تاراس بولبا يكرم الصواب والخطأ. مقارنة خيارات الحياة لأبناء تاراس بولبا
إن الشعور بالشرف والواجب والكرم الروحي والنقاء هو مفتاح السلام والسعادة للناس على الأرض. يُظهر تولستوي المشاكل التي تجلبها الحرب للعالم، ويخلص إلى أن تحسين الذات فقط، ورغبة كل شخص على حدة في أن يصبح أفضل وأكثر لطفًا، هو الذي سينقذ الناس من الدمار والموت. أبطال تولستوي المفضلون أندريه بولكونسكي وبيير بيزوخوف وناتاشا روستوفا هم أناس مخلصون ونبلاء يفهمون واجبهم تجاه والديهم والوطن ويعيشون بشرف وضمير. "للعيشبصدق ، عليك أن تتعجل، وترتبك، وتقاتل، وتخطئ، وتبدأ وتنسحب، وتكافح وتخسر دائمًا. والهدوء هو خسة روحية. (L. N. Tolstoy) Andrei Bolkonsky "لقد سعى دائمًا إلى شيء واحد بكل قوة روحه: أن يكون جيدًا تمامًا ..." (بيير عن أندريه). إن الرغبة في الحقيقة الأسمى هي هدف السعي الروحي للأمير أندريه. "اذهب مع الله في طريقك، فأنا أعلم أن طريقك هو الطريقشرف "، يقول عنه كوتوزوف. الأمير أندريه لم يخون أبدًا واجبه وضميره. لقد تعلم الأمير أندريه من قبل والده كقائد عام في عهد كاثرين، والذي احتل مكانة بارزة على وجه التحديد بفضل مواهبه، وليس الرغبة في الحصول على مهنة مفاهيم الشرف والديون تجاه الناس ونيكولاي أندريفيتش بولكونسكي خدموا وطنه بأمانة ولم يخدموا أبدًا، كما يتضح من استقالته وحتى المنفى في عهد بافيل، يفتخر آل بولكونسكي بحق بخدماتهم للوطن والفخر والاستقلال والنبل ونقل الأمير القديم حدة ذهنه إلى ابنه ويحتقر المبتدئين والمهنيين مثل كوراجين ، الذين لا يوجد لديهم مفهوم الشرف.حرب 1805-1807 . تصبح الخدمة العسكرية إحدى المراحل المهمة في سعي بطل تولستوي. هنا يتم فصله بشكل حاد عن العديد من الباحثين عن مهنة سريعة وجوائز عالية يمكن مقابلتها في المقر الرئيسي. على عكس Zherkov و Drubetsky، لا يمكن للأمير أندريه عضويا أن يكون خادما. إنه لا يبحث عن أسباب الترقية في الرتب والجوائز ويبدأ خدمته في الجيش عمداً من الرتب الأدنى في رتب مساعدي كوتوزوف.سمح لبولكونسكي بإظهار شجاعته. يتنقل بجرأة حول المواقع تحت رصاص العدو. لقد تجرأ وحده على الذهاب إلى بطارية Tushin ولم يغادر حتى تمت إزالة البنادق. اكتشف هنا القدرة على التحمل العسكري والشجاعة، وبعد ذلك وقف وحده من بين جميع الضباط للدفاع عن القبطان الصغير. معركة أوسترليتسكوك- ينجز عملاً فذًا من خلال التقاط الراية المتساقطة وبالتالي إلهام الجيش الهارب. نعم، كان يحلم بالمجد الشخصي، بـ"طولون"، لكنه يحاول تحقيق حلمه في المعركة، ويخاطر بحياته، ويؤدي واجبه العسكري بإيثار. وهذا مثال على الشرف الحقيقي. الخدمة في لجنة سبيرانسكي. الرغبة في أن تكون مفيدًا، وأن لا تعيش لنفسك، والتعطش للنشاط الاجتماعي. شارك في صياغة القوانين الحكومية. إنه معجب سبيرانسكي نفسه، "ويرى فيه رجلاً يتمتع بذكاء هائل". ويبدو له أن "المستقبل الذي يعتمد عليه مصير الملايين" يجري إعداده هنا. ومع ذلك، سرعان ما سيصاب بولكونسكي بخيبة أمل من رجل الدولة هذا بسبب عاطفته واصطناعه الزائف. ثم شك الأمير في فائدة العمل الذي كان عليه القيام به. ومن الواضح أن كل شيء في هذه اللجنة يقوم على الروتين الرسمي والنفاق والبيروقراطية. كل هذا النشاط لا معنى له وعديم الفائدة. يترك الخدمة مدركًا أن كل هذا النشاط لا معنى له ولا فائدة منه. يتخذ خيارًا أخلاقيًا ويظل مخلصًا لأفكاره حول الشرف. حرب 1812. يرفض الأمير الخدمة في المقر ويتم إرساله للخدمة في "الرتب": وفقًا لـ L. تولستوي، كان الأمير أندريه "مخلصًا بالكامل لشؤون كتيبته"، وكان يهتم بشعبه، وكان بسيطًا ولطيفًا في حياته. التفاعلات معهم. أطلق عليه الفوج لقب "أميرنا" وكانوا فخورين به وأحبوه. يصبح بولكونسكي قريبًا من الجنود العاديين. يزداد اشمئزازه من أعلى دائرة، حيث يسود الجشع والوظيفية واللامبالاة الكاملة بمصير البلاد والشعب. عشية معركة بورودينو، الأمير أندريه واثق بقوة من النصر. يقول لبيير: "سننتصر في المعركة غدًا. غدًا مهما حدث سننتصر في المعركة!" في معركة بورودينو، أصيب الأمير أندريه بجروح قاتلة. وفي الوقت نفسه، لم يجلب سوى المعاناة والدمار لجميع الأشخاص الذين التقى بهم على طول الطريق، تمامًا مثل أخته، هيلين الباردة القاسية. كان الاختبار الرئيسي في حياة أناتولي كوراجين هو المشاركة في معركة بورودينو. أصيب أناتول بالشلل حتى قبل المشاركة في معركة بورودينو (بترت ساقه). أسوأ ما في الأمر أنه كان معوقًا أخلاقياً منذ الصغر. هذا رجل بلا شرف، بلا ضمير.أقدم 10 حجج حول موضوع "الشرف والعار":
أ.س. بوشكين "ابنة الكابتن"
إم يو ليرمونتوف "أغنية عن التاجر كلاشينكوف"
إن في غوغول "تاراس بولبا"
أ.ن.أوستروفسكي "عاصفة رعدية"
إل.ن.تولستوي "الحرب والسلام"
إي.زامياتين "نحن"
ماجستير شولوخوف "مصير الإنسان"
في بيكوف "سوتنيكوف"
V. راسبوتين "عش وتذكر"
إيه في كافيرين "اثنين من النقباء"
يتناقض بيوتر غرينيف وشفابرين في القصة. كلاهما شابان من الطبقة النبيلة، ضباط، لكن ما مدى اختلافهما في الأخلاق والمبادئ الأخلاقية. غرينيف رجل شرف، سواء كان الأمر يتعلق بعلاقته مع ماشا ميرونوفا، أو إخلاصه للقسم، والصمود حتى النهاية خلال تمرد بوجاتشيف. بدون شرف وضمير شفابرين (حتى لقبه مثير للاشمئزاز). إنه وقح مع ماشا ، اليتيم ، ولا يكلفه الذهاب إلى المتمردين شيئًا ، مما ينتهك شرف الضابط (غرينيف: "نظرت باشمئزاز إلى النبيل ملقى عند قدمي القوزاق الهارب")
الأنانية والأنانية تتعارض مع مفهوم الشرف.
الكابتن ميرونوف، قائد قلعة بيلوجورسك، يسبب تعاطفا عميقا. لم يفقد كرامته، بقي وفيا لليمين، ولم يثني ركبته لبوجاتشيف (هو، "منهكًا من الجرح، استجمع قواه الأخيرة وأجاب بصوت حازم: "أنت لست ملكي، أنت لص ومحتال، اسمع أنت!").
الشرف هو واحد من أعلى الصفات الأخلاقية للإنسان. تتشكل منذ الطفولة. يرى القارئ كيف كان مفهوم الشرف في عائلة غرينيف هو أساس شخصية الأب بتروشا. على الرغم من حقيقة أن بيتر، مثل جميع الأطفال، أحب أن يلعب المقالب، فقد نشأ فيه الشيء الرئيسي - كرامة الإنسان، واللياقة، وهذا هو الشرف. ويُظهِر البطل ذلك من خلال رد ديون القمار، ودون أن يذل بالخيانة، كما فعل شفابرين (غرينيف إلى بوجاتشيف:«أنا أحد نبل البلاط؛ لقد أقسمت بالولاء للإمبراطورة: لا أستطيع خدمتك")
تتمتع قصة أ.س. بوشكين بأهمية تعليمية هائلة. ما يجب أن تكون عليه المُثُل الأخلاقية التي يجب اختيارها كدليل في هذه الحياة - يعكس هذا قارئ العمل.
يتطرق M.Yu Lermontov في "Song" إلى إحدى أهم المشاكل التي تواجه الإنسان - مشكلة الشرف. كيف تحمي شرفك وشرف أحبائك مهما حدث، وكيف تظل إنسانًا في أي موقف؟تجري الأحداث في القرن السادس عشر البعيد، في عهد إيفان الرهيب، عندما كان بإمكان الحراس ارتكاب المخالفات، مع العلم أنهم لن يعاقبوا من قبل القيصر. يظهر كيريبيفيتش على أنه حارس، الذي، دون التفكير في مصير المرأة، ألينا دميترييفنا، يضعها في موقف رهيب. يراه الجيران وهو يحاول مداعبتها - وهي امرأة متزوجة، وهو ما كان يعتبر في تلك السنوات أعظم خطيئة.(“وداعبني وقبلني وما زالت وجنتاي مشتعلتين وقبلاته الملعونة تنتشر مثل اللهب الحي!..”).
عار على امرأة بريئة. زوجها التاجر كلاشينكوف غاضب ويتحدى الحارس لفتح معركة. دفاعًا عن شرف زوجته وعائلته، ذهب كلاشينكوف إلى المبارزة، مدركًا أنه لن يرحم القيصر بأي حال من الأحوال. وهكذا حدث. تم إعدامه رغم فوز الكلاشينكوف في معركة متساوية. يقول التاجر بجرأة للملك:لقد قتلته بمحض إرادتي، ولكن من أجل ماذا، لن أخبرك، سأخبر الله وحده.
يموت ستيبان كلاشينكوف، لكنه يظل مخلصا لمبادئه، رجل الشرف. يثير كيريبيفيتش موقفًا سلبيًا. على الرغم من أنه "مقاتل جريء"، إلا أنه مخادع وأناني، بل إنه قادر على الكذب على القيصر (في حديثه عن حبه لألينا دميترييفنا، أخفى أنها متزوجة)
يعلمنا هذا العمل الكثير: كيفية الحفاظ على شرف العائلة والأحباء وعدم الإساءة إلى أحد. بالطبع، هناك اليوم وسائل أخرى أكثر إنسانية لهذا الغرض. لكن لا يمكن للمرء أن يتجاهل الموقف غير الصادق.
إن في غوغول "تاراس بولبا"
الشخصية الرئيسية في قصة "تاراس بولبا" لديها ولدان - أوستاب وأندري، ولكن كم هما مختلفان. أوستاب شخص صادق وشجاع ومنفتح. حتى عندما كان طفلاً، أخذ اللوم على نفسه عندما قام هو والأولاد بسرقة الحديقة. لم يخون رفاقه أبدًا، لقد قاتل حتى النهاية مع البولنديين - أعداء الوطن الأم. ويموت أوستاب، ويعاني ببطولة من عذاب رهيب.
أندريه مختلف تمامًا. هذه طبيعة رومانسية ولطيفة. إنه حنون وهادئ. ومع ذلك، أولا وقبل كل شيء، يفكر أندريه في نفسه. وفي مرحلة الطفولة، كان بإمكانه الخداع، وفي زابوروجي ذهب إلى معسكر العدو من أجل حب امرأة بولندية. لقد خان وطنه ورفاقه وأخيه وأبيه. المصالح والمشاعر الشخصية في المقدمة. يموت على يد والده الذي لم يتحمل خيانة ابنه.
واحد هو رجل الشرف والكرامة. والآخر خائن أنهى حياته بشكل مخزي ومخزي كيف حدث هذا؟ تاراس بولبا، وهو نفسه رجل شرف، مكرس للوطن والرفاقة والأخوة، لا يستطيع فهم ذلك.
يوضح المؤلف للقراء مدى سهولة الاستسلام للمشاعر، وخاصة الحب. لكن عليك دائمًا أن تفكر في الأشخاص الذين يصدقونك، وفي أحبائك، وأن تظل صادقًا، أولاً وقبل كل شيء، مع نفسك. إن أفظع عمل في الحرب هو خيانة الرفاق؛ فلا يوجد تسامح أو تفهم لهؤلاء الأشخاص.
عائلة. وهذا هو عماد المجتمع. في الأسرة تتشكل أسس شخصية الشخص ونظرته للعالم. ما هي العلاقة التي يجب أن تكون في الأسرة: الزوج والزوجة، الحماة وزوجة الابن، جميع الأقارب؟ وبأي مبادئ ينبغي بناؤها؟ ما الذي يجعل الأسرة قوية والناس فيها سعداء؟ يحاول المؤلف الإجابة على هذه الأسئلة من خلال تصوير الشخصيات في المسرحية.بالشرف والضمير وبالحب تريد كاترينا بناء علاقتها في عائلة زوجها. نشأت في جو من الثقة، وتعتقد أن كل شيء سيكون هو نفسه في عائلة كابانوف. ولكن كم كانت مخطئة! كابانيخا قوية، زوج ضعيف الإرادة، الخداع، جني الأموال، النفاق - هذا ما تراه البطلة في عائلتها الجديدة. حب بوريس هو الفرح والحزن للبطلة. نشأت كاترينا وفقًا لقوانين الله، وهي تدرك أنها ترتكب خطيئة فادحة. الغش على زوجي("ليس مخيفًا أن يقتلك، لكن هذا الموت سيجدك فجأة كما أنت، مع كل خطاياك، مع كل أفكارك الشريرة.").
إنها تعاقب نفسها بعقوبة فظيعة - تموت، وإدراك أن الانتحار هو أيضا خطيئة رهيبة.(... أن أكون نوعًا من الخطيئة! مثل هذا الخوف يجتاحني، مثل هذا الخوف يجتاحني! يبدو الأمر كما لو أنني أقف فوق هاوية ويدفعني شخص ما إلى هناك، لكن ليس لدي ما أتمسك به.)
كشخصية ذات نقاء أخلاقي، لم تستطع كاترينا أن تعيش وفقًا لقوانين عالم كابانوفا. عدم الأمانة لا يتوافق مع قواعدها الأخلاقية.
مدى سهولة تكيف فارفارا مع الحياة(وأنا لست كاذبا لقد كنت هناك، ولكنني تعلمت ذلك عندما أصبح ذلك ضروريًا)) لكنها في نفس عمر كاترينا. بالنسبة لفارفارا، لا حرج في الخداع عندما يكذب الجميع. وكانت هي التي ساعدت كاترينا على اتخاذ الخطوة الأولى نحو سقوطها - فقد أعطتها مفتاح البوابة العزيزة. نعم، في عالم كابانوف عليك أن تعيش دون أن تسيء إلى نفسك. لكن هذا لا يعني أنك بحاجة إلى فقدان كرامتك وإذلال نفسك والوقوف في صف أشخاص مثل ديكايا وكابانيخا. أن تظل شخصًا محترمًا ونقاءًا أخلاقيًا في أي موقف - هذا هو بالضبط ما تعلمنا إياه مسرحية أ. أوستروفسكي.
إل.ن.تولستوي "الحرب والسلام"
رواية L. N. تولستوي "الحرب والسلام" مخصصة لواحدة من أسوأ الحروب التي شهدتها روسيا - الحرب مع نابليون عام 1812. كان رد فعل المجتمع على الحرب مختلفًا. الأغلبية - بغض النظر عن الطبقة والوضع الاجتماعي - دافعت عن وطنها كتفاً بكتف. وارتفع "نادي حرب الشعب" فوق العدو وطرده من أرضنا.
ولكن كان هناك أيضًا أولئك الذين كان الشيء الرئيسي بالنسبة لهم هو حياتهم ومصالحهم الخاصة. إنهم بعيدون عن الناس، وحتى غريبة عن روسيا.
أهل الشرف هم الشخصيات الرئيسية في العمل النجوم: أندريه بولكونسكي، بيير بيزوخوف، ناتاشا روستوفا. قام كل واحد في مكانه بعمله الخاص، مما جعل النصر أقرب: أندريه - في معركة بورودينو("أعتقد أن الغد سيعتمد علينا حقًا ... من الشعور الذي بداخلي، فيه"، أشار إلى تيموخين، "في كل جندي")؛ بيير - مع رغبته في أن يكون قريبًا من الناس أثناء المعركة، والرغبة في قتل نابليون، ناتاشا - بمساعدتها للجرحى. ما أجمل أرواحهم هؤلاء أهل الشرف والكرامة!
كوتوزوف وألكسندر 1 وباغراتيون وآخرون شخصيات تاريخية. إنهم وطنيون للبلاد، كما أدت موهبتهم وبصيرتهم إلى النصر. وكم من الناس أظهر المؤلف! نقاءهم الأخلاقي وفهمهم لواجبهم وعملهم اليومي الذي لا يلاحظه أحد - كل هذا أدى إلى النصر. هؤلاء هم رجال مدفعية الكابتن توشين (أندريه عن بطارية توشين، ذلكنجاح اليوم "نحن مدينون أكثر من أي شيء آخر لعمل هذه البطارية والثبات البطولي للكابتن توشين")؛ وجنود الكابتن تيموخين، وفرسان أوفاروف، وأنصار دينيسوف، والعديد والعديد من شعب روسيا.
ودعونا نتذكر أناتولي كوراجين، المرتبك والمثير للشفقة بعد إصابته. وفي أوقات السلم لم يكن من سماته الشرف والضمير. وفي الحرب يكون بعيدًا جدًا عن الناس، في الواقع، وحيدًا مع ألمه وخوفه.
ما الذي استرشد به بوريس دروبيتسكوي ودولوخوف عندما دخلا الجيش النشط؟ بعيد كل البعد عن مفاهيم الشرف والوطنية. المهنة والرتب - هذا هو المهم بالنسبة لهم. وما مدى تدني مستوى المسؤول العسكري بيرج، الذي يشتري أشياء رخيصة في موسكو المهجورة. قارن: هو وناتاشا، عائلة روستوف، يقدمون عربات للجرحى. يا لها من فجوة بين هؤلاء الأبطال!
وضع القدر الجميع في نفس الظروف وكان على الجميع النجاة من الاختبار. أهل الشرف، الوطنيون في البلاد - لهم أن روسيا تدين بانتصارها على نابليون.
إي.زامياتين "نحن"
رواية زامياتين "نحن" كتبت عام 1920. حاول المؤلف بشكل رائع التحذير من العواقب المحتملة للنظام الشمولي الذي بدأ يتشكل في روسيا السوفيتية. قمع الشخصية وانعدام الحرية يمكن أن يؤدي إلى فقدان الفردية، عندما يصبح الناس كتلة واحدة تعيش وفق نفس القواعد مع روتين محدد بوضوح على مدار اليوم. لقد فقد الناس "أنا" الخاصة بهم، وتحولوا إلى "نحن"، حيث يكون لكل شخص رقم فقط.
ومع ذلك، يوضح المؤلف أنه من المستحيل خنق الإنسانية تماما في الناس. الشخصية الرئيسية، D-503، مؤلف الملاحظات، تشهد تطورًا روحيًا تدريجيًا. تظهر له بطلة I-330 سرًا حياة أخرى، خارج ولايتهم المتحدة، حيث تشرق الشمس، حقيقية، لطيفة، حيث يزهر العشب، ورائحة الزهور مذهلة للغاية. هذه هي الطريقة التي يجذبك بها هذا البيت القديم. يكافح البطل مع نفسه ويوافق على الاستيلاء على Integral من أجل مغادرة هذه الحالة. ولكن تم الكشف عن الخطة، ويخضع المشاركون لعمليات محو الذاكرة -"إزالة الخيال".
D-503 عاد للهدوء مرة أخرى. إلا أن I-330 لا يخون أفكاره ولا يوافق على العملية. وبحسب قوانين الدولة فإنها ستتعرض للتعذيب كغيرها من المشاركين في المؤامرة. البطل ينظر بهدوء بالفعل إلى عذابهم، فهو سعيد للغاية. لم يعد يزعجه أي ندم على حقيقة أنه هو الذي خان جميع المتآمرين.
كم يمكن قراءته بين السطور! ما هو المعنى العميق الذي وضعه المؤلف في صورة هذه المؤامرة الرائعة! لقد كان هناك دائمًا وسيكون هناك أشخاص شرفاء، مستعدون لمحاربة الظلم والخروج على القانون حتى النهاية، حتى على حساب حياتهم. وللأسف، هناك دائما من يخون أفكاره، ويسير في طريق العار والقسوة واللامبالاة. ما مدى أهمية أن يُسمع صوت الجميع الصادق بين الجماهير الغفيرة من الناس، بحيث تصبح "نحن" تجسيدًا لوحدة الشعب وتماسكه. "نحن" تتكون من شخصيات "أنا" منفصلة، \u200b\u200bمتكاملة أخلاقيا، لائقة، لا تسمح بالعار. وعلى الرغم من أن D-503 في الرواية هو من ينطق الكلمات:"آمل أن نفوز. المزيد: أنا متأكد من أننا سننتصر، لأن العقل يجب أن ينتصر. ويعرب المؤلف عن أمله في انتصار العقل عند الناس، حتى لا تصبح هذه المدينة الفاضلة حقيقة. ليس من قبيل المصادفة أن يحدد المؤلف نوع عمله على أنه ديستوبيا، مما يؤكد أن هذا يمكن أن يحدث إذا لم يتم اتخاذ خطوات معينة لمكافحة الشمولية. يجب أن يسود الشرف والضمير في الناس.
كيف سيثبت الإنسان نفسه في الحرب - أصعب اختبار يخبئه له القدر؟ هل سيبقى وفيا للشرف والمبادئ الأخلاقية أم أنه سيتجاوز الحدود التي بعدها - الخيانة والخسة والعار والعار؟أندريه سوكولوف في قصة M. Sholokhov "مصير الرجل" هي صورة معممة للشعب السوفيتي الذي نجا من الحرب، نجا منها، على الرغم من كل شيء وضد كل شيء. ليس من قبيل المصادفة أن يعطي المؤلف القصة هذا العنوان - فهو يكتب عن شخص أثناء الحرب، عن هؤلاء الأشخاص الذين ظلوا مخلصين لواجبهم ولم يشوهوا شرفهم("لهذا أنت رجل، ولهذا أنت جندي، لتتحمل كل شيء، وتتحمل كل شيء، إذا دعت الحاجة لذلك.")
كل يوم في الحرب هو بالفعل إنجاز، صراع من أجل الحياة، طرد الأعداء من أراضيهم الأصلية. ألم يكن هذا إنجازًا عندما قام أندريه بالهجوم، عندما نجا من الأسر الألماني، وهزم حتى أعدائه؟("أردت أن أظهر لهم، أيها الملعون، أنه على الرغم من أنني أموت من الجوع، فلن أختنق بسبب صدقاتهم، وأن لدي كرامتي وكبريائي الروسيين، وأنهم لم يفعلوا ذلك"). لقد حولوني إلى وحش، مهما حاولوا.")
ألم ينجز إنجازاً أخلاقياً عندما ظل بعد الحرب شخصاً متعاطفاً مع الآخرين، وتبنى الصبي فانيوشكا؟ المثل والقيم الأخلاقية، التي كان مخلصًا لها حتى النهاية، ساعدت أندريه على البقاء رجل شرف وعدم فقدان كرامته الإنسانية.("شخصان يتيمان، حبتان من الرمل، ألقاهما إعصار عسكري بقوة غير مسبوقة في الأراضي الأجنبية ... شيء ما ينتظرهما في المستقبل؟ وأود أن أعتقد أن هذا الرجل الروسي، وهو رجل ذو إرادة لا تتزعزع، سيصمد" "والشخص الذي يكبر بالقرب من كتف والده، بعد أن ينضج، سيكون قادرًا على تحمل كل شيء، والتغلب على كل شيء في طريقه، إذا دعاه وطنه الأم إلى ذلك."
ولسوء الحظ، كشفت الحرب أيضًا عن خسة نفوس بعض الأشخاص الذين أصبحوا خونة من أجل إنقاذ حياتهم. كان البقاء على قيد الحياة بأي ثمن هو الشيء الرئيسي بالنسبة لهم. عن أي شرف وضمير يمكن أن نتحدث إذا كان الموت قريبًا؟ هذا ما ظنوه في تلك المحاضر، متجاوزين حدود الحشمة والإنسانية. دعونا نتذكر الجندي الذي كان على استعداد لتسليم ضابطه للألمان فقط من أجل البقاء على قيد الحياة (الحادثة التي وقعت في الكنيسة عندما تم القبض على أندريه وقتل هذا الخائن:"لأول مرة في حياتي قتلت، وبعد ذلك قتلت نفسي... لكن كيف يبدو؟ إنه أسوأ من الغريب والخائن.")
في الحرب يتم اختبار شخصية الإنسان. الشرف أو العار، الخيانة أو البطولة - ما اختاره الشخص يعتمد على المبادئ والمثل الأخلاقية التي تقوم عليها مكانته في الحياة. لكننا فزنا بالحرب لأنه كان هناك عدد أقل بكثير من الأشخاص غير الشرفاء. لقد توحد الشعب بإرادة النصر والوطنية وحب وطنه. مصير الإنسان ومصير البلد والشعب اندمجا في واحد.
في بيكوف "سوتنيكوف"
يتم الكشف عن جوهر شخصية الشخص بوضوح في المواقف الصعبة عندما يتعين عليك الاختيار، وغالبا ما يكون الاختيار بين الأكاذيب والخيانة والشرف، بين الحياة والموت. أبطال قصة V. Bykov "Sotnikov" - الصياد و Sotnikov - اختاروا أيضًا. مقاتلان، نشأا في نفس البلد، بنفس القيم، وجدا نفسيهما في مواجهة العدو. ما هو الخيار الذي يجب عليك اتخاذه - الموت دون خيانة رفاقك، أو ارتكاب عمل بطولي.
أصبح الصياد خائنا. هل هذه صدفة؟ قوة الظروف، رغبة كبيرة في البقاء بأي ثمن؟ نعم، هذا أيضا. ومع ذلك، يظهر المؤلف طوال القصة أن هذا البطل أناني للغاية، وذهب للحصول على مؤن للانفصال الحزبي لأن حبيبته السابقة كانت تعيش في تلك القرية، وأراد مقابلتها. كم أزعج سوتنيكوف المريض ريباك! كان بإمكانه أن يتركه بهدوء، جريحًا وعزلًا، تحت رحمة القدر، لكنه فهم أنه سيتعين عليه الرد على الانفصال. يبحث الصياد عن الربح في كل مكان، وبعد أن تم القبض عليه، قرر عقد صفقة مع ضميره. (""لكن من لا يعلم أنه في لعبة تسمى الحياة، غالبًا ما يفوز الشخص الأكثر دهاءً. وكيف يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك؟)
الشرف والواجب - كل هذا تلاشى في الخلفية، والشيء الرئيسي هو البقاء على قيد الحياة بأي ثمن.("...هنا يتعلق الأمر كله بالحسابات الأنانية من أجل إنقاذ جلد المرء، والتي منها دائمًا خطوة واحدة للخيانة.)
ما مقدار الثبات الأخلاقي الموجود في سوتنيكوف! هذا رجل شرف، بالنسبة له الأصدقاء، الوطن الأم، الدفاع عن الوطن ليس مجرد كلمات - هذا هو جوهر شخصيته. لماذا ذهب سوتنيكوف، الذي كان مريضا، لشراء البقالة؟ نعم، لأن الآخرين ببساطة لا يريدون القيام بذلك(«سأل الصياد عن سبب صمته، في حين رفض الاثنان الآخران، فأجاب سوتنيكوف: «لهذا لم يرفض، لأن الآخرين رفضوا»).
)
لقد كان دائمًا هناك حيث كان الأمر صعبًا. ببساطة، بهدوء، وتواضع، ينجز إنجازه كإنسان، دون أن يخون أحداً("لم يكن يخاف من أي شيء، وهذا أعطاه ميزة معينة على الآخرين، وكذلك على نفسه السابقة.").
لا يفكر سوتنيكوف على الإطلاق في هذا العمل الفذ، لأنه ربما لن يعرف أحد عن وفاته على الإطلاق. لكنه، كرجل شرف، يظل مخلصًا للواجب العسكري والإنساني حتى النهاية: "... كان من الضروري أن أستجمع آخر قوتي لكي أواجه الموت بكرامة."
وجد الصياد وقواد المئات أنفسهم على طرفي نقيض:"عندما كانوا يسيرون معًا، وجدوا أنفسهم بالفعل على طرفي نقيض من الخط الذي يقسم الناس إلى أصدقاء وأعداء."
لن يكون هناك غفران للخونة. الذاكرة الأبدية للأبطال الذين ضحوا بحياتهم من أجل الوطن الأم، الشعب الذي ظل مخلصًا للشرف والواجب!
V. راسبوتين "عش وتذكر"
عمل V. Rasputin "عش وتذكر" متعدد الأوجه. يتأمل المؤلف في العديد من المشاكل، إحداها مشكلة الشرف والعار. كيف تحافظ على كرامتك الإنسانية ولا تشوه شرفك في المواقف التي يصعب فيها الاختيار أحيانًا. ما الذي يسمح للناس باتخاذ هذا الاختيار؟
بطل القصة هو أندريه جوسكوف، مقاتل جيد، شجاع، يدافع ببطولة عن وطنه، يحصل على إجازة للعودة إلى منزله لمآثره، في انتظار إجازته في المستشفى. ومع ذلك، تم إلغاء الإجازة. ماذا يحدث للبطل؟ لماذا يصبح فجأة منبوذا؟ خائن وعدو للشعب؟ كيف حدث أن خان مقاتل شجاع نفسه فجأة إلى هذا الحد، وأصبح عارًا على عائلته، وتسبب في وفاة زوجته وطفله الذي لم يولد بعد؟ نعم، لقد أراد حقًا العودة إلى المنزل، ولم يكن خطأه أنه لم يُسمح له بالعودة إلى المنزل، وأن الوقت قد حان للذهاب إلى الوحدة. لكن الحنين إلى الوطن قوي جدًا. كانت هي التي هزمت البطل؛ واستسلم لها، انتهك أندريه واجبه العسكري ووجد نفسه في المنزل، ولكن لم يعد بطلاً، بل خائنًا. كم هو مخيف أن يدرك البطل ذلك"لا ينبغي له أن يبقى في منزله مرة أخرى، ولا يتحدث أبدًا مع والده وأمه، ولا يحرث هذه الحقول أبدًا... الآن سيفهم مرة واحدة وإلى الأبد أن هذا هو المكان الذي ينتمي إليه" .»
في بعض الأحيان يكون الخط الفاصل بين الشرف والعار هشًا للغاية. لا يلاحظ الشخص حتى كيف يعبره. وخلفه العار والعار وإدانة الآخرين. ما مقدار المحنة التي جلبها أندريه لوالديه وزوجته! بعد أن تجاوز الحد المسموح به، انفصل على الفور عن الناس، وأصبح منبوذا، ولم يكن هناك عودة إلى الوراء.
أثناء العيش، يجب على الشخص أن يتذكر أنه مسؤول عن كل خطوة، وعمل، ومسؤول بشكل خاص عن أحبائه الذين قد يعانون من خطوة غير مدروسة. أن تظل رجلاً مشرفًا في أي موقف، حتى لا تفقد كرامتك - هذه هي الطريقة الوحيدة التي يجب أن يعيش بها الإنسان، وهذا هو قانون الحياة بين الناس.
إيه في كافيرين "اثنين من النقباء"
تمت كتابة قصة V. Kaverin "Two Captains" في عام 1944، عندما كانت البلاد تخوض حربًا رهيبة مع النازيين. إن مفهوم الشرف والكرامة والحاجة إلى الدفاع عنهم في أي موقف - كل هذا كان أكثر أهمية من أي وقت مضى في ذلك الوقت. واليوم تعتبر قصة كافيرين من الكتب المفضلة، خاصة للشباب الذين يبحثون عن حياتهم، دعهم يشكلون المواقف والقيم الأخلاقية.
قائدان - سانيا غريغورييف وتاتارينوف. إنهم متحدون باللياقة والنقاء الأخلاقي. حتى عندما كانت سانيا صبية، أصبحت مهتمة بمصير بعثة تاتارينوف المفقودة. بعد ذلك، يحاول معرفة الحقيقة عنها، لاستعادة اسم القبطان بشكل أكثر صدقًا. يعلم أن فريق تاتارينوف اكتشف أرضًا شمالية جديدة، وأن ابن عم القبطان، نيكولاي أنتونوفيتش، هو الجاني في الوفيات. كان هو الذي أعد المعدات بلا ضمير للرحلة التي تسببت في وفاة الناس.
إن استعادة الاسم الصادق ليس بالأمر السهل في بعض الأحيان. غريغورييف بالحقيقة يقتل عمليا أرملة تاتارينوف، ويدفع ابنته كاتيا، التي أحبها كثيرا. ومع ذلك، يذهب غريغورييف إلى النهاية:
ينشر مذكرات الملاح، ويجد جثة القبطان، ويقرأ تقريرا عن البعثة في اجتماع الجمعية الجغرافية.
ذهب ألكسندر غريغورييف إلى النهاية بحثًا عن الحقيقة. صدقت زوجة تاتارينوف زوجها. يعلمنا هذا العمل أن نذهب إلى النهاية عندما يكون الهدف صالحًا، عندما يتعلق الأمر باستعادة الشرف والعدالة. وسينتظر الأشخاص غير الشرفاء أيضًا عقابهم، تمامًا كما عوقب صديق سانيا الخيالي روماشكا، الذي سُجن بسبب فظائعه، تمامًا كما طُرد نيكولاي أنتونوفيتش من العلم. خلال أي محاكمات، من الضروري عدم فقدان كرامة الإنسان، والبقاء رجل شرف، والتغلب على العقبات والمضي قدما.
في قصة غوغول "تاراس بولبا" نرى العالم البطولي لقوزاق زابوروجي. إن القوزاق المحبين للحرية والفخورين والشجعان والقويين في الروح ، مثل الأبطال الملحميين ، يدافعون عن الوطن الأم والإيمان الأرثوذكسي. ليس هناك ما هو أكثر قيمة بالنسبة لهم من "روابط الصداقة الحميمة" وواجب الشرف تجاه الوطن.
القصة المأساوية لحياة وموت تاراس وأبنائه أوستاب وأندريه يصورها غوغول على خلفية صراع القوزاق مع البولنديين.
لقاءنا الأول مع أبناء تاراس يحدث عندما يعودون إلى وطنهم من مدينة بورصة. "لقد نزل أوستاب وأندريه للتو من خيولهما. كان هذان رجلان قويان ينظران من تحت حواجبهما، مثل طلاب الإكليريكيين المتخرجين حديثًا، وكانت وجوههم القوية والصحية مغطاة بالزغب الأول من الشعر الذي لم تمسه ماكينة الحلاقة بعد. يبدو أنهم مثل حبتين من البازلاء في جراب وأن Zaporozhye Sich ينتظرهم حتى يتمكنوا من أداء العديد من الأعمال البطولية ويصبحوا مشهورين كأبطال. لكن الانطباعات الأولى خادعة. وبعد تقليب بضع صفحات من الكتاب، نفهم مدى اختلافها. لم يرغب أوستاب في الدراسة في الجراب: فقد دفن كتابه التمهيدي في الأرض أربع مرات. وفقط بعد تهديد والده بأنه لن يأخذ ابنه إلى السيش، عاد إلى رشده. درس أندريه بسهولة.
كلاهما حلما بمآثر منتصرة، بالذهاب مع والدهما إلى السيش. لكنهم حتى الآن لم ينفذوا سوى مداهمات على الحدائق المجاورة. إذا صادف أوستاب، فهو لم يخون رفاقه أبدًا، وهو مستلقٍ تحت القضبان. لهذا، كان محبوبا ومحترما في بورصة، على الرغم من أنه قاد الغارات في كثير من الأحيان، فقد تهرب قدر الإمكان لتجنب العقوبة.
لم يترك أي شيء أثرًا عميقًا على روح أوستاب أثناء دراسته. احتلت الأفكار حول المعارك القادمة والمآثر المنتصرة عقله وقلبه. في روح أندريه، الذي "كان لديه مشاعر أكثر حيوية إلى حد ما وأكثر تطورا"، كان هناك أيضا مجال للحب الأول: لم يستطع أن ينسى لقاءه مع امرأة بولندية جميلة.
تحقق الحلم - انتهى الأمر بأبناء تاراس في السيش. تم قبولهم هناك على قدم المساواة. وسرعان ما نالوا احترام رفاقهم، لأنهم برزوا «بين غيرهم من الشباب ببراعتهم المباشرة وحظهم في كل شيء». لم يضطر الرجال إلى الانتظار طويلاً لمعركتهم الأولى. لم يخذلوا والدهم واجتازوا الاختبار. كان أوستاب حذرا في المعركة. قال تاراس، الذي كان يراقب أبنائه بعناية: «أوه، ومع مرور الوقت سيصبح عقيدًا جيدًا! والله إنه عقيد جيد، ومن يستطيع أن يخزي والده! "على العكس من ذلك، كان أندريه مخمورا بالمعركة، وكان الرجل مغمورا تماما في "موسيقى السيوف والرصاص". لم يفكر في أي شيء عندما اصطدم بكثافة أعدائه. وتحدث عنه تاراس بحرارة: وهذا محارب جيد لن يأخذه العدو. ليس أوستاب، بل محارب طيب ولطيف.»
لكن أصغر الأبناء لم يرق إلى مستوى آمال تاراس. لقد أصبح "محاربًا جيدًا" ولكن ليس في جيش زابوروجي، بل في الجيش البولندي. لقد غير رفاقه وأبيه وإيمانه. لقد خدع من أجل حبه للسيدة. "ليس لدي أحد! لا أحد، لا أحد! وطني هو أنت... وسأبيع وأتنازل وأدمر كل ما أملك من أجل هذا الوطن..."
اختار أوستاب وأندري طرقًا مختلفة. وكانت وفاتهم مختلفة. قتل تاراس أندريه مثل الكلب، ولم يغفر لابنه على خيانته وعاره. ونطق عقوبته على ابنه: "أنا ولدتك وسأقتلك".
تم القبض على أوستاب من قبل البولنديين المكروهين. بغض النظر عن كيفية تعذيبه، لم يسخر منه، لم يقل القوزاق الشجاع كلمة واحدة. "لقد تحمل أوستاب التعذيب والعذاب مثل العملاق ... لم يخرج من شفتيه شيء يشبه الآهات، ولم يرتعش وجهه." وقبل موته بما يليق بقوزاق حقيقي.
اختيار Ostap هو اختيار محارب صادق وشجاع ومخلص. طريق أندريه طريق الخيانة والعار والعار.
عندما قرأت القصة تغيرت مشاعري وموقفي تجاه أبناء تاراس في البداية أعجبت بالرجلين وأعجبت بهم. بدا لي أن كلاهما سيصبحان قوزاقًا رائعًا لجعل والدهما فخورًا. حتى أن أندريه أثار الاحترام لأنه كان قادرًا على التعلم وكان يتمتع بروح حساسة وضعيفة. لكن الأحداث اللاحقة صرفتني عن أندريه وأثارت إعجابًا أكبر بأوستاب. بعد كل شيء، قبل أوستاب الاستشهاد من أجل الوطن ورفاقه، وأندريه من خلال حبه خان وطنه ورفاقه.
ارتكب أندريه، الابن الأصغر لتاراس بولبا، عملاً مشينًا. بعد أن وقع في حب فتاة بولندية، خان وطنه وانتقل إلى جانب العدو. كان أندريه مستعدًا للقتال إلى جانب أولئك الذين أراد أن يقتل نفسه مؤخرًا. لم يغفر تاراس بولبا لابنه على هذا الفعل: قتل القوزاق العجوز أندريه. بالنسبة لتاراس بولبا، الشرف أعلى من الروابط الأسرية، فهو لا ينوي أن يغفر.
مثل. بوشكين "ابنة الكابتن"
أثناء الاستيلاء على قلعة Belogorsk، كان Pyotr Grinev مستعدًا لقبول الموت، ولكن لا يفقد شرفه، من خلال أداء اليمين الدستورية للمحتال. وكان يهتدي بمبادئه الأخلاقية السامية ويتذكر قول والده: “اعتني بقميصك من جديد، واعتني بعرضك منذ الصغر”. اختار البطل الإعدام، لأنه يمكن أن ينقذ حياته بخيانة وطنه. بالنسبة لبيوتر غرينيف، رجل الشرف، كان هذا غير مقبول.
يمكننا أن نطلق على أليكسي إيفانوفيتش شفابرين خائنًا وشخصًا غير أمين. لإنقاذ حياته، انتقل إلى جانب بوجاتشيف. لهذا البطل لا يوجد مفهوم الشرف. إنه مستعد للقيام بأبشع الأعمال لإنقاذ حياته.
م. شولوخوف "مصير الإنسان"
أثناء أسر الألمان، تم استدعاء أندريه سوكولوف إلى مولر بسبب كلماته حول العمل المضني. أراد الألماني إطلاق النار عليه، لكنه قبل وفاته عرض عليه أن يشرب "انتصار الأسلحة الألمانية". ورفض أندريه سوكولوف هذا العرض، مبينا أنه رجل شرف. البطل، حتى في مواجهة الموت، لم يستطع أن يشرب انتصار العدو. وافق على الشرب "حتى الموت" دون أن يأكل، لإظهار ثبات جندي روسي حقيقي. لم يتناول أندريه سوكولوف قضمة صغيرة إلا بعد تناول الكأس الثالثة. تعامل مولر مع البطل باحترام، ورآه شخصًا جديرًا: تم إطلاق سراح أندريه سوكولوف. وفي لحظات كان من الممكن أن تكون الأخيرة في حياته، حافظ على شرفه، وأظهر شخصية الجندي الروسي.
V. راسبوتين "دروس اللغة الفرنسية"
لعبت ليديا ميخائيلوفنا مع تلميذتها من أجل المال. وبعد أن علم المدير بهذا الأمر اعتبر هذا الفعل غير شريف. ولكن إذا كنت تعرف لماذا فعلت المعلمة ذلك، يمكننا القول أن تصرفاتها تستحق الاحترام. لعبت ليديا ميخائيلوفنا من أجل الحصول على المال لمساعدة الصبي على "كسب" الطعام لنفسه. أثناء ارتكابها عملاً غير شريف على ما يبدو، سعت إلى تحقيق هدف جيد.
