أخلاق البيئة التجارية في الكوميديا ​​\u200b\u200bلأ. أوستروفسكي "شعبنا - سنكون معدودين!"

يبدأ المسرح الروسي بفهمه الحديث بأوستروفسكي: أنشأ الكاتب مدرسة مسرحية ومفهومًا شاملاً للتمثيل في المسرح. قدم عروضا في مسرح موسكو مالي.

الأفكار الرئيسية لإصلاح المسرح:

    يجب أن يُبنى المسرح على الأعراف (يوجد جدار رابع يفصل الجمهور عن الممثلين)؛

    ثبات الموقف تجاه اللغة: إتقان خصائص الكلام التي تعبر تقريبًا عن كل شيء يتعلق بالشخصيات؛

    الرهان على الفرقة بأكملها، وليس على ممثل واحد؛

    "يذهب الناس لمشاهدة المباراة، وليس المسرحية نفسها - يمكنك قراءتها."

وصلت أفكار أوستروفسكي إلى نهايتها المنطقية بواسطة ستانيسلافسكي.

تأليف الأعمال الكاملة في 16 مجلدًا. تكوين PSS في 16 مجلدا. م: جي آي إتش إل، 1949 - 1953. مع إرفاق الترجمات غير المدرجة في PSS.
موسكو، دار النشر الحكومية للرواية، 1949 - 1953، توزيع 100 ألف نسخة.

المجلد الأول: مسرحيات 1847-1854

من المحرر.

1. لوحة عائلية، 1847.

2. شعبنا - سنصبح معدودين. كوميديا، 1849.

3. صباح الشاب. مشاهد، 1950، رقابة. إذن 1852

4. حدث غير متوقع. رسم درامي، 1850، نشر. 1851.

5. العروس المسكينة. كوميديا، 1851.

6. لا تجلس في مزلقتك الخاصة. كوميديا، 1852، نشر. 1853.

7. الفقر ليس رذيلة. كوميديا، 1853، نشر. 1854.

8. لا تعيش بالطريقة التي تريدها. الدراما الشعبية، 1854، نشر. 1855.

طلب:
التماس. كوميديا ​​(الطبعة الأولى من مسرحية "صورة العائلة").

المجلد الثاني: مسرحيات 1856-1861.

9. هناك مخلفات في وليمة شخص آخر. كوميديا، 1855، نشر. 1856.

10. مكان مربح. كوميديا، 1856، نشر. 1857.

11. النوم أثناء العطلة - قبل الغداء. صور من الحياة في موسكو، 1857، نشر. 1857.

12. لم يتفقوا! صور من الحياة في موسكو، 1857، نشر. 1858.

13. روضة الأطفال. مشاهد من الحياة الريفية، 1858، نشر. 1858.

14. عاصفة رعدية. دراما، 1859، نشر. 1860.

15. الصديق القديم خير من صديقين جديدين. صور من الحياة في موسكو، 1859، نشر. 1860.

16. كلابك تتشاجر، لا تزعج كلابك غيرك! 1861، نشر. 1861.

17. كل ما تسعى إليه ستجده (زواج بالزامينوف). صور من الحياة في موسكو، 1861، نشر. 1861.

المجلد 3: مسرحيات 1862-1864.

18. كوزما زخاريتش مينين، سوخوروك. الوقائع الدرامية (الطبعة الأولى)، 1861، نشر. 1862.

كوزما زخاريتش مينين، سوخوروك. الوقائع الدرامية (الطبعة الثانية)، نشر. 1866.

19. الذنب والمصائب لا تعيش على أحد. دراما، 1863.

20. الأيام الصعبة. مشاهد من الحياة في موسكو، 1863.

21. الجوكر. صور من الحياة في موسكو، 1864.

المجلد 4: مسرحيات 1865-1867

22. فويفودا (حلم على نهر الفولغا). كوميديا ​​(الطبعة الأولى)، 1864، نشر. 1865.

23. في مكان مزدحم. كوميديا، 1865.

24. الهاوية. مشاهد من الحياة في موسكو، 1866.

25. ديمتري المدعي وفاسيلي شيسكي. وقائع درامية، 1866، نشر. 1867.

المجلد 5: مسرحيات 1867-1870

26. توشينو. وقائع درامية، 1866، نشر. 1867.

27. البساطة تكفي كل عاقل. كوميديا، 1868.

28. القلب الدافئ. كوميديا، 1869.

29. المال المجنون. كوميديا، 1869، نشر. 1870.

المجلد 6: مسرحيات 1871-1874.

30. غابة. كوميديا، 1870، نشر. 1871.

31. ليس كل ما هو Maslenitsa بالنسبة للقطط. مشاهد من الحياة في موسكو، 1871.

32. لم يكن هناك فلس واحد، ولكن فجأة أصبح ألتين. كوميديا، 1871، نشر. 1872.

33. الممثل الكوميدي في القرن السابع عشر. كوميديا ​​في الآية، 1872، نشر. 1873.

34. الحب المتأخر. مشاهد من حياة المناطق النائية، 1873، نشر. 1874.

المجلد السابع: مسرحيات 1873-1876

35. حكاية سنو مايدن الخيالية في الربيع، 1873.

36. خبز العمل. مشاهد من حياة المناطق النائية، 1874.

37. الذئاب والأغنام. كوميديا، 1875.

38. العرائس الأثرياء. كوميديا، 1875، نشر. 1878.

المجلد 8: مسرحيات 1877-1881

39. الحقيقة جيدة ولكن السعادة أفضل. كوميديا، 1876، نشر. 1877.

40. الضحية الأخيرة. كوميديا، 1877، نشر. 1878.

41. بلا مهر. دراما، 1878، نشر. 1879.

42. القلب ليس حجرا. كوميديا، 1879، نشر. 1880.

43. العبيد البنات. كوميديا، 1880، نشر. 1884؟

المجلد 9: مسرحيات 1882-1885

44. المواهب والمشجعين. كوميديا، 1881، نشر. 1882.

45. رجل وسيم. كوميديا، 1882، نشر. 1883.

46. ​​مذنب بلا ذنب. كوميديا، 1883، نشر. 1884.

47. ليس من هذا العالم. مشاهد عائلية، ١٨٨٤، نشر. 1885.

48. فويفودا (حلم على نهر الفولغا). (الطبعة الثانية).

المجلد 10. مسرحيات مكتوبة مع مؤلفين آخرين، 1868-1882.

49. فاسيليسا ميلينتييفا. الدراما (بمشاركة S. A. Gedeonov)، 1867.

جنبا إلى جنب مع ن.يا سولوفيوف:

50. يوم سعيد. مشاهد من حياة المناطق النائية في المقاطعة، 1877.

51. زواج بيلوجين. كوميديا، 1877، نشر. 1878.

52. وحشية. كوميديا، 1879.

53. يلمع لكنه لا يدفئ. دراما، 1880، نشر. 1881.

جنبا إلى جنب مع P. M. Nevezhin:

54. نزوة. كوميديا، 1879، نشر. 1881.

55. قديم بطريقة جديدة. كوميديا، 1882.

المجلد 11: ترجمات مختارة من الإنجليزية والإيطالية والإسبانية، 1865-1879.

1) تهدئة الضال. كوميديا ​​شكسبير، 1865.

2) مقهى. كوميديا ​​جولدوني، 1872.

3) عائلة المجرمين. دراما بقلم ب. جياكوميتي، 1872.

فواصل لسرفانتس:

4) كهف سلمان 1885.

5) مسرح المعجزات.

6) متكلمان، 1886.

7) رجل عجوز غيور.

8) قاضي الطلاق، 1883.

9) المحتال البسكاي.

10) انتخاب المجالس البلدية في داغانسو.

11) الحارس اليقظ، 1884.

المجلد الثاني عشر: مقالات عن المسرح. ملحوظات. الخطب. 1859-1886.

المجلد 13: الخيال. نقد. يوميات. قاموس. 1843-1886.
أعمال فنية . ص 7 - 136.

قصة كيف بدأ المشرف الفصلي بالرقص، أو أن هناك خطوة واحدة فقط من العظيم إلى السخيف. قصة.
ملاحظات عن مقال مقيم في زاموسكفوريتسكي.
[سيرة ياشا]. مقال.
زاموسكفوريتشي في عطلة. مقال.
كوزما سامسونيتش. مقال.
لم يتفقوا في الشخصية. حكاية.
"حلمت بقاعة كبيرة..." قصيدة.
[بالأفقي]. قصيدة.
كرنفال. قصيدة.
إيفان تساريفيتش. حكاية خيالية في 5 أعمال و16 مشهدًا.
نقد. ص 137 - 174.
يوميات. ص 175 - 304.
قاموس [مواد لقاموس اللغة الشعبية الروسية].
المجلد 14: الرسائل 1842 - 1872
المجلد الخامس عشر: الرسائل 1873 - 1880
المجلد السادس عشر: الرسائل 1881 - 1886

الترجمات غير مدرجة في المجموعة الكاملة
وليام شكسبير. أنتوني وكليوباترا. مقتطف من ترجمة غير مكتملة. ، نشرت لأول مرة عام 1891
ستاريتسكي إم بي يطارد عصفورين بحجر واحد. كوميديا ​​من الحياة البرجوازية في أربعة فصول.
ستاريتسكي م. ليلة أمس. الدراما التاريخية في مشهدين.

نُسبت مسرحية "شعبنا - سنكون معدودين" إلى أ.ن. Ostrovsky إلى النوع الكوميدي، ومع ذلك، اعتبر كل من المعاصرين والنقاد في فترات لاحقة القصة التي رواها الكاتب المسرحي مأساوية إلى حد ما. ولم يكن مصير العمل نفسه بسيطا: فقد تم حظره من العرض، بل تم وضع المؤلف نفسه تحت المراقبة. ومع ذلك، فقد تمت قراءة المسرحية بالفعل - فقد جرت في منزل المؤرخ الروسي ميخائيل بوجودين. لكن كان عليها أن تنتظر 11 عامًا أخرى لتلتقي بالجمهور - وحتى ذلك الحين انخفض الإنتاج بشكل كبير مقارنة بالأصل.

مسرحية أوستروفسكي "شعبنا - دعونا نرقم" مبنية على الصراع بين الآباء والأطفال. الجيل الأكبر سنا متعاطف إلى حد ما، حيث أن التاجر سامسون سيليتش بولشوف يرتكب الخداع، على الأقل من أجل مستقبل ابنته، ويثق بها تماما وبخطيبها، لكن لازار وليبوتشكا يخدعان لمصلحتهما، ولا يترددان في خيانة الشخص. الأقرب إليهم. وهكذا فإن العمل يتشابك بشكل وثيق مع الصراعات الاجتماعية والعائلية، مما يجعل من الممكن إظهار شخصيات الشخصيات بشكل أكثر وضوحا.

يستحق كتاب "Your People Are Numbered" القراءة حتى النهاية أو تنزيله بالكامل لرؤية تحول الكوميديا ​​إلى مأساة. ويمكن للمشاهد أن يلحظ ظهور الكذاب المخدوع بولشوف، الذي أُرسل إلى سجن المدين بسبب جشع ابنته الحبيبة وأنانيتها. تبدو الأخلاق، كما صورها أوستروفسكي، قاسية للغاية، ويبدو الجيل الأصغر من التجار أكثر قبحًا من الجيل القديم. بعد كل شيء، إذا كان سامسون سيليتش يؤمن بالروابط الأسرية على الأقل، فإن الشباب يؤمنون فقط بمحفظة سميكة. ومن غير المعروف على وجه اليقين ما إذا كان الكاتب المسرحي قد واجه مواقف مماثلة في الممارسة العملية أثناء عمله في محكمة موسكو التجارية، لكن الواقعية القصوى للمسرحية، والتي أصبحت ممكنة بفضل خبرته القانونية، تجعل ما يحدث أكثر إثارة للمشاعر.

تعبير

أصبحت مسرحية "سنقوم بترقيم شعبنا"، التي عمل عليها أ.ن.أوستروفسكي من عام 1846 إلى عام 1849، أول ظهور للكاتب المسرحي الشاب. العنوان الأصلي للعمل "المفلس" يعطي فكرة عن حبكة المسرحية. شخصيتها الرئيسية، التاجر المتشدد بولشوف، يتصور وينفذ عملية احتيال غير عادية. يعلن إفلاسه رغم أنه في الواقع ليس كذلك.

بفضل هذا الخداع، يتوقع بولشوف أن يصبح أكثر ثراء. لكنه لا يستطيع التعامل مع الأمر بمفرده، والكاتب بودكهاليوزين يدرك جيدًا حالة شؤونه. الشخصية الرئيسية تجعل الكاتب شريكًا له، لكنها لا تأخذ في الاعتبار شيئًا واحدًا - Podkhalyuzin محتال أكبر من Bolshov. ونتيجة لذلك، فإن التاجر ذو الخبرة، الذي يمثل تهديد المدينة بأكملها، "يُترك بأنف كبير" - يستحوذ Podkhalyuzin على ثروته بأكملها، بل ويتزوج من ابنته الوحيدة Lipochka.

في رأيي، في هذه الكوميديا، تصرف أوستروفسكي إلى حد كبير كخليفة لتقاليد N. V. Gogol. لذلك، على سبيل المثال، فإن "طريقة" الكوميدي الروسي العظيم محسوسة في طبيعة الصراع في العمل، في حقيقة أنه لا يوجد أبطال إيجابيون هنا (يمكن تسمية "البطل" الوحيد بالضحك).

ولكن في الوقت نفسه، يعد كتاب "سوف نعتبر شعبنا" عملاً مبتكرًا للغاية. وقد تم الاعتراف بهذا من قبل جميع معاصري أوستروفسكي "الأدبيين". في مسرحيته، استخدم الكاتب المسرحي مواد جديدة تماما - أحضر التجار إلى المسرح، وأظهر حياة وعادات بيئتهم.

في رأيي، فإن الفرق الرئيسي بين "شعبنا - دعونا نرقم" ومسرحيات غوغول يكمن في دور المؤامرات الكوميدية وموقف الشخصيات تجاهها. في كوميديا ​​\u200b\u200bأوستروفسكي، هناك شخصيات ومشاهد بأكملها ليست ضرورية فقط لتطوير المؤامرة، ولكن على العكس من ذلك، تبطئها. ومع ذلك، فإن هذه المشاهد لا تقل أهمية لفهم العمل عن المؤامرة المبنية على إفلاس بولشوف المزعوم. إنها ضرورية من أجل وصف حياة وعادات التجار بشكل أكمل، والظروف التي يحدث فيها الإجراء الرئيسي.

لأول مرة، يستخدم Ostrovsky الاستقبال، الذي يتكرر في جميع مسرحياته تقريبا - عرض واسع النطاق بالحركة البطيئة. بالإضافة إلى ذلك، لا يتم تقديم بعض الشخصيات في العمل في المسرحية من أجل تطوير الصراع بطريقة أو بأخرى. "شخصيات الموقف" هذه (على سبيل المثال، الخاطبة، تيشكا) مثيرة للاهتمام في حد ذاتها، كممثلين للبيئة اليومية والأخلاق والعادات: "بالنسبة للمالكين الآخرين، إذا كان هناك صبي، فهو يعيش في الأولاد، لذلك هو موجود في المحل. لكن معنا، هنا وهناك، طوال اليوم تتجول على الرصيف كالمجانين.» يمكننا القول أن هؤلاء الأبطال يكملون صورة عالم التاجر بلمسات صغيرة ولكنها مشرقة وملونة.

وهكذا، فإن الاهتمامات اليومية والعادية لأوستروفسكي الكاتب المسرحي لا تقل عن شيء خارج عن المألوف (احتيال بولشوف وبودكاليوزين). وهكذا، فإن محادثات زوجة وابنته بولشوف حول الملابس والعرسان، والشجار بينهما، وتذمر المربية العجوز تنقل بشكل مثالي الجو المعتاد لعائلة تجارية، ومجموعة اهتمامات وأحلام هؤلاء الأشخاص: "لم تكن أنت" الذي علم - الغرباء؛ الاكتمال من فضلك؛ أنت نفسك، بصراحة، لم يتم تربيتك على أي شيء"؛ "اهدأي، اهدأي، اهدأي، أيتها الفتاة الوقحة! إذا نفد صبري، سأذهب مباشرة إلى والدي، وسأركل نفسي عند قدميه، وسأقول: لا حياة لابنتي سامسونوشكو!» “… كلنا نسير تحت الخوف؛ انظر فقط، سوف يصل في حالة سكر. وما أحسن ذلك يا رب! سوف يولد نوع من الأذى! " إلخ.

ومن المهم أن يصبح كلام الشخصيات هنا خصائصهم الداخلية الرحبة، "مرآة" دقيقة للحياة والأخلاق.

بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما يبدو أن أوستروفسكي يبطئ تطور الأحداث، معتبرا أنه من الضروري إظهار ما كانت تفكر فيه شخصياته، وفي أي شكل لفظي كانت أفكارهم ترتدي: "يا لها من مشكلة! وهنا جاءت المشكلة إلينا! ماذا يجب أن آكل الآن؟ حسنا، هذا سيء! الآن لا يمكننا تجنب إعلان إعسارنا! حسنًا، لنفترض أن المالك سيبقى لديه شيء ما، ولكن ماذا سأفعل به؟ (استدلال بودخاليوزين)، وما إلى ذلك. في هذه المسرحية، ولأول مرة في الدراما الروسية، أصبحت حوارات الشخصيات وسيلة مهمة للوصف الأخلاقي.

تجدر الإشارة إلى أن بعض النقاد اعتبروا استخدام أوستروفسكي المكثف للتفاصيل اليومية انتهاكًا لقوانين المسرح. والمبرر الوحيد في رأيهم هو أن الكاتب المسرحي الطموح كان رائد الحياة التجارية. لكن هذا "الانتهاك" أصبح فيما بعد قانون الدراماتورجيا لأوستروفسكي: فقد جمع بالفعل في أول فيلم كوميدي له شدة المؤامرات مع العديد من التفاصيل اليومية. علاوة على ذلك، لم يتخلى الكاتب المسرحي عن هذا المبدأ في وقت لاحق فحسب، بل طوره أيضا، محققا أقصى قدر من التأثير الجمالي لكلا مكونات مسرحيته - مؤامرة ديناميكية ومشاهد "محادثة" ثابتة.

وهكذا فإن مسرحية أ.ن.أوستروفسكي "شعبنا - سنصبح معدودين!" هي كوميديا ​​اتهامية، وهي أول هجاء للكاتب المسرحي عن أخلاق البيئة التجارية. أظهر الكاتب المسرحي لأول مرة في الأدب الروسي حياة زاموسكفوريتشي - حياة وعادات تجار موسكو وآرائهم في الحياة وأحلامهم وتطلعاتهم. بالإضافة إلى ذلك، حددت مسرحية أوستروفسكي الأولى أسلوبه وتقنياته وأساليبه الإبداعية، والتي من خلالها ابتكر لاحقًا روائع درامية مثل "العاصفة الرعدية" و"المهر".

شعبنا - يمكن عدنا

تتحدث ليبوشكا، ابنة التاجر البالغة من العمر تسعة عشر عامًا، على انفراد مع نفسها عن الطريقة التي تحب بها الرقص، ولكن ليس مع الطلاب: "ما الفائدة من أن تكون مختلفًا عن الجيش! وشوارب، وكتاف، وزي رسمي، وبعضهم لديه مهماز بأجراس!»

في أحلامها - ملابس، ترفيه، أيها السادة اللامعون.

Lipochka هي فتاة فارغة الرأس، وهي ترقص الفالس بشكل سيء، على الرغم من أنها تلقت عشرين درسا من مدرس الرقص المحلي.

ماما توبيخ Lipochka للغزل والغزل، وتقاوم Lipochka: "أنت، ماما، ليست مهمة جدا بالنسبة لي!"

الأم وابنتها يتجادلان. Lipochka يريد حقا أن يتزوج. الأم تريد لها عريساً محترماً، لكن الابنة تحتاج إلى "حبيبي، جميلتي، كابيد"!

"كابيدون" كلمة مشتقة من "كيوبيد" إله الحب.

خطاب ليبوشكا ووالدتها وأبيها أميان بشكل هزلي. إنهم يهينون بعضهم البعض باستمرار. وإذا كان Agrafena Kondratyevna لا يزال لديه شعور حيواني بحب الأم لابنته ("سأمسح جبهتك بمنديل!")، فإن Lipochka تندفع بعيدًا عن المنزل - نحو حياة حرة، حيث لا يوجد سوى الملابس والترفيه.

Lipochka لا تريد الزواج من التاجر، فقط "من أجل النبيل". ويجب أن يكون ذو شعر داكن!

تأتي الخاطبة وتشرب كأسًا وتعد بالعريس "اللامع".

وشمشون سيليتش لديه مشاكله وهمومه الخاصة. يلجأ إلى المحامي (خبير في إعداد قضايا المحكمة) Rispozhensky (اللقب "المتحدث" - من "السكر إلى حد الثوب")، وهو سكير مرير، لمساعدته على عدم سداد ديونه، وإعلان نفسه مفلس (مدين معسر). في الواقع، لدى بوليبوف المال، لكنه لا يريد أن يتخلى عنه.

ينصح Rispozhensky بوليبوف ببيع أو رهن جميع متاجره لشخص جدير بالثقة. ثم أعلن أنه عاري كالصقر.

من فضلك، إذا كنت تريد، احصل على خمسة وعشرين كوبيل لكل روبل من الديون، وإلا فسوف تبقى بلا شيء!

يعتقد سامسون سيليتش أنه يستطيع أن يثق تمامًا في كاتبه. يقسم الولاء، ولكن ليس لديه سوى مصلحته الخاصة في ذهنه. لا عجب أن الاسم الأخير لهذا الشاب الذكي هو Podkhalyuzin، وليس حتى متملقًا، بل متملقًا. وماذا يمكن أن يتوقع بولشوف منه، الذي أخذه إلى المتجر عندما كان صبيًا وأهانه قدر استطاعته، معتقدًا أنه يفعل معروفًا؟

كيف لا ينتزع Podkhalyuzin نصيبه من الصفقة؟

إنه يعلم أن بوليبوف تاجر ثري، فقط بسبب الجشع وحتى للترفيه بدأ عملية احتيال إفلاس.

يجذب Podkhalyuzin Rispozhensky إلى جانبه، ويعده بضعف المال الذي يكسبه Bolshov.

وتخطر على بال الكاتب فكرة أخرى: ألا ينبغي لنا أن نبرم تحالفًا مع ليبوشكا؟ هل يجب أن أتزوجها؟

من أجل التوفيق، وعد Ustinya Naumovna بمعطف فرو السمور وألفي روبل. المكافأة ببساطة لا تصدق!

والعريس الذي وجدته الخاطبة بالفعل لـ Lipochka يحتاج فقط إلى إخباره أنه لا يوجد مهر للعروس لأن والدها مفلس.

يعد Ustinya، الذي يغريه معطف فرو السمور والمال الضخم، بمساعدة Podkhalyuzin.

يوافق بوليوف على إعطاء ليبوتشكا لبودخاليوزين: "من بنات أفكاري! إذا أردت، آكله مع العصيدة، وإذا أردت، أخلط الزبدة!»

خرجت Lipochka من المستشفى أثناء انتظار زيارة العريس. تنظر إليها الأم بدموع الحنان، وتدفعها الابنة بعيدًا: «اتركيني وشأني يا أمي!» فاي! لا يمكنك ارتداء ملابس لائقة أكثر، سوف تصبح عاطفيًا على الفور..."

تفيد الخاطبة أن العريس "اللامع" قد غير رأيه.

Lipochka في حالة من اليأس. بولشوف يعلن لابنته أن هناك عريسًا! ويدعو Podkhalyuzin: "الزحف!"

ترفض Lipochka مثل هذا الزواج المحرج، لكن والدها لا يستمع إليها.

تُركت ابنة بوليبوف وحيدة مع بودخاليوزين. أظهر لها الوثائق: "أخوك الصغير مفلس يا سيدي!"

يغويها Podkhalyuzin بآفاق حياتها المستقبلية:

"سوف ترتدي فساتين حريرية في المنزل يا سيدي، ولكن عند الزيارة أو إلى المسرح، لن نرتدي أي شيء آخر غير المخمل."

ويعد لازار إليزاروفيتش بشراء المنزل وتزيينه بفخامة لافتة للنظر. وإذا كان ليبوشكا لا يحب لحيته فسوف يغير مظهره كما ترغب زوجته.

لكنهم لن يطيعوا والديهم، بل سيشفون أنفسهم!

توافق أوليمبيادا سامسونوفنا.

بعد الزفاف، ليبوتشكا سعيدة جدًا بحياتها: لديها الكثير من الفساتين الجديدة، ومنزل جميل، وزوجها لم يخلف وعوده!

لكن لم تحصل الخاطبة أوستينيا ولا ريسبوزينسكي على المكافأة الموعودة. لقد خدعهم بودخاليوزين.

علاوة على ذلك، بولشوف في السجن - في "ثقب الديون". لن يسدد Podkhalyuzin ديونه، حتى لو كانت خمسة وعشرين كوبيل لكل روبل. الأثرياء الجدد لا يحتاجون إلى أب أو أم.

شعبهم، واستقروا بطريقتهم الخاصة - خدع المخادع المخادع.

ويفتح Podkhalyuzin متجرًا ويدعو:

"مرحباً بك! إذا أرسلت طفلاً صغيراً، فلن نخدعك».

النجاحات الأولى 1847 - بداية النشاط الأدبي لأوستروفسكي. نشرت صحيفة "موسكو سيتي ليست" مشاهد من الفيلم الكوميدي "المدين المعسر". كان هذا مقتطفًا من الكوميديا ​​​​"المفلس" التي لم تكتمل بعد (التي سميت لاحقًا "شعبنا - لنكن معدودين!"). حقق هذا الجزء نجاحًا استثنائيًا. لقد حدد هذا إلى الأبد مسار حياة أوستروفسكي المستقبلي. وكتب في مذكرة عن سيرته الذاتية: "بدأت أعتبر نفسي كاتبًا روسيًا، وآمنت بدعوتي دون أدنى شك أو تردد".






نقلت الكاتبة راستوبتشينا انطباعاتها بهذه الطريقة: "يا لها من متعة "الإفلاس"! " هذا هو Tartuffe الروسي لدينا، وهو ليس أقل شأنا من أخيه الأكبر في كرامة الحقيقة والقوة والطاقة. مرحا! الأدب المسرحي يولد هنا!..." وأشاد غوغول بموهبة الكاتب المسرحي الشاب: "أهم شيء هو أن هناك موهبة، ويمكن سماعها في كل مكان..."


الشخصيات الرئيسية: شمشون سيليتش بولشوف، التاجر أجرافينا كوندراتيفنا، زوجته أوليمبيادا سامسونوفنا (ليبوتشكا)، ابنتهما لازار إليزاريش بودخاليوزين، الكاتب أوستينيا نوموفنا، الخاطبة سيسوي بسويش ريسبوجنسكي، المحامي تيشكا، الصبي في منزل بولشوف.


حبكة العمل: تجري الأحداث في منزل التاجر الثري بولشوف. ابنته ليبوشكا، وهي فتاة في سن الزواج، تحلم بالزواج من رجل عسكري. على الأقل بالنسبة للنبيل. لدى الخاطبة Ustinya Naumovna خاطب أفضل من الآخر، لكنها حتى لا تستطيع إرضاء الجميع في وقت واحد - أبي وأمي وابنتها.


صاحب المنزل التاجر بولشوف لديه مشاكله الخاصة. لقد حان الوقت لسداد ديونه، وعلى الرغم من أن لديه ما يكفي من المال، إلا أنه لا يريد السداد للدائنين. بمساعدة القاضي الفاسد، يقوم بولشوف بإعداد المستندات التي يترتب عليها أنه مدمر، ولإثبات إفلاسه، ينقل جميع ممتلكاته إلى الكاتب بودكهاليوزين.




أساس كل أعمال أوستروفسكي. بأي دقة وواقعية يتم رسم جميع الشخصيات الكوميدية! يبدو أنه لا يوجد شيء مثير للاهتمام أو ترفيهي في هذه المؤامرة. لكن الكوميديا ​​مثيرة للاهتمام ليس بسبب حبكتها المعقدة، ولكن بسبب حقيقة الحياة التي تتكون منها




تم حظر الكوميديا ​​\u200b\u200b"الإفلاس" لمدة اثنين وثلاثين عامًا. لماذا؟ كتب الرقيب M. A. Gedeonov في عام 1849: "جميع الشخصيات: التاجر وابنته والمحامي والكاتب والخاطبة هم من الأوغاد سيئي السمعة. المحادثات قذرة، والمسرحية بأكملها مسيئة للتجار الروس». التاريخ المسرحي للمسرحية:




في مسرحية "الإفلاس" لا يوجد انقسام بين الصواب والخطأ، ولا يوجد أبطال إيجابيون وسلبيون. المسرح لن يفضح «المملكة المظلمة»، ولن يبحث عن «شعاع النور» فيها. مسرحية مضحكة وحزينة عن فشل أحد رجال الأعمال، مثل فقدان الثقة حتى في أقرب الناس. منظمة العفو الدولية. ليوبزنوف - بولشوف في مسرحية "شعبنا - سنكون معدودين" للمخرج أ.ن. أوستروفسكي. مسرح مالي




بعد أن أصبح ثريًا، أهدر بولشوف "رأس المال" الأخلاقي للشعب الذي ورثه. بعد أن أصبح تاجرا، فهو مستعد لأي خسة واحتيال تجاه الغرباء. لقد تعلم لغة التاجر: "إذا لم تخدع، فلن تبيع". لكن بعض المبادئ الأخلاقية القديمة لا تزال باقية فيه. لا يزال بولشوف يؤمن بصدق العلاقات الأسرية: سيحسب شعبهم ولن يخذلوا بعضهم البعض.









الكوميديا ​​كتعبير عن الحياة التجارية النموذجية، حبكتها مأخوذة من أعماق الحياة، من الممارسة القانونية والحياة التجارية، والتي يعرفها الكاتب المسرحي جيدًا. يبدأ الخداع هنا صغيرًا بقدرة الموظف على تشديد المادة أو "انتزاع" ياردة من الكاليكو بيده أمام أنف المشتري الغافل؛ يستمر في عملية احتيال كبيرة ومحفوفة بالمخاطر. هذه الحياة كلها مبنية على آليات الخداع، وإذا لم تخدع، فسوف يخدعونك، وهذا ما استطاع أوستروفسكي إظهاره.