ما هو أسلوب حياة "وابي سابي" - لماذا يهتم به النجوم والمليارديرات؟ أسلوب حياة وابيسابي - المبادئ الأساسية.

الكلمة الطنانة الرئيسية في مجال نمط الحياة في عام 2017 هي وابي سابي، وهو الفن الياباني للتعايش في انسجام داخلي مع عيوب العالم المحيط. يحاول الكثيرون في بلدان مختلفة من العالم بالفعل تجربة رؤية عالمية جديدة، ولا يريدون أن يتخلفوا عن الركب.

بدلاً من هيج

في القرن الحادي والعشرين، يحاول سكان المدن الكبرى في جميع أنحاء العالم حل مشكلة رئيسية واحدة - للعثور على راحة البال، والتخلص من التوتر والعيش بسرور. في عام 2016، وبفضل وسائل الإعلام والشبكات الاجتماعية، تعلم الجميع عن فن العثور على أفراح صغيرة في الحياة اليومية. أعجب الكثير من الناس بالنظرة الإسكندنافية للحياة، كما يتضح من شعبية الهاشتاج #hugge. كان المواطنون من مختلف البلدان متحدين على شبكة الإنترنت من خلال حبهم للنظر إلى الأنماط الباردة على النوافذ، واحتساء الشوكولاتة الساخنة من كوب جميل، والأمسيات المريحة على ضوء الشموع والقطط الملتفة بشكل مريح بجوار المدفأة.

لكن عام 2017 هو عام الوابي سابي. بحسب صحيفة ديلي ميل. لقد أعلن الأثرياء والمشاهير بالفعل عن حبهم للفن الياباني للعيش في وئام. على وجه الخصوص، من بين محبي هذا الاتجاه ممثلة هوليود ومؤسس تويتر.

لا ينبغي الخلط بينه وبين الوسابي

Wabi-sabi هي سمة من سمات النظرة الجمالية للعالم المتأصلة في اليابانيين. يتكون المصطلح من كلمتين: wabi- البساطة متواضع و سابي- لمسة من العصور القديمة وسلام الوحدة.

يرتبط "وابي" بالتواضع والوحدة وقلة السطوع ولكن بالقوة الداخلية. "سابي" - بالأصالة والأصالة والأصالة.

الاقتباس الأسبوعي 01/03/17 #wabisabi #ياباني #اقتباس #جمال #طبيعة #طباشير

على الصورة:"Wabi-sabi هو البحث عن الجمال في النقص، وغير المكتمل، وغير الدائم. هذا هو جمال الأشياء الطبيعية والمتواضعة والبسيطة.

تعود أصول الوابي سابي إلى فلسفة الزن. هذه النظرة للعالم مبنية على القيم الجمالية اليابانية - ليس على المُثُل اليونانية للجمال والكمال، كما تعودنا في الغرب، ولكن على إدراك ثلاث حقائق بسيطة: لا شيء يدوم إلى الأبد، لا شيء ينتهي ولا شيء كامل .

وابي سابي في الصور

في بعض الأحيان يكون من الأفضل أن ترى مرة واحدة بدلاً من قراءة الأوصاف لفترة طويلة. ما هو الهاشتاج على Instagram؟ أكثر من 160 ألف صورة على شبكة التواصل الاجتماعي مصحوبة بهذه العلامة.

الملف الشخصي للسيدة - #portrait #decay #decayporn #abstractart #abstractface #abstractportrait #urbanwales #urbangrunge #urbanabstract #wabisabi #wabi_sabi_walls #wallporn #wallfilth #ihaveathingforwalls #iseefaces #iseefacestoo #iseefacesinthings #facesonthings #faceseverywhere #facesinplaces #filthyfacades #par eido ليا # باريدولياس #pareidoliaist #whatdoyousee #seethingsdifferently #doubleyedge #detailsofdecay #jj_delightously_deteriorating #stressedsurfaces

على الصورة:من المهم أن تكون قادرًا على رؤية الجمال في النقص.

🇯🇵🍃⛩✨ 『Enkaku-ji#enkakuji #円覚寺』 "معبد Enkaku-ji" في كيتاكاماكورا. إنه على موقع كبير. لذلك، أمشي كثيرًا من الوقت. 🚶‍♀️👟 ومع ذلك، فهو مكان يكون فيه كل شيء هادئًا وهادئًا. هناك انطباع . . . . . . . . . . . . . . s #日本庭園 #صنوبر #松 #أخضر #緑 # wabisabi #詫び錆び #ひとり旅 #backpacker #silence #静寂 #ひとりになりたい #心落ち着く場所 #大人の旅

على الصورة:أنت بحاجة لزيارة الأماكن القديمة التي تتنفس السلام في كثير من الأحيان.

استكشاف جمال النقص مع Wabi-Sabi #wabisabi #silver #ring #silversmithing #handmadejewelry #handmadeisbetter #jewellerydartisans #beautiful

على الصورة:تعد المخالفات الطبيعية وعدم التناسق الطبيعي جزءًا من الجمال الناقص الذي يعلمنا وابي سابي أن نقدره.

في فئة "الشيء الذي يعجبني": الكتب! . . . #rainydays #moodyskies #bookstagram #homesweethome #myhome #minimalmood #minimalist #darkstyle #minimalstyle #minimalart #monochrome #monochromestyle #natural #concrete #interior #interiordesign #thatauthenticfeeling #blackandwhitephotography #wabisabi #wallporn #myberlin #livethelittlethings #simplelife #simplepleasures #slowliving #allblackeverything #seekthesimplicity #vscocam #rsa_minimal #myview

على الصورة:يجب أن يكون المنزل متواضعا، دون زخرفة فاخرة. لكن العناصر المفضلة لديك، مثل الكتب، تحتاج بالتأكيد إلى العثور على مكان لها.

عندما أكرم الرغبة في لمس #الطين بدلاً من لوحة المفاتيح.. يسعد القلب. روح مغذية. لم أدخل إلى استوديو #الفخار اليوم ولكني تمكنت من الجلوس على سطح السفينة لبضع ساعات من أجل موعد #لعبي الأسبوعي غير القابل للتفاوض. خصص وقتًا لتغذية روحك #الإبداعية واترك التفكير.

على الصورة:الحواف الخشنة ليست عيبًا.

#不思議な空気感 #自然 #大好き #moss #peaceful #tree #wood #green #leaf #spiration #art #beautiful #love #nature #daiyuuzan #doryoson #wabisabi #わびさび #木 #キレイ #緑 #癒し #大雄山#المنتجات #المنتجات #المنتجات

على الصورة:عليك أن تلاحظ جمال الطبيعة حتى أثناء المشي العادي.

هل يمكن أن تكون قادرًا على الحصول على المزيد من المال؟ يمكن أن تكون هذه هي المرة الأولى التي يحدث فيها هذا الأمر.ま▷和ダイニング 北の夢祥わびさび 5海道札幌市中央区5条西3丁目1-2第35桂و4 F 011-512-6400 営業時間|月-土 18:00-4:00|日曜قم بزيارة http://r.gnavi.co.jp/h083700/り#桃の節句#سوسوكينو #سابورو #هوكايدو #اليابان #الأطعمة اليابانية #wabisabi #omotenashi #love #like #food #dinner #fresh #delicious #yummy #yum #tasty #foodpics #foodpics #eat #eating

على الصورة:إن القدرة على تقدير الطعام المتواضع والصحي والمقدم بشكل جميل هي مهارة لا بد منها لمحترف الوابي سابي.

لما هذا

في كتابه "وابي سابي: فن عدم الثبات الياباني"، يشرح أندرو جونيبر كيف يمكن أن يكون كل هذا مفيدًا للغربيين المعاصرين.

"هذه دعوة لتقدير المزهرية المتشققة، ويوم ممطر هادئ، وعدم ثبات الأشياء. وهذا بديل لعالم اليوم - عالم سريع التغير وموجه نحو الجماهير. يذكرنا وابي سابي بأن نتباطأ ونجد الراحة في الأشياء البسيطة من حولنا.

يضيف المدون والكاتب ستار فارتان إلى هذا التفسير. ووفقا لها، إذا تمكنا من تعلم حب الأشياء التي لدينا بالفعل، بكل تشققاتها وعيوبها، فلن نحتاج إلى شراء أشياء جديدة. سيؤدي ذلك إلى تقليل الاستهلاك وتوفير الموارد المالية الشخصية وسيجلب العديد من الفوائد البيئية. سوف تنخفض مستويات التوتر لديك أيضًا.

سحر الأشياء، حزن الوحدة، الألوان الصامتة والأصوات التي على وشك الاختفاء، آثار الزمن، الأبدية في التيار، الغصن المكسور وغيرها من الاستعارات الجميلة التي بالكاد تفسر الكلمات اليابانية غير القابلة للترجمة

إشعار مسبق.لا توجد تعريفات دقيقة للمفاهيم التي تمت مناقشتها أدناه، فهي، مثل الأفكار الأخرى التي نشأت في اليابان في العصور الوسطى، غامضة وسيئة الصياغة ولكن محسوسة بوضوح. من المستحيل ترجمتها في كلمة واحدة. فالوعي الأوروبي يحتاج إلى منطق واضح وصياغة واضحة، في حين أن الوعي الياباني يغرق مفاهيمه في الظلال ويتعامل معها بشكل أكثر سرية وحميمية. ومن هنا تعددت التفسيرات من جهة، ومن جهة أخرى غياب أي تفسيرات غير المجازية والغامضة.

物の哀れ　

أحادية لا تدرك- حرفيا "سحر الأشياء". المفهوم، الذي تخلل تاريخ الأدب الكلاسيكي بأكمله، تم تشكيله بحلول القرن العاشر. تم إعادة بنائها بشكل جيد من نصوص العصور الوسطى المتزامنة: النثر والشعر والمقالات. إن مفهوم "الشيء" مطلوب في في هذه الحالةتفسير على نطاق واسع: الأشياء ليست فقط أشياء من هذا العالم، ولكن أيضا مشاعر الناس، والناس أنفسهم. أفاري- "السحر الحزين" الذي ينشأ عند النظر إلى "أشياء العالم" التي تتميز بخاصيتها الرئيسية الهشاشة وقابلية التغيير. يعود سحر الأشياء المحزن إلى حد كبير إلى الوعي بهشاشة الحياة وعابرتها وطبيعتها المؤقتة غير الموثوقة. إذا لم تكن الحياة عابرة جدًا، فلن يكون هناك سحر فيها - هكذا كتب الكاتب الشهير في القرن الحادي عشر. يرتبط Mono no Aware أيضًا بالحساسية غير العادية، التي تمت زراعتها في عصر هيان الكلاسيكي (القرنين التاسع والثاني عشر)، والقدرة على التقاط أدق تيارات الحياة. كتبت إحدى الشاعرات أنها كانت تسمع حفيف الدم يجري في عروقها وتسمع سقوط بتلات الساكورا. كان Avare يعني تعجبًا ينقله المداخلة "آه!"، ثم اكتسب معنى "سحر". يعتبر مؤلفون آخرون أن avare عبارة عن تعجب طقسي: "avare!" - هكذا صرخوا في أهم لحظات أعمال وعروض ديانة الشنتو القديمة.

無常

موجو- "الزوال"، "الضعف"، "التقلب". إن المفهوم الذي تم تطويره في أوائل العصور الوسطى تحت تأثير البوذية هو حالة ذهنية خاصة عندما يشعر الشخص بشدة بعبور الوقت وهشاشة وتقلب كل لحظة من الوجود. تشعر باللحظة وكأنها شيء ينزلق من بين يديك. الوقت يحمل الناس والمشاعر ويدمر القصور والأكواخ ويغير معالم شاطئ البحر - هذه الفكرة ليست جديدة، الجديد هو الموقف الياباني تجاه مرور الوقت باعتباره شيئًا مأساويًا. أصبحت الزوال والضعف إحدى الفئات الرئيسية للثقافة اليابانية لعدة قرون، وتتغير هذه الفئة - في القرن السابع عشر تأخذ الشكل أوكييو"العالم العائم"، أطلق فنانو النقش الذين صوروا هذا العالم على أعمالهم اسم لوحات العالم العائم. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، ظهرت الأنواع الأدبية - "قصص عن العالم العائم". ولم يعد يُنظر إلى الوفيات في هذا الوقت بشكل مأساوي؛ فالناس يضحكون عليها؛ وعلق أحد كبار الكتاب في ذلك الوقت: "نعم، نحن جميعًا نطفو بعيدًا، ولكن بمرح، مثل اليقطين الذي يقفز على الأمواج".

寂び侘び

سابي/وابي. سابي- يمكن وصف مفهوم جماليات العصور الوسطى بـ "الحزن الوحدة"، "الفقر"، "التسطيح"، "الضعف"، "الصفاء"، "الظل"، "الصمت على وشك اختفاء الألوان والأصوات"، " مفرزة”. كل هذه التعريفات تصف تقريبًا نطاق المعاني، لكنها لا تكشفه بالكامل. تم العثور على هذه الكلمة في القرن الثامن في أول مختارات شعرية يابانية بعنوان "مجموعة من أوراق لا تعد ولا تحصى" ("مانيوشو"). لقد استخدم الشاعر فوجيوارا نو توشيناري هذه الكلمة بالفعل في القرن الثاني عشر. توجد في إحدى تانكاته المكونة من خمسة أسطر صورة: "القصب المتقزم المتجمد على شاطئ البحر"، والذي يعتبر تجسيدًا مبكرًا للسابي. ومع ذلك، فإن جماليات السابي في شكلها الحالي تم إنشاؤها في القرن السابع عشر على يد شاعر الهايكو ماتسو باشو وطلابه. أود أن أكتب أنهم صاغوا مبادئ هذه الجماليات، لكن الأمر ليس كذلك - بل عرفوا كيف يلهمون الشعور بالوحدة والحزن والانفصال عن الغرور الدنيوي بروح فلسفة زن البوذية.

كان لفلسفة المحبسة، والانسحاب من العالم، وحياة الزهد المنعزلة في الجبال، الفقيرة ولكن المركزة داخليًا، تأثير أيضًا - ولكن حتى هذه الفلسفة الواضحة لا تفسر كل شيء. لم يُقال أو يُكتب أي شيء محدد - هذا هو سر شعرية سابي/وابي. عندما سئل الشاعر ماتسو باشو ما هو السابي، أجاب أنه يتخيل رجلا عجوزا يرتدي ملابس احتفالية للذهاب إلى القصر. لم يقدم باشو تعريفات واضحة أبدًا، بل كان يتحدث مجازيًا، ويسقط عبارات مبهمة مليئة بالمعاني الخفية، والتي يفسرها طلابه بعد ذلك. من الصعب فهم سابي، لا يمكنك وضع إصبعك فيه، فهو منتشر في الهواء. توصف سابي أحيانًا بأنها "جمال العصور القديمة". وابي- وهذا هو الجانب الآخر من سابي ; لوصف ذلك، يمكنك اختيار كلمة "التبسيط". إذا قمنا بربط التعريفات معًا، فإن الكلمات "الفقر"، "التواضع"، "الندرة" (بما في ذلك ندرة الكلمات لتصوير شيء ما)، "الرتابة"، "وحدة الهائم في الطريق"، "الصمت الذي فيه يتم سماع أصوات نادرة "سوف تناسب. أصوات مثل سقوط قطرات في وعاء من الماء." إن غياب الشفقة والبدائية الواعية هو أيضًا وابي. تتطابق تعريفات wabi جزئيًا مع تعريف sabi، ولكن من ناحية أخرى، فهذه أشياء مختلفة، وهذه المفاهيم ذات شقين. في حفل الشاي، على سبيل المثال، يتم تجسيد سابي جزئيًا في هذا المفهوم ناري -"الباتينا"، "آثار الزمن".

慣れ

ناري- "الباتينا"، "آثار الزمن". وفي إطار الجماليات النادرة، على سبيل المثال، يتم تقدير حجر اليشم، الذي يوجد في أعماقه تعكر طفيف، ولمعان سميك باهت، "كما لو أن في أعماقه قطعة من الهواء القديم تجمدت"، كما قال أحد الكتاب المشهورين كتب. في نظام الإحداثيات هذا، لا يتم تقدير شفافية البلورة: فالوضوح والتألق لا يفضيان إلى أحلام اليقظة. كما أن الورق الياباني، الذي يتم تصنيعه يدويًا في القرى، ليس لامعًا أيضًا، حيث يمتص سطحه الفضفاض أشعة الضوء بهدوء، "مثل السطح الرقيق للثلج السائب". تتجسد لمسة العصور القديمة، والزنجار، وظلام الزمن السميك في الورنيش الداكن - الأسود والأحمر الداكن. فالقيمة هي ما "له ظل عميق، وليس وضوح سطحي". ناري - دهون طفيفة للأشياء: الأطباق والأثاث والملابس - يحدث لأنه غالبًا ما يتم لمسه باليدين ويترك طبقة خفيفة من الدهون، والتي عند امتصاصها تخلق دفءًا خاصًا وتعكرًا. لمعان باهت للأطباق، لون غامق غائم من مربى البرتقال الياباني يوكانالتي غناها الكاتب الرائع ناتسومي سوسيكي في مذكرات طفولته "Bedboard of Grass"، في الغرف المعتمة في المطاعم اليابانية، تستحضر بالضبط الشعور بطبقات الظلام التي يحققها فنان ماهر.

幽玄

يوجين- "الجمال الخفي"، "الجمال الغامض". المفهوم الأكثر غموضًا للجماليات اليابانية، يصعب فك شفرته. ومن المعروف أن هذه الكلمة جاءت من الأعمال الفلسفية الصينية، حيث تعني "عميق"، "غامض"، "غامض". غالبًا ما يُفهم يوجين على أنه فهم غير عقلاني لجمال العالم الحزين والمشاعر الإنسانية. في شعر التانكا المكون من خمسة أسطر، تصف كلمة "يوغين" المعنى العميق للقصيدة، وهو ما ينبغي تخمينه؛ فعند قراءته، لا يقدم النص أي أدلة تقريبًا. يقترح شاعر القرن الثالث عشر فوجيوارا نو تيكا فئة بوذية في تعاليمه ساتوري- "البصيرة" لفهم الجمال الخفي، يتم تحقيق البصيرة من خلال أعلى تركيز للروح، وهذا فهم بديهي مفاجئ لجوهر الأشياء. يوجين هو ما يختبئ تحت الكلمات، وهو ما يستطيع ممثل المسرح مثلا أن يستخرجه من نص مسرحية. وقد ورث زيمي، مبتكر مسرح نوه، هذه الكلمة عن الشعراء، فكتب أن "اليوغين هي الظلال الرقيقة للخيزران على الخيزران". الزيمي، في الأطروحة الشهيرة "ملاحظات حول زهرة الأسلوب" (القرن الخامس عشر)، وهي عمل معقد في المسرح، حيث يتم الكشف عن أسرار فن التمثيل، كتب ذلك، على سبيل المثال، "الثلج في كوب فضي" هي زهرة الهدوء والصمت والطمأنينة، ويمكن لمسرحية الممثل أن تكشف عن هذه الزهرة التي لا تكون مرئية عادة. يتم تقدير الجمال الخفي الذي يصعب الوصول إليه في إطار جماليات يوجين أكثر من الجمال الواضح والمفتوح والجريء.

不易流行

فويكي ريوكو- "الأبدي - الحالي" أو "الأبدي في التيار". في الشعر، يعد Haiku Fueki-Ryuko المكون من ثلاثة أسطر شعورًا بالثبات وحرمة الأبدية في عالم متغير باستمرار، وهذه هي حرمة التقليد الشعري، المرتبط ارتباطًا وثيقًا بتقلب الأشكال، وهذا وعي عميق أن الأبدية تنصهر مع التيار. إن الخطة الكونية "الكونية" تربط القصيدة بالعالم الطبيعي، بدورة الفصول بالمعنى الأوسع. هناك مستوى آخر في القصيدة - عالم ملموس وموضوعي وملموس من الأشياء المحددة بوضوح، أو بالأحرى، المسماة. كتب الشاعر تاكاهاما كيوشي في القرن العشرين: "في الشعر لا يوجد مكان للكلمات غير الضرورية عن الأشياء والظواهر، فهي تجذب قلوب البشر بأصوات بسيطة". في بعض الأحيان لا تظهر الاختلافات بين "الأبدي" و"السائل" على الفور. لا ينبغي أن يتدفق كلا العنصرين تلقائيا من بعضهما البعض، وإلا فلن يكون هناك توتر بينهما. وفي الوقت نفسه، “لا ينبغي أن يكونوا مستقلين تمامًا؛ مرددين صدى بعضهم البعض، يجب أن يولدوا نفس الدلالات والارتباطات. إن وحدة هذين المبدأين هي معنى القصيدة.

栞

شيوري- بمجرد أن تعني هذه الكلمة "فرع مكسور"، أي علامة تشير إلى المسار في الغابة، ثم "إشارة مرجعية في الكتاب"، كما أن لها معنى حرفي "المرونة". شيوري هي حالة من التركيز الروحي الضروري لفهم المعنى العميق للظواهر. كتب الشاعر كيوراي، تلميذ باشو، أن شيوري يجب أن تُفهم على أنها "رحمة"، و"حزن"، و"شفقة"، ومع ذلك، لا يتم التعبير عنها بمحتوى القصيدة، ولا بالكلمات أو التقنيات، والشعور بالشيوري. لا يمكن نقله بالطريقة المعتادة، ولكن يتم اختتامه في النص الفرعي ( com.youjo) ، والتي يتم الكشف عنها من خلال الجمعيات. "هذا شيء يصعب قوله بالكلمات والكتابة بالفرشاة" - كلمات كوراي.

渋み

شيبومي- يرتبط نوع الجمال والشعور بالجمال الذي نشأ في القرن الرابع عشر بطعم البرسيمون اللزج. عندما يتحدث الناس عن شيبومي، فإنهم يتذكرون أيضًا الطعم المر للشاي الأخضر. من الصعب فهم شيبومي، فهذا الشعور يأتي ببساطة إلى الشخص دون الكثير من التفسير. ينقل شيبومي إحساسًا بمرارة الوجود اللاذعة، والبساطة، والرجولة، ورفض الجمال، وخشونة الشكل، والنقص البدائي. على سبيل المثال، يتم تقدير أكواب حفل الشاي، حيث يتم الشعور بالطبيعة البكر للطين الذي صنع منه، ويمكن أن تبدو مثل الأصداف، مثل قطع الخشب، كما لو وجدت على شاطئ البحر. شخص، كوب شاي، سيف، ملابس، قصيدة، لوحة يمكن أن تكون شيبويا. في النص، يمكن التعبير عن شيبوي بالتبسيط، وغياب الكلمات "الجميلة" غير الضرورية. يتجسد شيبوي في البساطة والقرب من الطبيعة وغياب "الأشياء المصنوعة". شيبومي هو أعلى مقياس للجمال ومدح الجمال. يعرّف بعض المؤلفين شيبومي بأنه "الكمال السهل" والهدوء و"بساطة الروح". لا يحتاج شيبومي إلى الفهم، فهو يظهر بنفسه. "شيبومي" ليس فهمًا، بل هو ببساطة المعرفة دون جهد، إنه "الصمت البليغ". يعتقد أحد المؤلفين أن الطيران الحر لطائر في الهواء يمكن أن يكون شيبومي.

Wabi-sabi كلمتان يابانيتان تساعداننا على إدراك العالم من حولنا وأنفسنا كأشياء فريدة لفهم الجمال المخفي عن الزحام والضجيج.

وابي - الافتقار إلى الشفقة، ورفض الترف، و"البدائية الواعية". سابي، وهو مفهوم الجماليات اليابانية، يمكن ترجمته على أنه "الصفاء"، "الحزن من الوحدة"، "الألوان والأصوات الصامتة". يحتوي مفهوم wabi-sabi المدمج - والأكثر اتساعًا - على غياب التألق والبساطة غير الفنية وجمال الأشياء التي لمسها الزمن وتحمل دفء العديد من الأيدي البشرية - وبالتالي أكثر جاذبية. يحمل هذا المفهوم العديد من ظلال المعنى، ولكن ليس أي منها دقيقًا أو محددًا.

يمكنك التقاط جوهر الوابي سابي إذا "تعلمت فهم الحياة من خلال المشاعر، والتخلص من الأفكار الدخيلة"، كما توضح غالينا دوتكينا، خبيرة الثقافة اليابانية ورئيسة الجمعية الروسية اليابانية. - الفكرة هي أن مراقبة الأشياء الطبيعية والمتغيرة والفريدة من حولنا تساعدنا على الاتصال بالعالم الحقيقي وتجنب الانحرافات التي قد تسبب التوتر.

نتعلم أن نلاحظ الجمال في الأشياء الطبيعية الأكثر عادية: على سبيل المثال، التفكير في ذبول أوراق الخريف. يمنح وابي سابي الشيء قيمة تأملية، وبهذا المعنى يصبح تجسيدًا عمليًا لفلسفة بوذية الزن برغبتها في العزلة وضبط النفس وفي نفس الوقت القوة الداخلية والتركيز.

جماليات التواضع

وليس من قبيل الصدفة أن سيد مراسم الشاي وأتباع وابي سابي، موراتا جوكو (1422–1502)، كان راهبًا من طائفة الزن. في تلك الحقبة، كان الشاي عنصرًا فاخرًا، كما كانت إكسسوارات الحفل التي يتم جلبها من الصين - رائعة إلى حد الطنانة. وعلى النقيض من هذه الموضة، كان جوكو يقدم الشاي في أواني مصنوعة محليًا، والتي كانت تعتبر خامًا.

وبعد قرن من الزمان، واصل ابن التاجر سين نو ريكيو (1522-1591)، بعد أن أصبح سيد مراسم الشاي، هذا التقليد: فقد جعل بيت الشاي يبدو وكأنه كوخ فلاح وأكمله بحديقة وحجر. الطريق المؤدي عبر الحديقة إلى المنزل. لقد طلب الأطباق من سيد الخزف الشهير: لقد تم نحتها يدويًا، دون استخدام عجلة الفخار. لقد أصبحت غير فنية وغير كاملة عن عمد، وأصبحت مغطاة بالشقوق واللوحة والرقائق بمرور الوقت.

لالتزامه بالبساطة، دفع ريكيو حياته ثمنًا: فقد فضل السيد الأعلى الذي خدمه حفلات الاستقبال الفاخرة والأواني الثمينة وأمر السيد بارتكاب طقوس الانتحار. ومع ذلك، أصبحت مدرسة حفل الشاي، التي أسسها ريكيو، رائدة في اليابان، ثم خارج حدودها.

تعلمك علاقات الوابي سابي قبول الشخص الآخر بكل عيوبه، ولكن لا تنسى قبول عيوبك.

يمكن التعبير عن جوهر الوابي سابي في ثلاث عبارات، كما يقول المنظر الفني ليونارد كورين، الذي أمضى سنوات عديدة في دراسة هذا المبدأ: "الحقيقة تنشأ من ملاحظة الطبيعة. العظمة تعيش في التفاصيل الخفية والمنسية. الجمال يمكن أن يأتي من النقص."

تمتد هذه الفلسفة إلى العلاقات – سواء تجاه نفسك أو تجاه الآخرين. "إن علاقة وابي سابي تعلمك قبول الشخص الآخر بكل عيوبه، ولكن لا تنسى قبول عيوبك. ففي نهاية المطاف، يمكن أن يكون الكمال مملاً،" تؤكد غالينا دوتكينا. ماذا لو خففنا من توقعاتنا وركزنا على تصورات الشخص الآخر: ما يقوله ويشعر به، وكيف يرتبط بالعالم؟ إذا لم نحاول إصلاح ذلك، سيكون لدينا المزيد من الوقت والطاقة للاستمتاع بتفاعلاتنا.

يمكن تطبيق نفس النهج على نفسك: "لدي بالفعل في داخلي كل ما أحتاجه لأشعر بقيمتي وأكون سعيدًا. أنا فقط بحاجة إلى الاهتمام بالأشياء الأكثر أهمية. ومن خلال تجنب ضجة وديكتاتورية الموضة، أستطيع أن أقبل نفسي كما أنا. يتناقض الكمال القياسي والرفاهية المتفاخرة مع التفرد والنقص والتواضع الذي يتميز به وابي سابي.

إحدى نصائح ليونارد كورين هي: "بسّط كل شيء إلى جوهره، ولكن اترك الشعر. حافظ على كل شيء نظيفًا وخاليًا من أي عائق، لكن لا تجرده من المعنى. نحن، الناس في العالم الحديث، غالبا ما نحتاج إلى نصيحة من هذا النوع. إن رفض الجمال المبهرج والوفرة المفرطة هو الشرط المثالي لفهم وابي سابي، الذي ليس له حدود واضحة وعلامات مشرقة، ولكنه يمكن أن يعطي إحساسًا مستنيرًا بالبساطة الصارمة للعالم من حولنا. ستساعدك التمارين الثلاثة التي نقدمها لك على الدخول في روح هذه الفلسفة.

ثلاثة تمارين ل...

كشف الجمال الخفي.إن نظرتنا منسقة بالمبادئ الجمالية السائدة. لكن إذا أردنا استعادة حريتنا ونضارة مشاعرنا، فنحن بحاجة إلى نهج مختلف للأشياء: أكثر حساسية وانتباهًا، وأقل جذرية فيما يتعلق بالتغيرات النشطة "نحو الأفضل". في سياق الوابي سابي، يوجد الجمال خارج نطاق التصنع. دليل على تفوق الطبيعة على الإنسان، لا ينبغي تنعيم عواقب التغيرات العشوائية أو محوها، بل على العكس من ذلك، يجب الحفاظ عليها بعناية.

كيف؟انتبه إلى عيوب الأشياء والأشخاص. طيات القماش القديم الباهتة، جمال الأوراق الجافة أو الزهرة المتدلية، سحر ابتسامة رجل عجوز ونمط التجاعيد على وجهه، رقصة الغبار في شعاع الضوء - كل هذا جميل، مما يعني إنه يستحق الاهتمام الدقيق.

التمييز بين ظلال العواطف والاستمتاع بها.عندما نجد أنفسنا في موقف صعب، أو تحت الضغط، أو ببساطة لا نشعر بأننا على ما يرام، فمن المفيد إقامة اتصال مع شيء مشبع بروح وابي سابي، والذي، وفقًا للتعريف، يمكن أن "يثير فينا شعورًا" من الحزن الخفيف والعطش الروحي." يساعد هذا على تذكير نفسك بالطبيعة الوهمية للثبات والكمال، والطبيعة سريعة الزوال للمشاكل والمخاوف، وأنه لا يمكن لأحد أن يهزم الوقت.

كيف؟تجول في أرجاء المنزل، المس ملابسك المفضلة، افتح كتابًا قديمًا، خذ كوبًا من الماء في يدك - أي توقف عند بعض الأشياء وابي سابي، اشعر بوزنها وشكلها وملمسها. اسأل نفسك: لماذا يجذبك هذا الكائن، لماذا هو ممتع لك؟ ما هي الذكريات والمشاعر التي تثيرها؟ الحنين، الحزن الخفيف، الفرح؟ بمجرد أن تفهم هذا، سوف تبدأ في الشعور بثقة أكبر وستكون قادرًا على تمييز مجموعة كاملة من الظلال المختلفة في مشاعرك.

اختر ما يجعلنا أكثر سعادة.إن فهم احتياجاتك الأساسية هو أفضل طريقة للتعرف على نفسك والاقتراب من تفردك. لا يعني الوابي سابي إنكار الذات والبساطة القسرية، بل يعني فقط خيارًا واعيًا يتوافق مع جوهر الفرد الداخلي.

كيف؟على سبيل المثال، قم بإعداد قائمة بالأنشطة التي تجلب السعادة. فكر في ما يعجبك بالضبط، وما هي السمات العميقة لشخصيتك التي تتوافق معها. خصص لهذه الأنشطة رقمًا من 1 إلى 6، ثم اسأل نفسك: هل تقضي وقتًا كافيًا فيها - وخلال كل يوم؟ ما الذي يمنعك من القيام بالأشياء التي تحبها لفترة أطول؟ كيف يمكنك اصلاح هذا؟

عن الخبير

ليونارد كورين- مهندس معماري وفنان ومؤلف العديد من الكتب، بما في ذلك وابي سابي للفنانين والمصممين والشعراء والفلاسفة (إمبرفيكت للنشر، 2008) ووابي سابي: أفكار إضافية" ("وابي سابي: أفكار إضافية"، إمبيرفيكت للنشر، 2015) ).

وابي سابي - طريق البساطة. في الآونة الأخيرة، بدأ الكثيرون يفكرون في العودة إلى جذورهم: التخلي عن كل شيء، وترك صخب المدينة خلفهم، والذهاب للعيش في الريف والاستمتاع بالبساطة. هذا هو بالضبط ما تدور حوله رؤية وابي سابي للعالم - رؤية الجمال في النقص. ما الذي يميز أسلوب الحياة هذا، ولماذا سيكون عام 2017 عام الوابي سابي؟

في العام الماضي، أصبح العالم كله مجنونًا بـ hygge، وهي طريقة حياة دنماركية تشجع على إيجاد متع صغيرة في الحياة اليومية. الكاكاو في كوبك المفضل، والجوارب الناعمة الدافئة، وقراءة الكتب على النافذة، وقطة ملتفة على حجرك - يمكن العثور على آلاف الصور التي تحمل الهاشتاج #hugge على شبكات التواصل الاجتماعي. الآن تم استبدال الاتجاه الاسكندنافي بالاتجاه الياباني الذي لا يقل إثارة للاهتمام وهو wabi-sabi.

تجد الفلسفة اليابانية الجمال في النقص، لذلك تؤكد ثقافتهم على أهمية إيجاد توازن متناغم بين العمل والتقاعس عن العمل. وإحدى الطرق لتحقيق هذا التوازن هي طريقة حياة بسيطة ولكنها عميقة، والتي تسمى طريقة وابي سابي.

"حرفيا وابي سابي" - بساطة متواضعة. وبالمعنى الواسع، هذا ليس هو الحال مع الثقافة الحديثة الرائعة المنتجة بكميات كبيرة والغنية بالتكنولوجيا. هذه هي أسواق السلع المستعملة بدلاً من مراكز التسوق، والخشب القديم بدلاً من الأرضيات اللامعة، والزهور البرية بدلاً من آلاف الورود. لفهم الوابي سابي، عليك أن ترى الجمال الاستثنائي في شيء قد يبدو متهالكًا وقبيحًا للوهلة الأولى.

ماذا يعني وابي سابي؟

وابي سابي هو أسلوب حياة يقدر البساطة. تم تشكيلها تحت تأثير المثل البوذية في العصور الوسطى وفلسفة الزن. كلمة wabi تأتي من الكلمات اليابانية "wabiru" (أن تكون وحيدا) و "wabisti" (أن تنسحب من المجتمع). بمرور الوقت، تحول معنى هذه الكلمة إلى مفاهيم مثل "استمتع بالسلام"، "كن بسيطا، راقيا". يحتوي وابي على ثلاث صفات رئيسية: البساطة والتواضع والنقاء.

وجذور sabi موجودة في كلمة "sabiru" (أن تكبر، تتلاشى، تصبح باهتة). يتضمن هذا المفهوم صفات مثل قديمة ومملة وطبيعية.

لماذا تحظى وابي سابي بشعبية كبيرة في الغرب؟

"هذه دعوة لتقدير المزهرية المتشققة، ويوم ممطر هادئ، وعدم ثبات الأشياء. وهذا بديل لعالم اليوم - عالم سريع التغير وموجه نحو الجماهير. يذكرنا وابي سابي بأن نتباطأ ونجد الراحة في الأشياء البسيطة من حولنا.

وقد أعلنت ممثلة هوليوود جيسيكا ألبا ومؤسس تويتر جاك دورسي بالفعل عن شغفهما بهذا الاتجاه الياباني. يمكنك أيضًا العثور على أكثر من 160 ألف صورة على Instagram وشبكات التواصل الاجتماعي الأخرى باستخدام الهاشتاج #wabisabi.

كيف تبدأ العيش بواسطة وابي سابي؟

لا تحتاج إلى المال أو التدريب أو المهارات الخاصة لجلب الوابي سابي إلى حياتك. يتطلب الأمر عقلًا هادئًا بما يكفي لتقدير الجمال الخافت، والشجاعة التي لا تخاف من اللاهدف، والرغبة في قبول الأشياء كما هي - دون تجميل. يعتمد الوابي سابي على القدرة على التباطؤ، وتحويل التوازن من الفعل إلى الوجود، إلى الفهم بدلاً من الإتقان.

يمكنك تكريم الوابي سابي بمجرد فتح خزانة قديمة. مزهرية متكسرة أو قطعة قماش باهتة - انظر عن كثب إلى أصغر التفاصيل التي تضفي طابعًا مميزًا على الأشياء، واستكشفها بيديك. ليس عليك أن تفهم سبب انجذابك إلى شيء معين، ولكن عليك أن تتقبله كما هو.

لا توجد قواعد واضحة، طريقة صحيحة أو خاطئة عند إنشاء منزل على طراز وابي سابي. الشيء الرئيسي هو أن كل عنصر له معنى. الأمر بسيط مثل استخدام وعاء قديم لحمل البريد، وترك الطلاء على كرسي قديم أو حديقة يأخذ حياة خاصة به. مهما كان، لا يمكن شراؤه. وابي سابي هي حالة ذهنية، وطريقة للوجود. هذا هو الفن الدقيق للعيش في سلام مع نفسك ومع محيطك.