نظرية ليوناردو دافنشي. كيف تفكر وترى العالم مثل ليوناردو دافنشي

ليوناردو دافنشي (1452-1519) - عملاق عصر النهضة، عبقري، فنان لامع، مهندس، مصمم الآلات، عالم موسوعي، خبير في تشريح جسم الإنسان، نحات، مهندس معماري، مفكر. هذا هو تجسيد للمثل الإنساني، شخصية متطورة بشكل شامل. لقد كان متقدمًا على عصره بشكل ملحوظ.

ليوناردو دافنشي (15.4.1452، فينشي، بالقرب من فلورنسا، - 2.5.1519، قلعة كلو، بالقرب من أمبواز، تورين، فرنسا)، رسام ونحات ومهندس معماري وعالم ومهندس إيطالي. ولد في عائلة كاتب عدل ثري. من خلال الجمع بين تطوير وسائل جديدة للغة الفنية مع التعميمات النظرية، أنشأ L. و V. صورة متناغمة لشخص يلبي المثل الإنسانية؛ وهكذا، لخص تجربة Quattrocento ووضع أسس فن عصر النهضة العالي. تطور ليصبح أستاذًا، حيث درس على يد أندريا ديل فيروكيو (1467-1472). أساليب العمل في ورشة Quattrocento الفلورنسية، حيث اقترنت الممارسة الفنية بالتجارب الفنية، فضلاً عن التقارب مع عالم الفلك P. Toscanelli، ساهمت في ظهور الاهتمامات العلمية للشاب L. da V. في أعماله المبكرة ( رأس ملاك في "معمودية" فيروكيو، بعد عام 1470، "البشارة"، حوالي عام 1474، وكلاهما في معرض أوفيزي، فلورنسا؛ وما يسمى ببينوا مادونا، حوالي عام 1478، هيرميتاج، لينينغراد) L. da V. يطور التقاليد من Quattrocento، مع التركيز على الأبعاد الثلاثية السلسة للأشكال مع الضوء الناعم، وأحيانًا بالكاد ينشط الوجوه بابتسامة ملموسة؛ في تكوين "العشق من المجوس" (1481-82، غير مكتمل؛ الطلاء في أوفيزي)، يحول المؤامرة الدينية إلى مرآة لمجموعة متنوعة من المشاعر الإنسانية، وتطوير أساليب مبتكرة للرسم التحضيري. تسجيل نتائج عدد لا يحصى من الملاحظات في الرسومات التخطيطية والدراسات واسعة النطاق التي يتم إجراؤها بتقنيات مختلفة (قلم رصاص إيطالي، قلم رصاص فضي، متفائل، قلم، إلخ)، يحقق L. da V. دقة كبيرة في نقل تعبيرات الوجه (اللجوء أحيانًا إلى الغريب) وتتناغم السمات والحركات الجسدية لجسم الإنسان بشكل مثالي مع الجو الروحي للتكوين. في خدمة حاكم ميلانو لودوفيكو مورو (من 1481 أو 1482)، يعمل L. da V. كمهندس عسكري ومهندس هيدروليكي ومنظم لروائع البلاط. لأكثر من 10 سنوات، يعمل L. da V. على النصب التذكاري لفرانشيسكو سفورزا، والد لودوفيكو مورو (تم تدمير نموذج الطين بالحجم الطبيعي لتمثال الفروسية، المليء بالطاقة البلاستيكية، أثناء الاستيلاء على ميلانو) الفرنسيون في عام 1500؛ معروفون فقط من خلال الرسومات التحضيرية). حدث الازدهار الإبداعي للرسام ليوناردو أيضًا خلال هذه الفترة نفسها. في "مادونا أوف ذا روكس" (1483-94، متحف اللوفر، باريس؛ النسخة الثانية - 1497-1511، المعرض الوطني، لندن)، يلعب الضوء الدقيق المفضل لدى L. و V. ("sfumato") دور الروحاني. مبدأ الربط، مع التأكيد على دفء العلاقات بين الأشخاص المقربين؛ يتم عرض الشخصيات هنا محاطة بمناظر طبيعية صخرية غريبة تعكس الملاحظات الجيولوجية لـ L. نعم V. في قاعة طعام دير سانتا ماريا ديلي جراتسي، ابتكر L. da V. لوحة "العشاء الأخير" (1495-97؛ نظرًا لخصائص التقنية التي استخدمها L. da V. - زيت مع تمبرا - تم الحفاظ عليه في شكل متضرر بشدة في القرن العشرين؛ يتم التعبير عن المحتوى الأخلاقي العالي للصورة في القوانين الرياضية الصارمة لتكوينها، مما يضع الفضاء المعماري الحقيقي، في نظام واضح للغاية للإيماءات وتعبيرات الوجه للشخصيات. يمثل "العشاء الأخير" إحدى قمم تطور الفن الأوروبي بأكمله. من خلال عمله في الهندسة المعمارية، قام L. da V. بتطوير إصدارات مختلفة من "المدينة المثالية" والمعبد ذو القبة المركزية. في ميلانو، ظهرت دائرة من الطلاب حول L. da V. (انظر مدرسة لومبارد). يقضي L. da V. السنوات التالية في سفر مستمر (فلورنسا - 1500-02، 1503-1506، 1507؛ مانتوفا والبندقية - 1500؛ ميلان - 1506، 1507 - 13؛ روما - 1513-16؛ فرنسا - 1517-19 ) . في فلورنسا، يعمل L. da V. على لوحة في Palazzo Vecchio ("معركة Anghiari"، 1503-1506، غير مكتملة، معروفة من نسخ من الورق المقوى)، والتي تقف في أصول نوع المعركة في فن العصر الحديث. هنا، في المعركة المحمومة للمحاربين الخيالة، يظهر "الجنون الوحشي" للحرب (على حد تعبير L. و V. نفسه). في صورة الموناليزا (ما يسمى بـ "لا جيوكوندا"؛ حوالي عام 1503، متحف اللوفر)، تظهر صورة أحد سكان المدينة الأثرياء كتجسيد للمثل الأعلى للأنوثة، دون أن تفقد سحرها الإنساني الحميم؛ أحد العناصر المهمة في التكوين هو المناظر الطبيعية الشاسعة الكونية التي تذوب في ضباب بارد. تشمل الأعمال المتأخرة لـ L. da V.: مشاريع النصب التذكاري للمارشال تريفولتسيو (1508-12؛ تمثال برونزي لحصان وفارس، متحف الفنون الجميلة، بودابست، قريب من هذه المشاريع)؛ "القديسة آن مع مريم والطفل المسيح" (حوالي 1500-07، متحف اللوفر)، استكمالاً لبحث السيد عن منظور الهواء الخفيف والتكوين الهرمي المتناغم؛ "يوحنا المعمدان" (حوالي 1513-1517، متحف اللوفر)، حيث يشهد الغموض الجميل للصورة على لحظات الأزمة المتزايدة في عمل L. و V؛ سلسلة من الرسومات التي تصور كارثة عالمية (ما يسمى بدورة "الفيضان"، قلم رصاص وقلم إيطالي، حوالي 1514-1516، المكتبة الملكية، وندسور)، حيث يتم الجمع بين الأفكار حول عدم أهمية الإنسان أمام قوة العناصر مع أفكار عقلانية حول الطبيعة الدورية للعمليات الطبيعية.

أهم مصدر لدراسة آراء L. da V. هي دفاتر ملاحظاته ومخطوطاته (حوالي 7 آلاف ورقة) المكتوبة باللغة الإيطالية المنطوقة. L. و V. نفسه لم يترك عرضًا منهجيًا لأفكاره. تتألف "دراسة الرسم"، التي تم تجميعها بعد وفاة L. da V. على يد تلميذه F. Melzi والتي كان لها تأثير كبير على الممارسة الفنية الأوروبية والفكر النظري، من مقاطع مستخرجة بشكل تعسفي إلى حد كبير من سياق ملاحظاته. بالنسبة لـ L. وV. نفسه، كان الفن والعلوم مرتبطين ارتباطًا وثيقًا. من خلال إعطاء راحة اليد للرسم في "نزاع الفنون"، فهم L. و V. أنها لغة عالمية (على غرار الرياضيات في مجال العلوم)، والتي تجسد، من خلال النسب والمنظور، جميع المظاهر المتنوعة للفن. المبدأ العقلاني الذي يسود في الطبيعة.

بصفته عالمًا ومهندسًا، قام L. da V. بإثراء جميع مجالات العلوم تقريبًا في ذلك الوقت بملاحظات ثاقبة، معتبرًا ملاحظاته ورسوماته بمثابة رسومات تخطيطية تحضيرية لموسوعة عملاقة للمعرفة الإنسانية. كان L. da V. متشككًا في المثل الأعلى للعالم واسع المعرفة الذي يحظى بشعبية كبيرة في عصره ، وهو أبرز ممثل للعلوم الطبيعية الجديدة القائمة على التجربة. أولى L. و V. اهتماما خاصا للميكانيكا، ووصفوها بأنها "جنة العلوم الرياضية" ورأوا فيها المفتاح الرئيسي لأسرار الكون، وقاموا بمحاولات لتحديد معاملات الاحتكاك والانزلاق، ودرسوا مقاومة المواد والهيدروليكا المدروسة. ساعدت العديد من التجارب المائية (التي تم تطويرها في شكل تصميمات مبتكرة للقنوات وأنظمة الري) L. و V. على وصف توازن السوائل في الأوعية المتصلة بشكل صحيح. قاد شغف النمذجة L. و V. إلى التخمينات البناءة الرائعة التي كانت متقدمة بكثير عن العصر؛ هذه هي الرسومات التخطيطية لمشاريع الأفران المعدنية ومصانع الدرفلة وآلات النسيج والطباعة والنجارة وتحريك التربة وغيرها من الآلات والغواصة والدبابة وكذلك تصميمات الطائرات والمظلات التي تم تطويرها بعد دراسة شاملة للطيران من الطيور. أدت الملاحظات التي جمعها L. و V. حول تأثير الوسائط الشفافة والشفافة على تلوين الأشياء، المنعكسة في رسوماته، إلى إنشاء مبادئ المنظور الجوي في فن عصر النهضة العالي. ارتبطت عالمية القوانين البصرية لدى L. وV. بفكرة تجانس الكون؛ فهو، مثل نيكولاس الكوزا، كان على وشك إنشاء نظام مركزي الشمس، معتبرا الأرض "نقطة في الكون". أثناء دراسة بنية العين البشرية، قدم L. و V. التخمينات الصحيحة حول طبيعة الرؤية مجهر. في دراساته التشريحية، وضع إل دا في، الذي لخص نتائج التشريح، أسس التوضيح العلمي الحديث في رسومات تفصيلية تميل إلى وهم القياس المجسم. بالانتقال من الجرد البسيط للأعضاء (في طب العصور الوسطى) إلى دراسة وظائفها، اعتبر الجسم مثالًا على "الميكانيكا الطبيعية". كان L. da V. أول من وصف عددًا من العظام والأعصاب، وقدم افتراضات مبتكرة حول تضاد العضلات، وأولى اهتمامًا خاصًا لمشاكل علم الأجنة والتشريح المقارن. في تجارب إزالة الأعضاء المختلفة من الحيوانات، سعى L. da V. إلى إدخال الطريقة التجريبية في علم الأحياء. لأول مرة، بدأ في النظر في علم النبات كنظام بيولوجي مستقل؛ مع تسليط الضوء هنا، أولاً وقبل كل شيء، على الجوانب الهيكلية والوظيفية، فقدم أوصافًا لترتيب الأوراق، وانتحاء الشمس وانتحاء الأرض، وضغط الجذر وحركة عصائر النباتات. في حديثه عن الضرورة الطبيعية، و"قانون الحد الأدنى من الفعل" و"الأساس المعقول" للطبيعة، استبعد L. وV. باستمرار فكرة الله من نظرياته الفلسفية الطبيعية (السماح لها فقط بمفهوم "الأساس الأساسي" المحرك")، متحديًا، على وجه الخصوص، عند الحديث عن الحفريات الموجودة على قمم الجبال، أسطورة "الفيضان العالمي". عالم تجريبي لا يكل وفنان لامع، L. da V. ظل في التقليد كرمز شخصي للعصر، "... الذي احتاج إلى جبابرة والذي أنجب جبابرة في قوة الفكر والعاطفة والشخصية، في التنوع والمنحة الدراسية.

يناضل ليوناردو دافنشي من أجل استعادة دور ومعنى المعرفة الحسية. ويرى أن القيم الحسية التي يخلقها الإنسان هي وسيلة لفهم النظام الطبيعي للأشياء.

في فهم جوهر وطبيعة الإدراك الحسي، يتغلب على التقاليد الآلية، التي بموجبها يفترض الإدراك الحسي الاتصال المباشر بالجهاز المعرف بموضوعه. ارتبطت المعرفة غير المباشرة، التي تتغلغل بعمق في الموضوع، بهذا التقليد بالمفهوم والكلمة وتنتمي إلى المستوى الواضح. كفنان، يعارض ليوناردو دافنشي هذا التقليص من دور الشهوانية في فهم العالم.

موضوع اهتمامه الخاص هو عضو خاص من الإدراك الحسي الذي يسمح لك بإدراك الطبيعة في روابطها الداخلية - العين البشرية، التي تخلق مع اليد إبداعات مجازية - صور - في عملية الإبداع التصويري. إنهم، وليس الكلمة، هم الذين يعكسون الواقع، وفي هذه الحالة يصبحون وسطاء بينه وبين الوعي، مصادر معرفته.

وهو يرى الخيال البصري كوسيلة مهمة للتحول العملي للواقع. الرسم هو أساس التكنولوجيا والهندسة. أظهر هذا رغبة ليوناردو دافنشي في الجمع بين المعرفة الطبيعية والفن. وهكذا يتحد الخيال لأول مرة مع الإبداع.

تجدر الإشارة إلى أن الخيال كان يعتبر "ذاتية سيئة" منذ العصور القديمة. تم تخصيص القيمة المعرفية حصريًا للعقل الذي له طبيعة إلهية. يعلن ليوناردو دافنشي أن إبداعات الموضوع التي أنشأها على أساس تقليد الطبيعة هي أعلى قيمة. وبناء على ذلك، يتم تقديم معيار جديد لتقييم الشخص - حسب صورة نشاطه الهادف إلى تحويل الطبيعة. وأشار ليوناردو دافنشي إلى أن جوهر الإنسان يتم التعبير عنه في نشاطه الإبداعي.

درس ليوناردو دا فينشي بعناية علم التشريح والميكانيكا الحيوية للجسم، والذي تم شرحه ليس فقط من خلال الجمالية والمعرفية، ولكن أيضًا من خلال المهام العملية: دراسة مبادئ تشغيل كائن حي قادر على أداء وظائف لا يمكن للبشر الوصول إليها، من أجل إعادة إنشائها في تصميم هندسي خاص. على سبيل المثال، قام ببناء مخططات لأجهزة الطيران بناءً على دراسة الجهاز العضلي للطيور والحشرات.

ليوناردو - فنان

ليوناردو عبقري متعدد الاستخدامات. من عائلة كاتب العدل وامرأة فلاحة. لقد كان فنانًا لامعًا، ومهندسًا متميزًا سابق لعصره، ومصممًا للآلات المختلفة، وخبيرًا في التشريح والفيزياء، ونحاتًا ومهندسًا معماريًا، ومفكرًا وكاتبًا عميقًا. ليوناردو هو تجسيد لشخصية متطورة بشكل شامل ومثلها الإنساني. سعى عقل ليوناردو دافنشي إلى الابتكار ومراجعة مجال العلوم الطبيعية وتعايشها مع الفن.

لم يتم إكمال العديد من مشاريعه وتعهداته الفخمة بسبب المتطلبات العالية على إبداعه وبسبب الظروف غير المواتية بمختلف أنواعها. فبقي عمل "عبادة المجوس" غير مكتمل. هلك تمثال الفروسية لحاكم ميلانو لودوفيتش سفورزا، الذي صنعه ليوناردو من الطين وخطط لصبه من البرونز، في بداية الحروب الإيطالية؛ تم تدمير لوحة العشاء الأخير في دير سانتا ماريا في ميلانو عمليا. من العديد من الأعمال العلمية، لم يتبق سوى الملاحظات المتناثرة، والتي سجلت الأفكار الرئيسية والملاحظات وقصاصات الأفكار والرسومات الرائعة التي تعكس أفكار العالم وتخميناته الرائعة.

كان إرث ليوناردو بمثابة بداية فن عصر النهضة العاليوتشمل "مادونا الصخور"، صورة الموناليزا - اللوحة الشهيرة "لا جيوكوندا"، "معركة أنغياري"، "القديسة آن مع مريم والطفل المسيح" وغيرها من اللوحات، بالإضافة إلى نماذج من الآليات

لا تزال العديد من رسومات ليوناردو باقية، مصنوعة باستخدام الألوان المتفائلة وأقلام التلوين والباستيل، بالإضافة إلى قلم الرصاص الفضي والطباشير. يعتبر ليوناردو مخترع الباستيل.

بدأ ليوناردو بكتابة رسالة في الرسم، وعمل عليها طوال حياته، لكنه لم يكملها أبدًا. في هذا الكتاب المرجعي من عدة مجلدات، وصف ليوناردو كيف يمكن للفنان أن يعيد خلق العالم من حوله على القماش، حول المنظورات الخطية والجوية، والنسب، وعلم التشريح والهندسة، والميكانيكا والبصريات، وحول تفاعل الألوان وردود الفعل.

ليوناردو - فيلسوف

لم يتلق ليوناردو تعليمًا إنسانيًا في سنوات شبابه. وكان غريبا على كتاب العلم. كان أكثر انجذابًا للفنانين والنحاتين وعلماء الطبيعة. لم يكن ليوناردو فيلسوفًا، فقد حاول فهم العديد من القضايا النظرية، وأظهر اهتمامًا متزايدًا بمشاكل المعرفة. واعتبر التجربة المصدر الرئيسي للأفكار حول الإنسان والعالم. ودعا الحكمة ابنة الخبرة.

تتميز آراء ليوناردو بالميل إلى وحدة الوجود. ووفقا لأفكاره، فإن المبدأ الإلهي العقلاني للطبيعة مفتوح للإنسان، لأنه هو نفسه جزء لا يتجزأ منها. لقد آمن بقوة العقل والمعرفة البشرية، في القوة الإبداعية للإنسان. اعتقد ليوناردو أن الخالق البشري لا يمكنه المقارنة مع الطبيعة فحسب، بل يتفوق عليها.

اعتبر ليوناردو أهمية خاصة للقدرات الإبداعية للرسام، الذي، بقوة خياله، ولكن على أساس المعرفة العلمية، يخلق أشكالًا ومظاهر جديدة على القماش. تمكن ليوناردو من رؤية عالم في الفنان. واعتبر عين الرسام أداة خفية للمعرفة العلمية، وعلى أساس ذلك خلق اعتذارا عن قدرات العين.

ليوناردو - عالم

بالنسبة لمعاصريه، كان ليوناردو رجلاً جريئًا بشكل لا يصدق في أحكامه الأصلية، وكان عمليًا زنديقًا يرفض أي سلطة، بما في ذلك سلطة الكنيسة، ويثق فقط في الأفكار التي تم تأكيد حقيقتها من خلال الممارسة البشرية.

عالم حسب المهنة، أجرى ليوناردو ذات مرة بحثًا في مجال تصميم الطائرات. في عملية البحث، درس رحلة الطيور وانزلاقها، وقام بتحليل هيكل أجنحتها، وعلى هذا الأساس طور ornithopter - طائرة ذات أجنحة ترفرف، لكن هذا المشروع لم يتم تنفيذه أبدًا. ابتكر ليوناردو دافنشي مظلة هرمية، وهي نموذج للمروحة الحلزونية، وهي نسخة مختلفة من المروحة الحديثة.

جعلته الملاحظات المستمرة للطبيعة خبيرًا حقيقيًا في مجال علم النبات. كان ليوناردو أول من صاغ قوانين علم النبات المتعلقة بالتحكم في ترتيب الأوراق على الساق، وكذلك قوانين تأثير الجاذبية والشمس على النباتات، واكتشف طريقة لتحديد عمر الأشجار من خلال عمرها. حلقات سنوية.

كان ليوناردو أيضًا خبيرًا في مجال التشريح. كان أول من وصف صمام البطين الأيمن للقلب، وقام بالتشريح، وأنشأ نظامًا لتصوير الأعضاء الداخلية والجسم في مقطع عرضي.

ملاحظة 2

من الأمور ذات الأهمية الخاصة أبحاثه في مجال الجيولوجيا. وكان ليوناردو هو من قام بوصف الصخور الرسوبية وشرح الرواسب البحرية في الجبال الإيطالية.

صمم ليوناردو دافنشي القنوات والسدود والأقفال. اخترع حذاءً للمشي على الماء، وعوامة نجاة، وجهازًا للحركة تحت الماء يشبه بدلة الفضاء الحديثة، وقفازات مكففة للسباحة، وآلة لصنع الحبال، وآلة طحن.

ويرى علماء آخرون أن المسألة تكمن في خصوصيات الأسلوب الفني للمؤلف. يُزعم أن ليوناردو قام بتطبيق الدهانات بطريقة خاصة بحيث يتغير وجه الموناليزا باستمرار.

يصر الكثيرون على أن الفنان صور نفسه على القماش بشكل أنثوي، ولهذا السبب تم الحصول على مثل هذا التأثير الغريب. حتى أن أحد العلماء اكتشف أعراض البلاهة في الموناليزا، مشيرًا إلى عدم تناسب الأصابع وعدم مرونة يدها. ولكن، وفقا للطبيب البريطاني كينيث كيل، فإن الصورة تنقل الحالة السلمية للمرأة الحامل.

هناك أيضًا نسخة مفادها أن الفنان، الذي يُزعم أنه ثنائي الجنس، رسم تلميذه ومساعده جيان جياكومو كابروتي، الذي كان بجانبه لمدة 26 عامًا. ويدعم هذا الإصدار حقيقة أن ليوناردو دافنشي ترك هذه اللوحة كميراث عندما توفي عام 1519.

يقولون... ...أن الفنان العظيم يدين بوفاته لنموذج الموناليزا. لقد استنفدت تلك الساعات الطويلة من الجلسات المرهقة السيدة العظيمة، حيث تبين أن العارضة نفسها كانت مصاصة دماء حيوية. وما زالوا يتحدثون عن هذا اليوم. وبمجرد رسم الصورة، رحل الفنان الكبير.

6) عند إنشاء اللوحة الجدارية "العشاء الأخير"، كان ليوناردو دافنشي يبحث عن نماذج مثالية لفترة طويلة جدًا. يجب أن يجسد يسوع الخير، ويهوذا الذي قرر أن يخونه في هذه الوجبة، هو الشر.

توقف ليوناردو دافنشي عن عمله عدة مرات، بحثًا عن جليسات أطفال. في أحد الأيام، أثناء الاستماع إلى جوقة الكنيسة، رأى صورة مثالية للمسيح في أحد المطربين الشباب، ودعاه إلى ورشته، وقام بعدة رسومات ودراسات منه.

لقد مرت ثلاث سنوات. كان العشاء الأخير على وشك الانتهاء، لكن ليوناردو لم يجد أبدًا جليسة مناسبة ليهوذا. سارع الكاردينال، الذي كان مسؤولاً عن رسم الكاتدرائية، إلى الفنان مطالباً بإكمال اللوحة الجدارية في أسرع وقت ممكن.

وبعد ذلك، بعد بحث طويل، رأى الفنان رجلاً يرقد في الحضيض - شابًا، ولكنه متهالك قبل الأوان، وقذرًا، ومخمورًا، وممزقًا. لم يعد هناك وقت للرسومات، وأمر ليوناردو مساعديه بنقله مباشرة إلى الكاتدرائية. وبصعوبة بالغة جروه إلى هناك ووضعوه على قدميه. لم يفهم الرجل حقًا ما كان يحدث وأين كان، لكن ليوناردو دافنشي رسم على القماش وجه رجل غارق في الخطايا. عندما أنهى عمله، اقترب المتسول، الذي كان قد عاد إلى رشده قليلاً في ذلك الوقت، من القماش وصرخ:

– لقد رأيت هذه الصورة من قبل!

- متى؟ - تفاجأ ليوناردو. - منذ ثلاث سنوات، قبل أن أخسر كل شيء. في ذلك الوقت، عندما غنيت في الجوقة، وكانت حياتي مليئة بالأحلام، قام أحد الفنانين برسم المسيح مني...

7) كان لدى ليوناردو موهبة البصيرة. وفي عام 1494، قام بتدوين سلسلة من الملاحظات التي ترسم صوراً للعالم القادم، وقد تحقق الكثير منها بالفعل، والبعض الآخر يتحقق الآن.

"سيتحدث الناس مع بعضهم البعض من أبعد البلدان ويجيبون على بعضهم البعض" - نحن نتحدث بلا شك عن الهاتف هنا.

"سوف يسير الناس ولا يتحركون، وسوف يتحدثون إلى شخص ليس هناك، وسوف يسمعون شخصا لا يتحدث" - التلفزيون، التسجيل، إعادة إنتاج الصوت.

"سوف ترى نفسك تسقط من ارتفاعات كبيرة دون أن يلحق بك أي ضرر" - من الواضح أنك تقفز بالمظلة.

8) لكن ليوناردو دافنشي لديه أيضًا ألغاز تحير الباحثين. ربما يمكنك حلها؟

"سوف يرمي الناس من منازلهم الإمدادات التي كانت مخصصة لإبقائهم على قيد الحياة."

"لن يُسمح لغالبية الجنس الذكوري بالتكاثر، حيث سيتم إزالة خصيتيهم."

هل تريد معرفة المزيد عن دافنشي وإضفاء الحيوية على أفكاره؟

يعد ليوناردو دافنشي أحد أكثر أبطال عصر النهضة تعددًا في المهام وموهبة. من الرجل الفيتروفي والموناليزا إلى الاكتشافات العلمية في علم التشريح والجيولوجيا والميكانيكا، لا يزال إرثه قيد الاستكشاف حتى يومنا هذا. في الوقت نفسه، من الصعب أن يسمى دافنشي عبقري قاتم: لقد أحب التواصل مع الناس، وكان يصرف بسهولة عن العمل وتخلى عن ما بدأه في منتصف الطريق. كيف يتعامل الفنان مع المواعيد النهائية، ويضع قوائم المهام، ويكتب السيرة الذاتية - جمعت T&P دروس الإنتاجية الأكثر فائدة من "المتعدد التخصصات".

كن فضوليا

كان دافنشي مهتمًا بكل شيء في العالم: كيف تطير الطيور، ويظهر إشعاع القمر الصاعد، وتعمل عضلات الوجه البشري، ويعمل فك التمساح. في عملية المراقبة المستمرة، قام بصياغة مهام وأسئلة جديدة لنفسه (على سبيل المثال، "وصف لغة نقار الخشب") وكتبها في نوع من قائمة المهام. لم يكن دافنشي راضيًا عن التفسيرات الواضحة وحاول فهم أسباب حتى الظواهر اليومية.

العديد من هذه الأسئلة لم تكن مرتبطة بشكل مباشر بعمله وكانت أشبه بفضول الطفولة. "بالنسبة لليوناردو، كانت الملاحظة البسيطة هي الطريقة الرئيسية لفهم العالم. يقول مارتن كيمب، الأستاذ الفخري لتاريخ الفن في جامعة أكسفورد: "لقد أدرك قيمة الكتب، لكنه وصف نفسه دائمًا بأنه خبير في الخبرة". لم يكن الفضول يقوده في كثير من الأحيان إلى اكتشافات عظيمة بشكل مباشر، لكنه أثرى فهمه للعالم وساعده على النظر إلى الأشياء المألوفة من زوايا مختلفة.

إعادة تعريف الحدود

اليوم، يُطلق على مجال اهتمامات دافنشي اسم "متعدد التخصصات"، لكنه لم يقسم المعرفة أبدًا إلى مهمة وثانوية. كان العلم والفن والتشريح والهندسة مجالًا واحدًا للمفكر، حيث تكمل الأفكار من أحد المجالين الآخر. حددت معرفته بكيفية تفاعل الضوء مع شبكية العين منظور لوحة العشاء الأخير، ومن بين رسومات دافنشي التشريحية تم اكتشاف أول رسم لابتسامة الموناليزا.

"الأفكار الجيدة تأتي من التفاعل. تقول فرانشيسكا فيوراني، عميد كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة فرجينيا: “لقد وصلنا اليوم إلى هذه الدرجة من التخصص المعرفي لدرجة أننا نشعر بالحاجة إلى العودة إلى تبادل الأفكار بين العلم والفن”. ويشير مؤلف سيرة دافنشي، والتر إيزاكسون، في مقابلة مع بلومبرج، إلى أن بطله يشبه العبقري الحديث ستيف جوبز، لأن كلاهما يؤمن بالارتباط العميق بين العلم والفن: “الجمال والتصميم والتطورات التقنية”. بدا لهم وكأنهم جزء من كل واحد».

العب كفريق

عاش دافنشي وعمل لفترة طويلة في فلورنسا، وهي السوق والمركز الفكري لعصر النهضة. وتحت رعاية آل ميديشي، أصبحت فلورنسا موطنًا للناس من جميع الخلفيات وجميع أنواع الأفكار. يكتب والتر إيزاكسون: "كان ليوناردو الشاب محاطًا بالجواهريين والخياطين والكيميائيين والمهندسين المعماريين والفنانين - جميعهم يعملون معًا ويتعلمون من بعضهم البعض". انضم دافنشي - غير الشرعي، والمحرج قليلا، والمثلي الجنس علنا ​​- إلى البيئة الحضرية، حيث استقر مجموعة متنوعة من الناس - من علماء الرياضيات من الشرق إلى الحرفيين من أفريقيا.

بعد انتقاله إلى ميلانو، يواصل دافنشي البحث عن محاورين بين الديوان الملكي. لا يمكن وصف الفنان بأنه عبقري منعزل - على سبيل المثال، كان "الرجل الفيتروفي" مستوحى من مناقشات عديدة مع الأصدقاء والأشخاص ذوي التفكير المماثل.

لا تتعطل في المواعيد النهائية

ولم يكمل دافنشي معظم أفكاره. يقول البعض إنه كان ببساطة مشتتًا، بينما يعتقد آخرون أن طموحاته كانت سابقة لعصره. تبين أن بعض المشاريع مستحيلة ببساطة - على سبيل المثال، آلة الطيران. لكن هذا لم يمنعه من اختراع وتعلم أشياء جديدة. "في بعض الأحيان يكون من الجيد ارتكاب الأخطاء لمعرفة حدود قدراتك أو تحليل سبب عدم نجاح بعض الأفكار. ومع ذلك، فأنا على استعداد لأن أكون مخطئًا، لكن دعني أعرف السبب،» يكتب إيزاكسون.

وفقًا لتقديرات مختلفة، عمل الفنان على لوحة الموناليزا لمدة تتراوح بين 10 إلى 14 عامًا وربما لم يعتبرها منتهية. ويزعم بعض الباحثين أنه بناءً على التقنيات المستخدمة في بعض أجزاء اللوحة، أكمل دافنشي رسمها حتى وفاته. بعض الحلول والمشاريع تستحق التحسين المستمر.

المماطلة أكثر ذكاءً

عندما كان دافنشي يعمل على لوحة العشاء الأخير، كتب أحد أصدقائه إلى آخر: "يبدو أن ليوناردو لن ينهي اللوحة الجدارية. "كلما احتاج إلى الرسم، فكر في الهندسة والهندسة المعمارية والتشريح"، كما كتب روس كينغ في فانتازيا ليوناردو دافنشي.

لقد مماطل دافنشي، ولكن بطريقة خاصة. في هذا الوقت، مر بجميع الحقائق والمفاهيم المعروفة له في رأسه، في محاولة لخلق شيء فريد من نوعه. قال دافنشي لعميله ذات مرة: "العقول العظيمة غالبًا ما تحقق أعظم النتائج عندما تعمل بأقل قدر ممكن. خلال هذا الوقت، يفكرون في أفكارهم ويصقلونها. أثناء العمل على العشاء الأخير، كان بإمكانه التحديق في لوحة جدارية لساعات، والقيام بضربة فرشاة واحدة صغيرة، ثم يستدير ويبتعد.

بيع نفسك

اكتب الملاحظات

وبعد دافنشي، نجت 7200 صفحة من اليوميات. يعتقد الخبراء أن هذا يمثل ربع جميع ملاحظاته. لقد احتوت على مجموعة متنوعة من الملاحظات - من وصفة لعلاج الشعر الرمادي ومناقشات حول العلاقات مع الأشخاص ذوي التفكير المماثل إلى أسئلة حول كيفية ظهور الدوائر على الماء ولماذا يمكن العثور على أصداف وبقايا الشعاب المرجانية على قمم الجبال. في مذكراته، أجرى دافنشي حسابات (أحيانًا بها أخطاء حسابية)، ورسم عشاقه، ورسم رسومات، وأعد ملخصات للأوراق العلمية، وأعد قوائم بالمهام والأسئلة التي تهمه.

على الرغم من أن الملاحظات تحتوي على موضوعات من مجموعة متنوعة من مجالات المعرفة، يلاحظ الباحثون هيكلها الفريد. وكثيراً ما كان يوضح أفكاره في الهوامش، مخترعاً شيئاً أشبه بالسابق. لم ينفصل الفنان أبدًا عن دفتر ملاحظاته، على الرغم من أن الورق كان باهظ الثمن في ذلك الوقت. لا يسع المرء إلا أن يخمن كيف كان سيكون مصيره بدون هذه العادة.

من السهل إرسال عملك الجيد إلى قاعدة المعرفة. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

تم النشر على http://www.allbest.ru/

ليوناردو دافنشي كفيلسوف

ارتبط الفكر الفلسفي في عصر النهضة ارتباطًا وثيقًا بتطور العلوم الطبيعية.

تعتبر الشخصية العملاقة ليوناردو دافنشي (ولد عام 1452 في بلدة فينشي، بالقرب من فلورنسا، السنوات الأخيرة من حياته في فرنسا، حيث توفي في قلعة كلوكس، بالقرب من مدينة أمبواز، عام 1519) تعتبر بحق باعتباره التجسيد الأكثر اكتمالا لعبقرية عصر النهضة، وتحقيق المثل الأعلى لـ "الرجل البطولي".

بالنسبة لتاريخ الفكر الفلسفي في عصر النهضة، فإن ظاهرة ليوناردو مثيرة للاهتمام في المقام الأول كمظهر من مظاهر اتجاهات معينة في تطورها.

تعتبر آراء ليوناردو الفلسفية، في سياقها التاريخي، بمثابة تعبير خاص وأصيل عن الاتجاهات الرئيسية لفكر عصر النهضة. المصدر الرئيسي لتشكيل الاهتمامات العلمية والفلسفية للشباب ليوناردو كان بلا شك البوتيجا - ورشة العمل. إن معرفة ليوناردو الوثيقة بالعديد من معاصريه - العلماء، وعلماء الرياضيات، والحرفيين، والبنائين، والأطباء، والمهندسين المعماريين، وعلماء الفلك، بالإضافة إلى الاهتمام الشديد بالمشكلات الأكثر إلحاحًا وأهمية في العلوم الطبيعية، سمحت له بمواكبة الحالة الحالية للمعرفة. عن العالم.

إن النهج الغريب الذي لا يشبع في الحياة والتعطش الذي لا يمكن القضاء عليه للتعلم هو بداية كل البدايات، والخطوة الأولى على طريق المعرفة. لأن الرغبة في المعرفة والتعلم والنمو هي نوع من القوة لكل المعرفة والحكمة والاكتشافات الجديدة.

تعلم أن تفكر بشكل مستقل وتحرر عقلك من نير القيود التي تسيطر عليه - وهذه هي عاداتنا المتصلبة وآرائنا المسبقة. استخدم ليوناردو كلمة Dimostrazione على وجه التحديد للتأكيد على مدى أهمية أن يتعلم كل واحد منا بنفسه، بناءً على خبرته العملية البحتة.

القدرة على الرؤية والسماع والشعور. اذهب الآن إلى داخل نفسك للحظة وحاول أن تتذكر عدد المرات التي شعرت فيها بالأصالة خلال العام الماضي - على قيد الحياة وحقيقي؟ ربما في هذه اللحظات تتفاقم مشاعرك بشكل خاص. المبدأ الثالث - Sensazione - هو على وجه التحديد تحسين وصقل وشحذ الحواس الخمس التي تمنحها لك الطبيعة بوعي وبشكل منهجي. يعتقد ليوناردو أن تحسين وعينا الحسي - القدرة على رؤية وسماع العالم من حولنا - يمنحنا المفتاح الأكثر موثوقية لإثراء تجربتنا الحسية.

عندما يوقظ في روحك فضول طفولي حي وتعطش لا يشبع لطرح أسئلة "طفولية"، سيتعين عليك في كثير من الأحيان التغلب على عدم اليقين، ومحاربة أسوأ أعدائك - الارتباك وعدم اليقين والازدواجية الداخلية. المبدأ الرابع - سفوماتو - سيكون بمثابة بوصلة موثوقة في سعيك لتصبح أكثر راحة مع المجهول وتكوين صداقات مع المفارقة.

ولكي يخرج الانسجام والإبداع من حالة عدم اليقين وعدم اليقين الغامض، نحتاج إلى تطبيق المبدأ الخامس، Arte-Scienza، أو ما نسميه الآن التفكير الشمولي. كما يعتقد ليوناردو، لا ينبغي أن يقتصر تشكيل انسجامنا الداخلي على مجال نفسيتنا فقط.

نحن بحاجة إلى السعي لتحقيق تفاعل متناغم بين الجسم والعقل.

إن Connessione هو الذي يربط كل شيء معًا. هذه هي القدرة:

بناء مخطط للأحداث

التقاط العلاقات النظامية والقرابة العميقة بين الأشياء والظواهر المختلفة.

هذه هي الرغبة في فهم كيف يمكن لأحلامك وأهدافك وقيمك ومثلك العليا وتطلعاتك أن تُنسج في نسيج واحد قوي لحياتك اليومية.

ليوناردو دافنشي (1452 - 1519)

1 التجربة تجربة نشطة وهادفة. يحاول دافنشي فهم دور التجربة في المعرفة. بالطبع، هو لا يخلق نظرية للتجربة، لكن الأهم من ذلك أنه يؤكد أن التجربة مستحيلة دون دعم من النظرية وفي هذه الحالة ستكون "عمياء"، بلا أهمية. "العلم هو القائد، والممارسة هي الجنود."

2 دور الرياضيات. يجب الجمع بين الرياضيات والتجربة. في الوقت الحالي، يعد هذا مجرد إعلان، ولكن مع ذلك، فإن الأفكار الواردة في دفاتر ملاحظات ليوناردو دافنشي تمثل سمة من سمات العلم الحديث.

التجربة كطريقة وتطبيق الرياضيات تحدد خصوصيات العلم الحديث. لقد بدأ ليوناردو يتلمس طريقه بالفعل لإدراك أهمية هاتين اللحظتين.

مشكلة العلاقة بين الطبيعة والفن الإنساني. يواصل الخط الإنساني. أولاً، الطبيعة البشرية نشطة، والإنسان فاعل. الطبيعة قوة إبداعية، الطبيعة تخلق، يعمل فيها قانون الضرورة والسببية (توليد التأثيرات). الله هو السبب الأول والمحرك الرئيسي، لكن الطبيعة لديها قوة خلاقة. ليوناردو لا يقارن بين الطبيعة والإنسان، الطبيعي والإلهي. النهضة الفلسفية للفنان فينشي

الإنسان هو "أداة الطبيعة العظيمة".

يواصل الإنسان نشاطه الإبداعي حيث تتوقف الطبيعة، ويخلق "أنواعًا لا حصر لها من الأشياء الجديدة".

يعتمد الإنسان على الطبيعة ويتفوق عليها، لأنه ينتج ما لا تستطيع الطبيعة أن تخلقه. الإنسان مثل الله ويمكن أن يُدعى "حفيد الله" (ابن الطبيعة).

كما أظهر مبتكر "العشاء الأخير" و"لا جيوكوندا" نفسه كمفكر، حيث أدرك مبكرًا الحاجة إلى تبرير نظري للممارسة الفنية: "أولئك الذين يكرسون أنفسهم للممارسة دون معرفة هم مثل بحار ينطلق في رحلة دون معرفة". الدفة والبوصلة... يجب أن تعتمد الممارسة دائمًا على معرفة جيدة بالنظرية."

مطالبة الفنان بإجراء دراسة متعمقة للأشياء المصورة، سجل ليوناردو دافنشي جميع ملاحظاته في دفتر ملاحظات كان يحمله معه باستمرار. وكانت النتيجة نوعاً من المذكرات الحميمة التي لا يوجد مثلها في كل الأدب العالمي. الرسومات والرسومات والرسومات مصحوبة هنا بملاحظات موجزة حول قضايا المنظور والهندسة المعمارية والموسيقى والعلوم الطبيعية والهندسة العسكرية وما شابه ذلك؛ كل هذا مليء بالأقوال المختلفة والحجج الفلسفية والرموز والحكايات والخرافات. توفر الإدخالات الموجودة في هذه الكتب الـ 120 معًا موادًا لموسوعة واسعة النطاق. ومع ذلك، لم يسعى جاهدا لنشر أفكاره بل ولجأ إلى الكتابة السرية؛ ولم يتم الانتهاء بعد من فك رموز ملاحظاته.

إدراكًا للتجربة باعتبارها المعيار الوحيد للحقيقة، ومقارنة طريقة الملاحظة والاستقراء بالتكهنات المجردة، يوجه ليوناردو دافنشي ليس فقط بالكلمات، ولكن أيضًا بالأفعال، ضربة قاتلة للمدرسية في العصور الوسطى مع ميلها إلى الصيغ المنطقية المجردة والاستنتاج. بالنسبة لليوناردو دافنشي، التحدث بشكل جيد يعني التفكير بشكل صحيح، أي التفكير بشكل مستقل، مثل القدماء الذين لم يتعرفوا على أي سلطات. وعلى هذا فإن ليوناردو دافنشي لم ينكر فقط النزعة المدرسية، وهو صدى الثقافة الإقطاعية في العصور الوسطى، بل وأيضاً النزعة الإنسانية، وهي نتاج الفكر البرجوازي الذي لا يزال هشاً، والمتجمد في الإعجاب الخرافي بسلطة القدماء. من خلال إنكار تعلم الكتب، وإعلان أن مهمة العلم (وكذلك الفن) هي معرفة الأشياء، يتوقع ليوناردو دافنشي هجمات مونتين على علماء الأدب ويفتح عصر علم جديد قبل مائة عام من غاليليو وبيكون.

...تلك العلوم فارغة ومليئة بالأخطاء التي لا تتولد عن تجربة، أبو كل يقين، ولا تبلغ ذروتها في التجربة البصرية...

لا يمكن لأي بحث بشري أن يسمى علمًا حقيقيًا إلا إذا مر ببرهان رياضي. وإذا قلت إن العلوم التي تبدأ وتنتهي بالفكر لها الحقيقة، فلا أستطيع أن أتفق معك في هذا، ... لأن مثل هذا التفكير العقلي البحت لا يتضمن الخبرة، التي بدونها لا يوجد يقين.

يصدأ الحديد ولا يجد منفعة، والماء الراكد يتعفن أو يتجمد في البرد، والعقل البشري إذا لم يجد منفعة يذبل.

الحكمة هي ابنة الخبرة.

السعادة تأتي لأولئك الذين يعملون بجد.

يجادل الرسام ويتنافس مع الطبيعة.

الرسم هو الشعر الذي يُرى، والشعر هو الرسم الذي يُسمع.

إن الرسام الذي يرسم بلا معنى، مسترشدًا بالممارسة وحكم العين، يشبه المرآة التي تعكس كل الأشياء التي تتعارض معها، دون أن يكون لديه معرفة بها.

من يعيش في خوف يموت من الخوف.

أي شخص يريد أن يصبح ثريًا في يوم واحد سيتم شنقه خلال عام.

التجربة هي المعلم الحقيقي.

ومن انجرف بالممارسة دون علم، فهو مثل قائد الدفة الذي يدخل سفينة بلا بوصلة.

يمكنك فقط أن تحب ما تعرفه.

من الأفضل أن تُحرم من الاحترام بدلاً من أن تتعب من أن تكون مفيدًا.

التلميذ الذي لا يتفوق على أستاذه فهو مؤسف.

الخصم الذي يبحث عن أخطائك أكثر فائدة من الصديق الذي يريد إخفاءها.

من لا يقدر الحياة لا يستحقها.

حيث ينتهي الأمل، هناك الفراغ.

تم النشر على موقع Allbest.ru

وثائق مماثلة

ظهور النزعة الإنسانية كاتجاه في الفكر الفلسفي في عصر النهضة. الإنسانية في نظام آراء ليوناردو دافنشي، تغلغل قوته البحثية في جميع مجالات العلوم والفن. الاتجاهات الواقعية في التعامل مع العالم والإنسان.

الملخص، تمت إضافته في 25/12/2012


المتطلبات الأساسية لظهور ثقافة جديدة. الخصائص العامة لعصر النهضة. الفكر الإنساني وممثلي عصر النهضة. الفلسفة الطبيعية لعصر النهضة وممثليها البارزين. ليوناردو دا فينشي، جاليليو، جيوردانو برونو.

تمت إضافة الاختبار في 01/04/2007


فلسفة النهضة. خروج عن العديد من أهم مبادئ النظرة الإقطاعية للعالم. التفكير في عصر النهضة. مشاكل البحث النفسي. معنى النشاط العلمي عند ليوناردو دافنشي. الإنسانية في عصر النهضة.

تمت إضافة الاختبار في 25/10/2013


دراسة علوم عصر النهضة وتحديد متطلبات تطور العلوم في عصر النهضة. المتطلبات السياسية والاجتماعية لتطوير العلوم، ملامح النظرة الإنسانية للعالم. مساهمة ليوناردو دافنشي في تطوير وإثبات الخبرة العلمية.

الملخص، تمت إضافته في 12/04/2015


النظرة العالمية لعصر النهضة. السمات المميزة للنظرة العالمية لعصر النهضة. النهضة الإنسانية. المثل الأعلى للإنسانيين هو شخصية متطورة بشكل شامل. فلسفة الطبيعة في عصر النهضة. ظهور الفلسفة الطبيعية.

الملخص، تمت إضافته في 05/02/2007


المركزية البشرية والإنسانية وتطور الفردية البشرية كفترات في تطور فلسفة عصر النهضة. الفلسفة الطبيعية وتشكيل الصورة العلمية للعالم في أعمال ن. كوزانسكي، م. مونتيل، ج.برونو. اليوتوبيا الاجتماعية لعصر النهضة.

تمت إضافة الاختبار في 30/10/2009


الخلفية التاريخية لفلسفة عصر النهضة. التقييمات الحديثة لدور الإنسانية في فلسفة عصر النهضة. الفكر الإنساني في عصر النهضة. تطور العلوم والفلسفة في عصر النهضة. الفكر الديني والنظريات الاجتماعية في عصر النهضة.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 12/01/2008


فلسفة عصر النهضة خصائصها العامة، سماتها الرئيسية. الفكر الإنساني وممثلي عصر النهضة. النهضة والإصلاح. تعتبر مشكلة العقلانية واحدة من المشاكل المركزية في الفلسفة الحديثة. أنواع العقلانية.

تمت إضافة الاختبار في 21/03/2011


الفكر الفلسفي لبيلاروسيا كشكل من أشكال فهم التقاليد الثقافية الوطنية. تكوين الهوية الوطنية. أهمية أفكار التنوير البيلاروسي في تنفيذ برنامج النهضة الوطنية وتشكيل الفكرة الروحية للشعب.

الملخص، تمت إضافته في 05/04/2015


ثبات الطاقة في الكون والأنماط ذات الصلة. نظرية ليوناردو دافنشي عن سكون الشمس ودحضها حسب الأبحاث الحديثة. خيارات لحل مشكلة ارتفاع درجة الحرارة وزيادة تشبع الجو بالرطوبة.