يوجين أونيجين هو بطل عصره. مقال "Onegin و Pechorin: الأشخاص المتقدمون في عصرهم"

من الصعب عدم ملاحظة أوجه التشابه بين Onegin و Pechorin، كما أنه من المستحيل تجاهل الاختلافات في شخصياتهم. كلاهما "أشخاص زائدون عن الحاجة" في عصرهم. حتى V. G. Belinsky، مقارنة هاتين الصورتين، لاحظ: "الاختلاف بينهما أقل بكثير من المسافة بين Onega و Pechora... Pechorin هو Onegin في عصرنا."

على الرغم من اختلاف العصور التي تم فيها إنشاء الصور - أونيجين في عصر الديسمبريزم والتفكير الحر في عصر الأحلام والآمال في التحول السريع النظام الاجتماعي، بيتشورين - خلال نظام نيكولاييف القاسي الذي أعقب هزيمة انتفاضة الديسمبريين - كان كلاهما غير راضٍ عن الحياة، ولم يجدا فائدة لهما قوى ملحوظةولهذا السبب يضطرون إلى إضاعة الوقت. كلاهما لا يحب البنية الاجتماعية، لكن كلاهما سلبي ولا يتخذ أي إجراء لتغييره. و بوشكين أونيجين، ويجسد بيتشورين ليرمونتوف أزمة روحيةالمثقفون النبلاء الذين عبروا عن عدم رضاهم عن الحياة برفضهم الأنشطة الاجتماعيةولم تجد فائدة من قواها، أضاعت حياتها بلا جدوى.

ينتمي كل من Onegin و Pechorin إلى نفس الشيء البيئة الاجتماعية. كلاهما متعلمان. كلاهما في البداية قبلا الحياة كما جاءت، واستمتعا بها، مستفيدين من الامتيازات المجتمع الراقيالذي ينتمون إليه، لكن كلاهما أصبح تدريجيًا ينفي الضوء والاستياء العميق من حياة المجتمع وحياتهم أيضًا. بدأ كلاهما يفهم أن هذه الحياة كانت فارغة، وأنه وراء "البهرج الخارجي" لم يكن هناك شيء يستحق كل هذا العناء، ساد الملل والافتراء والحسد في العالم، وينفق الناس القوى الداخليةالنفوس إلى القيل والقال والغضب. الكسل، الغياب مصالح عاليةالتقليل من وجودهم. يقول بوشكين عن بطله: "لكن مشاعره هدأت مبكراً". نقرأ نفس الشيء تقريبًا في Lermontov، حيث يذكر المؤلف أن بطله في وقت مبكر جدًا "ولد من اليأس، مغطى بابتسامة مجاملة ولطيفة". حقيقة أن كلا البطلين أذكياء، الناس المتعلمينمما لا شك فيه أنه يزيد من تفاقم صراعهم مع المجتمع، لأن هذه الصفات تسمح لهم برؤية كل الجوانب السلبية، كل الرذائل. يبدو أن هذا الفهم يرفع Onegin و Pechorin فوق الشباب من جيلهم، فهم لا يتناسبون مع دائرتهم. ويرتبط الأبطال أيضًا بحقيقة أنهما نجحا في "علم العاطفة الرقيقة"، وحقيقة أن لا أحد ولا الآخر كانا قادرين على الاستسلام للحب من كل قلوبهما وأرواحهما. إن الشغف الكبير الذي يستهلك كل شيء، والذي كان الكثيرون على استعداد للتضحية بحياتهم من أجله، لم يستطع أن يمس أبطالنا: في علاقاتهم مع النساء، كما هو الحال مع العالم، كان هناك برودة وسخرية. اعتبر Onegin الحب "فخرًا مشبعًا" لا يليق به. يتألف حب Pechorin من تحقيق السلطة على حبيبته. كان يستطيع أن يأخذ فقط، لكنه لم يكن قادرًا على العطاء. لم يسمح لنفسه أبدًا بالوقوع في الحب دون تبادل المشاعر. بالنسبة له، البحث عن حب شخص ما هو قمة الدناءة: “عندما التقيت بامرأة، كنت أخمن دائمًا بشكل لا لبس فيه ما إذا كانت ستحبني أم لا… لم أصبح أبدًا عبدًا للمرأة التي أحببتها؛ على العكس من ذلك، لقد اكتسبت دائمًا قوة لا تقهر على إرادتهم وقلوبهم، هل هذا لأنني لا أقدر أي شيء كثيرًا أبدًا..." غير قادر على الحب، لم يقدر Onegin و Pechorin حب الآخرين - ومن هنا جاء برودة Onegin تجاه Tatyana، والحب غير المتبادل لبيلا والأميرة ماري لبخورين.

من لا يستطيع أن يحب حقًا، فهو غير قادر على الصداقة الحقيقية، والعكس صحيح. لذلك، يقتل OneGin صديقه فلاديمير Lensky، على الرغم من أنه، باعتباره الأكبر سنا والخبرة الحكيمة، يمكن أن يثني الشاعر العاطفي، أعمى الغيرة. لكنه لم يفعل ذلك - محبطًا من الحياة ومحتقرًا الوجود الخاص، لم يكن قادرًا على تقدير حياة الآخرين بما فيه الكفاية. لا يمكن العثور عليه لغة مشتركة، بعد أن التقيا بعد سنوات عديدة، وبخورين مع مكسيم ماكسيميتش. لم يتمكن مكسيم ماكسيميتش، اللطيف واللطيف والبسيط، من تفسير قسوة بيتشورين، ولم يتمكن من فهم ما الذي كان يوجه تصرفات زميله السابق. نعم، لا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك: كان الجندي العجوز مثل أي شخص آخر، وكان جزءًا من المجتمع الذي احتقره بطل ليرمونتوف، والذي كان يشعر بالملل منه، وهو شخص غير عادي. لم يكن من قبيل الصدفة أنه سعى دائمًا إلى إيجاد الأشخاص الذين يمكنهم الجدال معه. الحرية الشخصية والاستقلال لكلا الأبطال هي أفضل ما يمكن أن يكون في الحياة، وهم على استعداد لتفضيل كل شيء آخر. لا عجب أن Onegin، يتذكر الماضي، يكتب في رسالة إلى تاتيانا:

*حريتك البغيضة
* لا أريد أن أخسر.

يعلن بيتشورين بهذه المناسبة: "عشرين مرة سأضع حياتي، وحتى شرفي، على المحك، لكنني لن أبيع حريتي". إدراك أن الحياة تضيع، بطل ليرمونتوف لا يقدرها على الإطلاق. الحرية تأتي أولاً، والشرف يأتي ثانياً، والحياة تأتي أخيراً. معنى سلوك وأفعال Pechorin نجده في مذكرات البطل في قصة "الأميرة ماري". بقراءته تدرك أن Pechorin هو ضحية عصره. لقد فقد الثقة في الناس، في الأفكار، وهذه نتيجة العصر الذي جاء بعد هزيمة انتفاضة الديسمبريين، عصر الفقر الأخلاقي والابتذال والجبن. كل هذا يمكن أن يعزى إلى Onegin. لقد قال V. G. Belinsky جيدًا جدًا عند المقارنة بين البطلين: "الطرق مختلفة ولكن النتيجة واحدة". على الرغم من الاختلاف الخارجي، على الرغم من الاختلاف في الشخصية، فإن كلاهما "أشخاص زائدون عن الحاجة" كانوا متقدمين على عصرهم، وبالتالي لم يجدوا لغة مشتركة مع معاصريهم، غير قادرين على التعبير عن أنفسهم وتحقيقهم.

شرح Onegin مع تاتيانا في الحديقة. (تحليل حلقة الفصل الرابع من رواية أ.س. بوشكين.) (بقلم SSSoft.ru) أ.س. بوشكين يطرح كل كاتب في أعماله السؤال الأبدي: ما معنى الحياة، ويحاول الإجابة عليه. أ.س. بوشكين في...

أعجبتني ملامحه، وتفانيه اللاإرادي في تحقيق الأحلام، وغرابته التي لا تضاهى، وعقله الحاد البارد.

لقد شعرت بالمرارة، وكان قاتما؛ كلانا عرف لعبة العاطفة، عذبتنا الحياة؛في كلا القلبين..

تبرز رسائل تاتيانا وأونجين بشكل حاد عن النص العام

رواية بوشكين في آيات "يوجين أونجين". حتى المؤلف نفسه يسلط الضوء عليها تدريجيًا: سيلاحظ القارئ اليقظ على الفور أنه لم يعد هناك "مقطع Onegin" منظم بشكل صارم، ولكن هناك...».

تلقى Onegin تنشئة وتعليم نموذجيين للدائرة النبيلة في ذلك الوقت. لقد علموه "كل شيء على سبيل الدعابة"، ولم يزعجوه بـ "الأخلاق الصارمة"، وعندما دخل أخيرًا إلى حياة مستقلة، "كان بإمكانه التعبير عن نفسه بشكل مثالي والكتابة باللغة الفرنسية؛ كان لديه القدرة على الكتابة باللغة الفرنسية". كان يرقص المازوركا بسهولة وينحني براحة"، وفي المحادثة كان بإمكانه "لمس كل شيء بخفة". وكان هذا كافيا للحياة الاجتماعية، «وقرر العالم أنه ذكي ولطيف للغاية». ينغمس Onegin في الحياة الاجتماعية المليئة بالترفيه: الكرات والمسارح ووجبات الغداء والعشاء واهتمامات الحب. تدفقت الحياة بلا هدف وكانت "رتيبة وملونة".

ومع ذلك، بالنسبة لدائرته، كان OneGin شخصا متعلما إلى حد ما. قرأ آدم سميث، عرف الأدب القديم، أعمال الكتاب الغربيين المعاصرين. يلاحظ بوشكين نفسه أصالة بطله. تميز Onegin عن الكثيرين بـ "التفاني غير الطوعي للأحلام والغرابة التي لا تضاهى والعقل الحاد البارد". بطبيعة الحال، لا يمكن لمثل هذا الشخص أن يكتفي لفترة طويلة بحياة النور الفارغة بلا هدف.

"مجاني، بالألوان أفضل السنوات"،" يصاب Onegin بخيبة أمل من الحياة الاجتماعية ويسقط في حالة من الحزن: "لم يمسه شيء ، ولم يلاحظ أحداً". يحاول أن يجد نقطة لتطبيق قوته، يحاول أن يقرأ ويكتب، لكن «لم يخرج من قلمه شيء». لم ينجح شيء ولم يتمكن من العمل، لأن Onegin لم يكن مستعدًا للعمل طوال حياته السابقة: "لقد سئم من العمل المستمر".

يغادر Onegin إلى القرية ويصبح المالك الكامل لـ "المصانع والمياه والغابات والأراضي". ويسعده أنه «غير مساره السابق لشيء ما». في القرية، يحاول أن يفعل شيئًا مفيدًا، وأن يُدخل شيئًا جديدًا في حياة الفلاحين: "لقد استبدل السخرة القديمة بسخرة سهلة". ولكن تم ذلك دون أي غرض، من أجل "فقط لتمضية الوقت"، وبالتالي فإن نشاط البطل لا يجلب له الرضا ويبقى غير مكتمل. إن جيران مالك الأرض المحيطين بـ Onegin غريبون عنه بالروح، ومحدودون ومنشغلون بالحديث عن "صناعة التبن، وعن النبيذ، وعن تربية الكلاب، وعن أقاربهم". حياته هنا مليئة بنفس الملل والوعي بعدم جدواه كما هو الحال في سانت بطرسبرغ.

علاقته مع لينسكي مأساوية. شجار فارغ مع صديق يؤدي إلى مبارزة في الصباح المشؤوم قبل المبارزة، ظهر كـ "كرة من التحيز"، عبدًا للتقاليد العلمانية. ومن هنا يبدأ الانهيار في حياته، رحلة متسرعة من القرية، تجول لا يهدأ الأرض الأصليةوالشعور المتزايد بالدونية وعدم الجدوى: لماذا لم أصب برصاصة في صدري؟ لماذا لست عجوزاً ضعيفاً.. أنا شاب، الحياة بداخلي قوية، ماذا أتوقع؟ حزن، حزن!.." في مثل هذا الاضطراب الروحي، في نهاية الرواية، يكشف عن روحه لتاتيانا في رسالة موجهة إليها. أصبح Onegin الآن مختلفًا تمامًا عن ذلك المتروبوليتاني الذي، في برية حديقة القرية، ". أعطت تاتيانا علامة سيئة للسلوك"! لم يصبح أكبر سنًا فحسب، بل أصبح أيضًا أكثر ثراءً روحيًا، وأكثر معنى، وأعمق، وببساطة أكثر إنسانية. في شرحه مع تاتيانا يقول: "أريد أن أعانق ركبتيك. وأنت تنتحب عند قدميك، أسكب الصلوات، والاعترافات، والعقوبات، وكل ما يمكنني التعبير عنه..." هذا الاعتراف الصريح والباكى يحدد الإجابة على السؤال: "أليست محاكاة ساخرة؟"

لا، Onegin ليس محاكاة ساخرة، وليس ظاهرة عصرية عرضية، ولكنه مصير حزين حي، مشروط بأسلوب حياة المجتمع النبيل بأكمله. وفي نهاية الرواية سيؤكد بوشكين حصيلة حياة البطل: عاش بلا هدف، بلا عمل، حتى سن السادسة والعشرين، يرزح في تقاعس أوقات الفراغ، بلا خدمة، بلا زوجة، بلا عمل. ، لم أستطع فعل أي شيء." ومعنى الرواية بأكملها يبدو أكثر مرارة، فبطل الرواية ليس "بطلا" على الإطلاق، بل مجرد مثال حزين انتزعه الشاعر من زحمة الحياة.

تم إنشاء "يوجين أونيجين" بواسطة بوشكين كأول كتاب في روسيا يصف حياة النبلاء بشكل واقعي. في هذه الرواية، يتم إنشاء صورة معقدة للعلماني المتأنق يوجين أونجين في الآية.

أونيجين - من هو؟

الشاب، الذي يحتقر المجتمع من حوله، مع ذلك يتبع القواعد التي وضعها. فهو لا يحاول التغيير المجتمع الراقيينظر إلى كل ما حوله بلامبالاة وملل. تربيته ورباطة جأشه الطبيعية لا تسمح له بالتحدث علناً في غرف المعيشة في سانت بطرسبرغ باتهام المجتمع.

يعبر عن احتجاجه بصمت ازدراء. المؤلف في صورة يوجين يخلق نوع الأناني "المعاناة". هذا الشخص لديه عقل غير عادي، والذي لا يسمح له بتجربة المتعة في الحياة؛ فهو غير راض عن نفسه وعن الآخرين. ومع ذلك، لن يجرؤ أبدا على تحويل نفسه و بيئةلتغيير الموقف: " العمل الشاقكان مريضا."

الأصدقاء ثم الأعداء

عند وصوله إلى القرية، يستمتع Evgeniy حياة سلميةبضعة أيام فقط، ثم يعود الشبع والملل مرة أخرى. إنه يشعر أنه هنا أيضًا سيكون عديم الفائدة وعديم القيمة، وغير ضروري، كما هو الحال في أي مكان آخر. يقترب منه شخص واحد فقط من بيئة القرية - هذا هو الشاعر الشاب لينسكي.

Onegin و Lensky صديقان مخلصان لأنهما متشابهان. كلاهما كانا ممثلين للمثقفين المفكرين من طبقة النبلاء، وكلاهما أعلى في التوقعات والمصالح من طبقة النبلاء من المقاطعات. وكلا الصديقين لا يفهمان ما يريدانه من الحياة. تكشف صداقة Evgeny مع Lensky عن الجوهر الحقيقي لـ Onegin - فهو في الواقع ليس "محاكاة ساخرة"، وليس نوعًا من "البدعة العصرية"، ولكنه ذكي وذكي. رجل طيب. يناقش مع لينسكي قضايا الفلسفة التي تبقى معه غريبة وغير مفهومة للنبلاء. الأصدقاء محكوم عليهم بالوحدة، لأنهم أفضل بكثير من الآخرين في تطورهم وتطلعاتهم، ولديهم تعليم جيد، ولديهم عقل ومشاعر عميقة. ينتقم المجتمع منهم، الذي يحتقر قواعده، ينتقم بتدمير هذا الاتحاد الصديق. القوانين الغبية لميثاق الشرف تجبر Onegin على قتل صديقه الوحيد.

مشاعر بلا مقابل

النظر في صورة تاتيانا. Onegin و Larina قريبان من العديد من الصفات - فهم يحبون القراءة، فهم أذكياء، ويعرفون كيفية التفكير، ولا يحبون المجتمع العلماني، ولديهم الصدق. الفرق بين هاتين الشخصيتين هو أن يفغيني الذي نشأ بعيدًا عن القرية لا يبالي الناس العاديينوالطبيعة، وتاتيانا مرتبطة بهم بكل روحها.

إذا استجاب Onegin لمشاعر تاتيانا، فمن غير المعروف ما إذا كان سيتمكن من التغيير. إنه غير قادر على الحب، لذلك أدت أنانيته وحماقته إلى قطيعة مع تاتيانا. بمعرفة كيفية قراءة أرواح الناس جيدًا، تمكن Onegin من تقييم شخصية الفتاة منذ اللحظة الأولى. لكن تبين أن الظروف هي أن يوجين، بسبب أنانيته وخوفه من انتهاك قواعد العالم، التي يحتقرها، دفع تاتيانا بعيدًا.

بعد سنوات عديدةإن سعي إيفجيني لرؤية لارينا مرة أخرى يكتسب مشاعر تجاهها متأخرًا. ومع ذلك، فهو يفهم بالفعل أن الوقت قد مضى، وهو نفسه دمر سعادته. لا تزال تاتيانا تحب Onegin، لكن العائلة أهم بالنسبة لها من الحب. ونتيجة لذلك، يشعر Evgeniy مرة أخرى بأنه غير ضروري وغريب. مشاعر انسانية- الظهور بمظهر الضعيف أمام الرأي العام. تنقسم تاتيانا وإيفجيني حول هذا الرأي، على الرغم من أنهما كانا قريبين جدًا منهما العالم الداخلي.

ابتكر بوشكين صورة الرجل الذي كان رمزًا لذلك الوقت. هذه شخصية دمرها نظام التعليم والمجتمع المحيط.

بوشكين شاعر روسي عظيم، مؤسس الواقعية الروسية، خالق اللغة الروسية لغة أدبية. واحد منه أعظم الأعمالهي رواية "يوجين أونجين".

Onegin هو شاب علماني من سانت بطرسبرغ وأرستقراطي حضري.

في وصف بطله، يتحدث بوشكين بالتفصيل عن تربيته وتعليمه. تلقى Onegin ما كان نموذجيًا للشباب الأرستقراطي في ذلك الوقت التعليم المنزليوتعليم مدرس فرنسي:

السيد الأول "آبي، الفرنسي الفقير

حتى لا يتعب الطفل

علمته كل شيء مازحا

لم أزعجك بالأخلاق الصارمة ،

وبخ بخفة للمزح

وفي حديقة الصيفأخذني للنزهة.

بعد أن أصبح شابًا، يعيش Onegin حياة نموذجية للشباب في ذلك الوقت: الكرات والمطاعم وزيارة المسارح. لكن Evgeny Onegin بطبيعته يبرز من بين عامة الناس. يشير بوشكين إلى "تفانيه غير الطوعي للأحلام، والغرابة التي لا تضاهى والعقل الحاد البارد"، والشعور بالشرف، ونبل الروح. هذا لا يمكن إلا أن يقود Onegin إلى خيبة الأمل في حياة ومصالح المجتمع العلماني.

عندما تغلب الكآبة على Evgeniy، يحاول الانخراط في بعض الأنشطة المفيدة. لم يأتِ شيء من محاولته الكتابة!

حبس Onegin نفسه في المنزل.

تثاءب، وأخذ القلم.

كنت أرغب في الكتابة، لكن هذا عمل شاق

شعر بالمرض؛ لا شئ

ولم يخرج من قلمه.

في وقت لاحق، بعد أن غادر إلى الحوزة التي تلقاها من عمه، يحاول Onegin البدء في تنظيم الفلاحين:

إنه نير السخرة القديمة

لقد استبدلته بـ Quitrent خفيف.

لكن كل أنشطته كمالك للأرض اقتصرت على هذا الإصلاح.

حتى المشاعر القوية مثل الحب والصداقة لا يمكن أن تنقذ يوجين أونجين من الفراغ الروحي. لقد رفض حب تاتيانا، لأنه كان يقدر "الحرية والسلام" قبل كل شيء.

قتل Onegin صديقه Lensky، حيث سادت التحيزات العلمانية في الترددات التي عاشها بعد تلقيه تحديًا في مبارزة.

يبدو لي أن بوشكين يدين بطله: لقد تصرف بأنانية تجاه الأشخاص من حوله، على الرغم من أن Onegin أدرك ذلك لاحقًا. يمكن أن يطلق عليه بطل عصره، لأن يوجين، تماما مثل بطل عمل Lermontov Pechorin، كان فوق المجتمع الذي كان موجودا فيه. قلة قليلة من الناس يستطيعون فهمه. أعتقد أن هذا هو سبب كون يوجين أونجين على ما هو عليه.

مقالات عن الأدب: يوجين أونجين - بطل عصرهالشاب المثقف النبيل أوائل التاسع عشرالقرن، يوجين أونيجين ذكي ونبيل وقادر على الشعور بعمق وقوة. لقد كان قادرًا على تقدير تاتيانا على الفور بسرية تامة الجمال الخارجيوعالم داخلي غني. Onegin بارع في علاقاته مع Lensky: لقد حاول الاحتفاظ بكلمة التبريد في فمه وفكر: من الغباء بالنسبة لي أن أتدخل في نعيمه اللحظي. إن توبة Onegin، الذي قتل صديقًا في مبارزة، عميقة وصادقة: "كان بإمكانه اكتشاف مشاعره، وليس خشنًا مثل الحيوان؛ كان عليه أن ينزع سلاح القلب الشاب..." تجلى عقل Onegin أيضًا حقيقة أنه أدرك مبكرًا عدم قيمة المجتمع العلماني وشعر وكأنه شخص غريب وشخص لا لزوم له في غرف المعيشة في المجتمع الراقي. كان من الصعب عليه ولا يطاق أن يرى أمامه صفًا طويلًا فقط من وجبات العشاء، وأن ينظر إلى الحياة كطقوس، ويتبع الحشود المحتشمة دون مشاركة أي شيء. آراء عامةلا عواطف. لكن ميول Onegin الرائعة مكبوتة الظروف الاجتماعيةوالبيئة التي نشأ وعاش فيها. ليس من قبيل الصدفة أن يضع بوشكين في الفصل الأول من الرواية وصف موجزحياة الشخصية الرئيسية. من هذا الوصف نتعلم من قام بتربية يوجين وكيف وماذا تعلم وكيف قضى وقته عندما حان وقت "شبابه المتمرد".

تنشئة Onegin، كما أظهر بوشكين، دائرة القراءة الخاصة به، مجال اهتماماته - كل هذا خالي من الأسس الوطنية. ليس من قبيل الصدفة أن تهيمن مفردات اللغة الأجنبية على سيرة البطل، وتنقل خصوصية ثقافة المجتمع الراقي، بعيدًا عن الأصول الروسية الوطنية. حالة Onegin السائدة هي الملل. لا شيء يمكن أن يبدد كسله الكئيب. إن التعطش للملذات الرتيبة في غياب مادة حية حقيقية قد ترسخ في نفسية أونجين، وهو غير قادر على التغلب عليه.

يقول بوشكين: "لقد سئم العمل الدؤوب". ومنذ ذلك الحين، وفقا للمؤلف، فقط في العمل يمكن أن يظهروا أنفسهم القوى الإبداعيةشخصية، فإن نتيجة حياة Onegin قاتمة: العيش بلا هدف، بلا عمل، حتى سن السادسة والعشرين، قابعًا في التقاعس عن الترفيه، بلا خدمة، بلا زوجة، بلا عمل، لم يعرف كيف لفعل أي شيء. لقد مر الحب أيضًا ، لأن مشاعر البطل أصبحت نادرة - فقد قمع الإثارة اللاإرادية التي عاشها عند رؤية تاتيانا وعند استلام رسالتها. في وقت لاحق فقط، صُدم بمقتل لنسكي ولقاء تاتيانا مرة أخرى، اكتسب Onegin القدرة على فعل أشياء عظيمة و شعور قوي. في الفصول الأولى، يُحرم Onegin من القدرة على الحب. موقفه تجاه الحب عقلاني ومصطنع تمامًا. إنه بروح "الحقائق" العلمانية المكتسبة، الهدف الرئيسيمن - أن يسحر ويغوي، أن يبدو في حالة حب، وليس أن يكون في الواقع واحدًا: في أي وقت يمكن أن يكون منافقًا، أن يؤوي الأمل، أن يغار، أن لا يصدق، أن يجبر على الإيمان، أن يبدو كئيبًا، أن يضعف. .. هذا ""علم العاطفة الرقيقة""- ملحق ضروريالصالونات وغرف المعيشة العلمانية. وأخيرا، انتهت صداقة OneGin مع Lensky بشكل مأساوي.

في دوافع سلوك Onegin، يضع بوشكين باستمرار نبضات روحه ضد قواعد السلوك المعتادة المغروسة في البيئة العلمانية. بغض النظر عن مدى احتجاج عقل Onegin النبيل على المبارزة، فإن الأعراف الاجتماعية التي شكلها العالم لا تزال سائدة. مراقبة قانون الشرف غير المعلن الذي أنشأه المجتمع العلماني، يقتل Evgeny Lensky في مبارزة. يتتبع بوشكين في الرواية المحتوى الاجتماعي والنفسي لصورة Onegin. تم تشكيل شخصية OneGin في ظروف اجتماعية معينة، في معينة حقبة تاريخية. وبالتالي، يتم تقديم Onegin في الرواية كنوع تاريخي وطني من الحياة الروسية، الناتجة في نهاية المطاف عن نظام الأقنان الاستبدادي.

إن شكوكه وخيبة أمله هي انعكاس "للمرض العام الذي يعاني منه الروس المعاصرون"، والذي استحوذ على جزء كبير من المثقفين النبلاء في بداية القرن. لا يدين بوشكين البطل بقدر ما يدين البيئة العلمانية التي شكلته كشخص. Onegins محكوم عليه بالتقاعس عن العمل. لم يعودوا قادرين على ذلك حب نكران الذاتولا من أجل الصداقة. ومن هنا تنشأ فكرة المحكمة العامة ولا يقع اللوم على البطل، بل على الطريقة الاجتماعية التاريخية للحياة الروسية. بوشكين شاعر روسي عظيم، مؤسس الواقعية الروسية، مبدع اللغة الأدبية الروسية. ومن أعظم أعماله رواية "يوجين أونجين".

Onegin هو شاب علماني من سانت بطرسبرغ وأرستقراطي حضري. في وصف بطله، يتحدث بوشكين بالتفصيل عن تربيته وتعليمه. تلقى Onegin تعليمًا منزليًا نموذجيًا للشباب الأرستقراطي في ذلك الوقت وتربية مدرس فرنسي: ... السيد الأول "آبي، رجل فرنسي بائس، حتى لا يستنفد الطفل، علمه كل شيء على سبيل المزاح، لم أزعجته بأخلاق صارمة، وبخه قليلاً بسبب المزاح وسار في الحديقة الصيفية بعد أن أصبح شابًا، يعيش Onegin حياة نموذجية للشباب في ذلك الوقت: الكرات والمطاعم وزيارة المسارح الطبيعة، تبرز من عامة الشباب.

يشير بوشكين إلى "تفانيه غير الطوعي للأحلام، والغرابة التي لا تضاهى والعقل الحاد البارد"، والشعور بالشرف، ونبل الروح. هذا لا يمكن إلا أن يقود Onegin إلى خيبة الأمل في حياة ومصالح المجتمع العلماني. عندما يتغلب الكآبة على Evgeniy، يحاول الانخراط في بعض الأنشطة المفيدة. لم يأتِ شيء من محاولته الكتابة! ... حبس Onegin نفسه في المنزل.

تثاؤب، وأخذ القلم. أراد أن يكتب، لكن العمل الدؤوب كان مقززًا بالنسبة له؛ لم يخرج شيء من قلمه. في وقت لاحق، بعد أن غادر إلى الحوزة التي تلقاها من عمه، يحاول Onegin البدء في تنظيم الفلاحين: لقد استبدل السخرة القديمة بنير سهل... لكن جميع أنشطته كمالك للأرض اقتصرت على هذا الإصلاح. حتى المشاعر القوية مثل الحب والصداقة لا يمكن أن تنقذ يوجين أونجين من الفراغ الروحي.

لقد رفض حب تاتيانا، لأنه كان يقدر "الحرية والسلام" قبل كل شيء. قتل Onegin صديقه Lensky، حيث سادت التحيزات العلمانية في الترددات التي عاشها بعد تلقيه تحديًا في مبارزة. يبدو لي أن بوشكين يدين بطله: لقد تصرف بأنانية تجاه الأشخاص من حوله، على الرغم من أن Onegin أدرك ذلك لاحقًا. يمكن أن يطلق عليه بطل عصره، لأن يوجين، تماما مثل بطل عمل Lermontov Pechorin، كان فوق المجتمع الذي كان موجودا فيه. قلة قليلة من الناس يستطيعون فهمه. أعتقد أن هذا هو سبب كون يوجين أونجين على ما هو عليه. "يوجين أونجين" - أول روسي رواية واقعيةوالرواية الشعرية الوحيدة في الأدب الروسي.

يمكن تتبع مدى تعقيد صورة E. Onegin في جميع أنحاء الرواية. هذا يكمن على الأقل في حقيقة أننا نرى مدى اختلاف Onegin في بداية الرواية وفي نهايتها. في بداية الرواية، هو زير نساء شاب ينتقل من كرة إلى أخرى.

ولكن حتى خلال هذه الفترة، نلاحظ تعقيده: فهو لم يذهب إلى المسرح لمشاهدة العروض الرائعة، وليس لرؤية إستومينا الرائعة على المسرح. Onegin - "المواطن الفخري في الكواليس" - يهتم بالاجتماعات والشؤون مع "الممثلات الساحرات" أكثر من اهتمامه بالمسرح والفن، فهو يحب أن يشير إلى "Lorgnette مزدوج في صناديق السيدات غير المألوفات". صعب، طبيعة مثيرة للجدللا يتناسب OneGin مع المخططات المعتادة: البطل ليس نموذجا، وليس شريرا، فهو يخدع توقعات القارئ باستمرار. ومع ذلك، دون الاستجابة لمشاعر تاتيانا، لم يصبح "مُغويًا قاتلًا"، ولم يبدأ رحلة كاملة لعبة الحب، لم تخون ثقتها. كان توبيخه قاسياً، لكنه لم يكن وضيعاً ولا مهيناً. ستخبره تاتيانا: "في تلك الساعة الرهيبة، تصرفت بنبل". لكن نفس Onegin أهان Lensky بلا تفكير، ولم يجرؤ على رفض المبارزة، وقتل صديقه... الآن أريد أن أعرب عن رأيي حول نهاية الرواية. أعتقد أنه كان من الممكن أن تستمر الرواية.

الحقيقة هي أن بوشكين عامل الناس مثل Onegin بدرجة معينة من الازدراء. حتى أنه يبدو لي أن بوشكين ربما أحب فتاة مشابهة لتاتيانا، وربما تم غزو هذه الفتاة من قبل شخص مشابه لـ Evgeniy. وبناء على كل هذا أعتقد أن نهاية الرواية لا يمكن أن تكون سعيدة. بعد كل شيء، عندما قام القراء الأوائل للرواية بتوبيخ بوشكين لأنه أنهى الرواية بهذه الطريقة، أجابهم: "أنت تنصح الآخرين بـ Onegin..." كما أن تعقيد صورة Onegin يكمن في حقيقة أنه لم يسقط. في حب تاتيانا على الفور، ولكن في وقت لاحق، عندما تزوجت بالفعل من الأمير. ولماذا حدث هذا نقرأ في الرواية. نعم، أتذكر أكثر من كل تلك السطور عندما قدم بوشكين شرحًا لسبب وقوع يوجين في حب تاتيانا: ولكن كأميرة غير مبالية، ولكن كإلهة لا يمكن الاقتراب منها. وخاصة السطور التالية: ما يُعطى لك لا يجذبك، فالثعبان بالتأكيد يدعوك إلى نفسه، إلى الشجرة الغامضة: الفاكهة المحرمةاعطها لك. وبدونه الجنة ليست جنة لك .

أعتقد أن يوجين أونيجين، وليس أي شخص آخر، هو بطل عصره. وهو في الرواية رجل قتلته تربيته و الحياة الاجتماعية، والذي لم يستطع أحد أن يفهمه. هذا هو رأيي في يوجين أونيجين بطل عصره.