الأرنب شخصية لم يتم حلها في الفولكلور العالمي. إلى الغابة الخضراء

الأرنب - بعدة طرق شخصية لم يتم حلهاالفولكلور العالمي. في القصص الخيالية الروسية، غالبًا ما يكون شخصية لا حول لها ولا قوة ولها رتبة أسطورية متواضعة إلى حد ما. (على الرغم من بقاء المعتقدات ذات الإشارة السلبية: كان يُعتقد أن عبور الأرنب الطريق مثل قطة سوداء يدل على المتاعب).

ليس هذا هو الحال في أساطير الشعوب الأخرى، حيث يعمل الأرنب أحيانًا كمخلوق خالق للكون. في معتقدات الإيروكوا في أمريكا الشمالية، فإنه يخلق عالما خارج الماء، في أساطير أخرى قبيلة هندية- وينيباغو - يتنافس مع الشمس ويوقعه في فخ. وعلى العكس من ذلك، يرتبط الأرنب بالقمر بين الشعوب الأوراسية.

*** تحولت رمزية الشمس والقمر إلى أساطير «الذهب» و«الفضة» في الفولكلور العالمي. في النظرة العالمية الشعبية، كقاعدة عامة، كانوا مقترنين، ويتعايشون كجزء من بعض الوحدة المتكاملة. وهكذا، فإن العديد من الأبطال الكونيين وبطلات القصص الخيالية الروسية، الذين أرجلهم "عميقة في الركبة بالذهب، وأذرعهم من الفضة حتى الكوع"، يرمزون على وجه التحديد إلى هذه الرمزية الشمسية والقمرية الرمزية. ربما، في الماضي البعيد Hyperborean، كان حاملو هذه الصفات هم آلهة شمسية قمرية عادية.

حتى أن الليتوانيين الوثنيين كان لديهم إله أرنب حتى ظهور المسيحية، وهو مذكور في سجلات إيباتيف. لا يمكننا أيضًا أن نستبعد حقيقة أن الأرنب هو الشخصية الوحيدة في الفن الشعبي الشفهي الذي انتقل إليه اسم الشعب الروسي نفسه: نحن نتحدث عنهحول الأرنب البني.

باللغة الروسية صورة ‏فلكلورية‏احتفظ الأرنب أيضًا بذكريات غامضة عن أوقات أبعد - Hyperborean. وهكذا، في قافية الأطفال الأبرياء، والتي ربما يعرفها الكثيرون، كان هناك في البداية معنى أيديولوجي حيوي.

- الأرنب الرمادي [أو الأبيض] أين ركض؟

- في الغابة الخضراء...

- ماذا كنت تفعل هناك؟

- تمزق ليكو...

- أين وضعته؟

- تحت سطح السفينة ...

- ومن سرقها؟

- روديون *...

- اخرج!...

*** روديون هو اسم مفهوم وغير مفهوم. ورغم أنه مدرج في التقويم المسيحي، فمن الواضح أن أصله غير مسيحي وما قبل المسيحية. باللغة السلافية آلهة وثنيةكان هناك أيضًا الإله رود وإلهة المرأة أثناء المخاض - راعية النساء أثناء المخاض والأطفال حديثي الولادة. إن محاولة استخلاص اللغة الروسية من الكلمة اليونانية Rodon - "الورد" مقبولة فقط إذا تم التعرف على مصدر معجمي ودلالي واحد لكلا المفهومين.

ومع ذلك، في الإصدارات الأكثر قديمة من قافية الأطفال هذه، التي سجلها الفولكلوريون في القرن التاسع عشر، غالبًا ما لا تكون "الأرنب الرمادي"، بل "الأرنب القمري"! ماذا يعني هذا؟ وإليك ما يلي: هذه الأساطير، التي تحدد الأرنب والشهر (القمر)، موجودة في أقدم طبقات الثقافة دول مختلفةسلام. وفقًا لأفكار نشأة الكون القديمة، تمثل البقع الموجودة على القمر أرنبًا أحياه الله بعد التضحية بنفسه. وفقًا للتقاليد الفيدية الهندوسية، فإن هذا الإله البدائي وحاكم البانثيون الفيدي هو إندرا. مع مراعاة قوانين الضيافة، قام الأرنب، من أجل إطعام الرعد الإلهي الذي جاء إليه، بإعداد مشوي من نفسه. قدر الله إندرا فعل التضحية بالنفس ووضع الأرنب على القرص القمري. ولهذا السبب فإن أحد أسماء القمر باللغة السنسكريتية هو "شاشانكا"، أي "يحمل علامة أرنب".

نفس الأساطير موجودة في منغوليا والصين. وهكذا قال الطاويون الصينيون إن البقع القمرية هي «أرنب يدوس جرعة في هاون ليعد شراب الخلود، ومن يريد أن يتذوق المشروب الإلهي يمكنه الذهاب إلى القمر حتى الآن».

كان الاعتقاد حول "الأرنب القمري" منتشرًا على نطاق واسع في الصين لدرجة أنه أصبح شائعًا للغاية موضوع تصويري. حتى على أردية كبار الشخصيات وبوغديخان، كان شهرًا مع أرنب يجلس تحت شجرة مطرزًا بالحرير.

علاوة على ذلك، لم تكن الشجرة أكثر من "شجرة الحياة" العالمية، وكانت ترمز إلى طول العمر والخلود. تم الحفاظ على هذا التقليد التصويري القديم حتى يومنا هذا: تم تصوير مشهد تحضير مشروب الآلهة والأرنب القمري على خبز خاص أو كعك الزنجبيل الذي يتم خبزه خلال العطلات القمرية السنوية (تسمى المنتجات المخبوزة "lunniki"). بالمناسبة، يبدو أن ثقافة خبز الزنجبيل الروسي والصيني (حتى إنشاء ألواح خبز الزنجبيل المنحوتة) لها مصدر مشترك.

تبنت البوذية وطورت أقدم المعتقدات الفيدية والطاوية. اكتسبت أسطورة التضحية بالنفس للأرنب تفاصيل إضافية. يروي المثل البوذي كيف جاء سيد السماء ذات يوم لزيارة ثعلب وقرد وأرنب يعيشان معًا متنكرين في زي رجل عجوز وطلب إطعامه. اصطاد الثعلب سمكة بسرعة، وقطف القرد ثمارًا حلوة من الشجرة، ولم يتمكن سوى الأرنب من العثور على أي شيء. وعندها ألقى بنفسه في الفرن حتى يأكله الرجل العجوز مقلياً. الرجل العجوز (واتضح أنه بوذا نفسه في شكل أحد تجسيداته العديدة!) ، متأثرًا بمثل هذه التضحية بالنفس، أخرج الأرنب من الفرن ووضعه على القمر بحيث يخدم إلى الأبد كرمز للضيافة والرحمة.

إذن هذا هو مصدرها - قافية العد الروسية مع الأرنب القمري...

تظهر الوظائف الكونية للأرنب وقوته السابقة أيضًا في المجموعة الهندية الآرية القديمة من الخرافات والأمثال، المعروفة تحت الاسم السنسكريتي "بانشاتانترا" (حرفيًا - "أسفار موسى الخمسة"؛ تقريبًا كما هو الحال في العهد القديمولكن عن شيء مختلف تمامًا).

على سبيل المثال، في جميع أنحاء العالم وبين الدول المختلفة هناك حكاية خرافية عن الأسد، الذي أجبره الأرنب الأكثر حكمة على القفز في البئر للتعامل معه انعكاس الخاصةفي الماء. على الرغم من أن أقدم نسخة مكتوبة باقية من الكتاب الشهير نصب أدبيلا يعود تاريخه إلى ما قبل القرن الثالث الميلادي*، فهو بلا شك مبني على التاريخ الشفهي، والتي كانت موجودة في البيئة الآرية لعدة آلاف السنين، بدءًا من عصر Hyperborean، عندما كان الآريون لا يزالون يعيشون في الشمال.

*** تمت ترجمة "بانشاتانترا" أولاً إلى الفارسية ثم إلى العربية تحت اسم "كليلة ودمنة" (سميت على اسم ابن آوى الممثل في الكتاب). كانت الترجمة الحرفية لأسماء هؤلاء ابن آوى - المباشرة والماكرة - بمثابة الأساس الترجمات اللاحقةإلى لغات أخرى، وعلى وجه الخصوص، إلى اليونانية. القوائم البيزنطية نصب تذكاري قديمتحت عنوان "ستيفانيت وإخنيلات" انتشر في جميع أنحاء العالم الأرثوذكسي، بما في ذلك الترجمات الروسية القديمة، والتي بفضلها أصبح الكتاب أحد القراءات المفضلة لأسلافنا. على اللغات الأوروبيةتمت ترجمة خرافات الآريين القدماء بشكل غير مباشر – من خلال الترجمة العبرية من العربية. لقد ألهمت العديد من حبكات "بانشاتانترا" الشعراء وكتاب الخرافات على مر القرون، وتحولت إحداها تقريبًا إلى حكاية شعبية روسية: هذا هو المثل عن المسافر الضفدع، الذي عالجه فسيفولود جارشين (مع الفارق، أن وفي المصدر الهندي القديم لا يعمل ضفدع، بل سلحفاة).

وهذا يشير بطبيعة الحال إلى بعض الافتراضات والقياسات. إنها تتعلق على وجه التحديد بـ "الأرنب القمري" - وهي أسطورة مدرجة كقصة خيالية في البانشاتانترا.

المثل الهندي القديم عن "الأرنب القمري" طويل جدًا. يكمن جوهرها في حقيقة أن الأرنب الماكر فيجايا (الذي يعني الفائز باللغة السنسكريتية) قرر تعليم درس للأفيال، التي ذهبت إلى بحيرة القمر للشرب وداست باستمرار العديد من الأرانب البرية ودمرت منازلهم. ذهب فيجايا إلى ملك الفيلة وأعلن أنه مرسل من القمر نفسه وأنه ممثله المعتمد. ينزعج النجم الليلي من سلوك الأفيال ويطلب منهم مغادرة بحيرة القمر بمفردهم. ولإثبات قدرته المطلقة، طلب الأرنب من ملك الفيلة أن يحرك خرطومه على طول سطح البحيرة.

ونتيجة لذلك تحركت المياه في البحيرة، وتحرك القرص المنعكس للقمر ذهابًا وإيابًا في المياه المضطربة، وبدلاً من انعكاس واحد للقمر، ظهر ما لا يقل عن ألف انعكاس في الأمواج. كان ملك الفيلة خائفا للغاية. كما ورد أيضًا في البانشاتانترا:

"والتفت إليه [الأرنب]، ملك الفيلة، بأذنيه المتدليتين ورأسه منحنيًا إلى الأرض، واسترضى القمر المبارك بالأقواس ثم قال مرة أخرى لفيجايا: - "عزيزي! حقق طلبي وأميل المبارك دائمًا القمر إلى رحمتي، ولن آتي إلى هنا مرة أخرى."

ويتساءل المرء عما إذا كانت مثل هذه الحكاية قد ظهرت منذ فترة طويلة قبل ذلكلماذا لم يصل الهنود الآريون في تقدمهم الطويل والشاق من الشمال إلى الجنوب إلى شبه جزيرة هندوستان (حدث هذا في وقت لا يتجاوز الألفية الثالثة قبل الميلاد) ولم يستقروا هنا أخيرًا؟ بعد كل شيء، لم يتم العثور على الأفيال في الشمال! كيف أقول - لم تكن هناك أفيال، ولكن كان هناك ماموث! أليسوا هم الذين تمت مناقشتهم في النسخة الأقدم والأصيلة من الحكاية الخيالية؟

بالمناسبة، في الفولكلور العالمي، ترتبط العديد من القصص ذات الطبيعة الجنسية بالأرنب (الذي يشهد في حد ذاته على قدم هذه النصوص أو تقاليد الطقوس، لأنه مع اعتماد المسيحية، تم القضاء على كل التفكير الحر الوثني بلا رحمة ومعاقبته بقسوة ). الفم الروسي ليس استثناء. الفن الشعبي. والدليل على ذلك أغنية هذه الفتاة التي يُدعى فيها الأرنب الطوطمي إلى الجماع:

زينكا ، رمادية واحدة ،

لا تمشي في الردهة

لا تدوس قدمك.

سأكذب معك...

وهذه هي النتيجة:

- Zayushka، مع من نمت وقضيت الليل؟

- كنت نائماً، كنت نائماً يا سيدي،

نمت، نمت، قلبي [كذا!]

كاتيوخا تحملها في يدها

ماريوخا تحمله على ثدييها،

ودونكا لديها أرملة - في جميع أنحاء بطنها...

باللغة السلافية طقوس الفولكلورترتبط العديد من أغاني الزفاف وما بعد الزفاف حول الأرنب بفقد العروس عذريتها. قام علماء الفولكلور بجمع وتنظيم وتعميم موضوع ورمزية "الأرنب" المثيرة والمتنوعة إلى حد ما. حظيت الحكاية الفاحشة بشعبية خاصة في روس، والتي كتبت في العديد من الإصدارات، حول مشاركة الأرنب (على الرغم من كونه مراقبًا سلبيًا في الغالب) في التزاوج بين دب وامرأة. في بعض المناطق، كان يُعتقد عمومًا أن طائر اللقلق يجلب الأطفال حديثي الولادة في الصيف والأرنب البري في الشتاء.

في هذا الصدد، لا يسع المرء إلا أن يلاحظ الحقيقة التي لا جدال فيها وهي أن الأرنب في عدد من الحكايات الخيالية الروسية يعمل كرمز وتجسيد لانتصار النظام الأبوي على النظام الأمومي. المشهور مثلا النص الشعبيمن الجمع " حكايات خرافية عزيزة"A.N. Afanasyeva. في النص الأصلي، النص مليء بالفحش واللغة الفاحشة لدرجة أنه لا يمكن للمرء ببساطة أن يرفع يده لإعادة إنتاجه. ومع ذلك، فإن معظم القراء الروس (في هذه الحالة بالذات، المشاهدون) يعرفون ذلك من حلقة من مسلسل سيرجي أيزنشتاين فيلم "ألكسندر نيفسكي." في الفيلم، هذه الحكاية عن الثعلب والأرنب يرويها سيد البريد المتسلسل إجنات للأمير ألكسندر ومحاربين آخرين قبل معركة الجليد مباشرة. حبكة المثل هي أن الأرنب يهرب من الثعلب، أظهرت براعة روسية وقفزت بحيث كان الثعلب عالقًا بقوة بين شجرتي البتولا. لقد قيل بشكل متواضع في الفيلم والذي لم يدخر الناس في الحكاية الأصلية الألوان اللذيذة ولا التعبيرات القوية) وهكذا (إذا نظرنا إلى الحلقة بأكملها) كان انتصار النظام الأبوي على النظام الأمومي مُبَرهن.

هناك حكاية خرافية روسية شهيرة أخرى عن الثعلب الذي أخرج أرنبًا من كوخ، تحتوي أيضًا على تلميح لا لبس فيه للصراع بين النظام الأمومي والبطريركية.

هنا يفوز في البداية حامل الأيديولوجية الأمومية - الثعلب. لكن انتصارها المتغطرس وثقتها بالإباحة مؤقتة. يحاول الأرنب - حامل الأيديولوجية الأبوية - الدفاع عن حقوقه وتحقيق العدالة بمساعدة الطواطم الأخرى (الذكور!) - الثور والذئب والدب، ولكن دون جدوى. فقط حامل أيديولوجية عبادة الشمس الجديدة - الديك - كان قادرًا على قلب الوضع لصالح القيم الأبوية وإثبات انتصار النظام الأبوي على النظام الأمومي في النهاية.

هنا التقليدية الماكرة الإناث، الذي يجسده الثعلب، يعارضه الأخوة الذكورية الأبوية التي تمثلها الطواطم، والتي تفوز في النهاية.

في الأساطير الهندية الأوروبية، يمثل الديك الشمس. كان الجديلة على كتفه في النظرة القديمة للعالم هي سمة من سمات الوقت والموت. ويكفي أن نتذكر الصور المجازية للإله زحل مع منجل على كتفه، يرمز إلى الوقت.

هل من الممكن الحديث عن الأرنب كحيوان جبان؟

الجبن هو بالأحرى سمة شخصية الإنسان. لكن علم نفس الحيوان هو علم حديث العهد نسبيًا، ويميل الناس إلى أن ينسبوا إلى الحيوانات ما يميزهم.

كيف يتصرف الأرنب في الظروف الطبيعية؟ من أجل عدم الوقوع في أسنان حيوان مفترس، يختبئ الأرنب، وإذا وجده المفترس، فإنه ينطلق فجأة ويهرب. الشخص الذي يختبئ من الخطر يمكن اعتباره جبانًا. والسلوك البديل هو مواجهة الخطر وجهاً لوجه "في القتال". يمكن أيضًا مناقشة هذه الصور النمطية ومعرفة تاريخها.

ولكن من وجهة نظر الطبيعة، فإن سلوك الأرنب عقلاني للغاية. إنه يعرف كيف يخفي نفسه جيدًا، ولهذا يختبئ. وهكذا، بالمناسبة، فهو يضمن بقاء نسله. إنه يركض بسرعة كبيرة لمسافات قصيرة، لذا فمن المنطقي بالنسبة له أن يركض للنجاة بحياته. العديد من الحيوانات العاشبة تتصرف بهذه الطريقة. على سبيل المثال، الغزلان البور، الغزلان. تذكر دورة القصص الخيالية التي كتبها فيليكس سالتن عن الظبي بامبي. هناك الأرانب البرية والغزلان في علاقات جيدة. إنهم يعتبرون بعضهم البعض "ملكهم". بالطبع، هذه قصة خيالية، وهي تضفي أيديولوجية على هذه العلاقات: يقولون إن الغزلان والأرانب البرية "أصدقاء" لأنه لا أحد ولا الآخر يقتل أحداً.

لكن بشكل عام، الأرنب الحقيقي ليس حيوانًا صغيرًا وضعيفًا. ويبلغ طول جسده 60-70 سم، وإذا وقف على رجليه الخلفيتين فإن "ارتفاعه" يمكن أن يصل إلى 80 سم، وهذا لا يأخذ في الاعتبار طول أذنيه. لديه على الجبهة و رجليه الخلفيتينلديه مخالب، وفي بعض الحالات يكون قادرًا على صد حيوان مفترس. إذا كان الأرنب واقفاً، فسوف يركل بمخالبه الأمامية. إذا سقط على ظهره، فسوف يركل برجليه الخلفيتين، وهي أقوى بكثير من رجليه الأماميتين. يمكنه حتى أن يمزق بطن الثعلب. لذلك، لا يقرر الثعلب دائمًا مهاجمة الأرنب.

ترتبط الفكرة الشائعة بأن الأرنب "يرتجف باستمرار من الخوف" بخصائص حاسة الشم لديه. تتمتع الأرانب البرية بحاسة شم حادة للغاية، وتقوم باستنشاق الهواء باستمرار لمعرفة ما إذا كان هناك حيوان مفترس قد ظهر في مكان قريب، أو ما إذا كان هناك طعام مناسب في مكان قريب. عندما يشم الأرنب، فإنه يحرك أنفه بسرعة كبيرة، وهذا أيضًا يتسبب في تحريك شفته العليا. من الخارج قد يبدو وكأن الأرنب يرتجف.

هناك مفهوم خاطئ "شائع" آخر يتعلق بـ "حول الأرنب". عيون الأرنب ليست مثل عيون الإنسان، ولكن جوانب مختلفةرؤساء. والأرنب يبدو مختلفًا: الإنسان لديه مجال رؤية عيون مختلفةتتقاطع، فتظهر صورة واحدة في الدماغ. لكن مجالات رؤية الأرنب لا تتقاطع. "وكل عين ترى ما لها". الخيول والأغنام والأبقار والماعز والفئران والسناجب والعديد من الحيوانات الأخرى تنظر إلى العالم بنفس الطريقة تمامًا. ويمكن اعتبارهم أيضًا "منحرفين". وفي الواقع، كثيرًا ما يقولون عن الحصان إنه «يعبر عن عينه».

بشكل عام، الأرنب، مثل أي حيوان آخر، مخلوق مثير للاهتمام بشكل لا يصدق. حسنًا ، حقيقة أن الأطفال أثناء قراءة القصص الخيالية يتعاطفون مع الأرنب ويشعرون بالأسف تجاهه هو أمر جيد. ربما يرون يومًا ما أرنبًا حيًا ويتفاجأون جدًا - سيكون مختلفًا تمامًا عن الأرنب الخيالي. لكن من المفيد أن نتفاجأ.

إلييتشيفا أولغا
إيماءة "الأرنب في الحكايات الشعبية الروسية"

ملخص الأنشطة التعليمية المباشرة

(كبار سن ما قبل المدرسة)

موضوع: « الأرنب في الحكايات الشعبية الروسية» .

محتوى البرنامج:

1. الاستمرار في تعريف الأطفال بـ الحكايات الشعبية الروسية.

2. تحسين قدرة الأطفال على تمييز الشخصيات حكايات خرافية.

3. تشكيل تقييم للمفاهيم الأخلاقية مثل "العمل الشاق", "شجاعة", "سذاجة", "تفاخر".

4. التدرب على تكوين الكلمات من نفس الجذر، وإثراء كلام الأطفال بالصفات، وتعليمهم الفهم معنى مجازيالكلمات والعبارات.

5. التدرب على القدرة على نقل الحالة المزاجية للشخصيات حكايات خرافيةباستخدام مجموعة متنوعة من وسائل التعبير.

6. تنمية الخيال الإبداعي لدى الأطفال

مادة: الرسوم التوضيحية ل الحكايات الشعبية الروسية« الأرنب - التفاخر» , "كوخ زايوشكينا", "كولوبوك".

العمل الدعائي: التعرف حكايات خرافية"كولوبوك", "كوخ زايوشكينا", « الأرنب - التفاخر» ; النظر إلى الرسومات فنانين مختلفين- الرسامين.

تقدم الأنشطة:

يقوم المعلم بإعداد الرسوم التوضيحية للموضوع حكايات خرافية"كولوبوك", "كوخ زايوشكينا", « الأرنب - التفاخر» مع صورة الأرنب.

في:انظر كم عدد الأرانب البرية التي جاءت لزيارتنا اليوم.

هل أنت على دراية بهم؟

من أيهم هم؟ حكايات خرافية?

لماذا هؤلاء تسمى الحكايات الخيالية بالحكايات الشعبية الروسية?

ما الذي يساعدنا على فهم الأبطال بشكل أفضل؟ حكايات خرافية?

د:الإجابة على الأسئلة

في:يا أطفال، دعونا نلقي نظرة على الرسوم التوضيحية للأرنب ونخبركم أي منها الأرنب في هذه القصص الخيالية?

د:ضعيف، صغير، خجول، جبان..

في: ماذا كان يمكن أن يحدث لو لم تقابل الكعكة الثعلب؟

د: إجابة

في: ماذا إذا الأرنب لم يلتقي بالديك، من سيساعده؟

د: يجيبون.

في: الآن دعونا نتوصل إلى أطول كلمة عن الأرنب حكايات خرافية"كوخ زايوشكينا"

يتم لعب لعبة لتكوين صفات جديدة.

د: قصير الذيل، طويل الأذنين، جبان، طويل الأرجل...

اسم الكلمات الطيبةعن الارنب من حكايات خرافية"كوخ زايوشكينا"

د:إجابة

دقيقة التربية البدنية

زينكا - أرنب - يقفز الأطفال وأيديهم متشابكة ويقلدون الأرنب.

الأرنب الصغير - يجلس في وضع القرفصاء، ويظهر بيده بوصة واحدة من الأرض.

آذان طويلة - ضع راحتي اليد على الرأس.

أرجل سريعة - تعمل في مكانها.

الأرنب - الأرنب - نفس الشيء.

الأرنب الصغير هو نفسه.

إنهم خائفون من الأطفال - يلفون أذرعهم حول أنفسهم،

الأرنب جبان - يتظاهر بالخوف والارتعاش.

في: يا رفاق، دعونا نلقي نظرة على الرسم التوضيحي ل حكاية خيالية« الأرنب - التفاخر»

وصف هذا الأرنب. ماذا يفعل؟ تذكر كيف تفاخرت أرنبة؟ هل من الممكن أن اسم: مؤذ، شقي، الفتوة؟

د: يجيبون.

في: لرسم مثل هذا الأرنب، لاحظ الفنان الحيوانات ودرس عاداتهم. هل يوجد مثل هؤلاء المتفاخرين بينكم؟

هل من الجيد التفاخر؟

د: إجابة

في: ما الأمثال التي تعرفها عن التفاخر؟

د: - لا تكن شجاعاً على الموقد، ولا تكن جباناً في الحقل؛

خائف مثل الغراب الخجول؛

خائفة مثل الدف الأرنب;

يختبئ مثل الضفدع في القصب.

في: والآن أقترح عليك أن تلعب لعبة "قلها بشكل مختلف"

"لقد غرقت روحي في كعبي"- لقد شعرت بالخوف.

"سألت مطلق النار"- هرب.

"مرهق"- مرهق.

"لقد رفع أنفه"- أصبحت متغطرسة.

في: يتم استدعاء المباراة القادمة "كيف يبدو؟"

يدعو المعلم طفلاً واحدًا للتظاهر بالتباهي أرنبة: يجب على الطفل التعبير عن الصورة بتعابير الوجه والإيماءات، وعلى بقية الأطفال تخمين من هو؟

في: أي من هذه الأرانب البرية تود أن تكون صديقًا له ولماذا؟

د: يجيبون.

في:تلخيص النشاط.

الشخصية الرئيسية في "حكايات الأرنب الشجاع ذات الأذنين الطويلة والعيون المائلة والقصيرة الذيل" للمخرج D. N. Mamin-Sibiryak من مجموعة "Alyonushka's Tales" هي أرنب عادي يعيش في الغابة مع الأرانب البرية الأخرى. كان، مثل جميع أقاربه، خائفا من كل شيء وكل شخص - حفيف الغابات، الطائر الطائر، وبالطبع الذئب. مر الوقت، وفي أحد الأيام سئم الأرنب من الخوف. أعلن بصوت عالٍ لجميع سكان الغابة أنه لم يعد خائفًا من أحد.

تجمعت أرانب أخرى - وحكيمة تجربة الحياةوالأرانب البرية الصغيرة والأرانب البرية الأنثوية. واستمع الجميع بشكل لا يصدق إلى الرجل الشجاع الجديد. وعندما أدركوا ما كان يتحدث عنه، بدأوا يسخرون منه، كان كلامه سخيفًا للغاية. أين تبين أن الأرنب لا يخاف من أحد؟ وأصبح بطل الحكاية شجاعاً لدرجة أنه هدد بأكل الذئب بنفسه! كان الذئب يمر للتو في ذلك الوقت، وبعد أن سمع خطابات المتفاخر، قرر الاقتراب، ومعرفة من كان شجاعًا جدًا هناك، وأكله.

عند رؤية الذئب، تجمد الأرنب الشجاع في البداية من الخوف، وبعد ذلك، حاول الهروب من المفترس، قفز بشكل حاد، وهبط بطريق الخطأ على رأس الذئب، وبعد ذلك بدأ في الركض ولم يتمكن من التوقف لفترة طويلة خارج المنزل. يخاف. كان يعتقد أن الذئب يطارده، ولكن في ذلك الوقت كان الذئب يركض في اتجاه مختلف تمامًا. كانت الضربة على رأسه قوية جدًا، وقرر الذئب أنه أصيب بالرصاص.

عندما عادت الأرانب البرية المتبقية في المقاصة إلى رشدها، ذهبت للبحث عن الرجل الشجاع. لقد وجدوه بصعوبة وبدأوا في مدحه على شجاعته. أدرك الأرنب أن الذئب قد هرب منه ومنذ ذلك الحين بدأ يعتقد أنه في الحقيقة لا يخاف من أحد. هذا هو الحال ملخصحكايات خرافية

المعنى الرئيسي لحكاية الأرنب الشجاع هو أن الحياة تعتمد إلى حد كبير عليه الموقف الخاصشخص ما إلى العالم الخارجي. إذا كنت دائما خائفا وحذرا من مشاكل مختلفة، فستدور هذه المشاكل دائما في رأسك وتتداخل مع حياتك. وإذا وجدت القوة للتغلب على الخوف، فسيكون الحظ إلى جانبك. تعلم الحكاية ألا تخاف من المخاطر، بل تحاول التغلب عليها، ومحاربة المخاوف بعيدة المنال بنشاط.

لقد أحببت ذلك في الحكاية الخيالية الشخصية الرئيسيةالأرنب الشجاع. لقد سئم من الخوف من شيء ما طوال الوقت وقرر أن يصبح شجاعًا، وسرعان ما تمكن من إثبات شجاعته عمليًا بإخافة الذئب.

ما الأمثال التي تناسب الحكاية الخيالية؟

الخوف له عيون كبيرة.
الشجاعة تتفوق على القوة.

الفن الشعبي الروسي غني ومتنوع للغاية. هناك المئات من الحكايات والأمثال والبشائر والأغاني الشعبية الروسية المختلفة، وما إلى ذلك. الثروة الرئيسية هي أطفالنا. لقد كان هذا معروفا لفترة طويلة. ولهذا السبب يحتوي الفولكلور الروسي على الكثير من الأعمال التعليمية التي يمكن للطفل أن يتعلم منها القيم الأبدية، صحيح مبادئ الحياةوالأولويات. واحدة من أكثر الحكايات الخيالية المحبوبة والشعبية هي "كوخ زايكينا" التي تتحدث عن الصدق والمساعدة المتبادلة والصداقة الحقيقية.

المؤلف والنص الأصلي

تعتبر الحكاية الخيالية "كوخ زايكينا" حكاية شعبية روسية، ومؤلفها الأصلي غير معروف. ومع ذلك، مثل النص الأصليهذا العمل. الآن يكاد يكون من المستحيل العثور عليه. يوجد بالفعل العشرات من التفسيرات المختلفة لهذه الحكاية على الإنترنت. يختلف أحد الخيارات عن الآخر بشكل جذري، لكنهما لا يزالان مختلفين. وإلى جانب الإنترنت، نقل النص إلى اللغة الروسية حكاية شعبيةمن خلال الكلام الشفهي، يعد الحفاظ على النص الحرفي الدقيق أمرًا صعبًا للغاية. لذلك، شهد العمل تغييرات طفيفة سواء في تكوين الشخصيات أو في المؤامرة نفسها.

الشخصيات

أبطال الحكاية الخيالية "Zaikin's Hut" هم مجموعة متنوعة من الحيوانات. الشخصيات الرئيسية هي الثعلب والأرنب والديك. حتى اسم هذه الحكاية الشعبية الروسية له عدة اختلافات. ويمكن العثور على هذه الحكاية أيضًا تحت عنوان "الثعلب والأرنب" أو "الأرنب والثعلب والديك". الى جانب هؤلاء الشخصيات المركزيةيحتوي العمل على ذئب ودب وثور وماعز وكلب. تجدر الإشارة إلى أن الشخصيات الرئيسية لا تتغير. على صورتهم يتم بناء السرد. شخصيات الحيوانات الداعمة قابلة للتبديل وليس لديها الكثير للعب بها. دور مهم. في أي من الإصدارات الموجودةتحكي هذه الحكاية الشعبية الروسية عن 5-6 أحرف. من بينها 3 شخصيات مركزية و2-3 شخصيات ثانوية.

تفسيرات الحكايات الخرافية

تحظى الحكاية الخيالية "كوخ زايكين" بشعبية كبيرة اليوم وتعتبر مفيدة حيث تم كتابة مسرحيات على أساسها للأطفال الحاضرين روضة أطفالو مدرسة إبتدائية. في عام 1973، تم إصدار أول رسم كاريكاتوري يعتمد على نص الحكاية الخيالية. العمل يسمى "الثعلب والأرنب". يوجد الآن أكثر من عشرة أنواع مختلفة من مقاطع الفيديو بناءً على نص هذه الحكاية الخيالية. يمكنك أيضًا العثور على أحد إصدارات نص العمل المخصص للشعر. وهو أمر جيد جدًا للأطفال الصغار. بعد كل شيء، الآية أسهل بكثير وأكثر إثارة للاهتمام للتذكر والتعلم من النص العادي.

تحكي الحكاية الخيالية "كوخ زايكين". حكاية تحذيريةعن الخير والشر. ذات مرة عاش الأرنب والثعلب في البيت المجاور. كان لكل من الأبطال خاصته منزل خاص، الثعلب لديه كوخ من الجليد، والأرنب لديه كوخ. خلال فصل الشتاء، سخر الغشاش من المائل، وأشاد بمنزلها. ولكن جاء الربيع، وبدأت الشمس تدفأ، وذاب الثلج، وذاب بيت الثعلب. باستخدام الماكرة، استدرجت الأرنب من كوخه واحتلته، وطردت الأرنب إلى الأبد.

كان كوسوي منزعجًا جدًا، وأثناء سيره عبر الغابة، التقى في طريقه بذئب ودب وثور بدوره. يتعاطف كل حيوان مع الأرنب ويتطوع للمساعدة في إعادته إلى منزله. لكن لا أحد ينجح. تبين أن الثعلب أذكى منهم. بعد ثلاث محاولات فاشلة للعودة إلى منزله، يلتقي الأرنب بالديك في طريقه، والذي يقرر أيضًا مساعدته. ماذا جاء منه؟ بغض النظر عن الطريقة التي حاول بها الأرنب ثني الديك عن مساعدته، فقد كان أكثر عنادًا، واتضح أنه على حق تمامًا. تمكن من إخراج الثعلب من الكوخ وإخافتها بمنجله. لقد هربت ولم تعد أبدًا. وأصبح الأرنب والديك صديقين وبدأا يعيشان معًا في كوخ.

ليس من الصعب معرفة أي الشخصيات جيدة وأيها شريرة. الاطفال يحبون هذه الحكاية الخيالية كثيرا. تعلمهم عدم الحسد ومساعدة الصديق المحتاج وتقدير من حولهم. وكما يحدث دائمًا في حكايات الأطفال الطيبة، هزم الخير الشر.