فاوست هو الأول. "المعنى العام لمأساة "فاوست""

ولهذا المصطلح معاني أخرى، انظر فاوست (المعاني). فاوست فاوست ... ويكيبيديا

فاوست (مأساة لجوته)

فاوست- فاوست، يوهان صورة لفاوست لفنان ألماني مجهول من القرن السابع عشر تاريخ الميلاد: 1480 تقريبًا مكان الميلاد ... ويكيبيديا

فاوست، يوهان- صورة لفاوست لفنان ألماني مجهول من القرن السابع عشر تاريخ الميلاد: 1480 تقريبًا مكان الميلاد: كنيتلينغن... ويكيبيديا

فاوست، يوهان جورج- هذه المقالة يجب أن تكون ويكيوية. يرجى تنسيقه وفقًا لقواعد تنسيق المقالة. تتم إعادة توجيه طلب "فاوست" هنا؛ انظر أيضًا معاني أخرى... ويكيبيديا

فاوست (توضيح)- فاوست مصطلح متعدد المعاني المحتويات 1 الاسم الأول والأخير 1.1 أشهر 2 أعمال روائية ... ويكيبيديا

فاوست- يوهان دكتور، مشعوذ عاش في النصف الأول من القرن السادس عشر. في ألمانيا، تشكلت سيرته الذاتية الأسطورية بالفعل في عصر الإصلاح وكانت موضوع العديد من أعمال الأدب الأوروبي لعدد من القرون. بيانات الحياة... الموسوعة الأدبية

فاوست (مسرحية)- فاوست فاوست "فاوست". الطبعة الأولى، 1808 النوع: مأساة

فاوست الثامن- فاوست وإليزا فاوست الثامن هو أحد الشخصيات الحالية في أنمي ومانغا شامان كينغ المحتويات 1 عام 2 شخصية... ويكيبيديا

مأساة- شكل كبير من أشكال الدراما، وهو نوع درامي معارض للكوميديا ​​(انظر)، على وجه التحديد، حل الصراع الدرامي مع الموت الحتمي والضروري للبطل ويتميز بالطبيعة الخاصة للصراع الدرامي. T. لا يرتكز على... الموسوعة الأدبية

كتب

  • فاوست. مأساة يوهان فولفجانج جوته. مأساة "فاوست" هي عمل حياة الشاعر الألماني العظيم آي دبليو. جوته. يعود تاريخ الرسومات الأولى إلى عام 1773، وتم كتابة المشاهد الأخيرة في صيف عام 1831. دكتور فاوستس شخصية تاريخية، بطل... اشتري بـ 605 غريفنا (أوكرانيا فقط)
  • فاوست. مأساة. الجزء الأول، جوته يوهان فولفجانج. نُشرت مأساة "فاوست"، ذروة أعمال جي في جوته، في ألمانيا منذ قرنين من الزمان وتُرجمت مرارًا وتكرارًا إلى اللغة الروسية. تمت طباعة النص الألماني في هذا الكتاب مع...

تبدأ المأساة بثلاثة نصوص تمهيدية. الأول هو إهداء غنائي لأصدقاء شبابه - أولئك الذين ارتبط بهم المؤلف في بداية العمل في فاوست والذين ماتوا بالفعل أو أصبحوا بعيدين. "أتذكر مرة أخرى بامتنان كل من عاش في تلك الظهيرة المشعة."

ويلي ذلك "المقدمة المسرحية". وفي حوار بين المخرج المسرحي والشاعر والممثل الكوميدي، تتم مناقشة مشكلات الإبداع الفني. هل ينبغي للفن أن يخدم الجمهور العاطل أم أن يكون مخلصًا لهدفه السامي والأبدي؟ كيف نجمع بين الشعر الحقيقي والنجاح؟ هنا، كما هو الحال في التفاني، تبدو فكرة مرور الوقت والشباب الضائع الذي لا رجعة فيه، والذي يغذي الإلهام الإبداعي. وفي الختام، ينصح المخرج بالبدء في العمل بشكل أكثر حسماً، ويضيف أن الشاعر والممثل يملكان كل إنجازات مسرحه تحت تصرفهما. "في هذه المقصورة الخشبية، يمكنك، كما هو الحال في الكون، المرور عبر جميع المستويات على التوالي، والنزول من السماء عبر الأرض إلى الجحيم."

تم تطوير مشكلة "الجنة والأرض والجحيم" الموضحة في سطر واحد في "المقدمة في الجنة" - حيث يتصرف الرب ورؤساء الملائكة ومفيستوفيليس بالفعل. رؤساء الملائكة، وهم يغنون مجد أعمال الله، يصمتون عندما يظهر مفستوفيلس، الذي يبدو منذ الملاحظة الأولى - "لقد جئت إليك يا الله للحصول على موعد..." - أنه ساحر بسحره المتشكك. في المحادثة، يتم سماع اسم فاوست لأول مرة، الذي يستشهد به الله كمثال كخادمه المؤمن والأكثر اجتهادا. ويوافق مفستوفيلس على أن «هذا الإسكولابيوس» «يتوق إلى القتال، ويحب تخطي العقبات، ويرى هدفًا يلوح من بعيد، ويطلب نجومًا من السماء مكافأة وأفضل المتع من الأرض»، مشيرًا إلى التناقض المتناقض. الطبيعة المزدوجة للعالم. يسمح الله لمفيستوفيليس بإخضاع فاوست لأي إغراءات، وإسقاطه إلى أي هاوية، معتقدًا أن غرائزه ستخرج فاوست من الطريق المسدود. يقبل مفستوفيلس، باعتباره روح النفي الحقيقي، الحجة، ويعد بجعل فاوست يتذلل و"يأكل غبار الحذاء". يبدأ صراع واسع النطاق بين الخير والشر، العظيم والتافه، السامي والحقير.

الشخص الذي انتهى هذا الخلاف حوله يقضي الليل دون نوم في غرفة قوطية ضيقة ذات سقف مقبب. في خلية العمل هذه، لسنوات عديدة من العمل الشاق، تعلمت فاوست كل الحكمة الأرضية. ثم تجرأ على التعدي على أسرار الظواهر الخارقة للطبيعة واتجه إلى السحر والكيمياء. ومع ذلك، بدلا من الرضا في سنواته المتدهورة، فإنه يشعر فقط بالفراغ الروحي والألم من عدم جدوى أفعاله. «أتقنت اللاهوت، ودرست الفلسفة، ودرست الفقه، ودرست الطب. ومع ذلك، في الوقت نفسه، كنت وأظل أحمق للجميع،" - هكذا يبدأ مونولوجه الأول. يتميز عقل فاوست، غير العادي في القوة والعمق، بالشجاعة أمام الحقيقة. إنه لا ينخدع بالأوهام، وبالتالي يرى بلا رحمة مدى محدودية إمكانيات المعرفة، ومدى عدم تناسب أسرار الكون والطبيعة مع ثمار الخبرة العلمية. يجد مدح مساعد فاغنر مضحكا. هذا المتحذلق على استعداد لنخر جرانيت العلم بجد ومسام الرق دون التفكير في المشاكل الأساسية التي تعذب فاوست. "كل سحر التعويذة سوف يتبدد بواسطة هذا الطالب الممل والبغيض وضيق الأفق!" - العالم يتحدث عن فاغنر في قلوبه. عندما يقول فاغنر، في غباء متعجرف، إن الإنسان قد نما إلى حد معرفة الإجابة على كل ألغازه، أوقف فاوستس الغاضب المحادثة. إذا ترك العالم بمفرده، ينغمس مرة أخرى في حالة من اليأس الكئيب. مرارة إدراك أن الحياة قد مرت في رماد الملاحقات الفارغة، بين أرفف الكتب والقوارير والمعازق، تقود فاوست إلى قرار رهيب - فهو يستعد لشرب السم من أجل إنهاء نصيبه الأرضي والاندماج مع الكون. ولكن في اللحظة التي يرفع فيها الزجاج المسموم إلى شفتيه، يُسمع رنين الأجراس والغناء الكورالي. إنها ليلة عيد الفصح المقدس، حيث ينقذ بلاغوفيست فاوست من الانتحار. "لقد عدت إلى الأرض، شكرًا لك على هذا، أيتها الأناشيد المقدسة!"

في صباح اليوم التالي، انضموا مع فاغنر إلى حشد الأشخاص الاحتفاليين. يقدس جميع السكان المحيطين فاوست: فهو ووالده يعاملون الناس بلا كلل، وينقذونهم من الأمراض الخطيرة. لم يكن الطبيب خائفا من الوباء، ولا من الطاعون؛ دخل الثكنات المصابة دون أن يتوانى. الآن ينحني له سكان البلدة والفلاحون العاديون ويستسلمون. لكن هذا الاعتراف الصادق لا يرضي البطل. إنه لا يبالغ في تقدير مزاياه. أثناء المشي، يصادفهم كلب أسود، ثم يحضره فاوست إلى منزله. في محاولة للتغلب على قلة الإرادة وفقدان الروح التي استحوذت عليه، يبدأ البطل في ترجمة العهد الجديد. رافضًا العديد من الاختلافات في السطر الافتتاحي، استقر على تفسير "الشعارات" اليونانية على أنها "فعل" بدلاً من "كلمة"، مع التأكد من أن: "في البدء كان الفعل"، كما تقول الآية. لكن الكلب يصرفه عن دراسته. وأخيرًا تتحول إلى مفيستوفيليس، الذي يظهر لفاوست لأول مرة بملابس طالب متجول.

ردًا على سؤال المضيف الحذر حول اسمه، أجاب الضيف بأنه «جزء من تلك القوة التي تفعل الخير بلا عدد، وتريد الشر للجميع». المحاور الجديد، على عكس فاغنر البليد، يساوي فاوست في الذكاء وقوة البصيرة. يضحك الضيف باستخفاف ولاذع على نقاط الضعف في الطبيعة البشرية، على الكثير من البشر، كما لو كان يخترق جوهر عذاب فاوست. بعد أن أثار اهتمام العالم واستفاد من نعاسه، يختفي مفيستوفيليس. في المرة التالية التي يظهر فيها بملابس أنيقة ويدعو فاوست على الفور لتبديد حزنه. إنه يقنع الناسك العجوز أن يلبس ثوبًا لامعًا وبهذه "الملابس النموذجية للمشعل، ليختبر، بعد صوم طويل، ما يعنيه ملء الحياة". إذا كانت المتعة المقترحة تلتقط فاوست لدرجة أنه يطلب إيقاف اللحظة، فسوف يصبح فريسة لمفيستوفيليس، عبده. لقد أبرموا الصفقة بالدم وانطلقوا في رحلة - مباشرة عبر الهواء، على عباءة مفستوفيلس الواسعة...

إذن، مشهد هذه المأساة هو الأرض والجنة والجحيم، وموجهوها هم الله والشيطان، ومساعدوهم أرواح وملائكة عديدة، وسحرة وشياطين، ممثلو النور والظلام في تفاعلهم ومواجهتهم التي لا نهاية لها. ما مدى جاذبية المغري الرئيسي في قدرته المطلقة الساخرة - في قميص قصير ذهبي ، في قبعة ذات ريشة ديك ، مع حافر ملفوف على ساقه ، مما يجعله أعرج قليلاً! لكن رفيقه فاوست يتطابق أيضًا - فهو الآن شاب وسيم ومليء بالقوة والرغبات. لقد ذاق الجرعة التي أعدتها الساحرة، وبعد ذلك بدأ دمه يغلي. ولم يعد يعرف أي تردد في تصميمه على فهم كل أسرار الحياة والرغبة في السعادة القصوى.

ما هي الإغراءات التي أعدها رفيقه الأعرج للمجرب الشجاع؟ هنا هو الإغراء الأول. تدعى مارغريتا، أو غريتشن، وهي في الخامسة عشرة من عمرها، وهي نقية وبريئة كالطفلة. لقد نشأت في بلدة بائسة، حيث تثرثر القيل والقال عن كل شخص وكل شيء عند البئر. دفن هو وأمه والدهما. يخدم شقيقها في الجيش، وتوفيت مؤخرًا أختها الصغيرة التي أرضعتها جريتشن. لا توجد خادمة في المنزل، لذا فإن جميع الأعمال المنزلية والحديقة تقع على عاتقها. "ولكن ما أحلى القطعة المأكولة، وما أحب الراحة، وما أعمق النوم!" كان مقدرا لهذه الروح البسيطة التفكير أن تربك فاوست الحكيم. بعد أن التقى بفتاة في الشارع، اشتعلت بها العاطفة المجنونة. عرض القواد الشيطان خدماته على الفور - والآن تستجيب مارجريتا لفاوست بنفس الحب الناري. يحث مفيستوفيليس فاوست على إكمال المهمة، ولا يستطيع مقاومة ذلك. يلتقي بمارجريتا في الحديقة. لا يسع المرء إلا أن يخمن نوع الزوبعة المشتعلة في صدرها، ومدى شعورها الذي لا يقاس، إذا كانت - صالحة جدًا ووديعة ومطيعة - لا تستسلم لفاوست فحسب، بل تضع والدتها الصارمة أيضًا في النوم بناءً على نصيحته حتى تتمكن من ذلك لا يتعارض مع التواريخ.

لماذا ينجذب فاوست إلى هذا الشخص العادي والساذج والشباب وعديم الخبرة؟ ربما يكتسب معها الشعور بالجمال الأرضي والخير والحقيقة الذي سعى من أجله في السابق؟ على الرغم من قلة خبرتها، تتمتع مارغريتا باليقظة الروحية والشعور الذي لا تشوبه شائبة بالحقيقة. تعرفت على الفور على رسول الشر في مفستوفيلس وضعف برفقته. "يا لحساسية التخمينات الملائكية!" - قطرات فاوست.

يمنحهم الحب نعيمًا مبهرًا، لكنه يسبب أيضًا سلسلة من المصائب. عن طريق الصدفة، التقى شقيق مارغريتا فالنتين، الذي يمر عبر نافذتها، مع اثنين من "الخاطبين" وهرع على الفور للقتال معهم. لم يتراجع مفستوفيلس واستل سيفه. وبإشارة من الشيطان، انخرط فاوست أيضًا في هذه المعركة وطعن شقيقه الحبيب. أثناء احتضاره، لعن فالنتين أخته المحتفلة، وخانها للعار العالمي. لم تعلم فاوست على الفور بمشاكلها الإضافية. هرب من الانتقام من القتل، مسرعا خارج المدينة بعد زعيمه. ماذا عن مارغريتا؟ اتضح أنها قتلت والدتها عن غير قصد بيديها، لأنها لم تستيقظ ذات مرة بعد تناول جرعة منومة. وفي وقت لاحق، أنجبت ابنة - وأغرقتها في النهر، هربًا من غضب العالم. لم تفلت منها كارا - عاشقة مهجورة، وُصِفت بأنها زانية وقاتلة، وهي مسجونة وتنتظر الإعدام في المقطرة.

حبيبها بعيد. لا، ليس بين ذراعيها، طلب الانتظار لحظة. الآن، جنبا إلى جنب مع Mephistopheles الدائم، يندفع ليس فقط في مكان ما، ولكن إلى Brocken نفسه - على هذا الجبل في ليلة Walpurgis، يبدأ سبت الساحرات. تسود باتشاناليا حقيقية حول البطل - السحرة يندفعون أمامهم، والشياطين، والكيكيمورا، والشياطين ينادون بعضهم البعض، وكل شيء غارق في الصخب، والعناصر المثيرة للرذيلة والزنا. ليس لدى فاوست أي خوف من الأرواح الشريرة التي تتجمع في كل مكان، والتي تكشف عن نفسها في كل الكشف متعدد الألحان عن الوقاحة. هذه هي كرة الشيطان لالتقاط الأنفاس. والآن يختار فاوست جمالًا أصغر سناً يبدأ معه بالرقص. يتركها فقط عندما يقفز فأر وردي فجأة من فمها. "اشكر أن الفأر ليس رماديًا، ولا تحزن بشدة على ذلك،" يعلق مفيستوفيليس بتنازل على شكواه.

ومع ذلك، فاوست لا يستمع إليه. في أحد الظلال يخمن مارجريتا. يراها مسجونة في زنزانة، مع ندبة دموية رهيبة على رقبتها، ويشعر بالبرد. يندفع إلى الشيطان ويطالب بإنقاذ الفتاة. يعترض: ألم يكن فاوست نفسه هو مغويها وجلادها؟ البطل لا يريد أن يتردد. يعده مفستوفيلس بأن ينام الحراس أخيرًا ويدخل السجن. قفز المتآمران على خيولهما وعادا إلى المدينة. يرافقهم سحرة يشعرون بموتهم الوشيك على السقالة.

يعد اللقاء الأخير لفاوست ومارجريتا من أكثر صفحات الشعر العالمي مأساوية وعاطفية.

بعد أن شربت كل الإذلال اللامحدود للعار العام والمعاناة من الخطايا التي ارتكبتها، فقدت مارغريتا عقلها. عارية الشعر، حافية القدمين، تغني أغاني الأطفال في الأسر وترتجف عند كل حفيف. عندما يظهر فاوست، لا تتعرف عليه وتنكمش على السجادة. يستمع إلى خطاباتها المجنونة في يأس. إنها تثرثر بشيء عن الطفل المدمر، وتتوسل ألا يقودها تحت الفأس. يندفع فاوست على ركبتيه أمام الفتاة ويناديها بالاسم ويكسر قيودها. وأخيرًا أدركت أن أمامها صديقًا. "لا أجرؤ على تصديق أذني، أين هو؟ اسرع الى رقبته! أسرع، أسرع إلى صدره! من خلال ظلام الزنزانة الذي لا يطاق، من خلال لهيب الظلام الجهنمي الأسود، والصيحات والعويل..."

إنها لا تصدق سعادتها بأنها خلصت. يستعجلها فاوست بشدة لمغادرة الزنزانة والهروب. لكن مارغريتا مترددة، وتطلب منها بحزن أن تداعبها، وتوبيخ أنه لم يعتاد عليها، "نسيت كيف تقبل"... يضايقها فاوست مرة أخرى ويطلب منها الإسراع. ثم تبدأ الفتاة فجأة في تذكر خطاياها المميتة - والبساطة غير الفنية لكلماتها تجعل فاوست يتجمد من نذير شؤم رهيب. "لقد قمت بالقتل الرحيم لأمي حتى الموت، وأغرقت ابنتي في بركة. لقد ظن الله أن يعطينا إياها للسعادة، لكنه أعطاناها للشقاء. بعد مقاطعة اعتراضات فاوست، تنتقل مارغريتا إلى العهد الأخير. هو، الشخص المرغوب فيه، يجب أن يبقى على قيد الحياة بالتأكيد لكي يحفر "بالمجرفة ثلاثة ثقوب في نهاية اليوم: للأم، للأخ والثالث لي. احفر لي إلى الجانب، وضعه في مكان غير بعيد، ثم ضع الطفل بالقرب من صدري”. بدأت مارغريتا تطاردها صور أولئك الذين قُتلوا بسبب خطأها مرة أخرى - فهي تتخيل طفلاً يرتجف غرقته، وأمًا نائمة على تلة... وأخبرت فاوست أنه لا يوجد مصير أسوأ من "الترنح بضمير مريض". "، ويرفض مغادرة الزنزانة. يحاول فاوست البقاء معها، لكن الفتاة تدفعه بعيدا. مفيستوفيليس، الذي يظهر عند الباب، يسرع فاوست. يغادرون السجن ويتركون مارجريتا وحدها. قبل المغادرة، يقول مفيستوفيليس أن مارغريتا محكوم عليها بالعذاب باعتبارها آثم. ولكن صوتًا من فوق يصححه: "لقد خلص". وفضلت الاستشهاد وحكم الله والتوبة الصادقة للهروب، أنقذت الفتاة روحها. لقد رفضت خدمات الشيطان.

في بداية الجزء الثاني نجد فاوست تائهًا في مرج أخضر في نوم مضطرب. أرواح الغابة الطائرة تمنح السلام والنسيان لروحه المعذبة بالندم. وبعد مرور بعض الوقت، يستيقظ شافيًا ويشاهد شروق الشمس. كلماته الأولى موجهة إلى النجم المبهر. الآن يفهم فاوست أن عدم تناسب الهدف مع قدرات الشخص يمكن أن يدمر، مثل الشمس، إذا نظرت إليه مباشرة. إنه يفضل صورة قوس قزح، "الذي، من خلال اللعب بسبعة ألوان، يرفع التباين إلى الثبات". بعد أن وجد قوة جديدة في الوحدة مع الطبيعة الجميلة، يواصل البطل صعوده عبر دوامة شديدة الانحدار من الخبرة.

هذه المرة يجلب مفيستوفيليس فاوست إلى البلاط الإمبراطوري. في الدولة التي انتهى بها الأمر، يسود الخلاف بسبب إفقار الخزانة. لا أحد يعرف كيفية حل الأمر سوى مفستوفيلس، الذي تظاهر بأنه مهرج. يطور المغري خطة لتجديد الاحتياطيات المالية، والتي سرعان ما ينفذها ببراعة. ويطرح في التداول أوراقاً مالية يُعلن أن ضمانها هو محتوى باطن الأرض. ويؤكد الشيطان أن هناك ذهباً كثيراً في الأرض، وسيتم العثور عليه عاجلاً أم آجلاً، وهذا سيغطي تكلفة الأوراق. فالسكان المخدوعون يشترون الأسهم عن طيب خاطر، «ويتدفق المال من المحفظة إلى تاجر النبيذ، إلى محل الجزار. "نصف العالم يشرب الخمر، والنصف الآخر يخيط ملابس جديدة عند الخياط." من الواضح أن الثمار المريرة للاحتيال ستظهر عاجلاً أم آجلاً، ولكن بينما تسود النشوة في الملعب، يتم عقد الكرة، ويتمتع فاوست، باعتباره أحد السحرة، بشرف غير مسبوق.

يمنحه مفيستوفيليس مفتاحًا سحريًا يمنحه الفرصة لاختراق عالم الآلهة والأبطال الوثنيين. يجلب فاوست باريس وهيلين إلى كرة الإمبراطور، ويجسد جمال الذكور والإناث. عندما تظهر إيلينا في القاعة، تنتقدها بعض السيدات الحاضرات. "نحيف، كبير. والرأس صغير... الساق ثقيلة بشكل غير متناسب..." ومع ذلك، يشعر فاوست بكل كيانه أن أمامه مثالًا روحيًا وجماليًا يعتز به في كماله. إنه يقارن جمال إيلينا المذهل بتيار متدفق من الإشعاع. "كم هو عزيز عليّ العالم، كم هو لأول مرة كامل، جذاب، أصيل، لا يوصف!" ومع ذلك، فإن رغبته في الحفاظ على إيلينا لا تسفر عن نتائج. تتضاءل الصورة وتختفي، ويُسمع صوت انفجار، ويسقط فاوست على الأرض.

الآن البطل مهووس بفكرة العثور على إيلينا الجميلة. تنتظره رحلة طويلة عبر طبقات العصور. يمر هذا المسار من خلال ورشة عمله السابقة، حيث سيأخذه مفيستوفيليس إلى غياهب النسيان. سنلتقي مرة أخرى مع فاغنر المجتهد، في انتظار عودة المعلم. هذه المرة، ينشغل المتحذلق المتعلم بخلق شخص اصطناعي في قارورة، معتقدًا اعتقادًا راسخًا أن "التبني السابق للأطفال هو أمر سخيف بالنسبة لنا، مؤرشف". أمام أعين مفيستوفيليس المبتسم، يولد إنسان من قارورة يعاني من ازدواجية طبيعته.

عندما يجد فاوست العنيد هيلين الجميلة أخيرًا ويتحد معها وأنجبا طفلًا يتميز بالعبقرية - وضع جوته ملامح بايرون في صورته - سيظهر التناقض بقوة خاصة بين هذه الفاكهة الجميلة للحب الحي والقزم البائس. . ومع ذلك، فإن Euphorion الجميل، ابن فاوست وهيلين، لن يعيش طويلا على الأرض. ينجذب إلى النضال وتحدي العناصر. "أنا لست متفرجًا خارجيًا، بل مشارك في المعارك الأرضية"، يعلن لوالديه. يطير ويختفي، تاركًا أثرًا مضيءً في الهواء. إيلينا تعانق فاوست وتودعها وتقول: "لقد أصبح القول المأثور القديم صحيحًا بالنسبة لي بأن السعادة لا تتعايش مع الجمال ..." في يدي فاوست لم يتبق سوى ملابسها - يختفي الجسد، كما لو كان يدل على الطبيعة العابرة للجمال المطلق.

يعيد مفيستوفيليس الذي يرتدي حذاءًا من سبعة فرسخ البطل من العصور القديمة الوثنية المتناغمة إلى موطنه الأصلي في العصور الوسطى. يعرض على فاوست خيارات مختلفة حول كيفية تحقيق الشهرة والاعتراف، لكنه يرفضها ويتحدث عن خطته الخاصة. ولاحظ من الجو قطعة كبيرة من الأرض تغمرها مياه البحر سنويا، مما يحرم الأرض من الخصوبة. لدى فاوست فكرة بناء سد من أجل "الاستيلاء على قطعة أرض من الهاوية بأي ثمن". ومع ذلك، يعترض مفيستوفيليس على أنه من الضروري الآن مساعدة صديقهم الإمبراطور، الذي، بعد خداعه بالأوراق المالية، بعد أن عاش قليلاً بما يرضي قلبه، وجد نفسه في خطر فقدان العرش. يقود فاوست ومفيستوفيليس عملية عسكرية ضد أعداء الإمبراطور ويحققان نصرًا رائعًا.

الآن فاوست حريص على البدء في تنفيذ خطته العزيزة، لكن تافه يمنعه. في موقع السد المستقبلي يوجد كوخ للفقراء القدامى - فليمون وباوسيس. كبار السن العنيدون لا يريدون تغيير منزلهم، على الرغم من أن فاوست عرضت عليهم مأوى آخر. في نفاد صبره الغاضب، يطلب من الشيطان أن يساعده في التعامل مع العنيدين. نتيجة لذلك، يعاني الزوجان البائسان - ومعهما الضيف المتجول الذي وصل إليهما - من أعمال انتقامية لا ترحم. يقتل مفيستوفيليس والحراس الضيف، ويموت كبار السن من الصدمة، وتشتعل النيران في الكوخ من شرارة عشوائية. مرة أخرى، تعاني من المرارة من عدم إمكانية إصلاح ما حدث، يهتف فاوست: "لقد عرضت المقايضة معي، وليس العنف، وليس السرقة. من أجل الصمم لكلماتي، اللعنة عليك، اللعنة عليك!

إنه يشعر بالتعب. لقد كبر مرة أخرى ويشعر أن الحياة تقترب من نهايتها مرة أخرى. وتتركز كل تطلعاته الآن على تحقيق حلم السد. ضربة أخرى تنتظره - فاوست يصاب بالعمى. وظلمة الليل تحيط به. إلا أنه يميز صوت المجارف والحركة والأصوات. لقد تغلب عليه الفرح والطاقة المحمومان - فهو يدرك أن هدفه العزيز قد بزغ بالفعل. يبدأ البطل بإعطاء أوامر محمومة: "انهض للعمل وسط حشد من الناس الودودين!" مبعثر السلسلة حيث أشير. المعاول والمجارف وعربات اليد للحفارين! قم بمحاذاة العمود وفقًا للرسم!

لا يدرك فاوست الأعمى أن مفيستوفيليس لعب عليه خدعة خبيثة. حول فاوست، ليس البنائين هم من يحتشدون في الأرض، بل الليمور، الأرواح الشريرة. بتوجيه من الشيطان يحفرون قبر فاوست. البطل، في هذه الأثناء، مليء بالسعادة. بدافع روحي، ينطق مونولوجه الأخير، حيث يركز الخبرة المكتسبة على طريق المعرفة المأساوي. الآن يفهم أنه ليست القوة، ولا الثروة، ولا الشهرة، ولا حتى امتلاك أجمل امرأة على وجه الأرض هي التي تمنح أعلى لحظة في الوجود حقًا. فقط العمل المشترك، الضروري على قدم المساواة للجميع ويحققه الجميع، يمكن أن يمنح الحياة أعلى قدر من الاكتمال. هذه هي الطريقة التي يمتد بها الجسر الدلالي إلى الاكتشاف الذي قام به فاوست حتى قبل مقابلة مفيستوفيليس: "في البداية كان هناك شيء ما". وهو يدرك أن "فقط أولئك الذين خاضوا معركة الحياة هم من يستحقون الحياة والحرية". ينطق فاوستوس بكلمات سرية مفادها أنه يعيش أعلى لحظاته وأن "شعبًا حرًا في أرض حرة" يبدو له صورة عظيمة لدرجة أنه يمكنه إيقاف هذه اللحظة. وتنتهي حياته على الفور. انه يسقط إلى الوراء. يتوقع مفيستوفيليس اللحظة التي سيستحوذ فيها على روحه بحق. لكن في اللحظة الأخيرة، تحمل الملائكة روح فاوست أمام أنف الشيطان. لأول مرة، يفقد مفيستوفيليس السيطرة على نفسه، ويصبح هائجا ويلعن نفسه.

تم إنقاذ روح فاوست، مما يعني أن حياته مبررة في النهاية. وبعيدًا عن الوجود الأرضي، تلتقي روحه بروح جريتشن، التي تصبح مرشدته في عالم آخر.

أنهى جوته رواية فاوست قبل وفاته مباشرة. «تتشكل مثل السحابة»، بحسب الكاتب، وقد رافقته هذه الفكرة طوال حياته.

إعادة سرد

"فاوست" عمل أعلن عظمته بعد وفاة المؤلف ولم يهدأ منذ ذلك الحين. إن عبارة "Goethe - Faust" معروفة جيدًا لدرجة أنه حتى الشخص غير المهتم بالأدب قد سمع عنها، ربما دون معرفة من كتب من - إما "Faust" لـ Goethe، أو "Faust" لـ Goethe. ومع ذلك، فإن الدراما الفلسفية ليست فقط تراث الكاتب الذي لا يقدر بثمن، ولكنها أيضًا واحدة من ألمع ظواهر عصر التنوير.

"فاوست" لا تقدم للقارئ حبكة رائعة وتصوفًا وغموضًا فحسب، بل تثير أيضًا أهم الأسئلة الفلسفية. كتب غوته هذا العمل على مدى ستين عاما من حياته، ونشرت المسرحية بعد وفاة الكاتب. إن تاريخ إنشاء العمل مثير للاهتمام ليس فقط بسبب فترة كتابته الطويلة. يشير اسم المأساة نفسها بشكل غامض إلى الطبيب يوهان فاوست، الذي عاش في القرن السادس عشر، والذي اكتسب أشخاصًا حسودين بفضل مزاياه. كان للطبيب الفضل في قدرات خارقة للطبيعة، ومن المفترض أنه يستطيع حتى إحياء الناس من بين الأموات. يغير المؤلف المؤامرة، ويكمل المسرحية بالشخصيات والأحداث، وكما لو كان على السجادة الحمراء، يدخل رسميا تاريخ الفن العالمي.

جوهر العمل

تبدأ الدراما بإهداء، يليه مقدمتان وجزأين. بيع روحك للشيطان هو مؤامرة لجميع الأوقات؛ بالإضافة إلى ذلك، رحلة عبر الزمن تنتظر القارئ الفضولي.

في المقدمة المسرحية، يبدأ الخلاف بين المخرج والممثل والشاعر، ولكل منهم في الحقيقة حقيقته الخاصة. يحاول المخرج أن يشرح للمبدع أنه لا فائدة من خلق عمل عظيم، لأن غالبية المشاهدين غير قادرين على تقديره، الأمر الذي يستجيب له الشاعر بعناد وسخط بالخلاف - فهو يعتقد أنه بالنسبة لشخص مبدع، المهم في المقام الأول ليس ذوق الجمهور، بل فكرة الإبداع نفسه.

عند قلب الصفحة، نرى أن غوته أرسلنا إلى الجنة، حيث ينشأ نزاع جديد، هذه المرة فقط بين الشيطان مفيستوفيليس والله. وبحسب ممثل الظلام فإن الإنسان لا يستحق أي مديح، والله يسمح له أن يختبر قوة خلقه المحبوب في شخص فاوست المجتهد ليثبت العكس.

الجزءان التاليان هما محاولة مفستوفيلس لكسب الحجة، أي أن إغراءات الشيطان ستلعب دورًا تلو الآخر: الكحول والمرح، الشباب والحب، الثروة والسلطة. أي رغبة دون أي عوائق، حتى يجد فاوستس ما هو بالضبط الذي يستحق الحياة والسعادة ويعادل الروح التي يأخذها الشيطان عادة مقابل خدماته.

النوع

وصف جوته نفسه عمله بأنه مأساة، ووصفه النقاد الأدبيون بأنه قصيدة درامية، وهو أمر يصعب الجدال حوله أيضًا، لأن عمق الصور وقوة غنائية "فاوست" على مستوى عالٍ بشكل غير عادي. تميل طبيعة الكتاب أيضًا نحو المسرحية، على الرغم من إمكانية عرض حلقات فردية فقط. تحتوي الدراما أيضًا على بداية ملحمية، ودوافع غنائية ومأساوية، لذا يصعب نسبها إلى نوع معين، لكن لن يكون من الخطأ القول إن عمل جوته العظيم هو مأساة فلسفية، وقصيدة ومسرحية مدمجة في شيء واحد. .

الشخصيات الرئيسية وخصائصها

  1. فاوست هي الشخصية الرئيسية لمأساة جوته، وهو عالم وطبيب رائع تعلم العديد من أسرار العلوم، لكنه لا يزال يشعر بخيبة أمل في الحياة. فهو لا يكتفي بما لديه من معلومات مجزأة وغير كاملة، ويبدو له أن لا شيء سيساعده على الوصول إلى معرفة المعنى الأسمى للوجود. حتى أن الشخصية اليائسة فكرت في الانتحار. لقد أبرم اتفاقًا مع رسول قوى الظلام من أجل العثور على السعادة - وهو الشيء الذي تستحق الحياة من أجله حقًا أن تُعاش. أولاً، يقوده التعطش للمعرفة وحرية الروح، فيصبح مهمة صعبة على الشيطان.
  2. "قطعة من القوة التي أرادت الشر دائمًا ولم تفعل إلا الخير"- صورة متناقضة إلى حد ما للشيطان مفيستوفيليس. محور قوى الشر، رسول الجحيم، عبقرية الإغراء ونقيض فاوست. تعتقد الشخصية أن “كل ما هو موجود يستحق الدمار”، لأنه يعرف كيف يتلاعب بأفضل الخلق الإلهي من خلال نقاط ضعفه الكثيرة، ويبدو أن كل شيء يشير إلى مدى السلبية التي يجب أن يشعر بها القارئ تجاه الشيطان، لكن اللعنة! البطل يثير التعاطف حتى من الله، ناهيك عن جمهور القراء. لم يخلق غوته الشيطان فحسب، بل أيضًا محتالًا بارعًا ولاذعًا وبصيرًا وساخرًا، ومن الصعب جدًا أن تغمض عينيك عنه.
  3. من بين الشخصيات، يمكنك أيضا تخصيص مارغريتا (جريتشن). شاب متواضع من عامة الناس يؤمن بالله محبوب فاوست. فتاة أرضية بسيطة دفعت حياتها لإنقاذ روحها. تقع الشخصية الرئيسية في حب مارغريتا، لكنها ليست معنى حياته.
  4. المواضيع

    العمل الذي يحتوي على اتفاق بين شخص مجتهد والشيطان، وبعبارة أخرى، صفقة مع الشيطان، لا يمنح القارئ حبكة مثيرة مليئة بالمغامرة فحسب، بل يمنح أيضًا موضوعات ذات صلة بالفكر. يختبر مفيستوفيليس الشخصية الرئيسية، ويمنحه حياة مختلفة تمامًا، والآن تنتظر "دودة الكتب" فاوست المرح والحب والثروة. في مقابل النعيم الأرضي، يعطي مفيستوفيليس روحه، والتي بعد الموت يجب أن تذهب إلى الجحيم.

    1. أهم موضوع في العمل هو المواجهة الأبدية بين الخير والشر، حيث يحاول الجانب الشرير ميفيستوفيليس إغواء فاوست الطيب واليائس.
    2. بعد التفاني، يكمن موضوع الإبداع في المقدمة المسرحية. ويمكن فهم موقف كل من المتنازعين، فالمخرج يفكر في ذوق الجمهور الذي يدفع المال، والممثل يفكر في الدور الأكثر ربحية لإرضاء الجمهور، والشاعر يفكر في الإبداع بشكل عام. ليس من الصعب تخمين كيف يفهم جوته الفن وإلى جانبه يقف.
    3. "فاوست" هو عمل متعدد الأوجه لدرجة أننا سنجد هنا موضوع الأنانية، وهو أمر غير ملفت للنظر، ولكن عند اكتشافه، يفسر سبب عدم رضا الشخصية عن المعرفة. كان البطل مستنيرًا لنفسه فقط، ولم يساعد الناس، لذلك كانت معلوماته المتراكمة على مر السنين عديمة الفائدة. من هذا يتبع موضوع نسبية أي معرفة - حقيقة أنها غير منتجة بدون تطبيق، يحل السؤال لماذا لم تقود معرفة العلوم فاوست إلى معنى الحياة.
    4. من خلال المرور بسهولة عبر إغراء النبيذ والمرح، لا يتخيل فاوست أن الاختبار التالي سيكون أكثر صعوبة، لأنه سيتعين عليه الانغماس في شعور غريب. لقاء الشاب مارغريتا على صفحات العمل ورؤية شغف فاوست المجنون بها، ننظر إلى موضوع الحب. تجذب الفتاة الشخصية الرئيسية بنقاوتها وإحساسها الذي لا تشوبه شائبة بالحقيقة، بالإضافة إلى أنها تخمن طبيعة مفيستوفيليس. حب الشخصيات يجلب معه سوء الحظ، وفي السجن تتوب جريتشن عن خطاياها. الاجتماع القادم للعشاق متوقع فقط في الجنة، ولكن في أحضان مارغريتا، لم يطلب فاوست الانتظار لحظة، وإلا لكان العمل قد انتهى بدون الجزء الثاني.
    5. بإلقاء نظرة فاحصة على حبيبة فاوست، نلاحظ أن الشابة جريتشن تثير التعاطف بين القراء، لكنها مذنبة بوفاة والدتها، التي لم تستيقظ بعد جرعة منومة. أيضًا، بسبب خطأ مارغريتا، يموت أيضًا شقيقها فالنتين وطفل غير شرعي من فاوست، مما يؤدي إلى دخول الفتاة إلى السجن. تعاني من الذنوب التي ارتكبتها. يدعوها فاوست للهروب، لكن الأسيرة تطلب منه المغادرة، مستسلمة تمامًا لعذابها وتوبتها. وهكذا ينشأ موضوع آخر في المأساة - موضوع الاختيار الأخلاقي. اختارت جريتشن الموت ودينونة الله على الهروب مع الشيطان، وبذلك أنقذت روحها.
    6. يحتوي تراث جوته العظيم أيضًا على لحظات جدلية فلسفية. في الجزء الثاني، سننظر مرة أخرى إلى مكتب فاوست، حيث يعمل فاغنر الدؤوب على تجربة، مما يخلق شخصا بشكل مصطنع. إن صورة Homunculus فريدة من نوعها، حيث تخفي الإجابة على حياته وبحثه. إنه يتوق إلى وجود حقيقي في العالم الحقيقي، على الرغم من أنه يعرف ما لا يستطيع فاوست أن يدركه بعد. تتجلى خطة جوته لإضافة شخصية غامضة مثل Homunculus إلى المسرحية في تمثيل الروح، وهي تدخل الحياة قبل أي تجربة.
    7. مشاكل

      لذلك، يحصل فاوست على فرصة ثانية لقضاء حياته، ولم يعد يجلس في مكتبه. إنه أمر لا يمكن تصوره، ولكن يمكن تحقيق أي رغبة على الفور؛ فالبطل محاط بإغراءات الشيطان التي يصعب على الشخص العادي مقاومتها. هل من الممكن أن تظل على طبيعتك عندما يكون كل شيء خاضعًا لإرادتك؟ هذه هي المؤامرة الرئيسية لمثل هذا الموقف. تكمن مشكلة العمل بالتحديد في إجابة السؤال: هل من الممكن حقًا الحفاظ على موقف الفضيلة عندما يتحقق كل ما ترغب فيه؟ يقدم جوته فاوست كمثال لنا، لأن الشخصية لا تسمح لمفيستوفيليس بإتقان عقله بالكامل، لكنه لا يزال يبحث عن معنى الحياة، وهو ما يمكن للحظة أن تنتظره حقًا. الطبيب الجيد الذي يسعى إلى الحقيقة لا يتحول فقط إلى جزء من الشيطان الشرير، ومغريه، ولكنه أيضًا لا يفقد صفاته الأكثر إيجابية.

      1. مشكلة العثور على معنى الحياة ذات صلة أيضًا بعمل جوته. إنه بسبب الغياب الواضح للحقيقة، يفكر فاوست في الانتحار، لأن أعماله وإنجازاته لم تجلب له الرضا. ومع ذلك، من خلال المرور مع مفيستوفيليس، كل ما يمكن أن يصبح هدف حياة الشخص، لا يزال البطل يتعلم الحقيقة. وبما أن العمل ينتمي إلى العالم، فإن نظرة الشخصية الرئيسية للعالم من حوله تتزامن مع النظرة العالمية لهذا العصر.
      2. إذا نظرت عن كثب إلى الشخصية الرئيسية، ستلاحظ أن المأساة في البداية لا تسمح له بالخروج من مكتبه، وهو نفسه لا يحاول بشكل خاص تركها. هذه التفاصيل المهمة تخفي مشكلة الجبن. أثناء دراسة العلوم، فاوست، كما لو كان خائفا من الحياة نفسها، اختبأ منها وراء الكتب. لذلك، فإن ظهور مفيستوفيليس مهم ليس فقط للنزاع بين الله والشيطان، ولكن أيضًا للموضوع نفسه. يأخذ الشيطان طبيبًا موهوبًا إلى الشارع، ويغمره في العالم الحقيقي المليء بالأسرار والمغامرات، فتتوقف الشخصية عن الاختباء في صفحات الكتب المدرسية وتعيش مرة أخرى، بشكل حقيقي.
      3. يقدم العمل أيضًا للقراء صورة سلبية عن الناس. يقول مفستوفيلس، حتى في "المقدمة في السماء"، إن خليقة الله لا تقدر العقل وتتصرف مثل الماشية، لذلك فهو يشعر بالاشمئزاز من الناس. يستشهد الرب بفاوست كحجة معاكسة، لكن القارئ سيظل يواجه مشكلة جهل الحشد في الحانة حيث يتجمع الطلاب. يتوقع مفيستوفيليس أن تستسلم الشخصية للمتعة، لكنه، على العكس من ذلك، يريد المغادرة في أقرب وقت ممكن.
      4. تسلط المسرحية الضوء على شخصيات مثيرة للجدل إلى حد ما، ويعد فالنتين، شقيق مارجريتا، مثالًا ممتازًا أيضًا. إنه يدافع عن شرف أخته عندما يتشاجر مع "الخاطبين" وسرعان ما يموت بسيف فاوست. يكشف العمل عن مشكلة الشرف والعار باستخدام مثال فالنتين وأخته. إن فعل الأخ الكريم يثير الاحترام، لكنه غامض إلى حد ما: بعد كل شيء، عندما يموت، يلعن جريتشن، وبالتالي يخونها للعار العالمي.

      معنى العمل

      بعد مغامرات طويلة مع مفيستوفيليس، يجد فاوست أخيرًا معنى الوجود، متخيلًا دولة مزدهرة وشعبًا حرًا. بمجرد أن يفهم البطل أن الحقيقة تكمن في العمل المستمر والقدرة على العيش من أجل الآخرين، فإنه ينطق الكلمات العزيزة "في لحظة! "أوه كم أنت رائع، انتظر لحظة"ويموت . بعد وفاة فاوست، أنقذت الملائكة روحه من قوى الشر، ومنحته رغبة لا تشبع في التنوير ومقاومة إغراءات الشيطان من أجل تحقيق هدفه. فكرة العمل مخفية ليس فقط في اتجاه روح بطل الرواية إلى الجنة بعد الاتفاق مع مفستوفيلس، ولكن أيضًا في ملاحظة فاوست: "هو وحده الذي يستحق الحياة والحرية والذي يذهب للقتال من أجلهما كل يوم."يؤكد جوته على فكرته بحقيقة أنه بفضل التغلب على العقبات لصالح الناس وتطوير فاوست الذاتي، يخسر رسول الجحيم الحجة.

      ماذا يعلم؟

      لا يعكس غوته مُثُل عصر التنوير في عمله فحسب، بل يلهمنا أيضًا للتفكير في المصير الأعلى للإنسان. يعطي فاوست للجمهور درسا مفيدا: السعي المستمر للحقيقة ومعرفة العلم والرغبة في مساعدة الناس على إنقاذ الروح من الجحيم حتى بعد صفقة مع الشيطان. في العالم الحقيقي، ليس هناك ما يضمن أن مفستوفيلس سوف يمنحنا الكثير من المرح قبل أن ندرك المعنى العظيم للوجود، لذلك يجب على القارئ اليقظ أن يصافح فاوست عقليًا، ويمدحه على مثابرته ويشكره على هذه الجودة العالية. تَلمِيح.

      مثير للاهتمام؟ احفظه على الحائط الخاص بك!

مقدمة في السماء

حوار بين الخالق ومفيستوفيليس.

يبدأ مفيستوفيليس محادثة مع الرب حول دناءة الطبيعة البشرية. يبدو الإنسان للشيطان وكأنه "نوع من الحشرة" يحارب "المعاناة" عبثًا.

سيكون من الأفضل لو عاش قليلاً، لو لم يضيء

له أنت شرارة الله من الداخل.

يسمي هذا سبب الشرارة

وبهذه الشرارة تعيش الماشية كالماشية.

يجيب الرب أن هناك أيضًا خدامًا مخلصين للرب - على سبيل المثال، فاوست. يوافقه مفستوفيلس على أن فاوست "يتوق إلى القتال، ويحب التغلب على العقبات، ويرى الهدف يلوح من بعيد...". ولكن إذا تم إعطاؤه صلاحيات، فإنه، الشيطان، يتعهد بإبعاد فاوست عن طريق الرب. يوافق الخالق على الرهان: "اذهب أشعل جموده..."

الجزء الأول

في غرفة قوطية ضيقة ذات سقف مقبب، يجلس الدكتور فاوستس العجوز على كرسي يقرأ كتابًا.

لقد أتقنت اللاهوت

فقير إلى الفلسفة،

حصل على الفقه

ودرس الطب.

ومع ذلك، في نفس الوقت أنا

لقد كان ولا يزال أحمق.

إلا أن فاوست لا يجد المعرفة الحقيقية في أي شيء، فيلجأ إلى السحر،

حتى تظهر لي الروح عند النداء

وكشف سر الوجود

لذلك أنا، جاهل، إلى ما لا نهاية

لا مزيد من التظاهر كحكيم،

وسأفهم، في العزلة،

الكون لديه اتصال داخلي،

استوعب كل ما هو موجود في جوهره

ولم يدخل في أي ضجة.

في الكتاب السحري، يفحص الطبيب علامة الكون الكبير ويعجب بكمال الكون وعدم إمكانية معرفته:

وبأي ترتيب واتفاق

العمل جار في المساحات!

مع تأوه عبثا ،

الطبيعة، أنا كل شيء على الهامش

أمام رحمك المقدس!

وفي صفحة أخرى يجد فاوست علامة على روح الأرض الأقرب إليه من الأرواح الأخرى. يلقي الطبيب تعويذة فتظهر له الروح المطلوبة. يدير فاوست وجهه بعيدًا في خوف، لكنه يجمع نفسه تحت سخرية الروح:

يا عبقري الوجود الفاعل

النموذج الأولي الخاص بي.

روح الأرض تتخلى عن القرابة مع فاوست:

يشبهك
فقط الروح التي تعرفها بنفسك -

يأسف فاوست: "إنه عالم يعرف قيمته، لا مثيل له حتى مع أدنى كائن - الروح!"

الروح تختفي .

مساعد فاوست، الدكتور فاغنر، يقرع الباب. يرتدي قبعة ليلية وفي يده مصباح.

يطلب فاغنر (ربما لا يخلو من السخرية) من فاوست أن يعلمه فن الإلقاء. يود أن يصبح أكثر فنية وبلاغة لكسب العقول.

عندما لا يكون هناك شعور داخلي، فلن تتمكن من المساعدة لاحقًا.

وثمن هذه الجهود هو فلس نحاسي.

خطب فقط مع رحلة صادقة

إن المرشد في الإيمان يمكن أن يكون جيداً...

تعلم كيفية تحقيق النجاح بأمانة

وجذب الشكر للعقل.

والحلي تزدهر كالصدى،

إنها مزيفة ولا يحتاجها أحد.

يتجادل عالمان. يكن فاغنر احترامًا عميقًا للكتب القديمة وآراء الأساتذة المبجلين. يعترض فاوست: "مفتاح الحكمة ليس في صفحات الكتب..."

يغادر فاغنر: غدًا هو عيد الفصح، علينا الاستعداد.

يشعر فاوست باليأس لأن عمله لا معنى له - فهو لم يتقدم خطوة واحدة نحو سر الحياة العظيم.

يقرر العالم تناول السم الذي أعده منذ فترة طويلة. لكنه سوف يرحل!" الزجاج القاتل المصبوب بالفعل يجعله يرن ويغني الملائكة.

على البوابة

في يوم عيد الفصح، تتوجه حشود من عربات الأطفال إلى خارج المدينة. المتدربين والطلاب يغازلون الخادمات. تعبر الفتيات عن أحلامهن بالجنود بصوت عالٍ، ويغني الجنود عن الجوائز. في حشد من الناس يسيرون هناك فاوست وفاجنر. يشكر الناس فاوست لأنه عندما كان شابًا دخل مع والده (طبيب أيضًا) إلى ثكنات الطاعون وساعد المرضى. يجيب فاوستس أنه يجب على المرء أن يشكر الله - لقد علم الجميع أن يحبوا.

ومع ذلك، فإن الطبيب يعترف فاغنر أنه يبدو أن هناك روحان تعيشان فيه: أحدهما يتمسك بالأرض، والآخر يندفع إلى السحب.

فاغنر يحذر معلمته من خطورة هواية السحر. كلب أسود يركض حول العلماء الناطقين. يبدو لفاوست أن هناك أثرًا من النار خلف الكلب المشبوه. يقنع الأتباع الطبيب بأنه مجرد كلب ذكي، تم تدريبه جيدًا من قبل الطلاب. يأخذ العلماء الكلب المفقود معهم.

مكتب عمل فاوست

يتدخل القلطي في عمل العالم بضجيجه. يفتح فاوست الكتاب ويبدأ العمل.

"في البداية كانت الكلمة"...
خطأ!

في النهاية، أنا لا أضع كلمتي عالية جدًا،
الاعتقاد بأنه هو الأساس لكل شيء.

يمر فاوست عبر الخيارات: "في البداية هل كانت هناك فكرة؟" لكن الفكر لا يستطيع أن يبث الحياة في المخلوق. "هل كانت هناك القوة في البداية؟" نعم! لا؟ يستقر فاوست على خيار: "في البدء كان العمل!"

أصبح كلب البودل مضطربًا بشكل متزايد. قرر العالم طرده من الباب. يبدأ كلب البودل في النمو - "ينتفخ ويتسع". وفي النهاية - في سحابة من الدخان - يتحول كلب البودل إلى مفستوبيد. إنه يرتدي مثل طالب مسافر. يطلب فاوست من الضيف غير المتوقع أن يقدم نفسه. يجيب بأنه

جزء من الجزء الذي كان
ذات مرة جلبت النور للجميع.
وهذا النور هو نتاج ظلمة الليل

فأخذ منها المكان.

اتضح أن مفيستوفيليس أسير فاوست، حيث تم نقش النجم الخماسي فوق الباب. شعاعها منحني قليلاً، لذا يمكنك الدخول، لكن لا يمكنك الخروج. يعد مفيستوفيليس فاوست بـ "الترفيه عنه".

يستدعي الشيطان أرواحًا تغني عن الأرض والسماء، عن الحرية والهروب. هذه الأغنية تجعل فاوست ينام. تعض الفئران شعاع النجم الخماسي - ويترك مفيستوفيليس خلية فاوست.

بعد مرور بعض الوقت، يظهر Mephistopheles مرة أخرى لـ Faust. الشيطان يرتدي ملابس: يرتدي قبعة ذات ريشة ديك و "وإلى جانبه سيف ذو مقبض منحني". وهو يدعو فاوست إلى ارتداء ملابسه بنفس الطريقة و"أن يختبر، بعد صيام طويل، ما يعنيه امتلاء الحياة". ينفي فاوست:

أنا أكبر من أن أعرف المتعة فقط
وصغار جدًا لا يريدون على الإطلاق.
ماذا سيعطيني النور وأنا لا أعرفه؟

مفيستوفيليس. "تواضع نفسك" هي الحكمة الشائعة.

يعد مفيستوفيليس العالم بتحقيق أي من أهواءه خلال حياته، ولكن بشرط أن يجيب عليه بالمثل في الحياة الآخرة. يجيب فاوست بأنه غير مبال بالحياة الآخرة: "لن أقيم علاقة مع هذا العالم. أنا ابن التراب." ومع ذلك، يتحدث الفيلسوف الأرضي أيضًا بازدراء عن "بركات الحياة المراوغة": الشهرة، والذهب، وحب الجمال الفاسد - كل شيء يسبب الملل فقط.

العالم في بحث أبدي، لا شيء يمكن أن يمنعه من النمو. وفي النهاية يعقد العالم اتفاقاً مع الشيطان:

بمجرد أن أرتفع للحظة واحدة، أصرخ: "لحظة، انتظر! لقد انتهى الأمر - وأنا فريستك.

أورباخ سيلار في لايبزيغ. مطبخ الساحرة

ينظر فاوست ومفيستوفيليس إلى حانة يستمتع فيها الشباب المشاغبون. يتنمر رواد الحانة النظاميون على الضيوف الذين يبدون متعجرفين للغاية بالنسبة لهم. يغني مفستوفيلس أغنية عن البرغوث الذي كان المفضل لدى الملك.

البراغيث لا تجرؤ على اللمس

الفناء يخاف منها،

ونحن برغوث تحت الظفر،

وانتهت المحادثة!

في هذه الأغنية يمكن سماع نداء محب للحرية: "تحيا الحرية والخمر!"

يوبخ الشيطان صانعي النبيذ المحليين ويتطوعون لمعاملة الجميع بمشروبه المفضل: الراين والشمبانيا وتوكاجي. يقوم بحفر ثقوب في الطاولة - ويتدفق من كل واحدة منها تيار من النبيذ الجيد. ولكن بمجرد أن تسكب قطرة، فإنها تضيء. يعجب المتنمرون أولاً بالضيف - "الساحر" ثم يرونه ساحرًا. عند محاولته بدء قتال بالسكين معه، أعطى مفيستوفيليس الهلوسة للمتنمرين: يبدو لهم أنهم يقطفون العنب في حديقة رائعة. عندما ينقشع الضباب، يتبين أنهم يمسكون بأنوف بعضهم البعض...

يتم تحضير مشروب سحري في مطبخ الساحرة، والذي يتم من خلاله استعادة شباب فاوست.

شارع. مساء

يلتقي فاوست بمارجريتا عائداً من الكنيسة. كانت في اعتراف، وهو ما سمعه مفيستوفيليس. الفتاة بريئة لدرجة أن الشيطان ليس له سلطان عليها. يهدد فاوست بإنهاء العقد إذا لم يُمنح على الفور الفرصة لحمل مارجريتا بين ذراعيه.

يتوسل مفستوفيلس إلى "الشاب المتحمس" أن يخفف من "الحمى". في الوقت الحالي، يُمنح الأستاذ المتجدد الفرصة لزيارة غرفة الفتاة البريئة فقط في غيابها. الغرفة نظيفة ومنظمة، "وهي نسمة من السلام والخير". أعطى مفيستوفيليس لفاوست صندوقًا من المجوهرات - وجد الشيطان أحد الكنوز الموجودة تحت الأرض خصيصًا كهدية لمارجريتا:

وهنا الحلي لفرحتك،

والأطفال جشعون جدًا للألعاب!

يحبس الزوجان الصندوق في الخزانة ويغادران. مارغريتا، بعد عودتها، تغير ملابسها قبل الذهاب إلى السرير وتغني أغنية:

عاش الملك في فولا البعيدة،

وكأس ذهبي

احتفظ بهدية فراق

واحد محبوب...

عند فتح الخزانة، تكتشف الفتاة صندوقًا وتعتقد أن والدتها أخذت الأشياء الثمينة على أنها بيدق. تفتح الفتاة صدرها وتجرب الملابس أمام المرآة:

أوه، أتمنى لو كان لدي زوج من الأقراط مثل هذا!
ما فائدة جمالنا الطبيعي
عندما تكون ملابسنا فقيرة وبائسة...

اثناء التسكع. بيت الجيران. حديقة

مارغريتا بسيطة التفكير تظهر الصندوق لأمها. وكادت الأم أن تغمى عليها وتبرعت بالبضاعة للكنيسة. وأمسك الكاهن دون تردد بالمجوهرات "مثل حفنة من الجوز".

مفستوفيلس بجانب نفسه بالغضب:

الكنيسة مع هضمها

يبتلع الدول والمدن

ومناطق دون أي ضرر..

فقدت غريتشن سلامها: "من هو هذا المانح الغامض؟"

تنصح فاوست مفيستوفيليس بإيجاد نهج للفتاة من خلال جارتها مارثا. تم إلقاء صندوق جديد به مجوهرات ثمينة في الخزانة - حتى أكثر ثراءً من الأول.

لم تعد الفتاة تُظهر كنز والدتها، بل تركض سرًا إلى جارتها لتتباهى وترتدي ملابسها أمام المرآة. أوه، من المؤسف أنه لا يمكنك التباهي بهذه المجوهرات سواء في المشي أو في الكنيسة. تنصح مارتا الجمال الساذج بارتداء إما بروش أو حلق... ثم "دعونا نكذب على أمنا!"

يأتي مفستوفيلس لزيارة الجندي. يقدم لمارثا أخبارًا كاذبة عن وفاة زوجها. المرأة ليست منزعجة على الإطلاق: مثل هذه الأخبار تمنحها الفرصة للزواج مرة أخرى. ومع ذلك، للحصول على الأوراق اللازمة (حول الوفاة)، هناك حاجة إلى شاهدين. يعد مفيستوفيليس بإحضار صديق (فاوست). فقط دع مارجريتا تأتي أيضًا!

يتم ترتيب موعد مسائي في الحديقة.

في موعد، الفتاة خجولة، وتعتقد أن "خطابها غير المثير للاهتمام" لا يمكن أن يأسر رجل نبيل. ولا فائدة من تقبيل يديها إطلاقاً:

لماذا حقا تقبيل الأيدي!

بعد كل شيء، بشرتي خشنة جداً.

أنا أعمل ، ولا أجلس خاملاً لمدة دقيقة ،

والأم تطالب بالنظام في البيت.

تخبر فتاة بارعة فاوست عن حياتها: شقيقها جندي، وتوفي والدها، وتوفيت أختها الصغيرة بسبب المرض، وكانت مارغريتا تعتني بها بعناية أكبر من والدتها.

الفتاة مفتونة بفاوست ولا تستطيع مقاومة إقناعه ويوافقون على اللقاء في منزل مارغريتا.

حتى لا تستيقظ الأم وتسمع، يعطي فاوست حبيبته زجاجة من الحبوب المنومة. والدة الفتاة تموت من هذه الجرعة.

ليلة. الشارع أمام منزل جريتشن. كاتدرائية

فالنتين، الجندي، شقيق جريتشن، مكتئب ويغرق في هاوية العار، في السابق، كان يمكن أن يفخر بنقاء وبراءة أخته، ولكن الآن؟

يمكن لأي شخص أن يتحمل تلميحًا قذرًا عن فتاة ساقطة دمرت سمعتها الطيبة من خلال إقامة علاقة غرامية بدون زواج.

عند رؤية فاوست، يتحداه فالنتين في مبارزة.

في هذه المبارزة، يصيب فاوست شقيقه الحبيب بجروح قاتلة. مارغريتا تبكي. ويقول فالنتين أن سبب وفاته كانت أخته:

أنت تأتي لي من قاب قوسين أو أدنى
لقد وجهت ضربة بالعار.

في الكاتدرائية، تتجنب الفتيات جريتشن ويدينونها: يقولون إنها كانت فخورة جدًا بتواضعها ونقائها وسقطت إلى هذا الحد. حقيقة أن مارجريتا تحمل طفلاً تحت قلبها لا يخفى على أحد. يحوم خلفها روح شرير يذكرها بوفاة والدتها وشقيقها.

المرأة البائسة يغمى عليها.

ليلة والبورجيس. الطقس سيئ اليوم. مجال

يسافر فاوست ومفيستوفيليس في جبال هارز. يسمعون أصوات السحرة الذين يطيرون إلى السبت على جبل بروكن: على الخنازير، على المذراة، على المكانس...

السحرة يتشاجرون وحتى يتقاتلون مع السحرة.
في إحدى الشخصيات يرى فاوست جريتشن:

كم أنت أبيض، كم أنت شاحب،
جمالي، خطأي!
العالم يعذبه الذنب.

في الميدان يتحدث فاوست مع الشيطان. يهاجم مفيستوفيليس باللوم: لماذا أخفى الشيطان عنه أن ماراجريتا، التي رفضها المجتمع، كانت متسولة لفترة طويلة وهي الآن في السجن لأنها أغرقت ابنتها المولودة حديثًا.

الشيطان يسأل سؤالا معقولا:
من دمرها - أنا أم أنت؟

تذكر روح الشر فاوست بدماء أخيه المسفوكة، وبوفاة والدة الفتاة - والتي كانت أيضًا جريمة قتل في الأساس. الآن يقومون بإعداد سقالة للضحية الأخيرة - لمارجريتا نفسها.

يطالب فاوست بإنقاذ الفتاة، ليأخذه على الفور إلى حيث تقبع في السجن!

العالم والشيطان يندفعان على خيول سوداء. ها هم بالفعل أمام كاميرا مارجريتا. لقد جن جنونها وتغني أغاني مجنونة. المرأة التي دمرها لا تتعرف على فاوست، مدعية أنها تراه لأول مرة. ثم تبكي: لماذا لا يحضرون طفلتها لتطعمها؟ ثم تتذكر أنها قتلت طفلها..

تضطرب أفكارها، فتعاتب حبيبها على برودته: "لقد نسيت كيف تقبل..."، ثم تسأله:

أنت تحفرها بمجرفة

ثلاث حفر في نهاية اليوم:

للأم، للأخ

والثالث بالنسبة لي.

احفر منجم جانبا

ضع أمتعتك في مكان قريب

وإرفاق الطفل

أقرب إلى صدري.

امرأة مجنونة تتخيل ابنتها تغرق في بركة وأمها ميتة...

يتوسل إليها فاوست أن تهرب معه على الفور. فيسرع الشيطان: "كل هذه المشاحنات في غير محلها!"

في النهاية، تتخذ مارجريتا قرارًا:

أخضع لحكم الله.

أنقذني يا أبي في الأعالي!

أنتم الملائكة حولي، منسيون،

قف كجدار مقدس لحمايتي!

أنت، هاينريش، تلهمني بالخوف.

مفستوفيلس:

- أنقذ!

يهرب فاوست ومفيستوفيليس من السجن.

الجزء الثاني

الجزء الثاني يصور مصير فاوست في مجال مصالح الدولة.

البطل يسافر عبر الزمن. يجد نفسه في عالم العصور القديمة حيث يتزوج هيلين الجميلة. ومن هذا الزواج ولد ابن اسمه يوفوريون. رمزية هذا الزواج هي أنه يجسد الانسجام بين المبادئ القديمة والرومانسية. في صورة Euphorion، وفقا للباحثين، صور جوته الشاعر الإنجليزي بايرون، الذي يحمل وحدة هذين المبدأين.

بالعودة إلى العصر الحديث، يستحوذ فاوست على قطعة أرض يعاني فيها السكان من الفيضانات. البطل سوف يخلق حياة مباركة على هذا الموقع. زوجان من الرجال المسنين الذين يحبون بعضهم البعض، فليمون وباوسيس، يصبحان ضحية نواياه الطيبة، وهما غير مستعدين لقبول حياة جديدة والموت.

يعيش فاوست، المنخرط في الأنشطة الإبداعية، مائة عام. السنوات لها أثرها، يجب أن يموت العالم. قبل وفاته، يرى بوضوح مستقبلا مشرقا - وهذه لحظة رائعة!

مفيستوفيليس ينتصر. يريد أن يأخذ روح العالم إلى الجحيم. أولاً، يتم إرسال ملائكة الخلاص المضيئة إلى السماء. روح فاوست تنتظر الاتحاد مع روح جريتشن.

وهذه هي النهاية الرمزية للمأساة، التي تعكس قناعة غوته بانتصار أنبل المُثُل الإنسانية.

مونولوج فاوست الأخير

أنا
اندفع عبر العالم بسرعة، دون حسيب ولا رقيب،

اصطياد كل الملذات على الطاير.

لماذا كنت غير راض، سمحت له بالمرور،

ما فلت، لم أتمسك به.

كنت أرغب في تحقيق ذلك - وكنت أحققه دائمًا،

ومرة أخرى تمنيت. وهكذا ركضت

كل الحياة - في البداية لا تقهر، صاخبة؛

الآن أعيش بشكل مدروس وذكي.

لقد عرفت هذا الضوء بما فيه الكفاية،

وليس هناك طريق آخر لنا إلى العالم.

الرجل الأعمى الذي يركض بفخر مع الأحلام

من يبحث عن أندادنا خلف السحاب!

قف بثبات هنا وشاهد كل شيء حولك:

بالنسبة للأكفاء، هذا العالم ليس غبيًا.

ما فائدة التحليق إلى الأبدية بالحلم!

ما نعرفه يمكننا أن نأخذه بأيدينا.

وهكذا سيقضي الحكيم حياته كلها.

تهدد الأرواح! سوف يناسب نفسه

وسيمضي قدماً وسط السعادة والعذاب،

دون قضاء لحظة في الرضا!

كان العالم كله من حولي مغطى بالظلام،

ولكن هناك، في الداخل، كلما كان الضوء أكثر سطوعًا؛

أسارع إلى تنفيذ ما خططت له:

كلمة واحدة من الحاكم تخلق كل شيء!

قوموا أيها الخدم! الجميع يعملون بجد

دعهم يسارعون لتحقيق خطتي الجريئة!

المزيد من السيارات، البستوني، معاول!

ما خططت له، دعه يتحقق بسرعة!

أمر صارم، العمل الدؤوب

سيجدون لأنفسهم أجرا مجيدا.

سوف تحدث أشياء عظيمة - فقط إذا تمكنوا من القيام بذلك بجرأة

الروح تملك ألف يد!

سنوات الحياة

لم يكن عبثا. واضح بالنسبة لي

الاستنتاج النهائي للحكمة الأرضية:

فهو وحده من يستحق الحياة والحرية،

من يذهب للقتال من أجلهم كل يوم!

طوال حياتي في صراع قاسي ومستمر

دع الطفل والزوج والكبير يقودون،

حتى أستطيع أن أرى في لهيب المجد العجيب

أرض حرة، حرر شعبي!

ثم أقول: لحظة!

أنت عظيم، انتظر، انتظر!

ومرور القرون لن يكون جريئا

الأثر الذي تركته لي!

في انتظار تلك اللحظة الرائعة

أنا الآن أتذوق لحظتي العليا.

تعبير

يعد Goethe's Faust أحد الأعمال الفنية الرائعة التي تقدم متعة جمالية عالية، وتكشف في الوقت نفسه عن الكثير من الأشياء المهمة عن الحياة. وتتفوق مثل هذه الأعمال في أهميتها على الكتب التي تُقرأ بدافع الفضول والاسترخاء والترفيه. في أعمال من هذا النوع، يذهل المرء العمق الخاص لفهم الحياة والجمال الذي لا يضاهى الذي يتجسد به العالم في الصور الحية. تخفي كل صفحة من صفحاتهم جمالًا غير عادي، ورؤى حول معنى بعض ظواهر الحياة، ونتحول من القراء إلى شركاء في العملية العظيمة للتطور الروحي للإنسانية. الأعمال التي تتميز بقوة التعميم هذه تصبح أسمى تجسيد لروح الشعب والزمن. علاوة على ذلك، فإن قوة الفكر الفني تتغلب على الحدود الجغرافية وحدود الدولة، وتجد الشعوب الأخرى أيضًا في أعمال الشاعر أفكارًا ومشاعر قريبة منها. يكتسب الكتاب أهمية عالمية.

إن العمل الذي نشأ في ظروف معينة وفي وقت معين، ويحمل طابع عصره الذي لا يمحى، يحتفظ باهتمام الأجيال اللاحقة، لأن مشاكل الإنسان: الحب والكراهية، الخوف والأمل، اليأس والفرح، النجاح والهزيمة، النمو والانحدار. - كل هذا وأكثر لا يقتصر على وقت واحد. في حزن شخص آخر وفي فرحة شخص آخر، يتعرف الناس من الأجيال الأخرى على فرحتهم. يكتسب الكتاب قيمة إنسانية عالمية.

عاش مبتكر فاوست، يوهان فولفغانغ غوته (1749-1832)، في العالم لمدة اثنين وثمانين عامًا، مليئًا بالنشاط الدؤوب والمتنوع. كان جوته شاعرًا وكاتبًا مسرحيًا وروائيًا، وكان أيضًا فنانًا جيدًا وعالمًا طبيعيًا جادًا للغاية. كان اتساع آفاق جوته العقلية غير عادي. لم يكن هناك شيء من هذا القبيل في الحياة لم يلفت انتباهه.

عمل جوته على فاوست طوال حياته الإبداعية تقريبًا. نشأت فكرته الأولى عندما كان عمره ما يزيد قليلاً عن عشرين عامًا. أنهى العمل قبل أشهر قليلة من وفاته. وهكذا مرت حوالي ستين سنة من بداية العمل إلى اكتماله.

استغرق العمل على الجزء الأول من فاوست أكثر من ثلاثين عامًا، والذي نُشر بالكامل لأول مرة عام 1808. لم يبدأ غوته في إنشاء الجزء الثاني لفترة طويلة، بل تناوله عن كثب في السنوات الأخيرة من حياته. وظهرت مطبوعة بعد وفاته عام 1833.

"فاوست" عمل شعري ذو أسلوب خاص ونادر للغاية. في فاوست هناك مشاهد من الحياة الواقعية، مثل وليمة الطلاب في قبو أورباخ، ومشاهد غنائية، مثل مواعيد البطل مع مارجريتا، ومأساوية، مثل خاتمة الجزء الأول - جريتشن في الزنزانة. في فاوست، يتم استخدام الزخارف الأسطورية والحكايات الخيالية والأساطير والأساطير على نطاق واسع، وبجانبها، متشابكة بشكل معقد مع الخيال، نرى صورًا بشرية حقيقية ومواقف حياتية حقيقية للغاية.

غوته هو أولا وقبل كل شيء شاعر. لا يوجد عمل في الشعر الألماني يساوي فاوست في الطبيعة الشاملة لبنيته الشعرية. الكلمات الحميمة، والشفقة المدنية، والتأملات الفلسفية، والهجاء الحاد، وأوصاف الطبيعة، والفكاهة الشعبية - كل هذا يملأ الخطوط الشعرية لإبداع جوته العالمي.

تستند الحبكة إلى أسطورة الساحر والساحر في العصور الوسطى جون فاوست. لقد كان شخصًا حقيقيًا، ولكن خلال حياته بدأت الأساطير تتشكل عنه. في عام 1587، نُشر في ألمانيا كتاب "تاريخ الدكتور فاوستس، الساحر الشهير والساحر"، الذي لا يُعرف مؤلفه. كتب مقالته التي يدين فيها فاوست باعتباره ملحدًا. ومع ذلك، مع كل عداء المؤلف، فإن المظهر الحقيقي لرجل رائع مرئي في عمله، الذي انفصل عن العلوم واللاهوت المدرسي في العصور الوسطى من أجل فهم قوانين الطبيعة وإخضاعها للإنسان. واتهمه رجال الدين ببيع روحه للشيطان.

يعكس اندفاع فاوست نحو المعرفة الحركة العقلية لعصر كامل من التطور الروحي للمجتمع الأوروبي، يسمى عصر التنوير أو عصر العقل. في القرن الثامن عشر، في النضال ضد تحيزات الكنيسة والظلامية، تطورت حركة واسعة لدراسة الطبيعة وفهم قوانينها واستخدام الاكتشافات العلمية لصالح البشرية. وعلى أساس حركة التحرير هذه يمكن أن ينشأ عمل مثل فاوست لجوته. كانت هذه الأفكار ذات طبيعة أوروبية، لكنها كانت مميزة بشكل خاص لألمانيا. فبينما شهدت إنجلترا ثورتها البرجوازية في القرن السابع عشر، ومرت فرنسا بعاصفة ثورية في نهاية القرن الثامن عشر، تطورت الظروف التاريخية في ألمانيا على نحو أدى إلى نشوء قوى اجتماعية متقدمة بسبب تشرذم البلاد. لا يمكن أن يتحدوا لمحاربة المؤسسات الاجتماعية التي عفا عليها الزمن. لذلك، فإن رغبة أفضل الناس في حياة جديدة لم تتجلى في النضال السياسي الحقيقي، ولا حتى في النشاط العملي، ولكن في النشاط العقلي. مفيستوفيليس لا يسمح لفاوست بالهدوء. دفع فاوست إلى فعل شيء سيء، دون أن يتوقع ذلك بنفسه، يوقظ أفضل جوانب طبيعة البطل. فاوست، الذي يطالب مفيستوفيليس بتحقيق جميع رغباته، يحدد الشرط:

* بمجرد أن تمجد لحظة واحدة،
* يصرخ: "لحظة واحدة، انتظر!"
* خلاص وأنا فريستك
* ولا مفر لي من الفخ.

أول ما يقترحه عليه هو زيارة الحانة حيث يحتفل الطلاب. إنه يأمل أن ينغمس فاوست، ببساطة، في السكر وينسى سعيه. لكن فاوست يشعر بالاشمئزاز من صحبة السكارى، ويعاني مفيستوفيليس من هزيمته الأولى. ثم يعد له اختبارا ثانيا. بمساعدة نوبات السحر، يعود شبابه.

يأمل مفيستوفيليس أن ينغمس الشاب فاوست في المشاعر.

في الواقع، أول فتاة جميلة يراها فاوست تثير رغبته، ويطلب من الشيطان أن يزوده بالجمال على الفور. يساعده مفيستوفيليس في مقابلة مارغريتا، على أمل أن يجد فاوست بين ذراعيها تلك اللحظة الرائعة التي يريد إطالة أمدها إلى أجل غير مسمى. ولكن حتى هنا تبين أن الشيطان قد تعرض للضرب.

إذا كان موقف فاوست تجاه مارغريتا في البداية حسيًا بشكل فظ، فسرعان ما يفسح المجال أمام الحب الحقيقي بشكل متزايد.

جريتشن مخلوق شاب جميل ونقي. قبل أن تلتقي بفاوست، كانت حياتها تتدفق بسلام وسلاسة. قلب حب فاوست حياتها كلها رأسًا على عقب. لقد تغلب عليها شعور قوي مثل ذلك الذي سيطر على فاوست. حبهم متبادل، ولكن كأشخاص مختلفون تماما، وهذا هو السبب جزئيا للنتيجة المأساوية لحبهم.

فتاة بسيطة من الناس، جريتشن لديها كل صفات الروح الأنثوية المحبة. على عكس فاوست، تقبل جريتشن الحياة كما هي. نشأت في قواعد دينية صارمة، وتعتبر الميول الطبيعية لطبيعتها خاطئة. لاحقًا، تختبر "سقوطها" بعمق. من خلال تصوير البطلة بهذه الطريقة، منحها غوته سمات نموذجية للمرأة في عصره. لفهم مصير جريتشن، يجب على المرء أن يتخيل بوضوح العصر الذي وقعت فيه مثل هذه المآسي بالفعل.

تبين أن جريتشن آثمة في نظرها وفي أعين البيئة، مع تحيزاتها التافهة والمنافقة. تبين أن جريتشن ضحية محكوم عليها بالموت. من حولها، الذين اعتبروا ولادة طفل غير شرعي وصمة عار، لا يمكن أن يأخذوا عواقب حبها كأمر مسلم به. أخيرا، في لحظة حرجة، لم يكن فاوست بالقرب من جريتشن، الذي يمكن أن يمنع مقتل الطفل الذي ارتكبه جريتشن. من أجل حب فاوست، ترتكب "الخطيئة"، جريمة. لكن ذلك أرهق قواها العقلية وفقدت عقلها.

يعبر جوته عن موقفه تجاه البطلة في النهاية. عندما يحث مفيستوفيليس فاوست على الهروب من السجن، يقول إن جريتشن مُدان على أي حال. ولكن في هذا الوقت يُسمع صوت من فوق: "لقد خلص!" إذا أدان المجتمع جريتشن، فمن وجهة نظر السماء، فهي مبررة. حتى اللحظة الأخيرة، حتى في ظلام عقلها، فهي مليئة بالحب لفاوست، رغم أن هذا الحب قادها إلى الموت.

إن وفاة جريتشن هي مأساة امرأة نقية وجميلة، والتي، بسبب حبها الكبير، وجدت نفسها منجذبة إلى دائرة من الأحداث الرهيبة. وفاة جريتشن مأساة ليس فقط بالنسبة لها، ولكن أيضا لفاوست. لقد أحبها بكل قوة روحه. ولم تكن هناك امرأة أجمل منها بالنسبة له. كان فاوست نفسه هو المسؤول جزئيًا عن وفاة جريتشن.

اختار غوته الحبكة المأساوية لأنه أراد أن يواجه قرائه بأصعب حقائق الحياة. لقد رأى أن مهمته هي لفت الانتباه إلى قضايا الحياة الصعبة التي لم يتم حلها.

الجزء الثاني من فاوست هو أحد أمثلة الأفكار الأدبية. في شكل رمزي، يصور غوته هنا أزمة الملكية الإقطاعية، ووحشية الحروب، والبحث عن الجمال الروحي، والعمل من أجل خير المجتمع.

وفي الجزء الثاني، يهتم غوته أكثر بمهمة تسليط الضوء على بعض مشاكل العالم.

هذا هو السؤال حول القانون الرئيسي لتطور الحياة. مقتنعًا بشدة بمادية العالم، اعتقد جوته في نفس الوقت أن حركة الحياة تحددها القوى الروحية. بعد أن عانى بشدة من وفاة جريتشن، ولد فاوست من جديد في حياة جديدة ويواصل بحثه عن الحقيقة. أولا نراه في المجال العام.

أعمال أخرى على هذا العمل

صورة مفستوفيلس صورة مفستوفيلس في مأساة جوته "فاوست" مفستوفيلس وفاوست (استنادًا إلى قصيدة جوته "فاوست") مؤامرة مأساة جوته "فاوست" موضوع الحب في مأساة جوته "فاوست" صورة وخصائص فاوست في مأساة جوته التي تحمل الاسم نفسه مأساة جوته "فاوست". تعبير. صور فاوست ومفيستوفيليس مأساة جوته "فاوست" خصائص صورة فاوست الأصول الشعبية والأدبية لقصيدة "فاوست" البحث عن معنى الحياة في مأساة جي في جوته "فاوست" الصراع بين الخير والشر في مأساة وفاوست لجوته صور الشخصيات الرئيسية في مأساة "فاوست" دور مفستوفيلس في البحث عن معنى وجود فاوست البحث عن معنى الحياة في مأساة جوته "فاوست" التجسيد في صورة فاوست لأعلى الدوافع الروحية للإنسان خصائص صورة فاغنر خصائص صورة إيلينا خصائص صورة مارجريتا صور الشخصيات الرئيسية في مأساة "فاوست" لجوته المعنى الديني والفلسفي لصور فاوست ومفيستوفيليس المعنى الفلسفي لصورة فاوست مأساة "فاوست" هي ذروة أعمال جوته صورة وخصائص مفستوفيلس في مأساة "فاوست" المأساة الفلسفية لـ جي دبليو جوته “فاوست” تعبير عن الأفكار التربوية المتقدمة للعصر الصراع بين الخير والشر FaustVersion للجوال الصراع بين الخير والشر في مأساة جوته "فاوست" "فقط أولئك الذين خاضوا معركة الحياة هم من يستحقون الحياة والحرية" (استنادًا إلى مأساة "فاوست" لغوته) "فاوست" - مأساة المعرفة