ماذا يعني تذكار موري؟ مومنتو موري: الخوف من الموت - ما هو ومن أين يأتي

تذكرني النوع ميلودراما ... ويكيبيديا

تذكر (فيلم)- تذكار تذكار النوع الإثارة المخرج... ويكيبيديا

تذكر أن الأخير هو لك!- تذكر أن الأخير هو لك! بناء منزل، وبناء منزل (تذكر). يبني كوخًا ويغني الأغاني ويرعى ستة ألواح (شعبية). تزوج. تذكار موري! (تحية من الترابيست.) الأربعاء. سأظهر لك كل يوم شاحبًا متضايقًا... سأجعلك حزينًا... ... قاموس مايكلسون التوضيحي والعباراتي الكبير (التهجئة الأصلية)

تذكر وصية إيليتش- تذكر وصية إيليتش... ويكيبيديا

تذكر أن آخر واحد هو لك!- بناء منزل، وبناء منزل (تذكر). قم ببناء كوخ وغني الأغاني وارعى ستة ألواح (شعبية) الأربعاء. تذكار موري! (تحية ترابيست.) راجع. سأظهر لك كل يوم، شاحبًا، متضايقًا... سأجعلك حزينًا. إذا رفضت مغادرة المنزل، سأبدأ بالتجول... ... قاموس مايكلسون التوضيحي والعباراتي الكبير

افعل أشياء الحياة، لكن تذكر الموت! الموت لا يعرف وقت الخمول.- اصنع الأشياء اليومية (الدنيوية)، ولكن جدف نحو الموت! شاهد الحياة والموت...

افعل أشياء الحياة، ولكن جدف نحو الموت!- افعل أشياء الحياة، لكن تذكر الموت! الموت لا يعرف وقت الخمول. شاهد الحياة والموت... في. دال. أمثال الشعب الروسي

قائمة العبارات اللاتينية- ويكي الاقتباس لديه صفحة حول هذا الموضوع الأمثال اللاتينيةبالعديد من لغات العالم منها... ويكيبيديا

تذكار موري- [لات. memento mori تذكر الموت] تذكير بأنه لا يمكن تجنب الموت: "لا تنس أنك ستموت على أي حال!" (في العصور الوسطى تم استخدامه في بعض الطوائف الرهبانية (KASTA) كتحية). قاموس الكلمات الأجنبية. كومليف إن جي، ... ... قاموس الكلمات الأجنبية للغة الروسية

موت- توقف النشاط الحيوي للجسم؛ المرحلة النهائية الطبيعية والحتمية لوجود الفرد. وفي الحيوانات ذوات الدم الحار والبشر، يرتبط في المقام الأول بتوقف التنفس والدورة الدموية. جوانب العلوم الطبيعية...... الموسوعة الطبية

كتب

  • Memento vivere، أو تذكر الموت. ضمن المواضيع الأبديةالدراسات الفلسفية، اختار مؤلفو المجموعة مشكلة الحياة والموت، التي كانت حتى وقت قريب من المحرمات "الضارة أيديولوجياً". لهذا السبب وحده، لاهتمام القراء... اشتري بـ 1015 غريفنا (أوكرانيا فقط)
  • تذكر روبن. بيربيتوا، أو عادة سوء الحظ، مونجو بيتي. روايتا "تذكر روبن" و"بيربيتوا أو عادة سوء الحظ" كتبها كاتب كاميروني مشهور. الأول يعكس الصراعات الاجتماعية المعقدة التي تمثل نقطة تحول في التاريخ..

كتب ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين في كتابه "يوجين أونجين": "لقد أصبحت اللغة اللاتينية الآن عتيقة الطراز". وكنت مخطئًا - غالبًا ما تظهر التعبيرات اللاتينية في حديثنا حتى يومنا هذا! "المال ليس له رائحة"، "الخبز والسيرك"، "العقل السليم في الجسم السليم"... كلنا نستخدم هذه الأمثال التي يبلغ عمر بعضها عشرين قرناً! لقد اخترنا العشرة الأكثر شهرة.

1. أب البيضة

وبحسب العادات الرومانية، كان الغداء يبدأ بالبيض وينتهي بالفاكهة. ومن هنا تُشتق عادة عبارة "من البيضة"، أو باللاتينية "ab ovo" وتعني "من البداية". لقد تم ذكر البيض والتفاح في هجاء هوراس. لكن نفس الشاعر الروماني كوينتوس هوراس فلاكوس يحجب الصورة عندما يستخدم عبارة "ab ovo" في "علم الشعر" فيما يتعلق بمقدمة طويلة جدًا. وهنا المعنى مختلف: البدء منذ الأزل. والبيض مختلف: يعطي هوراس مثالاً على قصة حرب طروادة، التي بدأت ببيض ليدا. من بيضة واحدة وضعتها هذه البطلة الأسطورية من علاقة مع زيوس على شكل بجعة، ولدت هيلين الجميلة. وأصبح اختطافها، كما هو معروف من الأساطير، سببا لحرب طروادة.

2. يا مؤقت! أوه أكثر!

في 21 أكتوبر 63 قبل الميلاد، ألقى القنصل شيشرون خطابًا ناريًا في مجلس الشيوخ، وكان له أهمية مصيرية بالنسبة لروما القديمة. في اليوم السابق، تلقى شيشرون معلومات حول نوايا زعيم العوام والشباب لوسيوس سرجيوس كاتيلينا لتنفيذ انقلاب واغتيال ماركوس توليوس شيشرون نفسه. أصبحت الخطط علنية، وتم إحباط خطط المتآمرين. تم طرد كاتلين من روما وأعلن عدوًا للدولة. على العكس من ذلك، حصل شيشرون على النصر وحصل على لقب "أبو الوطن". لذا، فإن هذه المواجهة بين شيشرون وكاتلين أثرت لغتنا: في خطاباته ضد كاتلين استخدم شيشرون لأول مرة عبارة "يا مؤقت! " يا الأعراف!"، والتي تعني باللغة الروسية "أوه مرات! يا أخلاق!

3. يمكن أن تكون قوة الوجه أفضل

Feci quod Potui faciant meliora Potes، أي "لقد فعلت كل ما بوسعي، دع أولئك الذين يستطيعون أن يفعلوا ما هو أفضل." إن الصياغة الأنيقة لا تحجب الجوهر: هذه هي إنجازاتي، أيها القاضي، كما يقول أحد الأشخاص، وهو يلخص أنشطته. ومع ذلك، لماذا شخص ما؟ في مصدر التعبير، تم العثور على أشخاص محددين للغاية - القناصل الرومان. وكانت صيغتهم اللفظية هي التي أنهوا بها خطابهم التقريري عندما نقلوا السلطات إلى خلفائهم. لم تكن هذه الكلمات فقط - بل اكتسبت العبارة الدقة في الرواية الشعرية. وبهذا الشكل النهائي تم نقشها على شاهد قبر الفيلسوف والكاتب البولندي الشهير ستانيسلاف ليم.

4. بانيم والدوائر

لقد كان هذا الشعب موجودًا منذ فترة طويلة، منذ أن بدأنا في استخدام أصواتنا
نحن لا نبيع، لقد نسيت كل همومي، وروما، تلك المرة
قام بتوزيع كل شيء: الجحافل، والسلطة، ومجموعة من الليكتور،
وهو الآن مقيّد ويحلم بقلق بأمرين فقط:
الخبز والسيرك!

في الأصل من الهجاء العاشر للشاعر الروماني الساخر القديم جوفينال، هناك "panem et circenses"، أي "ألعاب الخبز والسيرك". وصف ديسيموس جونيوس جوفينال، الذي عاش في القرن الأول الميلادي، بصدق أعراف المجتمع الروماني المعاصر. طالب الغوغاء بالطعام والترفيه، وأفسد السياسيون العامة بكل سرور بالصدقات، وبالتالي اشتروا الدعم. المخطوطات لا تحترق، وفي عرض جوفينال، تغلبت صرخة الغوغاء الرومانيين في زمن أوكتافيان أوغسطس ونيرون وتراجان على سماكة القرون وما زالت تعني الاحتياجات البسيطة للأشخاص الطائشين الذين يسهل شراءهم لسياسي شعبوي. .

5. بيكونيانانوليت

يعلم الجميع أن المال ليس له رائحة. كثيراً عدد أقل من الناسيعرف من قائل هذه العبارة الشهيرة، ومن أين جاء موضوع الروائح فجأة. وفي الوقت نفسه، يبلغ عمر هذا القول المأثور ما يقرب من عشرين قرنًا: وفقًا للمؤرخ الروماني جايوس سوتونيوس ترانكويلوس، فإن "Pecunia Non Olet" هي رد الإمبراطور الروماني فيسباسيان، الذي حكم في القرن الأول الميلادي، على لوم ابنه تيتوس. وبخ الابن فيسباسيان لأنه فرض ضريبة على المراحيض العامة. أحضر فيسباسيان الأموال التي حصل عليها كضريبة إلى أنف ابنه وسأله عما إذا كانت لها رائحة. أجاب تيطس سلبا. قال فيسباسيان: "ومع ذلك فهي مصنوعة من البول". وبذلك قدم عذرًا لكل محبي الدخل النجس.

6. تذكار موري

وعندما عاد القائد الروماني من ساحة المعركة إلى العاصمة، استقبله حشد مبتهج. كان من الممكن أن يكون النصر قد أصاب رأسه، لكن الرومان قاموا بحكمة بإدراج عبد الدولة في النص بسطر واحد. وقف خلف القائد، وحمل إكليلا ذهبيا فوق رأسه وكرر من وقت لآخر: "تذكار موري". أي: "اذكر الموت". "تذكر أنك بشر،" توسل الرومان إلى المنتصرين، "تذكر أنك رجل، ويجب أن تموت. الشهرة مؤقتة، لكن الحياة ليست أبدية. ومع ذلك، هناك نسخة تبدو فيها العبارة الحقيقية كما يلي: "Respice post te! هومينيم تي تذكار! تذكار موري"، مترجم: "استدر! تذكر أنك إنسان! تذكر الموت." وبهذا الشكل، وجدت العبارة في "الدفاعيات" للكاتب المسيحي الأوائل كوينتوس سيبتيموس فلورنس ترتليان، الذي عاش في مطلع القرنين الثاني والثالث. "على الفور في البحر"، مازحا في فيلم "سجين القوقاز".

7. رجل سانا في كوربور سانو

عندما نريد أن نقول إن الشخص السليم جسديًا فقط هو الذي يتمتع بالنشاط ويمكنه إنجاز الكثير، فإننا غالبًا ما نستخدم الصيغة: "العقل السليم في الجسم السليم". لكن كاتبها كان لديه شيء مختلف تمامًا في ذهنه! في هجائه العاشر كتب الشاعر الروماني ديسيموس جونيوس جوفينال:

وعلينا أن نصلي من أجل العقل السليم في الجسم السليم.
اطلب روحًا مرحة لا تعرف الخوف من الموت،
من يعتبر حد حياته هبة من الطبيعة،
وأنه قادر على تحمل أي صعوبات..

وهكذا فإن الساخر الروماني لم يربط بأي حال من الأحوال صحة العقل والروح بصحة الجسد. بل كان على يقين من أن جبلًا من العضلات لا يساهم في رفع الروح المعنوية واليقظة العقلية. من قام بتحرير النص الذي تم إنشاؤه في القرن الثاني الميلادي؟ وقد كرر الفيلسوف الإنجليزي جون لوك عبارة جوفينال في كتابه "خواطر حول التعليم"، فأضفى عليها مظهر القول المأثور وحرف المعنى تماما. وقد شاع هذا القول المأثور على يد جان جاك روسو، حيث أدخله في كتاب "إميل، أو في التعليم".

8. هومو سوم، إنساني لا شيء لي كائن فضائي

في القرن الثاني قبل الميلاد، الممثل الكوميدي الروماني بوبليوس تيرينس عفرقدم للجمهور نسخة جديدة من الكوميديا ​​للكاتب اليوناني ميناندر الذي عاش في القرن الرابع قبل الميلاد. في فيلم كوميدي بعنوان "المعذب الذاتي"، يوبخ الرجل العجوز مدنم الرجل العجوز خيريت لتدخله في شؤون الآخرين وإعادة سرد القيل والقال.

أليس لديك ما يكفي لتفعله يا خرميت؟
أنت تدخل في أعمال شخص آخر! نعم هو لك
لا يهم على الإطلاق.
خرميت يبرر نفسه:
أنا رجل!
لا يوجد شيء بشري غريب بالنسبة لي.

لقد سمعت حجة خرميت وتكررت منذ أكثر من ألفي عام. لقد أصبحت عبارة "Homo sum، humani nihil a me Alienum puto"، أي "أنا رجل، ولا شيء إنساني غريب علي"، جزءًا من خطابنا. وهذا يعني عادة أن أي شخص، حتى الشخص الذكي للغاية، يحمل في داخله كل نقاط الضعف في الطبيعة البشرية.

9. فيني، فيدي، فيشي

في 2 أغسطس، وفقًا للتقويم الحالي، 47 قبل الميلاد، حقق جايوس يوليوس قيصر انتصارًا بالقرب من مدينة زيلا البونتيكية على ملك ولاية البوسفور فارناسيس. وقع فارناسيس نفسه في مشكلة: بعد الانتصار الأخير على الرومان، كان واثقا من نفسه وشجاعا يائسا. لكن الحظ غيّر شعب البحر الأسود: هُزم جيش فارناسيس، وتم اقتحام المعسكر المحصن، وبالكاد تمكن فارناسيس من الفرار. بعد أن التقط قيصر أنفاسه بعد معركة قصيرة، كتب رسالة إلى صديقه ماتيوس في روما، أعلن فيها انتصاره في ثلاث كلمات حرفيًا: "لقد جئت، رأيت، انتصرت". "Veni، vidi، vici" باللاتينية.

10. في فينو فيريتاس

وهذه هي إعادة صياغة لاتينية للفكر الفلسفي اليوناني! تُنسب عبارة "النبيذ طفل حلو ولكنه أيضًا الحقيقة" إلى ألكايوس الذي عمل في مطلع القرنين السابع والسادس قبل الميلاد. وقد تكرر بعد ألكايوس في الكتاب الرابع عشر من «التاريخ الطبيعي» لبليني الأكبر: «حسب المثل، الحقيقة في الخمر». أراد الكاتب الموسوعي الروماني القديم التأكيد على أن الخمر تحل الألسنة ويخرج السر. بالمناسبة، تم تأكيد حكم بليني الأكبر بالروسية الحكمة الشعبية: «ما في العقل الصاحي على لسان السكير». ولكن سعيًا وراء كلمة جذابة، قطع جايوس بليني سيكوندوس المثل، وهو أطول في اللاتينية ويعني شيئًا مختلفًا تمامًا. "In vino veritas، in aqua sanitas"، أي مترجمة بشكل فضفاض من اللاتينية، "الحقيقة قد تكون في النبيذ، ولكن الصحة في الماء".

    1 تذكار موري

    تذكر الموت.

    شكل التحية الذي تم تبادله في اجتماع بين رهبان نظام ترابيست، الذي تأسس عام 1664. يتم استخدامه كتذكير بحتمية الموت، وزوال الحياة، وبالمعنى المجازي - للخطر الوشيك. أو لشيء محزن أو حزين.

    الزمن طاغية، يترك ظلاله على الماضي، ولا يكاد يرفع الحجاب عن المستقبل. ستمر القرون، والعام الجديد سيجلب للشخص نفس الأفكار، ونفس الأحلام. أين سأكون حينها؟ هل سنظل معًا يا ناتالي؟ السنة الجديدةهناك تذكار دوري موري. (إيه آي هيرزن، مقتطفات من مذكرات عام 1839.)

    مشيت لعدة أيام حزينة بخنوع، متظاهرة بكل مظهرها بأنها تخلت عن البركات الأرضية. كل شيء عنها قال: تذكار موري. مع. (في كوفاليفسكايا، أختي. ذكريات ورسائل.)

    عندما ننسى أنفسنا ونبدأ في تخيل أنفسنا خالدين، كم يُنعشنا هذا التعبير البسيط: تذكار موري! (M. E. Saltykov-Shchedrin، تاريخ المدينة.)

    بعد وفاة ابنها وزوجها بسرعة كبيرة، شعرت [الكونتيسة] وكأنها منسية بالصدفة في هذا العالم، دون أي غرض أو معنى. لقد أكلت، وشربت، ونامت، واستيقظت، لكنها لم تعيش... حالة المرأة العجوز هذه كان يفهمها الجميع في المنزل، على الرغم من أنه لم يتحدث عنها أحد مطلقًا، وبذل الجميع كل جهد ممكن لتلبية احتياجاتها هذه. . فقط في لمحة نادرة ونصف ابتسامة حزينة موجهة لبعضهم البعض بين نيكولاي وبيير وناتاشا والكونتيسة ماريا، تم التعبير عن هذا التفاهم المتبادل لوضعها. لكن هذه النظرات، بالإضافة إلى ذلك، قالت شيئًا آخر؛ لقد تحدثوا عن حقيقة أنها قامت بالفعل بعملها في الحياة، وأنها ليست كل ما هو مرئي الآن فيها، وأننا جميعًا سنكون متماثلين وأنه من دواعي سروري أن نطيعها، وكبح جماح أنفسنا من أجل ذلك ذات مرة عزيزة، ذات مرة مليئة بالحياة مثلنا، والآن مخلوق مثير للشفقة. "تذكار موري"، قالت هذه النظرات. (إل.ن.تولستوي، الحرب والسلام.)

    سأظهر لك كل يوم شاحبًا ومنزعجًا. سوف أجعلك حزينا. إذا تخليت عن منزلك، سأبدأ بالتجول تحت النوافذ، وألتقي بك في المسرح، في الشارع، في كل مكان، مثل الشبح، مثل تذكار موري. (I. A. جونشاروف، التاريخ العادي.)

    قام فرانز، المصاب بمخلفات الكحول، بسحب ساقيه المؤلمتين بتكاسل على طول سطح السفينة، وهو يهز جرسه بعنف. تذكار موري - قال القائد عندما وصلنا إلى هذه المكالمة في غرفة المعيشة إلى طاولة الطعام... (I. A. بونين، رمح الرب.)

    يمجد تشايكوفسكي الحياة دائمًا من خلال نوع من الذوق الحزين. موسيقى تشايكوفسكي هي عالم أنيق للغاية من المشاعر الإنسانية مع تذكار دائم للمورى. (A. V. Lunacharsky، ما يمكن أن يكون A. P. Chekhov بالنسبة لنا.)

    □ لا يمكن إعادة المعتدين إلى رشدهم إلا بطريقة واحدة: يجب ألا يكون لديهم أدنى شك في أنهم إذا قرروا بدء حرب جديدة، فسوف ينتفض ضدهم كل مكان - سواء في الأمام أو الخلف. قوة هائلةوهو ما لن يسمح لهم بالإفلات من العقاب العادل. ويجب على هذه القوة أن تذكر أعداء السلام باستمرار؛ تذكار موري! - تذكر الموت! إذا بدأت حرباً فسوف يتم إعدامك، تماماً كما تم شنق قادة هتلر في نورمبرغ! الجرائم ضد الإنسانية لا تمر دون عقاب. (أو. كوسينين، تقرير عن اجتماع احتفاليفي موسكو، مخصصة للذكرى التسعين لميلاد لينين.)

    2 تذكار موري

    3 تذكر الموت

انظر أيضًا في القواميس الأخرى:

    تذكار موري- (فيلم) Pour lesarticles homonymie، voir Memento mori (متجانسة). Memento Mori العنوان الأصلي Yeogo goedam II

    تذكار موري- ن. م. invar. إتيم. 1903؛ التعبير اللاتيني المهم "souviens toi que tu es mortel". ❖ ♦ كائن من piété، tête de mort (في العاج، مطعون بالثعابين أو من الآبار)، مما يساعد على اختراق فكرة néant. || من التذكارات… … الموسوعة العالمية

    تذكار موري- Me*men to mo ri مضاءة، تذكر أن تموت، أي أنه يجب أن تموت؛ تحذير للاستعداد للموت؛ شيء ما، كرأس الموت أو زخرفة شخصية، عادة ما يكون رمزيًا، يستخدم للتذكير بالموت. ...

    تذكار موريالقاموس الدولي التعاوني للغة الإنجليزية - من اللاتينية : (memento mori) تذكر الموت. أصبح هذا التعبير معروفًا بصيغة التحية التي يتم تبادلها عند اللقاء بين رهبان الرهبنة الترابية، التي تأسست عام 1148. وأقسم أعضاؤها الصمت من أجل ... قاموسكلمات مجنحة

    تذكار موريوالتعبيرات قاموس الكلمات الأجنبية للغة الروسية

    تذكار موري- لات. (تذكار موري) تذكر الموت. القاموس التوضيحي للكلمات الأجنبية بقلم L. P. Krysin. م: اللغة الروسية، 1998...

    - (lat.)، دينك آن دن تود! …معجم بيير العالميتذكار موري - (lat.، »Gedenke des Todes«)، Wahlspruch einiger Mönchsorden، z. ب. دير كامالدولينسر…

    تذكار موريمحادثات مايرز جروس-ليكسيكون

    تذكار موري- تذكار موري، لات. = gedenke, daß du sterben mußt … محادثات الرعاة-المعجم

    تذكار موري- تذكير بالموت، تسعينيات القرن السادس عشر، لاتيني، مضاء. تذكر أنك يجب أن تموت... قاموس أصل الكلمة

    تذكار موري- NOUN (pl. Same) ▪ كائن يتم الاحتفاظ به للتذكير بأن الموت أمر لا مفر منه. الأصل اللاتيني، تذكر (أن عليك) أن تموت... قاموس المصطلحات الإنجليزية

كتب

  • - أي تذكير بالموت... قاموس إنجليزي عالمي

الأدب العالمي في القرن العشرين: مورييل سبارك. "أغنية الضواحي. تذكار موري ". كريستا وولف "كاساندرا. المدية". روبرت ميرل "عطلة نهاية الأسبوع على المحيط" خورخي إيبارجوينجويتيا "اقتل الأسد. برق أغسطس" (مجموعة من 4 كتب)، سبارك إم.، وولف ك.، ميرل آر.، إيبارجوينجويتيا إتش.. موريل سبارك "أغنية الضاحية. تذكار موري" "أغنية الضاحية". "الضاحية" - رواية يقارنها النقاد برواية بولجاكوف "السيد ومارغريتا". الشيطان الساحر دوجال دوغلاس ليس...

يوجد أدناه 170 عبارة وأمثال لاتينية مع الترجمة الصوتية (النسخ) واللهجات. ў لافتة يدل على صوت غير مقطع.

يوجد أدناه 170 عبارة وأمثال لاتينية مع الترجمة الصوتية (النسخ) واللهجات. [ص]ز س [γ] يدل على صوت احتكاكي ، والذي يتوافق معز Vوكذلك الصوت المقابل في الكلمات الروسية إله, نعمإلخ.

  1. فرس ماري usque الإعلانية.
    [ماري uskve إعلان فرس].
    من البحر إلى البحر.
    شعار على شعار النبالة لكندا.
  2. Ab ovo usque ad mala.
    [أب أوفو أوسكفي أد ماليا].
    من البيض إلى التفاح، أي من البداية إلى النهاية.
    كان غداء الرومان يبدأ بالبيض وينتهي بالتفاح.
  3. أبيين أبي!
    [أبيين أبي!]
    عندما تغادر، اذهب بعيدا!
  4. Acta est fabŭla.
    [أكتا إست فابولا].
    انتهى العرض.
    كتب سوتونيوس، في حياة القياصرة الاثني عشر، أن الإمبراطور أغسطس، في يومه الأخير، سأل أصدقاءه عند دخولهم عما إذا كانوا يعتقدون أنه "لعب كوميديا ​​الحياة بشكل جيد".
  5. مؤسسة علياء جاكتا.
    [مؤسسة علياء ياكتا].
    تم صب القالب.
    تستخدم في الحالات التي يتحدثون فيها عن قرار لا رجعة فيه. الكلمات التي قالها يوليوس قيصر أثناء عبور قواته نهر الروبيكون، الذي يفصل أومبريا عن المقاطعة الرومانية - كيسالبيني غول، أي شمال إيطاليا، في عام 49 قبل الميلاد. ه. يوليوس قيصر، انتهك القانون الذي بموجبه، بصفته حاكمًا، لا يمكنه قيادة الجيش إلا خارج إيطاليا، قاده، ووجد نفسه على الأراضي الإيطالية، وبالتالي بدأ حربًا أهلية.
  6. Amīcus هو anĭmus واحد في duōbus corporĭbus.
    [الصديق هو عدو واحد في الجسم الثنائي].
    الصديق هو روح واحدة في جسدين.
  7. صديق أفلاطون، مع السحرة أصدقاء الحقيقة.
    [صديق أفلاطون، سيد المجوس أميكا فيريتاس].
    أفلاطون صديقي، لكن الحقيقة أغلى (أرسطو).
    يستخدم عندما يريدون التأكيد على أن الحقيقة فوق كل شيء.
  8. عمر tussisque غير celantur.
    [أمور tussiskve غير tselyantur].
    لا يمكنك إخفاء الحب والسعال.
  9. أكويلا غير captat muscas.
    [أكيلا غير كابتات موكاس].
    النسر لا يصطاد الذباب.
  10. الجرأة برو مورو هابيتور.
    [Aўdatsia about muro g x abetur].
    الشجاعة تحل محل الجدران (حرفيا: هناك شجاعة بدلا من الجدران).
  11. Audiātur et altĕra pars!
    [Audiatur et altera pars!]
    دع الجانب الآخر يُسمع أيضًا!
    على النظر المحايد في النزاعات.
  12. الهالة المتوسطة.
    [منطقة المتوسط].
    الوسط الذهبي (هوراس).
    عن الأشخاص الذين يتجنبون التطرف في أحكامهم وأفعالهم.
  13. أوت فينير، أو موري.
    [أوت فينتسير، أو موري].
    إما الفوز أو الموت.
  14. افي، قيصر، moritūri te salūtant!
    [سلام عليك يا قيصر، موريتوري تي سالوتانت!]
    مرحباً يا قيصر، أولئك الذين سيموتون يسلمون عليك!
    تحية للمصارعين الرومان،
  15. بيباموس!
    [بيباموس!]
    <Давайте>دعونا نتناول مشروبًا!
  16. قيصري يخدع الموقف موري.
    [Tesarem detset stantem mori].
    ينبغي لقيصر أن يموت واقفاً.
  17. الكلب الحي أفضل من الموتى.
    [Canis vivus melior est leone mortuo].
    الكلب الحي خير من الأسد الميت.
    تزوج. من الروسية المثل القائل: «عصفور في اليد خير من فطيرة في السماء».
  18. كاروم إست، كود راروم إست.
    [مؤسسة كاروم، مؤسسة kvod راروم].
    ما هو ذو قيمة هو ما هو نادر.
  19. السببية.
    [كازا كازاروم].
    سبب الأسباب (السبب الرئيسي).
  20. كانيم الكهف!
    [كاوي كانم!]
    تخاف من الكلب!
    نقش على مدخل منزل روماني؛ يستخدم كتحذير عام: كن حذرًا ومنتبهًا.
  21. سيدانت ارما توجاي!
    [تسيدانت ارما توجي!]
    دع السلاح يفسح المجال للتوغا! (دع السلام يحل محل الحرب).
  22. Clavus clavo pellĭtur.
    [كليافوس كليافو باليتور].
    يتم طرح الإسفين بواسطة الإسفين.
  23. تعرف على ipsum.
    [Kognosce te ipsum].
    اعرف نفسك.
    ترجمة لاتينية لمقولة يونانية منقوشة على معبد أبولو في دلفي.
  24. كراس ميليوس الصدارة.
    [Kras melius forê].
    <Известно,>أن الغد سيكون أفضل.
  25. Cujus regio، ejus lingua.
    [Kuyus regio، eius lingua].
    من بلده ولغته.
  26. السيرة الذاتية.
    [السيرة الذاتية].
    وصف الحياة، السيرة الذاتية.
  27. اللعنة، ليس ذكيا.
    [لعنة، ليس ذكيا].
    يحكمون لأنهم لا يفهمون.
  28. De gustĭbus not est disputandum.
    [De gustibus not est disputandum].
    لا ينبغي أن يكون هناك جدال حول الأذواق.
  29. تدمير وبناء.
    [التدمير والبناء].
    سأهدم وأبني.
  30. الإله السابق للآلة.
    [ديوس السابقين ماكينا].
    الله من الآلة أي نهاية غير متوقعة.
    في الدراما القديمة، كانت الخاتمة هي ظهور الله أمام الجمهور من آلة خاصة ساعدت في حل الموقف الصعب.
  31. القول المأثور هو حقيقة.
    [الحكم واقع].
    لا قال في وقت أقرب مما فعله.
  32. يموت ديم دوسيت.
    [يموت ديم دوتسيت].
    يوم واحد يعلم آخر.
    تزوج. من الروسية المثل "الصباح أحكم من المساء".
  33. Divĭde et impĕra!
    [قسمة وإمبرا!]
    فرق تسد!
    مبدأ السياسة العدوانية الرومانية التي اعتمدها الغزاة اللاحقون.
  34. ديكسي و أنمام ليفافي.
    [ديكسي وأنيمام ليفافي].
    قالها وأراح روحه.
    التعبير الكتابي.
  35. افعل، ut des؛ الوجه، الوجه.
    [افعل، أوت ديس؛ الوجه، الوجه، الوجه].
    أعطي أن تعطي؛ أريدك أن تفعل ذلك.
    صيغة القانون الروماني التي تحدد العلاقة القانونية بين شخصين. تزوج. من الروسية مع عبارة "أنت تعطيني - أنا أعطيك".
  36. دوسندو ديموس.
    [دوتسيندو ديسيموس].
    من خلال التدريس، نتعلم أنفسنا.
    يأتي التعبير من تصريح للفيلسوف والكاتب الروماني سينيكا.
  37. دوموس بروبريا - دوموس أوبتيما.
    [دوموس بروبريا - دوموس أوبتيما].
    منزلك الخاص هو الأفضل.
  38. إنه أمر سعيد، العديد من الأصدقاء الأعداد.
    [Donek eris felix، multos numerabis amikos].
    طالما أنك سعيد، سيكون لديك العديد من الأصدقاء (أوفيد).
  39. دوم سبيرو، سبيرو.
    [دوم سبيرو، سبيرو].
    طالما أتنفس، آمل.
  40. Duōbus litigantĭbus، tertius gaudit.
    [Duobus litigantibus، tertius gaўdet].
    عندما يتشاجر شخصان، يفرح الثالث.
    ومن هنا تعبير آخر هو tertius gaudens "الفرح الثالث"، أي الشخص الذي يستفيد من صراع الجانبين.
  41. Edĭmus، ut vivāmus، غير vivĭmus، ut edāmus.
    [Edimus، ut vivamus، Non vivimus، ut edamus].
    نحن نأكل لنعيش، ولا نعيش لنأكل (سقراط).
  42. مؤسسة الفيل كوريو Circentus.
    [مؤسسة الفيل كوريوكومتينتوس].
    وهبت جلد الفيل.
    يستخدم هذا التعبير عند الحديث عن شخص غير حساس.
  43. مؤسسة Errāre Humanum.
    [Errare g x umanum est].
    أن يخطئ هو الإنسان (سينيكا).
  44. Est deus in nobis.
    [Est de "نحن في لا" مكرر].
    هناك الله فينا (أوفيد).
  45. الوضع الحالي في rebus.
    [وضع الوضع في rebus].
    إن للأشياء قدرا، أي أن لكل شيء قدرا.
  46. Etiám sanáto vúlnĕre، cícatríx manét.
    [إتيام ساناتو فولنير، سيكاتريكس مانيه].
    وحتى عندما يلتئم الجرح تبقى الندبة (بوبليوس سيروس).
  47. على سبيل المثال libris.
    [على سبيل المثال ليبرس].
    "من الكتب"، لوحة الكتاب، إشارة صاحب الكتاب.
  48. نصب إكسيجي (أم)…
    [نصب إكسيجي (العقل)…]
    لقد نصبت نصبًا تذكاريًا (هوراس).
    بداية قصيدة هوراس الشهيرة حول موضوع خلود أعمال الشاعر. تسببت القصيدة في عدد كبير من المقلدة والترجمات في الشعر الروسي.
  49. قول سهل، وحقيقة صعبة.
    [قول سهل، واقع صعب].
    من السهل القول، من الصعب القيام به.
  50. شهرة أرتيوم ماجيستر.
    [مشاهير أرتيوم ماستر]
    الجوع معلم الفنون .
    تزوج. من الروسية المثل القائل "الحاجة إلى الاختراع ماكرة".
  51. السعادة الإنسانية لا تزال في حالة دائمة.
    [Felitsitas g x umana nunkvam في حالة دائمة].
    سعادة الإنسان ليست دائمة أبدا.
  52. العديد من الأشخاص لديهم أصدقاء.
    [Felicitas multos g x abet amikos].
    السعادة لديها العديد من الأصدقاء.
  53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felicitatem ingentem animus ingens detset].
    الروح العظيمة تستحق سعادة عظيمة.
  54. جريمة فيليكس لا معنى لها.
    [فيليكس Criminibus nullus erith diu].
    لن يكون أحد سعيدًا بالجريمة لفترة طويلة.
  55. فيليكس، لا يوجد ديون.
    [فيليكس، qui nig x il debet].
    سعيد هو الذي لا يدين بشيء.
  56. فستينا لينتي!
    [شريط فيستينا!]
    اسرع ببطء (افعل كل شيء ببطء).
    ومن الأقوال الشائعة للإمبراطور أغسطس (63 ق.م - 14 م).
  57. فيات لوكس!
    [ترف فيات!]
    فليكن هناك ضوء! (تعبير الكتاب المقدس).
    في المزيد بالمعنى الواسعتستخدم إذا نحن نتحدث عنهعن الإنجازات العظيمة. تم تصوير مخترع الطباعة، جوتنبرج، وهو يحمل ورقة غير مطوية مكتوب عليها "Fiat lux!"
  58. الانتهاء من تتويج التأليف.
    [فينيس إكليل التأليف].
    النهاية تتوج العمل.
    تزوج. من الروسية المثل القائل "النهاية هي تاج الأمر".
  59. إن عيد ميلادنا هو عيد ميلاد سعيد.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    غالبًا ما تكون الأفراح بداية أحزاننا (أوفيد).
  60. Hapent sua Fata libelli.
    [G x abent sua Fata libelli].
    الكتب لها مصيرها الخاص.
  61. Hic mortui vivunt، hic muti loquuntur.
    [G x ik mortui vivunt، g x ik muti lekvuntur].
    هنا الأموات أحياء، وهنا البكم يتكلمون.
    النقش الموجود فوق مدخل المكتبة.
  62. هودي ميحي، كراس تيبي.
    [G x odie mig x i، kras tibi].
    اليوم بالنسبة لي، وغداً بالنسبة لك.
  63. Homo doctus in se semper divitias habet.
    [G x omo doktus in se semper divitsias g x abet].
    رجل متعلمدائما لديه ثروة في حد ذاته.
  64. مؤسسة هومو هوميني الذئبة.
    [مؤسسة G x omo g x omini lupus].
    الإنسان ذئب بالنسبة للإنسان (بلاوتوس).
  65. هومو بروبونيت، سي دي ديوس.
    [G h omo proponit، sed Deus disponit].
    الإنسان يقترح ولكن الله يتصرف.
  66. Homo quisque fortūnae faber.
    [G x omo quiskve Fortune Faber].
    كل شخص هو خالق مصيره.
  67. Homo sum: human nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G x omo sum: g x umani nig x il a me Alienum (esse) puto].
    أنا رجل: لا شيء إنساني، كما أعتقد، غريب عني.
  68. مرتبة الشرف الأعراف المتحولة.
    [G x onores الأعراف المتحولة].
    التكريم يغير الأخلاق (بلوتارخ).
  69. Hostis Humani Genĕris.
    [G x ostis g x umani generis].
    عدو الجنس البشري.
  70. Id agas, ut sis felix, not ut videāris.
    [Id agas, ut sis felix, Non ut vidariis].
    تصرف بطريقة تجعلك سعيدًا، ولا تظهر (سينيكا).
    من "رسائل إلى لوسيليوس".
  71. في أكوا الكاتب.
    [في أكوا سكريبير].
    الكتابة على الماء (كاتولوس).
  72. في إشارة خاصة.
    [في g x ok Signo vinces].
    تحت هذا الشعار سوف تفوز.
    شعار الإمبراطور الروماني قسطنطين الكبير، وُضع على رايته (القرن الرابع). تستخدم حاليا كعلامة تجارية.
  73. في أوبتيما فورما.
    [في الشكل الأمثل].
    في أعلى شكل.
  74. في درجة حرارة مناسبة.
    [في الوقت المناسب].
    في وقت مناسب.
  75. في فينو فيريتاس.
    [في النبيذ فيريتاس].
    الحقيقة في النبيذ.
    يوافق عبارة "ما على العقل الصاحي على لسان السكير".
  76. Invēnit et perfēcit.
    [إنفينيت والكمال].
    اخترع وتحسين.
    شعار الأكاديمية الفرنسية للعلوم.
  77. إبسي ديكسيت.
    [إيبسي ديكسيت].
    لقد قالها بنفسه.
    تعبير يميز موقف الإعجاب الطائش بسلطة شخص ما. يقول شيشرون في مقالته “في طبيعة الآلهة” نقلاً عن هذا القول لتلاميذ الفيلسوف فيثاغورس، إنه لا يوافق على أخلاق الفيثاغوريين: فبدلاً من إثبات رأيهم، أشاروا إلى معلمهم بـ الكلمات ipse ديكسيت.
  78. بحكم الواقع.
    [بحكم الأمر الواقع].
    بالحقيقة ذاتها.
  79. هو البراز، cui proest.
    [هو البراز، كوي أكثر سخونة].
    لقد تم ذلك من قبل شخص مستفيد (لوسيوس كاسيوس).
    كاسيوس، المثل الأعلى للقاضي العادل والذكي في نظر الشعب الروماني (وبالتالي نعم تعبير آخر جودكس كاسيانوس “القاضي العادل”)، في المحاكمات الجنائية أثار دائمًا السؤال: “من المستفيد؟ ومن يستفيد من هذا؟ طبيعة الناس هي أن لا أحد يريد أن يصبح شريرًا دون حساب ومنفعة لنفسه.
  80. Latrante uno، latrastat، et alter canis.
    [Latrante uno، latrat statim et alter canis].
    عندما ينبح أحدهما، ينبح الكلب الآخر على الفور.
  81. قم بشرح هذا الأمر بشكل مختصر.
    [فرصة مقال ليجام شجاع].
    يجب أن يكون القانون مختصرا.
  82. Littĕra scripta manet.
    [ليتيرا سكريبتا مانيه].
    تبقى الرسالة المكتوبة.
    تزوج. من الروسية المثل القائل: "ما يكتب بالقلم لا يمكن قطعه بالفأس".
  83. أفضل شخص هو بالتأكيد شخص يتمنى فيكتوريا.
    [Melior est certa pax، kvam sperata victoria].
    السلام المؤكد أفضل من الأمل بالنصر (تيتوس ليفيوس).
  84. تذكار موري!
    [تذكار موري!]
    تذكر الموت.
    التحية التي تم تبادلها في اجتماع بين رهبان الرهبنة الترابية، التي تأسست عام 1664. يتم استخدامها كتذكير بحتمية الموت، وزوال الحياة، وبالمعنى المجازي - لخطر وشيك أو خطر. شيء محزن أو حزين.
  85. رجل سانا في corpŏre سانو.
    [رجل سانا في كوربور سانو].
    العقل السليم في الجسم السليم (جوفينال).
    عادة ما يعبر هذا القول عن فكرة التنمية البشرية المتناغمة.
  86. اسم آخر هو أنك تروي القصة.
    [ترشيح موتاتو، رواية رائعة].
    تُحكى الحكاية عنك، ولم يتغير إلا الاسم (هوراس).
  87. لا داعي للقلق، لا يوجد أي شيء آخر.
    [نيك سيبي، نيك ألتيري].
    لا نفسك ولا أي شخص آخر.
  88. لا داعي للقلق، لا يوجد أي شيء آخر.
    [نيك سيبي، نيك ألتيري].
    لا نفسك ولا أي شخص آخر.
  89. قطعة نيجريوس.
    [قطعة نيجريوس].
    أكثر سوادًا من القطران.
  90. لا شيء إضافي.
    [لا يوجد إعلانات جديدة].
    لا يوجد شيء أقوى من العادة.
    من ماركة السجائر.
  91. نولي لي tanĕre!
    [نولي لي طنجرة!]
    لا تلمسني!
    تعبير من الإنجيل.
  92. الاسم هو فأل.
    [الاسم فأل].
    "الاسم علامة، الاسم ينذر بشيء ما"، أي أن الاسم يتحدث عن حامله، ويميزه.
  93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [نومينا سونت أوديوزا].
    الأسماء مكروهة، أي أن تسمية الأسماء غير مرغوب فيها.
  94. عدم التقدم تم تسجيله.
    [لم يتم تنفيذه].
    عدم المضي قدما يعني الرجوع إلى الوراء.
  95. غير المبلغ، عصر الجودة.
    [غير المبلغ، عصر كفاليس].
    أنا لم أعد كما كنت من قبل (هوراس).
  96. لا فائدة! (ملاحظة)
    [ليس بيني!]
    انتبه (مضاءة: لاحظ جيدًا).
    علامة تستخدم للفت الانتباه إلى المعلومات الهامة.
  97. نولا تموت بلا خط.
    [لا يموت بلا خط].
    لا يوم بدون لمسة؛ لا يوم بدون خط.
    يذكر بليني الأكبر أن الرسام اليوناني القديم الشهير أبيليس (القرن الرابع قبل الميلاد) “كان معتادًا، بغض النظر عن مدى انشغاله، ألا يفوت يومًا واحدًا دون ممارسة فنه، ورسم سطر واحد على الأقل؛ وهذا أدى إلى هذا القول.
  98. لا شيء هو القول المأثور، لا يمكنك الجلوس على القول المأثور.
    [Nullum est yam diktum, quod not sit diktum prius].
    ولم يعودوا يقولون أي شيء لم يقال من قبل.
  99. لا يوجد أي خطر على الإطلاق.
    [Nullum periculum sine perikulyo vincitur].
    لا يمكن التغلب على أي خطر دون مخاطرة.
  100. يا درجة الحرارة، يا الأعراف!
    [يا مؤقتًا، يا للأعراف!]
    يا مرة يا أخلاق! (شيشرون)
  101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
    [Omnes g x omines يساوي sunt].
    كل الناس هم نفس الشيء.
  102. أمنية مع بورتو.
    [أمنية ميا ميكوم بورتو].
    أحمل كل ما أملك معي (بيانت).
    تنتمي هذه العبارة إلى أحد "الحكماء السبعة" بيانت. متى مسقط رأساستولى العدو على برييني وحاول السكان أثناء الهروب أخذ المزيد من أغراضهم معهم، ونصحه أحدهم بفعل الشيء نفسه. أجاب: "هذا ما أفعله، لأنني أحمل معي كل ما هو لي"، مما يعني أن الثروة الروحية فقط هي التي يمكن اعتبارها ملكية غير قابلة للتصرف.
  103. أوتيوم بعد التفاوض.
    [أسيوم بعد نيجوسيوم].
    الراحة بعد العمل.
    الأربعاء: إذا قمت بالمهمة، فاذهب للنزهة بثقة.
  104. العقد شريعة المتعاقدين.
    [باكتا سونت سيرفاندا].
    يجب احترام العقود.
  105. بانيم وآخرون!
    [Panaem et circenses!]
    الخبز والسيرك!
    تعجب يعبر عن المطالب الأساسية للجمهور الروماني في عصر الإمبراطورية. تحمل العوام الرومانيون فقدان الحقوق السياسية، راضين عن التوزيع المجاني للخبز والتوزيع النقدي وتنظيم عروض السيرك المجانية.
  106. مرجع متساوي.
    [مرجع متساوٍ].
    يتم إعطاء المساواة على قدم المساواة.
  107. Paupĕri bis dat، qui cito dat.
    [Paўperi bis dat، kwi tsito dat].
    يستفيد الفقراء بشكل مضاعف من أولئك الذين يعطون بسرعة (بوبليوس سيروس).
  108. باكس هويك دوموي.
    [باكس جي اكس يويك دوموي].
    السلام لهذا البيت (إنجيل لوقا).
    صيغة تحية.
  109. المال هو ملحق، إذا كنت تعرفه، إذا كنت بحاجة إليه، دومنا.
    [Pekunia est ancilla، si scis uti، si nescis، domina].
    المال، إذا كنت تعرف كيفية استخدامه، هو خادم؛ إذا كنت لا تعرف كيفية استخدامه، فهو سيدة.
  110. لكل Aspĕra Ad Astra.
    [لكل aspera إعلان أسترا].
    من خلال الأشواك إلى النجوم، أي من خلال الصعوبات إلى النجاح.
  111. بينكسيت.
    [بينكسيت].
    كتب.
    توقيع الفنان على اللوحة .
  112. Poētae nascuntur، oratōres fiunt.
    [الشاعر naskuntur، oratores fiunt].
    يولد الناس شعراء، ويصبحون متحدثين.
  113. بوتيوس موري، كوام فويداري.
    [بوتيوس موري، كفام فيداري].
    من الأفضل أن تموت من أن تتعرض للعار.
    يُنسب هذا التعبير إلى الكاردينال جيمس من البرتغال.
  114. أول lex historiae، ليس بمقابل كاذب.
    [تاريخ Prima lex g x، ne quid falsi dikat].
    المبدأ الأول في التاريخ هو منع الأكاذيب.
  115. بريموس بين باريس.
    [بريموس إنتر باريس].
    الأول بين متساوين.
    صيغة تحدد وضعية الملك في الدولة.
  116. برينسيبيوم - ديميديوم توتوس.
    [المبدأ - ديميديوم توتيوس].
    البداية هي نصف كل شيء (أي شيء).
  117. مؤسسة بروباتوم.
    [مؤسسة الإثبات].
    موافقة؛ مقبول.
  118. اسمح لي أن المختبر لن يضيع أي سبب.
    [Promitto me Laboraturum esse Non sordidi lukri ka "ўza].
    أعدك أنني لن أعمل من أجل الربح الدنيء.
    من القسم الذي أدىه عند حصوله على الدكتوراه في بولندا.
  119. يمكن أن يكون هناك المزيد من الأشخاص في أي مفاوضات بشأن ما إذا كانوا في مكانهم.
    [Putantur g x omines plus in Alieno negocio videre، kvam in suo].
    من المعتقد أن الناس يرون في أعمال شخص آخر أكثر مما يرون في أعمالهم الخاصة، أي أنهم يعرفون دائمًا ما هو أفضل من الخارج.
  120. حسنًا، موافق على الفيديو.
    [Kwi tatset، konsentire videtur].
    ويبدو أن الذي يصمت يوافق.
    تزوج. من الروسية المثل القائل "الصمت علامة الرضا".
  121. من هو اسمه ليو.
    [Quia nominor leo].
    لأني دعيت أسداً.
    كلمات من حكاية الخرافة الرومانية فايدروس (نهاية القرن الأول قبل الميلاد - النصف الأول من القرن الأول الميلادي). وبعد الصيد، تقاسم الأسد والحمار الغنائم. وأخذ الأسد لنفسه نصيبا كملك الوحوش، والثاني كمشارك في الصيد، والثالث، كما أوضح، "لأنني أسد".
  122. Quod erat Demonstrandum (q. e. d.).
    [كفود إيرت ديمونستراندوم]
    Q.E.D.
    الصيغة التقليدية التي تكمل الإثبات.
  123. Quod licet Jovi، غير licet bovi.
    [كفود ليتسيت يوفي، غير ليتست بوفي].
    ما يجوز للمشتري لا يجوز للثور.
    وفقا للأسطورة القديمة، اختطف كوكب المشتري في شكل ثور ابنة الملك الفينيقي أجينور أوروبا.
  124. Quod tibi fiĕri not vis، altĕri not fecĕris.
    [Kvod tibi fieri Non vis،Alteri Non fetseris].
    لا تفعل للآخرين ما لا تريد أن تفعله لنفسك.
    والتعبير موجود في العهدين القديم والجديد.
  125. Quos Juppĭter perdĕre vult، dementat.
    [Kvos Yuppiter perdere vult، dementat].
    من يريد كوكب المشتري تدميره، فإنه يحرم من العقل.
    يعود التعبير إلى جزء من مأساة مؤلف يوناني غير معروف: "عندما يجهز الإله مصيبة لشخص ما، فإنه يأخذ أولاً عقله الذي يفكر به". من الواضح أن الصيغة الموجزة أعلاه لهذا الفكر قد وردت لأول مرة في طبعة يوربيدس، التي نشرها عالم اللغة الإنجليزي دبليو بارنز عام 1694 في كامبريدج.
  126. Quot capita، tot sensūs.
    [كفوت كابيتا، توت سينسوس].
    الكثير من الناس، الكثير من الآراء.
  127. مؤسسة رارور كورفو ألبو.
    [Rarior corvo albo est].
    أكثر ندرة من الغراب الأبيض.
  128. التكرار هو مادة دراسية.
    [التكرار هو مادّة الدراسة].
    التكرار هو أم التعلم.
  129. اطلب السرعة! (قطع.).
    [طلب في باتسي!]
    رحمه الله!
    نقش القبر اللاتيني.
  130. جلس سابينتي.
    [جلس سابينتي].
    يكفي لمن يفهم.
  131. العلم هو الإمكانات.
    [العلم هو الإمكانات].
    المعرفة هي القوة.
    قول مأثور مبني على مقولة لفرانسيس بيكون (1561–1626)، الفيلسوف الإنجليزي، مؤسس المادية الإنجليزية.
  132. Scio me nihil scire.
    [Scio me nig h il scire].
    أعلم أنني لا أعرف شيئًا (سقراط).
  133. Sero venientĭbus ossa.
    [سيرو فيينتيبوس أوسا].
    أولئك الذين يأتون متأخرين (يتركون) بالعظام.
  134. Si duo faciunt idem، not est idem.
    [Si duo faciunt idem، not est idem].
    إذا قام شخصان بنفس الشيء، فهو ليس نفس الشيء (تيرينس).
  135. Si gravis brevis، si longus levis.
    [Si gravis brevis، si lengus lewis].
    إذا كان الألم مؤلمًا، فهو ليس طويل الأمد؛ وإذا كان طويل الأمد، فهو ليس مؤلمًا.
    نقلاً عن موقف أبيقور هذا، يثبت شيشرون في أطروحته "حول الخير الأسمى والشر الأعظم" تناقضه.
  136. Si tacuisses، philosŏphus mansisses.
    [سي تاكويسيس، فيلسوف مانسيس].
    لو صمت لبقيت فيلسوفا.
    يروي بوثيوس (حوالي 480-524) في كتابه “في عزاء الفلسفة” كيف استمع شخص كان يتفاخر بلقب فيلسوف لفترة طويلة في صمت لتوبيخ رجل فضحه كمخادع، وأخيرا سأل ساخرًا: "الآن تفهم أنني فيلسوف حقًا؟"، فتلقى الجواب: "Intellexissem, si tacuisses" "كنت سأفهم هذا لو بقيت صامتًا".
  137. Si tu esses Helĕna، ego vellem esse Paris.
    [Si tu ess G x elena، ego vellem esse Paris].
    لو كنت هيلين، أود أن أكون باريس.
    من قصيدة حب في العصور الوسطى.
  138. سي فيس أماري، أما!
    [سي فيس أماري، أما!]
    إذا كنت تريد أن تكون محبوبا، الحب!
  139. Sí vivís Romaé، Romāno vivito أكثر.
    [سي فيفيس روما، رومانو فيفيتو أكثر].
    إذا كنت تعيش في روما، فعش وفقًا للعادات الرومانية.
    مقولة شعرية لاتينية جديدة. تزوج. من الروسية المثل القائل "لا تتدخل في دير غيرك بقواعدك الخاصة".
  140. هكذا عبور غلوريا موندي.
    [كذا عبور غلوريا موندي].
    هكذا يمر المجد الدنيوي.
    هذه الكلمات موجهة إلى البابا المستقبلي أثناء مراسم تنصيبه، إذ أحرق قطعة من القماش أمامه كدليل على الطبيعة الوهمية للقوة الأرضية.
  141. أرجل صامتة بين عرما.
    [أرجل صامتة بين عرما].
    القوانين صامتة بين الأسلحة (ليفي).
  142. يشبه إلى حد كبير السعادة.
    [سيميليس سيميلي جوديت].
    مثله يفرح بمثله.
    يتوافق مع الروسية. المثل "صياد يرى صياد من بعيد".
  143. الشمس الشاملة.
    [الملح الجامع].
    الشمس تشرق للجميع.
  144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
    [مؤسسة Sua kuikve patria yukundissima].
    كل شخص لديه وطنه الأفضل.
  145. سوب روزا.
    [الورد الفرعي].
    "تحت الوردة" أي في الخفاء سرا.
    بالنسبة للرومان القدماء، كانت الوردة رمزًا للغموض. إذا تم تعليق وردة من السقف فوق طاولة الطعام، فإن كل ما قيل وفعل "تحت الوردة" لا ينبغي الكشف عنه.
  146. أرض مجهولة.
    [الأرض المجهولة].
    أرض مجهولة (بالمعنى المجازي - منطقة غير مألوفة، شيء غير مفهوم).
    على القدماء الخرائط الجغرافيةتشير هذه الكلمات إلى مناطق غير مستكشفة.
  147. تيرتيا فيجيليا.
    [ترزيا فيجيليا].
    "الساعة الثالثة"
    وكان وقت الليل، أي الفترة من غروب الشمس إلى شروقها، ينقسم عند الرومان القدماء إلى أربعة أجزاء، ما يسمى باليقظة، وهي تساوي مدة تغيير الحراس في الخدمة العسكرية. الوقفة الاحتجاجية الثالثة هي الفترة من منتصف الليل إلى بداية الفجر.
  148. ثالثثيوم غير داتور.
    [الثالث غير داتور].
    لا يوجد خيار ثالث.
    أحد أحكام المنطق الرسمي.
  149. مسرح العالم.
    [مسرح موندي].
    المرحلة العالمية.
  150. Timeó Danaós et dona fréntes.
    [تيميو داناوس وآخرون فيريس].
    أنا أخاف من الدانانيين، حتى أولئك الذين يقدمون الهدايا.
    كلمات القس لاكون تشير إلى حصان خشبي ضخم بناه اليونانيون (الدانانيون) كهدية لمينرفا.
  151. Totus mundus agit histriōnem.
    [Totus mundus agit g x istrionem].
    العالم كله يلعب مسرحية (العالم كله ممثلون).
    نقش على مسرح شكسبير غلوب.
  152. Tres Faciunt Collegium.
    [Tres Faciunt Collegium].
    ثلاثة يشكلون المجلس.
    أحد أحكام القانون الروماني.
  153. نسخة غير سهلة.
    [Una g x irundo Non fait ver].
    سنونو واحد لا يصنع الربيع.
    تستخدم بمعنى "لا ينبغي للمرء أن يحكم بشكل متسرع للغاية بناءً على إجراء واحد".
  154. صوت واحد.
    [صوت واحد].
    بالإجماع.
  155. أوربي وآخرون أوربي.
    [أوربي وآخرون أوربي].
    "إلى المدينة والعالم"، أي إلى روما والعالم أجمع، للحصول على معلومات عامة.
    تطلبت مراسم انتخاب البابا الجديد أن يقوم أحد الكرادلة بإلباس الشخص المختار الرداء، ونطق العبارة التالية: "أمنحك الكرامة البابوية الرومانية، حتى تتمكن من الوقوف أمام المدينة والعالم". وحالياً يبدأ البابا خطابه السنوي للمؤمنين بهذه العبارة.
  156. الاستخدام هو السيد الأمثل.
    [Uzus est optimus magister].
    التجربة هي أفضل معلم.
  157. أنت أمير, أحب هذا.
    [Ut ameris, amabilis esto].
    لكي تكون محبوبًا، كن جديرًا بالحب (أوفيد).
    من قصيدة "فن الحب".
  158. Ut salūtas، ita salutabĕris.
    [أوت سالوتاس، إيتا سالوتابيريس].
    كما تحيي، سيتم الترحيب بك.
  159. في الحياة، في الحياة.
    [Ut vivas, igitur vigilya].
    لتعيش، كن على أهبة الاستعداد (هوراس).
  160. فيدي ميكوم (فاديميكوم).
    [فاد ميكوم (فاديميكوم)].
    تعال معي.
    كان هذا هو اسم كتاب مرجعي للجيب، وفهرس، ودليل. وأول من أطلق هذا الاسم على أعماله من هذا النوع هو الشاعر اللاتيني الجديد لوتيخ عام 1627.
  161. فاي سولي!
    [لقد كان الأمر كذلك"لي!]
    ويل للوحيد! (الكتاب المقدس).
  162. فيني. فيدي. فيشي.
    [فينيا. يرى. فيتسي].
    أتى. رأى. منتصر (قيصر).
    وفقًا لبلوتارخ، أبلغ يوليوس قيصر بهذه العبارة في رسالة إلى صديقه أمينتيوس عن الانتصار على ملك بونتيك فارناسيس في أغسطس 47 قبل الميلاد. ه. يذكر سوتونيوس أن هذه العبارة كانت مكتوبة على لوح حمل أمام قيصر أثناء انتصار بونتيك.
  163. حركة الفعل، مثال trahunt.
    [حركة الفعل، نموذج trag x unt].
    الكلمات تثير والأمثلة تأسر.
  164. الفعل volant، scripta manent.
    [فعل volant، scripta manent].
    الكلمات تطير بعيدا، ولكن ما هو مكتوب يبقى.
  165. Verĭtas tempŏris filia est.
    [مؤسسة الحقيقة المؤقتة].
    الحقيقة هي ابنة الزمن.
  166. نحن نطرد القمل.
    [Vim vi Rapellere litset].
    يمكن صد العنف بالقوة.
    أحد أحكام القانون المدني الروماني.
  167. Vita brevis est, ars longa.
    [Vita brevis est, ars lenga].
    الحياة قصيرة والفن أبدي (أبقراط).
  168. أكاديمية فيفات! أساتذة مفعمون بالحيوية!
    [فيفات أكاديميا! أساتذة حيوية!]
    عاشت الجامعة، عاش الأساتذة!
    سطر من النشيد الطلابي "Gaudeāmus".
  169. Vivĕre est cogitāre.
    [Vivere est cogitare].
    العيش يعني التفكير.
    كلمات شيشرون التي اتخذها فولتير شعارا.
  170. العيش عسكريًا.
    [Vivere est militar].
    العيش يعني القتال (سينيكا).
  171. Víx(i) وما هو مطلوب منه هو الحصول على ثروة كبيرة.
    [Vix(i) et kvem dederat kursum fortuna peregi].
    لقد عشت حياتي وسرت في الطريق الذي رسمه لي القدر (فيرجيل).
    كلمات ديدو المحتضرة التي انتحرت بعد أن تخلى عنها إينيس وأبحر من قرطاج.
  172. فولنس نولينز.
    [فولنس نولينز].
    طوعا أو كرها. سواء كنت تريد ذلك أم لا.

عبارات لاتينية مأخوذة من الكتاب المدرسي.

0 اليوم، في صخب الحياة اليومية، نسينا تماما أن كل شخص لديه روح ومشاعر وعواطف وآمال وتطلعات. على الرغم من أن الإنسان الحديث مع " النزعة الاستهلاكية"يشبه معظمها قطعة لحم، تلتهم كل شيء في طريقها. في العصور السابقة، لم يكن هذا ملحوظًا جدًا، ولكن حتى في ذلك الوقت، كان الأمر واضحًا بالنسبة للبعض. لذلك، حاول الفلاسفة القدماء مناقشة هذا الموضوع في أعمالهم، محاولين لنقل رسالتهم إلى وجهة نظر الناس العاديين، سنتحدث اليوم عن عبارة قديمة يجب أن يعرفها كل من يعيش تحت هذه الشمس، أو بالأحرى تفسيرها بشكل صحيح. قول حكيم، هذا تذكار موري، يمكنك معرفة الترجمة أدناه قليلاً.
ومع ذلك، قبل أن أواصل، أود أن أشير إلى اثنين من منشوراتنا التعليمية الأخرى حول موضوع ألواح الأرضية والوحدات اللغوية. على سبيل المثال، ماذا يعني "دعونا نضع النقاط على الحروف"؛ كيف نفهم إذا أضاءت النجوم، فهذا يعني أن هناك من يحتاج إليها؛ معنى التعبير ما نملك لا نحتفظ به، ولكن عندما نفقده نبكي؛ ترجمة SeLyaVi، الخ.
لذلك دعونا نستمر ماذا يعني تذكار موري؟باللغة الروسية؟ هذه العبارة مستعارة من اللغة اللاتينية "تذكار موري"، والتي يمكن ترجمتها على أنها" تذكر أنه عليك أن تموت"؛ "تذكر أنك فانٍ"؛ "تذكر الموت".

تذكار موري- هذا التعبير اللاتيني، لا يسمح للناس أن ينسوا أنهم فانون، وأن كل واحد منا سيتعين عليه مغادرة هذا العالم الفاني.


"نعم، الإنسان فانٍ، لكن هذا لن يكون سيئًا للغاية، الأمر السيئ هو أنه في بعض الأحيان يصبح فانيًا فجأة، هذه هي الحيلة!"

بولجاكوف إم إيه "السيد ومارجريتا".

عادة ما يتم استخدام هذه الوحدة اللغوية في بشكل مجازيعندما يريدون تحذير الناس وتذكيرهم بأن الحياة تحتوي على أكثر من مجرد الحفلات والتسجيلات والشرب وغيرها من وسائل الترفيه. بالإضافة إلى ذلك، لا داعي للقلق بشأن التفاهات، لأننا في النهاية سنصل جميعًا إلى قاسم مشترك ونجد أنفسنا على عمق مترين تحت مستوى سطح الأرض.

في روما القديمةبدأ نطق هذه العبارة للجنرالات والقادة العسكريين الذين كانوا عائدين إلى ديارهم منتصرين. تم وضع هؤلاء الأشخاص رفيعي المستوى خلف ظهورهم من قبل أحد العبيد، الذي كان يذكرهم بشكل دوري أنه على الرغم من حقيقة أن الناس يعبدونه وأن جميع النساء مجنونات به، إلا أنه لا يزال مجرد بشر. يُعتقد أن العبارة الكاملة تبدو مثل "Respice post te! Hominem te memento!"، والتي يمكن ترجمتها على أنها "انظر خلفك! لا تنس أنك مجرد إنسان!"

تذكار موري- تم استخدام هذه العبارة عند تحية أعضاء جماعة Trappist، غير المعروفة عمليًا في عصرنا (يجب عدم الخلط بينه وبين فرسان الهيكل)



باختصار عن Trappists - هم فرع كاثوليكي من النظام السسترسي، والذي انفصل بدوره عن نظام القديس بنديكتوس السادس عشر. كان للبينديكتين ميثاقهم الخاص، وكان به العديد من النقاط، بالإضافة إلى الوصايا " لا تخون، لا تقتل، أحب الله"، وكان هناك أيضًا تذكير بتذكر الموت دائمًا ( تذكار موري") الذي كان موجودا في القسم 44.

بالإضافة إلى ذلك، تم استخدام هذه التحية في اتصالاتهم اليومية من قبل ما يسمى بإخوة الموت، وهم رهبان ناسك فرنسيون من جماعة القديس بولس (1620 - 1633).

تجدر الإشارة إلى أنه في العصور الوسطى كانت هناك موضة حقيقية للأدوات المرتبطة بالموت. ربما يرجع ذلك إلى حقيقة أنه في ذلك الوقت في أوروبا " سقط" كمية ضخمةالمصائب والمتاعب. على سبيل المثال، الطاعون القادم من آسيا؛ صغير العصر الجليديحتى عندما تجمد البحر الأسود، وما يرتبط به من ضعف المحاصيل؛ الأمراض المنقولة جنسيا من أمريكا، وما إلى ذلك. لذلك، عندما يكون لدى الشخص خيار كبير لما يموت منه، كان ينظر إلى الحياة بشكل أكثر وضوحا وحيوية. وفي هذا الصدد، لاقت مجموعة متنوعة من سلاسل المفاتيح وغيرها من الملحقات، على شكل توابيت وجماجم وهياكل عظمية، طلبًا كبيرًا بين التجار. لم تكن بمثابة تكريم للأزياء بقدر ما كانت بمثابة تذكير لهشاشة الوجود والنهاية الحتمية لكل الأشياء. وفي وقت لاحق، ومن هذه الموضة الغريبة، تشكلت ممارسة مجوهرات الحداد، التي كان يتم ارتداؤها، وبالتالي التعبير عن الحزن على قريب أو صديق مقرب.

بعد قراءة هذه المقالة الإعلامية، تعلمت معنى تذكار موريالترجمة، والآن يمكنك أن تقول بمزيد من التفصيل ما يعنيه هذا البيان الحزين.