"أنت جيد للجميع، ولكن لديك نوع من الفخر بالفكر، وهذه خطيئة كبيرة" (استنادًا إلى رواية "الحرب والسلام". تأملات في المسعى الروحي للأمير أندريه بولكونسكي)

بالنسبة لشخص حديث، أولا وقبل كل شيء، العقل مهم. وهذا ما نركز عليه عند اتخاذ القرارات المهمة. ولكن ماذا عن المشاعر؟ بعد كل شيء، يلعبون أيضًا دورًا معينًا في حياتنا. هل يجب على الإنسان العاقل أن يعيش بالمشاعر؟

في إحدى مراحل التطور، انفصل الناس عن عالم الحيوان. لقد حدث هذا بلا شك بفضل العقل. مرت سنوات، قرون، آلاف السنين. العصور حلت محل بعضها البعض. الحضارة لم تقف ساكنة. تم إجراء اكتشافات في العلوم، وظهرت الابتكارات التقنية، وتم تطوير أراضي جديدة - دفع العقل البشرية إلى الأمام.

ومع ذلك، فمن غير المرجح أن يكتمل وجودنا إذا لم نستسلم من وقت لآخر لسلطة المشاعر المختلفة: الحب والكراهية، الصداقة والعداء، الفرح والحزن، الكبرياء وخيبة الأمل.

لدينا مزاجات مختلفة، وشخصيات مختلفة، ومصائر مختلفة. وبالتالي فإن قيم حياتنا مختلفة. يعيش بعض الناس بالعقل حصريًا، ويتخذون دائمًا قرارات واعية ومستنيرة. اعتاد البعض الآخر على الاستماع فقط إلى صوت القلب والحدس.

نجد في الأدب العديد من الأمثلة على المواقف غير المتكافئة والمتعارضة أحيانًا تجاه الحياة.

الأقسام: الأدب

أهداف الدرس:

الكشف عن المسار الأخلاقي للبحث عن الشخصية الرئيسية، مشكلة تكوين وتحسين الشخص - مشارك في الأحداث التاريخية وحياة الناس؛
- تطوير مهارات البحث.
- تنمية الخيال الإبداعي والتفكير.
- تشكيل الأفكار حول القيم الأخلاقية؛
- تنمية حب الخيال .

البرمجيات: عرض الوسائط المتعددة للمعلم (بناءً على الدليل التعليمي الإلكتروني "الأدب للصفوف 5-11")، وجهاز عرض الوسائط المتعددة وشاشة الكمبيوتر. (الشرائح 1-3)،صورة ليو تولستوي.

المساعدة الفنية : مساعد مختبر .

تقدم الدرس

1. كلمة تمهيدية للمعلم.

الحياة، في فهم تولستوي، الحياة البشرية الحقيقية والصادقة والمعيشة، كانت تعني دائمًا البحث الأبدي، والأخطاء، والسقوط، وبجانبها، لا يمكن فصلها عن الاكتشافات والرؤى الجيدة، والأرواح المخصبة. هذه هي الحياة التي عاشها أبطال تولستوي المفضلون. كانت هذه حياته الخاصة. سعى تولستوي دائمًا إلى اختراق جوهر الظواهر. فأظهر لنا مشاعر الإنسان وأفكاره.

إن تاريخ الشعب، حسب تولستوي، هو التاريخ الداخلي الحقيقي الذي سعى إلى إعادة خلقه في رواية "الحرب والسلام" - هذه هي حياة الناس، والحياة الأسرية والشخصية الخاصة، والعلاقات التي تتطور بين الناس. الناس.

لكن التاريخ هو أيضا البحث عن الفكر الاجتماعي، إنه الحياة، وحركات الوعي الإنساني.

أندريه بولكونسكي وبيير بيزوخوف - أبطال المستوى الفكري العالي - يعبرون في الرواية، أولا وقبل كل شيء، عن هذا الجانب الروحي المهم للغاية للحياة التاريخية. وكما كتب تولستوي لاحقاً، "... النشاط الروحي هو أعظم وأقوى قوة. إنها تحرك العالم..."

أندريه وبيير، ليس فقط بالمعنى التاريخي، ولكن أيضًا بالمعنى الأخلاقي والنفسي، هما الأبطال الأقرب إلى تولستوي. إنهم قريبون منه أكثر من أي شيء آخر لأنهم في حركة دائمة، في شك وبحث، في تطور داخلي مستمر. تمامًا كما كان الحال مع تولستوي نفسه: حياتهم عبارة عن طريق. طريق الاكتشافات وخيبات الأمل، طريق الأزمات ومأساوي من نواح كثيرة. المسار خاص وشخصي فريد - وفي نفس الوقت مليء بأهمية تاريخية عميقة.

مهمة البحث 1: (على عنوان الإنترنت www.levtolstoy.org.ru) ابحث واستكشف أفكار تولستوي حول معنى الحياة. (ملحق رقم 1) (التعليق ومناقشة النتائج التي تم الحصول عليها).

مدرس:اليوم في الصف علينا أن نجيب على السؤال: (الشريحة 4)

ماذا كانت نتيجة المسار الأخلاقي للأمير أندريه بولكونسكي؟

دعونا ننتقل إلى صورة الأمير أندريه بولكونسكي.

2. محادثة حول القضايا (خطة المحادثة في الشريحة) (الشريحة 5)

السؤال 1 : تحت أي ظروف نلتقي بالأمير أندريه لأول مرة؟(الشريحة 6)

مدرس:يبدأ تولستوي روايته عام 1805. مليئة بالتطلعات الطموحة، أندريه يذهب إلى الحرب.

السؤال 2: لماذا ذهب الأمير أندريه إلى الحرب وكيف أظهر نفسه في الحرب؟

دراسة فصول النص المجلد 1 الجزء 2 الفصول 11-19، الجزء 3 الفصول 11-13، 17-19.

(التعليق ومناقشة النتائج التي تم التوصل إليها)

المعلم: نحن نفهم مع أندريه ما هو حقيقي وعظيم ومهم للإنسان والتاريخ. وبعد الأسر، وبعد أن تعافى من جراحه، عاد إلى موطنه في جبال أصلع،

السؤال 3 : ما هي المحاكمات التي واجهها أندريه عند عودته إلى المنزل؟

دراسة فصول النص المجلد 2 الفصل 1 الفصل 7-9، الفصل 2 الفصل 7-9، الفصل 10-14.

(إجابات الطلاب مع التعليق على النص)

المعلم: لم يكن طريق بولكونسكي ولا يمكن أن يكون سوى مباشر وموحد. تتكون حياة أندريه من عدد من المراحل، تنتهي كل منها بأزمة، وخيبة أمل، وأحيانا توقف واضح على طول الطريق، ثم الاستيقاظ على حياة جديدة، بحث جديد. بالنسبة لأندريه أوسترليتز، كان الكسر الداخلي القوي بمثابة علامة على وفاة زوجته. في الحزن هناك إعادة تقييم للقيم.

السؤال 4: ماذا قرر أندريه أن يفعل، وماذا يعيش من أجله؟

دراسة حلقة "أندري في بوجوشاروفو" المجلد 2 الجزء 2 الفصل 9-14.

(إجابات الطلاب مع التعليق على النص)

المعلم: الأمير أندريه لا يستطيع أن يعيش كل هذه المدة. وهذا في الأساس، أكثر من أي شيء آخر، يجعله بطلاً ذا معنى وأهمية تاريخية. التاريخ، وفقا ل Tolstoy، هو حركة الناس: الحركة المرئية والخارجية، وحتى أكثر داخلية، مخفية. وكلما زاد تحرك الإنسان على الطريق؛ كلما تغير وبحث؛ كلما كان حيًا، كلما زاد انخراطه في التاريخ والتعبير عنه.

السؤال 5 : من أيقظ أندريه لحياة نشطة؟(الشريحة 7)

دراسة حلقة "محادثة على العبارة" المجلد 2 الجزء 2 الفصل 12

(إجابات الطلاب مع التعليق على النص)

المعلم: أثر بيير على أندريه ليس بمثال أفعاله، بل بحماسه وطاقته الحيوية. ثم ما بدأه بيير اكتمل بلقاء ناتاشا روستوفا.

السؤال 6: ما هو الانطباع الذي تركه هذا الاجتماع في أوترادنوي على أندريه؟ وكيف تطورت علاقتهما في المستقبل؟

دراسة فصول النص المجلد 2 الجزء 3 الفصول 1-3.

(إجابات الطلاب مع التعليق على النص)

المعلم: جاءت رغبة جديدة في النشاط والشهرة لأندريه - غادر إلى سانت بطرسبرغ، تعرف على سبيرانسكي.

المهمة 2: ابحث في النص (المجلد 2، الجزء 3) عن فصول تعكس موقف أندريه تجاه العمل مع سبيرانسكي.

(إجابات الطلاب مع التعليق على النص)

المعلم: ثم جاء الحب إلى ناتاشا، وبالنسبة لأندريه كان مثل الحقيقة السامية، مثل سماء أوسترليتز، وأجبره على إعادة التفكير وإعادة تقييم كل شيء مرة أخرى. وفي ضوء هذا الحب - الحقيقة، بدا سبيرانسكي "بأيديه البيضاء المدللة" زائفًا بالنسبة له، وهو ما "نظر إليه الأمير أندريه قسريًا، كما ينظرون عادةً إلى أيدي هؤلاء الأشخاص في السلطة". الآن بدا له "الصوت الرقيق لصوت سبيرانسكي" كاذبًا، وضحكه غير الطبيعي المتواصل، وحنانه المتفاخر تجاه ابنته، والأهم من ذلك، كل ما كان يفعله سبيرانسكي، والذي أسر أندريه نفسه لفترة من الوقت.

المهمة 3 : اختر الفصول من النص التي تتعلق بموضوع "الحب في حياة الأمير أندريه بولكونسكي"(الشريحة 8)

(إجابات الطلاب مع التعليق على النص)

المعلم: إلى حد ما، ما يحدث لأندريه هو ما حدث له بالفعل مرة واحدة. حياته، طريقه يدور في دوائر ولوالب. وحرب 1812 تجد أندريه في حالة اضطراب داخلي، مع أفكار ثقيلة عن نفسه وعن الإساءة التي لحقت به، بحثًا عن فرصة للانتقام لنفسه. لكن حرب 1812 هي قضية مشتركة، وهي مأساة ليس للأمير أندريه فحسب، بل للشعب بأكمله. فيه، يندمج الشخصي بشكل طبيعي مع التاريخي والشعبي، وتذوب الشخصية والشخصية بدقة في الناس. بالنسبة لأندريه، هناك إمكانية لحياة جديدة وإحياء نهائي جديد.

السؤال 7: كيف يظهر أندريه بولكونسكي في حرب 1812؟(الشريحة 9)

دراسة فصول النص المجلد 3 الجزء 2. الفصول 15-16، 24-25، 36-37 (إجابات الطلاب مع التعليق على النص)

المعلم: في هذا الارتفاع الأخير، تُنسى الأنانية، وتحدث إعادة تقييم للقيم، وتتوسع الروح، وهي الآن قادرة في عظمتها على الندم والتسامح مع عدوها الأخير. نظرًا لأنه قادر على المغفرة والندم، يشعر أندريه وكأنه جزء من الكل.

السؤال 8: ما هي الأفكار التي توصل إليها الأمير أندريه؟

(إجابات الطلاب مع التعليق على النص)

المعلم: وهنا اللقاء الأخير للأمير أندريه مع ناتاشا روستوفا. هل كان أندريه قادرًا على مسامحة ناتاشا على الغش؟

دراسة فصول النص المجلد 4 الجزء 1 الفصول 15-16. .

(إجابات الطلاب مع التعليق على النص)

3. التعميم والاستنتاجات. (الشريحة 10)

في : ماذا كانت نتيجة المسار الأخلاقي للأمير أندريه بولكونسكي؟

(التعليق على العمل المنجز ومناقشته)

في: ما هو المسار الأخلاقي للإنسان؟

في : هل من الممكن أن يوجد أشخاص مثل أندريه بولكونسكي اليوم؟

4. الواجبات المنزلية. (الشريحة 11)

مهام المجموعة.

1 مجموعة: قم بتكوين أسئلة للمحادثة بناءً على الفصول التي قرأتها.

المجموعة 2: قم بتجميع جدول زمني لحياة بيير بيزوخوف.

تعد صورة أندريه بولكونسكي من أكثر الصور تعقيدًا في رواية "الحرب والسلام". في البداية، وفقا لخطة تولستوي، كان مجرد "شاب لامع" قتل في معركة أوسترليتز، ثم أصبح ابن الرجل العجوز بولكونسكي، ثم اكتسبت الصورة المزيد من الاستقلال والعمق.

دعونا نحاول تحليل شخصية البطل. نوع أندريه بولكونسكي هو نوع الشخص العقلاني والمعقول ويميل إلى التأمل المستمر. لقد وهب عقلًا غير عادي وحادًا وساخرًا وذاكرة رائعة وإرادة قوية. كان بيير مندهشًا دائمًا من سعة الاطلاع لدى الأمير أندريه وذاكرته غير العادية وقدرته على العمل والدراسة. إن افتقار بولكونسكي إلى الميل نحو الفلسفة الحالمة أذهل بيير أيضًا، لكنه رأى في هذا قوة الأمير أندريه، وليس ضعفه.

في الواقع، كما يلاحظ ن.ك. جودزي، من حيث رباطة جأشه الداخلية، والتنظيم، والانضباط الواضح، والإرادة القوية، تتناقض شخصية بولكونسكي مع شخصية بيير بيزوخوف. ومع ذلك، "إن شدة أفكاره [الأمير أندريه] هي نتيجة لمزاج عظيم، وإن كان خفيًا، ومقيدًا ظاهريًا بالانضباط الداخلي والتحمل لشخص يعرف كيفية التحكم في حركاته العقلية."

من السمات المميزة للأمير أندريه طاقته ورغبته في العمل النشط. إنه شاب وطموح، يحلم بالمآثر والمجد. كان معبود بولكونسكي خلال هذه الفترة هو نابليون. ويذهب الأمير أندريه إلى الجيش حيث يمكنه إثبات نفسه وتحقيق أفكاره الطموحة.

عشية معركة أوسترليتز، أصبح بولكونسكي في قبضة أحلامه تمامًا. إنه يتخيل كيف "يتحدث بحزم ووضوح عن رأيه مع كوتوزوف، وويرثر، والأباطرة،" كيف يندهش الجميع "من إخلاص اعتباراته، لكن لا أحد يتعهد بتنفيذها، ولذلك يأخذ الفوج، انقسام... ووحده ينتصر." وهنا، في ذهن البطل، يبدأ الخلاف بين صوتين داخليين.

صوت داخلي آخر يعترض على الأمير أندريه ويذكره بالموت والمعاناة. لكن الصوت الأول يطغى على هذه الأفكار غير السارة بالنسبة له: "الموت والجروح وفقدان الأسرة، لا شيء يخيفني. وبغض النظر عن مدى عزيزتي أو عزيزتي على الكثير من الناس - والدي، وأختي، وزوجتي - أعز الناس إلي - ولكن بغض النظر عن مدى خوفهم وغير الطبيعي، سأقدمهم جميعًا الآن في لحظة مجد وانتصار. على الناس، من أجل حب الذات لأشخاص لا أعرفهم..."

كما يلاحظ G. B. Kurlyandskaya، فإن وجود صوتين في المونولوج الداخلي للبطل يشير إلى ازدواجية بولكونسكي وعدم تناسقه. وقد أشار تولستوي إلى هذا التناقض منذ الصفحات الأولى من الرواية تقريبًا.

التأكيد على المزايا غير المشروطة في البطل، يمنح الكاتب الأمير أندريه عددا من السمات المثيرة للاشمئزاز. التعصب، والمطالبات بالحصرية، والشعور بالازدراء والاشمئزاز تجاه الآخرين، والفخر الأرستقراطي غالبا ما يؤدي إلى شعور بالتفوق على الناس.

يشعر بولكونسكي بشعور بالتفوق ممزوجًا بالازدراء تجاه زوجته وضباط الأركان والجنود والأرستقراطية في الصالون. إنه يشعر بالتفوق حتى عند التواصل مع بيير، على الرغم من أنه يبدو أنه يحب صديقه بإخلاص. دعونا نتذكر محادثتهم عندما قال بيير، وهو يحمر خجلاً، إنه ابن غير شرعي. "نظر إليه الأمير أندريه بعيون لطيفة. لكن نظرته الودية والحنونة ما زالت تعبر عن وعيه بتفوقه.

في مكان آخر، يكتب تولستوي مباشرة أن بولكونسكي "اعتبر عددًا كبيرًا من الناس مخلوقات حقيرة وغير ذات أهمية". هذا الشعور المستمر بالتفوق على الناس، الذي تغذيه القدرات الحقيقية للبطل، وكذلك طريقة تفكيره وخصائص نظرته للعالم، ساهم في تطوير المشاعر الفردية في بولكونسكي.

في معركة أوسترليتز، تحطمت أحلام الأمير أندريه الطموحة بشأن "طولون"، ولم يكن لديه الوقت الكافي لتحقيقها. تمكن بولكونسكي من منع الذعر الذي اجتاح القوات ورفع الكتيبة للهجوم عندما يندفع إلى الأمام حاملاً راية الفوج في يديه ويدعو الجنود إلى الهجوم.

ومع ذلك، في هذه المعركة، أصيب الأمير أندريه بجروح خطيرة، وتفتح له الحياة بطريقة مختلفة تماما. أثناء النزيف في حقل أوسترليتز، يدرك بولكونسكي فجأة مدى فارغة وضحلة وتافهة جميع رغباته السابقة. أحلام المجد، والأعمال البطولية، وحب الآخرين، وعبقرية نابليون - كل شيء يبدو له عبثا، بعيدا عن المعنى الحقيقي للحياة، "المغلق في السماء الضخمة التي لا نهاية لها"، والتي يراها أمامه.

"كم هو هادئ وهادئ ومهيب، ليس على الإطلاق كما ركضت،" فكر الأمير أندريه، - ليس مثل كيف ركضنا، صرخنا وقاتلنا؛ لا يشبه الأمر على الإطلاق كيف قام الفرنسي والمدفعي بسحب لافتات بعضهما البعض بوجوه مريرة وخائفة - وليس على الإطلاق مثل كيفية زحف السحب عبر هذه السماء العالية التي لا نهاية لها. لماذا لم أرى هذه السماء العالية من قبل؟ وكم أنا سعيد لأنني تعرفت عليه أخيرًا. يحدث نوع من "الثورة" في حياة البطل، مما يغير مصيره بشكل كبير.

إدراكًا لتفاهة أفكاره الطموحة، يذهب الأمير أندريه إلى الحياة الخاصة. قرر التوقف عن الخدمة في الجيش أو في الخدمة المدنية، في روحه هناك "برودة في الحياة"، في أفكاره - الشك وعدم الإيمان، في مشاعره - اللامبالاة واللامبالاة.

يبدأ بولكونسكي في العيش من أجل عائلته، حيث قام بتربية نيكولينكا بعد وفاة ليزا. ومع ذلك، "تُمنح له الحياة البسيطة مع المعاناة، ولا يُفتح له عمقها السري وأهميتها". والسبب في ذلك ليس فقط الشعور بالتفرد، الموجود دائمًا في بولكونسكي، ولكن أيضًا التعقيد الداخلي الخاص للأمير أندريه، والذي ينقله تولستوي من خلال الارتباط بين رؤية البطل للعالم وصورة بعيد ، لا نهاية لها، السماء الزرقاء.

كما يلاحظ S. G. Bocharov، فإن صورة السماء هنا تحتوي على أشياء كثيرة - هنا العظمة، والخلود، والرغبة في المثالية، والبرودة، والحيوية. الجانب الآخر من شدة بولكونسكي وصرامة وعدم تسامحه هو رغبة البطل في تحقيق المثل الأعلى "السماوي"، والعطش للعثور على مثل هذا المثل الأعلى في الحياة الأرضية، والتعطش للكمال والصواب في كل شيء. بولكونسكي، كما يلاحظ الباحث، لا يستطيع الجمع بين "السماوية" و "الأرضية" في روحه، ولا يمكنه أن يتصالح حتى مع أدنى انحراف عن "المثالي". غالبًا ما يسيء الواقع التقريبي إلى التصور المثالي السامي للأمير أندريه. لذلك، ينشأ هنا الدافع الكامن وراء الموت - بولكونسكي "جيد جدًا" للحياة الأرضية.

و"حالة ما بعد أوسترليتز" للبطل تتوافق تمامًا مع "البرودة السماوية والانفصال". بيير، الذي وصل إلى بوغوتشاروفو، مندهش من اللامبالاة والتشكيك في الأمير أندريه، مظهره المنقرض. يخبر بيزوخوف صديقه بحماس عن التحولات التي أجراها في العقارات، لكن الأمير أندريه يشكك في الحاجة إلى هذه الابتكارات. إنه لا يهتم بمصير الفلاحين: "إذا تعرضوا للضرب والجلد وإرسالهم إلى سيبيريا، فأعتقد أن الأمر ليس أسوأ بالنسبة لهم. وفي سيبيريا يعيش نفس حياته الوحشية، وسوف تشفى الندبات الموجودة على جسده، وهو سعيد كما كان من قبل.

يثبت بولكونسكي لبيير أنه يحتاج إلى العيش لنفسه دون التفكير في مشاكل الوجود العالمية. يقنع بيير صديقه بالحاجة إلى "الحياة للجميع". لكن مثل هذه الحياة لم تجلب للأمير أندريه سوى المرارة وخيبة الأمل: فرغبته في الإنجاز والمجد وحب من حوله، فقد فقد الإيمان بنفسه، وبفعالية وأهمية أي نشاط. "لا أعرف سوى مصيبتين حقيقيتين في الحياة: الندم والمرض. "والسعادة ليست سوى غياب هذين الشرين"، يقول بولكونسكي لبيير.

يعتقد بيير أن الأزمة العقلية لصديقه هي حالة مؤقتة، وأن معتقدات الأمير أندريه اللحظية بعيدة كل البعد عن الحقيقة، الموجودة في العالم بغض النظر عن كل المفاهيم البشرية الخاطئة. “... هناك حق وهناك فضيلة؛ وأعلى سعادة للإنسان هي السعي لتحقيقها. يجب أن نعيش، يجب أن نحب، يجب أن نؤمن... أننا لا نعيش الآن على قطعة الأرض هذه، ولكننا عشنا وسنعيش إلى الأبد..." يقنع بولكونسكي.

كلمات بيير تلهم الأمير أندريه، ويستيقظ في روحه "شيء نام منذ فترة طويلة، شيء أفضل ومبهج". "عودة البطل إلى الحياة" ساعدت أيضًا في رحلته إلى أوترادنوي. هنا يلتقي ناتاشا روستوفا ويسمع بالصدفة محادثتها الليلية مع سونيا. كما يلاحظ V. Ermilov، فإن ناتاشا، من خلال وجودها ذاته، "الامتلاء، الفائض من قوة الحياة المركزة فيها،" يدعو بولكونسكي إلى الحياة. لقد سمع بعد المحادثة الليلية أن "ارتباكًا غير متوقع للأفكار والآمال الشابة" يستيقظ في روحه. البلوط المتجدد والمتحول، الذي يذكرنا بالشيخوخة، يثير الآن في روح الأمير أندريه "شعور ربيعي بلا سبب بالفرح"، والتعطش للنشاط والحب.

ومع ذلك، هنا مرة أخرى ينشأ الدافع وراء اغتراب البطل عن الحياة. إنه لا يحاول حتى التعرف على ناتاشا، المقدر له أن يلعب دورًا رئيسيًا في مصير بولكونسكي، - هكذا يؤكد الكاتب أن "الحياة تستمر بشكل مستقل عن أندريه بولكونسكي، من تلقاء نفسها؛ هي، الحياة، لا تهتم بالأمير أندريه، الذي عزل نفسه وعزل نفسه عنها.

ويبدو أن دافع الاغتراب عن الحياة هذا مرتبط أيضًا بسعادة بولكونسكي الفاشلة وبحبه التعيس. وفقا لتولستوي، فإن الشخص الذي لديه الإرادة اللازمة للعيش، والحب لها، وقبولها يستحق السعادة. كل ما يعطي الشعور بالحيوية والبهجة الطبيعية لوجود الإنسان.

في بولكونسكي، لا يمكن لجميع نبضاته اللاواعية تجاه الحياة استعادة التوازن المتناغم بين الإدراك الشخصي والعالم الحقيقي المحيط. ولذلك فإن مشاعر البطل هنا ليست أكثر من إحدى دوافعه.

بعد رحلة إلى أوترادنوي، يستعيد الأمير أندريه الرغبة في "العيش مع الجميع"، ويتم إحياء طاقته المفقودة، ويوقظ اهتمامه بالأنشطة الاجتماعية. يذهب إلى سان بطرسبرج للمشاركة في الإصلاحات الجارية في روسيا. بطله هذه المرة هو سبيرانسكي. بعد أن أصبح عضوًا في لجنة وضع اللوائح العسكرية، يشعر الأمير أندريه في سانت بطرسبرغ "بشعور مشابه لما عاشه عشية المعركة، عندما كان يعذبه فضول لا يهدأ وينجذب بشكل لا يقاوم إلى المجالات العليا. " " يبدو سبيرانسكي بالنسبة له المثل الأعلى "للشخص المعقول والفاضل تمامًا"؛ فهو يشعر تجاهه "بالشعور العاطفي بالإعجاب الذي شعر به ذات يوم تجاه بونابرت".

ومع ذلك، أثناء الإعجاب بعقلية سبيرانسكي غير العادية، وطاقته ومثابرته، كان الأمير أندريه في الوقت نفسه مندهشًا بشكل غير سار من نظراته الباردة الشبيهة بالمرآة، والتي لم تسمح له بالتغلغل في روحه، ومن ازدراء كبير جدًا للناس الذي لاحظه في هذا الرجل.

في عشاء منزلي مع عائلة سبيرانسكي، يشعر الأمير أندريه بخيبة أمل شديدة في معبوده. في البيئة المنزلية، يكون الشخص أكثر طبيعية - بالنسبة لبولكونسكي، تبدو جميع إيماءات وأوضاع وخطب سبيرانسكي مصطنعة ومصطنعة. الصوت الرقيق لصوت سبيرانسكي يذهل الأمير أندريه بشكل مزعج. ومرة أخرى، يزور البطل أفكار حول عدم أهمية ما يحدث، ويتذكر مشاكله، وعمليات البحث، وشكلية الاجتماعات، حيث "تم مناقشة كل ما يتعلق بجوهر الأمر بعناية وإيجاز". بعد أن أدرك عدم جدوى هذا العمل، وبيروقراطية المسؤولين، والأهم من ذلك، الشعور بأن العمل لا يمكن أن يجعله أكثر سعادة وأفضل، يترك الأمير أندريه الخدمة العامة.

في سانت بطرسبرغ، يلتقي بولكونسكي مع ناتاشا روستوفا مرة أخرى، ويصبح لقاء الصدفة هذا على الكرة مصيريًا. "الأمير أندريه، مثل كل الأشخاص الذين نشأوا في العالم، أحب أن يجتمع في العالم ما ليس له بصمة علمانية مشتركة عليه. وهكذا كانت ناتاشا، بدهشتها وفرحتها وخجلها، وحتى أخطائها في اللغة الفرنسية. في ناتاشا، ينجذب دون وعي إلى ما ليس في حد ذاته - البساطة، وملء الحياة، وقبولها، وعفوية التصور والحرية الداخلية الهائلة. إنه يشعر في ناتاشا "بوجود عالم خاص غريب تمامًا عنه، مليء ببعض الأفراح غير المعروفة له..."

لم يكن بولكونسكي نفسه حراً داخليًا أبدًا - فقد كان مقيدًا بالقواعد الاجتماعية والمعايير الأخلاقية والعقائد التي تدركها الروح ومطالبه المثالية على الناس والحياة. لذلك فإن حب ناتاشا هو أقوى المشاعر التي يشعر بها البطل. وهذا هو الدافع الأكبر له في الحياة. ومع ذلك، لم يكن مقدرا لسعادة بولكونسكي أن تحدث: أصبحت ناتاشا مهتمة بشكل غير متوقع بأناتولي كوراجين وقطعت علاقتها مع الأمير أندريه.

ويذهب بولكونسكي مرة أخرى إلى الخدمة العسكرية. الآن هذه الخدمة بالنسبة له هي الخلاص من سوء الحظ الشخصي، والرغبة في نسيان نفسه في دائرة الأشخاص والأشياء الجديدة. "كل ما ربط ذاكرته بالماضي ينفر منه، ولذلك حاول فيما يتعلق بهذا العالم السابق فقط عدم الظلم والوفاء بواجبه".

لكن نفس الشعور بالواجب لا يسمح له بالبقاء غير مبال بالأحداث العظيمة والعظيمة. بالنسبة لبولكونسكي، فإن الغزو الفرنسي لروسيا هو بالضبط نفس المحنة مثل وفاة والده، وكذلك الفجوة مع ناتاشا. يرى الأمير أندريه أن واجبه هو الدفاع عن وطنه.

قبل معركة بورودينو، يتحدث مع بيير، الذي وصل إلى ساحة المعركة. لم يعد بولكونسكي يؤمن بالعبقرية العسكرية والإرادة العقلانية للفرد. يكمن إيمانه الآن في "شعور الشعب"، ذلك "الدفء الخفي للوطنية" الذي يوحد جميع الجنود الروس ويمنحهم الثقة في النصر. "غدا، مهما حدث، سوف نفوز بالمعركة!" - يقول لبيير.

في المعركة، أصيب الأمير أندريه بجروح خطيرة، وبعد ذلك يتم تشغيله. هنا يشعر البطل مرة أخرى بقرب الموت، والآن فقط هناك نقطة تحول في نظرته للعالم. وبعد المعاناة يشعر بـ"نعيم لم يختبره منذ زمن طويل". يمتلئ قلبه بشعور غير مألوف بالحب المسيحي. يشعر بالشفقة والرحمة عندما يرى أناتول الجريح ملقى بجانبه. "الرحمة، حب الإخوة، لأولئك الذين يحبوننا، الذين يكرهوننا، حب الأعداء - نعم، الحب الذي بشر به الله على الأرض..." - كل هذا تم الكشف عنه فجأة للأمير أندريه.

ومع ذلك، فإن الحب العالمي والرحيم يبدأ في القتال في بولكونسكي المحتضر مع حب ناتاشا، عندما يلتقيان في ميتيشي، مع الحب الذي يربطه بالحياة. والحب الأول يفوز - معها "يرفض" الأمير أندريه الحياة ويموت. وهكذا، فإن تولستوي في الرواية يتناقض مع الحياة والحب المسيحي المتسامح.

وهكذا، كانت حياة أندريه بولكونسكي بأكملها مشبعة بالرغبة في مثالية بعيدة المنال. تبين أن هذا المثل الأعلى بالنسبة له هو المغفرة والرحمة. بعد أن اكتسب رؤية عالمية جديدة، يتغلب على القيود الروحية للفردية والتعصب. يموت بعد أن حقق الانسجام إن لم يكن مع الحياة فعلى الأقل مع نفسه.

رواية L. تولستوي "الحرب والسلام" متعددة الإشكاليات. ستكون إحدى القضايا الرائدة هي مشكلة السعي الروحي للشخصيات الرئيسية، الأمير أندريه بولكونسكي وبيير بيزوخوف.

التعارف الأول مع الأمير أندريه يحدث في تلك الفترة من حياته عندما يتخذ قرارًا:

"أنا الآن ذاهب إلى الحرب، إلى الحرب الكبرى..." يعترف في محادثة مع بيير، "أنا ذاهب لأن هذه الحياة التي أعيشها هنا، هذه الحياة ليست مناسبة لي!... غرف المعيشة، القيل والقال، والكرات، والغرور، والتفاهة - هذه هي الحلقة المفرغة التي لا أستطيع الخروج منها. ولكن لمحاولة الخروج من تلك "الحلقة المفرغة"، سيحتاج الأمير أندريه إلى حياته كلها.

بالفعل منذ أول لقاء تلاحظ فيه شيئًا يجعلك تتساءل: من أين يأتي هذا فيه؟ لماذا هو فظ داخليًا وحقيرًا تجاه زوجته ليزا؟ "من بين كل الوجوه التي كانت تشعر بالملل، بدا أن وجه زوجته الجميلة هو أكثر ما يضايقه (وهي الوجه الذي اختاره، وتنتظر منه طفلاً). وفي محادثة مع بيير عن زوجته، يعترف: "هذه واحدة من هؤلاء النساء النادرات اللاتي يمكنك أن تكوني في سلام مع شرفك، ولكن يا إلهي، ما لن أعطيه الآن هو عدم الزواج". وبعد ذلك بقليل، في محادثة مع الأميرة ماريا، سيقول: "... هل تريدين معرفة ما إذا كنت سعيدًا؟ " لا! لماذا هذا؟ لا أعرف". لماذا هذا الخلط في الفكر؟ لماذا هذا الخلاف الداخلي؟

لكن الحقيقة هي أن الأمير أندريه ليس مهتما على الإطلاق بمسائل السعادة اليومية؛ وعقله مشغول بأفكار أكثر أهمية. يحاول الأمير أندريه العثور على إجابة لسؤاله الرئيسي: ما هو أعلى معنى للحياة، ما هو في العالم، وما هو العالم بالنسبة له؟ مثل هذه الأفكار، بالطبع، لا يمكن أن تنشأ إلا في رأس شخص مفكر وتقدمي، وهو أندريه بولكونسكي. كان بيير، على سبيل المثال، متفاجئًا دائمًا بذاكرته غير العادية وسعة الاطلاع ("لقد قرأ كل شيء، وعرف كل شيء، وكان لديه فكرة عن كل شيء").

وبالنظر عن كثب إلى أندريه بولكونسكي، يمكنك أن ترى أنه هو نفسه يدرك أنه في ذكائه يتفوق على ضيوف صالون شيرير. ولهذا السبب يبدو متعباً ومملاً، وخطواته هادئة ومدروسة، وبعض الغطرسة.

في أحد الأيام، في محادثة مع شقيقها، ستقول الأميرة ماريا للأمير أندريه: "أنت جيد للجميع، لكن لديك نوع من الفخر بالفكر، وهذه خطيئة عظيمة". ويصبح من الواضح لماذا لم يكن أندريه بولكونسكي سعيدًا مع ناتاشا. اتضح أنه معها لا يمكنك الراحة من أجل شرفك. ومبدأ ناتاشا القائل: "إذا كنت تريد أن تكون سعيدًا، كن سعيدًا"، لم يستطع أن يفهمه أو يقبله.

ولكن حتى مع تلك "المرأة النادرة" لم تحدث السعادة، لأن كبرياء الفكر وخطيئة الكبرياء ألهمته أن أهم شيء في الحياة هو أن تكون حراً، و"... اربط نفسك بامرأة - و، مثل السجين المقيد، ستفقد كل حريتك.

إن مأساة مصير أندريه بولكونسكي، الرجل الذي يتمتع بفخر الفكر، هي درس أخلاقي يمكن أن يخدم في جميع الأوقات. إلى ماذا يمكن أن يقود كبرياء الفكر الإنسان؟ إنه يؤدي إلى إعادة تقييم القيم الأخلاقية، ويحول الحياة إلى دوامة معقدة للغاية ومربكة ومتناقضة. خطيئة الكبرياء محفوفة بحقيقة أنها تؤدي إلى الغطرسة والطموح والأنانية لدى الإنسان. كبرياء الفكر يسيطر على عقل الإنسان، ويشل روحه، ويحول الحياة إلى "حلقة مفرغة" لا يستطيع الإنسان الهروب منها.

أين هذا "الشاب الوسيم" الذي لديه مثل هذا الفخر بأفكاره؟ يمكن تفسير ذلك بعبارة قصيرة: لقد عاش وتصرف مثل ابن الأمير نيكولاي بولكونسكي. "إذا قتلوك، فسوف يؤلمني ذلك، أنا رجل عجوز... وإذا اكتشفت أنني لم أتصرف مثل ابن الأمير نيكولاي بولكونسكي، فسوف أشعر بالخجل". كان الرجل العجوز بولكونسكي فخوراً الأمير، لم يغير رأيه أبدًا. قام بتربية أولاده على قواعد ثلاث كلمات فقط: هكذا ينبغي أن يكون، هكذا ينبغي أن يكون، غرس فيهم أن الشيء الأساسي في الإنسان هو الشرف والرجولة والكرامة الإنسانية . كل هذا في الأمير أندريه: نفس فخر الأب، نفس فخر الفكر.

أندريه بولكونسكي دائمًا، بغض النظر عما فعله، كان يسعى وراء رغبة واحدة - الرغبة في أن يكون مفيدًا. وبهذه الرغبة، يقرر الذهاب "إلى أعظم حرب حدثت على الإطلاق". ولكن كان لديه أيضًا رغبته الشخصية الحميمة البحتة. تلهمه الخطيئة الفخرية بأنه، مثل نابليون، الذي اختاره ليكون معبوده، بعقله قادر على التأثير على مجرى التاريخ، وأن لديه أيضًا طولون خاص به. "أريد الشهرة، أريد أن أكون معروفًا لدى الناس، أريد أن أكون محبوبًا من قبلهم..." - هذا ما كان يفكر فيه قبل أوسترليتز. لم يكن أندريه بولكونسكي يريد الجوائز - الشهرة. هناك منطق: "ليس من أجل المجد، بل من أجل الحياة على الأرض". ولكن هناك واحد آخر. اختاره الأمير أندريه. وهذا هو منطق الغرور والأنانية.

ما الذي يفكر فيه الأمير أندريه ويحلم به؟ فقط عن نفسي يا حبيبي، بضع حلقات فقط... ها هو، في محادثة مع والده، كخبير استراتيجي عظيم، يحدد "الخطة التشغيلية للحملة المقترحة". ساعي يحمل رسالة إلى الجنرال النمساوي، بالكاد يغمض عينيه ويفكر. ما هي أفكاره مشغولة؟ مع حلم حول الانطباع الذي سيتركه على الجنرال (كان متأكدًا من أنه سيتم تقديمه إلى الإمبراطور). اختار الكلمات التي سيخاطبه بها. ولكن في الواقع كل شيء سوف يتبين أنه عكس ذلك تمامًا. تم تقديم الأمير أندريه فقط إلى وزير الحرب، الذي لم ينتبه للوافد الجديد في أول دقيقتين. الطموح مجروح

وفي نفس اللحظة "ضعف شعور الأمير أندريه البهيج بشكل كبير وتحول إلى شعور بالإهانة وحتى الازدراء. تتغير عقليته بشكل كبير: يبدو له أن النصر في المعركة أصبح ذكرى بعيدة. ولكن هل يعني هذا أن التجارب العاطفية قد سادت على حس العقل؟ مُطْلَقاً. كما كان من قبل، فإن فخر الفكر يلهم تفرده وهدفه الخاص. وبعد أن علم بالاختراق الفرنسي، قرر العودة إلى الجيش، دون تواضع لا داعي له، سيقول: "أنا ذاهب لإنقاذ الجيش". وعشية معركة شنغرابين ، لا يزال الأمير أندريه يفكر في أشياءه السرية البحتة: "ولكن أين؟ " كيف سيتم التعبير عن طولون الخاص بي؟ وعشية أوسترليتز، يفكر الأمير أندريه أولا في كيفية النظر في عينيه. "سوف أُرسل إلى هناك مع لواء أو فرقة، وهناك، مع راية في يدي، سأتقدم وأسحق كل ما هو أمامي."

كل شيء سيحدث. ولكن ليس بالطريقة التي ألهمها وتخيلها فكر الأمير أندريه الفخور. سوف يرى الجنود يركضون ويتراجعون وكوتوزوف الجرحى. سوف يسمع كلامه: "الجرح ليس هنا، بل أين!" - أثناء الإشارة إلى الجنود الراكضين. لا، لن ينقذ أندريه، وعلى الرغم من أنه لن يكون لديه ثقة راسخة به، ولكن على العكس من ذلك، فإن الشعور بدموع العار والغضب، سوف يصرخ بشكل طفولي. صوت الضمير سوف يدعوه إلى الأمام. وسوف يركض نحو الفرنسيين محاولا إيقاف الجنود المنسحبين.
ولم تعد الفكرة هي كيف سيبدو في عينيه، بل صوت الضمير، والفهم العالي للواجب العسكري، الذي سيجبره على التصرف بالطريقة التي كان ينبغي أن يتصرف بها ابن الأمير نيكولاي بولكونسكي.

ولم ير الأمير أندريه كيف انتهى القتال بين الفرنسيين والمدفعية، سواء تم أخذ الأسلحة أم حفظها. " ما هذا؟ هل أنا أسقط؟" فكر وسقط على ظهره. "لم يعد هناك شيء فوقه سوى السماء، السماء العالية... كم هو هادئ وهادئ ومهيب، ليس على الإطلاق مثل الطريقة التي ركضت بها، وكيف ركضنا... كيف لم أر هذه السماء العالية من قبل؟ وكم أنا سعيد لأنني تعرفت عليه أخيرًا. والأهم من ذلك أنه هو نفسه أصبح هادئًا ومهيبًا.

وبعد ذلك بقليل سيلتقي الأمير أندريه بـ "معبوده". "لكن في تلك اللحظة بدا له نابليون شخصًا صغيرًا تافهًا ... كل الاهتمامات التي شغلت نابليون بدت في تلك اللحظة تافهة للغاية، وبدا له أبطاله أنفسهم تافهين للغاية، مع هذا الغرور التافه وفرح النصر.. ".

وستبدأ مرحلة جديدة من حياته للأمير أندريه، ستبدأ حياة جديدة في عالمه الداخلي. وسيكون الدافع للنهضة هو الخلاف مع بيير حول ماهية الحياة. الليلة التي أمضيتها في أوترادنوي بثت الحياة في روح أندريه بولكونسكي، شابة ناتاشا، فتاة متحمسة لجمال الليل.

عندها ظهر فجأة في روحه مثل هذا الارتباك غير المتوقع للأفكار والآمال الشابة، المتناقضة مع حياته كلها. وربما ليس اللقاء مع شجرة البلوط، بل الحياة الأرضية هي التي تشفي الأمير أندريه. بعد أن تلقى العقارات في Bogucharovo من والده، يعتني بشؤون الحوزة. وفي إحدى العقارات التي تضم ثلاثمائة نفس، يدرج الفلاحين في قائمة المزارعين الأحرار، وفي أخرى يستبدل السخرة بـ "كيترينت". في بوغوتشاروفو، تم تعيين جدة متعلمة لمساعدة الأمهات في الولادة، وقام الكاهن بتعليم أطفال الفلاحين القراءة والكتابة. تتغير معتقدات الأمير أندريه تدريجيا: ليست أفكار فخورة بالمجد، حول تحويل العالم، ولكن المشاركة الودية والجمال الأنثوي والحب يمكن أن تغير الحياة.

لكن هل هذا يعني أن روح أندريه بولكونسكي انتصرت الآن على العقل؟ مُطْلَقاً،
كل شيء سوف يسير في دائرة جديدة. ومرة أخرى تلهمه خطيئة الكبرياء بفكرة قدرته على التأثير في هذه الحياة. كما كان من قبل، سوف يسعى مرة أخرى إلى المثالية وسيخلق المعبود مرة أخرى. هذه المرة سيتم استبدال نابليون بسبيرانسكي. ويذهب أندريه بولكونسكي إلى سان بطرسبرج. "لقد شهد الآن في سانت بطرسبرغ شعورًا مشابهًا لما عاشه عشية المعركة، عندما كان ينجذب بشكل لا يقاوم إلى مجالات أعلى، حيث كان المستقبل يستعد، والذي يعتمد عليه مصير الملايين".

لكن إدراك أن الإصلاحات الليبرالية التي قام بها سبيرانسكي تتعارض مع الحياة، وأن أنشطة معبوده لا تساهم بأي شكل من الأشكال في حل قضاياه العالمية، فإن الأمير أندريه يقطع العلاقات معه.

ومرة أخرى، يقود كبرياء الفكر أندريه بولكونسكي إلى خيبة الأمل.

ثم - كرة. لقاء مع ناتاشا وزيارة لاحقة لمنزل عائلة روستوف. وللحظة تومض في وعيه فكرة لم تكن نموذجية له: "طالما كنت على قيد الحياة، يجب أن تعيش وتكون سعيدًا". وفي محادثة مع بيير، يعترف: "لن أصدق أي شخص قال لي أنني أستطيع أن أحب ذلك؟"

ولكن هل كان هذا الحب من كل روحك ومن كل قلبك؟ الحب الحقيقي قادر على المغفرة. ناتاشا
حرك قلب الأمير أندريه. ولكن لا شيء أكثر من ذلك. لم يستطع أن يفهم ناتاشا، وهي فتاة تبلغ من العمر ستة عشر عاما، والتي لا تعذبها على الإطلاق قضايا الحياة المعقدة، فهي تعيش فقط. لا يستطيع الأمير أندريه أن يغفر خيانة ناتاشا مع أناتولي كوراجين. ويهمس له كبرياء الفكر أن العفو هو أن يتمنى أن يقوم الآخر الذي أساء وأهان وكان له الحق أن يقف. اغفر للمرأة التي سقطت - نعم، ولكن ليس هو وليس ذلك.

لمسامحة أندريه بولكونسكي، استغرق الأمر الموت.

ستبدأ مرحلة جديدة في حياة الأمير أندريه بالحرب الوطنية عام 1812. يعود إلى الجيش. الاقتراب من جماهير الجنود. لا يطلق الجنود على الأمير أندريه أكثر من "أميرنا". وكان حنونًا ومهتمًا بهم.

ستكون الحرب الوطنية عام 1812، في ميدان بورودينو، المحاولة الأخيرة للخروج من "الحلقة المفرغة". لقد حدد القدر للأمير أندريه مثل هذا المسار مسبقًا عندما اتخذ كبريائه الفكري، الذي يتأرجح دائمًا بين الخير والشر، الاختيار النهائي قبل لحظة واحدة فقط من الموت. الأمير أندريه، الذي أصيب بجروح قاتلة، يلتقي ناتاشا. وفقط في هذيانه المحتضر انتصرت روح أندريه بولكونسكي على عقله. «يمكنك أن تحب شخصًا عزيزًا بالحب البشري؛ لكن العدو وحده هو الذي يمكن أن يُحب بالحب الإلهي. إنها ناتاشا، العدو، المحبوب بالحب "الإلهي". لم تستطع الحياة إقناع الأمير أندريه. لقد كان مصير الموت.

"بالنظر إلى ناتاشا، تخيل الأمير أندريه روحها لأول مرة. وفهم شعورها ومعاناتها وخجلها وتوبتها. لأول مرة فهم قسوة رفضه، ورأى قسوة فراقه معها. فقط قبل وفاته كانت أفكاره موجهة نحوها، تلك التي يريد أن يقول لها الآن... (بالطبع: "أنا آسف".) وفقط في ساعة الموت هذه جاءت لحظة قصيرة ولكن سعيدة من الحياة. للأمير أندريه، تلك اللحظة التي "تسلل فيها حب امرأة واحدة بهدوء إلى قلبه".

الموضوع: "الحياة والموت من خلال عيون أندريه بولكونسكي"

موسكو 2011

يعد بولكونسكي أحد أهم الشخصيات التي لم يتم حلها في الرواية الملحمية "الحرب والسلام". إنه أحد الأبطال الخياليين، مما يسمح للمؤلف أن يضع فيه أفكاره حول العالم، ليجعل منه شخصًا عميقًا ومتعدد الاستخدامات ومتناقضًا، يحتوي على أكثر الصفات المعاكسة والغامضة، دون إلزام نفسه بالتاريخ. في الوقت نفسه، لا يتم فصل الأمير أندريه عن العالم الحقيقي والأحداث التاريخية لعصره، فهو يعيش في روسيا الحقيقية في ذلك الوقت، ويخدم الإمبراطور الحقيقي ألكساندر ويشارك حتى في المعارك الحقيقية: شنغرابين، أوسترليتز وبورودينو. هذا الارتباط بين الشخصية الخيالية والحياة الحقيقية والتاريخ، والذي ينقله باستمرار للقارئ بآرائه الفريدة التي لا لبس فيها، يسمح له بالغوص بعمق في الفهم وسوء الفهم للعالم من قبل المؤلف، الناس في ذلك الوقت، والتفكير في أسرار الأبدية والزائلة التي لا يمكن حلها.

بالإضافة إلى ذلك، ينتمي أندريه بولكونسكي إلى الأبطال الذين يبحثون عن معنى الحياة. مثل بيير بيزوخوف وناتاشا روستوفا، فهو يبحث باستمرار عن نفسه والحقيقة، ويرتكب الأخطاء، ويتطور ذاته الداخلي. لا يمكن القول عن الأمير أندريه أنه مستعد لحب الأشخاص من حوله بشكل غير أناني، وأنه منفتح على العالم ويعيش بالرحمة والتضحية بالنفس، مثل الأميرة ماريا وبلاتون كاراتاييف. لا يمكن القول عنه أن الشهرة والمكانة في المجتمع والمكاسب الشخصية أصبحت هدف حياته بالنسبة له إلى الأبد، مثل بيرج أو بوريس دروبيتسكي. يتغير أندريه بولكونسكي بشكل جذري بشكل مدهش طوال الرواية. يواجه الأمير أندريه وجهين متناقضين في الوجود، على غرار الحرب والسلام - الحياة والموت. لم تكن حياة أحد مليئة بعمليات البحث، ولم يتسبب موت أحد في ردود فعل مختلفة كهذه.

تتغير حياة الأمير أندريه بشكل كبير عندما يتعين عليه إعادة النظر في قيمه وتغيير آرائه. أحداث مثل وفاة زوجته وولادة ابنه والحرب ومعارك شونغرابين وأوسترليتز وبورودينو وحب ناتاشا والمحادثات مع بيير وحتى "لقاء" مع شجرة بلوط قديمة تؤثر عليه بشكل كبير. تحدث الأمير أندريه بشكل مختلف تمامًا عن الحياة والموت في بداية الرواية، قبل أن يضطر حقًا إلى القتال من أجل الحياة لأول مرة بعد إصابته في أوسترليتز. قبل هذه الإصابة، كان هدف حياته هو الشهرة، وكان وجهه مدللًا بالكشر، وكان مظهره متعبًا ومللًا، وكان الناس من حوله غير مهتمين به: "على ما يبدو، لم يكن يعرف الجميع في غرفة المعيشة فحسب، لكنني كنت متعبًا جدًا منه لدرجة أنه كان مملًا للغاية بالنسبة له أن ينظر إليهم ويستمع إليهم. إن أفكار أندريه بولكونسكي خلال هذه الفترة، والتي تعكس حالته الداخلية، مخيفة: "لن أقول هذا لأي شخص أبدًا، لكن يا إلهي!" ماذا أفعل إذا كنت لا أحب سوى المجد، حب الإنسان؟ الموت، الجروح، فقدان العائلة، لا أخاف من أي شيء. وبغض النظر عن مدى عزيزتي وعزيزتي على الكثير من الناس - والدي، وأختي، وزوجتي - أعز الناس إلي - ولكن بغض النظر عن مدى خوفهم وغير الطبيعي، فسوف أعطيهم جميعًا الآن للحظة المجد والانتصار. على الناس...." ولكن، مشاهدة ما يحدث في ساحة المعركة، يرى أن الأبطال الحقيقيين، مثل توشين، الذين يقفون الأمير أندريه، لا يجدون الاعتراف؛ تذهب الشهرة غير المستحقة إلى الأشخاص الماكرين والمخادعين مثل زيركوف وبيرج. بعد أن أصيب في رأسه، ينظر إلى السماء وفي تلك اللحظة يدرك شيئًا أبديًا وهامًا، وبعد ذلك يفهم عدم أهمية معبوده السابق وكل شيء آخر على الأرض مقارنة بهذه السماء: "نعم، كل شيء فارغ، كل شيء هو الخداع، إلا هذه السماء التي لا نهاية لها." في هذه اللحظة، تبدو الحياة والموت غير ذات أهمية بالنسبة له: "بالنظر إلى عيون نابليون، فكر الأمير أندريه في عدم أهمية العظمة، وفي عدم أهمية الحياة، والمعنى الذي لا يمكن لأحد أن يفهمه، وفي أعظم عدم أهمية الموت، الذي لا يمكن لأحد أن يفهم معناه ويشرحه للأحياء."

يعتقد الأمير أندريه أنه يبحث عن المجد، عاش من أجل الآخرين وبالتالي دمر حياته. ولكن هل هذا صحيح؟

أندريه بولكونسكي لا يؤمن بالله، ويجد إيمان أخته والمتجولين الذين يزورونها أمرًا مضحكًا. لكنه يوافق على أن الفضيلة لا معنى لها إلا إذا كان هناك إله وحياة أبدية. بعد التحدث مع بيير على متن العبارة، يرى السماء لأول مرة منذ معركة أوسترليتز. بعد ذلك يلتقي ناتاشا ورأى أخيرًا شجرة بلوط وسط مساحات خضراء داكنة مورقة. من هذه اللحظة، أصبح أندريه بولكونسكي جاهزا للعيش والبحث عن معنى الحياة. وهو الآن يؤمن بإمكانية التأثير على المستقبل ويهتم بأنشطة سبيرانسكي. لكن هذا لن يدوم طويلا.

كانت الحرب التي بلغت ذروتها بكل معنى الكلمة - حرب 1812 - بمثابة بداية نهاية حياة الأمير أندريه. الآن الحرب ليست وسيلة لتحقيق المجد، الآن يتحدث عن الحرب: “الحرب ليست مجاملة، لكنها أكثر شيء مثير للاشمئزاز في الحياة، ويجب أن نفهم هذا ولا نلعب بالحرب. وعلينا أن نأخذ هذه الضرورة الرهيبة بصرامة وجدية. هذا كل ما في الأمر: تخلص من الأكاذيب، وستكون الحرب حربًا وليست لعبة. الآن أصبح الموت قريبًا جدًا من الأمير أندريه، وهو يرى ذلك على الفور، وهو ينظر إلى جزء من قنبلة يدوية: "هل هذا الموت حقًا؟... لا أستطيع، لا أريد أن أموت، أنا أحب الحياة". الآن يأتي الصراع الحقيقي بين الحياة والموت، وليس المناقشات حولهما، والآن لم تعد ذات أهمية. يفهم الأمير أندريه أنه يحب الحياة ويريد أن يعيش، ويفهم كل ما كان يحاول فهمه طوال هذا الوقت، ويدرك بعد فوات الأوان ما لم يستطع فهمه لسنوات عديدة. ومحبة الأميرة مريم المسيحية للناس ومغفرة العدو. منذ هذه اللحظة يبدأ صراع غامض طويل وغير مفهوم في أذهان أندريه بولكونسكي. لكنه كان يعلم منذ البداية أن الموت سينتصر فيها.

لقد أدرك الجميع وفاة الأمير أندريه بطريقتهم الخاصة، والتي تميز هذه الشخصية مرة أخرى بطريقة خاصة: بكى نيكولوشكا من الحيرة المؤلمة التي مزقت قلبه. صرخت الكونتيسة وسونيا شفقة على ناتاشا وأنه لم يعد موجودًا. بكى الكونت القديم لأنه شعر قريبًا أنه سيتعين عليه اتخاذ نفس الخطوة الرهيبة. كانت ناتاشا والأميرة ماريا تبكي الآن أيضًا، لكنهما لم تبكيا من حزنهما الشخصي؛ لقد بكوا من المشاعر الموقرة التي ملأت نفوسهم قبل أن يدركوا سر الموت البسيط والمهيب الذي حدث أمامهم. لم يتم وصف موت أحد في الرواية بمثل هذه التفاصيل، من خلال عيون وأفكار الأشخاص من حوله، مع مثل هذه الدراسة العميقة للوعي الغائم للشخص المحتضر. في النهاية، بعد استيعاب طويل وممل للأمير أندريه حتى الموت، فإنه يقلب كل شيء رأسًا على عقب. بعد حلمه الأخير، يفهم الأمير أندريه أن الموت بالنسبة له هو صحوة من الحياة. "نعم، كان الموت. ماتت - استيقظت. نعم، الموت يستيقظ!

تساعد المونولوجات الداخلية لأندريه بولكونسكي وأفعاله وعلاقاته مع الآخرين وتصوره للحياة والموت إلى حد كبير على فهم تصور مؤلف الرواية. حياته الغامضة، وأفكاره المتناقضة، وطريقه البسيط والغامض أيضًا، الطويل إلى الموت - كل هذا انعكاس للعالم الداخلي لكثير من الناس الذين يبحثون عن معنى الحياة ومفتاح كشف أسرار العقل البشري، كما يراه. هو - هي.

فهرس:

http://**/default. آسيا والمحيط الهادئ؟ تريد = 295

http://slovo. ws/heroi/033.html