أين ومتى عاش هايدن؟ جوزيف هايدن
تأثير التفكير على الإدراك
مقدمة
§1. مفهوم الإدراك
§2. خصائص الإدراك
الفصل الثاني. التفكير كظاهرة نفسية
§1. الجوهر النفسي للتفكير وأنواعه
§2. الخصائص النفسية الفردية للتفكير
الفصل الثالث. تأثير التفكير على الإدراك
خاتمة
قائمة الأدب المستخدم
مقدمة
الإدراك هو عملية تمت دراستها بشكل مكثف منذ فترة طويلة في علم النفس. يتم تفسير ذلك، أولا، بالأهمية العملية الكبيرة للإدراك، والتي تقف كما لو كانت بداية كل تطور عقلي للفرد. وفي هذا الصدد تطرح مشاكل التربية الحسية للطفل كأساس لتطور العمليات العقلية السليمة، ومشاكل تنظيم الإدراك وتعليمه والاختيار المناسب للمشغلين لأنشطة محددة في ظروف التكنولوجيا الحديثة، ومشاكل الثقافة البصرية وغيرها.
يعود ظهور الفرضيات الأولى حول طبيعة الإدراك إلى العصور القديمة. تم تقديم مساهمات كبيرة وتطوير الأفكار العلمية حول الإدراك من قبل الفلاسفة والفيزيائيين وعلماء وظائف الأعضاء والفنانين. في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، أصبحت الأفكار حول الإدراك أحد المكونات المهمة لنظام المعرفة النفسية. بشكل عام، تتوافق النظريات المبكرة للإدراك مع أحكام علم النفس الترابطي التقليدي. تم اتخاذ خطوة حاسمة في التغلب على الارتباطية في تفسير الإدراك، من ناحية، بفضل تطور آي إم. مفهوم سيتشينوف الانعكاسي للنفس، ومن ناحية أخرى، بفضل أعمال علم نفس الجشطالت، التي أظهرت شرطية أهم ظواهر الإدراك (مثل الثبات) من خلال العلاقات غير المتغيرة بين مكونات الصورة الإدراكية.
في الوقت الحالي، تعد دراسة وتطوير عملية الإدراك أمرًا مهمًا، نظرًا لوجود تطور مكثف للتكنولوجيا والعلوم، وبالتالي تعقيد الأشياء المدركة، والحاجة إلى مستوى عالٍ من التفكير لإتقان الأشياء والظواهر الجديدة وما إلى ذلك. وبناء على ذلك تم اختيار موضوع العمل على النحو التالي: “تأثير التفكير على الإدراك”.
الغرض من العمل هو النظر في العلاقة بين التفكير والإدراك.
ولتحقيق هذا الهدف طرحنا المهام التالية:
إعطاء وصف عام لعملية الإدراك، ودراسة أنواع وخصائص الإدراك.
دراسة آلية عملية الإدراك.
التعرف على العلاقة بين أنواع معينة من الإدراك والتفكير.
الفصل الأول: الإدراك وخصائصه
الإدراك هو استيعاب المحتوى الحسي للحالة والحالات والعمليات ذات الخبرة أو الخبرة من أجل العثور على الحقيقة. يشير الإدراك إلى كل من (بالمعنى الواسع) العملية، والتي يمكن الإشارة إليها بشكل أكثر دقة بكلمة "الإدراك"، و(بالمعنى الضيق) نتيجة هذه العملية. يحتوي الإدراك على تقييم يعتمد على الخبرة.
يشمل الإدراك كنشاط العمليات العقلية: الإدراك، والخيال، والتفكير، والتي تعمل كأهم مكونات أي نشاط بشري. بدون مشاركة العمليات العقلية، يكون النشاط البشري مستحيلا؛ فهي بمثابة لحظات داخلية متكاملة.
يكتسب الإدراك أهم صفاته الإنسانية في عملية النشاط العملي. في النشاط تتشكل أنواعه الرئيسية: إدراك العمق والاتجاه وسرعة الحركة والزمان والمكان.
يرتبط الخيال أيضًا بالنشاط. أولاً، لا يستطيع الإنسان أن يتخيل أو يتخيل شيئاً لم يظهر قط في التجربة، ولم يكن عنصراً أو موضوعاً أو شرطاً أو لحظة في أي نشاط. إن نسيج الخيال هو انعكاس، وإن لم يكن انعكاسًا حرفيًا، لتجربة النشاط العملي.
§1. مفهوم الإدراك
تصور التفكير النفسي الفردي
%20%d1%81%d1%83%d0%b1%d1%8a%d0%b5%d0%ba%d1%82%d0%b8%d0%b2%d0%bd%d0%be%d0%b3 %d0%be%20%d0%be%d0%b1%d1%80%d0%b0%d0%b7%d0%b0%20
%20%d0%b2%d1%8b%d1%81%d1%82%d1%83%d0%bf%d0%b0%d0%b5%d1%82%20%d0%ba%d0%b0%d0 %ba%20%d1%80%d0%b5%d0%b7%d1%83%d0%bb%d1%8c%d1%82%d0%b0%d1%82%20%d1%81%d0%b8 %d0%bd%d1%82%d0%b5%d0%b7%d0%b0%20
,%20%d1%81%d0%bb%d1%83%d1%85%d0%be%d0%b2%d0%be%d0%b5%20
تأثير التفكير على الإدراك
مقدمة
§1. مفهوم الإدراك
§2. خصائص الإدراك
خاتمة
قائمة الأدب المستخدم
مقدمة
الإدراك هو عملية تمت دراستها بشكل مكثف منذ فترة طويلة في علم النفس. يتم تفسير ذلك، أولا، بالأهمية العملية الكبيرة للإدراك، والتي تقف كما لو كانت بداية كل تطور عقلي للفرد. وفي هذا الصدد تطرح مشاكل التربية الحسية للطفل كأساس لتطور العمليات العقلية السليمة، ومشاكل تنظيم الإدراك وتعليمه والاختيار المناسب للمشغلين لأنشطة محددة في ظروف التكنولوجيا الحديثة، ومشاكل الثقافة البصرية وغيرها.
يعود ظهور الفرضيات الأولى حول طبيعة الإدراك إلى العصور القديمة. تم تقديم مساهمات كبيرة وتطوير الأفكار العلمية حول الإدراك من قبل الفلاسفة والفيزيائيين وعلماء وظائف الأعضاء والفنانين. في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، أصبحت الأفكار حول الإدراك أحد المكونات المهمة لنظام المعرفة النفسية. بشكل عام، تتوافق النظريات المبكرة للإدراك مع أحكام علم النفس الترابطي التقليدي. تم اتخاذ خطوة حاسمة في التغلب على الارتباطية في تفسير الإدراك، من ناحية، بفضل تطور آي إم. مفهوم سيتشينوف الانعكاسي للنفس، ومن ناحية أخرى، بفضل أعمال علم نفس الجشطالت، التي أظهرت شرطية أهم ظواهر الإدراك (مثل الثبات) من خلال العلاقات غير المتغيرة بين مكونات الصورة الإدراكية.
في الوقت الحالي، تعد دراسة وتطوير عملية الإدراك أمرًا مهمًا، نظرًا لوجود تطور مكثف للتكنولوجيا والعلوم، وبالتالي تعقيد الأشياء المدركة، والحاجة إلى مستوى عالٍ من التفكير لإتقان الأشياء والظواهر الجديدة وما إلى ذلك. وبناء على ذلك تم اختيار موضوع العمل على النحو التالي: “تأثير التفكير على الإدراك”.
الغرض من العمل هو النظر في العلاقة بين التفكير والإدراك.
ولتحقيق هذا الهدف طرحنا المهام التالية:
1. إعطاء وصف عام لعملية الإدراك، ودراسة أنواع الإدراك وخصائصه.
2. دراسة آلية عملية الإدراك.
3. التعرف على العلاقة بين أنواع معينة من الإدراك والتفكير.
الفصل الأول: الإدراك وخصائصه
الإدراك هو استيعاب المحتوى الحسي للحالة والحالات والعمليات ذات الخبرة أو الخبرة من أجل العثور على الحقيقة. يشير الإدراك إلى كل من (بالمعنى الواسع) العملية، والتي يمكن الإشارة إليها بشكل أكثر دقة بكلمة "الإدراك"، و(بالمعنى الضيق) نتيجة هذه العملية. يحتوي الإدراك على تقييم يعتمد على الخبرة.
يشمل الإدراك كنشاط العمليات العقلية: الإدراك، والخيال، والتفكير، والتي تعمل كأهم مكونات أي نشاط بشري. بدون مشاركة العمليات العقلية، يكون النشاط البشري مستحيلا؛ فهي بمثابة لحظات داخلية متكاملة.
يكتسب الإدراك أهم صفاته الإنسانية في عملية النشاط العملي. في النشاط تتشكل أنواعه الرئيسية: إدراك العمق والاتجاه وسرعة الحركة والزمان والمكان.
يرتبط الخيال أيضًا بالنشاط. أولاً، لا يستطيع الإنسان أن يتخيل أو يتخيل شيئاً لم يظهر قط في التجربة، ولم يكن عنصراً أو موضوعاً أو شرطاً أو لحظة في أي نشاط. إن نسيج الخيال هو انعكاس، وإن لم يكن انعكاسًا حرفيًا، لتجربة النشاط العملي.
§1. مفهوم الإدراك
تصور التفكير النفسي الفردي
الإدراك هو عملية تكوين، من خلال الإجراءات النشطة، صورة ذاتية لكائن متكامل يؤثر بشكل مباشر على المحللين. على عكس الأحاسيس، التي تعكس فقط الخصائص الفردية للأشياء، في صورة الإدراك، يتم تمثيل الكائن بأكمله، في مجمل خصائصه الثابتة، كوحدة للتفاعل.
تظهر صورة الإدراك نتيجة لتوليف الأحاسيس، والتي من الممكن، وفقا ل A.N. ليونتييف، نشأ في تطور السلالات فيما يتعلق بانتقال الكائنات الحية من بيئة متجانسة وغير متشكلة بشكل موضوعي إلى بيئة مشكلة بشكل موضوعي. اعتمادا على الأهمية البيولوجية للكائن المتصور، قد تكون إحدى الجودة أو تلك هي الرائدة، والتي تحدد معلومات المحلل التي سيتم اعتبارها أولوية.
وفقًا لهذا يتم تمييز الإدراك البصري والسمعي واللمسي والذوقي والشمي. في هذه الحالة، تلعب الأحاسيس الحركية أو الحركية دورًا مهمًا بشكل خاص في جميع أنواع الإدراك، والتي تنظم العلاقة الحقيقية بين الموضوع والموضوع وفقًا لمبدأ التغذية الراجعة. على وجه الخصوص، في الإدراك البصري، إلى جانب الأحاسيس البصرية نفسها (اللون، الضوء)، يتم دمج الأحاسيس الحركية المصاحبة لحركات العين (الإقامة والتقارب والتباعد والتتبع). أيضا في عملية الإدراك السمعي، تلعب الحركات الضعيفة للجهاز المفصلي دورا نشطا. ومن سمات الإنسان أن صور إدراكه تدمج استخدام الكلام. بسبب التعيين اللفظي، هناك إمكانية تجريد وتعميم خصائص الأشياء.
الخصائص الرئيسية للإدراك هي الموضوعية والنزاهة والثبات والفئوية والإدراك. يتضمن التولد الدقيق لصورة الإدراك عددًا من المراحل المرتبطة بالمهام الإدراكية التي يتم حلها: من الإدراك غير المتمايز إلى تكوين صورة شاملة للكائن، على أساسها يمكن بناء النشاط المناسب.
يعتمد الإدراك على عمل تحليلي وتركيبي أكثر تعقيدًا للأقسام المركزية للمحللين وتفاعلهم المعقد مقارنة بالإحساس. في حالة وجود مثير معقد ولكن أحادي الوسيلة، تنشأ اتصالات عصبية داخل محلل واحد. مثال على هذا التحفيز هو اللحن، وهو مزيج من الأصوات الفردية. في هذه الحالة، تنشأ الروابط العصبية ليس فقط في الأصوات الفردية نفسها، ولكن أيضًا في علاقاتها. يُنظر إلى الأغنية أو النغمة على أنها مألوفة، بغض النظر عن الخصائص الصوتية للمؤدي، إذا تم الحفاظ على العلاقات التوافقية بين الأصوات بشكل صحيح.
تحت تأثير التحفيز متعدد الوسائط، يتم تشكيل اتصالات عصبية مؤقتة بين محللين مختلفين. على سبيل المثال، يتم تشكيل صورة الكستلاتة من خلال تفاعل محللي الذوق والبصرية والشمية والحركية. هم. كتب سيتشينوف: "في البشر، غالبًا ما تكون مثل هذه الارتباطات من الأحاسيس مصحوبة بصورة سمعية للكلمة التي تشير إلى الكائن المحدد".
الأحاسيس الحركية (الحركية) لها أهمية خاصة في الإدراك. أنها تصاحب جميع أنواع الإدراك تقريبًا. بمساعدتهم، يتم عزل الكائن المرصود عن البيئة. وبالتالي، فإن الإدراك البصري يكون دائمًا مصحوبًا بحركات العين الكلية والجزئية. أظهرت العديد من الدراسات أنه إذا كانت العيون بلا حراك على الإطلاق، فسيتم اعتبار العالم كنوع من بقعة الضوء غير الواضحة، وليس مجموعة متنوعة من الكائنات. تترافق الإدراكات السمعية والشمية مع توطين المحفز عن طريق تحويل المحلل المقابل نحو مصدر الصوت أو الرائحة على النحو الأمثل. يتم تحديد حاسة اللمس من خلال تماسك عمل محللي اللمس ودرجة الحرارة والحركية (وأحيانًا الألم) ولا يمكن تصور تكوين صورة ذوق بدون حركات اللسان. كما أشار آي.إم. Sechenov، في عملية اكتساب الخبرة، يتم دمج الأجهزة الحسية والحركية في نظام إدراكي واحد.
§2. خصائص الإدراك
ينتهي استقبال ومعالجة المعلومات التي يتلقاها الشخص من خلال الحواس بظهور صور للأشياء أو الظواهر. تسمى عملية تكوين هذه الصور بالإدراك (أحيانًا يتم استخدام مصطلح "الإدراك" أو "العملية الإدراكية" أيضًا).
تشمل الصفات الرئيسية للإدراك ما يلي: 1) يعتمد الإدراك على الخبرة السابقة وعلى محتوى النشاط العقلي للشخص. هذه الميزة تسمى الإدراك. 2) نحن لا ننظر إلى العالم الذي نعيش فيه على أنه منظم ومنظم فحسب، بل إنه أيضًا مستقر وثابت نسبيًا. تسمى ميزة الإدراك هذه بالثبات. 3) يدرك الإنسان العالم ليس في شكل مجموعة من الأحاسيس أو حالات أعضائه غير المترابطة، ولكن في شكل أشياء منفصلة موجودة بشكل مستقل عنه وتعارضه، أي أن الإدراك موضوعي بطبيعته. 4) الإدراك "يكمل" صور الأشياء التي يدركها، ويكمل بيانات الأحاسيس بالعناصر الضرورية. هذه هي سلامة الإدراك. 5) لا يقتصر الإدراك على تكوين صور جديدة؛ فالشخص قادر على إدراك عمليات الإدراك "الخاص به"، مما يسمح لنا بالحديث عن الطبيعة المعممة للإدراك، وطبيعته الفئوية.
وفقا لما يهيمن عليه المحلل، يتم تمييز التصورات البصرية والسمعية واللمسية والحركية والشمية والذوقية.
تعود أصول وجهات النظر الحديثة حول عملية الإدراك إلى نظريتين متعارضتين. تُعرف إحداها بنظرية الجشطالت (الصورة). يعتقد أتباع هذا المفهوم أن الجهاز العصبي للحيوانات والشخص لا يرى المحفزات الخارجية الفردية، ولكن مجمعاتها: على سبيل المثال، يتم إدراك شكل ولون وحركة الكائن ككل، وليس بشكل منفصل.
يعد علم نفس الجشطالت (الذي نشأ في الثلث الأول من القرن العشرين) أحد الاتجاهات الرئيسية في علم النفس الأجنبي الذي نشأ في ألمانيا، والذي تم إثباته بواسطة M. Wertheimer، W. Keller، K. Koffka. في إطار هذا الاتجاه، يتم طرح نهج شامل لتحليل الظواهر العقلية المعقدة. يعتبر النشاط العقلي البشري بمثابة مزيج من الظواهر العقلية الفردية، والتي يتم دمجها في كل واحد وفقا لمبدأ الجمعيات. يتم إيلاء اهتمام خاص في علم نفس الجشطالت لدراسة الوظائف العقلية العليا للشخص (الإدراك والتفكير وما إلى ذلك) كتكوينات متكاملة - الجشطالت الأساسية فيما يتعلق بالمكونات المكونة لها. على سبيل المثال، الإدراك كعملية معرفية عقلية لا يقتصر على مجموع مكوناته، ولا يتم وصف أحاسيسه، ولا يتم وصف خصائص الشكل من خلال خصائص أجزائه. يحدد التنظيم الجهازي الداخلي للإدراك أيضًا خصائص الأحاسيس المتضمنة فيه.
درس عالم النفس الدنماركي آي روبن ظاهرة "الشكل والأرض". تظهر ظاهرتا الشكل والأرض بوضوح عند النظر إلى الصور المزدوجة، حيث يبدو أن الشكل والأرض يغيران أماكنهما تلقائيًا: وتحدث "إعادة هيكلة الوضع" بشكل مفاجئ. على سبيل المثال، إذا تم إدراج دائرتين إحداهما داخل الأخرى، فيمكن للشخص دائمًا رؤية نسخة واحدة من هذه الدائرة أو الأخرى، ولكن ليس كلاهما في نفس الوقت.
عملية الإدراك هي عملية تفاعل نشط بين الموضوع والموضوع. ولذلك تظهر خصائص كليهما في خصائص الإدراك.
تعكس الصور الإدراكية معلمات الأشياء المدركة مثل الموقع (التوطين)، والمسافة من الموضوع، واتجاه الحركة بالنسبة للمراقب أو لبعضها البعض، والشكل والحجم والتسلسل الزمني ومدة التأثير. تحدد هذه الخصائص البنية الزمانية المكانية للإدراك. ويتميز الإدراك أيضًا بالكيفية والكثافة. تعكس الطريقة الاختلافات النوعية بين المحفزات. تعكس معلمات شدة الإدراك الخصائص الكمية والحيوية للأشياء المؤثرة. يتم تحديد خصائص الإدراك المدرجة من خلال خصائص الكائن وتشكل مجموعة من الخصائص الأولية الأولية للإدراك الناتجة عن خصائص الأحاسيس المماثلة.
يجب أن تشمل خصائص النظام الأعلى، المشروطة بالأشياء كأنظمة متكاملة وعلاقاتها مع موضوعات الإدراك، الموضوعية والبنية والنزاهة والتباين (الثبات) للإدراك.
وأخيرًا، تشمل الخصائص التي يحددها موضوع الإدراك المعنى والعمومية والانتقائية (الهدف) للإدراك. يكتسب الإدراك هذه الخصائص بفضل عمل الوعي ككل، والذي يتضمن عمليات الانعكاس العقلي الأخرى (الذاكرة، التفكير، الخيال، الاهتمام، العواطف، الإرادة). ثم يواجه الإدراك تأثيرًا تنظيميًا وتنظيميًا من هذه العمليات. إن أعلى مظهر من مظاهر اعتماد الإدراك على الشخص المدرك نفسه، على خصائص شخصيته، هو ما يسمى بالإدراك.
الفصل الثاني. التفكير كظاهرة نفسية
السمة الرئيسية للنفسية البشرية هي أنه، بالإضافة إلى أشكال السلوك الوراثية والمكتسبة شخصيًا، يمتلك الشخص وسيلة توجيه جديدة بشكل أساسي وأهم في الواقع المحيط - المعرفة، التي تمثل الخبرة المركزة للإنسانية، والتي تنتقل من خلال خطاب.
يتم تشكيل النفس البشرية وإثراءها باستمرار في ظروف البيئة الاجتماعية، في عملية استيعاب الخبرة الاجتماعية والعامة. تعتمد النفس البشرية ووعيه وطريقة تفكيره في محتواها المحدد على طريقة حياته ونشاطه الذي يتشكل في عملية تطورهما. في عملية تكوين النفس البشرية، تسبق أفعاله الجسدية الخارجية مع الأشياء المادية تكوين الأفعال العقلية الداخلية. فقط على أساس التصرف بالأشياء المادية، ينتقل الشخص تدريجيًا إلى العمل بصوره المثالية، إلى التصرف في العقل. يُطلق على هذا الانتقال من الإجراءات الخارجية إلى الإجراءات الداخلية اسم "الاستبطان" ("التحول إلى الإجراءات الداخلية").
§1. الجوهر النفسي للتفكير وأنواعه
وفقًا للموقف المعروف لـ I.P. بافلوف، أنماط النشاط العصبي هي نفسها بالنسبة لنظامي الإشارة الأولى والثانية، والاتصال بين هذه الأنظمة ذو اتجاهين بطبيعته: “المحفز اللفظي – رد الفعل الفوري” أو “المحفز الفوري – رد الفعل اللفظي” [بافلوف 1951] . ومن تحليل سمات الإدراك ننتقل إلى سمات التفكير.
"التفكير هو "عملية عقلية للانعكاس المعمم وغير المباشر لخصائص وعلاقات مستقرة ومنتظمة ضرورية لحل المشكلات المعرفية. في التفكير، يتم إعادة تنظيم الصور الذهنية الذاتية وفقًا لمعناها وأهميتها في موقف مشكلة معين" [القاموس النفسي الكبير 2007، ص. 247].
في. أشار بيتوخوف، الذي يفصل بين التفكير والإدراك، إلى الوحدة الأساسية للتفكير - المفهوم: "أولاً، لا تعكس المفاهيم الخصائص المحددة للأشياء (كما في الأحاسيس) ولا حتى الأشياء نفسها ككل (كما في صور الإدراك) لكن فئات معينة من الأشياء مرتبطة بطريقة أو بأخرى والتي يتم تعميمها على أنها مفاهيم. ثانيا، لا يمكن الوصول إلى هذه الميزة دائما حتى من خلال الملاحظة المنهجية المباشرة؛ ويمكن تحديدها أثناء التفاعل النشط لشخص مع كائن يمكن التعرف عليه، الأمر الذي يتطلب وسائل عملية أو نظرية. ثالثًا، يكشف المعنى في تفاعل إنساني معين عن العلاقات بين الأشياء، وبالتالي يكشف عن خصائصها الأساسية التي هي محتوى المفاهيم. بالمعنى الواسع، يُفهم التفكير على أنه "النشاط المعرفي النشط للموضوع الضروري لتوجهه في العالم الطبيعي والاجتماعي المحيط به". بالمعنى الضيق - باعتبارها "عملية حل المشكلات".
هناك العديد من أنواع التفكير. وسوف نركز على التصنيف الجيني، لأنه يعتمد على الخصائص الإدراكية وله تطبيقات عملية في التعلم. يميز علماء النفس بين ثلاثة مستويات من التفكير البشري: البصري الفعال، والمجازي الفني، واللفظي المفاهيمي (المجرد، المنطقي) [القاموس النفسي الكبير 2007]. ونعرض أسباب هذا التقسيم على شكل جدول.
الجدول 1
مستويات التفكير
|
مستوى التفكير |
نموذج يمكن من خلاله تقديم كائن أو موقف يمكن التعرف عليه للموضوع بحيث يمكن تشغيله بنجاح (الجانب الأيسر من المصطلح) |
الطريقة التي يتخيل بها الإنسان نفسه ويدرك العالم من حوله (الجانب الأيمن من المصطلح) |
|
|
فعالة بصريا |
الكائن في حد ذاته في ماديته وملموسته |
من خلال الإجراءات العملية مع الكائن |
|
|
شكلية وفنية |
صورة في صورة، رسم تخطيطي، رسم |
باستخدام التمثيلات التصويرية |
|
|
لفظي مفاهيمي |
الوصف في نظام تسجيل واحد أو آخر |
استخدام المفاهيم المنطقية والصور الرمزية الأخرى |
§2. الخصائص النفسية الفردية للتفكير
يربط علماء الفسيولوجيا هيمنة نوع التفكير البصري أو اللفظي المنطقي مع عدم تناسق الدماغ، والتطور الأكبر لنصف الكرة الأيمن أو الأيسر.
تم التعبير عن فكرة عدم التجانس الوظيفي لأجزاء مختلفة من الدماغ لأول مرة بواسطة فرانز آي غال. وفقا لأفكاره، يتم تحديد جميع القدرات البشرية من خلال نشاط مناطق معينة من الدماغ.
تم وضع أسس الفيزيولوجيا العصبية في بلدنا بواسطة V.M. بختيريف. وفقا للعالم، "من المستحيل التعرف على الهوية الكاملة في وظائف الفصين الجبهيين الأيمن والأيسر" [Bekhterev 1994، p. 384]. نتيجة للملاحظات والتجارب العديدة، خلص عالم وظائف الأعضاء إلى أن "منطقة الفص الجبهي اليسرى تبدو أكثر أهمية بالنسبة للنشاط العقلي، لأنها ترتبط ارتباطًا وثيقًا بإنتاج الكلام" [المرجع نفسه].
يتم ضمان التفاعل الوظيفي المستمر للمراكز القشرية لكلا نصفي الكرة الأرضية من خلال طفرات الدماغ، وكما أثبت V.M. Bekhterev، هذه الالتصاقات لها أهمية حاسمة في النشاط العقلي: "العلاقة بين مراكز نصفي الكرة الأرضية، التي تم إنشاؤها بمساعدة الالتصاقات الدماغية، تبدو ضرورية لتنمية القدرات العقلية، وبفضل وجودها فقط يمكن أن تكون كاملة يزدهر النشاط العقلي" [Bekhterev، p. 399].
البيانات التجريبية بواسطة V.M. Bekhterev تم تأكيده وتوضيحه من خلال بحث A.R. لوريا. دراسة حبسة الدماغ، أي الأمراض التي يتم فيها انتهاك استنساخ أو فهم الكلام الواضح بسبب تلف الدماغ، وليس بسبب التغييرات المباشرة في جهاز الكلام، قسمها جراح الأعصاب إلى فئتين: Syntagmatic و Paradigmatic. الأول يرتبط بصعوبات في التنظيم الديناميكي لنطق الكلام ويلاحظ مع تلف الأجزاء الأمامية من نصف الكرة الأيسر. يحدث هذا الأخير مع تلف الأجزاء الخلفية من نصف الكرة الأيسر ويرتبط بانتهاك رموز الكلام (الصوتي، المفصلي، الدلالي).
الفصل الثالث. تأثير التفكير على الإدراك
هناك أوجه تشابه واختلاف بين حل مشكلة إدراكية وحل مشكلة عقلية. في كلتا الحالتين عليك أن تبحث عن فرضية تفسر الحقائق المرصودة، في كلتا الحالتين هناك حلول أنيقة وغير أنيقة، وفي كلتا الحالتين يأتي الحل غالبا بشكل غير متوقع، مثل البصيرة المفاجئة. ومع ذلك، فإن حل المشكلات الإدراكية عادة ما يحدث بسرعة فائقة، وهو غير واعي ولا يتم التعبير عنه لفظيًا (وهذا لا يعني أن التفكير يحدث دائمًا ببطء ووعي ويتم التعبير عنه لفظيًا، ولكن في كثير من الأحيان لا يزال هذا هو الحال أو جزئيًا)؛ ولا يبدو أنه يتطلب الحافز الصارم الذي يتطلبه التفكير التوضيحي؛ على عكس معظم مشاكل التفكير الصعبة، يتم تحقيق النتيجة الصحيحة دائمًا تقريبًا في الإدراك؛ وأخيرًا، يؤدي حل مشكلة إدراكية إلى إدراك وليس إلى فكرة.
ومن الواضح أن التصور غير معقول في جانب واحد. غالبًا ما ندرك الظواهر بطريقة ليست كما نعرفها، أو ندرك أن ما نعرفه جيدًا غير مرجح أو ببساطة مستحيل. فما يُدرك قد يتناقض أحيانًا مع ما هو معروف عن الموقف.
الإدراك هو عملية نشطة تنطوي على التعلم. يمكن للصيادين التعرف على الطيور من مسافات لا تصدق أثناء الطيران، كما أنهم قادرون على استخدام الاختلافات الصغيرة للتعرف على الأشياء التي تبدو متشابهة للأشخاص الآخرين. ويحدث الشيء نفسه عندما ينظر الأطباء إلى الأشعة السينية أو الشرائح المجهرية للبحث عن علامات المرض. ليس هناك شك في أن التعلم الإدراكي يحدث في هذه الحالة، لكننا ما زلنا لا نعرف بالضبط إلى أي مدى يمتد تأثير التعلم على الإدراك.
قد يبدو شكل الطوب وقطعة المتفجرات متشابهين للغاية، لكن سلوكهما سيكون مختلفًا تمامًا. نحن عادة لا نحدد الأشياء من خلال مظهرها، بل من خلال الغرض منها أو من خلال خصائصها الأساسية. يمكن أن يكون للجدول أشكال مختلفة، ولكنه كائن يمكن وضع كائنات أخرى عليه؛ يمكن أن تكون مربعة أو مستديرة، ولكنها تظل طاولة. لكي يتوافق الإدراك مع الموضوع، أي، لكي يكون صحيحًا، يجب تلبية توقعاتنا.
وفقًا للعلم الحديث، "إن نصفي الكرة الأرضية مسؤولان عن مجموعة متنوعة من الأنشطة العقلية، التي تتجلى في الانتباه والإدراك والذاكرة والتفكير والعواطف والتحفيز" [Leutin 2008، p. 11]. مع تفكير النصف المخي الأيسر، تتم معالجة المعلومات بشكل استقرائي - منطقيًا وخطيًا وتسلسليًا، من التحليل إلى التركيب. يتميز نصف الكرة الأيمن باستخدام الخصم؛ تتم معالجة المعلومات في شكل توليف وتكامل متزامن للتأثيرات المختلفة (V.P. Leutin، M. Grinder). يعتبر نصف الكرة الأيسر أساس التفكير المنطقي الرسمي، والنصف الأيمن - التجريبي النقابي، مجازي (V. L. Deglin، N. N. نيكولاينكو). وفقًا لـ M. Grinder، فإن الأشخاص الذين لديهم تنظيم واضح في النصف الأيسر من الكرة الأرضية "ينجحون في إتقان الكتابة والرموز واللغة والقراءة والصوتيات وترتيب التفاصيل والمحادثة والتلاوة والارتباطات السمعية" [Grinder، p. 137-138]. من صلاحيات الأشخاص ذوي التخصص في النصف الأيمن من الكرة الأرضية الخيال، والوعي العشوائي، والذاكرة المجازية، والاتصالات المكانية، وحساسية اللون، والغناء، والموسيقى، والفنية، والتجارب الحركية (M. Grinder، M.A. Pavlova). يتم إدراك المعلومات اللفظية بشكل أفضل من خلال نصف الكرة الأيسر، والمعلومات غير اللفظية من خلال النصف الأيمن.
خاتمة
إذا استمرت عملية الإدراك في المستويات الدنيا كما لو كانت "عفوية" و "بحد ذاتها" بغض النظر عن التنظيم الواعي ، فإن الإدراك في أعلى أشكاله المرتبطة بتطور التفكير يتحول إلى نشاط مراقبة منظم بوعي. إن رفع الإدراك إلى مستوى الملاحظة الواعية هو فعل إرادة. وتتحول الملاحظة في أكثر أشكالها تقدما، المبنية على تحديد هدف واضح واكتساب طابع منظم منظم، إلى أسلوب للمعرفة العلمية. نادرًا ما يصل الإدراك في الحياة اليومية إلى الاتجاه الواعي الذي يرتقي إليه في ظروف المعرفة العلمية، لكنه لا ينحدر أبدًا إلى مستوى تجربة سلبية بحتة وغير موجهة تمامًا. إما أن ينخفض قليلاً، أو يرتفع، وعادة ما يقع في مكان ما بين هذين القطبين.
ومن ثم فإن الإدراك ليس مجرد مجموع بسيط من الأحاسيس، بل هو عملية متكاملة معقدة، بل ونشاط هادف. تعني هذه العبارة، أولاً، أن الأحاسيس والمهيجات التي تسببها لا تبقى خارجيًا جنبًا إلى جنب، ولكنها تتفاعل في عملية الإدراك، بحيث يمثل الإدراك، حتى في تركيبته الحسية فقط، شيئًا أكثر ومختلفًا عن مجرد مجموع بسيط من الأحاسيس. ثانيًا، يترتب على هذا البيان أن الإدراك لا يقتصر على الإطلاق على الأساس الحسي الذي تشكله الأحاسيس. إن الإدراك البشري هو في الواقع وحدة بين الحسي والمنطقي، والحسي والدلالي، والإحساس والفكر. إنه دائمًا ليس فقط معطى حسيًا، ولكنه أيضًا فهم لمعناه الموضوعي.
قائمة الأدبيات المستخدمة:
1. بوداليف أ.أ. الإدراك والفهم للإنسان من قبل الإنسان. - م: جامعة ولاية ميشيغان، 1983.
2. قاموس نفسي كبير / شركات. وعامة إد. ب.ج. ميشرياكوفا، ف.ب. زينتشينكو، - سانت بطرسبرغ: Prime-EUROZNAK، 2007.
3. فيليشكوفسكي بي إم، زينتشينكو في بي، لوريا أ.ر. سيكولوجية الإدراك. - م: ناوكا، 1973.
4. فيجوتسكي إل إس. علم النفس. - م: فلادوس، 2002.
5. مطحنة م. تصحيح ناقل المدرسة / م. مطحنة. - م: ب/ط، 1994.
6. لوغفيمينكو أ.د. سيكولوجية الإدراك. - م: التربية، 1987.
7. نيموف آر إس. علم النفس. في 3 كتب. - م: فلادوس، 2002.
8. بافلوف، أ.ب. ممتلىء مجموعة مرجع سابق. / آي.بي. بافلوف. - م: دار النشر التابعة لأكاديمية العلوم في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، 1951. - ت. - كتاب 2.
9. بتروفسكي إيه في، إيروشيفسكي إم جي. علم النفس. - م: فلادوس، 2000.
10. بيتوخوف ف. سيكولوجية التفكير. - م: التربية، 1987.
11. القاموس النفسي. / إد. يو. إل. ناميرا. - روستوف ن/د: فينيكس، 2003.
12. ريان أ.أ.، بوردوفسكايا إن.في.، روزوم إس.آي. علم النفس والتربية. - سانت بطرسبورغ: بيتر، 2003.
13. روبنشتاين إس. أساسيات علم النفس العام. - سانت بطرسبورغ: بيتر، 2002.
وثائق مماثلة
إدراك المكان والزمان والحركة. الانتقائية والنزاهة والثبات والموضوعية والبنية والوعي بالإدراك. الشم والبصر والذوق والسمع واللمس. العلاقة بين الحسي والمعنى والإحساس والتفكير.
تمت إضافة الدورة التدريبية في 24/05/2015
الجوهر النفسي للتفكير ومستوياته. ملامح أنواع التفكير. الخصائص النفسية الفردية للتفكير. العلاقة بين التفكير والكلام. طرق تشخيص التفكير. طرق تشخيص التفكير لدى أطفال ما قبل المدرسة.
تمت إضافة الدورة التدريبية في 24/07/2014
مفهوم التفكير وسماته المميزة دراسته في علم النفس الحديث. التصنيف "المقترن" للتفكير والأصناف وعلاقتها ببعضها البعض. السمات المميزة للتفكير والإدراك. القيمة الإيجابية للتوحد.
تمت إضافة التقرير في 24/02/2010
الخصائص النفسية للإحساس والإدراك. مفهوم وأنواع التفكير والخيال. الخصائص النفسية للذاكرة والانتباه. أنواع الأحاسيس. خصائص الإدراك. اعتمادها على الخبرة السابقة. إدراك الزمان والمكان والحركات.
الملخص، تمت إضافته في 07/01/2008
الإدراك: المفهوم والأنواع والخصائص الرئيسية. العتبة الفسيولوجية لاستقبال الإشارة. الموضوعية والنزاهة والثبات والقاطعة للصورة الإدراكية. تطوير الإدراك السمعي لدى الأطفال الصغار المصابين بالحول والحول.
تمت إضافة الدورة التدريبية في 22/06/2011
تحديد الجوهر والأساس الفسيولوجي للأحاسيس، وتوصيف طريقتها وكثافتها. ملامح الحساسية الحركية والدهليزية. الخصائص الأساسية للإدراك: النزاهة والثبات والموضوعية والمعنى.
الملخص، تمت إضافته في 12/11/2011
الفرق بين الإدراك والإحساس. التحليل الأولي للتحفيز وترميز الإشارة. النظرية النقابية للإدراك. النشاط والتاريخية والموضوعية والنزاهة والثبات ومعنى الإدراك. الإدراك البصري والأوهام البصرية.
الملخص، تمت إضافته في 12/07/2016
أنواع الأحاسيس حسب E.I. روجوف: استقبال داخلي، استقبال عميق، استقبال خارجي. خصائص الإدراك: الموضوعية والنزاهة والثبات والفئوية. تطوير العمليات الحسية في التولد. تنمية الإدراك لدى الأطفال الصغار.
تمت إضافة الدورة التدريبية في 09/05/2010
الإدراك والأحاسيس كعمليات عقلية معرفية معقدة. خصائص وتصنيف الأحاسيس، هيكل المحلل. الأنواع الرئيسية للإدراك وتصنيف خصائصه وموضوعيته ونزاهته وبنيته، خاصية الإدراك.
تمت إضافة الدورة التدريبية في 28/07/2012
دراسة تطور الإدراك في علم النفس المحلي والأجنبي. التفكير والإدراك في سن ما قبل المدرسة. دراسة العلاقة بين التفكير والإدراك لدى أطفال ما قبل المدرسة باستخدام مثال مؤسسة MB التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة "مركز تنمية الطفل - الروضة رقم 91".
تطور علم النفس في العصر الجديد
وزارة التعليم والعلوم
الاتحاد الروسي
فرع سترليتاماك
المؤسسة التعليمية لميزانية الدولة الفيدرالية
التعليم المهني العالي
"جامعة ولاية باشكير"
خلاصة
الموضوع: تأثير التفكير على الإدراك
افعل (ق):
طالبة المجموعة الأولى
تيم إلفيرا راشيتوفنا
المشرف العلمي :
درجة أكاديمية، منصب
الاسم الأخير الاسم الأول Patronymic
سترليتاماك 20_
1. مفهوم الإدراك
العمليات العقلية: الإدراك والانتباه والخيال والذاكرة والتفكير والكلام - بمثابة أهم مكونات أي نشاط بشري. من أجل تلبية احتياجاته في التواصل واللعب والدراسة والعمل، يجب على الشخص أن يدرك العالم، وينتبه إلى لحظات أو مكونات معينة من النشاط، ويتخيل ما يجب عليه فعله، ويتذكر، ويفكر، ويصدر الأحكام. وبالتالي، بدون مشاركة العمليات العقلية، فإن النشاط البشري مستحيل؛ ولكن اتضح أن العمليات العقلية لا تشارك فقط في النشاط، بل تتطور فيه وتمثل نفسها أنواعًا خاصة من النشاط.
الإدراك هو عملية عقلية معقدة للغاية، وأساساتها هي المكونات اللاواعية والواعية. يمكن تعريف الإدراك بأنه نشاط عقلي. في هذه الحالة، من الواضح أنه يعتبر نشطًا واعيًا ومنظمًا طوعيًا. الإدراك هو أساس الإدراك ويستمر بسلاسة، ولا ينفصل عن الانتباه والتفكير والذاكرة والعمليات العقلية الأخرى.تساهم التجارب السابقة والذاكرة والتفكير والعواطف والسمات الشخصية في الإدراك. إن القدرة على الإحساس تُعطى للإنسان ولجميع الكائنات الحية ذات الجهاز العصبي منذ ولادته. تتشكل القدرة على إدراك الأشياء عند البشر والحيوانات العليا طوال الحياة.
الإدراك هو انعكاس شمولي للأشياء والمواقف والأحداث التي تنشأ من التأثير المباشر للمحفزات الجسدية على أسطح المستقبلات لأعضاء الحواس. نتيجة الإدراك هي صورة إدراكية.
يحدث إدراك الشيء على مراحل. هناك أربع عمليات متتابعة خلال عملية الإدراك: الكشف والتمييز والتعرف على الشيء والتعرف عليه.
الكشف - في هذه المرحلة، يمكن للشخص الإجابة فقط على سؤال ما إذا كان هناك حافز. العملية التالية للإدراك هي التمييز. هذا هو في الواقع الإدراك. النتيجة النهائية للتمييز هي تشكيل معيار إدراكي من قبل الشخص. عندما يتم تسليط الضوء على المعيار الإدراكي، يتم تحديد هوية الكائن. أثناء التعرف، يستخدم الإدراك إجراء ربط معيار إدراكي معين مع المعايير القياسية المخزنة في الذاكرة. يُطلق على عملية تحديد كائن مُدرك حاليًا من خلال صورة مخزنة في الذاكرة، أو تحديد كائنين مُدركين في وقت واحد اسم التعريف. يتم النظر إلى الأشياء المعروفة على أساس نمطي، بسرعة وثقة.
عند شرح آلية الإدراك في علم النفس، ظهرت نظريتان متعارضتان. هذه هي نظرية الجشطالت والنظرية السلوكية.
يعتقد أتباع مفهوم الجشطالت أن الجهاز العصبي للحيوانات والبشر لا يدرك المحفزات الخارجية الفردية، ولكن مجمعاتهم: على سبيل المثال، يُنظر إلى شكل ولون وحركة الكائن ككل، وليس بشكل منفصل. وعلى النقيض من هذه النظرية، جادل السلوكيون بأن الأحاسيس الأولية (أحادية الوسيلة) التي يتم تصنيعها بواسطة الدماغ هي الموجودة بالفعل. ويحاول العلم الحديث التوفيق بين هاتين النظريتين المتطرفتين. من المفترض أن الإدراك معقد، لكن "تكامل الصورة" لا يزال نتاجًا للنشاط التوليفي للقشرة الدماغية. اليوم يمكننا أن نتحدث عن التقارب التدريجي لهذه الأساليب.
يرتبط النمو العقلي للإنسان بتطور ثقافة الإدراك: فالشخص المتعلم والمتطور جمالياً قادر على الاستمتاع بنعمة الشكل واللون والانسجام الصوتي مع البيئة.
ينظر الناس إلى نفس المعلومات بشكل مختلف وذاتي اعتمادًا على اهتماماتهم واحتياجاتهم وقدراتهم وما إلى ذلك. إن اعتماد الإدراك على محتوى الحياة العقلية للشخص وعلى خصائص شخصيته هواسم الإدراك . يتجلى تأثير تجربة الشخص السابقة على عملية الإدراك في تجارب النظارات المشوهة: في الأيام الأولى من التجربة، عندما رأى الأشخاص جميع الأشياء المحيطة رأسًا على عقب، كان الاستثناء هو تلك الأشياء التي صورتها مقلوبة، مثل الأشخاص كان يعلم، كان مستحيلا جسديا. وهكذا، كان يُنظر إلى الشمعة غير المضاءة على أنها مقلوبة رأسًا على عقب، ولكن بمجرد إشعالها، كان يُنظر إليها على أنها موجهة رأسيًا بشكل طبيعي، أي. تم توجيه اللهب إلى أعلى.
خصائص الإدراك :
نزاهة , أولئك. الإدراك هو دائمًا صورة شاملة للشيء. ومع ذلك، فإن القدرة على الإدراك البصري الشامل للأشياء ليست فطرية، كما يتضح من البيانات المتعلقة بإدراك الأشخاص الذين أصيبوا بالعمى في مرحلة الطفولة والذين استعادوا بصرهم في مرحلة البلوغ: في الأيام الأولى بعد العملية، لم يروا العالم من الأشياء، ولكن مجرد خطوط عريضة غامضة، وبقع متفاوتة السطوع والكميات، أي. كانت هناك أحاسيس واحدة، ولكن لم يكن هناك تصور، لم يروا أشياء كاملة. تدريجيًا، وعلى مدار عدة أسابيع، طور هؤلاء الأشخاص الإدراك البصري، لكنه ظل مقتصرًا على ما تعلموه سابقًا من خلال اللمس. وهكذا يتشكل الإدراك في عملية الممارسة، أي. الإدراك هو نظام من الإجراءات الإدراكية التي يجب إتقانها.
ثبات الإدراك - نحن ندرك أن الأشياء المحيطة ثابتة نسبيًا في الشكل واللون والحجم وما إلى ذلك. مصدر ثبات الإدراك هو الإجراءات النشطة للجهاز الإدراكي (نظام المحللين الذين يضمنون فعل الإدراك). إن الإدراك المتكرر لنفس الأشياء في ظل ظروف مختلفة يجعل من الممكن تحديد بنية ثابتة نسبيًا للكائن المدرك. إن ثبات الإدراك ليس خاصية فطرية، بل هو خاصية مكتسبة. يحدث انتهاك ثبات الإدراك عندما يجد الشخص نفسه في وضع غير مألوف، على سبيل المثال، عندما ينظر الناس من الطوابق العليا لمبنى شاهق، تبدو لهم السيارات والمشاة صغيرة؛ في الوقت نفسه، يقول البناؤون الذين يعملون باستمرار على المرتفعات إنهم يرون الأشياء الموجودة أدناه دون تشويه أحجامها.
الهيكلية الإدراك - الإدراك ليس مجموعًا بسيطًا من الأحاسيس. نحن في الواقع ندرك بنية معممة مستخرجة من هذه الأحاسيس. على سبيل المثال، عند الاستماع إلى الموسيقى، فإننا لا ندرك الأصوات الفردية، بل اللحن، ونتعرف عليه إذا تم تنفيذه بواسطة أوركسترا، أو بيانو واحد، أو صوت بشري، على الرغم من اختلاف أحاسيس الصوت الفردية.
جدوى الإدراك - يرتبط الإدراك ارتباطًا وثيقًا بالتفكير وفهم جوهر الأشياء.
الانتقائية الإدراك - يتجلى في الاختيار التفضيلي لبعض الأشياء على غيرها.
وجد عالم النفس السويسري رورشاخ أنه حتى بقع الحبر التي لا معنى لها يُنظر إليها دائمًا على أنها شيء ذو معنى (كلب، سحابة، بحيرة) وأن بعض المرضى العقليين فقط يميلون إلى إدراك بقع الحبر العشوائية على هذا النحو. أي أن الإدراك يمضي كعملية ديناميكية للبحث عن إجابة للسؤال: "ما هذا؟"
وهكذا يمكن اعتبار الإدراك عملية فكرية مرتبطة بالبحث النشط عن العلامات الضرورية والكافية لتكوين الصورة واتخاذ القرار.
2. مفهوم التفكير
التفكير عملية معرفية عقلية تتميز بالانعكاس المعمم والوسيط للعلاقات بين ظواهر الواقع.
ياكيمانسكايا آي إس. يعتقد أن التفكير هو انعكاس غير مباشر ومعمم للواقع، وهو نوع من النشاط العقلي يتكون من معرفة جوهر الأشياء والظواهر، والروابط الطبيعية والعلاقات بينهما.
السمات الأساسية للتفكير كعملية معرفية هي:
انعكاس معمم للواقع - بفضل التفكير، يكون الشخص قادرا على فهم الأنماط العامة التي تعكس الروابط والعلاقات الأكثر استقرارا بين مختلف الأشياء والظواهر؛
معرفة العالم من خلال المعرفة الموجودة - إشارة إلى أن النشاط العقلي يتضمن استخدام المعرفة الموجودة، التي تتوسط وتؤثر على حل المشكلات؛
الوساطة اللفظية - يعتمد النشاط العقلي البشري على استخدام المفاهيم (تعيين الظواهر العالمية في شكل لفظي)؛
يهدف التفكير إلى حل مشكلة معرفية أو عملية، أو بمعنى آخر، يتجلى ويتطور في حالة وجود مشكلة يحتاج الفرد إلى حلها.
تم أخذ مشاكل التفكير في الاعتبار في العديد من النظريات النفسية. على سبيل المثال، في إطار علم النفس الترابطي، تم فهم التفكير على أنه نتيجة لإقامة روابط بين آثار الخبرة السابقة والمعلومات الجديدة. أثبتت السلوكية الموقف القائل بأن التفكير يرتبط بتكوين روابط معقدة بين المحفزات وردود الفعل. في علم النفس الروسي، غالبا ما يتم إجراء دراسة التفكير في إطار نهج النشاط. ووفقا له، فإن النشاط العقلي الداخلي للشخص لا يستمد فقط من النشاط العملي الخارجي، بل له أيضا نفس البنية. في ذلك، يمكن تمييز الإجراءات والعمليات العقلية كوحدات منفصلة للتحليل. بناء على أحكام هذا النهج، تم تطوير نظريات أكثر خصوصية (P. Ya. Galperin، L. V. Zankov، V. V. Davydov، إلخ). في الوقت الحاضر، تُبذل محاولات نشطة لإجراء دراسات معقدة ومتعددة التخصصات حول التفكير، مما يؤدي إلى ظهور نظريات جديدة. على سبيل المثال، يمكننا تسمية ما يسمى. نظرية التفكير المعلوماتية السيبرانية، حيث تتم محاولة دراسة أنماط النشاط العقلي البشري بناءً على معرفة علم التحكم الآلي وعلوم الكمبيوتر والعلوم الأخرى. وكانت نتيجة هذا البحث العلمي صياغة مشكلة "الذكاء الاصطناعي".
في علم النفس الروسي، تتميز العمليات المرتبطة بعمل الدماغ بأنها الأسس الفسيولوجية للتفكير. يُعتقد أن النشاط العقلي "يتم توفيره" من خلال جميع مناطق الدماغ المرتبطة بالعمليات المعرفية الأخرى (الإحساس والإدراك والانتباه وما إلى ذلك). لذلك، يقال أن الأساس الفسيولوجي للتفكير هو النشاط التحليلي والتركيبي المعقد للقشرة الدماغية. وفقا لنظرية I. Pavlov، فإن الروابط المؤقتة المعقدة التي تشكلت بين نهايات الدماغ للمحللين لها أهمية كبيرة في عملية التفكير.
يتم توفير النشاط العقلي من خلال أنظمة الخلايا العصبية الموحدة وظيفيًا في الدماغ، والتي تكون مسؤولة عن عمليات عقلية محددة ولها خصائصها الخاصة (الرموز). تطبع الرموز العصبية ترددًا معينًا من النشاط النبضي للخلايا العصبية المشاركة في حل مشكلات عقلية محددة.
يرتبط التفكير أيضًا ارتباطًا مباشرًا بالأنظمة الوظيفية، والتي تُفهم على أنها تنظيم معين لعناصر الجهاز العصبي وأعضاء الجسم البشري، مما يسمح لنا بتحقيق نتيجة تكيفية مفيدة وأداء المهام الإنتاجية.مشاكل الاندماج (P.K. Anokhin).
ب.أ. يعتقد روديك أن التفكير هو أعلى مستوى من المعرفة الإنسانية بالواقع. الأساس الحسي للتفكير هو الأحاسيس والتصورات والأفكار. ومن خلال الحواس - وهي قنوات الاتصال الوحيدة بين الجسم والعالم الخارجي - تدخل المعلومات إلى الدماغ. تتم معالجة محتوى المعلومات بواسطة الدماغ. الشكل الأكثر تعقيدًا (منطقيًا) لمعالجة المعلومات هو نشاط التفكير. حل المشاكل العقلية التي تطرحها الحياة على الإنسان، فهو يعكس ويستخلص النتائج وبالتالي يتعلم جوهر الأشياء والظواهر، ويكتشف قوانين ارتباطها، ومن ثم، على هذا الأساس، يحول العالم
إن معرفتنا بالواقع المحيط تبدأ بالأحاسيس والإدراك وتنتقل إلى التفكير.
ووظيفة التفكير هي توسيع حدود المعرفة من خلال تجاوز حدود الإدراك الحسي. يسمح التفكير بمساعدة الاستدلال بالكشف عما لا يُعطى مباشرة في الإدراك.
تتمثل مهمة التفكير في الكشف عن العلاقات بين الأشياء وتحديد الروابط وفصلها عن المصادفات العشوائية. يعمل التفكير بالمفاهيم ويتولى وظائف التعميم والتخطيط.
وهكذا، بفضل التفكير، ينظم الإنسان حياته على مستوى أعلى: فهو يفهم القوانين العامة للعالم من حوله، ويجد الحلول في المواقف الصعبة، ويعمل كمبدأ نشط في التفاعل مع العالم. وهذا يسمح بأن يعتبر التفكير أعلى عملية معرفية.
3. العلاقة بين التفكير والإدراك.
من خلال انعكاس العالم الموضوعي، لا يدرك الشخص ما يتصرف عليه في الوقت الحالي أو ما تم فعله من قبل فحسب، بل يخلق أيضًا صورًا جديدة. التمثيل العقليه لشيء لم يتم إدراكه من قبل، فإن إنشاء صور للأشياء والظواهر التي لم يواجهها الشخص، وظهور فكرة، وصورة لما سيتم القيام به - يشكل شكلاً خاصًا من النشاط العقلي. الخيال هو إنشاء صور جديدة بناءً على الصور التي تم إدراكها مسبقًا.
يمثل الإدراك والتفكير مراحل مختلفة من الإدراك. وهنا يكمن الفرق الأكثر أهمية بينهما.مجازيًا قليلاً، يمكننا القول أن الإدراك هو تفكير منهار.
الإدراك يخلق الصور، والتفكير يضع الصور في الكلمات والصيغ.
يلاحظ R. Arnheim أن رؤية خصائص كائن ما يعني إدراكه كمثال لتجسيد مفهوم عام معين، وأن كل الإدراك يتكون من تسليط الضوء على الميزات المستخرجة مسبقًا. "وبالتالي، فإن الملخص لا يقتصر فقط على التفكير، ولكن أيضًا في العمليات المعرفية الأخرى"
التفكير هو القدرة على إيجاد وإقامة الروابط بين الأجزاء، للإجابة على الأسئلة: ماذا، كيف؟ لماذا؟ لماذا؟ إلخ.
إن تصور سيارة وقاطرة بخارية هو صورة حسية (القاطرة كبيرة وخاتمة، والسيارة صغيرة وتصدر طنينًا)، ولكن لوصف ما هي السيارة، وما هي القاطرة البخارية، وكيف يرتبطان، وكيف يتشابهان، ما هي الاختلافات الرئيسية - هذا هو التفكير (السيارة والقاطرة البخارية - وسيلة النقل. تتحرك السيارة بسبب الطاقة الحرارية التي يتم الحصول عليها نتيجة احتراق الوقود، والقاطرة - بسبب عمل البخار على نظام المكابس التي تحرك العجلات، الخ.)
التفكير يخلق- أي أنه يحول الصور إلى كلمات وصيغ.
كم مرة يتم الرد على أسئلة بسيطة مثل "ما هي الحاجة؟" هناك تفسيرات طويلة ومربكة. وكل ذلك لأنه - "أعرف، لا أستطيع أن أشرح" - لا يوجد مفهوم، هناك صورة.
هناك حاجة إلى الصور الحسية كمصدر مصدر للتفكير (أي أن ما تم إدراكه سيخضع الآن للمعالجة العقلية). إذا كان الإدراك عملية لحظية أو تحدث في وقت قصير (رأيت، سمعت، شعرت، تذكرت – تلقيت صورة)، فإن التفكير هو عملية تحدث في وقت لاحق (رأيت، سمعت، شعرت، تذكرت – تلقيت صورة – فكر - تلقى مفهوم).
التصور، ردا على السؤال الذي يعيش فيه الشخص، يرسم إما يورت، مغطى بالجلود، أو شاهق مع نوافذ زجاجية، والتفكير في تقارير أن الشخص يعيش في أغلب الأحيان في المباني ذات السقف. قد تختلف هذه المباني حسب المناخ وحجم المستوطنة. إذا كنا نتحدث عن مدينة في بلدنا، فسيكون هناك الكثير
إرنست ماخنشر كتابًا: الميكانيكا في تطورها التاريخي / Die Mechanik in ihrer Entwicklung، حيث أظهر، من بين أمور أخرى، باستخدام أمثلة عديدة من تاريخ الميكانيكا، كيف يتم استبدال صيغ معينة تدريجيًا بصيغ أكثر عمومية...
“لقد طورت فكرة حفظ تفكيرنا من خلال تجربتي كمدرس وفي ممارسة التدريس. لقد حصلت عليها بالفعل عندما بدأت محاضراتي في عام 1861 كطالب خاص، و- وهو أمر يمكن تبريره تمامًا - اعتقدت حينها أنني وحدي من يملكها.
في الوقت الحاضر، على العكس من ذلك، أنا مقتنع بأن هاجس هذا الرأي، على الأقل، كان ينبغي أن يكون ملكية مشتركة لجميع الباحثين العلميين الذين فكروا في عملية البحث بشكل عام، على هذا النحو. يمكن أن يتخذ التعبير عن هذا الرأي أشكالًا مختلفة جدًا. وهكذا فإن الدافع الرئيسي هو البساطة والجمال، والذي يظهر بوضوح شديد في كوبرنيكوسو الجليل، أود أن أعترف ليس فقط بالجمالية، ولكن أيضًا الاقتصادية. وفي "قواعد الفلسفة" ("Regulae Philosophandi") نيوتنإن وجهة النظر الاقتصادية ضرورية، على الرغم من أن المبدأ الاقتصادي لم يتم التعبير عنه هنا بشكل واضح تمامًا على هذا النحو.
إرنست ماخ، الميكانيكا. مقالة تاريخية ونقدية عن تطورها، إيجيفسك، “دار الطباعة الجمهورية بإيجيفسك”، 2000، ص. 418-419.
يقول إرنست ماخ في مقدمة الكتاب:
"لا يمكن الانتقال إلى المعرفة العلمية المنهجية وفهم الحقائق إلا عندما تكون الطبقات الخاصة قد تطورت بالفعل، وتحدد لنفسها مهمة الحياة لتلبية احتياجات معينة للمجتمع. يتعامل هذا الفصل مع فئات خاصة من العمليات الطبيعية. لكن وجوه هذه الطبقة تتغير: الأعضاء القدامى يتركونها وينضم إليها أعضاء جدد. ولذا تبرز الحاجة إلى إعلام القادمين الجدد بالخبرة الحالية، كما تبرز الحاجة إلى إخبارهم بالظروف التي يعتمد عليها النجاح فعليًا في السعي لتحقيق هدف أو آخر. فقط بعد تلقي مثل هذه الرسالة يُجبر الشخص على التفكير بدقة فيما يمكن أن يلاحظه كل شخص في نفسه حتى في الوقت الحاضر. ومن ناحية أخرى، فإن ما يفعله أعضاء الفصل القدامى من باب العادة يبدو شيئًا غير عادي للعضو الجديد ويشجعه على التفكير والاستكشاف. إذا كانوا يريدون تعريف شخص ما بظواهر أو عمليات طبيعية معروفة، فهناك طريقتان لذلك: إما إجباره على مراقبتها بنفسه، ولكن لا يوجد تعليم هنا، أو عليه أن يصف له بطريقة ما عمليات الطبيعة حتى يوفر عليه جهد خوض كل تجربة مرة أخرى بنفسه.[…] ...بمجرد اكتساب المرء القدرة على التعرف على هذه العناصر الثابتة في العمليات الأكثر تنوعًا، ورؤيتها في العمليات الأخيرة، يؤدي ذلك إلى فهم الحقائق بشكل عام وموحد وخالي من التناقضات. وبما أننا وصلنا في كل مكان إلى النقطة التي نلاحظ فيها نفس العناصر البسيطة القليلة، مجتمعة بطريقة مألوفة لنا، فإنها تبدو لنا شيئًا مألوفًا، وهو ما لم يعد مفاجئًا لنا، وهو ليس غريبًا ولا جديدًا علينا نحن في الظواهر؛ نشعر بالحرية في مشاهدتها، فهي لم تعد تربكنا، ولم تعد مشوشة، بل تم شرحها. هذا هو المكان الذي تتم فيه عملية تكييف أفكارنا مع حقائق الواقع.
اقتصاد التواصل والتفاهم هو جوهر العلم فهو يحتوي على الجانب المهدئ والتوضيحي والجمالي للأخير، كما أنه يشير بوضوح إلى الأصل التاريخي للعلم. في البداية، تهدف جميع المدخرات مباشرة إلى تلبية الاحتياجات المادية فقط. بالنسبة للحرفي، وحتى أكثر من ذلك بالنسبة للباحث، فإن أقصر وأبسط معرفة يمكن تحقيقها بأقل التضحيات الروحية لمنطقة معينة من العمليات الطبيعية نفسها تصبح هدفًا اقتصاديًا. على الرغم من أنها كانت في الأصل وسيلة لتحقيق غاية، إلا أنه بمجرد أن تتطور الميول الروحية المقابلة وتتطلب الرضا، تصبح المعرفة غاية، في مواجهتها لم يعد يتم التفكير في الحاجة الجسدية على الإطلاق.
إرنست ماخ، الميكانيكا. مقالة تاريخية ونقدية عن تطورها، إيجيفسك، “دار الطباعة الجمهورية بإيجيفسك”، 2000، ص. 13-14.
في الفصل الأخير من كتاب اقتصاد العلوم، كتب إرنست ماخ:
"إن مهمة كل علم هي استبدال الخبرة أو حفظها استنساخ وتوقع (Vorbildung) للحقائق في أفكارنا. فالخبرة المستنسخة في أفكارنا أسهل في الحصول عليها من التجربة الفعلية، وفي بعض النواحي يمكن أن تحل محل الأخيرة. هذه الوظيفة الاقتصادية للعلم، والتي تتخلل كيانه بأكمله، واضحة حتى من المنطق الأكثر عمومية. مع معرفة الطبيعة الاقتصادية للعلم. إن إيصال العلم من خلال التدريس له مهمة حفظ تجربة الفرد من خلال إيصال تجربة فرد آخر إليه.. علاوة على ذلك، يتم حفظ تجربة أجيال بأكملها في شكل آثار مكتوبة في المكتبات، وبالتالي يتم استيعابها من قبل الأجيال القادمة، مما يجعل تكرار هذه الأخيرة غير ضروري.
إرنست ماخ، ميكانيكا. مقالة تاريخية ونقدية عن تطورها، إيجيفسك، “دار الطباعة الجمهورية بإيجيفسك”، 2000، ص. 408.
