كيف تعرف نفسك وماذا تفعل لهذا؟ "اعرف نفسك" - ماذا يعني؟

مساء الخير أيها القراء الأعزاء! ما مدى معرفتك لنفسك؟ لو طلب منك أن تصف نفسك كما لو كنت من الخارج، ماذا ستقول؟ يبدأ العديد من الأشخاص عاجلاً أم آجلاً فترة من البحث عن الذات ومعرفة الذات. لكن ليس من الواضح دائمًا من أين تبدأ وكيف تفعل كل شيء بشكل صحيح، حتى لا تغرق في بحر من المعلومات النفسية وتزيد الأمور سوءًا بالنسبة لك. بعد كل شيء، ليس كل شيء سهلا كما يبدو للوهلة الأولى. أقدم لك اليوم خطة بسيطة ولكنها مريحة حول كيفية فهم نفسك وعلم نفس الشخصية والتحليل الذاتي.

الاختبارات النفسية

عادة يبدأ الإنسان بمعرفة نفسه من خلال الاختبارات النفسية. وهذا بالطبع ليس بالأمر السيئ، لكن تعلم تفسير نتائج الاختبار بشكل صحيح ليس بالأمر السهل. لقد قام علماء النفس بتدريس هذا لعدة سنوات، والتحضير لنتائج معينة، وتعليمهم أن ينظروا ليس فقط إلى الأرقام والمؤشرات، ولكن أيضًا إلى الشخص نفسه، إلى الوضع، إلى الظروف.

تذكر أن العديد من الاختبارات تعتمد ببساطة على مبادئ عامة ولا تأخذ بعين الاعتبار التفاصيل الخاصة بك. من المستحيل أن تفهم نفسك أو الآخرين فقط من خلال اجتياز مثل هذه الاختبارات. إذا كنت ترغب حقًا في الحصول على تحليل متعمق، فإنني أنصحك بالاتصال بطبيب نفساني سيرسم لك صورة نفسية.

يتغير الإنسان باستمرار، ويصبح أفضل، ويعيد النظر في آرائه حول الحياة، ويتعلم أشياء جديدة. لم أقابل بعد شخصًا واحدًا سيبقى كما هو تمامًا طوال حياته. تميل الشخصية إلى التطور. ضع ذلك في الاعتبار عند القيام بالبحث عن الذات.

أوجه انتباهكم إلى المقال "". ستجد فيه الكثير من النصائح العملية والمفيدة التي ستساعدك على معرفة من أين تبدأ، وأفضل السبل للمضي قدمًا وإلى أين تذهب. لا تخف ولا تتسرع في كل شيء دفعة واحدة. كن تدريجيًا وشاملًا، فسوف تنجح بالتأكيد.

"أنا" في العلاقات

عندما يتعلم الشخص التعرف على جوهره، فإنه، بطريقة أو بأخرى، ينتبه إلى نفسه في العلاقات. وبشكل عام، هناك إعادة تقييم للعلاقات بين الماضي والحاضر والمستقبل. هذا جزء مهم وكبير من الحياة، لذا فإن فهم نفسك من منظور العلاقة أمر في غاية الأهمية.

لا يهم ما إذا كنت حاليًا في علاقة أم لا. لا تزال بحاجة إلى تحليل هذا الجزء من حياتك. اختر وقتًا لا يشتت انتباهك فيه أحد، حيث يمكنك الجلوس بمفردك بهدوء وهدوء مع أفكارك.

في بعض الأحيان تنجرف المرأة في العلاقة لدرجة أنها تتوقف عن أن تكون على طبيعتها. إنها تذوب تمامًا في الرجل. تبدو مألوفة؟ لدي العديد من العملاء الذين، بعد الانفصال أو الطلاق، فقدوا تماما في الحياة، لأنه لم يكن هناك شيء في الحياة، باستثناء زوجهم. لا شيء خاص بنا. وهذا وضع خاطئ بشكل كارثي.

لذلك، في العلاقة، من المهم أن تفهم رغباتك وأحلامك، وتفكر في أنشطتك، وتقضي بعض الوقت بعيدًا. لا يجب أن تذوب في شخص ما، مهما بدا الأمر مغريًا. من السهل أن تفقد نفسك بجوار شخص آخر، ولكن من الصعب أن تجد نفسك.

ويجب على العديد من الرجال إلقاء نظرة فاحصة على أنفسهم في العلاقات. لماذا يميل الاختيار باستمرار نحو هؤلاء الفتيات اللاتي يسببن الألم الشديد؟ بعد كل شيء، فإن الشخص السعيد الذي اشتعلت الانسجام لديه علاقة جيدة. فكر في الأمر.

في المقالة "" يمكنك العثور على أفكار مثيرة للاهتمام ستخبرك بالخطأ الذي يحدث وكيفية إصلاحه. تذكر أنه لا توجد حالات ميؤوس منها.

العمل - مهنة

ولكن إلى جانب العلاقات، هناك قضية أخرى مهمة يجب فهمها بدقة. هذه هي المهنة وعملك. إحدى عملائي عملت سكرتيرة منذ شبابها. لم يكن العمل مليئًا بالغبار بشكل خاص، لكنها كانت تشعر دائمًا بعدم الرضا والغضب.

وبعد محادثات طويلة اتضح أنها لا تتحمل العمل المكتبي على الإطلاق. وبطبيعة الحال، لم تتسرع في الاستقالة. بعد كل شيء، عليك أن تكسب المال لتعيش.

اقتربت الفتاة من السؤال بمسؤولية. بدأت تفهم سؤال ما الذي يمكنها فعله خارج المكتب مع الاستمرار في كسب ما يكفي من المال. تعمل الآن كبائعة زهور، وقد افتتحت شبكة من متاجر الزهور الخاصة بها وتنظم دروسًا رئيسية للمبتدئين.

يمكنك العثور على مكالمتك حتى في منتصف العمر العميق. يمكنك التحقق من ذلك من خلال قراءة المقال "". أتحدث فيه بالتفصيل عن جميع أنواع الصعود والهبوط المرتبطة بحياتي المهنية.

حاول أن تفهم ما إذا كنت تحب ما تفعله، وما هي العمليات التي تستمتع بها في العمل، وما الذي يزعجك ويثير غضبك. لا تعتقد على الفور أن وظيفتك الحالية مجرد هراء وتحتاج إلى تغيير كل شيء في حياتك.

كن متسقًا وهادئًا. من المهم بشكل خاص عدم اتخاذ قرارات متسرعة بناء على العواطف. ليس من قبيل الصدفة أنهم يقولون إن الصباح أحكم من المساء.

الإهتمامات

إلى جانب العمل، لدي أيضًا هوايات. من المستحيل أن تعرف نفسك بدون هذا الجانب من الحياة. لا يحدث أن يذهب الشخص إلى العمل ثم يشاهد التلفاز في المنزل. هناك دائمًا كتب، أو الذهاب إلى السينما مع الأصدقاء، أو لعب البولينغ، أو القيام برحلات خارج المدينة.

من أجل تطوير الذات، من المهم جدًا القيام ببعض الأشياء خارج العمل والمنزل. يمكنك معرفة نفسك ليس فقط من خلال الجلوس على الكرسي والتفكير. من خلال القيام بشيء جديد، فإنك تتعرف على رغباتك، وتفهم ما تريد وأين تسعى جاهدة.

يبدو أن إحدى صديقاتي جربت مليون نشاط في حياتها. والغناء والعزف على البيانو والتصوير والتصفيف والمكياج والتخييم وتسلق الصخور والأعمال الخيرية ومساعدة الأيتام. ما كان ينقصها في حياتها.

لقد تركت بعض الفصول الدراسية بسرعة كبيرة، حتى دون الدراسة لمدة أسبوع. وأصبح البعض الآخر هواية حقيقية، وإلى حد ما، لا يزال قائما حتى يومنا هذا. لا تخف من البحث عن نفسك واكتشاف شغفك. كلما زادت الأشياء الجديدة التي تختبرها، كلما عرفت جوهرك بشكل أفضل.

في كل هذا من المهم الحفاظ على الانسجام. بالطبع، لا يمكن لأي شخص أن ينفصل ويكون في كل مكان. في بعض الأحيان ليس من السهل الجمع بين العمل والهوايات والأسرة والأصدقاء. في بعض الأحيان يتعين عليك التضحية بشيء ما وتقديم تنازلات. هنا أيضًا ينفتح لك مجال للتفكير. ماذا ومن أجل ماذا أنت على استعداد للتضحية؟

أوجه انتباهكم إلى المقال "". ستتعلم منه كيفية توزيع وقتك بشكل صحيح، وإيلاء القدر المناسب من الاهتمام لجميع جوانب حياتك وإيجاد الانسجام الداخلي.

يمكنك معرفة نفسك بمساعدة الآخرين. كيف؟ اطلب من أحبائك ومعارفك وأصدقائك أن يكتبوا لك وصفًا معينًا. الصفات الإيجابية والسلبية. فقط تأكد من أنك لا تستاء من الناس لإخبارك بالحقيقة.

اعتبر المعلومات بمثابة معرفة جديدة ستساعدك على أن تصبح أفضل وتغير حياتك.

انتبه لأحلامك. في بعض الأحيان تأتي إلينا اكتشافات مهمة وضرورية جدًا في الليل. تعلم أن تتذكر ما حلمت به. هناك عدد كبير من التقنيات لهذا يمكنك العثور عليها على الإنترنت.

انتبه جيدًا لنفسك عندما تكون غاضبًا ومستاءًا. في مثل هذه الحالات، عادة ما تظهر الحقيقة الأكثر عارية. من أعماق روحي. لذلك، انتبه لتلك الأشياء التي تثير غضبك وغضبك. تعلم أن تفهم موقفك الحقيقي تجاه ما يحدث.

قراءة كتاب باربرا شير ما الذي تحلم به" يمكنها أن تدفعك إلى إنجازات جديدة كنت تخشى القيام بها من قبل لسبب ما.

هل سبق لك أن ساعدت شخصا على فهم نفسه؟ هل تجري غالبًا محادثات من القلب إلى القلب مع أحبائك؟ هل هناك أشياء تخاف أن تعرفها عن نفسك؟

لا تتردد في المضي قدمًا ولا تخف من أي شيء، سوف تنجح!

هل فكرت يوما من أنت؟ الأمر لا يتعلق بأدوار حياتك. أنت تستطيع أن تكونالابن / الابنة، الأب / الأم، الزوج / الزوجة، الموظف ولكن هذا فقطجوانب حياتك. هذه الأدوار لا تعكس هويتك الحقيقية – "نفسك الحقيقية".

تتكون "الأنا" الداخلية الحقيقية من المهمة والغرض والرؤية والقيم والأهداف والرغبات والدوافع والمعتقدات. مما "اكتشفته" بنفسك، ولم تسمعه من الآخرين الذين "يعرفون بالضبط ما تحتاجه". إن معرفة واكتشاف "الذات الداخلية" ينطوي على مستوى عالٍ من الاستبطان والوعي والوعي الذاتي. بالنسبة للبعض منا، يمكن أن تكون الرحلة إلى أنفسنا أطول رحلة مليئة بالعقبات، بينما يجد البعض الآخر نفسه أسرع وبطرق أسهل.

لماذا من المهم أن تجد نفسك؟

الكثير منا لم يفكر أبدًا في هويتنا الحقيقية. وهم يعرّفون أنفسهم بناءً على بعض أدوارهم. ولكن عندما يستنفد هذا الدور نفسه (على سبيل المثال، دور الزوجة/الزوج في حالة الطلاق أو دور الموظف بعد التقاعد)، فإن الشخص "يضيع" ولا يعرف كيف يعيش أكثر.

على سبيل المثال، دورك المركزي هو "الابن/الابنة". وأنت تتصرف على أساسما هو الأفضل لوالديك. الآباء هم مركز حياتك. لا تتخذ قرارات حياتية مهمة إلا بعد موافقة والديك، أو التخلي عن رغباتك، وما إلى ذلك.

ومع ذلك، فإن ذاتك الداخلية أوسع بكثير من مجرد دور الابن أو الابنة. قد تظل على علاقة جيدة مع والديك وتؤدي أيضًا أدوارًا مهمة أخرى في الحياة. ولكن في الوقت نفسه، من المهم أن تتذكر نفسك وماذا بالضبطأنت المؤلف وسيد حياتك الخاصة. وإلى أن تفعل ذلك، ستستمر في العيش من أجل الآخرين، ومتابعة أهدافهم وتلبية توقعاتهم.

هناك عدة طرق للتعرف على نفسك:

1. من خلال ماضيك. إن الرغبة في "استكشاف" ماضيك هي خطوة مهمة نحو فهم نفسك وتصبح ما تريد. تؤثر البيئة التي نشأت فيها بشكل كبير على حياتك البالغة. للتوقف عن التصرف وفقًا لأنماط السلوك المعتادة، من المهم التعرف عليها و"رؤيتها". عدم الاعتراف بالماضي، والرغبة في إخفائه أو نسيانه، يجعلك تشعر بالضياع. من خلال الوصول إلى ذكرياتك بوعي، سوف تكتسب نظرة ثاقبة لبعض الدوافع وراء سلوكك. ومن ثم يمكنك فصل شخصيتك الحقيقية عن أنماط السلوك "الضارة" والسامة.
2. من خلال البحث عن المعنى. إن العثور على معنى الحياة سيساعدك على فهم نفسك. وهذا ممكن فقط عندما تفصل وجهة نظرك عن تجسيد توقعات الآخرين. اسأل نفسك ما هي قيمك الشخصية في الحياة، وما هو المهم حقًا بالنسبة لك. أظهرت العديد من الدراسات أن الناس بشكل عام يكونون أكثر سعادة وأكثر اكتمالاً عندما تكون لديهم أهداف مبنية على القيم والمعنى في الحياة.
3. من خلال الوعي بالرغبات. يساعدك الاعتراف برغباتك على فهم من أنت وما هو مهم بالنسبة لك. للوهلة الأولى، ما الذي يمكن أن يكون أسهل من فهم ما تريد؟ ومع ذلك، فإن الكثير من الناس يحبسون رغباتهم، خوفًا من إحباط الآخرين، أو مواجهة صعوبات في تحقيقها، أو "طاعة" الناقد الداخلي. تميل أفكار النقد الذاتي إلى أن تكون مدمرة بشكل خاص لـ "الذات الحقيقية". إنهم الأشخاص الذين يقنعونك بأنك لست جيدًا بما يكفي للحصول على ما تريد أو أنك لن تتمكن من تحقيق أهدافك. من خلال التعرف على هذه الأفكار والتخلي عنها، سوف تقترب خطوة واحدة من نفسك.
4. من خلال الوعي بمواهبك. كل واحد منا لديه "شرارة" بداخله يجب أن تشتعل. يمكن القيام بذلك من خلال استكشاف واكتشاف ما تحبه حقًا وتجيده. عندما تفعل شيئًا لديك موهبة طبيعية فيه، فإنك تتواصل مع نفسك على مستوى عميق. وهذا يمنحك ثقة بالنفس لا تعتمد على موافقة الآخرين.

ما الفرق بين معرفة نفسك وإيجاد نفسك؟

تساعدك الطرق المذكورة أعلاه في التعرف على نفسك ومعرفة قيمك والتعرف على رغباتك ومواهبك. لكن الحياة التي تريدها تبدأ فقط عندما تكون كذلك حقًاابحث عن نفسك، "تواصل" مع "أنا" بداخلك. هل تريد أن تسلك طريق العثور على نفسك حقًا؟

الحياة التي تريدها تبدأ فقط عندما تجد نفسك حقًا

يمكنك "سماع" "أنا" بداخلك والتواصل معها عندما تكون كذلكحقق مهمة روحك وابدأ في العيش وفقًا للجدول الإلهي. إذن، ستدخل إلى حالة تتحكم فيها بأحداث واقعك، وليس هم من يتحكمون بك.

عندما نبدأ في فحص أنفسنا بهذا المعنى أو من حيث أي تفاصيل أخرى لحياتنا المعزولة، فإننا نميل إلى التفكير الشيطاني حقًا. يتكون بشكل أساسي مما يلي: كل ما هو جذاب في داخلي، والذي يعجبني فيي، هو "أنا". ومع ذلك، مهما كان ما يبدو في داخلي قبيحًا أو مثيرًا للاشمئزاز، أو ما يجده الآخرون في داخلي مثيرًا للاشمئزاز أو القبيح، مما يخلق التوتر مع الآخرين، فأنا أعتبره بقعًا، أو شيئًا تم إدخاله أو فرضه عليّ من الخارج. على سبيل المثال، كثيرًا ما يقول الناس: "أسعى من كل قلبي إلى شيء مختلف، لكن ظروف الحياة جعلتني على هذا النحو". لا، ظروف الحياة كشفت فقط أنك هكذا. في مراسلات مكاريوس، أحد شيوخ أوبتينا، هناك رسالتان أو ثلاث رسائل إلى تاجر سانت بطرسبرغ، الذي يكتب: "تركني الخادم وعرضوا عليّ فتاة قروية في المقابل. وبماذا تنصحني هل آخذه أم لا؟ فيجيب الشيخ: «طبعًا، خذها». بعد مرور بعض الوقت، يكتب التاجر مرة أخرى: "يا أبي، دعني أقودها بعيدا، هذا شيطان حقيقي؛ " منذ أن كانت هنا، كنت غاضبًا طوال الوقت وفقدت كل السيطرة على نفسي. فيجيب الشيخ: "ولا تفكر حتى في الرحيل، فقد أرسل لك الله هذا الملاك السماوي حتى ترى مقدار الغضب الذي بداخلك، والذي لم يستطع العبد السابق أن يخرجه إلى السطح".

وهكذا يبدو لي أننا إذا نظرنا إلى أنفسنا بكل جدية، فلن نتمكن بعد الآن من القول: كل ما هو فاضل، جميل، متناغم هو أنا؛ كل شيء آخر هو عبارة عن بقع صدفة لا علاقة لها بي، إنها فقط ملتصقة بجلدي... في الواقع، لم تلتصق بالجلد، بل كانت متجذرة في أعماق كياننا. نحن فقط لا نحب هذا، ونلوم من نستطيع أو على ظروف حياتنا. كم مرة سمعت في الاعتراف: "هنا كل خطاياي"، ثم يتوقف التائب لمدة دقيقة لالتقاط أنفاسه (عادة ما يتم ذكر الخطايا بسرعة كبيرة) ويلقي خطابًا طويلًا، مثبتًا أنه إذا كانت ظروف الحياة ولو كان الأمر الذي أعطاه الله له مختلفًا لما كان له ولم تكن هناك خطايا. وأحيانًا، إذا قالوا لي: "أنا مذنب، لكن ماذا تريد؟ لدي حماة، لدي صهر، لدي هذا، لدي ذاك، لدي روماتيزم والتهاب المفاصل، لقد نجونا من الثورة الروسية، وما إلى ذلك. بعد أن أنهى الشخص قصته، كان ينتظر صلاة الاستئذان، فقلت له: “أنا آسف، لكن الاعتراف وسيلة مصالحة مع الله، والمصالحة مسألة متبادلة. لذا، قبل أن أعطيك الإذن باسم الله، هل يمكنك أن تقول إنك تغفر له كل الأذى، وكل الشر الذي فعله بك، وكل الظروف التي أجبرك فيها على ألا تكون قديسًا أو قديسًا؟ ؟" عادة لا يحب الناس ذلك، لكنه حقيقي وهو مهم جدًا، وضروري جدًا: يجب أن نقبل أنفسنا تمامًا، كما نحن. نحن لا نفعل هذا إذا اعتقدنا أننا ما هو جميل وأن الباقي هو خطأ الله (في أغلب الأحيان الله، وليس الشيطان، لأنه في جوهره كان ينبغي على الله أن يمنع الشيطان من فعل الشر الذي يفعله - بالتأكيد). ليس على الأقل بالنسبة لي!).

ماذا نفعل؟ هل من الممكن العثور على نوع من الإلهام والدعم في العمل الناشئ عما رأيناه؟

نعم، بالطبع، من الممكن، وهذا "نعم، بالطبع" بالنسبة لي له ما يبرره بنقطتين. أولاً، قال جون كرونشتاد شيئًا ملهمًا للغاية في مذكراته، حيث يروي تجاربه الداخلية. ويقول إن الله لا يسمح لنا أبدًا برؤية الشر في أنفسنا إلا إذا كان متأكدًا من أن إيماننا ورجاؤنا قوي بما يكفي لتحمل مثل هذه الرؤية. وبينما يرى أننا نفتقر إلى الإيمان، ونفتقر إلى الرجاء، يتركنا في جهل نسبي؛ في ظلامنا الداخلي، لا ندرك إلا الأخطار التي يسمح لنا الله بالعثور عليها عن طريق اللمس. عندما يرى أن إيماننا قد أصبح قويًا وحيًا، فإن رجائنا قوي بما يكفي لمقاومة رجس ما نرى ولا يتزعزع، فيسمح لنا أن نرى ما يراه - ولكن فقط بقدر رجائنا وطموحنا. إيمان. فهنا إذن إعلان مزدوج يمكننا أن نستمد منه بعض الفائدة؛ الأول هو الحقيقة المجردة: لقد اعتبرت نفسي صبورًا جدًا، وهذه الفتاة الريفية تكشف في داخلي كل ما عندي من نفاد الصبر والوقاحة والجموح. ولكن من ناحية أخرى، إذا سمح لي الله أن أرى، فهذا يعني أنه يعلم أنني الآن قادر على التعامل مع المشكلة، ويعرف أنني قادر على التغلب على الإغراءات والتغيير داخليًا.

النقطة الثانية يؤيدها بالنسبة لي كلام القديس سيرافيم ساروف، الذي يقول إنه من الضروري أن نرى أنفسنا ككل، أي ليس فقط ما هو جميل فينا يلبي دعوتنا إلى الحياة الأبدية، بل أيضًا. أيضا كل شيء آخر. لأن ما يتوافق بالفعل مع المسيح، الله، وما ينتمي بالفعل إلى الملكوت، لا يهمنا إلى حد ما: المهم هو تحويل كل شيء آخر - الصحراء أو البراري - إلى جنة عدن. وهنا، بعيدًا عن الصورة التي قدمها القديس سيرافيم، أود أن أؤكد أنه يجب علينا أن نعتبر أنفسنا مادة وضعها الله في أيدينا والتي يمكننا من خلالها خلق عمل فني، شيء سيكون جزءًا لا يتجزأ من جزء من مملكة الوئام والجمال والحقيقة والحياة. وبهذا المعنى، يجب أن نتحلى بالهدوء نفسه، ونفس وضوح الرؤية الذي يتمتع به الفنان.

العمل الفني الذي يريد الفنان خلقه يتحدد بعاملين: من ناحية نيته، ما يريد خلقه؛ ومن ناحية أخرى، المادة التي بين يديه. أنت تعلم أنه لا يمكنك عمل أعمال متطابقة من مواد مختلفة: إذا كنت ترغب في صنع صليب من العاج، فلن تأخذ قطعة من الجرانيت؛ إذا كنت تريد صنع صليب سلتيك، فلن تقوم بنحته من الرخام اليوناني، وما إلى ذلك، وذلك ببساطة لأن ما تريد التعبير عنه لا يمكن التعبير عنه إلا في حدود إمكانيات المادة. لذا، ما لم تكن عنيدًا بشكل يائس ويائس (نأمل أن يكون ذلك من أجل الله ومن أجل نفسك ومن أجل الآخرين)، وليس لديك سوى مادة واحدة في يديك، فلن يكون السؤال هو "كيفية صنع الرخام من العاج أو الجرانيت من ملتوي؟" عقدة"؛ ما عليك إلا أن تنظر إلى هذه المادة المتاحة وتقول: "ما العمل الفني الذي يمكن أن يولد مما أحمله بين يدي؟" (وهذا لا يمنعك من تنفيذ خطة أخرى لاحقًا باستخدام المواد التي ترغب في الحصول عليها.)

وعلينا أن نتصرف بنفس الطريقة في حياتنا الداخلية. يجب علينا أن نتعلم كيف ننظر بعين ذكية، ونظرة ثاقبة، وبأكبر قدر ممكن من الواقعية، وبأكبر قدر ممكن من الاهتمام، إلى المادة التي بين أيدينا، لأننا لا نستطيع البناء إلا من هذه المادة. إذا كنت بيتر، فأنت لست أنتوني، ومهما فعلت، فلن تصبح أنتوني. هناك قول مأثور: "في يوم القيامة، لن يسألك أحد إذا كنت القديس بطرس، سيسألونك إذا كنت بيتيا". لا أحد يطلب منك أن تكون شيئًا ليس أنت، ولكن يمكننا أن نطلب منك، يمكننا أن نطلب منك أن تكون على طبيعتك. وهذا مهم جدًا: إذا لم تقبل المادة بأكملها، فلن تخلق أي شيء. لا تتخيل أنه من خلال تأكيد عقلك، وتصورك، أي نصف فرديتك، يمكنك إنشاء شخص متناغم بالكامل. في مرحلة ما، ستكتشف أنك لا تستطيع أن تفعل ذلك، ولكن بعد ذلك سيكون لديك بالفعل غريب، نوع من التمثال غير المكتمل وكمية هائلة من المواد غير المستخدمة - وهذا كل شيء!

وهذا يتطلب الشجاعة والإيمان. بادئ ذي بدء، الإيمان بمعنى، كما قلت من قبل، أن الله يسمح لنا برؤية ما يمكننا تحمله فقط؛ والشجاعة: لا يسعدنا أن نرى كل قبحنا. ربما تتذكر كلمات القديس. فنسنت دي بول أمام المرآة، والذي سمعه والده بالصدفة عند دخوله الغرفة: "يا إلهي، أنا قبيح جدًا بالنسبة للناس، لكن ربما تقبلني هكذا؟" ربما أكون قبيحًا جدًا بالنسبة للناس، لكنني مرغوب من الله، لأنه لولا ذلك لم يكن ليدعوني إلى الوجود، ولم يكن ليقوم بهذا العمل الإبداعي المحفوف بالمخاطر، الذي يدعوني إلى الوجود - وليس لفترة قصيرة، ولكن إلى الأبد .

ومن ناحية أخرى، إذا أردنا أن تكون لنا علاقات مع الأشخاص من حولنا، فيجب أن نكون شخصيات حقيقية وليست مزيفة. لا يمكننا أن نحظى بعلاقات إبداعية ومدروسة مع بعضنا البعض إلا بقدر ما أكون حقيقيًا ومحاورتي، الشخص الذي يقف أمامي، حقيقي أيضًا. وهذا الواقع يجب أن يشمل الإنسان كله، ولا ينبغي أن يكتفي بواقع جزئي، واقع إلى حد ما.

هذا ما أريد قوله: عندما يستدعينا، نحن الأطفال، مدير المدرسة لتوبيخنا لأننا فعلنا شيئًا ما، فإننا لا نرى فيه سوى لقب المدير. لا يوجد هنا شخص، بل مدير، مثلما يكون هناك شرطي، ومسؤول، ومدعي عام، وطبيب. لا يخطر ببالنا حتى أن هناك شيئًا مختلفًا عنه.

لدى يفتوشينكو قصيدة قوية جدًا، حيث يصف المعلم كما يراه تلميذه. ينظر إليه الطالب ويفكر: ما به اليوم؟ انه نوع غريب! يقوم بتدريس الرياضيات وقد ارتكب للتو خطأين بالإضافة إلى ذلك. والآن كسر الطباشير، وأوقف ومسح كل شيء، على الرغم من أنه طلب منا النسخ من السبورة، وما إلى ذلك. في نهاية القصيدة نرى المعلم الذي نسي أن يرتدي معطفه وقبعته ويمشي عبر الفناء؛ والعبارة الأخيرة: «زوجة الأستاذ غادرت البيت». هذا هو الوضع: لم يكن هناك سوى مدرس، ولم يكن هناك شخص. إنه وضعنا فيما يتعلق بالآخرين والوضع الذي نضع فيه الآخرين فيما يتعلق بأنفسنا. وإلى أن نغيره، لن نصبح حقيقة، ولن يصبح الآخرون كذلك. ومن المستحيل أن نلتقي بكائن شبحي أو حتى بشيء أصغر من فرد ما زال يمتلك نوعاً ما من الواقع، حتى لو كان هذا الواقع مؤلماً، مغلقاً، خالياً من أي اتساع. هذا صحيح فيما يتعلق بالله، وكذلك بالنسبة للناس، لأنه إذا رأينا معلمًا فقط، وليس شخصًا، فعندما نأتي إلى الله، غالبًا ما نجمع قصاصات من المعرفة، وبعض المفاهيم عنه ونبدأ في الصلاة بدون أمام الله الحي، ولكن أمام الوثن الذي جمعناه من صور ومفاهيم، أصيلة إلى حد أن كل صورة ومفهوم يتوافق مع شيء ما في الله، ولكنه يصبح عائقًا في اللحظة التي نقول فيها لأنفسنا: هنا هو الله .

الموقف تجاه الفرد مختلف تماما. لقد قلت للتو أن هناك مشكلة مختلفة تمامًا هنا: النقطة المهمة ليست أن نرى أنفسنا كأفراد - لا يمكننا القيام بذلك. الشخصية، الشخص، هو ما نحن مدعوون لنصبح، بعد التغلب على الفرد، والذي يمكننا أن نلاحظه تجريبيا في أنفسنا. ولا يمكن أن تتجلى الشخصية إلا في من يعرفها، أي في الله وحده. لدينا شخصية في داخلنا هي صورة الله الحي. ومن الخارج تظهر هذه الشخصية تحت ستار الفرد. وهنا التشبيه الذي أود أن أرسمه: نحن لوحة أستاذ، تم تحديثها من قرن إلى قرن حتى أصبح من غير الممكن التعرف عليها تمامًا. لقد أصبحنا صورة كاريكاتورية لصورة الله. إذا عرضت لوحة على أحد المتذوقين، فسوف ينظر إليها بعناية ويقول: في هذه الصورة، لا شك أن الحاجب وجزء من الوجه ينتميان إلى يد السيد، وكل شيء آخر لا ينتمي إلى ذلك. بعد ذلك، بدراسة هذا الحاجب - التقنية والألوان والحركة المثالية للفرشاة التي ولدته - حاول إزالة كل هذه الملاحظات طبقة تلو الأخرى. بعد إزالة طبقة واحدة، سنقول: إنها أعمق من الطبقة السابقة، ولكن لا تزال ليست يد السيد؛ هذا تسجيل، وهو خاطئ بالمقارنة مع ضربة الحاجب هذه، مع نظام الألوان هذا، الذي ينتمي بلا شك إلى السيد... وهكذا تمكنا تدريجيًا من مسح الصورة، والعودة إلى النموذج الأولي، والتحرر من التشوهات المتراكمة.

وهذا بالضبط ما يجب أن نفعله بأنفسنا. ولكن كيف؟ ينصح الرسول بولس أن تجد نفسك في المسيح وأن تجد المسيح في نفسك. في هذا الشكل، قد يبدو الأمر وكأنه تحدي تقريبًا: كيف يمكن العثور على المسيح في مكان ليس فيه، على الأرجح، لأنه مخفي تمامًا تحت طبقات من السجلات المشوهة؟ يمكنني أن أقدم لك بعض النصائح البسيطة التي يمكنك تجربتها والتي أعتقد أنها قد تنجح. عندما تقرأ الكتب المقدسة، وخاصة الإنجيل، إذا كنت صادقًا ولم تتخذ موقفًا تقيًا منذ البداية، فلا تقل: كل ما أجده هنا صحيح، لأن هذا ما يقوله الله، ويجب أن أوافق عليه. وأدعم كل شيء، لأنني بهذه الطريقة سأتخذ الموقف الصحيح في توقع دينونة الله - إذا كنت صادقًا مع نفسك فقط، فسوف ترى أن هناك ثلاثة أنواع من الأشياء في الإنجيل. بعض الناس لا يلمسوننا بشكل خاص بأي شكل من الأشكال، وفي هذه الحالة نكون مستعدين بسهولة للقول: إذا قال الله ذلك، فهو كذلك. وهذا لا يزعجنا على الإطلاق، لأننا لا نرى أي تطبيق لهذه الكلمات على حياتنا، وبالتالي فهي لا تشكل أي خطر على راحتنا الأنانية وعلى رفضنا اتباع الإنجيل.

هناك أماكن أخرى، وإذا كنا صادقين تماما، فسنقول: لا، لن أذهب إلى ذلك... لدي رعية صادقة. ألقيت محاضرة عن التطويبات، وبعدها أتت إلي وقالت: يا معلم، إذا دعوت هذا النعيم، فليكن لك. أن تجوع، أن تبرد، أن تُترك، أن تُضطهد - لا... لذا، إذا كان لديك ولو ربع أمانتها، فسوف ترفض ثلاثة أرباع الإنجيل - ولست متشائمًا بعد .

لنأخذ مثالا: Xيكشف لنا المسيح عن إله ضعيف، أعزل، مهزوم، وبالتالي حقير. إن وجود مثل هذا الإله أمر مزعج بالفعل بما فيه الكفاية! ولكن عندما يقول لنا أيضًا: لقد أعطيتك مثالا، اتبعه– إذن يمكنك حقًا أن تقول “لا”. حسنا، قل ذلك. ولكننا لسنا سودًا تمامًا، وإذا كنت صادقًا في كلا الاتجاهين، أي إذا لم تدافع عن نفسك ضد جاذبية الإنجيل، لأنه خطير عليك، فسوف ترى أن هناك مكانًا أو مكانين في الإنجيل ثلاث عبارات، ينير منها العقل، وينير القلب، وتتجمع الإرادة في الرغبة في اتباع الكلمة، لأنها جميلة جدًا، وحقيقية جدًا، وكاملة جدًا، وتتوافق تمامًا مع ما هو أعمق. فيك؛ يندفع جسدك على طول هذا الطريق.

ضع علامة على هذه الأماكن؛ بغض النظر عن مدى ندرتها، فهذه هي تلك الأماكن التي تتزامن فيها بالفعل مع المسيح، حيث اكتشفت في صورة مغطاة بالملاحظات يد سيد، وجزيرة من نغمات النموذج الأولي. ثم تذكر شيئًا واحدًا: في هذه العبارة أو في هذه الصورة الإنجيلية، يظهر المسيح وأنت في نفس الوقت؛ وبمجرد أن تقوم بهذا الاكتشاف، لم تعد بحاجة إلى القتال مع طبيعتك من أجل الاقتراب قدر الإمكان من روح الإنجيل؛ يكفي أن تتبع طبيعتك الخاصة، ولكن الطبيعة الحقيقية، وليس الصورة الزائفة المستوردة، ولكن تلك الميزات التي كتبتها يد المعلم. النقطة المهمة ليست أن تتصرف بشكل يتعارض مع كل ما تريد أن تفعله (غالبًا ما يطلق المسيحيون على هذا "الفضيلة": كلما أردت أن أفعل ذلك، كلما كان عدم القيام بذلك أكثر فضيلة)، ولكن أن أقول: هنا واحد، نقطتان وجدت فيهما ما هو الأكثر أصالة في داخلي.

أريد أن أكون على طبيعتي بأصدق طريقة... افعل هذا، وعندما تفعل ذلك بعناية، مع متعة أن تكون نفسك وأن تصبح نفسك أكثر فأكثر، سترى كيف تظهر مساحة أخرى، مكان مشابه، قريب جدًا من ذلك. تحدث إلى عدة كلمات صدمتك. تدريجيًا، تتضح الصورة، ويظهر سطر واحد، وتظهر بقعة ملونة أخرى... وهكذا يأسرك الإنجيل بأكمله، ولكن ليس مثل قوات الاحتلال التي تقهرك بالعنف، بل بفعل يحررك نتيجة لذلك. التي تصبح نفسك أكثر فأكثر. وتكتشف أن أن تكون على طبيعتك يعني أن تكون على صورة ذاك الذي أراد أن يكون على صورتنا حتى نخلص ونتغير.

إذن، هناك طريقتان مختلفتان، ولكنهما مترابطتان لمعرفة الذات: معرفة "الأنا" - الفرد الذي يؤكد نفسه، والذي يعارض نفسه، والذي يرفض وينكر الآخر؛ تلك "الأنا" التي لا تريد أن ترى نفسها كما هي، لأنها تخجل وتخاف من قبحها؛ أن "أنا" الذي لا يريد أبدًا أن يكون حقيقيًا، لأن أن يكون حقيقيًا يعني الوقوف أمام دينونة الله والناس؛ "أنا" الذي لا يريد أن يسمع ما يقوله الناس عنه، وخاصة ما يقوله الله، كلمة الله، عنه.

ومن ناحية أخرى، فإن الشخصية التي تجد رضاها وامتلاءها ومتعتها فقط في الكشف عن نموذجها الأولي، الصورة المثالية لما هي عليه، الصورة التي تتحرر، تزدهر، تتفتح - أي، تنكشف أكثر وأكثر - وبالتالي يدمر الفرد أكثر فأكثر حتى لا يتبقى منه شيء يعارضه، ولا شيء يؤكد نفسه، وتبقى الشخصية فقط - الأقنوم، الذي هو علاقة. الشخصية - التي كانت دائمًا مجرد حالة حب لمن يحب ومن يحب - تجد نفسها متحررة من أسر الفرد وتدخل مرة أخرى في ذلك الانسجام، وهو الحب الإلهي، الذي يحتوي على الجميع ويكشف عن نفسه في كل واحد منا كما في أنوار الثاني يشع نور الله حوله.

اليوم سننظر معك في موضوع مثل "معرفة نفسك". ماذا حدث " اعرف نفسك"من أنا، ما هي عملية الإدراك وكيف ترتبط هذه الأشياء.

اعرف نفسك. معرفة الذات. من أنا؟

تفسر المصادر المختلفة هذه العملية، بشكل عام، متشابهة. قرر الله اعرف نفسكأو خلق الأطفال أو خلق هذا العالم بأشكال مختلفة، على مستويات مختلفة، في مجموعات مختلفة، وهبهم بقدراتهم وقدراتهم. فالإنسان في هذه الحالة هو بمثابة زي، جوهر، شخصية مرتبطة بالله، وهي بمعنى ما عينيه كأداة لمعرفة نفسه. هذه إحدى الإصدارات لما يحدث ولماذا الأحداث المختلفة، والأفعال المختلفة، الجيدة والسيئة، المثيرة للاهتمام وغير المثيرة للاهتمام - كلها موجودة، وكلها مناسبة، والجميع يرتبطون بأنفسهم وبالآخرين وفقًا لبعض شخصياتهم. معاييرها الداخلية الخاصة، تعيش وفق بعض المفاهيم، وقد تكون وجهة نظر الجميع مختلفة إلى حد ما، يقولون عن هذا: "كم عدد الأشخاص، الكثير من الآراء".

من حيث المبدأ، هناك حياة معينة كأداة، كعنصر يسمح اعرف نفسك. يقول البعض أن هذا نوع من اللعبة. من حيث المبدأ، أنا حقا أحب هذه المفاهيم، لقد انغمست فيها على محمل الجد، ودرستها، وفيها الكثير من الحقيقة. هذا هو اختيار الجميع - كيفية الارتباط بحياتهم، بعملية ما يحدث في هذه الحياة، للعب الحياة والتعامل مع معرفة الذات كعملية خلق، لعملية الكشف عن قدرات الفرد - وهذا نشاط مثير للغاية ويغير الموقف تجاه ما يحدث . أي أن تفهم أن كل شيء هو الله، وأنك جزء منه وإلى حد ما أولاده، بمعنى عينيه وأذنيه وأدوات معرفته، ولكن في نفس الوقت فرد لا يقل احترامًا وبنفس الإمكانات التي تتمتع بها أنت فقط. تحتاج إلى رؤية وكشف وإظهار وصقل بعض الإجراءات وتطوير مجموعة من الدروس التي لا تزال لا تعرفها وما يمكن إثباته بشكل أكبر، وما تعلمته بالفعل وما زلت تتقدم فيه.

يبدو الأمر كما هو الحال مع أعواد الثقاب: أعواد الثقاب ليست ألعابًا للأطفال، لذلك يراقب الآباء بعناية أن الأطفال لا يركضون في مكان ما، أو يرتكبون خطأ ما، أو يتسببون في نشوب حرائق، أو يحدون من وصولهم إلى أعواد الثقاب أو الغاز. أولئك الذين لديهم أطفال تمت رؤيتهم أو رؤيتهم، في البداية إما مشاة، أو يتم تنعيم كل هذه الزوايا أو لفها أو المشي طوال الوقت حتى لا يقع الطفل، لا سمح الله، في مشكلة في مكان ما بينما لا يزال لا يعرف كيف يلعب. تقريبًا نفس عملية الخلق أو عملية التعرف على هذا العالم تحدث في مراحل أكثر من البالغين، الأمر مجرد أن هناك ألعابًا مختلفة واهتمامات مختلفة، ولكن مع ذلك يظل الجوهر كما هو: نريد أن نعرف أنفسنا من خلال المظاهر في العالم الخارجي ، من خلال دراسة هيكل أنفسنا، من خلال دراسة مفهوم من أنا بشكل عام. وبنفس الطريقة، يتم ملاحظة هذه العملية معنا وفي مكان ما تشارك بنشاط، في مكان ما بشكل غير ملحوظ، بشكل غير مرئي، نفس العالم العلوي أو الله، ما يسمى بالظاهر، غير الظاهر - كل هذه المفاهيم التي تضيف إلى معنى الله يمكن أن تكون يجب أن نستخدمها هنا بهدوء، فهذا مجرد أحد الخيارات، أحد التفسيرات لكيفية علاقتنا بالله. يقولون: "الطريقة التي نعامله بها هي الطريقة التي يعاملنا بها"، ولكن في الواقع ليس تمامًا. إنه طويل الأناة ورحيم، لا حدود له وموجود في كل مكان، لذلك ليس لديه مكان يندفع إليه، ويشاهد نفسه بسرور، ويتعلم في الواقع حتى من خلال بعض المواقف المؤلمة أو غير السارة، في رأينا، قدراته.

إذا ابتعدنا عن مفهوم المعرفة من خلالنا والنشاط الإبداعي المشترك مع العالم الأعلى، ونظرنا إليه من وجهة نظر الفردية، من وجهة نظر الجوهر الإنساني، فلن يتغير شيء. وفقًا لمبدأ "كما هو موضح أعلاه، كذلك أدناه"، فإن الموقف تجاه تلك الأحداث، وتلك الأفعال، والواقع الذي نعيش فيه هو نتيجة مباشرة لعملية تفكيرنا، وأفعالنا، وموقفنا تجاه ما نود القيام به. أي حياتك، هذا هو واقعك، أنت تتجلى فيه بطريقة أو بأخرى، تتعرف عليه من خلال العمل، العلاقات، الأطفال، الأهل، بعض الأمراض، بعض الإنجازات، بعض الأهداف التي تحددها، بعضها... ثم الصور النمطية التي تتجول بها - من خلال كل وجهات النظر أو النماذج أو من خلال هذه العناصر الخاصة بك، فإنك تنظر إلى العالم من خلال مجموعة معينة من المرشحات، من خلال مجموعة معينة من القيود في مكان ما، وفي مكان ما، على العكس من ذلك ، نوع من الأنابيب المكبرة، وتسريع العمليات، وبشكل عام، يمكنك ملاحظة النتيجة وتتبعها على الفور. أي إذا كانت تلك المجموعة وتلك الأفكار، تلك الأدوات التي اخترتها، والتي تريد تجربة العالم من خلالها، أو، كما يبدو لك، وجدت نفسك فيها على الفور ولم تشارك...

هذا ليس مهمًا جدًا، إنه ليس صحيحًا تمامًا، ولكن لنفترض أنك أدركت في مرحلة ما أن هذا هو الواقع، وأنا فيه، كيف انتهى بي الأمر - ليس من الواضح ما يجب فعله بعد ذلك؟ في الواقع، كانت الأحداث السابقة هي التي شكلت هذه النقطة التي وجدت نفسك فيها. ولكن حتى لو افترضنا أن هذا ليس مهمًا جدًا الآن، فأنت في الوقت الحالي على استعداد لإجراء جرد لما يحدث من حولك، بداخلك، ومقارنة هذه العمليات، وقبول وجهة نظر الإيمان، وقبول وجهة نظر عرض كأحد الخيارات، حاول اللعب مع نفسك، مع العلاقة مع العالم من خلال هذه العملية الإبداعية للعفوية الطفولية.

في إحدى الندوات المثيرة للاهتمام، سُمعت العبارة التالية مع الافتراض: "ماذا لو... لو". أي أنه يقلل من بعض الأهمية والتعلق بأحد الخيارات التي ستكون الطريقة الوحيدة. إذا سمحت لنفسك بالارتباط بالعملية - إذا كان الأمر كذلك، فكيف ستعيش، وكيف ستتعامل معها. وهذا هو "إذا..." الذي تفضله أكثر، وهذا هو "إذا..." الذي يساعدك على التحرك والتطور وتحقيق أهدافك والتطور وتوسيع حدودك واستخدامها بكل سرور. إنها مجرد أداة. إن التعامل مع بعض الواقع، أو واقعك، أو واقع شخص آخر، أو الوهم، على أنه صورة ثابتة وثابتة لا تتغير ولا تتزعزع - هذه مجرد واحدة من العلاقات. "وإذا كانت دون تغيير... وإذا كانت قابلة للتغيير..." حاول ألا تثبت على وجهة نظر واحدة، "إذا كان الأمر هكذا وبهذه الطريقة فقط، لا طريقة أخرى"، بل ابحث عن "إذا.." مختلفة. " ومن كل زاوية نظر، ومن كل نهج، ابحث عن الاختلافات، وابحث عن المزايا في مكان ما، وابحث في مكان ما عن شيء ليس مثيرًا للاهتمام ويمكن تصحيحه. واسمح لنفسك في هذه "لو فقط..." بالتعرف على الجوانب المختلفة لنفسك.

هناك بعض المعايير التي تعرف فيها نفسك وحيث تكون حقيقة معرفتك هذه إلى حد ما لعبتك، وإلى حد ما اهتمامك ومهمتك المباشرة ومصيرًا معينًا كنوع من المعلم على الطريق الذي خططت لنفسك فيه تشير هذه الحياة وحيث تحدث البيئة إلى أنك تجاوزت حدود لعبتك وتلك الأساليب للمعرفة التي قررت ذات مرة اعتبارها هي الأساليب الرئيسية، كمعيار معين لأفعالك ونواياك وبعض العمليات الأخرى التي تحدث من حولك، حيث لم تتحول إلى المكان الخطأ، ذهبنا إلى بعض اللعبة الغريبة، ولكن لسبب ما عالقون فيها.

لنبدأ معك كالعادة. إذا... سأستخدم كلمات واضحة. نغمة الحياة، إذا كان مزاجك وتوقعاتك مبهجة، متى سيبدأ الغد بشكل أسرع، متى ستبدأ الأحداث الجديدة التي تشارك فيها بالفعل بشكل أسرع، وأنت سعيد في عملية إنشاء الأحداث هذه، وتتحرك بفرح مع الطاقة، مع العاطفة، مع الاهتمام والإلهام وسلسلة من الأحداث اللاحقة تشملك، ولديك المزيد والمزيد من الخطط والأفكار والمهام المحددة للمستقبل، يمكننا القول أن كل خطوة تالية تفتح خطوتين جديدتين أخريين ويمكنك ببساطة الاختيار من بين تلك الخطوات الكبيرة عدد الإجراءات التي تقوم بها تلك التي تديرها...

إن عملية الحياة ليست مثل الفوضى، بالطبع، الغرور، لدي الوقت للقيام بشيء واحد وتراكم الكثير. هذا ليس ما نتحدث عنه. النقطة المهمة هي أنك مهتم جدًا ولديك الكثير من الأفكار والرغبات والطاقة لتنفيذها بحيث تختار ببساطة الأفكار الأكثر إثارة للاهتمام. كيف، لا أعرف، اشتريت الفواكه والتفاح والكمثرى والعنب، ولكن كل شيء غير مناسب، لذلك تختار واحدة أو أكثر، وتترك الباقي لوقت لاحق. وهذا المصدر الوفير، مثل رمز الثمار أو الأفعال التي يمكن القيام بها، فهو ببساطة ينمو ويتطور، مصحوبًا باكتساب معرفة جديدة، والوصول إلى بعض المستويات الجديدة، المهنية والشخصية، وتحسين جودة العلاقات والصحة. والحركة التي تقوم بها ديناميكية. هذه هي بعض المعايير التي تلعب بها لعبتك، وأنت تفهم بوضوح أنها مثيرة للاهتمام بالنسبة لك وما قمت بإنشائه، وما تشارك فيه، وعملية الإبداع هذه التي تطلقها بموقفك وتفكيرك وتنظيمك الذاتي الحياة، تجلب لك الرضا، وتمنحك الطاقة وتفتح لك أبوابًا جديدة، وحدودًا جديدة، وآفاقًا جديدة لمزيد من العمل.

هناك خيار أنك في مرحلة ما تتناسب فجأة مع بعض القواعد الأخرى، في لعبة أخرى، تبدأ وتستمر في العملية التي تسمح لك اعرف نفسكولكن ليس من خلال تلك الأحاسيس الطبيعية السهلة الممتعة، ولكن من خلال الجانب الآخر الآخر: من خلال نوع ما من الألم والمعاناة والسلبية وما إلى ذلك. من حيث المبدأ، هذه هي نفس العملية، لقد حدث أنك اخترت هذه العملية، وهذا الدرس، وهذه المرحلة من التطوير للدخول من الخلف، من تلك الزاوية للمشاركة فيها.

هل ذهبت إلى هناك بنفسك أم أن الظروف، كما يقول الكثيرون، ساهمت في ذلك، ليس هذا هو السؤال. والسؤال هو أنك في مرحلة ما فقدت الاتصال والتحكم مع ذاتك العليا وروحك واهتماماتك وأهدافك وغاياتك الحقيقية، وبدأت قليلاً في دراسة هذه الدروس القريبة من اهتماماتك، ولكنها تظهر بالفعل الجانب العكسي، الجانب الخطأ. هذه أيضًا عملية طبيعية طبيعية، لأنك لست الوحيد الذي يلعب. لقد اختار الكثيرون اللعب في مثل هذا الضوء السلبي وإلى حد ما، كما يقولون، بدون الظلام لن يكون هناك نور، أي إذا كان هناك ضوء فقط في كل مكان، فلماذا يكون الظلام مرئيًا؟ نعم، لأنه يجعل من الممكن تمييز أحدهما عن الآخر، واختيار الاتجاه الذي تريد التحرك فيه.

وإذا تحدثنا عن معايير واقع شخص آخر، وألعاب الآخرين، والتعلم بطريقة أخرى عن نفسك ليس بالطرق التي تريدها، ولكن بالطرق التي قدمت لك، فهذا يشبه تمامًا مجموعة من المعايير: الافتقار من الفرح، الرضا عن الحياة، لا توجد أفكار، ما الذي سيتغير إذا قمت بذلك ومدى رضاك ​​عن النتيجة. أي أن هذا روتين معين، ركود معين، كسل، ثقل في مكان ما، توتر في مكان ما، شكوك في مكان ما، مخاوف وأحاسيس أو حالات مزاجية داخلية أخرى، ناهيك عن الذعر، بل بعض المشاعر غير المرضية التي لا تتميز بجودة عالية المستوى. من الحياة. وعملية التعلم هذه من خلال اللعب، أي أنك تبدو وكأنك تلعب، ولكن ليس وفقًا لقواعدك الخاصة، وليس في منطقتك، أي أنك تلعب نوعًا من اللعبة. لكن هذا هو اختيارك، أي أنه في مرحلة ما، عندما بدأ مزاجك يتدهور، بدأ موقفك تجاه ما يحدث يتغير، في نفس اللحظة يمكنك التوقف والتفكير والنظر إلى ما يشير بداخلك ولماذا هذا يحدث الموقف، أو ليس في نفس اللحظة، ولكن في تلك اللحظة التي فكرنا فيها، لماذا يحدث هذا، لماذا أشعر بهذه الطريقة، ما الذي يتحدث عن هذا بداخلي، ما هي الجوانب والجوانب من نفسي التي أتعلمها من خلال هذه العملية السلبية وذلك من خلال هذا السلوك الأبوي أو التفكير الإيجابي. وسترى أن هذه هي نفس صفات الخلق، وهي نفس صفات التجلي، والفرص للتعرف على نفسك، لقد قررت للتو المشاركة في هذه العملية وقد عرضوا عليك، أو وافقت، أو استيقظت، و اللعبة تجري بالفعل من حولك وتبدأ في مراقبة ما يفعله الآخرون وتفعل الشيء نفسه.

ولكن على أية حال، فإنك تفعل ذلك، على أية حال، لديك دائمًا الفرصة لرفض المشاركة في بعض الألعاب التي سئمت منها أو تبدو غير مثيرة للاهتمام، وتعرض لعبتك، أو حتى عند لعب لعبة أخرى، لا تنساها. حول حقيقة أنه يمكنك دائمًا إنشاء ما تريده في الوقت الذي تريده. وبشكل عام، تلك العلاقات، تلك التفاعلات في المجتمع، في الأسرة، الانعكاسات الداخلية هي هذا الحوار بين الأوهام والواقع، ألعاب الآخرين وألعابهم الخاصة، بين الظلام والنور. يمكننا القول أن هذا نوع من قطبية المعرفة من جوانب مختلفة لنفس الحقيقة. في مرحلة ما، فإن الرغبة في التعلم من كلا الجانبين - تتطور إلى مصلحة في اتخاذ موقف أكثر حيادية وربما موقف توازن أكثر صحة، والذي لا يساهم في التأرجح كما هو الحال في الأرجوحة، الآن زائد، الآن ناقص ، الآن إيجابي، أيًا كان - أحيانًا النشوة والفرح وأحيانًا التجارب السلبية. وفي هذه اللحظة تسأل نفسك السؤال: ما هي الأدوات الأخرى، وما هي الطرق الأخرى المتاحة لتعرف نفسك وكيف يمكنك إعادة البناء بحيث تكون هذه المظاهر في حياتك موجودة إلى الحد الأدنى؟

هذا هو ما يسمى بالموقف تجاه العالم، وهذا هو ما يسمى بالموقف تجاه الواقع. إنه مرتبط بمستوى المعرفة، وبكمية الطاقة، وبهذه المصادر التي تجربها لنفسك، المعرفة أو الطاقة، واختيار البدلة، واختيار تلك الصفات التي تعتقد أنه يمكن استخدامها بشكل صحيح وفعال، وبعد ذلك مواصلة عملية الإدراك. اخترت أن تتصرف على هذا النحو، تبدأ، وتكتشف ما هو عليه. ترى النتائج، وهذا هو، لا توجد مشاكل. إذا ارتكبت بعض الإجراءات، حتى لو لم تكن جيدة جدًا، فستكون ببساطة مسؤولاً عن عواقبها لاحقًا.

لقد اختاروا، وفعلوا، وأجابوا، واستنتجوا، وعدّلوا، ومضوا قدمًا. إذا لم تلاحظ، سوف تقع في هذا الفخ للمرة الثانية. يمكنك المشي حتى نفاد موارد حياتك وإمكاناتك. هذا أيضًا اختيارك، الجميع يحترمه ولا يحق لأحد أن يدعي: لماذا تعيش هكذا، ولماذا تحتاجه؟ وهذا هو، هذه ليست سوى رغبتك الداخلية، ومشاعرك الداخلية حول ما هو صحيح في رأيك، وما الذي ترغب في القيام به، في أي جوانب لدراسة هذه الحياة، هذا الخلق.

بالعودة إلى البداية، ينظر الله من خلالك بنفس الطريقة تمامًا ويفهم في مكان ما أنه لم يقم أحد بهذه النقطة المثيرة للاهتمام بعد، ويمكن اعتمادها، أو بثها على نطاق آخر، أو شيء غير مناسب، فمن الضروري الحد منه في المستقبل لبعض حالات الظهور، حتى لا تسبب أي مشاكل كبيرة وهائلة على الكوكب بأكمله، على سبيل المثال. لذلك يتبين أن معرفة نفسك هي مجرد اختيار لوجهة النظر التي تنظر من خلالها إلى هذا العالم. يمكنك النظر من خلال الألم والمعاناة والاستياء والمخاوف ورؤية نفس الشيء في كل مكان وتجربته بنفسك، وبالتالي تعلم ما هو بشكل مباشر، وهذا أيضًا مفيد في بعض الأحيان، لأنه دون معرفة من الداخل، يبدو من الخارج أن هذا ليس هو الحال، كيف يمكن أن يكون؟ لكن هذا لا يعني أنك بحاجة إلى البقاء في هذا الطابق، والبقاء في هذه الأفكار عن نفسك باعتبارها الخيار الوحيد الممكن للمعرفة ومظهر الخلق في واقعك، فهذه مجرد نوع من المعلومات التي تنعكس بطريقة أو بأخرى في واقعك.

بدا، أعجبني - من فضلك. إذا لم يعجبك ذلك، فأنت تريد تغيير رأيك - اختر مجالات أخرى من الحياة، واختر معلمين وأساتذة آخرين، ولعب ألعابًا أخرى، وتعرف على نفسك من خلال شيء آخر. يحب شخص ما أن يجادل أو يقسم أو إذلال أو إهانة أو التعرض للإهانة والإذلال وبالتالي التلاعب فيما يتعلق بالعالم، كما لو أن الجميع مدينون لي، لأنني معيب للغاية وغير سعيد. هذا أيضًا موقف، وهذه أيضًا دروس، وهذه أيضًا معرفة، ولكن ما هو نموذج السلوك هذا، مما يتكون، وما هي النتائج التي يؤدي إليها وإلى أي مدى يساهم في نموك؟

أو، بنفس الطريقة، بعد أن دخلت ودرست المكونات الرئيسية لهذه، إذا جاز التعبير، الصفات والمعتقدات ومعتقدات المفاهيم الإنسانية، ما هي، تخرج منها وتقول: "نعم، لقد فهمت هذا لمثل هذا" ومثل هذه الأغراض، لمثل هذه الأغراض» ثم الدروس. لقد كان الأمر مثيرًا للاهتمام، والآن لدي صورة كاملة ولعبت وتعرفت على نفسي في هذا الجانب. ما هي الجوانب الأخرى هناك؟ ماذا يمكنك أن تدرس بعد ذلك؟ ما هي الاحتمالات الأخرى التي يمكن أن نتحدث عنها؟ واتخاذ جميع أنواع ناقلات التطوير الإضافية، والتسلق فيها. إذا أردت، اذهب إلى السلطة والسيطرة، وإذا أردت، اذهب إلى نوع من التأمل والملاحظة. هذه مجرد جوانب مختلفة منك.

معرفة نفسك. التعرف على نفسك

من الواضح أن الشخصية الشمولية، وهي بنية متكاملة مع "الأنا" العليا ومتطورة، لديها مفاهيم عن كل الجوانب وليس في كل الدروس التي تتعلمها من خلال نفسها، درجة متوسطة من الوعي والرغبة في تحليل ما يحدث حولك هي يكفي، ليس بينك وبين شخص آخر، شيء آخر، بل راقب من الخارج لاستخلاص النتائج: ما هي الأفعال والسلوكيات والأفكار التي تساهم في اهتماماتك، ورغباتك، وما لا تريد أن تمتلكه، وتبدأ حتى قبل أن تتجذر هذه العمليات فيك وتبدأ في الظهور بطريقة أو بأخرى، تبدأ في التخلص منها، واستبدالها ببعض الأفكار الأخرى. وهذا ما أسميه "التعلم من أخطاء الآخرين"، وهناك معنى أعمق لهذا. التعلم من أخطائك أو القضاء على عيوبك، السلبيات أصعب قليلاً، لأنه بوجود هذا الطرح أو نوع من الفراغ، الجودة غير المكتملة، لا تراها من الخارج، لأنك لا تملكها، وترتبط لهذه العملية باعتبارها طبيعية. وفقط من خلال النظر إلى كيف يرتكب شخص آخر أخطاء أو يخطئ أو يتصرف بشكل غير صحيح، ولكن ليس من خلال حياتك، من خلال بعض المشاعر المرتبطة بهذه التصرفات، ولكن ببساطة من خلال الملاحظة، ترى الصورة أوسع قليلاً. في اللحظة التي تلاحظ فيها ذلك، ضع في اعتبارك أنه منذ أن لاحظته، فهذا يعني أنه يعيش فيك، إنه لا يظهر بهذه الطريقة، إنه غير مرئي بهذه الطريقة. ولذلك فإن تلك المواقف التي تنتبه إليها، ولا يناسبك شيء، هي بمثابة مؤشرات ومنارات ومرايا لما لا تزال بحاجة إلى ترسيخه في نفسك، والتعرف على هذه الصفات، والتماثل معها أو تحويلها، وإرسالها إلى الطوابق المناسبة حيث يخدمون أغراضك ويوضحون المكان الذي دخلوا فيه إلى أراضي شخص آخر.

هناك أيضًا مستويات من إدراك الواقع عندما تقوم بإنشاء وإنشاء ما يلي، كل يوم، كل دقيقة، في حالة من الخفة والفرح والانسجام والتوازن والهدوء. هذه أيضًا مجرد مسألة اختيارك. لا يتعلق الأمر بكيفية اختيار هذا والآن أنا على هذا النحو، أجهد بكل قوتي، وأظهر الهدوء، على الرغم من أن كل شيء في الداخل يغلي ويخرج عن نطاقه. لا، المغزى هو أن هذه عملية معقدة، لا يوم واحد ولا سنة واحدة. الأمر مختلف بالنسبة للجميع: ربما يحتاج البعض إلى شهر، والبعض الآخر يحتاج إلى شهرين.

إحدى الصفات، كما يقول علماء النفس، أن العادة تتشكل خلال 21 يومًا. اتصالات عصبية عصبية مستقرة يتم حرقها في الدماغ مثل نوع من المسار، وقناة مدروسة جيدًا، وتوحيد خوارزميات مماثلة من الإجراءات والأفكار - هذه عملية تستغرق حوالي 20 يومًا، وأحيانًا 40 يومًا - لقد رأيت نفس البيانات تقريبًا . إذا قمت خلال هذا الوقت بتكوين بعض المواقف المحددة في نفسك، فكر في الأمر من جوانب مختلفة، وتأمل، وإظهار، ومناقشة، وقراءة حول هذا الموضوع، ثم خلال هذه الفترة الفاصلة، تبدأ نظرتك العالمية حول هذه المشكلة في التكيف مع تلك التي تمثلها. لنفسك، إذا جاز التعبير، ما تنتبه إليه والأفكار التي تؤكدها. هذه هي ما يسمى بعملية الخلق والخلق من خلال التكرار المتكرر.

إذا عدنا إلى مسألة "التعلم من أخطاء الآخرين"، فمن الواضح أنه لتحقيق التعلم الأمثل تحتاج إلى بعض الأشخاص الراغبين الذين يمكنك التعلم منهم. الأشخاص ذوي التفكير المماثل، سيكونون أصدقاء، وبعض الزملاء، وشركاء الندوات، وبعض مستخدمي الإنترنت الذين تناقش معهم مواضيع مشتركة، أي أن هذا النوع من العملية الجماعية المشتركة لدراسة وجهة نظر واحدة يجعل من الممكن أن تكون أكثر موضوعية قليلاً ، يبدو أنك تود أن تنظر إلى العالم من ناحية أخرى، فإذا كانت وجهات النظر متعارضة، فبدلاً من تسريع وزيادة الاهتمام بنفس القضية، ستحصل على عكس لعبة القطبية التي كنت تنطلق منها للصعود. مرة أخرى سترى أنه إما بطريقة أو بأخرى. كل شخص يفرض وجهة نظره الخاصة، وهنا، مرة أخرى، الخيار لك: إذا كنت تريد أن تتعلم درسًا من جوانب مختلفة، ولكن في الوقت نفسه تتوصل إلى فهم شامل، فما عليك سوى اختيار الأماكن والأقاليم والمجتمعات والأماكن مكان الإقامة أو مكان قضاء الوقت الذي تفضله، إلى حد كبير، سوف تكون محاطًا بهؤلاء الأشخاص الذين سيساعدونك أو يهتمون بفعل نفس الشيء مثلك.

والعكس بالعكس، إذا كنت تعارض فكرتك باستمرار مع شركة ما تفكر بشكل مختلف، فسيكون ذلك مجرد استفزاز إلى حد ما، أو إلى حد ما عرضًا لبعض العروض غير المناسبة لأفكارك التي يفترض أنها مهمة، والتي تبدو مختلفة عن أفكارك. آحرون. ولكن لماذا، ما هي الفائدة؟ إذا كانت لديك وجهات نظر مختلفة ولم تتمكن من التوصل إلى اتفاق بشكل مريح، فالنقطة المهمة هي أن واقعك ببساطة يختلف كثيرًا عن الشائع. كل شخص راضٍ عن نفسه، وهذه عملية طبيعية وصحيحة، أي لا تحاول تحويل مشاكلك إلى الآخرين أو إعادة تدريب من لا يسألك عنها. ليس من الواضح أن ما تعرفه وتستطيع فعله مفيد أو ضروري بالنسبة لهم، أو أنك تفهم شيئًا أفضل منهم. فقط وجهات نظر مختلفة، اختر أولئك الذين يوجد معهم في الغالب القواسم المشتركة والتزامن والرنين. ومن ثم سيتم حل بعض أوجه القصور المشتركة كجهد جماعي مشترك بشكل أسرع بكثير.

والعكس صحيح، إذا كنت تحاول الدراسة في بيئة لا تساهم في تنوعك، ولكنها فقط تمشطك بطريقة ما في اتجاهها، فهذا أيضًا اختيارك، بشكل عام، حاول، ربما في مرحلة ما ستفهم أن هناك هو شيء مثير للاهتمام في هذا أيضا. فقط تذكر أن هذا هو اختيارك، إنها عملية التعرف على نفسك تمامًا كما هي عملية التعرف عليهم من خلال جوانب مختلفة. أي أنك ستتعلم معًا كيف تكون العلاقات من هذا المستوى وما تؤدي إليه وما هي النتائج التي تنتجها. يمكنك اختيار مستوى آخر من المعرفة لتجربة الفرح والحب والإيمان والأمل في جميع المظاهر، في جميع دوافع حياتك واهتماماتك وأفعالك، والإجراءات التي تقوم بها. وهذا هو، نفس الوعي وتطوير بعض الصفات الروحية، وتطوير الروحانية وبعض الأخلاق العالية أو أخلاقيات العلاقات مع الذات، والعلاقات مع العالم، وتشكيل حقائق الفرد وعدم الحكم على بعض الحقائق الأخرى - هذا هو أيضًا نسخة من الخلق، أي عدة سيناريوهات محتملة، حيث يمكنك معرفة نفسك، من خلال أي وجهات نظر ومن خلال أي وجهات نظر يمكن أن تحدث هذه المعرفة.

وكيف تريد وبأي موقف ومزاج ستمضي قدمًا - كل شيء بين يديك. أتمنى لك مواصلة عملية الخلق، عملية معرفة نفسك، تقبل نفسك بأي شكل من الأشكال وتلك الدروس التي تأتي إليك، اعتبرها من وجهة نظر تجربة تعليمية جديدة مثيرة للاهتمام، اشكرهم على حضورهم، وبعد ذلك بقوة الفكر والنوايا لتشكيل تلك الخطوات الإضافية التي ستحدث.

كيف تعرف نفسك - الممارسة

إذا كانت المعلومات تهمك، أقترح عليك مشاهدة درس فيديو حول هذا الموضوع:

مرحبا بكم في "عالم الواقع". بسعادة!

الدعوة إلى "اعرف نفسك"

"اعرف نفسك" هو أحد النداءات الأكثر شيوعًا في الفلسفة وعلم النفس والممارسة الروحية. لكن في كثير من الأحيان لا تؤدي هذه الدعوة إلى أي مكان، لأن هذه العبارة تعبر عن عاطفة معينة أكثر من كونها دليلاً للعمل. بالمعنى المجازي، هذه "خريطة" لا تؤدي إلى أي مكان، لأن قلة من الناس قادرون على فهم الإحداثيات المشار إليها فيها. ولكن إذا تعاملت مع هذه الدعوة ليس كبيان مجردة، ولكن كموضوع للتأمل، فإن إحداثيات هذه البطاقة تصبح حقائق محددة تماما. ويجب أن تبدأ بإدراك أن "معرفة نفسك" ليس هدف الحياة والممارسة الروحية، بل شروطهما، والتي بدونها لا يمكن تحقيق أي منهما أو الآخر في مجمله. ولهذا من الضروري فهم كل جانب من جوانب "معرفة الذات" لكي نفهم بوضوح ووضوح ليس فقط إلى أين نتجه، ولكن أيضًا من الذي يذهب، وماذا يعني "الذهاب" حتى.

ماذا يعني "اعرف نفسك"

إن الدعوة إلى "اعرف نفسك" لا تعني شيئًا حقًا حتى يقوم الماهر بعمل تحديد المفاهيم التي تشكل أساس كيانه. خلاف ذلك، "اعرف نفسك" هي مجرد كلمات جميلة.
لنبدأ بحقيقة أن النقطة الأكثر أهمية في عبارة "اعرف نفسك" هي السؤال - "أن تعرف نفسك" هو أن تعرف من؟ ماذا تعني كلمة "نفسه" بالضبط؟ هل هي الأنا؟ ذكاء؟ جسم؟ كيان نفسي أم كل ذلك معًا؟ أو ربما الروح؟ إن وجود أفكار غامضة عن نفسك، سينتهي بك الأمر بمعرفة "غامضة".
لا يمكنك معرفة ما لا تفهمه.

نسبية مفهوم "معرفة نفسك"

الشخص الذي يركز على العالم المادي سوف يفهم "معرفة الذات" على أنها معرفة قدرة المرء على أن يكون ناجحًا، بوذيًا - بوذا، فيلسوفًا - "الذات"، عالمًا - العقل. ماذا يعني مدمن الكحول بهذا؟ رجل عادي؟ عاهرة؟ بالنسبة لكل واحد منهم، يمكن أن يعني مفهوم "النفس" أي شيء. مثل هذا الغموض في هذا "نفسه" يؤدي إلى حقيقة أنه لا يوجد شيء معروف حقًا. في أحسن الأحوال، يتم تحديد حدود فهم الأنا فقط وليس أكثر.
يجيب معظم الناس على السؤال "من أنت؟" إنهم ببساطة يصفون صفاتهم المختلفة بدرجات متفاوتة من الصدق والكفاية.
بالطبع، يمكن لمن يسمون بالروحيين أن يفهموا النفس أو الروح من خلال مفهوم "أنفسهم". ولكن لنكون صادقين، فإن الغالبية العظمى من "الأشخاص الروحيين" هم ببساطة، إذا جاز التعبير، أناس عاديون متقدمون، لأنهم يستخدمون روحهم ومعارفهم الروحية بنفس الطريقة التي يستخدمون بها أشياءهم، أي أنهم يخدمون غرورهم الخاص هم.

اعرف نفسك واعلم

لكن مشكلة تقرير المصير ليست هي المشكلة الأساسية في «معرفة الذات»، فهي تشير فقط إلى غموض الموضوع. والشيء الأكثر أهمية هنا هو أن معرفة نفسك ليست مرادفة لمعرفة "من أنا". إن معرفة نفسك تعني بالفعل وجود العارف، أي أنه يجب عليك بالفعل أن تفهم بوضوح ووضوح من أنت.
وبعبارة أكثر بساطة، فإن "معرفة نفسك" لا تعني معرفة من أنت حقًا، بل معرفة كيف يتجلى جوهرك.

الجوهر الوجودي لـ "معرفة الذات"

لذلك فإن "معرفة نفسك" تعني الكشف عن الجوهر الوجودي لتفردك، ولا تعني سرد ​​بعض الأشياء مثل "أنا شخص" أو "أنا مدير" أو "أنا عتمان" وعدم إعادة سرد صفات مثل "أنا" "أنا جيد"، "أنا ذكي" أو "أنا روحي". إن الكشف عن الجوهر الوجودي، أي معرفته، هو تحقيق المظهر الإبداعي لطبيعتك الأصلية، والتي، حسب التعريف، فريدة دائمًا.
وبالتالي، فإن معرفة نفسك يعني فهم الصفات المتعالية لكيانك، والتي ليس المهم من أنت، ولكن ما يتجسد من خلالك.

ما هو الإدراك

دعونا الآن نفكر في ما هو المقصود بالضبط بمصطلح "الإدراك".
مما سبق يتضح بالفعل أن هذا لا يعني إيجاد إجابة لسؤال "من أنا؟" ولا يعني تكوين رأي بشأن قدرات الفرد أو مظاهره ككائن أناني.
بادئ ذي بدء، نحن نتحدث عن عملية الوعي النشط بالطريقة الشخصية للمعرفة. نظرا لأن العالم لا حصر له في جميع الاتجاهات، فإن المعرفة لا حصر لها أيضا - يمكننا الخوض في أي مجال من الوجود إلى ما لا نهاية وفي الوقت نفسه اكتشاف أعماق جديدة طوال الوقت.
وبالتالي، من الناحية الفكرية، من المستحيل معرفة أي شيء، لأن المعرفة تعني بالفعل وجود نوع من الحدود على الأقل. بشكل تقريبي، القول بأن "أنا أعرف ذلك من الداخل والخارج" هو مجرد خداع لنفسك والآخرين.
بالإضافة إلى ذلك، فإن "المعرفة" تعني لحظة من الثبات، أي أن ما هو معروف من المرجح أن يتغير، لكن الأمر ليس كذلك - كل شيء في العالم يتغير ويتغير باستمرار. ولذلك فإن ما كان معروفاً بالأمس لم يعد معروفاً اليوم، لأنه مختلف!
أبسط مثال هو معرفة بنية العالم. لقد كان يُعتقد ذات يوم أن العالم "معروف" عندما ظنوا أن الذرة غير قابلة للتجزئة، ولكن كما تبين لاحقًا، لم يكن الأمر كذلك.
الإدراك الفكري هو دائمًا تكوين رأي حول شيء ما، وليس الانغماس في عملية الإدراك على هذا النحو.
وبما أن العالم ليس له حدود، فإن المعرفة لا نهاية لها! لذلك، معرفة نفسك هي عملية!

ماذا يعني حقا أن تعرف نفسك؟

"معرفة نفسك" تعني الانتقال من الحالة الساكنة إلى الحالة الديناميكية، أي اكتساب الصفات الإلهية للحركة والتطور.
نحن لسنا قادرين على إدراك شيء ما كعملية مكتملة، ولكن يمكننا أن ندرك أن المعرفة نفسها هي الجوهر العميق للحياة.
جميع التصريحات التي تقول أنه بمساعدة بعض التأملات "السحرية" أو الاندماج مع المطلق يمكنك معرفة كل شيء هي هراء، لأنه إذا كان ذلك ممكنًا، فإن الوجود والكون والحياة نفسها محدودان. لكن الأمر ليس كذلك، فخلف أي حدود يوجد دائمًا شيء آخر، وإلا فمن أين ستأتي الحدود نفسها؟
وتذكر أنه حتى الحب هو شكل مثالي للمعرفة، وإذا تحدثنا عن أعلى مستويات الوعي بالمعرفة، فهذه هي اللحظة التي يصبح فيها العارف خالق المعرفة، أي من عرف نفسه حقًا.
لذا،
"اعرف نفسك" هو الكشف عن جوهرك الوجودي من خلال الوعي بإمكانياته المتسامية والإبداعية.
أن تعرف نفسك يعني أن تدرك قدرتك على خلق المعرفة نفسها، أي خلق حياة حقيقية.
© أليكسي كوبريشيك