ما هي الصفات الروحية لـ Oblomov التي تجذب Stolz؟ ما هي الصفات الروحية لـ Oblomov التي تجذب Stolz؟
موضوع: "Oblomov و Stolz: الخصائص المقارنة للأبطال (بناءً على الرواية
أنا. غونشاروف "أوبلوموف")."
المهام:
التعليمية:
تطوير المهارات في توصيف الشخصيات الأدبية.
مساعدة الطلاب على فهم صورة الشخصية الرئيسية من وجهة نظر اجتماعية وعالمية وأخلاقية.
النامية:
تطوير خطاب الطلاب، وإثراء مفرداتهم؛ القدرة على التعميم والتعبير عن أفكارك بشكل منطقي وصحيح؛
تطوير المهارات في العمل مع النص الأدبي. مهارة تحليل الشخصية في العمل الخيالي؛
تحسين مهارات العمل الزوجي والمستقل؛
تعزيز تنمية المهارات في الإدراك الإبداعي والقراءة التعبيرية للأعمال؛
تعزيز تنمية التفكير والإبداع والنشاط المعرفي لدى الطلاب ؛
المساهمة في تحسين مهارات العمل المستقل أثناء أنشطة البحث والبحث.
التعليمية:
لتنمية تقديس واحترام المرأة وحب الوطن الأم ؛
لتنمية موقف الرعاية تجاه التراث الإبداعي للأدب الروسي؛
تطوير القدرة على الاستماع وسماع بعضنا البعض؛
- تنمية الثقافة الروحية والأخلاقية لدى الطلاب .
شكل العمل:بحث الدرس والمحادثة وتحليل النص الأدبي.
طرق التدريس:إرشادي وتوضيحي وتوضيحي.
نوع الدرس:مجموع.
معدات:صورة لآ. جونشاروف، رسوم توضيحية لرواية "Oblomov"، جهاز عرض، شاشة، نشرات، عرض متعدد الوسائط، جزء من الفيلم الروائي "بضعة أيام في حياة Oblomov" للمخرج N. Mikhalkov.
تقدم الدرس
كتابة منقوشة: "طالما بقي روسي واحد على الأقل، فسيتم تذكر Oblomov حتى ذلك الحين" إ.س. تورجنيف.
كلمة المعلم: Oblomov و Stolz - بالمعنى الواسع - هما طرفان متطرفان في الشخصية الروسية الوطنية، حيث يتم الجمع بين الكسل الوحشي والتأمل الحالم والكفاءة والموهبة وحب الجار بشكل غريب. هل هذا صحيح؟ سنتحدث عن هذين البطلين.
أنا. تكرار ما تعلمته سابقًا.
1. Oblomovism كنوع من الحياة:
د) تركت ظروف حياة الأقنان بصماتها: لا يعرف Oblomovites كيف يصبحون أسيادًا، فهم غير عمليين، ولا يحبون العمل، ولا يعرفون كيفية التغلب على الصعوبات التي تنشأ.
ثانيا. تعلم مواد جديدة.
1. توصيل الموضوع والغرض وخطة الدرس.
2. كلمة المعلم.
كلمة المعلم:سيتم تخصيص درسنا اليوم لشخصيتين من رواية أ.أ. جونشاروف "Oblomov" هو إيليا إيليتش نفسه وصديق طفولته أندريه ستولتس. دعونا نفكر معًا ونقرر ما سنستكشفه خلال درس اليوم. بعد كل شيء، تم ذكره كبحث درس.
إجابات الطالب:يجب علينا تحليل صور Oblomov و Stolz واختيار المعايير لمقارنتها واستخلاص النتائج.
كلمة المعلم:أحسنت! بالإضافة إلى ذلك، في نهاية درسنا، سنكتب الاستنتاجات الناتجة ونحاول استكمالها بأنفسنا كجزء من عمل مستقل صغير.
صياغة الرد على سؤال الدرس الإشكالي: "لماذا لم يتمكن أندريه ستولتس من تغيير نمط حياة إيليا أوبلوموف؟
Oblomov و Stolz صديقان متعارضان. على الرغم من الاختلاف في الشخصية، كان الأصدقاء ينجذبون لبعضهم البعض بلا هوادة. بجانب Stolz - معقول، عملي، يقف بثبات على الأرض، شعر Oblomov بالهدوء والثقة. لكن Stolz نفسه كان بحاجة إلى إيليا إيليتش أكثر. "في كثير من الأحيان، أخذ استراحة من العمل أو من الحشد الاجتماعي، من المساء، من الكرة،" ذهب للجلوس على أريكة Oblomov الواسعة، "من أجل" أخذ وتهدئة الروح القلقة أو المتعبة في كسول محادثة." وفي كل مرة كان الأمر أشبه بالعودة إلى الطفولة، حيث أحب والدا أبلوموف الصبي الألماني وكان أندريه الصغير يدلل إليوشا، "إما يقترح عليه دروسًا، أو يقوم بالترجمة له"، كان ذلك في كل مرة بمثابة عودة إلى "الجنة المفقودة" " أنه لا يتوق إلى Oblomov الحالم فحسب ، بل أيضًا إلى Stolz النشط.
لماذا يعتقد غونشاروف والنقاد أن المؤلف فشل في تصوير Stolz؟ هل توافق على هذا؟
(ميزات جذابة: بالنسبة لـ Stolz، معنى الحياة هو العمل؛ إنه فعال ومغامر بشكل غير عادي. غونشاروف معجب بطاقته المفعمة بالحيوية (عضو في شركة تتعامل مع دول أجنبية، سافر في طول وعرض روسيا). الهدوء والطاقة في وجهه هو ضد السبات، من أجل التنوير نقاط الضعف: ليس لدى Stolz شعر، ولا أحلام، ليس لديه برنامج للخدمة العامة ينعكس فيه - Stolz برجوازي رجل أعمال Stolz يعامل Oblomovism بشكل متعجرف، معتبرا ذلك مرضا مؤقتا للمجتمع).
مقارنة الأبطال في الدرس مبني على التسلسل الذي اقترحه المؤلف نفسه.
تعرف على البطل
نتعرف على Stolz في الجزء الأول من الرواية، قبل أن يظهر أمام القراء، أي غيابيا:
فيما يتعلق بضيوف Oblomov، الذين هو (Oblomov) "ليسوا في قلبه"، على عكس صديق طفولته أندريه إيفانوفيتش ستولتس، الذي "أحبه بإخلاص"؛ وتارانتييف، غير سارة للقارئ، لا يحب الألمانية؛
فيما يتعلق بأحلام الشخصية الرئيسية، حيث كان Stolz، الذي عرف وتقدير أفضل صفات إيليا إيليتش، جزءا لا يتجزأ من صور الحياة السعيدة في الحوزة، مليئة بالحب والشعر والمشاعر الودية والسلام؛
يظهر Stolz أيضًا في حلم Oblomov، وهو يتلاءم مع أجواء الطفولة المثالية والحلوة والغامضة في نفس الوقت التي شكلت البطل.
الظهور غير المتوقع للبطل في خاتمة الجزء الأول والفصول 1-2 من الجزء الثاني تحكي عن Stolz.
قم بتسمية الحلقات والمشاهد التي توضح بوضوح كيف سارت طفولة Stolz وكيف سارت عملية تربيته.
تربيته هي عمل عملي, لقد تربى على الحياة نفسها (راجع: "إذا اختفى ابن أبلوموف...").
مطلوب مناقشة خاصة: موقف الأم؛ الأم والأب؛ Oblomovka، القلعة الأميرية، ونتيجة لذلك "لم تنجح البرشا"، والتي استبدلت "المسار الألماني الضيق" بـ "الطريق الواسع".
ستولز - ستولز ("فخور"). هل يرقى إلى مستوى اسمه؟
صورة Stolz
ما هو أكثر ما يخاف منه Stolz؟
ولإثبات إجاباتهم بالنص، يقول الطلاب إن الأحلام والخيال ("الوهم البصري"، كما قال ستولز) كانا من أعداءه. لقد سيطر على حياته وكان لديه "نظرة حقيقية للحياة" (راجع Oblomov).
ماذا تعني الحياة وما هو هدف الإنسان حسب ستولز؟
في سلام وسرور ; انظر أحلام أبلوموف في الفصل الثامن من الجزء الأول).
فلماذا أصدقاء Oblomov و Stolz؟
الجواب نجده عند غونشاروف في الفصل الثاني من الجزء الثاني: الطفولة والمدرسة، وعلى حد تعبير المؤلف نفسه، "بداية نقية ومشرقة وجيدة" تكمن في أساس طبيعة أبلوموف "المليئة بالعمق". التعاطف مع كل ما هو جيد… "
الفصول 3-4 من الجزء الثاني. دور هذه الفصول في الرواية. حوار حواري تصادمت فيه آراء ومواقف الأبطال.
جوهر الخلاف هو كيف نعيش؟! (نضع موضوع الدرس في العنوان).
شاهد الحلقة. بعد مشاهدة الحلقة يطلب من الطلاب توضيح ملاحظاتهم من خلال التحقق منها مع نص الرواية، ثم يتم مناقشة نتائج العمل المنجز.إذا كان هناك ما يكفي من الوقت، يمكنك تحليل هذه الحلقة بالتفصيل ومناقشة الأسئلة التالية تباعا:
كيف ينشأ النزاع؟(استياء Oblomov من الحياة الفارغة للمجتمع.)
(مسار العمل: خلاف ستولز مع المثل الأعلى لصديقه، لأن هذه هي "Oblomovism"؛ مثال الجنة المفقودة الذي صوره Oblomov، والعمل باعتباره "صورة الحياة ومضمونها وعنصرها وهدفها.")
خيارات الإجابة التقريبية:
"أنا لا أحب حياتك هذه في سانت بطرسبرغ!"
"أين الرجل هنا؟ أين نزاهته؟ أين اختفى، وكيف استبدل بكل أنواع الأشياء الصغيرة؟
"تحت هذا الشمول يكمن الفراغ، وعدم التعاطف مع كل شيء!"
"أنا لا أتطرق إليهم، ولا أبحث عن أي شيء؛ أنا لا أرى حياة طبيعية في هذا”.
"هل أنا وحدي؟ انظروا: ميخائيلوف، بيتروف، سيمينوف، ألكسيف، ستيبانوف... لا يمكنك عدهم: اسمنا هو الفيلق!»
عندما يقول إيليا إيليتش إنه لا يحب الحياة الاجتماعية الحديثة، فإن Stolz لا يجد أي شيء يعترض عليه. يقاطع خطاب Oblomov بعبارات تقييمية ("هذا كله قديم، لقد تحدثوا عنه ألف مرة"، "أنت تجادل مثل القديم: في الكتب القديمة كتب الجميع هكذا"، "أنت فيلسوف، إيليا!"). "، وما إلى ذلك)، قائلا لهم بسخرية واضحة، لكنه لا يعبر عن حجة واحدة ضد معتقدات Oblomov.
Oblomov حول "Oblomovism" في سانت بطرسبرغ (Stolz لا يأخذ كلمات Oblomov على محمل الجد، فهو يسخر منه)
Oblomov عن حياته المثالية (Stolz لا يترك "نغمة ساخرة عرضًا"، ولا يقبل موقف Oblomov)
اعتراف Oblomov ("Stolz "يستمع ويصمت بشكل كئيب").
لماذا لا يقبل Oblomov مستوى المعيشة الحديث؟
كيف نتفاعل نحن القراء مع حقيقة أن Stolz لا يستطيع العثور على ما يعترض على تصريحات صديقه؟
في أي نقطة تظهر كلمة "Oblomovism" على صفحات الرواية؟ ما هي الأهمية التي وضعها Stolz فيها؟ أبلوموف؟ قارئ؟
في أي نقطة ولماذا يتغير مزاج Stolz في الحلقة المعنية؟
لماذا يطلق غونشاروف على منطق أبلوموف بشأن الآمال الضائعة اعترافًا؟ ما الذي يؤكده الكاتب بهذا الاسم في Oblomov نفسه وفي علاقته مع Stolz؟
ما هو سبب تراجع أبلوموف؟
ما الجديد في شخصية Oblomov الذي تكشفه هذه الحلقة للقارئ؟
بعد مناقشة هذه الأسئلة، يُطلب من الطلاب استخلاص استنتاج حول دور الحلقة المعنية في الكشف عن صورة الشخصية الرئيسية في الرواية. بعد ذلك، يتم سماع إجابة الطالب وتعديلها وفقًا لذلك من قبل المعلم، ويتم تدوين الاستنتاج من قبل الطلاب في دفتر ملاحظات بشكل مستقل.
الإجابة/الإخراج المقترح: يتم التعبير عن الصراع بين بطل رواية "أوبلوموف" والمجتمع في خلاف البطل الداخلي مع "تشويه القاعدة". في "الجري الأبدي، اللعبة الأبدية للعواطف التافهة" لا يرى Oblomov الشيء الرئيسي - "الشخص". وحقيقة أن Stolz لا يعترض عليه، ولا يجد ما يعترض عليه، يقنع القارئ بصحة أحكام Oblomov، ويكشف عن الجانب الآخر من "Oblomovism": أسباب عزلة بطل الرواية عن العالم الخارجي، عن لقد تبين أن المشاكل الاجتماعية أعمق بكثير من مجرد السيادة واعتياد عدم القيام بأي شيء. يعد أسلوب الحياة الذي يعيشه Oblomov تحديًا فريدًا، وربما ليس واعيًا تمامًا للافتقار إلى الروحانية في مجتمع Oblomov الحديث. البطل لا يرى هدفا يسعى لتحقيقه. تلخيصًا لاعتباره طريقه في "اعترافه" ، لا يعتبر البطل نفسه استثناءً ، حيث يرى "فيلقًا" من نفس الأشخاص الباهتين الذين لم يجدوا أنفسهم.
(في عملية نقاش حيوي ومهتم، توصل الرجال إلى استنتاج مفاده أن كلا المبدأين لهما الحق في الوجود.)
هنا، يعد سماع آراء الطلاب أمرًا مثيرًا للاهتمام ومهمًا بشكل خاص، لأن فهم موقف المؤلف في عمل واقعي يجعل من الممكن الحديث عن التناقض بين المفهوم الاجتماعي التاريخي للمؤلف والإقناع الفني للشخصيات التي ابتكرها الكاتب ، والذي سيكون لاحقًا مهمًا جدًا عند دراسة عمل إ.س. تورجينيف ول.ن. تولستوي.
3. صورة أندريه إيفانوفيتش ستولتس.
3.1. أصل البطل. عرض جزء من فيلم ن. ميخالكوف "أيام قليلة في حياة أوبلوموف".
صديق إيليا إيليتش أوبلوموف، ابن إيفان بوجدانوفيتش ستولز، وهو ألماني روسي، ومدير عقار في قرية فيرخليفو، التي تبعد خمسة أميال عن أوبلوموفكا. كان Stolz نصف ألماني فقط، بحسب والده: وكانت والدته روسية: اعتنق الإيمان الأرثوذكسي؛ كان حديثه الطبيعي باللغة الروسية: لقد تعلمه من والدته ومن الكتب، في الألعاب مع أولاد القرية وفي الفصول الدراسية بالجامعة. ورث اللغة الألمانية عن أبيه وعن الكتب.
3.2. التعليم والتربية.
تلقى Stolz تعليمًا محددًا: "منذ سن الثامنة جلس مع والده على الخريطة الجغرافية، وقام بفرز مستودعات هيردر وفيلاند وآيات الكتاب المقدس ولخص الروايات الأمية للفلاحين وسكان المدن وعمال المصانع، ومع قرأ والدته التاريخ المقدس، وتعلم خرافات كريلوف، وقام بتحليل مستودعات تيليماكوس. كانت التنشئة ، مثل التعليم ، مزدوجة: الحلم بأن ينمو ابنه ليصبح "شجيرة جيدة" ، شجع الأب بكل طريقة ممكنة المعارك الصبيانية ، والتي بدونها لا يستطيع الابن أن يفعل يومًا واحدًا ، واختفاء الطفل لمدة نصف يوم أو أكثر لأغراض مجهولة في أماكن مجهولة. إذا ظهر أندريه دون درس أعده عن ظهر قلب، أرسل إيفان بوجدانوفيتش ابنه إلى حيث أتى - وفي كل مرة يعود الشاب ستولز بالدروس التي تعلمها.
على العكس من ذلك، سعت والدة Stolz إلى تربية رجل نبيل حقيقي، صبي لائق ونظيف مع تجعيد الشعر المجعد - "في ابنها رأت المثل الأعلى للرجل النبيل، وإن كان مغرورًا، من جسد أسود، من والد مواطن، ولكن لا يزال ابنًا لسيدة نبيلة روسية». من هذا المزيج الغريب تشكلت شخصية Stolz.
3.3. شخصية ستولز.
منذ سن مبكرة، علم والده ستولز عدم الاعتماد على أي شخص في أي شيء. إنه يريد أن يفعل كل شيء في نفس الوقت: فهو مهتم بنفس القدر بالتجارة والسفر والكتابة والخدمة العامة. فراقًا مع والده، الذي يرسله من فيرخليف إلى سانت بطرسبرغ، يقول Stolz إنه سيتبع بالتأكيد نصيحة والده ويذهب إلى صديق إيفان بوجدانوفيتش القديم رينغولد - ولكن فقط عندما يكون لديه، Stolz، منزل من أربعة طوابق، مثل رينغولد. مثل هذا الاستقلال والاستقلال، وكذلك الثقة بالنفس، هي أساس شخصية ونظرة العالم لـ Stolz الأصغر سناً، والتي يدعمها والده بشدة والتي يفتقر إليها Oblomov.
عنصر Stolz هو الحركة المستمرة. في عمر الثلاثين عامًا بقليل، يشعر بالرضا والراحة فقط عندما يشعر بالحاجة إليه في جميع أنحاء العالم في وقت واحد. "إنه يتكون كله من العظام والعضلات والأعصاب، مثل الحصان الإنجليزي الملطخ بالدماء. إنه نحيف. ليس لديه خدود تقريبًا على الإطلاق، أي عظم وعضلات، ولكن لا توجد علامة على الاستدارة الدهنية؛ البشرة موحدة ومظلمة ولا تحمر. العيون، على الرغم من كونها خضراء قليلاً، إلا أنها معبرة. أهم شيء في شخصية ستولز هو أنه "تمامًا كما أنه لا يوجد شيء غير ضروري في جسده، فقد سعى في الجوانب الأخلاقية لحياته إلى تحقيق التوازن بين الجوانب العملية والاحتياجات الدقيقة للروح".
"... الحلم، الغامض، الغامض لم يكن له مكان في روحه... لم يكن لديه أصنام، لكنه احتفظ بقوة روحه، وقوة جسده، لكنه كان متكبرًا بعفة، وكان ينضح ببعض" نوع من النضارة والقوة، التي كانت أمامها نساء محرجات وغير خجولات بشكل لا إرادي."
مثل هذا النوع البشري، سواء في الحياة الواقعية أو في التجسد الأدبي، يحمل دائمًا شيئًا مزدوجًا: يبدو أن إيجابيته لا شك فيها، لكن الكثير يجعل المرء يقاوم التعاطف الناشئ، خاصة وأن أحد المكونات المهمة لفلسفة ستولز هو تحقيق الهدف. بأي وسيلة، رغم العوائق ("لقد وضع المثابرة في تحقيق الأهداف فوق كل شيء").
4. استنتاجات حول Stolz.
حياة.
هدف:
"العمل هو الصورة والمحتوى والعنصر والغرض من الحياة، على الأقل بالنسبة لي."
تصور:
الحياة هي السعادة في العمل؛ الحياة بدون عمل ليست حياة؛ "..."لمسات الحياة!" "والحمد لله!" - قال ستولز.
مبادئ:
أن يكون لديه "نظرة بسيطة، مباشرة، وحقيقية للحياة - كانت تلك مهمته الدائمة..." "قبل كل شيء، وضع المثابرة في تحقيق الأهداف..."، "... سيقيس الهاوية أو الجدار، وإذا لم يكن هناك طريقة مؤكدة للتغلب عليها، فسوف يبتعد".
حب.لم يحب Stolz بقلبه، بل بعقله، في كل حركة لروحه وقلبه كان يبحث عن تفسير عقلاني. لذلك، حتى في شبابه، "في خضم العاطفة، شعرت بالأرض تحت قدمي"، لأنني كنت أبحث عن الذكاء في كل مكان، وليس العاطفة. ومع ذلك، فهو لم ينكر هذا الشعور: «لقد طور اقتناعًا بأن الحب بقوة الرافعة الأرخيمدية يحرك العالم؛ وأن هناك الكثير من الحقيقة والخير العالمي الذي لا يمكن دحضه، وكذلك الأكاذيب والقبح في سوء فهمه وإساءة استخدامه.
الصداقة.كان لدى Stolz دائمًا العديد من الأصدقاء في كل مكان - وكان الناس ينجذبون إليه. لكنه شعر بالقرب من الأشخاص الشخصيين فقط، مخلصين وكريمين. في الواقع، لم يكن لديه العديد من الأصدقاء الحقيقيين، مثل إيليا إيليتش وأولغا سيرجيفنا.
العلاقات مع الآخرين.الجميع يعرفه، وهو يعرف الجميع. إنه لا يترك أحداً غير مبال بنفسه - فهو إما محترم ومقدر، أو خائف ومكروه.
الأكثر خوفاما هو غير مفهوم أو لا يمكن الوصول إليه بالنسبة له، وتجنبه بكل الطرق: من العواطف إلى الخيال؛ ولكن في أي فرصة مناسبة حاولت العثور على مفتاح ذلك، الذي لا يزال غير مفهوم.
5. استنتاجات حول Oblomov.
حياة.
هدف:
عش الحياة بسعادة؛ حتى "لا تلمس".
تصور:
متقلب - من "هدية ممتعة للمتعة" إلى "العصي مثل المتنمرين: في بعض الأحيان سوف يقرصك بخبث، وأحيانًا سيأتي فجأة من جبهتك ويرشك بالرمل... لا فائدة من ذلك!"
مبادئ:
افعل ما ترغب به روحك وقلبك، حتى لو كان عقلك ضده؛ لا تهتم أبدا.
الحب في حياة ايليا ايليتش اوبلوموف
خاتمة. لذا يا شباب، أساس حبكة رواية "Oblomov" هو قصة حب درامية، وفي نفس الوقت مصير الشخصية الرئيسية إيليا إيليتش أوبلوموف.
حب.لم تكن أبدًا هي الشخصية الرئيسية في حياته، حتى في القصة مع أولغا تلاشت بسرعة.
الصداقة.حتى في شبابه، "ودع ببرود حشد من الأصدقاء". هناك معارف، ولكن لا يوجد صديق حقيقي واحد باستثناء Stolz.
العلاقات مع الآخرين. قليل من الناس يعرفون أن لديه دائرة ضيقة جدًا من الأصدقاء. عمليا لا يعرف أحدا بنفسه. ومع ذلك، لديه معارف يحاولون إخراجه إلى العالم.
الأكثر خوفاكل شيء صعب وبعيد المنال.
ثالثا. توحيد ما تم تعلمه. لننتقل الآن إلى المعايير التي يميز بها الكاتب Stolz وOblomov، والتي تمكنت من التعرف عليها أثناء قراءة النص.
إجابات الطالب: المظهر (عند ظهورهم أمام القارئ)، الأصل، النشأة، التعليم، البرنامج الموضوع، النظرة إلى الحياة، خصائص المؤلف، اختبار الحب.
كان يخاف من كل حلم"
إجابة:الجواب (ستولز):
1. معنى الحياة هو العمل؛ فعالة ومغامرة بشكل غير عادي
2. القوة والهدوء والطاقة. الرغبة في التنوير
3.السعي لتحقيق الاستقلال الشخصي
4. يتعامل مع "Oblomovism" باستخفاف معتبراً إياه مرضاً مؤقتاً للمجتمع.
رابعا. تلخيص الدرس.
يعد نزاع Oblomov مع Stolz مثيرًا للاهتمام من الناحية التاريخية والأدبية والإنسانية (هدف:مساعدة الطلاب على رؤية التناقض بين البطل "المثالي" والبطل "العملي".روسيا في مطلع عصرين تاريخيين: العبودية الأبوية والبرجوازية ما بعد الإصلاح. بهذا المعنى، هذا زوج أبدي، نزاع أبدي بين الفاعل والمتأمل. كتب A. I. عن هذين النوعين من الناس، نوعين من الحياة. هيرزن في مقال "حول تطور الأفكار الثورية في روسيا".
أنا. تم انتقاد غونشاروف لحقيقة أن Stolz تبين أنه "متكدس" (ما يفعله غير معروف)، تصريحي، غير مقنع فنيا، على عكس Oblomov. لكنه (المؤلف) يحتاج إلى هذا الاقتران، وهناك حاجة إلى Stolz في المقام الأول كخصم لـ Oblomov، باعتباره نقيضًا له.
الحياة والوقت والظروف التاريخية تدعو إلى المسرح الفاعل البطل، خالق مصيره. وهكذا، فإن رواية غونشاروف، التي اكتملت عام 1858، تهيئ ظهور أبطال إ.س. تورجينيفا، ن.ج. تشيرنيشفسكي، إل.إن. تولستوي، ف.م. دوستويفسكي، أي ستينيات القرن التاسع عشر.
خامسا الواجبات المنزلية.
2. ضع خطة لوصف مقارن لـ Oblomov و Stolz.
كتب A. P. Chekhov (1889): "Stolz لا يلهمني بأي ثقة. يقول المؤلف إنه زميل رائع، لكنني لا أصدقه. هذا وحش ذكي يفكر في نفسه جيدًا ويسعد بنفسه..." شاركنا بأفكارك حول تصريح تشيخوف.
قم بتسمية الحلقات والمشاهد التي توضح بوضوح كيف سارت طفولة Stolz وكيف سارت عملية تربيته.
قام جونشاروف بإنشاء Stolz، بدءًا من Oblomov بشكل لا إرادي، باعتباره نقيضًا للشخصية الرئيسية؛ مع Stolz كل شيء مختلف.
ستولز - ستولز ("فخور"). هل يرقى إلى مستوى اسمه؟
صورة Stolz
الميزة المحددة (راجع Oblomov).
قصة عن الطبيعة والشخصية والموقف من الحياة.
الشيء الرئيسي هو العقلانية والتوازن.
- ما الذي كان Stolz يخاف منه أكثر؟
- ماذا تعني الحياة وما هو غرض الإنسان بحسب ستولز؟
"أن نعيش الفصول الأربعة، أي أربعة عصور، دون قفزات، وأن نحمل وعاء الحياة إلى اليوم الأخير، دون أن نسكب قطرة واحدة هباءً..." (راجع أوبلوموف، الذي يعتبر مثله الأعلى...في سلام وسرور ).
- فلماذا أصدقاء Oblomov و Stolz؟ ماذا، من هو مركز الصداقة؟
جوهر الخلاف هو كيف نعيش؟!
تحليل الحلقة .
كيف ينشأ النزاع؟
متى تحدث نقطة التحول في النزاع؟
- كيف ظهر كل من الأبطال في النزاع؟
ما هي الشخصية وفي أي مرحلة من الجدال أنت مستعد للاتفاق معها؟
هل هناك إجابة واحدة لهذا السؤال؟
مقارنة بين Oblomov و Stolz.
كان يخاف من كل حلم"
"الطموح على وشك أن يتحقق، وسوف يتحول إلى إنجاز. ولكن... ينقضي الصباح، ويقترب النهار بالفعل من المساء، ومعه تميل قوى أبلوموف المرهقة إلى السلام: تُذل العواصف والاضطرابات في الروح..." إلى السلام وقوى أبلوموف المرهقة: تُذل العواصف والاضطرابات في الروح..."
"قبل كل شيء، وضع المثابرة فيه
تحقيق الأهداف... كان يسير نحو هدفه،
المشي بشجاعة من خلال جميع العقبات ..."
خلاصة القول. يتم التعبير عن الصراع بين بطل رواية "Oblomov" والمجتمع في الخلاف الداخلي للبطل مع "تشويه القاعدة". في "الجري الأبدي، اللعبة الأبدية للعواطف التافهة" لا يرى Oblomov الشيء الرئيسي - "الشخص". وحقيقة أن Stolz لا يعترض عليه، ولا يجد ما يعترض عليه، يقنع القارئ بصحة أحكام Oblomov، ويكشف عن الجانب الآخر من "Oblomovism": أسباب عزلة بطل الرواية عن العالم الخارجي، عن لقد تبين أن المشاكل الاجتماعية أعمق بكثير من مجرد السيادة واعتياد عدم القيام بأي شيء. يعد أسلوب الحياة الذي يعيشه Oblomov تحديًا فريدًا، وربما ليس واعيًا تمامًا للافتقار إلى الروحانية في مجتمع Oblomov الحديث. البطل لا يرى هدفا يسعى لتحقيقه. تلخيصًا لاعتباره طريقه في "اعترافه" ، لا يعتبر البطل نفسه استثناءً ، حيث يرى "فيلقًا" من نفس الأشخاص الباهتين الذين لم يجدوا أنفسهم.
لي
تكرار ما تعلمته سابقًا.
1. Oblomovism كنوع من الحياة:
أ) هذا النوع من الحياة يحدد الجمود (السلام). دوافع النوم والركود والكتم.
ب) تركز اهتمامات Oblomovites على الاحتياجات الفسيولوجية، والحياة تتوافق مع الدورة الطبيعية للفصول، وهذا يحدد اهتمامات الرجال والسادة؛
ج) يعيش Oblomovites حياة طبيعية، ولا توجد أحداث غير متوقعة؛ Oblomovites هادئون وغير مبالين ببقية العالم.
د) تركت ظروف حياة الأقنان بصماتها: لا يعرف Oblomovites كيف يصبحون أسيادًا، فهم غير عمليين، ولا يحبون العمل، ولا يعرفون كيفية التغلب على الصعوبات التي تنشأ.
2. وظيفة الجزأين الثاني والثالث من الرواية.
الحب في حياة ايليا ايليتش اوبلوموف
المعلم: ما هو الحب؟ كتب إنوكينتي أننسكي: "الحب ليس سلامًا، يجب أن يكون له نتيجة أخلاقية، أولاً بالنسبة لمن يحبون". في رواية "أوبلوموف" الحب هو الأساس. يكشف هذا الشعور عن شخصيات الشخصيات ويظهرها في التطور. من يحب Oblomov؟ (الشخصيات النسائية في الرواية. القصة تدور حول أولغا إيلينسكايا وأغافيا ماتفيفنا بشينيتسينا)
المعلم: في حياة أبلوموف، لم يكن هناك سوى حب روحي واحد، حاول إشعال الحياة والعمل فيه، أي "بالشرارة الأخلاقية". والآخر كان الحب الجسدي. هذا الشعور لم يعزز تطوره الأخلاقي والروحي، ولم يتطلب أي شيء. آمن الكاتب بالحب الشامل وأن هذه القوة وحدها هي القادرة على تحريك العالم والتحكم في إرادة الإنسان وتوجيهه إلى العمل.
خاتمة. لذا يا شباب، أساس حبكة رواية "Oblomov" هو قصة حب درامية، وفي نفس الوقت مصير الشخصية الرئيسية إيليا إيليتش أوبلوموف. بالإضافة إلى الشخصيات الرئيسية، تحتوي الرواية على شخصيات إضافية في الحبكة. وواحد منهم زخار.
ما هو الدور الذي يلعبه زاخار تروفيموفيتش تروفيموف في الرواية؟ ماذا نتعلم عنه؟ (قصة زاخارا) (الجزء الأول، الفصل السابع، الجزء الثاني، الفصل الثالث)
ما هي جذور "Oblomovism"؟ ما هي حلقة الرواية التي تساعدنا في الإجابة على هذا السؤال؟
المعلم: حلم Oblomov هو صورة لطفولة البطل. حيث رأى N. Dobrolyubov أن تركيز مالك الأرض النبيل "Oblomovism" هو الحياة على حساب عمل الأقنان. وأوضح الناقد في مقالته كل السلوك اللاحق ومصير آي.آي. oblomov.
إلى كم جزء يمكن تقسيم حلم Oblomov؟ (في ثلاثة أجزاء):
ركن الارض المبارك .
بلد رائع.
جذور "Oblomovism"
ما هو معنى الحياة بالنسبة لـ Oblomovites؟ (الطعام، النوم، الإنجاب، وليس الاحتياجات الروحية.
محادثة تحليلية.
الطبيعة الدورية لدائرة الحياة في مظاهرها البيولوجية الرئيسية: الأوطان، الأعراس، الجنازات. تعلق الناس بمكان واحد.
الانغلاق واللامبالاة تجاه بقية العالم)
في رأيك، ما هو السؤال الرئيسي الذي يطرحه غونشاروف على القراء (ما الذي دمر الرجل؟)
ما الذي دمر الرجل؟ ("Oblomovism")
لماذا لم تتمكن الصداقة أو الحب من التغلب على لامبالاة Oblomov في الحياة؟ (التربية، الظروف الاجتماعية، المجتمع بلا روح)
المعلم: أظهر المؤلف حياة Oblomov من المهد إلى اللحد. Oblomov نفسه يفهم ما يدمره. يقول لستولتز: “بدأت حياتي بالتلاشي، بدأت أتلاشى بسبب كتابة الأوراق في المكتب؛ ثم مات، وهو يقرأ الحقائق في الكتب التي لم يعرف ماذا يفعل بها في الحياة، مات مع أصدقائه، يستمعون إلى الحديث. ثرثرة واستهزاء وثرثرة غاضبة وباردة وفراغ».
ما الذي يجعلك تفكر في حياة ومصير Oblomov؟ (حياة ومصير Oblomov تجعلنا نفكر في القضايا المعقدة: كيف نعيش وكيف ينبغي تنظيم الحياة حتى لا يموت الإنسان ولا يختبئ منها ولا يتقلص من لمستها)
ما هو مكان رواية أ.أ. غونشاروف "أوبلوموف" في تاريخ الأدب الروسي؟ (تحتل الرواية مكانة خاصة في تاريخ الأدب الروسي. ابتكر غونشاروف عملاً ذا قوة تعميمية هائلة. وقد أعطى دوبروليوبوف وبيزاريف ودروزينين الرواية تصنيفًا عاليًا. ومثل أي رواية أخرى، فإن واقع ما قبل الإصلاح الروسي ينعكس بشكل كامل وكامل هنا تظهر الشخصية الوطنية الروسية. لا تزال رواية غونشاروفا من بين الإنجازات البارزة للفن الواقعي الروسي. كما قال إل إن تولستوي إن رواية "أوبلوموف" هي "... أهم شيء لم يكن متساويًا لفترة طويلة". وقت."
قراءة قصيدة ن. زابولوتسكي عن ظهر قلب "يجب أن تعمل الروح"
مدرس. "الحياة والعمل بحد ذاتها هما الهدف من الحياة." وسننهي درسنا بهذه الملاحظة المتفائلة.
العمل في المنزل
التحضير لاختبار الإبداع أ. جونشاروفا.
خصوصيات خطاب الشخصيات في رواية أ. المدرسة" في قرية بيرفومايسكي بمنطقة تامبوف فوروبيوفا إيكاترينا فوروبيوفا إيكاترينا المعلم خاليابينا إل. المعلم خاليابينا ل.ن.
لغة الرواية مختلفة لغة الرواية نظيفة وخفيفة. النقاء والخفة. بيلينسكي، الذي لم يُنشر خلال حياته سوى رواية غونشاروف الأولى، رواية غونشاروف الأولى "قصة عادية"، أشار إلى "لغة" غونشاروف النقية والصحيحة والخفيفة والحرة والمتدفقة. إلى ذلك، أضاف الناقد أن قصة غونشاروف هي «ارتجال حي»، وأنه «عندما تقرأ غونشاروف تظن أنك لا تقرأ، بل تسمع قصة شفهية متقنة». تظهر نفس سمات لغة غونشاروف في رواية "Oblomov".
السمة الرئيسية لخطاب المؤلف في الرواية هي أنه مبني على لغة شعبية حية عامية. توجد في لغة الشخصيات كلمات شعبية شائعة الاستخدام مثل "الشاي" بمعنى "ربما" ("الشاي الموجود في مكان ما على السمة الرئيسية لخطاب المؤلف في الرواية هو أنه مبني على أساس" لغة شعبية حية وعامية ويومية في لغة الشخصيات، هناك كلمات شعبية شائعة الاستخدام مثل "الشاي" بمعنى "ربما" ("الشاي، مستلقٍ في مكان ما في العلية") أو "dryhnut"، العلية. ") أو "dryhnut" ، "أفجأة" ، أعطي "أفجّر" ، مما يضفي على خطاب الأبطال نكهة عامية لخطاب الأبطال. تلوين
مقارنات غونشاروف بسيطة وغالبا ما تعتمد على مواد من حياة الفلاحين: "أنت تكذب مثل جذع شجرة"، "ليس شخصا، ولكن مجرد قش"؛ يبدو القمر وكأنه "حوض نحاسي نظيف"، وPshenitsyna، عندما أراد Oblomov تقبيلها، "وقف مثل الحصان الذي تم وضع طوق عليه". مقارنات غونشاروف بسيطة وغالبا ما تعتمد على مواد من حياة الفلاحين: "أنت تكذب مثل جذع شجرة"، "ليس شخصا، ولكن مجرد قش"؛ يبدو القمر وكأنه "حوض نحاسي نظيف"، وPshenitsyna، عندما أراد Oblomov تقبيلها، "وقف مثل الحصان الذي تم وضع طوق عليه". عندما تحدث تارانتييف، قد يبدو الأمر، كما يكتب المؤلف، "كما لو كانت ثلاث عربات فارغة تسير على طول الرصيف". وبالمثل، عندما تحدث تارانتييف، قد يبدو الأمر، كما يكتب المؤلف، "كما لو أن ثلاث عربات فارغة كانت تسير على طول الرصيف". تكشف مثل هذه المقارنات بوضوح أن المقارنات تكشف بوضوح عن رغبة المؤلف في اللغة العامية. رغبة المؤلف في اللغة العامية.
كما تحتوي الرواية على العديد من المقارنات ذات الطابع الأدبي. يقارن Stolz محاولة إثارة حياة Oblomov الهادئة مع Olga بطريقة أو بأخرى بإحضار مصباح إلى غرفة قاتمة. وفي الرواية أيضًا مقارنات - أقوال مأثورة من هذا النوع: "المكر مثل العملة الصغيرة التي لا تستطيع شراء الكثير." يستخدم غونشاروف أيضًا استعارات شعرية: عندما غنت أولغا قصة حب دون حماسة، يقول المؤلف: "لقد أخرجت روحها من الغناء". كما تحتوي الرواية على العديد من المقارنات ذات الطابع الأدبي. يقارن Stolz محاولة إثارة حياة Oblomov الهادئة مع Olga بطريقة أو بأخرى بإحضار مصباح إلى غرفة قاتمة. كما توجد في الرواية مقارنات - أقوال مأثورة من هذا النوع: "المكر مثل العملة الصغيرة التي لا تستطيع شراء الكثير." يستخدم غونشاروف أيضًا استعارات شعرية: عندما غنت أولغا قصة حب بدون شغف، يقول المؤلف: "لقد أخرجت روحها من الغناء".
في العمل الواقعي تحمل لغة البطل بصمة مكانته الاجتماعية ومهنته. نجد ذلك في رواية غونشاروفا، حيث يتحدث أبلوموف وأولغا باللغة العادية للطبقة الذكية من النبلاء. في الوقت نفسه، أولغا، التي نشأت في المدينة، ليس لديها أي إحساس بالمفردات الشعبية الشائعة. هذه هي اللغة الرشيقة للفتاة المرباة. في العمل الواقعي تحمل لغة البطل بصمة مكانته الاجتماعية ومهنته. نجد ذلك في رواية غونشاروفا، حيث يتحدث أبلوموف وأولغا باللغة العادية للطبقة الذكية من النبلاء. في الوقت نفسه، أولغا، التي نشأت في المدينة، ليس لديها أي إحساس بالمفردات الشعبية الشائعة. هذه هي اللغة الرشيقة للفتاة المرباة. في لغة Oblomov، الذي نشأ في القرية، في لغة Oblomov، الذي نشأ في القرية، توجد كلمات شائعة في كثير من الأحيان، على سبيل المثال: "لقد هزتني، بادرت"؛ "إنه يكسر البطاطس والرنجة" ؛ "في اليوم الآخر" والكلمات الشائعة الأخرى تحدث في كثير من الأحيان، على سبيل المثال: "لقد هزتني، بادرت"؛ "إنه يكسر البطاطس والرنجة" ؛ ""في اليوم الآخر"" الخ
ولكن في الأساس، لا تتميز لغة شخصيات غونشاروف بالمفردات، بل بالتنغيم الغريب. عادة ما يكون خطاب Oblomov هادئًا. فقط في حالات نادرة، تحت تأثير التهيج (على سبيل المثال، عندما قارنه زاخار بأشخاص "آخرين" أو في مشهد طرد تارانتييف)، فإنها تكتسب شخصية مضطربة. ولكن في الأساس، لا تتميز لغة شخصيات غونشاروف بالمفردات، بل بالتنغيم الغريب. عادة ما يكون خطاب Oblomov هادئًا. فقط في حالات نادرة، تحت تأثير التهيج (على سبيل المثال، عندما قارنه زاخار بأشخاص "آخرين" أو في مشهد طرد تارانتييف)، فإنها تكتسب شخصية مضطربة. خطاب أولغا أنيق، ومعقول، ومدروس، وبارع في بعض الأحيان، وحزين في بعض الأحيان. خطاب أولغا أنيق، ومعقول، ومدروس، وبارع في بعض الأحيان، وحزين في بعض الأحيان. يبدو خطاب ستولز واثقًا من نفسه، وإصرارًا، ويظهر خطاب زاخار خرقًا للفكر، وبساطة، وخطاب تارانتييف فظًا. يبدو خطاب ستولز واثقًا من نفسه، وإصرارًا، ويظهر خطاب زاخار خرقًا للفكر، وبساطة، وخطاب تارانتييف فظًا.
وفي كلام الشخصيات أمثال وأقوال، منها على سبيل المثال: “ينطح الدقيق”، “نضجت الغلة في كل مكان”، وغيرها. وفي كلام الشخصيات أمثال وأقوال، منها على سبيل المثال: “إن سيتم طحن الدقيق"، "لقد نضجت اللقطة في كل مكان"، وما إلى ذلك. يتحدث حوار غونشاروف ببراعة. ينجذب القارئ بشكل لا إرادي ليس فقط من خلال الحلقات الدرامية من الرواية مثل مشهد انفصال Oblomov عن Olga أو محادثة Oblomov مع Stolz حول Oblomovism ، ولكن أيضًا من خلال الحوارات اليومية المليئة بالفكاهة ، مثل محادثة Oblomov مع Zakhar في الفصل الثامن من رواية Oblomov. الجزء الثاني من الرواية. إن قيادة غونشاروف للحوار رائعة. ينجذب القارئ بشكل لا إرادي ليس فقط من خلال الحلقات الدرامية من الرواية مثل مشهد انفصال Oblomov عن Olga أو محادثة Oblomov مع Stolz حول Oblomovism ، ولكن أيضًا من خلال الحوارات اليومية المليئة بالفكاهة ، مثل محادثة Oblomov مع Zakhar في الفصل الثامن من رواية Oblomov. الجزء الثاني من الرواية.
كل هذه المزايا الفنية لرواية غونشاروف توضح التقدير العالمي العالي الذي يمنحه لها المجتمع الروسي. كان الانطباع الذي تركه "Oblomov" عند ظهوره هائلاً. استجاب N. A. Dobrolyubov على الفور للرواية. ووصف هيرزن الرواية بأنها "شيء ممتاز". صنف L. N. Tolstoy و A. M. Gorky الرواية على أنها واحدة من أفضل الروايات في الأدب الروسي. كل هذه المزايا الفنية لرواية غونشاروف توضح التقدير العالمي العالي الذي يمنحه لها المجتمع الروسي. كان الانطباع الذي تركه "Oblomov" عند ظهوره هائلاً. استجاب N. A. Dobrolyubov على الفور للرواية. ووصف هيرزن الرواية بأنها "شيء ممتاز". صنف L. N. Tolstoy و A. M. Gorky الرواية على أنها واحدة من أفضل الروايات في الأدب الروسي.
موارد المعلومات Sakharov V.I.، Zinin S.A. أدب القرن التاسع عشر: كتاب مدرسي للمؤسسات التعليمية: في ساعتين الجزء الأول. – الطبعة الثانية. – م: شركة ذات مسؤولية محدودة TID “Russkoe Slovo – RS”، – 336 ص. Sakharov V.I.، Zinin S.A. أدب القرن التاسع عشر الصف العاشر: كتاب مدرسي للمؤسسات التعليمية: في جزأين الجزء الأول. – الطبعة الثانية. – م: شركة ذات مسؤولية محدودة TID “Russkoe Slovo – RS”، – 336 ص.
وصف العرض التقديمي من خلال الشرائح الفردية:
1 شريحة
وصف الشريحة:
2 شريحة
وصف الشريحة:
في العمل الواقعي، تحمل لغة البطل بالضرورة بصمة وضعه الاجتماعي ومهنته. نجد هذا في رواية غونشاروف. يتحدث Oblomov و Olga اللغة المعتادة للطبقة الذكية من النبلاء. في الوقت نفسه، أولغا، التي نشأت في المدينة، ليس لديها أي إحساس بالمفردات الشعبية الشائعة. هذه هي اللغة الرشيقة للفتاة المرباة. في لغة Oblomov، الذي نشأ في القرية، هناك كلمات شائعة في كثير من الأحيان، على سبيل المثال: "لقد هزتني، بادرت؛ لقد صدمتني، فجرت؛ " "إنه يكسر البطاطس والرنجة" ؛ "في ذلك اليوم" وما إلى ذلك. ولكن في الأساس، لا تتميز لغة شخصيات غونشاروف بالمفردات، بل بالتنغيم الغريب. عادة ما يكون خطاب Oblomov هادئًا. فقط في حالات نادرة، تحت تأثير التهيج (على سبيل المثال، عندما قارنه زاخار بأشخاص "آخرين" أو في مشهد طرد تارانتييف)، فإنها تكتسب شخصية مضطربة. خطاب أبلوموف
3 شريحة
وصف الشريحة:
كما يكشف خطاب الأبطال عن جوهرهم وسماتهم الروحية. يؤكد خطاب Oblomov على الميول الربانية والوداعة الروحية والصدق والقدرة على الشعور بمشاعر عميقة. في بعض الحالات، يجد صعوبة في بناء العبارات (في رسالة إلى الزعيم، استخدم الكلمات "ماذا" و"التي" مرتين في جملة واحدة)؛ يمكن توقع ذلك من مالك الأرض الذي يجلس على الأريكة. وفي حالة أخرى، يكتب رسالة ملهمة إلى أولغا. عادة ما يتحدث Oblomov ببطء، بلا مبالاة، ولكن في لحظات الإثارة، أثناء الاجتماعات مع Olga، يتغير خطابه بشكل حاد: يصبح مرتفعا، مثير للشفقة. وهكذا يؤكد الكاتب على طبيعة Oblomov المتناقضة وتحقيق حيوية الصورة وصدقها. خطاب أبلوموف
4 شريحة
وصف الشريحة:
يتناقض خطاب Stolz مع خطاب Oblomov: عباراته قصيرة ومقتضبة. يمكنك أن تشعر بالطاقة والحزم للمتحدث فيها. غالبًا ما يتم العثور على كلمات مفردات الأعمال. خطاب ستولز
5 شريحة
وصف الشريحة:
يتيح لنا خطاب Stolz التعرف على بعض سمات شخصيته. في صورة هذا البطل، أراد الكاتب أن يقدم شخصًا متكاملاً، نشيطًا، نشيطًا، ليجسد النوع الروسي الجديد. Stolz هو شخص قوي وقوي الإرادة لا يتحكم في كل أفعاله فحسب، بل يتحكم أيضًا في مشاعره. لم يستسلم أبدًا لمشاعره تمامًا، "حتى في خضم العاطفة، كان يشعر بالأرض تحت قدميه". لم يكن خائفا من الصعوبات، نظر إلى الحياة بشكل مباشر وبسيط. يلاحظ بيساريف أن "Stolz ليس من هؤلاء الأشخاص الباردين والبلغميين الذين يخضعون أفعالهم للحساب، لأنه ليس لديهم دفء حيوي ...". Stolz غير متسق في دوافعه الجيدة. لذلك، في الرواية، يساعد Oblomov مرتين، وترتيب شؤون صديقه مع الحوزة، وفضح الاحتيال المالي ل Tarantiev. لكن بشكل عام، مصير Oblomov لا يزعجه. صورة Stolz هي صورة واقعية معقدة إلى حد ما، تمت دراستها بعمق وشامل من قبل الكاتب. خطاب ستولز
ما هي الصداقة الحقيقية؟ هذا هو في المقام الأول الفهم والرغبة في المساعدة ودعم الشخص في الأوقات الصعبة.
كم من الناس نشعر بهذه الطريقة تجاههم؟ بالطبع لا. لا يوجد سوى عدد قليل منهم. الأصدقاء الحقيقيون هم هدية من القدر. ليس الجميع محظوظين بما يكفي لمقابلة هؤلاء الأشخاص في الحياة. ولكن إذا كان الحظ إلى جانبك، فلن تكون وحيدا أبدا، وسوف تكون قادرا دائما على الشعور بالوجود غير المرئي لصديق، لأنه يعيش بالفعل في قلبك.
إذا نظرت إلى أبطال رواية غونشاروف "Oblomov"، فقد تعتقد أن إيليا إيليتش وستولز هما مثال على الصداقة الحقيقية.
ولكن هل هذا صحيح؟
تعرف هذه الشخصيات بعضها البعض منذ الطفولة ويعرفون بعضهم البعض جيدًا. لدى Stolz مشاعر لطيفة تجاه Oblomov، ويسعى بكل الطرق لإثارة ذلك، وإجباره على العيش حياة نشطة، لأنه هو نفسه شخصية "مؤثرة" للغاية. إنه يحاول تكييف شخصية Oblomov مع نفسه، مما يكسره للأسف. هل هذا ما يفعله الأصدقاء الحقيقيون؟ لا! إنهم يتقبلونك كما أنت، بكل عيوبك، ويقدرون نقاط قوتك دون تدمير شخصيتك. بالطبع، تصرفاته هذه تثير القلق، لكن عليك أن تعرف متى تتوقف.
يتلقى Stolz، الذي يتواصل مع Ilya Ilyich، أيضًا "جرعة" من الدفء الروحي، الذي يفتقر إليه كثيرًا في الحياة - يبدو لي أن هذا هو السبب الرئيسي لـ "مشاعره الودية". إنه مستهلك حقيقي. بالإضافة إلى ذلك، أعتقد أن Stolz، رؤية الكثير من أوجه القصور في Oblomov، ومقارنتها بنفسه، تشارك في النرجسية. إن الاختلاف الأساسي، الذي يمكن رؤيته على بعد كيلومتر واحد بين هذين البطلين، يمنح Stolz ميزة لا يمكن إنكارها، والتي يستمتع باستخدامها.
بالطبع، فهم كل هذه الفروق الدقيقة، يمكننا الابتعاد عن الاستنتاجات المحايدة حول Stolz. ولكن، من ناحية أخرى، فهو، مهما كان الأمر، مستعد دائما للحضور لمساعدة Oblomov، كما يمكن رؤيته في الحلقة، حيث يسرق تارانتييف إيليا إيليتش، ويساعد أندريه الشخصية الرئيسية على الخروج من القصة. بالإضافة إلى ذلك، فإن مشاعر Oblomov ليست عرضية. لا يستطيع أن يحب شخصًا لا يستحق. إيليا إيليتش شخص حساس، رأى في ستولز ملامح قلب جميل. ليس لدينا شك في أنه من جانب Oblomov لا يمكن أن يكون هناك شك في صحة الصداقة، فهو يؤمن بشدة بأندريه. من ناحية ستولز، فإن هذه القضية مثيرة للجدل.
تساعدنا رواية غونشاروف "أوبلوموف" على فهم الدور الذي تلعبه الصداقة في حياة الشخص، وذلك بفضل أنها تقدم مثالا غنيا عن تقلباتها. لا يحتاج Oblomov إلى أي شيء من Stoltz، Stoltz هو ببساطة صديقه الوحيد. مع من يجب أن يناقش أفكاره ومشاعره؟ بفضل العلاقة الموصوفة بين Oblomov و Stolz، تم الكشف عن جوهر هؤلاء الأبطال والاختلافات في شخصياتهم بالكامل.
في Goncharov Stolz محفوف بغموض معين. يبدو أن تصورنا يعوقه حقيقة أن Oblomov و Stolz ليسا متساويين، إذا جاز التعبير، من وجهة نظر الامتلاء الفني والإقناع. بمجرد أن تبدأ الرواية في الحديث عن Stolz، تظهر الإعصار. في عدد من الحالات، لا يظهر Goncharov Stolz، لكنه يتحدث عنه. يتم تقديم صورة Oblomov في التطوير الذاتي، وكان Stolz تماما في قوة المؤلف. بالمناسبة، اعترف جونشاروف نفسه لاحقا بأن Stolz كان "ضعيفًا، شاحبًا - الفكرة عارية جدًا من الفكرة".
ويفسر ذلك إلى حد كبير بخصائص موهبة الكاتب. جادل غونشاروف بأن الأدب مدعو لتصوير ما تم إنشاؤه بالفعل وتأسيسه وتحديده بوضوح في الحياة. لكن ستولز وأمثاله كانوا يظهرون للتو في الواقع الروسي؛ مواقف حياتهم ودورهم في تنمية المجتمع الروسي لم تكن واضحة بعد. ومن هنا هناك بعض عدم اليقين بشأن صورة Stolz في الرواية.
يمكن أن تؤدي الدونية الجمالية لدى Stolz إلى رفض هذا البطل أو إلى تصور مشوه له. وفي الوقت نفسه، سيكون من الجيد إظهار الموضوعية وإلقاء نظرة فاحصة عليها. يجب ألا ننسى أن السرد في الرواية يتم إلى حد ما نيابة عن Stolz. "اكتبها: ربما تكون مفيدة لشخص ما"، يقول Stolz للمؤلف في نهاية الرواية. "فقال له ما هو مكتوب هنا."
هل Stolz هو الذي يلقي خطاب مدح Oblomov ، بحماس شديد لدرجة أنه ليس من الواضح حتى عن أي Oblomov كتبت الرواية؟ "هذه روح بلورية شفافة؛ هؤلاء الأشخاص قليلون؛ هؤلاء هم لآلئ في الحشد!.. لقد عرفت الكثير من الأشخاص ذوي الصفات العالية، لكنني لم أقابل قط قلبًا أكثر نقاءً وإشراقًا وبساطة... " - إلخ. يفهم Stolz فقط ما هو Oblomov وهو قادر على حمايته وتقديره. "مُدَّ يَدَكَ إِلَى الرَّجُلِ"، هذا ما يفعله. وهذا هو هدفه في الرواية. له، Stolz، يعهد المؤلف ببعض أفكاره حول Oblomov والأفكار والآراء. على سبيل المثال: "بدأ الأمر بعدم القدرة على ارتداء الجوارب، وانتهت بعدم القدرة على الحياة".
من هو أندريه ستولتس؟ رجل أعمال، براغماتي، عقلاني. إنه يدمر Oblomovka القديم ويخلق بنشاط واحدًا جديدًا خاصًا به. عند سرد قصة Stolz، لا يدخل المؤلف أبدًا في السخرية. لكن ألا تثير "إيجابية" Stolz نوعًا من الشك فيك؟ Stolz ينجح في كل شيء! في روسيا! في الخمسينيات قبل الإصلاح! هل هذا ممكن؟ وفي هذا الصدد، دعونا نجعل استطرادا صغيرا.
لم ينجح الكتاب الروس في تصوير الرأسماليين! لذلك أراد غونشاروف إنشاء Stolz إيجابيًا - ولم ينجح الأمر! والبعض الآخر لم يفكر حتى في رؤية نوع من المبدأ الإبداعي لدى ممثلي البرجوازية. فالمدمر شوهد، لكن المبدع لم يكن. وفي الوقت نفسه، أصبحت روسيا في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين. إحدى الدول الصناعية في العالم. من فعل هذا؟ في أي حال، ليس Oblomovs.
في التقليد الأدبي الغربي نرى شيئًا مختلفًا تمامًا. بلزاك، وديكنز جزئيًا، في القرن العشرين. وصف درايزر، دون أي اشمئزاز، متعة ومتعة الثراء، حتى في شعر معين عن لعبة البورصة... لم يكن هناك شيء مثل هذا في الأدب الروسي.
ولكن دعونا نعود إلى الرواية.
بعد أن تعلمت القصة الحزينة عن حياة إيليا إيليتش، ألا تريد أن تهتف: Oblomov، كن Stolz! أو بكلمات أخرى: لو استطعنا أن نضيف عقلانية ستولتز العملية إلى صدق أوبلوموف وكفاءة ستولتسيف، إلى صدق أوبلوموف وسذاجته... لكن لن يأتي شيء! لن يصبح Oblomov Stolz، وليس فقط بسبب نفوره العميق من أي عمل. أولا، يعتبر Oblomov أسلوب حياته طبيعيا تماما. وثانيًا، أليست كل أنشطة Stolz أيضًا "منتجًا للسلام"، وأيضًا رغبة في "الجنة المفقودة"؟
ألق نظرة فاحصة على مدى استمرار الكاتب في Stolz في ملاحظة ما يسمى بالرغبة "الطبيعية" في العيش خلال الفصول الأربعة خلال حياته ، وكيف قام Stolz نفسه ببناء Oblomovka الحديث مع Olga! وهذا ما هو مكتوب في الرواية: "لقد استيقظوا، وإن لم يكن عند الفجر، ولكن في وقت مبكر، لقد أحبوا الجلوس لفترة طويلة لتناول الشاي، حتى أنهم بدوا في بعض الأحيان صامتين بتكاسل، ثم ذهبوا إلى زواياهم أو". عملنا معًا، تناولنا الغداء، ذهبنا إلى الحقول، عزفنا الموسيقى..." مثل أي شخص آخر، كما حلم Oblomov... ألم يتم الكشف عن نوع من الهوية للمحتوى الأساسي لـ Oblomov وStolz؟
