الصفات الأخلاقية للبطل في الحكاية الشعبية الروسية "الأرنب المتفاخر" - الصفوف الابتدائية - البنك الخنزير المنهجي - كتالوج المقالات - DIA "CREATIV". إلى الغابة الخضراء

الأرنب - بعدة طرق شخصية لم يتم حلهاالفولكلور العالمي. في القصص الخيالية الروسية، غالبًا ما يكون شخصية لا حول لها ولا قوة ولها رتبة أسطورية متواضعة إلى حد ما. (على الرغم من بقاء المعتقدات ذات الإشارة السلبية: كان يُعتقد أن عبور الأرنب الطريق مثل قطة سوداء يدل على المتاعب).

ليس هذا هو الحال في أساطير الشعوب الأخرى، حيث يعمل الأرنب أحيانًا كمخلوق خالق للكون. في معتقدات الإيروكوا في أمريكا الشمالية، فإنه يخلق عالما خارج الماء، في أساطير أخرى قبيلة هندية- وينيباغو - يتنافس مع الشمس ويوقعه في فخ. أما بين الشعوب الأوراسية، على العكس من ذلك، فإن الأرنب يرتبط بالقمر.

*** تحولت رمزية الشمس والقمر إلى أساطير «الذهب» و«الفضة» في الفولكلور العالمي. في النظرة العالمية الشعبية، كقاعدة عامة، كانوا مقترنين، ويتعايشون كجزء من بعض الوحدة المتكاملة. وهكذا، فإن العديد من الأبطال الكونيين وبطلات القصص الخيالية الروسية، الذين أرجلهم "عميقة في الركبة بالذهب، وأذرعهم من الفضة حتى الكوع"، يرمزون على وجه التحديد إلى هذه الرمزية الشمسية والقمرية الرمزية. ربما، في الماضي البعيد Hyperborean، كان حاملو هذه الصفات هم آلهة شمسية قمرية عادية.

حتى أن الليتوانيين الوثنيين كان لديهم إله أرنب حتى ظهور المسيحية، وهو ما ورد ذكره في سجلات إيباتيف. لا يمكننا أيضًا أن نستبعد حقيقة أن الأرنب هو الشخصية الوحيدة في الفن الشعبي الشفهي الذي انتقل إليه اسم الشعب الروسي نفسه: نحن نتحدث عنهحول الأرنب البني.

باللغة الروسية صورة ‏فلكلورية‏احتفظ الأرنب أيضًا بذكريات غامضة عن أوقات أبعد - Hyperborean. وهكذا، فإن قافية الأطفال الأبرياء، والتي ربما يعرفها الكثيرون، كانت تحتوي في الأصل على معنى أيديولوجي حيوي.

- الأرنب الرمادي [أو الأبيض] أين ركض؟

- في الغابة الخضراء...

- ماذا كنت تفعل هناك؟

- تمزق ليكو...

- أين وضعته؟

- تحت سطح السفينة ...

- ومن سرقها؟

- روديون *...

- اخرج!...

*** روديون هو اسم مفهوم وغير مفهوم. وعلى الرغم من إدراجه في التقويم المسيحي، فمن الواضح أن أصله غير مسيحي وما قبل المسيحية. باللغة السلافية آلهة وثنيةكان هناك أيضًا الإله رود وإلهة المرأة أثناء المخاض - راعية النساء أثناء المخاض والأطفال حديثي الولادة. إن محاولة استخلاص اللغة الروسية من الكلمة اليونانية Rodon - "الورد" مقبولة فقط إذا تم التعرف على مصدر معجمي ودلالي واحد لكلا المفهومين.

ومع ذلك، في الإصدارات الأكثر قديمة من قافية الأطفال هذه، التي سجلها الفولكلوريون في القرن التاسع عشر، غالبًا ما لا تكون "الأرنب الرمادي"، ولكن "الأرنب القمري"! ماذا يعني هذا؟ وإليك ما يلي: هذه الأساطير، التي تحدد الأرنب والشهر (القمر)، موجودة في أقدم طبقات الثقافة دول مختلفةسلام. وفقًا لأفكار نشأة الكون القديمة، تمثل البقع الموجودة على القمر أرنبًا أحياه الله بعد التضحية بنفسه. وفقًا للتقاليد الفيدية الهندوسية، فإن هذا الإله البدائي وحاكم البانثيون الفيدي هو إندرا. مع مراعاة قوانين الضيافة، قام الأرنب، من أجل إطعام الرعد الإلهي الذي جاء إليه، بإعداد مشوي من نفسه. قدر الله إندرا فعل التضحية بالنفس ووضع الأرنب على القرص القمري. ولهذا السبب فإن أحد أسماء القمر باللغة السنسكريتية هو "شاشانكا"، أي "يحمل علامة أرنب".

نفس الأساطير موجودة في منغوليا والصين. وهكذا قال الطاويون الصينيون إن البقع القمرية هي «أرنب يدوس جرعة في هاون ليعد شراب الخلود، ومن يريد أن يتذوق المشروب الإلهي يمكنه الذهاب إلى القمر حتى الآن».

كان الاعتقاد حول "الأرنب القمري" منتشرًا على نطاق واسع في الصين لدرجة أنه أصبح شائعًا للغاية موضوع تصويري. حتى على أردية كبار الشخصيات وبوغديخان، كان شهرًا مع أرنب يجلس تحت شجرة مطرزًا بالحرير.

علاوة على ذلك، لم تكن الشجرة أكثر من "شجرة الحياة" العالمية، وكانت ترمز إلى طول العمر والخلود. تم الحفاظ على هذا التقليد التصويري القديم حتى يومنا هذا: تم تصوير مشهد تحضير مشروب الآلهة والأرنب القمري على خبز خاص أو كعك الزنجبيل الذي يتم خبزه خلال العطلات القمرية السنوية (تسمى المنتجات المخبوزة "lunniki"). بالمناسبة، يبدو أن ثقافة خبز الزنجبيل الروسي والصيني (حتى إنشاء ألواح خبز الزنجبيل المنحوتة) لها مصدر مشترك.

تبنت البوذية وطورت أقدم المعتقدات الفيدية والطاوية. اكتسبت أسطورة التضحية بالنفس للأرنب تفاصيل إضافية. يروي المثل البوذي كيف جاء سيد السماء ذات يوم لزيارة ثعلب وقرد وأرنب يعيشان معًا متنكرين في زي رجل عجوز وطلب إطعامه. اصطاد الثعلب سمكة بسرعة، وقطف القرد ثمارًا حلوة من الشجرة، ولم يتمكن سوى الأرنب من العثور على أي شيء. عندها أسرع إلى الفرن ليأكله الرجل العجوز مقليا. الرجل العجوز (واتضح أنه بوذا نفسه في شكل أحد تجسيداته العديدة!) ، متأثرًا بمثل هذه التضحية بالنفس، أخرج الأرنب من الفرن ووضعه على القمر بحيث يخدم إلى الأبد كرمز للضيافة والرحمة.

إذن هذا هو مصدرها - قافية العد الروسية مع الأرنب القمري...

تظهر الوظائف الكونية للأرنب وقوته السابقة أيضًا في المجموعة الهندية الآرية القديمة من الخرافات والأمثال، المعروفة تحت الاسم السنسكريتي "بانشاتانترا" (حرفيًا - "أسفار موسى الخمسة"؛ تقريبًا كما هو الحال في العهد القديمولكن عن شيء مختلف تمامًا).

على سبيل المثال، في جميع أنحاء العالم وبين الدول المختلفة هناك حكاية خرافية عن الأسد، الذي أجبره الأرنب الأكثر حكمة على القفز في البئر للتعامل معه انعكاس الخاصةفي الماء. على الرغم من أن أقدم نسخة مكتوبة باقية من الكتاب الشهير نصب أدبيلا يعود تاريخها إلى ما قبل القرن الثالث الميلادي*، فهي بلا شك مبنية على التاريخ الشفهي، والتي كانت موجودة في البيئة الآرية لعدة آلاف السنين، بدءًا من عصر Hyperborean، عندما كان الآريون لا يزالون يعيشون في الشمال.

*** تمت ترجمة "بانشاتانترا" أولاً إلى الفارسية ثم إلى العربية تحت اسم "كليلة ودمنة" (سميت على اسم ابن آوى الممثل في الكتاب). كانت الترجمة الحرفية لأسماء هؤلاء ابن آوى - المباشرة والماكرة - بمثابة الأساس الترجمات اللاحقةإلى لغات أخرى، وعلى وجه الخصوص، إلى اليونانية. القوائم البيزنطية نصب تذكاري قديمتحت عنوان "ستيفانيت وإخنيلات" تم تداوله في جميع أنحاء العالم الأرثوذكسي، بما في ذلك الترجمات الروسية القديمة، والتي بفضلها أصبح الكتاب أحد القراءات المفضلة لأسلافنا. على اللغات الأوروبيةتمت ترجمة خرافات الآريين القدماء بشكل غير مباشر – من خلال الترجمة العبرية من العربية. ألهمت العديد من مؤامرات "البانشاتانترا" الشعراء وكتاب الخرافات على مر القرون، وتحولت إحداها تقريبًا إلى حكاية شعبية روسية: هذا هو المثل عن المسافر الضفدع، الذي عالجه فسيفولود جارشين (مع الفارق، أن في المصدر الهندي القديم لا يعمل الضفدع، ولكن السلحفاة).

وهذا يشير بطبيعة الحال إلى بعض الافتراضات والقياسات. إنها تتعلق على وجه التحديد بـ "الأرنب القمري" - وهي أسطورة مدرجة كقصة خيالية في البانشاتانترا.

المثل الهندي القديم عن "الأرنب القمري" طويل جدًا. يكمن جوهرها في حقيقة أن الأرنب الماكر فيجايا (الذي يعني الفائز باللغة السنسكريتية) قرر تعليم درس للأفيال، التي ذهبت إلى بحيرة القمر للشرب وداست باستمرار العديد من الأرانب البرية ودمرت منازلهم. ذهب فيجايا إلى ملك الفيلة وأعلن أنه مرسل من القمر نفسه وأنه ممثله المعتمد. ينزعج النجم الليلي من سلوك الأفيال ويطلب منهم مغادرة بحيرة القمر بمفردهم. ولإثبات قدرته المطلقة، طلب الأرنب من ملك الفيلة أن يحرك خرطومه على طول سطح البحيرة.

ونتيجة لذلك تحركت المياه في البحيرة، وتحرك قرص القمر المنعكس ذهابًا وإيابًا في المياه المضطربة، وفي الأمواج، بدلاً من انعكاس واحد للقمر، ظهر ما لا يقل عن ألف. كان ملك الفيلة خائفا للغاية. كما ورد أيضًا في البانشاتانترا:

"والتفت إليه [الأرنب]، ملك الفيلة، بأذنين متدليتين ورأس منحني على الأرض، واسترضى القمر المبارك بالأقواس ثم قال مرة أخرى لفيجايا: "عزيزي! حقق طلبي وأميل المبارك دائمًا القمر إلى رحمتي، ولن آتي إلى هنا مرة أخرى."

ويتساءل المرء عما إذا كانت مثل هذه الحكاية قد ظهرت منذ فترة طويلة قبل ذلكلماذا لم يصل الهنود الآريون في تقدمهم الطويل والشاق من الشمال إلى الجنوب إلى شبه جزيرة هندوستان (حدث هذا في وقت لا يتجاوز الألفية الثالثة قبل الميلاد) ولم يستقروا هنا أخيرًا؟ بعد كل شيء، لم يتم العثور على الأفيال في الشمال! كيف أقول - لم تكن هناك أفيال، ولكن كان هناك ماموث! ألم يتم الحديث عنهم في النسخة الأقدم والأصيلة من الحكاية الخيالية؟

بالمناسبة، في الفولكلور العالمي، ترتبط العديد من القصص ذات الطبيعة الجنسية بالأرنب (الذي يشهد في حد ذاته على قدم هذه النصوص أو تقاليد الطقوس، لأنه مع اعتماد المسيحية، تم القضاء على كل التفكير الحر الوثني بلا رحمة ومعاقبته بقسوة ). الفن الشعبي الشفهي الروسي ليس استثناءً. والدليل على ذلك أغنية هذه الفتاة التي يُدعى فيها الأرنب الطوطمي إلى الجماع:

زينكا ، رمادية واحدة ،

لا تمشي في الردهة

لا تدوس قدمك.

سأكذب معك...

وهذه هي النتيجة:

- Zayushka، مع من نمت وقضيت الليل؟

- كنت نائماً، كنت نائماً يا سيدي،

نمت، نمت، قلبي [كذا!]

كاتيوخا تحملها في يدها

ماريوخا تحمله على ثدييها،

ودونكا لديها أرملة - في جميع أنحاء بطنها...

باللغة السلافية طقوس الفولكلورترتبط العديد من أغاني الزفاف وما بعد الزفاف حول الأرنب بفقد العروس عذريتها. قام علماء الفولكلور بجمع وتنظيم وتعميم موضوع ورمزية "الأرنب" المثيرة والمتنوعة إلى حد ما. حظيت الحكاية الفاحشة بشعبية خاصة في روس، والتي كتبت في العديد من الإصدارات، حول مشاركة الأرنب (على الرغم من كونه مراقبًا سلبيًا في الغالب) في التزاوج بين دب وامرأة. في بعض المناطق، كان يُعتقد عمومًا أن طائر اللقلق يجلب الأطفال حديثي الولادة في الصيف والأرنب البري في الشتاء.

في هذا الصدد، لا يسع المرء إلا أن يلاحظ الحقيقة التي لا جدال فيها وهي أن الأرنب في عدد من الحكايات الخيالية الروسية يعمل كرمز وتجسيد لانتصار النظام الأبوي على النظام الأمومي. المشهور مثلا النص الشعبيمن الجمع " حكايات خرافية عزيزة"A.N. Afanasyeva. في النص الأصلي، النص مليء بالفحش واللغة الفاحشة لدرجة أنه لا يمكن للمرء ببساطة أن يرفع يده لإعادة إنتاجه. ومع ذلك، فإن معظم القراء الروس (في هذه الحالة بالذات، المشاهدون) يعرفون ذلك من حلقة من مسلسل سيرجي أيزنشتاين فيلم "ألكسندر نيفسكي." في الفيلم، هذه الحكاية عن الثعلب والأرنب يرويها سيد البريد المتسلسل إجنات للأمير ألكسندر ومحاربين آخرين قبل معركة الجليد مباشرة. حبكة المثل هي أن الأرنب يهرب من الثعلب، أظهر براعة روسية وقفز بحيث كان الثعلب عالقًا بقوة بين شجرتي البتولا. بعد أن سخر من الثعلب بالكلمات بما يرضي قلبه، نفذ الأرنب طقوسًا انتقامية - "انتهك شرفها قبل الزواج" (مثل لقد قيل بشكل متواضع في الفيلم والذي لم يدخر الناس في الحكاية الخيالية الأصلية الألوان اللذيذة ولا التعبيرات القوية) وهكذا (إذا نظرنا إلى الحلقة بأكملها) تم إثبات انتصار النظام الأبوي على النظام الأمومي .

هناك حكاية خرافية روسية شهيرة أخرى عن الثعلب الذي أخرج أرنبًا من كوخ، تحتوي أيضًا على تلميح لا لبس فيه للصراع بين النظام الأمومي والبطريركية.

هنا يفوز في البداية حامل الأيديولوجية الأمومية - الثعلب. لكن انتصارها المتغطرس وثقتها بالإباحة مؤقتة. يحاول الأرنب - حامل الأيديولوجية الأبوية - الدفاع عن حقوقه وتحقيق العدالة بمساعدة الطواطم الأخرى (الذكور!) - الثور والذئب والدب، ولكن دون جدوى. فقط حامل أيديولوجية عبادة الشمس الجديدة - الديك - كان قادرًا على قلب الوضع لصالح القيم الأبوية وإثبات انتصار النظام الأبوي على النظام الأمومي في النهاية.

هنا التقليدية الماكرة الإناث، الذي يجسده الثعلب، يعارضه الأخوة الذكورية الأبوية التي تمثلها الطواطم، والتي تفوز في النهاية.

في الأساطير الهندية الأوروبية، يمثل الديك الشمس. كان الجديلة على كتفه في النظرة القديمة للعالم هي سمة من سمات الوقت والموت. ويكفي أن نتذكر الصور المجازية للإله زحل مع منجل على كتفه، يرمز إلى الوقت.

ساموتايفا يانا

يستخدم هذا المشروع في الدروس القراءة الأدبيةالعالم المحيط الفنون الجميلة الغرض من المشروع: إظهار الأرنب في الطبيعة ومكان وجود صورة الأرنب. أهداف البحث: 1) من هو قريب الأرنب؟ 2) أين تعيش الأرانب البرية؟ 3) هل الأرنب جبان حقًا؟ 4) لماذا يسمى الأرنب المائل؟ 5) ما هو المميز في الأذنين؟ 6) كيف تظهر صورة الأرنب في القصص الخيالية؛ 7) ما هي الأمثال والألغاز عن الأرانب؟ 8) من هو الرمز الألعاب الأولمبيةفي سوتشي 2014.

تحميل:

معاينة:

لاستخدام معاينات العرض التقديمي، قم بإنشاء حساب لنفسك ( حساب) جوجل وتسجيل الدخول: https://accounts.google.com

التسميات التوضيحية للشرائح:

مشروع. أرنبة. صورة الأرنب أكملها المشرف: طالبة الصف الثاني ميسيك أولغا ساموتايفا يانا نيكولاييفنا MBOU "مدرسة بلاغرانوفسكايا الثانوية" في منطقة تيولجانسكي بمنطقة أورينبورغ

لإظهار الأرنب في الطبيعة ومكان وجود صورة الأرنب.

ما هو الحيوان المنزلي الذي يرتبط بالأرنب؟ كيف تم تصوير الأرنب؟ أين تعيش الأرانب البرية؟ هل الأرنب جبان حقا؟ لماذا يسمى الأرنب المائل؟ ما هو الدور الذي تلعبه الأذنين؟ هل تنمو أسنان الأرنب؟ كيف تظهر صورة الأرنب في القصص الخيالية؟ ما الأمثال والألغاز الموجودة حول الأرنب؟ من هو رمز أولمبياد سوتشي 2014؟ أهداف البحث:

لدي أرنب - وهو أحد أقارب الأرنب.

ربما يمكن اعتبار الصورة الأبعد للأرنب تمثالًا من الرخام الأبيض يعود تاريخه إلى القرن السادس قبل الميلاد. ه.

يعيش الأرانب البرية في كل مكان إلى الكرة الأرضية. يتم اصطياد الأرانب البرية في جميع أنحاء العالم. في بعض الأحيان يتفاجأ الناس بأن هذه الحيوانات لم تنقرض بعد. هناك العديد من الأرانب البرية فقط لأنها تتكاثر بسرعة كبيرة.

صورة الأرنب لطيفة ولطيفة وجبانة. الأرانب البرية ليست جبانة وحسنة النية على الإطلاق. في الواقع، هذا الحيوان قادر على الطيران في حالة من الغضب والدفاع عن حياته بشجاعة.

على الرغم من أن الأرنب غالبًا ما يطلق عليه اسم "حول العينين"، إلا أنه لا يعاني من أي حول. يُعزى الحول إلى الأرانب البرية من قبل الصيادين الذين لاحظوا أن الأرنب يتعرج دائمًا ويعود إلى مساراته. في الواقع، سبب هذا السلوك هو عدم التماثل في تطوير الكفوف اليمنى واليسرى للأرانب.

في حرارة الصيف، تساعدهم آذان الأرانب البرية على الهروب من الحرارة الزائدة. يقومون بإزالة الحرارة بشكل فعال من الجسم. عندما تمطر، تطوي الأرانب آذانها حتى لا يدخلها الماء ولا تصاب بالبرد.

تنمو أسنان الحارس طوال حياتهم. إنها تتلاشى عندما تمضغ الأرانب الطعام، لكنها لا تتوقف أبدًا عن النمو.

الأرنب في القصص الخيالية الروسية عادة ما يكون صغيرا، مثير للشفقة، غبي، وجبان؛ يعمل بسرعة فقط. على سبيل المثال، في حكاية خرافية "الأرنب والثعلب"، حيث جاء العديد من الأبطال لمساعدته، وفي النهاية طرد الديك الثعلب من منزل الأرنب، والأرنب نفسه بكى فقط ولم يحاول محاربة أي منهما الثعلب أو يتفوق عليه.

في بعض الحكايات الخيالية، يلعب الأرنب دورا غير عادي بالنسبة لنا: يمكن أن يكون شخصا ضارا ونظيفا "الثعلب القطبي الشمالي والأرنب" - حكاية نينيتس الخيالية. في الحكاية الخيالية البورمية "الأرنب الحكيم أنقذ أنفه المسيل للدموع"، تبين أن الأرنب أذكى من الدب وتمكن القرد من خداع ملك الحيوانات الأسد. حكاية خرافية هندية « الثعلب الماكر"يحكي كيف لم يستسلم الأرنب لخدعة الثعلب وأنقذ حياته بفضل براعته.

"الأرنب يخاف من نفسه"، "جشع مثل الذئب، ولكن جبان مثل الأرنب" "الأرنب الناري لا يركض بعيدًا" "والأرنب ذكي، ولكن بعد فوات الأوان" "لا يمكنك اصطياد الأرنب بلا كلب "" الثعلب بالمكر والأرنب بالرشاقة " أمثال وأقوال

اركض صعودًا، وشقلبًا أسفل الجبل. رمادي في الصيف، أبيض في الشتاء. (الإجابة على هذا اللغز ليست مجرد أرنب، بل أرنب أبيض. بما أن الأرنب الأبيض يرتدي معطفًا من الفرو الأبيض لفصل الشتاء) فهو لا يسيء إلى أحد، لكنه هو نفسه يخاف من الجميع. الألغاز

تمثال الأرنب في سان بطرسبرج

الأرنب هو أيضا رمز الألعاب الأولمبية الشتويةفي سوتشي - 2014

شكرًا لكم على اهتمامكم!

الفن الشعبي الروسي غني ومتنوع للغاية. هناك المئات من الحكايات والأمثال والبشائر والأغاني الشعبية الروسية المختلفة، وما إلى ذلك. الثروة الرئيسية هي أطفالنا. لقد كان هذا معروفا لفترة طويلة. ولهذا السبب يحتوي الفولكلور الروسي على الكثير من الأعمال التعليمية التي يمكن للطفل أن يتعلم منها القيم الأبدية، صحيح مبادئ الحياةوالأولويات. واحدة من أكثر الحكايات الخيالية المحبوبة والشعبية هي "كوخ زايكينا" التي تتحدث عن الصدق والمساعدة المتبادلة والصداقة الحقيقية.

المؤلف والنص الأصلي

تعتبر الحكاية الخيالية "كوخ زايكينا" حكاية شعبية روسية، ومؤلفها الأصلي غير معروف. ومع ذلك، مثل النص الأصليهذا العمل. الآن يكاد يكون من المستحيل العثور عليه. هناك بالفعل العشرات من التفسيرات المختلفة لهذه الحكاية على الإنترنت. يختلف أحد الخيارات عن الآخر بشكل جذري، لكنهما لا يزالان مختلفين. وإلى جانب الإنترنت، عند نقل نص الحكاية الشعبية الروسية من الفم إلى الفم، من الصعب للغاية الحفاظ على النص الحرفي الدقيق. لذلك، شهد العمل تغييرات طفيفة سواء في تكوين الشخصيات أو في المؤامرة نفسها.

الشخصيات

أبطال الحكاية الخيالية "Zaikin's Hut" هم مجموعة متنوعة من الحيوانات. الشخصيات الرئيسية هي الثعلب والأرنب والديك. حتى اسم هذه الحكاية الشعبية الروسية له عدة اختلافات. ويمكن العثور على هذه الحكاية أيضًا تحت عنوان "الثعلب والأرنب" أو "الأرنب والثعلب والديك". الى جانب هؤلاء الشخصيات المركزيةيحتوي العمل على ذئب ودب وثور وماعز وكلب. تجدر الإشارة إلى أن الشخصيات الرئيسية لا تتغير. على صورتهم يتم بناء السرد. شخصيات الحيوانات الداعمة قابلة للتبديل وليس لديها الكثير للعب بها. دور مهم. في أي من الإصدارات الموجودةتحكي هذه الحكاية الشعبية الروسية عن 5-6 أحرف. من بينها 3 شخصيات مركزية و2-3 شخصيات ثانوية.

تفسيرات الحكايات الخرافية

تحظى الحكاية الخيالية "كوخ زايكين" بشعبية كبيرة اليوم وتعتبر مفيدة حيث تم كتابة مسرحيات على أساسها للأطفال الحاضرين روضة أطفالو مدرسة إبتدائية. في عام 1973، تم إصدار أول رسم كاريكاتوري يعتمد على نص الحكاية الخيالية. العمل يسمى "الثعلب والأرنب". يوجد الآن أكثر من عشرة أنواع مختلفة من مقاطع الفيديو بناءً على نص هذه الحكاية الخيالية. يمكنك أيضًا العثور على أحد إصدارات نص العمل المخصص للشعر. وهو أمر جيد جدًا للأطفال الصغار. بعد كل شيء، الآية أسهل بكثير وأكثر إثارة للاهتمام للتذكر والتعلم من النص العادي.

تحكي الحكاية الخيالية "كوخ زايكين". حكاية تحذيريةعن الخير والشر. ذات مرة عاش الأرنب والثعلب في المنزل المجاور. كان لكل من الأبطال خاصته منزل خاص، الثعلب لديه كوخ من الجليد، والأرنب لديه كوخ. خلال فصل الشتاء، سخر الغشاش من المائل، وأشاد بمنزلها. ولكن جاء الربيع، وبدأت الشمس تدفأ، وذاب الثلج، كما ذاب بيت الثعلب. باستخدام الماكرة، استدرجت الأرنب من كوخه واحتلته، وطردت الأرنب إلى الأبد.

كان كوسوي منزعجًا جدًا، وأثناء سيره عبر الغابة، التقى في طريقه بذئب ودب وثور بدوره. يتعاطف كل حيوان مع الأرنب ويتطوع للمساعدة في إعادته إلى منزله. لكن لا أحد ينجح. تبين أن الثعلب أذكى منهم. بعد ثلاث محاولات فاشلة للعودة إلى منزله، يلتقي الأرنب بالديك في طريقه، والذي يقرر أيضًا مساعدته. ماذا جاء من هذا؟ بغض النظر عن الطريقة التي حاول بها الأرنب ثني الديك عن مساعدته، فقد كان أكثر عنادًا، واتضح أنه على حق تمامًا. تمكن من إخراج الثعلب من الكوخ وإخافتها بمنجله. لقد هربت ولم تعد أبدًا. وأصبح الأرنب والديك صديقين وبدأا يعيشان معًا في كوخ.

ليس من الصعب معرفة أي الشخصيات جيدة وأيها شريرة. الاطفال يحبون هذه الحكاية الخيالية كثيرا. تعلمهم عدم الحسد ومساعدة الصديق المحتاج وتقدير من حولهم. وكما يحدث دائمًا في حكايات الأطفال الطيبة، هزم الخير الشر.

دور الحيوانات باللغة الروسية الفن الشعبيكبيرة جدًا ومتنوعة. تحتوي جميع الحكايات الخيالية تقريبًا على نوع من الحيوانات. ومن بينهم الثعلب والدب والذئب والأرنب والقنفذ والعقعق وغيرها. مع هؤلاء المعروفين شخصيات مشرقةيخبر الكبار أطفالهم عما هو جيد وما هو سيء. ظهرت الحكايات الخرافية الأولى في التاريخ قبل وقت طويل من اختراع الكتب والكتابة، وكانت تنتقل من فم إلى فم، ومن جيل إلى جيل. ولهذا السبب يطلق عليهم قوم. دعونا نلقي نظرة على الحيوانات الأكثر شعبية التي تظهر في القصص الخيالية ونقارن مدى تطابق خصائصها "الخرافية" مع أوصافها في الحياة الحقيقية.

"الأخت الثعلب" ، "الثعلب جميل عند التحدث" ، "الثعلب باتريكيفنا" ، ليزافيا ، عرابة الثعلب - هكذا يُطلق على الثعلب بمودة في الحكايات الشعبية الروسية. من المؤكد أن هذا الغش ذو الشعر الأحمر هو الشخصية المفضلة على الإطلاق. وهي دائمًا ماكرة وذكية وسريعة البديهة وحسابية وانتقامية وماكرة. لذلك، هي الوحيدة التي كانت قادرة على خداع كولوبوك المسكين وأكله، وخداع ذئب غبي تم تجميد ذيله في حفرة الجليد، وحتى خداع رجل بالتظاهر بأنه ميت. الفكرة الرئيسية لهذه الحكايات الخرافية هي إخبار الأطفال أن المهم في الحياة ليس القوة، بل الماكرة. وعلى الرغم من هذا، لا يزال الثعلب طابع سلبي. في بعض القصص الخيالية، يتعين على الحيوانات المسالمة التي عانت من هذا الغش ذو الشعر الأحمر أن تعمل بجد لتتفوق على الثعلب وتلقينه درسًا.

لكن هل الثعلب حقًا بهذا الماكرة والذكاء؟ يجادل عالم الحيوان الألماني ألفريد بريهم في كتابه "حياة الحيوانات" بأن ذكاء الثعلب في القصص الخيالية الروسية مبالغ فيه إلى حد كبير، ولكن على العكس من ذلك، يتم التقليل من ذكاء الذئب. خلاف ذلك، فإن الثعلب العادي الحقيقي يشبه إلى حد كبير "الحكاية الخيالية": الفراء الأحمر، الذيل الرقيق الجميل، غالبا ما يصطاد الثعلب الأرنب أو يزور حظائر الدجاج القريبة.

"Bear Clubfoot" أو "Mikhail Potapych" أو ببساطة Mishka في شعبيتها لا تتخلف عن Fox. غالبًا ما يتم تقديم هذه الشخصية في القصص الخيالية على أنها كسولة وسمينة وخرقاء. كبير الحجم وحنف القدم، وهو بطيء وغبي وخطير. غالبًا ما يهدد الضعيف بقوته، لكنه في النهاية يخسر دائمًا، لأنه ليس القوة هي المهمة، بل السرعة والبراعة والذكاء - هذا هو معنى الحكايات الخيالية المتعلقة بميشكا. الأكثر حكايات شعبية- "الدببة الثلاثة"، "ماشا والدب"، "قمم وجذور". ومع ذلك، في الحياة الحقيقية، الدب البنيليست بطيئة كما قد يفترض المرء. يمكنه الركض بسرعة كبيرة، علاوة على ذلك، فهو ليس غبيًا بشكل خاص. وبخلاف ذلك، فإن صورته "الحكاية الخيالية" لها علاقة كبيرة به الميزات المشتركة: إنه ضخم حقًا، وخطير، وذو قدم حنفاء قليلاً: عند المشي، تشير أصابع قدميه إلى الداخل قليلًا، وكعباه إلى الخارج.

الصورة 1

يعد "Runaway Bunny" أو "Cowardly Bunny" أو "Slant" أيضًا بطلًا شائعًا جدًا في القصص الخيالية الروسية. له الميزة الرئيسية- الجبن. في بعض القصص الخيالية، يتم تقديم الأرنب كبطل جبان، ولكن في نفس الوقت متفاخر ومغرور وغبي، وفي البعض، على العكس من ذلك، كحيوان غابة حذر وذكي إلى حد ما.

على سبيل المثال، في الحكاية الخيالية "الأرنب المتبجح" أو "الخوف له عيون كبيرة"، يتم السخرية من جبن الأرنب، الفكرة الرئيسيةهذه القصص الخيالية - يجب أن تكون شجاعًا دائمًا. في الوقت نفسه، في حكاية خرافية "كوخ Zayushkina"، يظهر الأرنب أمامنا شخصية إيجابيةالذي يحتاج إلى الدعم والحماية.

في الحياة الواقعية، يكون الأرنب، مثل شخصيته "الخرافية"، طويل الأذنين وسريعًا ورشيقًا وحذرًا ويقظًا. بفضل الوضع الخاص للعينين، لا يمكن للأرنب أن ينظر إلى الأمام فحسب، بل إلى الخلف أيضًا. أثناء المطاردة، قد "يحول" الأرنب عينه لحساب المسافة إلى مطارده. لهذه القدرة، تم تسمية الأرنب المائل. العدو الرئيسيالأرنب، كما في القصص الخيالية، هو الثعلب.

"الذئب الرمادي - يضحك بأسنانه"، "الذئب - يمسك من تحت الأدغال"، يتم تقديم "الذئب الأحمق" في معظم الحالات كشخصية سلبية، غبي، غاضب، جائع وخطير. لكنه، في معظم الحالات، يكون غبيًا جدًا لدرجة أنه في النهاية لا يُترك له أي شيء. على سبيل المثال، "حكاية الثعلب والذئب" أو "الذئب والعنزات السبعة الصغيرة". في هذه الحكايات الخيالية، الذئب هو تجسيد للشر، والرسالة الرئيسية للأطفال هي أن الخير ينتصر دائمًا على الشر. ومع ذلك، في بعض الحكايات الخيالية، يبدو لنا الذئب على أنه حكيم و صديق حقيقيشخص مستعد دائمًا للمساعدة، مثال على ذلك هو الحكاية الخيالية "إيفان تساريفيتش، فايربيرد والذئب الرمادي".

في الحياة الحقيقية، يمكن أن يكون الذئب خطيرًا للغاية. غالبًا ما يكون جائعًا ويتجول في الغابة بحثًا عن الطعام. لكن ذكائه أقل من قيمته الحقيقية. الذئب حيوان ذكي ومنظم، ويمكن رؤية البنية الواضحة والانضباط في قطيع الذئاب. الذئاب تخلق أشياء لا تصدق أزواج أقوياءوتحالفاتهم قوية، والذئاب أنفسهم هم التجسيد الحقيقي للولاء والحب لبعضهم البعض. يمكن للذئب المروض أن يصبح مخلصًا بالفعل صديق مخلصلشخص.

لقد ظهر القنفذ الشائك أمامنا منذ فترة طويلة في صورة رجل عجوز لطيف وذكي وحكيم في الحياة. على الرغم من قامته الصغيرة وساقيه الصغيرتين، فإنه دائمًا ما يخرج منتصرًا بفضل ذكائه ومكره غير العاديين. لذلك، على سبيل المثال، في الحكاية الخيالية "الأرنب والقنفذ"، تغلب القنفذ على الأرنب الفقير وقتله، والذي يُزعم أنهم ركضوا معه، وفي الحكاية الخيالية "العصا السحرية"، قام القنفذ بتعليم الأرنب مختلف حكمة الحياةموضحًا أنه من أجل البقاء عليك أن تفكر برأسك أولاً.

في الحياة الحقيقية، لا يتميز القنفذ بالذكاء المتميز، لكنه ليس غبيا أيضا. عندما يكون القنفذ في خطر، يلتف على شكل كرة شائكة، مما يجعله بعيد المنال بالنسبة للحيوانات المفترسة، كما هو مذكور في القصص الخيالية.

يمثل الأرنب في الحكايات الشعبية الروسية بطل إيجابيولكن تم تصويره بطريقتين. في بعض القصص، هذا هو الضحية، البطل الضعيف والعاجز الذي يخاف من كل شيء. وفي حالات أخرى يظهر كرجل ماكر ذكي قادر على القيام بأعمال شجاعة رغم الخوف.

الأرنب في الحكايات الشعبية الروسية

لماذا يُنسب إلى الأرنب الجبن وخفة الحركة في القصص الخيالية؟

الأرنب في الطبيعة يأكل الملفوف ولحاء الأشجار والخضروات الجذرية. إنه غير ضار تمامًا طالما أن لا شيء يهدده. ولكن بالنسبة للحيوانات المفترسة، فهي حساسية حقيقية، لذلك يلجأ الأرنب مرة أخرى إلى التمويه والجري. من حقيقة أنها أساسية ردود الفعل الدفاعية- للاختباء والهروب اعتبر جبانًا. لكن آراء الناس تبددت بمرور الوقت عندما رأوا كيف يمكن للحيوان أن يدافع عن نفسه في معركة حتمية مع حيوان مفترس. عند مواجهته، يمكنه ضرب المهاجم بقوة برجليه الخلفيتين وحتى تمزيق بطن المهاجم بأظافره القوية. على الأرجح، لهذا السبب، تغيرت صورة الأرنب في القصص الخيالية مع مرور الوقت، عندما تلاشت الصور النمطية.

لقد تم منحه المكر والبراعة من قبل الصيادين الذين، من خلال تجربتهم الخاصة في اصطياد حيوان، يعرفون مدى مهارة يمكنه الخلط بين آثاره والاختباء.

لقب الأرنب في القصص الخيالية

يُطلق على الأرنب في القصص الخيالية دائمًا اسم الحنان ، في شكل صغير - الأرنب ، والأرنب ، والأرنب ، مع التركيز على جاذبية الشخصية وعدم ضررها. اللقب الوحيد الأكثر خشونة الذي يمكن العثور عليه في الروايات الشعبية هو منحرف. هناك عدة تفسيرات لحدوثه:

• أولاً، بسبب خصوصيات موقع العين ونطاق رؤيتها. ولهذا السبب فهو يدير رأسه دائمًا لينظر إلى الشخص الذي يقابله برؤيته المحيطية.
• ثانيا، يخلط الأرنب مساراته باستمرار، ويتحرك للداخل اتجاهات مختلفةحتى لا يتم تعقبهم من قبل الحيوانات المفترسة. وهذه مناورة متعمدة، وليست مجرد فشل في التحرك بشكل مستقيم.

لقب كاذب الأرنب الصغيرمن السهل أيضًا شرحه. ارتعاشه مرتبط بالثبات توتر العضلات. هذا، بالإضافة إلى الاستنشاق المستمر، ضروري للرد بسرعة على الخطر. وهذا هو، في جوهره، ليس خائفا، فهو ببساطة في استعداد دائم. ومع ذلك، إذا شعر بالخطر، فسوف يهرب على الفور. وهو ما يعتبر جبنًا في السلوك البشري.

لكن الجري هو في الواقع أحد هذه الأشياء نقاط القوةالحيوان، وخاصة على مسافات قصيرة. لذلك، ليس من قبيل الصدفة أنهم في القصص الخيالية أعطوه لقبًا آخر - عداء الأرنب.

صورة الأرنب في الحكايات الشعبية

تشير بعض القصص الخيالية عن الأرانب البرية إلى قصة عن الحيوان. يشرحون سبب انقسام شفته وتغير معطف الفرو (على سبيل المثال، "الثلج والأرنب"). وغيرها تظهر في هذه الصورة العلاقات الإنسانية، حيث نعني بالحيوان شخصًا لطيفًا ولكنه جبان وعزل.

• "الأرنب الصغير"- يوضح الجبن، ومحاربة الخوف والدهاء لهذا الحيوان؛
• "الأرنب والدب"- يُظهر لطف الشخصية وإيثارها وقدرتها على الحفاظ على كلمتها ومسؤوليتها. ها هم الصفات الإيجابيةالتي تتغلب على الخوف.
• "الأرنب المتفاخر"- في هذه الحكاية الخيالية تتجلى شجاعة البطل عند الضرورة لمساعدة الآخرين.
• "الثعلب والأرنب"- الدور التقليدي للضحية، الفقير الأعزل، الذي تستغل الشخصيات السلبية طيبته.

الحكايات الخيالية التي يكون فيها الأرنب ماكرًا وشجاعًا هي في الغالب مؤلفة. لكن العمل كان في الروح إلى عامة الناسوأصبحت جزءا من الفولكلور.