الدوقة المقدسة المقدسة - الراهبة آنا كاشينسكايا.

آنا كاشينسكايا(في الرهبنة - صوفيا) - القديسة الأميرة الراهبة، ولدت في أكتوبر 1280.

يتم الاحتفال بذكرى القس آنا كاشينسكايا ثلاث مرات في السنة: 15 أكتوبر في يوم الراحة (الفن الجديد أو 2 أكتوبر حسب الطراز القديم)، 25 يونيو في يوم التمجيد الثانوي عام 1909 (الفن الجديد أو 12 يونيو حسب الطراز القديم) و3 أغسطس، يوم اكتشاف الآثار الصادقة (الفن الجديد أو 21 يوليو، الطراز القديم).

إحدى البنات الثلاث لأمير روستوف ديمتري بوريسوفيتش. في عام 1294، في 8 نوفمبر، أقيم حفل زفافها على الأمير ميخائيل تفير في كاتدرائية سباسكي في مدينة تفير.

شكان للزوجين ابنة وأربعة أبناء:

• ديمتري جروزني أوتشي (من مواليد 15 سبتمبر 1298)؛
• ثيودورا (من مواليد 11 أكتوبر 1299)؛
• الإسكندر (7 أكتوبر 1300)؛
• قسطنطين (1307)؛
• باسيليوس (بين 1307 و1318).

لفي صيف عام 1318، رافقت آنا وابنها فاسيلي زوجها ميخائيل تفرسكوي في رحلته الأخيرة إلى القبيلة الذهبية. 22 نوفمبر 1318 ميخائيل تفيرسكويتم إعدامه على يد خان أوزبك، وتم نقل جثته لاحقًا إلى تفير في 6 سبتمبر 1319. كما توفي أبناؤها ديمتري ذا العيون الرهيبة (1326)، وألكسندر (1339)، وحفيدها فيدور (1339) في القبيلة الذهبية.

فيالوقت الذي أخذت فيه آنا كاشينسكايا نذورها الرهبانية غير معروف. وفي عام 1358، ذكرت باسم صوفيا في دير تفير باسم القديس أثناسيوس. في صيف عام 1367، استولى أمير كاشين فاسيلي ميخائيلوفيتش، ابن آنا كاشينسكايا، على تفير، لكن القوات الليتوانية التي جاءت للمساعدة أجبرته على مغادرة المدينة. غادرت مع ابنها تفير و آنا كاشينسكايا. أصبح مكان مآثرها الروحية. مات آنا كاشينسكايا 2 أكتوبر 1368 (الطراز القديم).

مخطط القديسة آنا كاشينسكايا في كاتدرائية الصعود، 1910

متم العثور على موقع دفن آنا كاشينسكايا في عام 1611. تحكي "معجزة سيكستون جيراسيم" عن هذا. في كنيسة الصعود الخشبية القديمة، التي أصبحت متداعية للغاية، انهارت منصة الكنيسة، فانتهى التابوت الذي كان تحت الأرض إلى السطح. عدم معرفة من تم دفنه، عامله سكان مدينة كاشين دون الاحترام الواجب. ذات ليلة ظهر سيكستون كنيسة الصعود جيراسيم آنا كاشينسكايابالكلمات: لماذا لا تقدر نعشي وتحتقرني؟ إلى متى يجب أن أدوس تحت قدميك؟ كما أعطت تعليمات لجيراسيم لإخبار رئيس المعبد بمظهره.

مبدأت العديد من المعجزات والشفاءات تحدث بعد ذلك عند قبر آنا كاشينسكايا. في المجموع، تم تسجيل 41 معجزة قبل تمجيد القديسة حنة. تم جلب المرضى إلى مدينة كاشين من مختلف المدن الروسية. في عام 1645، قام Boyar V. I. Streshnev، وهو أحد أقارب القيصر ميخائيل فيودوروفيتش، بزيارة كاشين. هو الذي قدم التماساً إلى الملك لتمجيد القديسة حنة. في عام 1647، توفي القيصر ميخائيل فيودوروفيتش قبل أن يتمكن من إصدار الأوامر.

لفقط في عام 1649، بأمر من القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، تم إجراء فحص لآثار آنا كاشينسكايا، مصحوبة بالمعجزات. تم تقديس آنا كاشينسكايا. في 12 يونيو 1650، تم نقل آثارها إلى كاتدرائية القيامة.

في 1650-1652 تمت كتابة "أسطورة العثور على رفات القديسة آنا كاشينسكايا ونقلها". تمت كتابة القانون والتروباريون لاكتشاف الآثار من قبل رئيس كاهن كاشين إيفان نوموف وسكان المدينة سيميون أوسيبوف. من المرجح أن حياة آنا كاشينسكايا كتبها شيخ دير سولوفيتسكي إغناطيوس. في 1675-1676 تم إنشاء مجمع من المعالم الأثرية المخصصة لآنا كاشينسكايا.

فيفي عام 1677، كان من المفترض أن يزور القيصر فيودور ألكسيفيتش مدينة كاشين وآثار آنا كاشينسكايا. ومع ذلك، قررت اللجنة البطريركية، التي أُرسلت في ذلك العام في الفترة من 12 إلى 21 فبراير، حظر تبجيل رفات آنا كاشينسكايا. تم الإعلان عن هذا القرار في مجلس صغير في موسكو. تمت الموافقة على هذا القرار أيضًا من قبل مجلس 1678-1679. في الوقت نفسه، تمت إعادة تسمية الكنيسة باسم آنا كاشينسكايا من كاتدرائية الصعود تكريما لجميع القديسين. تم عرض أسباب إلغاء القداسة في 13 نقطة. بدا الأمر الرئيسي هكذا: "اليد اليمنى مثنية وكأنها تبارك بإصبعين".

صلم يتوقف تبجيل آنا كاشينسكايا بعد شطب القداسة في كاشين نفسها. رأى أساقفة تفير عمليات الشفاء المستمرة عند قبرها، ولم يقاوموا ذلك. في عام 1818 سمح بنشر كتب شهرية تشير إلى ذكرى آنا كاشينسكايا والمجمع المقدس. في 2 أكتوبر 1899، أصبح كونسيستوري تفير على دراية بتقرير رئيس الكهنة يوحنا الأميني عن شفاء إ.س. زوبانوفا من خلال صلاة آنا كاشينسكايا. في الوقت نفسه، أمر رئيس أساقفة تفير وكاشين ديميتري باستئناف تسجيل معجزات الشفاء على رفات آنا كاشينسكايا، والتي استمرت حتى عام 1909.

فيفي عام 1901، ناشد رئيس الأساقفة ديمتري السينودس بطلب استعادة الخدمات لآنا كاشينسكايا. تم الحصول على نتيجة إيجابية من متروبوليتان كييف ثيوجنوست، ولكن لم يتم منح الإذن. ولم يمنح المجمع المقدس موافقته إلا بعد انعقاد مؤتمر الأساقفة في كييف عام 1908، بعد أن سعى أولاً للحصول على موافقة الإمبراطور لاستعادة تبجيل آنا كاشينسكايا على مستوى الكنيسة. عيّن المجمع المقدس يوم 12 يونيو (النمط القديم) يومًا لذكرى آنا كاشينسكايا. في الوقت الحاضر، في 25 يونيو من كل عام، تستقبل مدينة كاشين العديد من الحجاج الذين يأتون إلى الموكب باسم الأميرة الراهبة المقدسة آنا كاشينسكايا.

سؤال: أين تقع آثار آنا كاشينسكايا؟

إجابة: آثار الأميرة المقدسة المباركة آنا كاشينسكايا موجودة منذ عام 1993 في كاتدرائية الصعود (الجزء الشمالي من المعبد بجوار المذبح).

فيفي 25 يونيو 1994، يوم مدينة كاشين ويوم تكريم الأميرة الراهبة المقدسة آنا كاشينسكايا، أقيم أول موكب ديني مع ذخائرها على طول الطريق التالي: كاتدرائية الصعود، كنيسة القديسين بطرس وبطرس. بول، كاتدرائية القيامة، ساحة بروليتارسكايا، كاتدرائية الصعود. في الوقت الحاضر، يقام الموكب الديني على طول الطريق: كاتدرائية الصعود، كاتدرائية القيامة، ساحة بروليتارسكايا، كاتدرائية الصعود.

ليتم وضع الضريح الذي يحتوي على آثار الأميرة الراهبة المقدسة آنا كاشينسكايا في ضريح فضي يزن 54 كجم، صنعه سيد سيرجيف بوساد بتبرعات من سكان موسكو وتفير وسانت بطرسبرغ ومدن أخرى في روسيا.

عنأيتها الأم آنو، صلي إلى الله من أجلنا!

"كاشين الأرثوذكسية" 2010-2014

كانت الأميرة المباركة القس آنا كاشينسكايا ابنة الأمير ديمتري بوريسوفيتش من روستوف، حفيدة الأمير المبارك فاسيلي من روستوف، الذي قبل الاستشهاد لرفضه تغيير الإيمان الأرثوذكسي المقدس. كان صهر جد الطوباوية آنا هو القديس بطرس، تساريفيتش أوردين، وهو تتري معمد، وقد أعلنته الكنيسة الأرثوذكسية الروسية قداسته.
تميز أمراء روستوف بالتقوى، ونشأت آنا على تقاليد الإيمان الأرثوذكسي، وحب الكنيسة، وتبجيل الأقارب الذين استشهدوا في سبيل الإيمان. لقد عاشت في تلك الأوقات التي تحملت فيها روسيا المقدسة مآثر الاعتراف والاستشهاد القاسية تحت نير التتار المغول، وعانت أيضًا من الحروب الضروس.
توفي والدها عام 1294، عندما كانت آنا في السابعة عشرة من عمرها تقريبًا. وفي نفس العام تزوجت من الأمير ميخائيل تفيرسكوي. بعد أن علمت الأميرة كسينيا، والدة الأمير تفرسكوي، بجمال آنا وفضائلها، أرسلت صانعي الثقاب إلى روستوف. تم إحضار آنا إلى تفير، حيث أقيم حفل الزفاف على الفور. رأى العروسان بعضهما البعض لأول مرة، واقفين في المعبد تحت تيجان زفافهما، لكن زواجهما كان متجهًا إلى الجنة: حمل الزوجان الحب والاحترام المتبادل والتفاني والتفاهم على مر السنين، على الرغم من كل الصعوبات التي حلت بهما. هم.

أحزان كثيرة حلت بالقديسة آنا. في ربيع عام 1295، احترقت مدينة تفير بأكملها، وفي ربيع عام 1298، احترق برج الأمير بأكمله بكل ممتلكاته على الأرض، ونجا الأمير والأميرة من النار بالقفز من النافذة. وفي نفس العام كان هناك جفاف شديد، واحترقت الغابات، ونفقت الماشية. أصيب الأمير بمرض خطير. في عام 1299 حدث كسوف رهيب للشمس. ماتت طفلة آنا الأولى، ابنة ثيودورا، المولودة هذا العام، في سن الطفولة. ثم أنجبت آنا أربعة أبناء آخرين.
في عام 1304، تلقى الأمير ميخائيل تفير تسمية (ميثاق خاص يؤكد حقوق الأمير) لعهد فلاديمير العظيم، ولكن إلى جانب شرف الأولوية بين الأمراء الآخرين، اكتسب عدوًا لدودًا في شخص الأمير يوري موسكو، الذي ادعى أيضًا الحكم العظيم. في عام 1313، حكم خان جديد أوزبكي في الحشد، وكان على الأمير ميخائيل الذهاب إلى خان الجديد للحصول على الملصق. بقي ميخائيل في الحشد لمدة عامين تقريبًا، بينما انتظرت الأميرة وبكت وحزنت، ولا تعرف ماذا تفكر.
عند عودته، شن الأمير حربًا مع نوفغورود، والتي انتهت بهزيمة ثقيلة له. في عام 1317، وصل يوري الغادر من الحشد مع تسمية "الأقدمية"؛ تصالح الأمير ميخائيل وتنازل له عن حقوقه. ومع ذلك، لم يكن يوري راضيا عن هذا وذهب إلى الحرب ضد تفير. أُجبر ميخائيل على القتال وهزم عدوه، وأسر سفير التتار كافجادي وأخت خان الأوزبكي، زوجة يوري، التي توفيت فجأة، لسوء الحظ، في تفير.
بعد أن افتراء عليه أعداؤه، في عام 1318، ذهب الأمير ميخائيل، الذي حقق للتو نصرًا عسكريًا رائعًا، لكنه لم يرغب في الاستفادة منه على حساب الآخرين، مرة أخرى إلى الحشد لدرء تهديد مذبحة التتار من بلده. مسقط رأسك وتصبح ضحية بريئة. كان الأمير ميخائيل مستعدا لأي شيء، واعترف بالتواصل. وكان جميع الحاضرين يبكون. لكن القديسة آنا ألهمت زوجها بالأفعال البطولية: "وإذا كنت، يا سيدي والأمير الأمين، تريد أن تذهب إلى الحشد وتعاني طوعًا من أجل اسم الرب يسوع، فسوف تكون مباركًا حقًا عبر جميع الأجيال وذكراك سيكون إلى الأبد."
وبعد شهر ونصف، ش. blgv. عانى الأمير ميخائيل تفرسكوي من استشهاد في الحشد، ولكن تم تسليم جسد القديس إلى تفير بعد عام واحد فقط. لم يتحلل، على الرغم من أنه تم نقله بالحرارة والبرودة، أحيانًا على عربة، وأحيانًا على مزلقة، وظل غير مدفون في موسكو طوال الصيف. كل المخاوف بشأن الإمارة وأبنائها وقعت على أكتاف آنا؛ بدأت المزيد والمزيد من المشاكل في الانخفاض، وبدأت غارات التتار. في عام 1325، قتل ابنها الأكبر، ديمتريوس ذا العيون الرهيبة سريع الغضب وشديد الغضب، في الحشد أمير موسكو يوري، الذي اعتبره مسؤولاً عن وفاة والده، ولهذا أُعدم على يد الخان.
في عام 1327، عندما وصل سفير التتار شيفكال، ابن عم خان أوزبكي، إلى تفير مع حاشية كبيرة، أثار سكان تفير تمردًا عفويًا وقتلوا جميع التتار. بعد ذلك، دمرت أرض تفير بأكملها بالنار والسيف، وتم إبادة السكان أو أسرهم. لم تشهد إمارة تفير مثل هذه المذبحة من قبل. اضطرت آنا كاشينسكايا وعائلتها إلى الفرار والاختباء في المنفى لفترة طويلة، والعودة إلى منزلهم بالرماد العاري. ذهب الابن الثاني للأميرة ألكساندر، بعد سنوات عديدة من المنفى، لطلب الرحمة من خان، ولكن في عام 1339 تم إعدامه في الحشد مع ابنه ثيودور.
وصلت معاناة الأميرة إلى حدود القدرات البشرية. ومع ذلك فإن احتمال الآلام الوديع والصبور لم يقسي النفس المؤمنة إيمانًا عميقًا، بل ألبسها تواضعًا عظيمًا. قرر القديس أن يترك العالم في دير تفير صوفيا وأخذ نذورًا رهبانية باسم صوفيا (حسب بعض المصادر، بدأ القديس يوفروسين يجتهد في الصلاة والصوم). بعد ذلك، توسل الابن الأصغر للأميرة فاسيلي إلى والدته للانتقال إلى كاشين، حيث كان ميراثه. وخاصة بالنسبة لها، قام ببناء دير الصعود، حيث يمكن للأميرة الحزينة أن تبقى في صمت وعزلة. هنا أخذ الراهب المخطط باسمها السابق آنا. هنا رقدت في المخطط عام 1368، ودُفن جسدها في كنيسة دير الصعود.

توفيت الأميرة المباركة في 2(15) أكتوبر سنة 1368 عن عمر يناهز 90 عاماً. توفي ابنها فاسيلي من الحزن في اليوم التالي، ودفنوا معا في كاتدرائية الافتراض.

تم نسيان اسم الأميرة آنا المباركة بمرور الوقت لدرجة أن قبرها عومل بعدم احترام، وفقط في عام 1611، نتيجة ظهورها أمام رجل دين تقي، تقديسًا خاصًا لشفيعتهم السماوية، التي كانت تحميهم بشكل غير مرئي من الأعداء وأنقذ مدينتهم، أيقظ سكان مدينة كاشين من الخراب.
خلال وقت الاضطرابات (1606-1611)، اقتربت القوات البولندية الليتوانية من كاشين ثلاث مرات، لكنها لم تفشل في الاستيلاء على المدينة فحسب، بل لم تسبب لها الكثير من الضرر. وفي الوقت نفسه، اندلع حريق قوي في كاشين، لكنه توقف بسرعة. بدأ سكان البلدة الخائفون الله يتساءلون قسراً: أي قديس كان يحرس مدينتهم؟ لكن في عام 1611، ظهرت الأميرة في المنام للقندلفت المصاب بمرض خطير في كاتدرائية الصعود، جيراسيم، ووعدت بشفاءه وقالت: "الناس يعتبرون نعشي لا شيء. ألا تعلم أنني أدعو الله الرحمن الرحيم والدة الإله أن لا تسلم مدينتك إلى أيدي أعدائك، وأن أخلصك من شرور كثيرة ومصائب؟" في صباح اليوم التالي كان جيراسيم بصحة جيدة. ومنذ ذلك اليوم لم تتوقف عمليات الشفاء والمعجزات عند قبر القديسة حنة. بدأ الناس على الفور في تبجيل نعش الأميرة المباركة آنا باعتباره مزارًا عظيمًا.
وصلت شائعة المعجزات من رفات الأميرة آنا المباركة إلى القيصر المتدين أليكسي ميخائيلوفيتش وقداسة البطريرك نيكون ، وفي مجلس موسكو عام 1649 تقرر فتح رفات الأميرة آنا. في عام 1649 تم فحص رفاتها. لم يتحلل جسد آنا وملابسها، وكانت يدها اليمنى مستلقية على صدرها "منحنية وكأنها نعمة" (يتم تمديد السبابة والوسطى، أي مطويتان في صليب بإصبعين).
تم نقل رفات المباركة آنا كاشينسكايا من كنيسة الكاتدرائية الخشبية المتداعية إلى كاتدرائية القيامة الحجرية بمشاركة القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش نفسه في 12 يونيو 1650. في تاريخ الكنيسة الروسية بأكمله حتى يومنا هذا، لم يحصل أي قديس على مثل هذا الاحتفال الرائع والرائع.
ومع ذلك، سرعان ما أصبحت المباركة المقدسة آنا كاشينسكايا بشكل غير متوقع رمزا للمنشقين، عندما بدأ انقسام المؤمنين القدامى في النصف الثاني من القرن السابع عشر، وبدأ الكثيرون يشعرون بالحرج من حقيقة أن الأصابع غير القابلة للفساد، وفقا للأسطورة، كانت مطوية حسب العادة التي كانت سائدة في روسيا في القرن الرابع عشر (علاوة على ذلك، كانت القديسة آنا تُصوَّر أحيانًا على الأيقونات ويدها مطوية بعلامة الصليب). لم يشكك أحد في قدسية الأميرة المباركة، إلا لكي لا تثير الإغراءات، اجتمع البطريرك يواكيم وآباء مجامع 1677-1678. إنهم يدمرون تقديس القديس، ويحظرون تبجيل الآثار المقدسة لآنا كاشينسكايا، ويلغيون الصلوات والخدمات للقديس حتى الوقت "حتى يعلن الله ويوافق عليه". هذا الحدث الاستثنائي فريد من نوعه في تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
على الرغم من أن الإطاحة الكنسية للأميرة المباركة آنا استمرت 230 عامًا، إلا أن ذاكرة الشعب الممتن احتفظت بإيمان قوي بشفاعة شفيعتهم السماوية أمام الرب. قبل الزواج، قبل الدخول في الخدمة، قبل أن يتم ربطه، قبل البدء في الدراسة، واتخاذ أي قرار جدي، ناهيك عن كل أنواع المشاكل والأمراض والأحزان، ذهب المؤمنون للصلاة عند قبر حنة المباركة.
في 12 (25) يونيو 1908 ، قام الإمبراطور نيكولاس الثاني بمشيئة الله بتمجيد الأميرة المباركة مرة أخرى ، واستعادة التبجيل المناسب للقديس.
وبالفعل في عام 1909، في مدينة غروزني، في منطقة تفير القوزاق، نشأ مجتمع نسائي تكريماً للأميرة المباركة آنا كاشينسكايا. في عام 1910، تم تكريس معبد باسم القديسة آنا كاشينسكايا في سانت بطرسبرغ.
خلال السنوات المضطربة من الحرب والثورة، أصبحت صورة الأميرة المباركة آنا أقرب وأكثر مفهومة للشعب الروسي. وتذكرنا أن آنا المباركة، بعد أن ودعت زوجها وأبنائها إلى ذلك المجهول الخطير الذي لا يعودون منه في كثير من الأحيان، ودفنتهم وحزنت عليهم، اضطرت أيضًا إلى الفرار والاختباء، بينما كان الأعداء يحطمون أرضها ويحرقونها.

صلوات إلى الدوقة الكبرى الموقرة آنا كاشينسكايا.

أيتها الأم المبجلة والمباركة أنو! نسقط بتواضع أمام ذخائرك الشريفة، ونصلي باجتهاد بالدموع: لا تنسَ فقرائك إلى النهاية، بل اذكرنا دائمًا في صلواتك المقدسة والمباركة إلى الله. أيتها الدوقة الكبرى آنو! لا تنسوا زيارة أبنائكم، رغم رحيلكم عنا بالجسد، لكن حتى بعد الموت تظلون على قيد الحياة ولا تفارقوننا بالروح، تحفظوننا من سهام العدو، وكل سحر شيطاني وسحر. أفخاخ الشيطان. كتاب صلواتنا الغيور! لا تكف عن الصلاة من أجلنا للمسيح إلهنا، رغم أن بقايا سرطانك مرئية أمام أعيننا، لكن روحك المقدسة، الواقفه مع الطغمات الملائكية على عرش القدير، تبتهج بجدارة. نحن نسقط عليك، ونصلي إليك، ونحن عزيزون عليك: صلي، أيتها المباركة آنو، إلى إلهنا الرحيم من أجل خلاص نفوسنا، ليطلب منا وقتًا للتوبة والانتقال من الأرض إلى السماء بدون ضبط النفس ، للخلاص من المحن المريرة والعذاب الأبدي ويكون وارثًا لملكوت السماوات ليكون مع جميع القديسين الذين أرضوا ربنا يسوع المسيح منذ الأزل ، له المجد مع أبيه الذي لا بداية له ، و بروحه القدوس الصالح المحيي الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

تروباريون إلى الدوقة الكبرى الموقرة آنا كاشينسكايا.

تروباريون، نغمة 3

اليوم نمدحك، أيتها الأم المبجلة، الدوقة الكبرى نون آنو: لأنه كما أثمرت الكرمة وسط الأشواك، لقد ازدهرت في مدينة كاشين بفضائلك، وفاجأت الجميع بحياتك الرائعة، وقد أسعدتك. أيها المسيح الإله، والآن، مبتهجين ومستمتعين، تبقى بفرح أيتها النساء الموقرات تتمتعن بالجمال السماوي والفرح. نصلي إليك: صلي لأجلنا، يا محب البشر، المسيح إلهنا، ليمنحنا السلام والرحمة العظمى.

كونتاكيون، النغمة 4

مثل النجم الساطع، ظهرت في الأرض الروسية، في مدينة كاشين، الأم الموقرة آنو، في جميع الزوجات الأتقياء والمخلصات، مثل كرين، ازدهرت بحياتك الطاهرة والطاهرة، في الراهبات أكملت حياتك أعمالًا ومآثر، وصعدت إلى المدينة العليا، مبتهجًا ومستمتعًا، وكأنك أكملت مسيرتك جيدًا، والآن ظهرت ذخائرك الصادقة، مثل الخرز الثمين، لشفاء كل من يأتي بالإيمان. لذلك نصرخ إليك: افرحي أيتها النفس الحمراء وصلي إلى المسيح الإله من أجل خلاص نفوسنا.

عظمة

نباركك، أيتها الأم الموقرة، الدوقة الكبرى آنو، ونكرم ذكراك المقدسة، يا معلمة الراهبات ومحاور الملاك.

لقد تم عبادة القديسة الأميرة آنا من قبل المسيحيين الأرثوذكس لعدة قرون ليس فقط في روسيا، ولكن أيضًا في الخارج. الصلاة أمام هذه الأيقونة يمكن أن تحمي منزلك وعائلتك من الحزن والخسارة.

تاريخ الأيقونة

عاشت الأميرة المباركة آنا كاشينسكايا في روس في القرن الثالث عشر. كانت آنا ابنة أمير وأميرة روستوف. منذ الطفولة، أظهرت آنا الغيرة في الصلاة ونشأت وديعة وتقية. تحملت الأميرة خلال حياتها العديد من المصاعب والمتاعب. بعد وفاة والدها المبكرة، تزوجت آنا من أجل حب كبير، ولكن سرعان ما قُتل زوجها على يد التتار خان لرفضه عبادة الآلهة الوثنية.

وفاة إخوتها، وأبناءها الكبار ينتقمون لمقتل والدهم، والعديد من الخسائر الجديدة دفعت القديسة إلى فكرة الدير واللحن. وبارك الكاهن آنا على هذه الطاعة، فنالت نذورًا رهبانية، واستقرت في دير صوفيا. صليت الأميرة باستمرار من أجل أقاربها الذين قتلوا ببراءة، وأخيرا وجدت روحها السلام.

ذهبت آنا إلى الرب بالصلاة على شفتيها عام 1368. مباشرة بعد وفاة الأميرة، بدأت تحدث معجزات شفاء المرضى اليائسين عند قبرها. في عام 1649، تم تقديس القديسة، وتم رسم صورتها من قبل رسامي الأيقونات في كاتدرائية القديسة صوفيا.

أين الأيقونة

هناك العديد من النسخ والنسخ من أيقونة الأميرة، لكن الصورة الأصلية، وكذلك آثار القديس غير القابلة للفساد، موجودة في كاتدرائية الصعود في مدينة كاشين.

وصف الأيقونة

تصور الأيقونة الدوقة الكبرى آنا واقفة على ضفاف نهر نيرل. يقبل القديس بركة الله بكل تواضع، وينطلق في طاعة صعبة. تم تصوير الأميرة في ثياب الرهبان - المخطط وبيدها مسبحة. يضغط القديس بيدها الأخرى على قلبها.

تشير هذه الصورة لكل إنسان أرثوذكسي إلى أنه في مواجهة أي حزن عليه أن يتواضع ويعتمد على مشيئة الرب. فقط هذا الطريق هو الممكن لفهم نعمة الله، وفقط من خلال اتباعه يمكن للمرء أن يدخل ملكوت السموات.

كيف تساعد أيقونة الأميرة آنا كاشينسكايا؟

واجهت القديسة آنا العديد من المصاعب والخسائر خلال حياتها. ومع ذلك، لم تنكسر روحها، وظلت مؤمنة حقيقية ومخلصة لربنا وإرادته حتى النهاية. يصلي المسيحيون الأرثوذكس في جميع أنحاء العالم إلى الأميرة المقدسة طالبين العزاء ومنح القوة الروحية وشفاء الأمراض وطرد الكآبة.

صلوات أمام أيقونة القديسة حنة

"أوه ، الأميرة آنا المقدسة والمباركة ، بوداعتها ورحمتها التي تشفي جروح الجسد والروح! أدعو لك بكل تواضع: تهدئة حزني الخاطئ وإعطائي العزاء في كل حزن وحزن. أحفظ نفسي وحياتي، حتى أتمكن من تمجيد ربنا وأعرف نعمة الروح القدس. آمين".

تُقرأ صلاة الكرب هذه للتعزية في أي حزن.

"تقدمة للأميرة التي أضاءت العالم بنور روحها الذي لا يفنى وشفيعها وكتاب الصلاة المتواضع من أجل مصائرنا! نصلي لك بكل تواضع: احمي أيتها الأميرة خدام الله المتواضعين وغير المستحقين من المتاعب والمصائب ، لا تتركنا في الجحيم الناري ليسخر منه الشيطان ، توسلت إلى ربنا أن يرشدنا إلى الطريق الصحيح وينير نفوسنا بجهودك. ضوء لطيف. آمين".

ستساعدك صلاة مغفرة الذنوب على تطهير روحك والتقرب من نعمة الله. نتمنى لك السلام في روحك وحياة سعيدة. اعتن بنفسك ولا تنس الضغط على الأزرار و

25.06.2017 04:04

أيقونة كازان لوالدة الرب معروفة على نطاق واسع بين المسيحيين الأرثوذكس. الشفيع والحامي لجميع الناس هو ...

في حشد القديسين الروس، تحتل الأميرة المباركة آنا كاشينسكايا مكانا خاصا. يتميز كل قديس إلى حد كبير بفضيلة مسيحية أو بأخرى. الأميرة آنا تجسد فضيلة الصبر. تتمتع هذه الصفة الروحية في المسيحية بأهمية كبيرة لدرجة أنه بدونها يستحيل اكتساب فضائل أخرى أكثر سامية - التواضع والوداعة. إنه يفتح الباب للخلاص ويضع الأساس للإنجاز الروحي. وليس من قبيل الصدفة أن يخصصه الرسول الإنجيلي لوقا كمحور للفضائل المسيحية: " احفظوا نفوسكم بصبركم."(لوقا: 21، 19). وفي الإنجيل أيضًا وعد مباشر من المخلص نفسه بهذا الشأن: "...ومن يصبر إلى النهاية فهذا يخلص"(متى: 10، 22). ويظهر معنى هذه الكلمات من خلال النبوءة المرتبطة بها: "وبكثرة الآثام تنقص محبة الكثيرين."(متى: 24، 12) - أي أن القدرة على التحمل تظهر مقياس الحبفي قلب الإنسان مقياس نضج الشخصية المسيحية.

لقد حل نصيب القديسة آنا الصالحة بأحزان كثيرة. لقد كانت مستعدة للرهبنة - أعلى مستوى من النشاط الروحي المسيحي - طوال حياتها السابقة. ابنة أمير روستوف ديميتري بوريسوفيتش، حفيدة الأمير النبيل المقدس فاسيلي روستوف، الذي استشهد لرفضه تغيير الإيمان الأرثوذكسي المقدس، مرت في طريقها الأرضي في ظروف تطلبت من المسيحيين السير بشكل صارم للغاية في الإيمان - لدرجة الاستعداد في أي لحظة لتصبح معترفًا وشهيدًا للمسيح: كانت روس في ذلك الوقت تحت نير الحشد.

كان على الأميرة منذ شبابها أن تفهم هشاشة السعادة الأرضية وزوال البركات الدنيوية. وتتابعت الضربات الواحدة تلو الأخرى. توفي والدها عام 1294. في عام 1296، احترق برج الدوقية الكبرى بكل ممتلكاته وسوي بالأرض. بعد فترة وجيزة، أصيب زوجها الأمير الشاب ميخائيل تفرسكوي بمرض شديد. لم يكد الخطر ينتهي حتى ماتت ثيودورا، المولود الأول للزوجين الدوقيين الكبيرين، في طفولتها. وفي عام 1318 عانت الأميرة من حزن جديد: تعرض زوجها الأمير ميخائيل للتعذيب لرفضه عبادة الأصنام في الحشد. بالنسبة للشعب الأرثوذكسي، كانت الظروف الأكثر مؤسفة هي أن هذه الحلقة استفزت من خلال التنافس بين أبناء الطائفة الأمير موسكو يوري. هناك حالات متكررة في تاريخ الكنيسة عندما يقدس عمل أحد الزوجين، الذي قبل إكليل الاستشهاد، كليهما، لأن الحياة نفسها تصبح استشهادًا غير دموي. هذه هي قصة الشهيدين القديسين أدريان وناتاليا اللتين ظلتا أرملتين بعد اعتراف زوجها. هذه هي قصة القديس الأميرة المباركة آنا كاشينسكايا.

أخذ العالم الشرس والمتشدد أحبائها واحدًا تلو الآخر: في عام 1325، قام ابنها الأكبر، ديمتري ذا العيون الرهيبة، بعد أن التقى بأمير موسكو يوري في الحشد، الجاني في وفاة والده، بضربه وتم إعدامه الخان. في عام 1339، توفي ابنها الثاني ألكساندر وحفيدها ثيودور في الحشد: تم قطع رؤوسهم وفصل أجسادهم عند المفاصل. كان هذا انتقام الحشد لانتفاضة تفير ضد التتار بقيادة ابن عم الأوزبكي خان.

بعد فترة وجيزة من استشهاد ابنها وحفيدها، أصبحت آنا راهبًا - أولاً في تفير، ثم بناءً على طلب ابنها الأصغر فاسيلي، انتقلت إلى دير تم بناؤه خصيصًا لها. الحياة الرهبانية الداخلية لغز. بالنسبة للأشخاص الذين عرفوها في العالم، ولأجيال عديدة من المؤمنين، من الواضح فقط أن الأميرة كرست نفسها لإنجاز سري. كان مصيرها أن تصلي من أجل أحبائها الذين ماتوا في وقت غير مناسب ومن أجل تهدئة الأرض الروسية. هنا رقدتها عام 1368، بعد أن تم تكريمها قبل وفاتها لتأخذ الصورة الملائكية العظيمة - المخطط. ودُفن جثمانها في كنيسة الصعود بالدير.

لقد تم نسيان اسم الأميرة المباركة آنا بمرور الوقت لدرجة أن قبرها عومل بعدم احترام. وفقط في عام 1611، نتيجة لظهورها أمام رجل دين متدين، أيقظ سكان مدينة كاشين تقديسًا خاصًا لراعيتهم السماوية، التي دافعت عنهم بشكل غير مرئي من الأعداء وأنقذت مدينتهم من الخراب. وصلت شائعة المعجزات من رفات الأميرة المباركة آنا إلى القيصر المتدين أليكسي ميخائيلوفيتش وقداسة البطريرك نيكون، وفي مجلس موسكو تقرر فتح رفاتها. في 21 يونيو 1649، تم اكتشاف آثار القديس الجديد للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. تم نقلهم من كاتدرائية الصعود الخشبية إلى كاتدرائية القيامة الحجرية في وقت لاحق، في 12 يونيو 1650. في تاريخ الكنيسة الروسية بأكمله حتى يومنا هذا، لم يحصل أي قديس على مثل هذا الاحتفال الرائع والرائع.

ومع ذلك، سرعان ما تصبح الأميرة المقدسة آنا بشكل غير متوقع رمزا للانشقاقيين، بعد أن عانت من المتعصبين غير المعقولين بعد وفاتها؛ ثم ألغى البطريرك يواكيم التقديس. حدث هذا الحدث الاستثنائي، الدرامي والفريد من نوعه في تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، في عام 1677.

على الرغم من أن فضح الكنيسة للأميرة المباركة آنا استمر 230 عامًا، إلا أن الناس احتفظوا بالإيمان بشفاعتها أمام الرب. في المشاكل والإغراءات، قبل البدء في شؤون جدية وقبل الزواج، قبل أخذ النذور الرهبانية، ذهب المؤمنون للصلاة عند قبر آنا المباركة.

في عام 1908، تم استعادة تبجيل الأميرة آنا المباركة، وفي عام 1910 تم تكريس أول كنيسة باسم هذا القديس في سانت بطرسبرغ. تم أيضًا توقيت ترميم تبجيل كنيستها ليتزامن مع يوم نقل رفات الأميرة المقدسة المقدسة آنا - 12 يونيو.

خلال سنوات الحرب والثورة، أصبحت صورة الأميرة أقرب إلى الشعب الروسي. إن من صمد على الأرض ونال مكافأة من الله لديه الجرأة ليكون ممثل صلاة لآلاف النفوس المتألمة. واليوم، تظل الأميرة المباركة آنا كاشينسكايا رفيقة مخلصة وشفيعة للأرامل والأيتام، مما يمنح العزاء لكل قلب مسيحي حزين.

يعد فقدان الذاكرة التاريخية أحد المشاكل الرئيسية في حياة مجتمعنا. لا ينسى الناس أسلافهم وجذورهم وتقاليدهم فحسب، بل يتم مسح الأحداث والأسماء ذات الأهمية التاريخية من الذاكرة. لسوء الحظ، في بعض الأحيان يصبح فقدان الذاكرة التاريخية واحترام الأضرحة الأبوية نتيجة للسياسة المتعمدة. وفي عصر العلمنة الروحية الذي جاء بعد انشقاق الكنيسة واستمر من نهاية القرن السابع عشر إلى النصف الأول من القرن التاسع عشر، حدثت ظاهرة إهمال القداسة الروسية القديمة، والتي كانت مدمرة للروح الوطنية والشعبية. وكانت حالة الراهبة الجليلة والمباركة الأميرة آنا كاشينسكايا أبرز مثال على هذا النوع.

لطالما اشتهرت أرض تفير بشعبها الموهوبين والأذكياء والمشرقين الذين تركوا بصمة مهمة في التاريخ الروسي بأكمله. من بينهم أميرات الأراضي الروسية المباركة، مثل الأميرة أولغا المتساوية مع الرسل، والقديسة فيفرونيا من موروم، والأميرة المقدسة فاسيليسا، والأميرة المقدسة آنا كاشينسكايا وغيرها الكثير.

15 أكتوبرحسب الطراز الجديد (2 أكتوبر، الطراز القديم) - يوم راحة الأميرة الراهبة المقدسة آنا كاشينسكايا. تحتل آنا كاشينسكايا مكانة خاصة في تاريخ الكنيسة. عاشت في فترة صعبة من روس في العصور الوسطى: خلال نير الحشد على الأرض الروسية، خلال فترة النضال من أجل التنافس بين موسكو وتفير، تم تطويبها مرتين من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

تم ذكر آنا كاشينسكايا في أعمالها في القرن الثامن عشر. مم. Shcherbatov، A. Shchekatov، أول مؤرخ تفير د. كارمانوف. تاجر كاليازين س. خصصت سوكوفنين لها مقالًا كاملاً. في القرن التاسع عشر كتب عنها المؤرخون ف. كليوتشيفسكي، ن.م. كرمزين، ب.م. ستروف، إي. جولوبينسكي. أدرج الأسقف ديمتري (سامبيكين) مقالات عن آنا كاشينسكايا في "أشهر القديسين" و"تفير باتريكون". في القرن العشرين كتب الكهنة س. أرخانجيلوف، وإي. زافيالوف، وإي. فوستورجوف، والباحث المؤمن القديم أ. بافلوف عن الأميرة المباركة. تم إجراء البحث في أعمال سير القديسين عن آنا كاشينسكايا بواسطة S.A. بذرة. ومع ذلك، ينبغي الإشارة بشكل خاص إلى عمل T.I. مانوخينا "الأميرة المقدسة آنا كاشينسكايا" نشرت في باريس عام 1954.

رأت أميرة المستقبل زوجها لأول مرة فقط في حفل الزفاف

كانت الأميرة آنا الابنة ديمتري بوريسوفيتش روستوفسكي. لا يذكر المؤرخون التاريخ الدقيق لميلاد الأميرة. ومع ذلك، تي. تلجأ مانوخينا إلى حساب تقريبي: نظرًا لأن الفتيات تزوجت في سن 15-17 عامًا، وتم زواج الأميرة من ميخائيل تفرسكوي، في رأيها، عام 1294، لذلك كان من الممكن أن تولد آنا عام 1278 أو 1279. -الجد هو الأمير فاسيلكو روستوف، الذي استولى عليه التتار عام 1238 على النهر. رفض سيتي بغضب عرض الانضمام إلى جانبهم وقُتل ؛ حكم الجد بوريس وشقيقه جليب بسلام لمدة 40 عامًا. توفي جد الأم - الأمير ميخائيل تشيرنيغوف - ببطولة في الحشد من أجل الإيمان المسيحي، ورفض الانحناء للأصنام المغولية؛ ابنة مايكل، أميرة روستوف ماريا، بحسب د.س. كانت ليخاتشيفا أول مؤرخة.

نشأت آنا في تقاليد الإيمان الأرثوذكسي القوي، وحب الكنيسة، وتقديس رجال الدين و"الرتبة الرهبانية"، وتقاليد روستوف. كان الأسقف إغناطيوس، بصفته رئيس أبرشية روستوف ومعترف آنا، قريبًا من المنزل الأميري. لقد تعلمت آنا الإيمان الراسخ على يد المثال الحي للأسقف إغناطيوس.

من الآمن أن نقول إن الأميرة كسينيا وجدت عروسًا لابنها ميخائيل حسب العرف. بعد أن سمعت الدوقة الكبرى كسينيا، والدة ميخائيل، عن فضائل آنا، أرسلت صانعي الثقاب إلى روستوف، الذين وافقوا على كل شيء.

في 8 نوفمبر 1294، في يوم رئيس الملائكة ميخائيل، في يوم ملاك العريس، أقيم حفل زفاف في كاتدرائية التجلي، حيث رأى العروس والعريس بعضهما البعض لأول مرة. تزوج الأسقف أندريه من مايكل وآنا. وتصف المؤلفة في كتابها زوج آنا بأنه رجل موهوب عقليا وقوي ونبيل وشجاع. في عام 1298، أنجبت الأميرة آنا الابن البكر ديمتري، في عام 1299 - ابنة ثيودورا (لا شيء معروف عنها وتشير مانوخينا إلى أنها توفيت في سن الطفولة)، في عام 1300 - ألكساندر، في عام 1306 - كونستانتين، ثم ابنًا آخر - فاسيلي تاريخ ميلاده غير معروف.

مأساة الزوجة والأم

في عام 1305، حصل الأمير ميخائيل تفيرسكوي على لقب العهد العظيم، وبالتالي جعل عدوًا في شخص الأمير يوري أمير موسكو. بالإضافة إلى ذلك، طغت على الحياة الأسرية مرض الأمير والأطفال والكوارث الطبيعية (الأوبئة والجفاف). عارض أمير موسكو يوري الوريث الشرعي للعرش. وفي عام 1317، بعد أن فاز على خان، تزوج من أخته كونتشاك وتم ترقيته إلى كرامة دوق فلاديمير الأكبر. قرر أمير موسكو يوري إخضاع تفير. ومع ذلك، فهم يوري أنه حصل على الملصق ليس وفقًا لقوانين روس القديمة. في عام 1317، دارت معركة بالقرب من قرية بورتينيفو، لكن يوري هُزِم وهرب إلى نوفغورود، وأسر ميخائيل زوجة يوري، كونتشاكا، التي ربما تسممت على يد المغول وتوفيت في تفير. تعرض الدوق الأكبر ميخائيل تفرسكوي للافتراء أمام الخان. في أغسطس 1318، تم استدعاء ميخائيل إلى الحشد، حيث تم إعدام أمير تفير قريبا.

بعد الوفاة المأساوية لزوجها الأميرة آنا عام 1319-1320. يتزوج أبنائه الثلاثة واحدا تلو الآخر. في عام 1322، حصل الابن الأكبر ديمتري على لقب العهد العظيم. ومع ذلك، بعد أن التقى بقاتل والده في الحشد، طعن ديمتري، في نوبة من الغضب، أمير موسكو يوري حتى الموت. أمر خان، الغاضب من ديمتري بسبب تعسفه، بإعدامه في 15 سبتمبر 1326، لكنه سلم لقب العهد العظيم إلى الأمير ألكسندر تفير.

في عام 1327، حدثت انتفاضة في تفير وبدأت حملة التتار العقابية على الفور ضد إمارة تفير. لجأت آنا مع أبنائها كونستانتين وفاسيلي مع البويار إلى لادوجا، وألكسندر ميخائيلوفيتش مع زوجته وأطفاله - إلى بسكوف. كان لدى ألكساندر وأناستازيا ثمانية أطفال. عاش الإسكندر مع عائلته في بسكوف لمدة عشر سنوات. في عام 1337، وصل الإسكندر إلى تفير في طريقه إلى الحشد، حيث رأت آنا ابنها بعد انفصال دام عشر سنوات. في الحشد، غفر خان ألكساندر وأعاد إليه إمارة تفير.

في عام 1339، ذهب ألكساندر وابنه إلى الحشد، حيث تم إعدامهم دون أي محاكمة. بكت آنا والإخوة والأميرة أناستازيا والأطفال والمدينة بأكملها بمرارة ولفترة طويلة. وهكذا نجت آنا من وفاة زوجها وابنتها وابنيها وحفيدها. بعد مأساة عام 1339، ساهمت مؤامرات الأقارب مرة أخرى في استدعاء الابن الثالث لآنا، كونستانتين ميخائيلوفيتش، الذي كان يحكم في ذلك الوقت، إلى الحشد، لكن الأمر لم يصل إلى التقاضي: توفي كونستانتين ميخائيلوفيتش في الحشد.

بدلا من القصر الأميري توجد خلية رهبانية

في عهد ابنها فاسيلي، لم تشارك آنا في أحداث تفير. يكتب المؤرخون أن موطنها روستوف قام بتربية الأميرة على الإيمان والتقوى، وعلمها الخضوع لإرادة الله، أي. اقبل حصتك الأرضية كما أعطيت من فوق. تتجه الأميرة آنا إلى دير أفاناسييفسكي مايدن، المعروف شعبيًا باسم "صوفيا".

تتبع حياة آنا نمط كل الحياة الرهبانية، حيث تسرد مآثر آنا الراهبة: الصلاة، والوقفة الاحتجاجية طوال الليل. بالرجوع إلى الحسابات، يمكننا القول أنه من المستحيل تحديد عدد السنوات التي قضتها آنا في دير القديسة صوفيا بشكل مؤكد. ومع ذلك، في عام 1358 كانت بالفعل راهبة. بناء على طلب ابنها فاسيلي، قررت مغادرة تفير إلى كاشين. رقدتها الطوباوية آنا في 2 أكتوبر (تشرين الأول) 15، 1368. وفي سنة رقاد آنا، مات ابنها فاسيلي. دفنت الأميرة المباركة تحت كنيسة كاتدرائية صعود والدة الإله. تشير الباحثة مانوخينا إلى أن كل ما هو معروف عن الأميرة المباركة آنا يحافظ على سمات "الأميرة المباركة" الروسية القديمة: عفة الزواج، وحب الأم، وعدم عزاء الترمل، والمآثر الرهبانية، والروح المسيحية الصبورة التي لا تقاس والتي تخضع لمصيرها.

ظهور الزوجة الغامضة

تلاشت ذكرى الأميرة آنا مع عائلة أمراء كاشين المحددين، إلى جانب أحفادها - أمراء تفير، الذين وقعوا تحت حكم موسكو (عام 1485). تم الحفاظ على أسماء أمراء تفير في السجلات، لكن معظمهم اختفوا من ذاكرة الناس دون أن يتركوا أثرا. في الواقع التاريخي، كان سبب إحياء ذكرى الأميرة آنا المنسية حدثًا، أو بالأحرى، ظاهرة خارقة للطبيعة حدثت عام 1611.

ظهرت زوجة معينة في المنام للقندلفت المريض في كاتدرائية الصعود، جيراسيم، في "صورة رهبانية عظيمة للرداء" (أي في المخطط)، أطلقت على نفسها اسم "آنا"، ووعدته بالشفاء، ولكن في نفس الوقت قال الوقت بغضب:

لقد أهملت وأساءت إليك. هل حقا لا يوجد بينكم عاقل حتى الآن لا أحد منكم يفهم هذا؟ وإلى متى ستدوسني بالأقدام؟.. ألا تعلم أنني أصلي إلى الرب الرحيم والدة الإله، حتى لا تسلم مدينتك إلى أيدي أعدائك، وأنني أنا ينجيك من شرور ومصائب كثيرة؟...

أمرت الزوجة الغامضة جيراسيم بإخبار كاهن الكاتدرائية وجميع رجال الدين بإضاءة شمعة فوق التابوت أمام صورة المخلص الذي لم تصنعه الأيدي وعدم وضع القبعات على التابوت.

هز الحلم الغامض والشفاء المعجزة لسيكستون جيراسيم المدينة بأكملها. تذكر الناس الأحداث الأخيرة: في الأعوام 1606-1611، عندما سرق البولنديون والليتوانيون المدن الروسية وأحرقوها، اقترب الأعداء من كاشين ثلاث مرات، لكنهم غادروا في كل مرة دون التسبب في ضرر كبير للمدينة نفسها. وفي الوقت نفسه، اندلع حريق قوي في كاشين، لكنه توقف بسرعة ولم تحترق المدينة.

بدأ عميد الكاتدرائية فاسيلي ميخائيلوف ورجال الدين في الكنيسة في ترتيب القبر. تدفق الناس إلى الكاتدرائية. استيقظت الغيرة التقية، وبدأوا في الاستفسار: من هي هذه الراهبة آنا المدفونة في الكاتدرائية؟

بعد أن علمت بشكل غير متوقع من كاهن الكاتدرائية فاسيلي عن ظهور دوقة تفير الكبرى آنا وتبجيل قبرها، اعتبر فاسيلي إيفانوفيتش ستريشنيف، أحد أقارب القيصر ميخائيل فيدوروفيتش، الأخبار مهمة للغاية لدرجة أنه أمر الكاهن بتقديم تقرير على الفور تقديم التماس إلى الملك وإبلاغه بما حدث. لكن ميخائيل فيدوروفيتش توفي، وفي السنوات الأولى من عهد أليكسي ميخائيلوفيتش لم يكن هناك وقت لهم: تتويج الملك الشاب، وزواجه، ثم الأحداث المثيرة للقلق - تهديد تتار القرم، وفشل المحاصيل، والمجاعة، والحرب القوية حريق في موسكو واضطرابات. في العديد من المدن، كان السخط العام يتزايد. لتهدئة البلاد، عقد القيصر على عجل زيمسكي سوبور في عام 1649. واستغل سكان كاشين الهدوء النسبي وقدموا التماسا جديدا.

في عهد ميخائيل فيدوروفيتش، تم العثور على آثار زوجها ميخائيل ياروسلافيتش، الذي اختفى أثناء حريق تفير أثناء الغزو الليتواني عام 1606. لقد تم إخفاؤهم بواسطة يد واقية لشخص ما في الأرض بالقرب من جدار الكاتدرائية وتم تركيبهم رسميًا في عام 1643 في الكاتدرائية المبنية حديثًا، في الكنيسة التي سميت باسمه.

وأعقب الالتماس أوامر من البطريرك بإرسال لجنة على الفور إلى كاشين لفحص الآثار. وصل إلى كاشين رئيس الأساقفة يونان من تفير وكاشين والأرشمندريت سيلفستر من دير أندرونييف ورئيس دير دانيلوف جون. وتبين أن التفتيش كان في صالح مصير الآثار. تم إعداد الخدمة على عجل للحصول عليها. قام متعصبو كاشين لذكرى الأميرة آنا، وكاهن كنيسة الثالوث إيوان نوموف ورجل المدينة سيميون سوخوروكوف، بتأليف التروباريون والكونتاكيون والقانون. تم تقديم تقرير التفتيش مع وصف المعجزات، مع troparion، kontakion وcanon من قبل اللجنة إلى البطريرك، الذي، بناء على إخطار السيادة، عقد مجلس الأساقفة؛ عند النظر في المادة، تم وضعها: يجب فتح آثار الأميرة المباركة آنا، كقديس جديد للكنيسة الروسية، للعبادة العامة.

تم تمجيد الكنيسة للأميرة المباركة آنا في 12 يونيو 1650. في ذلك اليوم، تم نقل الآثار المقدسة للأميرة آنا المباركة من كاتدرائية الصعود الخشبية إلى كاتدرائية القيامة الحجرية القديمة. تم تطريز غطاء السرير الذي يحمل صورة الأميرة من قبل زوجة الملك الملكة ماريا بيديها. وفي نفس اليوم، حدثت معجزة أمام أعين الجميع: شفاء زوجة ابن حاكم كاشين سكوبييف. أحضر القيصر معه خدمة نقل الآثار التي كتبها عالم كييف الشهير عيد الغطاس سلافينيتسكي بناءً على طلبه. وسرعان ما أضفى مجلس الأساقفة طابعًا رسميًا على التقديس وأقام الاحتفال بالأميرة المباركة آنا مرتين في السنة: 2 أكتوبر، في يوم نياحتها، و 12 يونيوفي يوم نقل رفاتها.

ثوران القديسين

في 24 فبراير (1677) حدث ما لا يصدق! بشكل غير متوقع، وصلت لجنة التحقيق البطريركية إلى كاشين بسلطات غير عادية - لفتح نعش الأميرة آنا، المختوم بالأختام الملكية في عام 1650، وإجراء فحص جديد للآثار ومقابلة جديدة مع رجال الدين في الكنيسة وشهود المعجزات. . المبررات القانونية لتكريم الأميرة آنا المباركة، والتي لم تثير أي اعتراض أو شك لمدة 30 عاما، كانت عرضة للمراجعة.

من الواضح أن اللجنة أمرت بإيجاد أسباب بأي ثمن لتدمير تقديس الأميرة آنا المباركة. أثناء التفتيش في عام 1649، تم اكتشاف العديد من التناقضات بين السيرة الذاتية التي تم تجميعها مؤخرًا والسجلات وكتاب الدرجات. وهكذا نصت النصوص الجديدة على أن آنا لم تكن أميرة بالولادة، بل امرأة نبيلة، ولم تولد في كاشين، كما هو مكتوب في الحياة، بل في روستوف، وتم تغيير تاريخ وفاتها إلى 30 عامًا، إلخ.

قرر مجلس الكنيسة الصغيرة المنعقد بدعوة من البطريرك يواكيم:

• تعتبر الحياة وقصة المعجزات غير موثوقة؛
• يجب أن يُختم نعش الأميرة المباركة آنا مع آثارها في كاتدرائية القيامة بأختام الأسقف؛
• خذ الغلاف الذي يحمل صورة الأميرة آنا والأيقونة إلى موسكو ومن الآن فصاعدًا، حتى المناقشة والنظر الحقيقي للمجلس الكبير، لا ترسم الصور؛
• لن تكون هناك احتفالات للأميرة آنا، ولن يتم ترديد الصلوات، وسيتم إغلاق الكنيسة التي بنيت باسمها في كاتدرائية الصعود و"تم تكريسها دون اختبار معروف"، حتى الكاتدرائية الكبرى.

ومع ذلك، أولئك الذين استمروا في الحصول على أيقونات أو حياة الأميرة المقدسة تم إعلانهم عرضة لللعنة. إلا أن الأسباب الحقيقية لثوران البركان لم تكن أخطاء في حياة القديس. مؤرخ مشهور ومتخصص في مجال سيرة القديسين البروفيسور جولوبينسكييكتب مباشرة:

لقد قيل منذ فترة طويلة أن سبب مراجعة وتدمير تقديس القديسة آنا كاشين يجب أن يُرى في يدها "المباركة".

أي في يد مطوية بإصبعين ليرسم إشارة الصليب. ويشير جولوبينسكي، وهو يتابع تفكيره، إلى ما يلي:

تقول الأسطورة أن الكهنة المؤمنين الجدد الذين وصلوا إلى كاشين بأمر من البطريرك يواكيم بدأوا في طي أصابع الأميرة المتوفاة في ثلاثة أصابع. ولكن بغض النظر عن عدد المرات التي فعلوا فيها ذلك، في اليوم التالي، رسمت يد الأميرة إصبعين مرة أخرى. أولئك الذين جاءوا إلى رفات الأميرة رأوا هذه المعجزة وقالوا إن الأميرة شهدت على حقيقة وقداسة علامة الصليب ذات الإصبعين. أعطيت سلطة خاصة لهذا من خلال شهادة مؤلف الحياة الأولى للأميرة الراهبة آنا - سيكستون نيكيفور، وكذلك كاهن كاتدرائية صعود كاشين فاسيلي والراهب فارلام، الذين كانوا على صلة مباشرة بالاكتشاف من رفات الأميرة عام 1648.

تمت الموافقة على جميع قرارات المجلس الصغير مع بعض الإضافات: المعبد باسم الأميرة المباركة آنا، الذي بني ليُعاد تسميته باسم "جميع القديسين"، فلتقف آثارها مثل قبر أميري عادي؛ سيتم تذكر الأميرة آنا مع جميع الأمراء والأميرات الأرثوذكس. تم أخذ المجوهرات الفضية والذهبية التي تبرع بها القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش لرفات القديسة آنا وإرسالها كهدية إلى دير القديسة آنا. vmchts. كاترين في مصر، حيث لا يزالون موجودين حتى اليوم.

وعاقب نفس المجمع الشهود والمشاركين في تمجيد القديسة حنة: سيكستون نيكيفوروس والكاهن فاسيلي والراهب فارلام. وحكم على الأخير بالعزلة في أحد الدير «حتى الموت».

المؤمنين القدامى والقديسة آنا

على الرغم من كل المحظورات والحروم واللعنات، تم الحفاظ على تبجيل الأميرة المباركة آنا بين المؤمنين القدامى وسكان كاشين. وتوالت المعجزات والآيات عند قبر القديسة حنة. أعاد سكان مدينة كاشين كتابة حياة القديس ورسموا أيقونات واحترموها على أنها معجزة. اشتد تبجيل القديسة أكثر في القرن التاسع عشر: أوضحت شفاعتها أمام الرب خلاص المدينة من وباء الطاعون في القرن الثامن عشر، وفي عامي 1831 و1844 من الكوليرا.

في عام 1853، قدم مواطنو كاشين التماسًا إلى السينودس لاستعادة تبجيل شفيعة المدينة السماوية. وتبع ذلك طلبات مماثلة في عامي 1860 و1901، لكن جميعها ظلت أدراج الرياح. كان هناك سبب واحد فقط للرفض: الخوف من أن يساهم الاعتراف الرسمي بقداستها في الاعتراف بأخطاء إصلاحات البطريرك نيكون، والأفعال العلمانية في زمن البطاركة. يواكيم والإمبراطور بطرس الأول ومن بعدهم.

في الواقع، شعرت الكنيسة السينودسية المهيمنة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين، على عكس الأساطير التاريخية المنتشرة الآن، بعدم الأمان الشديد، ولم يكن لديها دعم حقيقي ودعم بين الشعب الروسي، الذي تعاطف بوعي أو بغير وعي مع العصور القديمة لكنيسة ما قبل نيكون.

في بداية القرن العشرين، خاصة بعد مرسوم الإمبراطور نيكولاس الثاني "بشأن تعزيز مبادئ التسامح الديني"، ظهرت منشورات في مجتمع المؤمنين القدامى والمجلات والصحف حول الحاجة إلى تبجيل خاص ومتعمد للقديسين الروس القدامى و تمجيد الجدد. بدأوا يتحدثون عن حقيقة أن المؤمنين القدامى يجب أن يحصلوا على آثار الأميرة المقدسة آنا، لأن قداسة الأخيرة غير معترف بها من قبل كنيسة الدولة.

كتبت الصحف أن كنيسة المؤمن القديم المعززة يمكن أن تطالب ليس فقط بمكانتها الكنسية الاجتماعية، ولكن أيضًا بالتراث الروحي الكامل لروس القديمة.

"الساعة ليست مؤكدة،" حذر كاهن مؤمن جديد في إحدى هذه المنشورات، "سيحصل المؤمنون القدامى على آثار الأميرة آنا، التي يُحظر تبجيلها في بلادنا".

في الدراسة تي مانوخينايقال أن "التطويب الثاني" للمدونة. آنا كاشينسكايا "كانت محددة نفسيًا من خلال قانون المؤمنين القدامى، الذي منحهم الحرية الدينية والحقوق المدنية".

ويوضح الباحث:

انتهى نبذ الراهب آنا (الاضطهاد - تقريبًا). ألا تستطيع الكنيسة الحاكمة أن تعيد إليها الكرامة الكنسية المسلوبة إذا كان أنصار الإصلاح مستعدين للاعتراف بالمؤمنين القدامى كأخوة؟

كان السبب الأساسي لبدء عملية "التطويب الثاني" هو بعض المنشورات في صحف ومجلات Old Believer، ولا سيما مقال في مجلة "الكنيسة" العدد 6 لعام 1908 "عن دم الشهيد". فيما يتعلق بمسألة تقديس القديسين". وأشاروا إلى أن الكنيسة المهيمنة ترفض تكريم الأميرة الراهبة آنا وبعض القديسين الآخرين، لأنهم "بمثابة دليل لا جدال فيه على قداسة الكنيسة المؤمنة القديمة".

ردًا على مثل هذه المنشورات، في 11 أبريل 1909، سارع مجمع المؤمنين الجديد للرد برسالة إلى جميع أطفال كنيسته "حول استعادة تبجيل الأميرة المباركة آنا". لسوء الحظ، لم تذكر هذه الرسالة شيئًا عن الأسباب الحقيقية لاضطهاد القديسة حنة بعد وفاتها، ولا عن أسباب تمجيدها الثاني من قبل الاعتراف السائد. على العكس من ذلك، كانت تصرفات البطريرك يواكيم مبررة. كتب الأسقف ميخائيل سيمينوف عن هذا في مقالته "عيد المؤمن القديم العظيم":

لذلك يتم الدفاع عن الكذبة القديمة وبدلاً من هدية التوبة التي قدمها القديس. من الواضح أن الأميرة أعطيت تبريرًا غير أمين. وأخفى المجمع في أيام هذا الانتصار العظيم الحقيقة - ولم يأت بالتوبة.

على الرغم من ذلك، لا تزال كنيسة المؤمن القديم تجد أنه من الممكن إرسال وفد إلى مدينة كاشين خلال الاحتفالات المخصصة للتطويب الثاني للأميرة في حضن الاعتراف المهيمن. ترأس مجموعة المسيحيين في كنيسة المسيح الأرثوذكسية القديمة رئيس أخوية الصليب الكريم والمحيي ، رئيس الجامعة ميخائيل بريليانتوف. بالبركة أسقف ريازان ويجوريفسك ألكسندر (بوغاتنكوف)كان الهدف الرئيسي من هذا الوفد هو تقديم التماس لفصل جزء من الآثار الجليلة للأميرة المقدسة آنا عن كنائس مقبرة موسكو القديمة للمؤمن روجوزسكوي. لسوء الحظ، تم رفض طلب وفد المؤمن القديم. في وقت لاحق، تم نقل جزء من الآثار إلى كنيسة القديس نيكولاس إدينوفير (المؤمن الجديد الآن) في روجوجسكي. كما تم حظر توزيع أدب المؤمن القديم في احتفالات كاشين. الشيء الوحيد الذي تمكن أعضاء الوفد من تحقيقه هو إزالة الرقعة الزائفة من الغطاء القديم على قبر القديس مرقس. الأميرة المباركة.

وعندما أزيلت الرقعة التي تصور الأصابع الثلاثة، رأى جميع الحاضرين في الاحتفالات الإصبعين مطرزتين على يد الملكة ماري. لم تمر هذه الاحتفالات دون أن يلاحظها أحد بين المعتقد القديم بأكمله.

أقيمت الصلوات الاحتفالية في بعض كنائس المؤمنين القدامى. وهكذا، في مدينة بوروفسك، في مجتمعات جميع القديسين وبوكروفسكايا، أقيمت الوقفات الاحتجاجية طوال الليل مساء يوم 11 يوليو 1909، والقداسات الإلهية في صباح يوم 12 يوليو. الكاتب المؤمن القديم والدعاية إف إي. ميلنيكوفواقترح على صفحات مجلة "الكنيسة" إقامة احتفال سنوي بهذه المناسبة بموكب صليب وصلاة خاصة للرب الإله "الذي ينذر المخالفين وينير الجالسين في الظلمة والمرارة". ". ومن المثير للاهتمام أنه بين جيران مدينة كاشين، بيسبوبوفتسي من مدينة كيمري، انتشرت شائعة مفادها أنه من الآن فصاعدًا في جميع كنائس الإمبراطورية، سيتم أداء العبادة وفقًا للطقوس القديمة.

كانت ذروة احتفالات المؤمن القديم المكرسة للأميرة الراهبة النبيلة آنا كاشينسكايا هي تكريس معبد على شرفها في قرية منطقة بوجورودسكي بمقاطعة موسكو.

طقس تكريس هذه الكنيسة الأولى في روسيا باسم القديس مرقس. تم الاحتفال بآنا كاشينسكايا في 16 ديسمبر 1909 من قبل أسقف ريازان ويجوريفسك (بوغاتنكوف). وفي نهاية الخدمة قال الأسقف ألكسندر مخاطبًا المجتمعين:

فلنشكر الرب، أيها الإخوة، لأنه عجّل الخالقين في بناء هذا الهيكل المملوء بالنعمة، مخزن الأسرار والنعمة، بيت الصلاة، مدرسة اللاهوت والتقوى، نبع التقديس، ملجأ البائسين. ، ملجأ للفقراء، عزاء للحزانى. دعونا نصلي له وللأميرة آنا المباركة، وليحفظ هذا المعبد سالمًا من النار والعواصف لعدة أيام قادمة...

خلال سنوات الاضطهاد الديني، تم أخذ هذا المعبد من المؤمنين. لفترة طويلة كان يضم ورشة عمل للتريكو. منذ وقت ليس ببعيد أعيد هذا المعبد إلى كنيسة المؤمن القديمة الأرثوذكسية الروسية. ومع ذلك، لا يزال هناك الكثير مما يتعين القيام به لترميم مبنى الكنيسة. لا تزال القديسة آنا كاشينسكايا تحظى بالاحترام في كنيسة المؤمن القديمة. ومن المنتظر أن يتم تكريس الكنيسة الأرثوذكسية القديمة في مدينة تفير باسم الأميرة المباركة.