"إن حياة ومصير إيفان فلاجين هي طريق للناس للتكفير عن الخطيئة. مسار حياة إيفان فلايجين (استنادًا إلى قصة "The Enchanted Wanderer" التي كتبها N. S. Leskov) The Enchanted Wanderer Trials لإيفان فلايجين

صورة إيفان فلاجين، على الرغم من بساطتها الواضحة وبساطتها، غامضة ومعقدة. ليسكوف، بعد أن تعلم أسرار الشخصية الروسية، يبحث عن أصول القداسة في أفعال الخاطئ، ويصور الباحث عن الحقيقة الذي ارتكب العديد من الأفعال غير الصالحة، ولكن من خلال المعاناة يأتي إلى التوبة والإيمان.

نلتقي أولاً بالبطل على متن سفينة تبحر إلى فالعام. كان رجلاً أسودًا ذا مكانة بطولية، يبلغ من العمر ثلاثة وخمسين عامًا، داكن البشرة، كثيف الشعر رمادي اللون، وله لحية وشارب. وبعد أن تحدث مع زملائه المسافرين، روى قصة تجواله. لقد كان عبدًا، وتوفيت والدته، وكان والده سائقًا للسيد.

أمضى طفولته بأكملها في الاسطبلات وتعلم فهم الخيول جيدًا. عندما كان مراهقًا، تم تعيينه ليكون سائقًا للخيول، للمساعدة في إدارة ستة خيول. ذات مرة، عندما اندفعت الخيول، كاد أن يموت وهو ينقذ عائلة الكونت، وكمكافأة طلب الأكورديون، الذي يتحدث عن نكرانه وبراءته. ذات مرة، جلد إيفان راهبًا كان نائمًا في عربة وكان يسد الطريق، فسقط تحت العجلات ومات. حلم إيفان بهذا الراهب وأخبره أنه طفل يصلي الله من أجله ويوعده، ولذلك يجب أن يذهب إلى الدير. هذه النبوءة طاردته طوال حياته.

ونظر أكثر من مرة في عيون الموت، فلم تأخذه الأرض ولا الماء. سقطت تجارب كثيرة في نصيبه. بعد أن هرب مع الغجر من ملكية الكونت، سوف يتجول لسنوات عديدة. يتحمل عشر سنوات من الأسر بين الأمم، وبعد هروبه يعمل مستشارًا للأمير، ثم يذهب مجندًا إلى القوقاز، حيث يقاتل أكثر من خمسة عشر عامًا، ويصبح ضابطًا وفارسًا. القديس جورج. بعد عودتي، أتيحت لي الفرصة للعمل كمسؤول معلومات في مكتب العناوين وكممثل في كشك. في النهاية يذهب إلى الدير.

لم تتح لإيفان الفرصة لعيش حياة مستقرة والعثور على منزل وعائلة. إنه "متشرد ملهم وله روح طفلة". لا يتميز بالتواضع المسيحي، لأنه لا يتحمل الشر والظلم، لكنه شخص شديد التدين. لكنه يشعر أن هدفه ليس مجرد الإيمان بالله، فإن خدمات الكنيسة مملة بالنسبة له، وأحلام الخدمة بإيمان للوطن. لديه طبيعة مستقلة وصادقة ومنفتحة. يعتبر إيفان نفسه آثما رهيبا، لأنه متورط في وفاة ثلاثة أشخاص، يعاني ويتوب؛ على الرغم من أن الراهب مات بسبب إهماله، إلا أن التتار قبلوا الموت في معركة عادلة، ودفعوا جروشينكا من أعلى منحدر إلى النهر، وأقسموا لها أنه سيفعل ذلك، وأنقذها من مصير مخزي. وبعد أن دخل الدير، تجول كحاج إلى الأماكن المقدسة، ليكفر عن خطاياه، ويصير رجلاً صالحاً.

مقال عن إيفان فلاجين

"The Enchanted Wanderer" هي قصة كتبها نيكولاي ليسكوف ونشرها عام 1837. يتم التركيز الرئيسي في القصة على إيفان سيفريانوفيتش فلاجين، الذي وصف المؤلف حياته بالتفصيل. تمكن ليسكوف من تقديم صورة جديدة في قصته ليس لها نظائرها في الأدب الروسي.

لماذا خلق ليسكوف صورة "المتجول المسحور" في بطله؟ إنه يرى العالم من حوله على أنه معجزة حقيقية. بصفته الشخصية الرئيسية، ليس لديه حلم محدد في الحياة، وهو بالنسبة له لا نهاية له. يتحرك هذا الشخص دائمًا للأمام على طريق الحياة ويرى في كل تحدٍ جديد تحديًا من القدر.

تجدر الإشارة إلى أن شخصية ليسكوف أخذت مظهرها من الأسطوري إيليا موروميتس. يتمتع Flyagin بمكانة هائلة ووجه مظلم ولياقة بدنية بطولية حقًا. للوهلة الأولى، لم يبلغ حتى الخمسين من عمره. لا يستطيع إيفان سيفريانوفيتش الجلوس في مكان واحد طوال القصة بأكملها. قد تعتقد أنه لا يميل إلى الثقة بأي شخص. لكن الشخصية الرئيسية تدحض هذا لاحقًا. وخلاص الكونت ك. دليل على ذلك. هذا هو بالضبط ما فعله Flyagin مع الأمير وفتاة صغيرة تدعى Grusha.

يمكنك أن تضيف إلى خصائص هذا الشخص حقيقة أنه مخلص تمامًا للقوى العليا التي حصل على حمايته منها. Flyagin ليس عرضة للموت. لقد سبقه الموت عدة مرات، لكنه لم يستطع أن يموت. يعتقد أن الأرض لا تريد أن تقبله على خطاياه الفظيعة التي ارتكبها. يعتقد البطل أنه كان خطأه حدوث العديد من جرائم القتل. يتمتع إيفان سيفريانوفيتش بأخلاقه الخاصة في الحياة، لكنه يظل دائمًا صادقًا مع نفسه ومع الشخصيات الأخرى في القصة. في بعض الأحيان يكون بسيطًا جدًا وساذجًا ولطيفًا حتى النخاع ومنفتحًا على الجميع في روحه، ولكن عندما يأتي الشر الذي يتعين عليه التعامل معه، فقد يكون قاسيًا.

القوة الدافعة الرئيسية لأفعاله ليست قوة صغيرة من الطبيعة. وهذا يجبر Flyagin على القيام بأشياء متهورة. في شبابه، لم يكن إيفان قلقا للغاية بشأن هذا الأمر، لكنه أدرك لاحقا أنه مسؤول عن ذلك. لا يتردد مؤلف العمل في الإشارة إلى أن شخصيته رجل يتمتع بقوة داخلية وجسدية هائلة. وهذا يكمن في قدرته في أي موقف على القيام بما هو ضروري وما هو صحيح. إيفان فلاجين في وئام تام مع من حوله، مثل البطل الحقيقي، مستعد دائمًا للمساعدة.

وفي الختام يمكننا القول إن كل ملامح الشخصية الوطنية الروسية تتجلى في صورة هذا الرجل. ولكن هذا لا يعني أنه لا تشوبه شائبة. فهو أكثر عرضة للتناقض. في بعض الأماكن يكون ذكيًا وسريع البديهة، وفي أماكن أخرى يكون العكس. يمكنه أن يفعل أشياء مجنونة، لكنه في نفس الوقت ينجذب إلى فعل الخير. لذلك، يمكننا أن نقول بثقة: إيفان سيفريانوفيتش هو تجسيد الشخصية الروسية الواسعة، ما لا نهاية لها.

تفاصيل

في قصة "The Enchanted Wanderer" يلعب إيفان فلاجين الدور الرئيسي.

تظهر صورته أمامنا على شكل إيليا موروميتس القوي. حتى في بداية القصة، يقارنه المؤلف بهذا الفارس. كان طويل القامة، قوي البنية، ذو بشرة داكنة.

شخصيتنا الرئيسية ولدت باسم الكونت، وكان والده وأمه الأقنان و... ماتت أمي أثناء ولادة إيفان. وكان والدي يعمل في الإسطبل. قضى الصبي كل وقته مع الخيول. وعندما كبر، تم تعيينه للعمل مع والده. ذات مرة كانوا يأخذون العد بالقرب من المعبد. وبدأ أحد الكهنة في أحلام اليقظة. وضربه فانيا بالسوط.

عندما كان إيفان يأخذ الدوق إلى فورونيج، ظهر أمامهم منحدر كبير. . تمكن إيفان من إبطاء، لكنه وقع فيه. لكنه نجا لسبب غير مفهوم. وبالطبع شكره الدوق. وبدلاً من الذهاب إلى الدير، اختار إيفان آلة الأكورديون التي لم يعرف كيف يعزف عليها أبدًا.

سرعان ما تم إرسال Flyagin لسحق الحجارة لمسارات الحديقة. لكنه سئم من ضحك الجميع عليه وقرر أن يهرب وشنق نفسه. بمجرد تعليقه في حبل المشنقة، قطع أحدهم الحبل. اتضح أنه غجري اقترح بعد ذلك أن يسرق إيفان. ولكي لا يخونه، أمر بسرقة الخيول من إسطبلات الكونت الذي خدم له إيفان. لقد فعلها إيفان. وعندما باعوا هذه الخيول، حصل على روبل واحد فقط. وفي النهاية ذهب ليسلم نفسه للشرطة. هذا يتحدث عن صفته التالية - الصدق. وعلى الرغم من أنه ذهب لسرقة الخيول، إلا أنه اعترف لاحقًا.

وسرعان ما حصل إيفان على وظيفة لدى السيد، وتركته زوجته لرجل عسكري وتركت ابنتها الرضيعة. وقام Flyagin برعاية هذه الفتاة. وهذا يدل على حبه للأطفال.

في أحد الأيام، ذهب إيفان وابنة السيد الصغيرة إلى شاطئ الخليج؛ وكانت ساقا الفتاة تؤلمهما، وقال الطبيب إنه يجب دفنهما في الصرير. لكن والدتها رأت الفتاة على الشاطئ. طلبت من إيفان أن يعطيها الطفل، لكنه لم يوافق. ثم ظهر زوج هذه السيدة الشابة من الفرسان وأراد أن يدفع لهم المال ليعطيهم الطفل، لكنه لم يحصل إلا على عملية يدوية تحت العين. لم تجمع أولان أي أموال، وهذا أسعد إيفان. لم يرغب Flyagin في البداية في التخلي عن الطفل، ولكن عندما رأى والدة الفتاة تمد يديها إليها، كان لا يزال يشعر بالشفقة. وفجأة ظهر رجل يحمل مسدسًا على الشاطئ، واضطر إيفان إلى المغادرة مع الفارس وأم الفتاة.

بعد وصولهم إلى المدينة، قال أولان إنه لا يستطيع الاحتفاظ بالأقنان الذين هربوا. أعطيته المال وتركته يذهب. في تلك اللحظة شعرت بالأسف الشديد على إيفان. لم يكن لديه مكان يذهب إليه. أراد الذهاب والاستسلام للشرطة. لكنني قررت الذهاب لتناول بعض الشاي والخبز. لاحقًا رأيت كيف كان خان دزانجار والملك يبيعان فرسًا، وكان الناس يتقاتلون من أجلها. بعد ذلك، دخل أحد الفرسان المعركة، لكن إيفان ذهب للقتال مكانه. هذا يتحدث عن صفته الإيجابية - الشجاعة. لكن حقيقة أنه ضرب التتار بالسوط تتحدث عن قسوته. أرادوا أن يأخذوه إلى السجن، لكن التتار أشفقوا على إيفان وأخذوه معهم.

عاش إيفان معهم لمدة عشر سنوات، وكان طبيبا، ولكن عندما أراد الهرب، أمسك به التتار، وقطعوا كعبه ووضعوا شعر الخيل هناك. في البداية، كان المشي مؤلمًا جدًا بالنسبة له. وهكذا عاش إيفان في هذا الحشد لسنوات عديدة. كان لديه زوجتان والعديد من الأطفال. بمجرد أن أمره خان بشفاء زوجته والسماح لإيفان بالدخول إلى يورت، وبعد ذلك كان لديه زوجتان أخريان.

وبمجرد أن جاء الكهنة إلى التتار أرادوا منهم اعتناق المسيحية، لكن التتار رفضوا ذلك. وبعد مرور بعض الوقت، وجدت الشخصية الرئيسية في القصة كاهنًا ميتًا في الحقل، لكنها لم تجد الثاني أبدًا. وفي المرة التالية التي جاءهم فيها أشخاص مجهولون، كانوا يرتدون ملابس زاهية. أراد هؤلاء الناس شراء الخيول. وفي إحدى الأمسيات أطلقوا الألعاب النارية فهربت جميع الخيول، وركض التتار بدورهم للقبض عليهم. لقد فهم إيفان ما أخاف الخيول والتتار، وكرر نفس الشيء. وفي أحد الأيام وجد ترابًا يؤدي إلى تآكل الجلد. وقد توصل إلى هذه الخطة: أن يتظاهر بالمرض، وعندما تآكلت الأرض قدميه، خرج شعر الخيل ومعه القيح. ثم قرر بطلنا إطلاق الألعاب النارية الأخيرة وغادر.

بعد بعض الوقت، ذهب إيفان إلى بحر قزوين، ثم جاء إلى أستراخان. لقد كسبت المال هناك وشربته بعيدًا. وعندما استيقظ كان في السجن. من السجن تم إرساله إلى موطنه الأصلي. لكن الأب إيليا رفض قبول اعترافه لأنه عاش في الخطيئة بين التتار لفترة طويلة جدًا. الكونت، الذي بدأ يصلي إلى الله بعد وفاة زوجته، رفض أن يكون له خدم غير متواصلين، وأعطاه جواز سفره وأطلق سراحه.

عندما غادر الحوزة، جاء إيفان إلى السوق. رأيت غجريًا يحاول بيع حصان سيئ لفلاح بسيط. منذ أن أساء الغجر إيفان، ساعد الفلاح. بعد ذلك، بدأ يتجول في الأسواق ويساعد الفلاحين، وينصحهم بالخيول التي يمكنهم شراؤها والتي لا يمكنهم شراؤها. وسرعان ما أصبح ملك الغجر والمنتفعين.

ذات مرة طلب الأمير أن يخبره بسر كيفية اختيار الخيول. بدأ إيفان بتعليمه، لكن الأمير لم يفهم شيئًا، ثم دعا إيفان للعمل معه. وأصبحوا أصدقاء للأمير. من أجل عدم إنفاق أموال إضافية، تركها إيفان للأمير. لكن ذات يوم ذهب الأمير إلى السوق وأمر بإرسال فرس إلى هناك، وهو الأمر الذي أحبه إيفان حقًا، وكان يريد أن يشربه ساخنًا، لكن لم يكن هناك أحد ليترك معه المال. ثم ذهب إلى حانة ليشرب الشاي، فرأى هناك رجلاً يشرب ولا يسكر. ثم طلب إيفان أن يعلمه هذه الطريقة أيضًا. ثم طلب منه الرجل أن يشرب كأسًا بعد كأس ولكن يمرر بيديه قبل كل كوب، لذلك تعلم إيفان أن يشرب وألا يسكر وظل يتحقق ليرى ما إذا كان لديه كل المال في صدره. بحلول المساء، تشاجر الأصدقاء.

تم طردهم من الحانة، ثم قاد المتسول إيفان إلى "مكان ضيف" حيث لم يكن هناك سوى الغجر. ثم رأى إيفان امرأة غجرية كانت تغني الأغاني، أطلقوا عليها اسم جروشا. ثم أعطاها إيفان كل مدخراته.

وعندما أفاق، اعترف للأمير بأنه أنفق كل خزينته على امرأة غجرية واحدة. وبعد ذلك أصيب بمرض الذهان الكحولي. عندما تعافى إيفان، علم أن الأمير أنفق كل أمواله للحصول على فدية جروشا من الحشد. لقد وقعت في حب الأمير كثيرًا، وبدأ يثقل عليها، مستغلًا افتقارها إلى التعليم. إيفان بدوره شعر بالأسف الشديد عليها.

ذات يوم اشتبهت المرأة الغجرية في أن للأمير عشيقة وأرسلت إيفان إلى المدينة لتكتشف ذلك. ذهب إلى عشيقة الأمير السابقة واكتشف أنه يريد الزواج من جروشا لإيفان. عندما عاد Flyagin من السوق، رأى أنه لم يتم العثور على Grusha في أي مكان. ثم وجد امرأة غجرية على الشاطئ، اتضح أن الأمير حبسها في منزل في الغابة، تحرسه الفتيات، وهربت منهم. طلبت قتل عروس الأمير، وإلا فإنها ستصبح "المرأة الأكثر عاراً". لم يستطع إيفان الوقوف وألقى بها من الهاوية.

ثم هرب إيفان وبدأ يتجول حول العالم حتى ظهر له جروشا وأظهر له الطريق الصحيح الذي التقى فيه باثنين من كبار السن. قدم هؤلاء الرجال المسنين وثائق جديدة لإيفان تفيد بأنه كان بيوتر سيرديوكوف.

ثم طلب مني الذهاب إلى القوقاز وخدم هناك لأكثر من خمسة عشر عامًا. ثم رُسم ضابطاً وأحيل إلى التقاعد. في سانت بطرسبرغ، عمل "ضابط تسجيل" ولم يكسب سوى القليل لأنه تلقى حرف "fita"، وكان هناك عدد قليل جدًا من الألقاب التي تحمل هذه الرسالة. وقرر ترك هذه الوظيفة. لم يوظفوه كسائق وكان عليه أن يعمل كممثل. ها هو يتظاهر بأنه شيطان.

سأله الآخرون إذا كان الشيطان الذي يتظاهر بأنه غجري يزعجه؟ لقد تغلب على الشيطان بالصلاة، لكن الشياطين الصغار بدأوا في غسل دماغه. وبسببهم قتل إيفان بقرة الدير. وبسبب هذه الخطايا وغيرها، حُبس في قبو، وهناك قرأ الصحف وبدأ يتنبأ. ثم أخذوه إلى الغابة ووضعوه في كوخ وحبسوه هناك. ثم استدعوا إليه طبيبًا فلم يفهم النبي إيفان ولا المجنون. وأخبره الطبيب أن يسمح له بالخروج.

وجد نفسه على متن السفينة متوجهاً إلى خدمة الكنيسة. وفي هذه المرحلة لم يسأله الركاب عن أي شيء آخر.

كانت صورة إيفان فلاجين في قصة "The Enchanted Wanderer" في وقت من الأوقات صادقة وصحيحة، وفي وقت آخر ماكرة ولا ترحم. لقد أحببت إيفان فلاجين لأنه يبدو لي أن لديه صفات جيدة أكثر من الصفات السيئة.

عدة مقالات مثيرة للاهتمام

• خصائص وصورة سفيتلانا في مقال قصيدة جوكوفسكي

  الشخصية الرئيسية في قصيدة فاسيلي أندريفيتش هي فتاة روسية حقيقية. تتمتع سفيتلانا أيضًا بصفات مميزة: الجمال والذكاء والتواضع واحترام الدين والتواضع والفضول.

ما هو الإرث العائلي، ولماذا هو مثير للاهتمام؟ من المحتمل أن كل عائلة لديها شيء ذو قيمة معينة، وليس بالضرورة ماديًا، وينتقل عبر الأجيال

في الحرب، من الممكن هزيمة العدو الذي يفوق عدده، ولكن إذا كان هناك جنود في الرتب، وطنيون شجعان يحبون أرضهم، في كلمة واحدة - أبطال. مثل هذا الجيش سيكون محصنا ضد العدو. ولكن بغض النظر عن نوع الثبات الذي أظهره هؤلاء

• مقال أنا جالس على شاطئ البحر، النهر، البحيرة

  أنا جالس على ضفة النهر. تجري وتتحرك وتحمل مياهها... فهي تتلألأ في الشمس! بالتأكيد يوم مشمس ودافئ. لكن الوقت ما زال مبكراً، وأنا أقوم بالصيد. أحب صيد الأسماك كثيرًا، كما أن صيدي يجعل قطتي سعيدة

• خصائص وصورة مقال تاراس بولبا للصف السابع

  الأشخاص الذين يتجهون نحو هدفهم عمدًا، والذين لا توجد عوائق أمام ما يسعون لتحقيقه، يشكلون خطرًا كبيرًا، لأن الشعار والعقيدة في الحياة بالنسبة لهم هو "الغاية تبرر الوسيلة".

تقدم قصة "The Enchanted Wanderer" للقارئ صورة رجل لا يمكن مقارنته بأي من شخصيات الأدب الروسي. هذه هي صورة البطل الذي يندمج بسهولة مع أي مشاكل في الحياة. Flyagin Ivan Severyanich أو "المتجول المسحور" ، كما أطلق عليه مؤلف القصة ، "مفتون" بحياته الخاصة ، على وجه الخصوص ، وبالعالم كله بشكل عام. فهو يقبل الحياة كهدية، وهي معجزة عظيمة ليس لها حدود أو حدود. أينما يأخذه مصير البطل، فإنه يكتشف شيئا جديدا ومدهشا، وربما لهذا السبب، لا يخاف على الإطلاق من التغيير.

استوعبت صورة Flyagin كل شيء روسي. هذا رجل يشبه بطل الملاحم القديمة، ضخم القامة، مفتوح الوجه، وشعره مجعد وله صبغة رمادية نبيلة. يبدو في الخمسين من عمره تقريبًا، وهو لطيف وبسيط العقل ومنفتح القلب على كل من يقابله. حقيقة أن إيفان سيفريانيتش لا يستطيع العيش في مكان واحد لا يعني أنه متقلب أو تافه؛ بل إن أسلوب الحياة هذا يشير إلى أن البطل يسعى إلى شرب العالم كله حتى الثمالة. على الأقل بقدر ما سيتدبره في السنوات التي أعطاه الله إياها.

حياة إيفان سيفريانيتش فلاجين

عند الولادة، انتحر Flyagin عن حياة والدته (ولد برأس كبير جدًا، ولهذا حصل على لقب "Golovan")، ولكن في الوقت نفسه، بدا هو نفسه غير معرض للخطر حتى الموت، وهو ما كان على استعداد لقبوله في أي لحظة. يحمل البطل خيوله على حافة منحدر، ويكاد ينتحر، ويفوز في معركة خطيرة، ويهرب من الأسر، ويتجنب الرصاص أثناء العمليات العسكرية. طوال حياته يسير على حافة الموت، لكن الأرض ليست في عجلة من أمرها لقبوله.

منذ الطفولة، أحب إيفان الخيول وعرف كيفية التعامل معها. لكن مصيره كان أنه اضطر إلى الفرار وسرقة الخيول. أثناء تجواله ، ينتهي الأمر بـ Flyagin مع التتار ويقضي 10 سنوات من حياته في الأسر (تم القبض عليه وهو في الثالثة والعشرين من عمره). بعد مرور بعض الوقت، دخل Flyagin الجيش وخدم في القوقاز لمدة 15 عاما. هنا ينجز عملاً فذًا، حيث تمت ترقيته إلى رتبة ضابط ومنحه مكافأة (صليب القديس جورج). ونتيجة لذلك، يصبح Flyagin النبيل. أخيرا، في سن الخمسين، دخل Flyagin الدير (في إحدى الجزر في بحيرة Ladoga). في الدير، يتلقى Flyagin اسم الكنيسة - الأب إسماعيل. بعد أن أصبح راهبًا، يعمل Flyagin أيضًا كمدرب في الدير. لكن Flyagin لا يجد السلام حتى في الدير: تغلب عليه الشياطين وتنكشف له هدية النبوة. ويحاول الرهبان بكل الطرق طرد "الروح الشريرة" منه، ولكن دون جدوى. أخيرا، يتم إطلاق سراح Flyagin من الدير، ويذهب للتجول في الأماكن المقدسة.

يلاحظ Flyagin شرائع أخلاقه، ويبقى صادقا في الحياة للآخرين ونفسه. وعلى حسابه، انتهت حياة راهب وتتار وشاب غجري. لكن لم تولد أي واحدة من آثام المتجول عن الكراهية أو الأكاذيب، ولم ترتكب بتعطش للربح أو خوفًا على حياته. توفي الراهب نتيجة حادث، وقتل التتار في المعركة على قدم المساواة، وتوسلت الغجر نفسها لإنهاء وجودها الذي لا يطاق. في قصة هذه المرأة البائسة، أخذ إيفان الخطيئة على عاتقه، وبالتالي حرر الفتاة من الحاجة إلى الانتحار.

يتحدث إيفان سيفريانيتش عن حياته لزملائه المسافرين بشكل عشوائي خلال رحلة بالقارب. البطل لا يخفي شيئا، فروحه كتاب مفتوح. في النضال من أجل العدالة، فهو قاس، كما في الحالة عندما قطع ذيل قطة السيد لأنها اعتادت على خنق حمامه. لكن في موقف آخر، ذهب Flyagin إلى الحرب من أجل الصبي الذي كان والديه المحبون يخافون من خسارته. السبب الوحيد لتصرفات إيفان هو القوة الطبيعية التي تفيض منه. من الصعب جدًا إدارة كل هذه القوة والبراعة التي يتمتع بها البطل الروسي. ولهذا السبب لم يتمكن إيفان سيفريانيتش من حسابه بشكل صحيح دائمًا. وبالتالي لا يمكن وصف بطل القصة بأنه لا تشوبه شائبة؛ فهو متعدد الأوجه - لا يرحم ولطيف، ذكي وساذج، جريء ورومانسي.

ن.س. لم يفقد ليسكوف الثقة أبدًا في الشعب الروسي وفي قدرته على التغلب على جميع الكوارث. تخيل الكاتب ورأى في الاضطرابات المعتادة، وحتى "الوحشية"، للحياة الروسية البسيطة بعض البدايات المشرقة. وقد تجلى ذلك بوضوح في قصة "The Enchanted Wanderer" التي تدور حول إيفان فلاجين، ابن فلاحة من الأقنان وحوذي. ما هو الشيء غير المعتاد في مصير ومسار حياة هذا البطل؟

يطلق العديد من الباحثين على Flyagin لقب "الباحث عن الحقيقة في الأرض الروسية". من حيث المبدأ، هذا تعريف عادل، لكنه ليس دقيقا بما فيه الكفاية. ما هي الحقيقة التي يبحث عنها Flyagin؟ هل يستطيع أن يبحث عن الحقيقة في ظل اندفاعه ونقص تعليمه؟

على ما يبدو، Flyagin هو نوع خاص، وهو نوع من "الكتلة". إنه، بالطبع، باحث، ولكن ليس عن الحقيقة في حد ذاتها، بل عن الجمال، معنى الحياة. إيفان هو ابن "مصلّي"، أي ابن متوسّل من الله. منذ ولادته، يتميز بالأرق، والرغبة الأبدية (من خلال الإخفاقات و"الانهيارات") في وجود مشرق ومليء بالطاقة و"منمق". ومن هنا "سقوط" هذا البطل، وفي نهاية المطاف، تنوير الروح، ورفض الفاحشة.

يبدو أن القدر يختبر Flyagin بقوة حس الخير والحس السليم المتأصل فيه. سوف "تهلك عدة مرات ولن تهلك أبدًا" - لقد تنبأ به ذلك في فترة مراهقته. وهكذا حدث. حياة البطل بأكملها عبارة عن سلسلة من المغامرات، التي كان سببها غالبًا هو نفسه، وتعطشه لما هو غير عادي، ولعبة القوى الداخلية التي لم تجد فائدة مفيدة.

وهكذا، حتى عندما كان طفلا، تبين أن Flyagin هو الجاني غير المباشر في حادث "الطريق"، ونتيجة لذلك توفي الراهب. كشخص بالغ، لم يتجنب البطل مواقف المغامرة (القتال مع التتار بالقرب من بينزا). ولهذا السبب، اضطر إيفان سيفريانوفيتش إلى الاختباء في مستوطنات السهوب لأكثر من عشر سنوات، حيث تم زرع شعر الخيل في كعبه، ولم يتمكن من المشي بشكل طبيعي. في كثير من الأحيان كان Flyagin ضحية السذاجة والعاطفة المدمرة لـ "الثعبان الأخضر"... لكن كل المغامرات لم تضعف شغفه بالحياة والكمال فحسب، بل عززته أيضًا. ومن هنا تجوال البطل وبحثه الدائم عما يشبع "العطش الروحي" والرغبة في البساطة والاستثنائية. كل هذا يفسر الكلمة المميزة في عنوان القصة - "مسحور".

يتم الكشف عن سحر الحياة والجمال بقوة غير عادية في مشهد الحانة. أعطى إيفان فلاجين المخمور إلى حد ما كل أموال سيده (خمسة آلاف روبل) مقابل تعويذة غجرية إلى Grushenka الجميلة: "لقد اجتاح كل "بجعاته" ، أي الأوراق النقدية الكبيرة ، تحت قدميها أثناء الرقص. " وفي خضم إثارة الرقصة، اشتعلت روح البطل: "ألم تصنع أنت، أيها اللعين، الأرض والسماء معًا؟" الكلمات تجديفية، وفي الوقت نفسه، صادقة جدًا وقوية. "ملعون" في فم إيفان يبدو وكأنه وصف لكل ما هو جميل على الأرض ...

في أعماق روح البطل، شرارات الحياة، والأمل، إن أمكن، التكفير عن "الخطايا"، واكتسابه للحقيقة أشرق دائمًا بشكل مشرق. ووجد فلاجين هذه الحقيقة، على الأقل لنفسه، فيما يتعلق بالوضع الذي وجد نفسه فيه بعد كل تجواله وحرمانه. نظرًا لعدم وجود عائلة أو مكان إقامة دائم أو أنشطة محددة، يسعى البطل باستمرار نحو الأفضل، ويحاول كشف "معنى" الحياة. في النهاية، ينتهي به الأمر في أحد الدير، على أمل إيقاف "قلق" روحه هناك والعثور على الجمال الحقيقي. وبهذا المعنى، يذكرنا Flyagin بـ "ابن المستقبل"، الذي يأتي إلى الدير بعد العديد من المغامرات للتكفير عن "خطاياه" هناك.

لكن، مرة واحدة في الدير، لم يتخلص إيفان من عذاب ضميره (لموت الكمثرى، لموت الراهب التتارية). وظل يتخيل أن الشيطان يطارده. تقرر وضع Flyagin في "قبو" بحيث يتم التحرر من الهوس من خلال الصلاة والزهد. وهكذا حدث. ولكن في الوقت نفسه، حدث شيء آخر: رؤية البطل المهمة للغاية. لقد أُنزل عليه ليرى ويفهم ما يفعله الآخرون - واحسرتاه! - لم يعط حتى يومنا هذا. ومنذ ذلك الحين، امتلأ بطلنا "بالخوف على شعبه الروسي وبدأ يصلي... كل شيء من أجل وطنه... ومن أجل شعبه".

معنى التجوال، ومسار حياة إيفان فلاجين بأكمله، وبصيرته للمحنة التي تلوح في الأفق على الناس والوطن، والبصيرة التي حملها في نفسه على مدى سنوات عديدة من "المحنة"، عادة ما تشير إلى العنصر الشعري البحت في القصة. يُنظر إلى هذا على أنه رائع و"رائع" وبالتالي يبدو غير مهم. ولكن هذا ليس صحيحا. من خلال فم فلاجين، حذر ليسكوف ليس بشكل مباشر، ولكن بشكل مجازي "نبوي"، في السبعينيات من القرن التاسع عشر: "هناك دمار بالقرب منا". والبطولة الروحية لإيفان فلاجين هي أنه مع كل مصيره المرير ولكن الدرامي للغاية، يقنعنا: يجب علينا أن نتصرف "بشكل واضح"، بمسؤولية، بإخلاص للإيمان، دون التخلص من الشرف والاهتمام بالآخرين. لقد حان الوقت لطرح السؤال بهذه الطريقة - الطريقة الوحيدة! خلاف ذلك - "التدمير الشامل".

يبدو أن مسار الحياة الشائك لبطل الرواية، والمصاعب التي عانى منها، تتوج بـ "حقيقة الحياة" التي سعى لتحقيقها. احتاجتها Flyagin مثل كل الناس.

الأقسام: الأدب

الغرض من الدرس. خذ بعين الاعتبار مفهوم ليسكوف عن البر، واكتشف المبادئ الأخلاقية التي يحددها الكاتب على أنها الأكثر أهمية بالنسبة للإنسان.

ولا يوجد رجل صالح بلا عيب،

وليس الخاطئ بدون توبة.

"متهور! ما تزرعه

ولن يعيش إلا إذا مات..."

(1كورنثوس 15: 36) الرسول بولس

1. كلمة المعلم

كان موضوع البر دائمًا يثير قلق الكتاب الروس في القرنين التاسع عشر والعشرين. بحث ليسكوف عن هؤلاء الأشخاص، على الرغم من أنه أينما التفت، قيل له أن كل الناس خطاة. لقد قرر أن يجمع كل هذا ثم يفكك ما يتجاوز هنا خط الأخلاق البسيطة وبالتالي "مقدس للرب". ننتقل إلى بطل قصة N. S. Leskov "The Enchanted Wanderer" Ivan Flyagin ليقرر من هو، آثم أم رجل صالح؟

عند الإجابة على الأسئلة حاول الالتزام بقواعد المناقشة، وتذكر أن كل وجهة نظر لها الحق في الوجود إذا كانت مسببة ومثبتة.

آثم! فهو يخالف قوانين الله.

ما هي الخطايا التي يرتكبها إيفان فلاجين؟

(في سن الحادية عشرة، تقتل راهبة، وتسرق خيول الغجر، وتسرق وتهرب مع تلميذها من السيد، وتجلد سافاكيري حتى الموت؛ الزوجات المهجورات والأطفال. كان يغريه النبيذ والجمال الأنثوي.

يطرح موضوع الانتحار - من مهام الشيطان أن يدفع الإنسان إلى ارتكاب خطيئة الانتحار. يمكن أن تغفر أي خطيئة، لكن "لا يمكن لأحد أن يصلي من أجلهم (الانتحار").

حاول Flyagin شنق نفسه مرتين.)

ما الجريمة التي تصبح نقطة تحول في حياته؟

(يعترف: «لقد أهلكت الكثير من النفوس البريئة في وقتي». وبالطبع هذا هو موت جروشا.)

ما هو شعورك تجاه هذا الإجراء؟

لماذا تعتقد أنها نقطة تحول؟

("إنها لا تفكر في نفسها، بل في ما سيحدث لروحها." "لقد فقدت روح جروشا الآن، ومن واجبي الدفاع عنها وإنقاذها من الجحيم".)

الآن دعونا ننتبه إلى النقوش. كيف تفهم كلام الرسول بولس؟

(القدوس ليس من لا يرتكب الخطية، بل من استطاع أن يتوب ويتغلب عليها ويجد القوة للقيام إلى حياة صالحة جديدة..)

من يمكن أن نسميه الصالحين؟

العمل مع القاموس التوضيحي

في "القاموس التوضيحي للغة الروسية" بقلم S. Ozhegov و N. Shvedova نقرأ: " الصالحين-للمؤمنين: من يعيش حياة صالحة ليس له خطيئة. الصالحين-تقي، بلا خطيئة، مطابق للمعايير الدينية.

من قاموس V.I. Dahl: "الشخص الصالح هو الذي يعيش بالصلاح، ويتصرف في كل شيء وفقًا لشريعة الله، وهو قديس بلا خطية، وقد اشتهر بمآثره وحياته المقدسة في الظروف العادية."

هل يناسب هذا التعريف إيفان فلاجين؟

(بالطبع هذا شخص طيب ومجتهد وصادق وصادق.) أمثلة.

ولكن ما هي أهم صفة يتمتع بها الشخص الصالح؟

(يعيش بالوصية الأكثر أهمية "أحب جارك كنفسك". الشيء الرئيسي في أفعاله هو التعاطف والرحمة. كل أفعاله نكران الذات (بيتر سيرديوكوف).

البطل يعيش في مصلحة الآخرين، من أجل الآخرين ومن أجل الآخرين، يتصرف حسب ما يمليه عليه قلبه ولا يعتبر ذلك تضحية).

أين ينتهي الأمر بإيفان فلاجين أخيرًا؟

ما هي رغبته الرئيسية؟

("أريد حقًا أن أموت من أجل الناس")

هل يبدو إيفان فلايجين، الراوي في نهاية القصة، مثل الرجل الذي قيد الخيول وقطع ذيل القطة؟

(إنه مشابه وليس مثله. لقد أصبح أكثر مسؤولية عن مصير الآخرين، ويتحمل المسؤولية الشخصية عن مصير الوطن الأم، وهو مستعد للموت من أجله ومن أجل شعبه)،

فمن هو إيفان فلاجين - آثم أم صالح؟

(هذا هو الخاطئ الذي تاب عن خطاياه، واستطاع التغلب عليها ووجد القوة للنهوض إلى حياة صالحة جديدة.

هذا هو الرجل الصالح الذي بدونه "على المثل لا تقوم القرية". ولا المدينة. ولا الأرض كلها لنا." (A.I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor")

العمل في المنزل:ضع خطة توصيف لإيفان فلاجين.

توحد جميع حلقات القصة صورة الشخصية الرئيسية - إيفان سيفريانوفيتش فلاجين، الذي يظهر كعملاق من القوة الجسدية والمعنوية. «لقد كان رجلًا ضخم القامة، ذو وجه داكن مفتوح وشعر كثيف مموج بلون الرصاصي: كانت خطته الرمادية غريبة جدًا. كان يرتدي عباءة مبتدئة ذات حزام رهباني عريض وقبعة عالية من القماش الأسود.. رفيقنا الجديد هذا.. بدا وكأنه قد تجاوز الخمسين من عمره؛ لكنه كان بطلاً بالمعنى الكامل للكلمة، علاوة على ذلك، بطل روسي نموذجي وبسيط التفكير ولطيف، يذكرنا بالجد إيليا موروميتس في اللوحة الجميلة التي رسمها فيريشاجين وفي قصيدة الكونت إيه كيه تولستوي. يبدو أنه لن يتجول مرتديًا عباءة، بل سيجلس على "ناصيته" ويركب بأحذية طويلة عبر الغابة ويشم بتكاسل كيف "تنبعث رائحة الراتنج والفراولة من الغابة المظلمة". يقوم البطل بمآثر الأسلحة، وينقذ الناس، ويمر بإغراء الحب. إنه يعرف من تجربته المريرة العبودية، ويعرف معنى الهروب من سيد أو جندي قاس. تكشف تصرفات Flyagin عن سمات مثل الشجاعة اللامحدودة والشجاعة والفخر والعناد واتساع الطبيعة واللطف والصبر والفنية وما إلى ذلك. يخلق المؤلف شخصية معقدة ومتعددة الأوجه وإيجابية في جوهرها ولكنها بعيدة عن المثالية وليست لا لبس فيها على الإطلاق . السمة الرئيسية لـ Flyagin هي "صراحة الروح البسيطة". يشبهه الراوي بطفل الله الذي يكشف له الله أحيانًا خططه المخفية عن الآخرين. يتميز البطل بسذاجة طفولية في تصور الحياة والبراءة والإخلاص ونكران الذات. انه موهوب جدا. بادئ ذي بدء، في العمل الذي كان يشارك فيه عندما كان صبيا، أصبح منصبا لسيده. وعندما يتعلق الأمر بالخيول، فإنه "تلقى موهبة خاصة من طبيعته". ترتبط موهبته بإحساس متزايد بالجمال. يشعر إيفان فلاجين بمهارة بالجمال الأنثوي وجمال الطبيعة والكلمات والفن - الأغنية والرقص. كلامه ملفت في شعره عندما يصف ما يعجبه. مثل أي بطل قومي، يحب إيفان سيفريانوفيتش وطنه بشغف. يتجلى ذلك في الشوق المؤلم إلى موطنه الأصلي عندما يكون في الأسر في سهوب التتار، وفي الرغبة في المشاركة في الحرب القادمة والموت من أجل موطنه الأصلي. يبدو الحوار الأخير لـ Flyagin مع الجمهور مهيبًا. يتعايش الدفء والدقة في الشعور لدى البطل مع الوقاحة والعناد والسكر وضيق الأفق. في بعض الأحيان يظهر القسوة واللامبالاة: فهو يضرب التتار حتى الموت في مبارزة، ولا يعتبر أطفاله غير المعمدين أطفاله ويتركهم دون ندم. يتعايش فيه اللطف والاستجابة لحزن شخص آخر مع القسوة التي لا معنى لها: فهو يعطي الطفل لأمه المتسولة باكية، ويحرم نفسه من المأوى والطعام، ولكن في نفس الوقت، من باب الانغماس في الذات، يقتل راهبًا نائمًا.

جرأة Flyagin وحرية مشاعره لا تعرف حدودًا (قتال مع التتار ، العلاقة مع Sgrushenka). يسلم نفسه للمشاعر بتهور واستهتار. الدوافع العاطفية، التي ليس لديه سيطرة عليها، تحطم مصيره باستمرار. ولكن عندما تتلاشى فيه روح المواجهة، فإنه يخضع بسهولة لتأثير الآخرين. إن إحساس البطل بالكرامة الإنسانية يتعارض مع وعي القن. ولكن على الرغم من ذلك، فإن الروح النقية والنبيلة محسوسة في إيفان سيفريانوفيتش.

تبين أن الاسم الأول للبطل واسم عائلته واسم عائلته له أهمية كبيرة. اسم إيفان، الذي يظهر كثيرًا في القصص الخيالية، يجعله أقرب إلى كل من إيفان الأحمق وإيفان التساريفيتش، اللذين يمران بمحاكمات مختلفة. في اختباراته، ينضج إيفان فلاجين روحيا ويصبح تطهيرا أخلاقيا. إن الاسم العائلي سيفريانوفيتش المترجم من اللاتينية يعني "شديد" ويعكس جانبًا معينًا من شخصيته. يشير اللقب، من ناحية، إلى الميل إلى أسلوب الحياة البرية، ولكن، من ناحية أخرى، فإنه يشير إلى الصورة الكتابية للإنسان كإناء، والصالح كإناء الله النقي. يعاني من وعي النقص الخاص به، ويذهب دون أن ينحني نحو هذا العمل الفذ، ويسعى إلى الخدمة البطولية لوطنه، ويشعر بالنعمة الإلهية فوقه. وهذه الحركة، التحول الأخلاقي تشكل خط الحبكة الداخلية للقصة. البطل يؤمن ويبحث. طريق حياته هو طريق معرفة الله وإدراك الذات في الله.

يجسد إيفان فلاجين الشخصية الوطنية الروسية بكل جوانبها المظلمة والمشرقة، ونظرة الناس للعالم. إنه يجسد الإمكانات الهائلة وغير المستغلة لقوة الشعب. أخلاقه طبيعية، الأخلاق الشعبية. يكتسب رقم Flyagin مقياسًا رمزيًا يجسد اتساع الروح الروسية وعدم حدودها وانفتاحها على العالم. يتم دعم عمق وتعقيد شخصية إيفان فلاجين من خلال التقنيات الفنية المختلفة التي يستخدمها المؤلف. الوسيلة الرئيسية لإنشاء صورة البطل هي الكلام الذي يعكس نظرته للعالم وشخصيته وحالته الاجتماعية وما إلى ذلك. خطاب Flyagin بسيط ومليء بالعامية واللهجات، وهناك عدد قليل من الاستعارات والمقارنات والصفات فيه، لكنها كذلك مشرقة ودقيقة. يرتبط أسلوب كلام البطل بنظرة الناس للعالم. كما تنكشف صورة البطل من خلال موقفه تجاه الشخصيات الأخرى التي يتحدث عنها هو نفسه. تتجلى شخصية الشخصية في لهجة السرد واختيار الوسائل الفنية. تساعد المناظر الطبيعية أيضًا على الشعور بخصائص تصور الشخصية للعالم. قصة البطل عن الحياة في السهوب تنقل حالته العاطفية، والحنين إلى موطنه الأصلي: “لا، أريد العودة إلى المنزل… كنت أشعر بالحنين إلى الوطن. خاصة في المساء، أو حتى عندما يكون الطقس جيداً في منتصف النهار، يكون الجو حاراً، والمخيم هادئ، وكل التتار من الحرارة يسقطون على الخيام... نظرة قائظة، قاسية؛ لا يوجد مساحة. أعمال شغب العشب عشب الريش أبيض ، رقيق ، مثل البحر الفضي ، هائج ، والرائحة تحمل النسيم: تفوح منها رائحة الخروف ، والشمس تصب وتحترق ، والسهوب كأنها حياة مؤلمة ليس لها نهاية في الأفق، وهنا لا قاع لعمق الكآبة... ترى بنفسك تعرف أين، وفجأة أمامك مهما أخذت الأمر هناك دير أو معبد، وتتذكر الأرض المعمّدة وأصرخ."

تلخص صورة المتجول إيفان فلاجين السمات الرائعة للأشخاص النشطين والموهوبين بطبيعتهم، والمستوحاة من الحب اللامحدود للناس. ويصور رجلاً من الناس في تعقيدات مصيره الصعب، غير منكسر، رغم أنه “مات طوال حياته ولم يستطع أن يموت”.

العملاق الروسي اللطيف وبسيط التفكير هو الشخصية الرئيسية والشخصية المركزية في القصة. يتميز هذا الرجل ذو الروح الطفولية بالثبات الذي لا يمكن كبته والأذى البطولي. إنه يتصرف بناءً على طلب الواجب، غالبًا بناءً على إلهام المشاعر وفي فورة عشوائية من العاطفة. ومع ذلك، فإن جميع أفعاله، حتى أغربها، تولد دائمًا من حبه المتأصل للإنسانية. يسعى إلى الحقيقة والجمال من خلال الأخطاء والتوبة المريرة، ويبحث عن الحب ويعطي الحب بسخاء للناس. عندما يرى Flyagin شخصا في خطر مميت، فإنه يندفع ببساطة لمساعدته. كصبي، ينقذ الكونت والكونتيسة من الموت، لكنه يموت تقريبا. كما يذهب بدلاً من ابن المرأة العجوز إلى القوقاز لمدة خمسة عشر عامًا. وراء الفظاظة والقسوة الخارجية، يختبئ في إيفان سيفريانيتش اللطف الهائل الذي يميز الشعب الروسي. نتعرف على هذه السمة فيه عندما يصبح مربية أطفال. لقد أصبح مرتبطًا حقًا بالفتاة التي كان يغازلها. إنه حنون ولطيف في تعاملاته معها.

"المتجول المسحور" هو نوع من "المتجول الروسي" (على حد تعبير دوستويفسكي). هذه طبيعة روسية تتطلب التطوير وتسعى إلى الكمال الروحي. يبحث ولا يجد نفسه. كل ملجأ جديد من Flyagin هو اكتشاف آخر للحياة، وليس مجرد تغيير في نشاط واحد أو آخر. تتوافق روح المتجول الواسعة مع الجميع تمامًا - سواء أكانوا قيرغيزستان متوحشين أو رهبانًا أرثوذكسًا صارمين ؛ إنه مرن للغاية لدرجة أنه يوافق على العيش وفقًا لقوانين أولئك الذين قبلوه: وفقًا لعادات التتار، يقاتل حتى الموت مع سافاريكاي، وفقًا للعادات الإسلامية، لديه عدة زوجات، ويأخذ "العملية" القاسية كأمر مسلم به. أدى عليه التتار؛ في الدير، لا يشكو فقط من حقيقة أنه، كعقوبة، تم حبسه في قبو مظلم طوال الصيف، لكنه يعرف أيضًا كيف يجد الفرح في هذا: "هنا يمكنك سماع أجراس الكنيسة، وقد زار رفاقك. ولكن على الرغم من هذه الطبيعة المريحة، فإنه لا يبقى في أي مكان لفترة طويلة. لا يحتاج إلى التواضع ويريد العمل في مجاله الأصلي. إنه متواضع بالفعل ومع رتبته الفلاحية يواجه الحاجة إلى العمل. لكنه ليس لديه السلام. إنه ليس مشاركًا في الحياة، بل مجرد متجول. إنه منفتح على الحياة لدرجة أنها تحمله، ويتبع تدفقها بتواضع حكيم. ولكن هذه ليست نتيجة للضعف العقلي والسلبية، ولكن القبول الكامل لمصير المرء. في كثير من الأحيان، لا يدرك Flyagin أفعاله، والاعتماد بشكل حدسي على حكمة الحياة، والثقة بها في كل شيء. والقوة العليا التي يكون أمامها منفتحًا وصادقًا تكافئه على ذلك وتحميه.

يعيش إيفان سيفريانيتش فلاجين في المقام الأول ليس بعقله، بل بقلبه، وبالتالي فإن مسار الحياة يحمله بقوة، ولهذا السبب تتنوع الظروف التي يجد نفسه فيها.

يتفاعل Flyagin بشكل حاد مع الإهانة والظلم. بمجرد أن عاقبه المدير الألماني للكونت على جريمته بالعمل المهين، فر إيفان سيفريانيتش، الذي خاطر بحياته، من موطنه الأصلي. يتذكر لاحقًا الأمر بهذه الطريقة: "لقد مزقوني بقسوة رهيبة، ولم أستطع حتى النهوض... لكن ذلك لم يكن شيئًا بالنسبة لي، بل كان الإدانة النهائية للوقوف على ركبتي وضرب الأكياس... لقد كان يعذبني بالفعل... لقد نفد صبري للتو..." إن أفظع شيء لا يطاق بالنسبة لشخص عادي ليس العقاب الجسدي، بل إهانة احترام الذات. ومن اليأس يهرب منهم ويذهب "إلى اللصوص".

في "The Enchanted Wanderer"، ولأول مرة في عمل ليسكوف، تم تطوير موضوع البطولة الشعبية بالكامل. تظهر أمامنا الصورة الجماعية شبه الخيالية لإيفان فلاجين بكل عظمته ونبل روحه وشجاعته وجماله وتندمج مع صورة الشعب البطولي. إن رغبة إيفان سيفريانيتش في خوض الحرب هي الرغبة في معاناة الجميع. حب الوطن الأم والله والرغبة المسيحية ينقذ فلاجين من الموت خلال تسع سنوات من حياته بين التتار. طوال هذا الوقت لم يكن قادرًا على التعود على السهوب. يقول: "لا يا سيدي، أريد العودة إلى البيت... أشعر بالحزن". يا له من شعور عظيم في قصته البسيطة عن الوحدة في أسر التتار: "... لا يوجد قاع لأعماق الكآبة ... تنظر، لا تعرف أين، وفجأة، مهما كان حجم الحزن، يظهر أمامك دير أو معبد، تتذكر الأرض المعمده وتبكي”. من قصة إيفان سيفريانوفيتش عن نفسه، من الواضح أن أصعب مواقف الحياة المتنوعة التي عاشها كانت على وجه التحديد تلك التي ربطت إرادته وحكمت عليه بالجمود.

الإيمان الأرثوذكسي قوي في إيفان فلاجين. وفي منتصف الليل في الأسر، "زحف ببطء خلف المقر... وبدأ بالصلاة... وكان يصلي حتى يذوب الثلج تحت ركبتيه، وحيثما تساقطت الدموع، كان بإمكانك رؤية العشب فيه". الصباح."

Flyagin هو شخص موهوب بشكل غير عادي؛ لا شيء مستحيل بالنسبة له. يكمن سر قوته ومناعته وموهبته المذهلة - ليشعر دائمًا بالبهجة - في حقيقة أنه يتصرف دائمًا وفقًا لما تتطلبه الظروف. إنه في وئام مع العالم عندما يكون العالم في وئام، وهو مستعد لمحاربة الشر عندما يقف في طريقه.

في نهاية القصة، نفهم أنه بعد وصوله إلى الدير، لا يهدأ إيفان فلاجين. يتوقع الحرب وسيذهب إلى هناك. ويقول: "أريد حقاً أن أموت من أجل الشعب". تعكس هذه الكلمات الجودة الرئيسية للشخص الروسي - الرغبة في المعاناة من أجل الآخرين، للموت من أجل الوطن الأم. في وصف حياة فلاجين، يجعله ليسكوف يتجول ويلتقي بأشخاص مختلفين ودول بأكملها. يدعي ليسكوف أن جمال الروح هذا هو سمة مميزة فقط للشخص الروسي وأن الشخص الروسي وحده هو الذي يمكنه إظهاره بشكل كامل وعلى نطاق واسع.

صورة Ivan Severyanovich Flyagin هي الصورة "الوحيدة" التي تربط جميع حلقات القصة. كما لوحظ بالفعل، لديها ميزات تشكيل النوع، لأن تعود "سيرته الذاتية" إلى أعمال ذات مخططات معيارية صارمة، أي حياة القديسين وروايات المغامرات. يجعل المؤلف إيفان سيفريانوفيتش أقرب ليس فقط إلى أبطال الحياة وروايات المغامرات، ولكن أيضًا إلى الأبطال الملحميين. هذه هي الطريقة التي يصف بها الراوي مظهر Flyagin: "يبدو أن رفيقنا الجديد هذا كان من الممكن أن يكون عمره أكثر من خمسين عامًا؛ لكنه كان بطلاً بالمعنى الكامل للكلمة، وعلاوة على ذلك، كان شخصًا نموذجيًا وبسيط التفكير؛ بطل روسي لطيف، يذكرنا بالجد إيليا موروميتس في لوحة فيريشجين الرائعة وفي قصيدة الكونت إيه كيه تولستوي.4 بدا أنه لن يمشي مرتديًا عباءة، بل سيجلس على "ناصيته" ويركب بأحذية طويلة عبر الغابة. وشممت بتكاسل كيف أن "رائحة الغابة المظلمة من الراتنج والفراولة". شخصية Flyagin متعددة الأوجه. السمة الرئيسية لها هي "صراحة الروح البسيطة". يشبه الراوي Flyagin بـ "الأطفال" الذين يكشف لهم الله أحيانًا عن خططه المخفية عن "المعقول". يعيد المؤلف صياغة أقوال المسيح الإنجيلية: "... قال يسوع: "... أحمدك أيها الآب رب السماء والأرض لأنك أخفيت هذه عن الحكماء والفهماء وأعلنتها للأطفال" (إنجيل متى، الفصل 11، الآية 25). يدعو المسيح بشكل مجازي الأشخاص ذوي القلب النقي بالحكمة والعقل.

يتميز Flyagin بسذاجته وبساطته الطفولية. في أفكاره، تشبه الشياطين عائلة كبيرة، حيث يوجد بالغون وأطفال شياطين مؤذون. إنه يؤمن بالقوة السحرية للتميمة - "حزام ضيق من الأمير الشجاع المقدس فسيفولود غابرييل من نوفغورود". يفهم Flyagin تجارب الخيول المروضة. إنه يستشعر بمهارة جمال الطبيعة.

ولكن، في الوقت نفسه، تتميز روح المتجول المسحور أيضًا ببعض القسوة والقيود (من وجهة نظر شخص مثقف ومتحضر). يضرب إيفان سيفيريانوفيتش ببرود أحد التتار حتى الموت في مبارزة ولا يستطيع أن يفهم سبب رعب قصة هذا التعذيب لمستمعيه. يتعامل إيفان بوحشية مع قطة خادمة الكونتيسة التي خنقت حمامه المحبوب. إنه لا يعتبر الأطفال غير المعمدين من زوجات التتار في رين ساندز أطفالًا له ويغادر دون ظل من الشك والندم.

يتعايش اللطف الطبيعي في روح فلاجين مع القسوة التي لا معنى لها والتي لا هدف لها. لذلك، فهو، الذي يعمل كمربية لطفل صغير وانتهاك إرادة والده، سيده، يعطي الطفل إلى والدة إيفان المتسولة بالدموع وعشيقها، على الرغم من أنه يعلم أن هذا الفعل سيحرمه من الطعام المؤمن ويجبره للتجول مرة أخرى بحثًا عن الطعام والمأوى. وهو في مرحلة المراهقة، من باب الانغماس في الذات، يجلد راهبًا نائمًا حتى الموت.

Flyagin متهور في جرأته: هكذا، يدخل في منافسة غير مهتمة مع Tatar Savakirei، ووعد ضابطًا يعرفه بمنح جائزة - حصان. إنه يستسلم تمامًا للعواطف التي استحوذت عليه، ويشرع في فورة مخمور. منبهرًا بجمال وغناء الغجر جروشا، دون تردد، أعطاها مبلغًا ضخمًا من أموال الحكومة الموكلة إليه.

إن طبيعة Flyagin حازمة بشكل لا يتزعزع (يعترف بمبدأ مقدس: "لن أعطي شرفي لأي شخص") ومتعمد ومرن ومنفتح على تأثير الآخرين وحتى الاقتراحات. يستوعب إيفان بسهولة أفكار التتار حول مبرر المبارزة المميتة بالسياط. حتى الآن لا يشعر بجمال المرأة الساحر، فهو - كما لو كان تحت تأثير المحادثات مع رجل ممغنط منحط والسكر "السحري" المأكول - "معلمه" - يجد نفسه مفتونًا بلقائه الأول مع جروشا.

إن تجوال Flyagin وتجواله و "المهام" الغريبة تحمل إيحاءات "دنيوية". حتى في الدير يؤدي نفس الخدمة كما في العالم - الحوذي. هذا الدافع مهم: Flyagin، تغيير المهن والخدمات، لا يزال هو نفسه. يبدأ رحلته الصعبة كراكب حصان في الحزام، وفي سن الشيخوخة يعود إلى واجبات المدرب.

إن خدمة بطل ليسكوف "بالخيول" ليست عرضية؛ فهي تحمل رمزية ضمنية وخفية. يشبه مصير Flyagin المتغير الركض السريع للحصان، والبطل "الذين تقطعت بهم السبل"، والذي صمد وتحمل العديد من المصاعب في حياته، يشبه حصان "Bityutsky" القوي. تتم مقارنة مزاج Flyagin واستقلاله بمزاج الحصان الفخور الذي تحدث عنه "المتجول المسحور" في الفصل الأول من عمل ليسكوف. يرتبط ترويض الخيول بواسطة Flyagin بقصص المؤلفين القدامى (بلوتاراخ وآخرين) عن الإسكندر الأكبر الذي قام بتهدئة وترويض الحصان Bucephalus.

ومثل بطل الملاحم الذي يخرج لقياس قوته "في حقل مفتوح"، يرتبط Flyagin بمساحة مفتوحة وحرة: مع الطريق (تجوال إيفان سيفريانوفيتش)، مع السهوب (الحياة لمدة عشر سنوات في Tatar Ryn-Sands)، مع مساحة البحيرة والبحر (لقاء الراوي مع Flyagin على متن باخرة تبحر على بحيرة Ladoga، رحلة حج المتجول إلى Solovki). يتجول البطل ويتحرك في مساحة واسعة ومفتوحة، وهذا ليس مفهومًا جغرافيًا، بل فئة قيمة. الفضاء هو صورة مرئية للحياة نفسها، ترسل الكوارث والتجارب نحو المسافر البطل.

في تجواله وأسفاره، تصل شخصية ليسكوف إلى الحدود القصوى للأرض الروسية: فهو يعيش في السهوب الكازاخستانية، ويحارب متسلقي الجبال في القوقاز، ويذهب إلى مزارات سولوفيتسكي على البحر الأبيض. يجد Flyagin نفسه على "الحدود" الشمالية والجنوبية والجنوبية الشرقية لروسيا الأوروبية. لم يقم إيفان سيفريانوفيتش بزيارة الحدود الغربية لروسيا فقط. ومع ذلك، فإن عاصمة ليسكوف قد تشير رمزيًا على وجه التحديد إلى النقطة الغربية للفضاء الروسي. (كان هذا التصور لسانت بطرسبورغ من سمات الأدب الروسي في القرن الثامن عشر وأعيد صياغته في رواية بوشكين "الفارس البرونزي"). إن "النطاق" المكاني لرحلات فلايجين مهم: فهو يرمز إلى اتساع روح الشعب الروسي وعدم حدودها وانفتاحها على العالم. لكن اتساع طبيعة فلايجين، "البطل الروسي"، لا يعادل على الإطلاق البر. . ابتكر ليسكوف مرارًا وتكرارًا في أعماله صورًا لأشخاص صالحين روس، أشخاص يتمتعون بنقاء أخلاقي استثنائي، نبيل ولطيف إلى حد نكران الذات ("Odnodum"، "Immortal Golovan"، "دير كاديت"، وما إلى ذلك). ومع ذلك، إيفان سيفريانوفيتش فلاجين ليس كذلك. ويبدو أنه يجسد الشخصية الشعبية الروسية بكل جوانبها المظلمة والمشرقة ونظرة الناس للعالم.

اسم إيفان فلاجين مهم. إنه يشبه الحكاية الخيالية إيفان الأحمق وإيفان تساريفيتش، حيث يمر بمحاكمات مختلفة. في هذه التجارب، شفي إيفان وتحرر من "غبائه" وقسوته الأخلاقية. لكن المُثُل الأخلاقية والمعايير الأخلاقية لجوال ليسكوف المسحور لا تتطابق مع المبادئ الأخلاقية لمحاوريه المتحضرين والمؤلف نفسه. أخلاق فلاجين هي أخلاق طبيعية "عامة".

ليس من قبيل المصادفة أن لقب بطل ليسكوف هو سيفيريانوفيتش (سيفيروس - باللاتينية: صارم). يتحدث اللقب، من ناحية، عن ميل سابق للشرب والشرب، من ناحية أخرى، يبدو أنه يذكرنا بالصورة الكتابية للإنسان كإناء، والصالح كإناء الله النقي.

يمثل مسار حياة Flyagin جزئيًا التكفير عن خطاياه: مقتل راهب "في سن الشباب" ، وكذلك مقتل Grushenka ، الذي هجره حبيبها الأمير ، بناءً على طلبها. إن القوة المظلمة والأنانية "الحيوانية" التي تميز إيفان في شبابه تصبح تدريجيًا مستنيرة ومليئة بالوعي الذاتي الأخلاقي. في سنواته المتدهورة، إيفان سيفريانوفيتش مستعد "للموت من أجل الشعب"، من أجل الآخرين. لكن المتجول المسحور لا يزال لا يتخلى عن العديد من الأفعال التي يستهجنها المستمعون المتعلمون "المتحضرون" ولا يجدون فيها أي شيء سيء.

هذا ليس محدودًا فحسب، بل أيضًا سلامة شخصية بطل الرواية، الخالية من التناقضات والصراع الداخلي والتأمل،7 والتي، مثل دافع التحديد المسبق لمصيره، تجعل قصة ليسكوف أقرب إلى الملحمة البطولية الكلاسيكية القديمة. . ب.س. تصف ديخانوفا أفكار فلاجينا حول مصيره على النحو التالي: "بحسب قناعة البطل، مصيره أنه ابن "يصلي" و"وعد"، وهو ملزم بتكريس حياته لخدمة الله، ويجب على الدير أن يفعل ذلك". يبدو أنه يُنظر إليه على أنه النهاية الحتمية للطريق، وإيجاد دعوة حقيقية، يطرح المستمعون مرارًا وتكرارًا سؤالاً حول ما إذا كان الأقدار قد تحقق أم لا، ولكن في كل مرة يتجنب Flyagin الإجابة المباشرة.

"لماذا تقول هذا... وكأنك لا تقوله حقًا؟

• - نعم، لأنه كيف يمكنني أن أقول على وجه اليقين عندما لا أستطيع حتى احتضان كل حيويتي المتدفقة الهائلة؟
• - ما هذا من؟
• "لأنني يا سيدي فعلت أشياء كثيرة ولم تكن حتى بمحض إرادتي."

على الرغم من التناقض الواضح في إجابات فلايجين، فهو دقيق بشكل لافت للنظر هنا. "جرأة الدعوة" لا تنفصل عن إرادة الإنسان واختياره، وتفاعل إرادة الإنسان مع ظروف الحياة المستقلة عنها يؤدي إلى ظهور ذلك التناقض الحي الذي لا يمكن تفسيره إلا بالحفاظ عليه. من أجل فهم ما هي دعوته، يجب على Flyagin أن يروي حياته "من البداية". 8 حياة Flyagin غريبة، "فسيفساء"، يبدو أنها تنقسم إلى العديد من "السير الذاتية" المستقلة: البطل يغير مهنته كثيرًا أخيرًا، حُرم مرتين من اسمه (أصبح جنديًا بدلاً من مجند فلاح، ثم اعتنق الرهبنة). لا يستطيع إيفان سيفريانوفيتش أن يتخيل الوحدة وسلامة حياته إلا من خلال سرد كل شيء من حياته ولادة هذا التحديد المسبق لمصير البطل، في التبعية و"السحر" من قبل بعض القوة التي تحكمه، "ليس بإرادته"، التي يقودها فلاجين، هو معنى عنوان القصة.