الكسندر هيرزن: السيرة الذاتية والتراث الأدبي.

ولد هيرزن ألكسندر إيفانوفيتش في 6 أبريل ن.س. 1812، ثوري روسي، كاتب، فيلسوف. ابن غير شرعيمالك الأرض الثري I. A. Yakovlev. تخرج من جامعة موسكو (1833)، حيث ترأس مع ن.ب.

في الأعمال الفلسفية"الهواة في العلوم" (1843)، "رسائل حول دراسة الطبيعة" (1845-1846) وما إلى ذلك أكدت اتحاد الفلسفة مع العلوم الطبيعية. وانتقد بشدة العبودية في رواية "على من يقع اللوم؟" (1841-46)، قصص "دكتور كروبوف" (1847) و"العقعق اللص" (1848).

منذ عام 1847 في المنفى. بعد هزيمة الثورات الأوروبية في 1848-1849، أصيب بخيبة أمل من القدرات الثورية للغرب وطور نظرية "الاشتراكية الروسية"، ليصبح أحد مؤسسي الشعبوية.

في عام 1853 أسس دار الطباعة الروسية الحرة في لندن. في صحيفة "كولوكول" أدان الاستبداد الروسي، وأجرى دعاية ثورية، وطالب بتحرير الفلاحين بأراضيهم.

في عام 1861، انحاز إلى جانب الديمقراطية الثورية، وساهم في إنشاء منظمة الأرض والحرية، ودعم الانتفاضة البولندية في الفترة 1863-1864.

توفي في باريس، قبره في نيس.

يعد مقال السيرة الذاتية "الماضي والأفكار" (1852-1868) أحد روائع أدب المذكرات.

"في الأوقات العصيبةإعادة الخلق الاجتماعي، والعواصف التي تخرج فيها الدول لفترة طويلة من أخاديدها المعتادة، يولد جيل جديد من الناس الذين يمكن أن يطلق عليهم جوقة الثورة. وكما كان التهريج بالنسبة لنيكولاس هو الشيء الرئيسي في الشؤون العسكرية، فإن كل هذه المآدب والمظاهرات والاحتجاجات والتجمعات والأنخاب واللافتات هي بالنسبة لهم الشيء الرئيسي في الثورة".

"جلس أحد الوزراء الروس في عام 1850 مع عائلته على باخرة في عربة، حتى لا يكون على اتصال مع الركاب من البشر العاديين، هل يمكنك أن تتخيل أي شيء أكثر تسلية من الجلوس في عربة متأخرة... وحتى في البحر الغطرسة كبار الشخصيات لدينا لا يأتون على الإطلاق من الطبقة الأرستقراطية - هذا هو الشعور بالزي، والخدم البودرة في المنازل الكبيرة، حقير للغاية في اتجاه واحد، جريء للغاية في الجانب الآخر - أرستقراطي - وجه، ووجهنا - خدم العرش المخلصون - لا تملكها على الإطلاق."

هيرزن ألكسندر إيفانوفيتش (1812-70)، ثوري روسي، كاتب، فيلسوف. الابن غير الشرعي لمالك الأرض الثري آي إيه ياكوفليف. تخرج من جامعة موسكو (1833)، حيث ترأس مع ن.ب. أوغاريف الدائرة الثورية. اعتقل عام 1834، وأمضى 6 سنوات في المنفى. نُشرت منذ عام 1836 تحت الاسم المستعار إسكندر. منذ عام 1842 في موسكو، رئيس الجناح اليساري للغربيين. في أعماله الفلسفية "الهواة في العلوم" (1843)، "رسائل حول دراسة الطبيعة" (1845-1846)، وغيرها، أكد على اتحاد الفلسفة مع العلوم الطبيعية. وانتقد بشدة العبودية في رواية "على من يقع اللوم؟" (1841-46)، قصص "دكتور كروبوف" (1847) و"العقعق اللص" (1848). منذ عام 1847 في المنفى. بعد هزيمة الثورات الأوروبية في 1848-1849، أصيب بخيبة أمل من القدرات الثورية للغرب وطور نظرية "الاشتراكية الروسية"، ليصبح أحد مؤسسي الشعبوية. في عام 1853 أسس دار الطباعة الروسية الحرة في لندن. في صحيفة "كولوكول" أدان الاستبداد الروسي، وأجرى دعاية ثورية، وطالب بتحرير الفلاحين بأراضيهم. وفي عام 1861، وقف إلى جانب الديمقراطية الثورية، وساهم في إنشاء منظمة الأرض والحرية، ودعم الانتفاضة البولندية في الفترة 1863-1864. توفي في باريس، قبره في نيس. يعد مقال السيرة الذاتية "الماضي والأفكار" (1852-1868) أحد روائع أدب المذكرات.

صورة بواسطة أ. زبرويف

تاريخ الإنسانية

Herzen A. I. (مقال بقلم V. Ya. Bogucharsky من "New القاموس الموسوعيبروكهاوس وإيفرون"، 1911 - 1916)

الكسندر ايفانوفيتش هيرزن

(اسم مستعار - اسكندر)

الكاتب والفيلسوف والدعاية

ولد في 25 مارس (6 أبريل) 1812 في موسكو في عائلة مالك الأرض الأثرياء I. A. Yakovlev؛ الأم هي الألمانية لويز هاج. لم يتم إضفاء الطابع الرسمي على زواج الوالدين، وارتدى هيرزن اللقب الذي اخترعه والده (من هيرز الألمانية - القلب).

1823 - التعرف على ن.ب.

1829-1833 - درس في قسم الفيزياء والرياضيات بجامعة موسكو. أعمال الثلاثينيات ("حول مكانة الإنسان في الطبيعة"، 1832، وما إلى ذلك)، تشير إلى إلمام هيرزن بقضايا العلوم الطبيعية وأفكار التعاليم الفلسفية والاجتماعية المعاصرة (سان سيمون، شيلينج، ابن عم، إلخ). في الجامعة، تتجمع دائرة من الاتجاهات الثورية حول هيرزن وصديقه ن.ب.أوغاريف، والتي تضم إن.آي سازونوف، أ.ن.سافيتش، ن.

1834 - تم القبض على هيرزن مع بعض أعضاء الدائرة الآخرين.

1835 - نفي إلى بيرم، ومن هناك إلى فياتكا، حيث خدم في مستشارية المقاطعة. المراسلات مع ابنة عم ناتاليا ألكساندروفنا زخاريينا، والصداقة مع المهندس المعماري المنفي أ.ل.فيتبرج، مؤلف المشروع الأول لكاتدرائية المسيح المخلص في موسكو، و الدراسات الأدبيةدعم هيرزن في المنفى.

1836 - بدأ هيرزن النشر تحت الاسم المستعار إسكندر (أول عمل أصلي يظهر مطبوعًا هو مقال "هوفمان").

1837 - بفضل التماس V. A. جوكوفسكي، الذي زار فياتكا مع وريث العرش، سمح لهرتسن بالانتقال إلى فلاديمير، حيث يعمل في مكتب الحاكم، ويحرر "إضافات إلى أخبار مقاطعة فلاديمير".

1838 - تزوج هيرزن من ن.أ. زخاريينا.

1840 - يعود إلى موسكو، حيث يلتقي V. G. Belinsky، M. A. Bakunin، T. N. Granovsky؛ ثم ينتقل إلى سانت بطرسبرغ حيث يدخل الخدمة في مكتب وزارة الداخلية بإصرار من والده.

1841 - بسبب مراجعة قاسية في رسالة خاصة حول الشرطة، تم طرده إلى نوفغورود، حيث خدم في حكومة المقاطعة. اتخذت مساعي هيرزن الأيديولوجية والفلسفية خلال سنوات المنفى أشكالًا اجتماعية ودينية، والتي تم التعبير عنها في مراسلاته وفي الأعمال الفلسفية والخيالية في ذلك الوقت ("من المشاهد الرومانية"، 1838، "وليام بن"، 1839، إلخ. ).

منذ أوائل الأربعينيات. يظهر هيرزن بأعمال علمية وخيالية (سلسلة مقالات "الهواة في العلوم" (1842-43)، "رسائل حول دراسة الطبيعة" (1844-45)، قصص "دكتور كروبوف" (1847)، "العقعق اللص" (1848) ورواية "على من يقع اللوم؟" (1841-1846) - من أولى الروايات الاجتماعية والنفسية الروسية).

1847 - هيرزن وعائلته يسافرون إلى الخارج. هزيمة ثورة 1848 في فرنسا، والذي أصبح هيرزن شاهد عيان ومشاركًا فيه، دفعه إلى مراجعة بعض الأحكام الأساسية للمفهوم الفلسفي للأربعينيات. وهو ينتقد أنواعًا مختلفة من اليوتوبيا الاجتماعية والأوهام الرومانسية ("من الشاطئ الآخر"، 1847-1850، وما إلى ذلك). بعد أن خاب أمله في القدرات الثورية للغرب، طور هيرزن نظرية "الاشتراكية الروسية" وأصبح أحد مؤسسي الشعبوية. تمت صياغة أفكاره بشكل كامل في كتاب "حول تطور الأفكار الثورية في روسيا" (1850)، والذي غطى التاريخ الروسي وتاريخ تطور حركة التحرير الروسية.

1849 - هيرزن ينتقل إلى جنيف (سويسرا). وهنا يشارك في نشر صحيفة برودون "صوت الشعب".

1850 - انتقل إلى نيس، حيث أصبح قريبًا من قادة حركة التحرير الإيطالية. وفي نفس العام رفض طلب الحكومة القيصرية بالعودة إلى روسيا.

1851 - وفاة والدة هيرزن وابنها أثناء غرق سفينة.

1852 - وفاة زوجة هيرزن.

1853 - بعد أن انتقل إلى لندن (1852)، أسس هيرزن هناك دار الطباعة الروسية الحرة. في العامين الأولين، دون تلقي مواد من روسيا، طبع منشورات وإعلانات ("عيد القديس جورج! عيد القديس جورج!"، "البولنديون يغفرون لنا!"، "الممتلكات المعمدانية،" وما إلى ذلك).

في أوائل الخمسينيات. يبدأ هيرزن العمل على عمله الرئيسي - رواية السيرة الذاتية "الماضي والأفكار" (1852-68، الطبعة الكاملة الأولى 1919-20).

1855 - ينشر هيرزن تقويم "النجم القطبي" الذي ينتشر على نطاق واسع في روسيا.

1856 - أوغاريف ينتقل إلى لندن.

1857 - هيرزن وأوغاريف ينشران "الجرس" - أول صحيفة ثورية روسية. ساهم انتشار "الجرس" على نطاق واسع في روسيا في توحيد القوى الديمقراطية والثورية وإنشاء المنظمة الثورية "الأرض والحرية" في روسيا. بعد أن خرج لدعم الانتفاضة البولندية في 1863-1864، فقد هيرزن غالبية قرائه. إن نقل النشرة من لندن إلى جنيف لا يحسن الأمور، لأن هجرة الشباب تتركز هناك ولا تجد لغة مشتركةمع هيرزن.

1867 - توقف نشر "الجرس".

في السنوات الأخيرة، يعيش هيرزن في مدن مختلفةأوروبا (جنيف، كان، نيس، فلورنسا، لوزان، بروكسل، إلخ).

9 (21) يناير 1870 - توفي ألكسندر هيرزن في باريس، ودُفن في مقبرة بير لاشيز. بعد ذلك، تم نقل رماد هيرزن إلى نيس.

الأعمال الرئيسية:

الأعمال الفنية:

"دكتور كروبوف" (1847)

"العقعق اللص" (1848)

"الواجب أولاً" (1854، لندن)

"تالف" (1854، لندن)

"الطبيب، الموتى والموتى" (1869، نشر 1870، جنيف)

دورة "الملل من أجل" (1868-69)

رواية "على من يقع اللوم؟" (الأجزاء 1-2، 1845-46، الطبعة 1847)

كتاب السيرة الذاتية "الماضي والأفكار" (الأجزاء 1-8، 1855-68؛ طبعة منفصلة 1861-1866، لندن-جنيف؛ كامل 1919-1920، بتروغراد)

المقالات الأدبية النقدية، بما في ذلك.

""عن الرواية من الحياة الشعبيةفي روسيا" (1857)

"الكتب الغربية" (1857)

"خطير جدا !!!" (1859)

الأعمال الفلسفية:

دورات المقالات “الهواة في العلوم” (1842-43)

"رسائل حول دراسة الطبيعة" (1845-46)

فن. "تجربة المحادثات مع الشباب" (1858)

"محادثة مع الأطفال" (1859)

"رسائل إلى العدو" (1864)، إلخ.

الأعمال التاريخية والصحفية، ومنها:

كتاب "حول تطور الأفكار الثورية في روسيا" (1850؛ نُشر باللغتين الألمانية والفرنسية، 1851، وبالروسية بشكل غير قانوني 1861، موسكو)

الصحافة، ومنها:

لوحة "موسكو وسانت بطرسبرغ" (1842، موزعة في قوائم؛ نُشرت عام 1857، لندن، في روسيا -1905)

دورات المقالات “الأهواء والأفكار” (1843-47)

"رسائل من فرنسا وإيطاليا" (1847-1852؛ نُشرت جزئيًا في روسيا عام 1847، طبعة منفصلة عام 1855، لندن)

"من الشاطئ الآخر" (1847-1850، في الطبعات الألمانية والفرنسية والإيطالية؛ طبعة منفصلة بالروسية 1855، لندن، بشكل غير قانوني في روسيا 1861)

"إلى الرفيق القديم" (الرسائل 1 - 4، 1869، نشرت 1870)

المقالات، بما في ذلك:

"روسيا" (1849)

"الشعب الروسي والاشتراكية" (في فرنسي 1851، بالروسية 1858، لندن)

"الملكية المعمد" (1853)

"الأرض والحرية" (1863)

"ن. ج. تشيرنيشفسكي" (1864)

يوميات

هيرزن أ. الأعمال المجمعة: في 8 مجلدات. - م.، 1975.

مختصر الموسوعة الأدبية: عند 8 طن. - م: الموسوعة السوفييتية، 1962. الكتاب الروس. 1800-1917: قاموس السيرة الذاتية. - م: ب.ر.، 1989.

هيرزن ألكسندر إيفانوفيتش - كاتب نثر روسي ودعاية.

ولد في 25 مارس (6 أبريل) 1812 في موسكو في عائلة رجل موسكو النبيل آي إيه ياكوفليف والمرأة الألمانية لويز هاج. لم يتم تسجيل زواج الوالدين رسميا، لذلك اعتبر الطفل غير الشرعي تلميذ والده. وهذا ما يفسر اللقب المخترع - من كلمة ألمانيةهرتز (القلب). أمضى كاتب المستقبل طفولته في منزل عمه شارع تفرسكوي(الآن المبنى رقم 25 الذي يضم المعهد الأدبيسميت على اسم أ.م.غوركي). على الرغم من أن هيرزن لم يحرم من الاهتمام منذ الطفولة، إلا أن وضعه كطفل غير شرعي أعطاه شعورا باليتم. ودعا الكاتب في مذكراته بيت«دير غريب»، ومتع الطفولة الوحيدة التي كان يعتبرها اللعب مع الأولاد في الفناء، وغرفة الاستقبال، ولعب البنات. إن انطباعات الطفولة عن حياة الأقنان، بحسب هيرزن، أثارت فيه "كراهية لا تقاوم لكل عبودية وكل استبداد".
الذكريات الشفهية للشهود الأحياء للحرب مع نابليون، وقصائد بوشكين وريلييف المحبة للحرية، وأعمال فولتير وشيلر - هذه هي المعالم الرئيسية في تطور روح الشاب هيرزن. تبين أن انتفاضة 14 ديسمبر 1825 هي الأكثر حدث مهم. بعد إعدام الديسمبريين، تعهد هيرزن مع صديقه ن. أوغاريف بـ "الانتقام من الذين أُعدموا".

في عام 1829، التحق هيرزن بكلية الفيزياء والرياضيات بجامعة موسكو، حيث سرعان ما شكل مجموعة من الطلاب ذوي التفكير التقدمي. ناقش أعضاء هذه المجموعة أوغاريف وإن إتش كيتشر وآخرون المشاكل الملحة في عصرنا: الثورة الفرنسية عام 1830، والانتفاضة البولندية في 1830-1831، وأحداث أخرى التاريخ الحديث. تضمنت هذه المرة انبهارًا بأفكار السان سيمونية ومحاولات تقديم رؤيته الخاصة النظام الاجتماعي. بالفعل في مقالاته الأولى (حول مكان الإنسان في الطبيعة، 1832، وما إلى ذلك) أظهر هيرزن نفسه ليس فقط كفيلسوف، ولكن أيضًا ككاتب لامع. أظهر مقال هوفمان (1833-1834، المنشور عام 1836) أسلوبًا نموذجيًا في الكتابة: إدخال لغة مجازية حية في المناقشات الصحفية، وتأكيد أفكار المؤلف من خلال سرد حبكة.

في عام 1833 تخرج هيرزن من الجامعة بميدالية فضية. العمل في بعثة موسكو لمبنى الكرملين. كانت الخدمة تغادر شابوقت فراغ كافٍ للإبداع. خطط هيرزن لنشر مجلة، ولكن في يوليو 1834 تم القبض عليه بتهمة غناء أغاني تشهيرية العائلة المالكة. أثناء الاستجواب، اعتبرت لجنة التحقيق، دون إثبات ذنب هيرزن المباشر، أن معتقداته تشكل خطراً على الدولة.

في أبريل 1835، مع الالتزام بالبقاء الخدمة العامةتحت إشراف السلطات المحلية، تم نفي هيرزن أولا إلى بيرم، ثم في فياتكا. كان صديقًا للمهندس المعماري A. L. Vitberg وغيره من المنفيين، وتوافق مع ابن عمه N. A. Zakharyina، الذي أصبح فيما بعد زوجته. في عام 1837، قام وريث العرش بزيارة فياتكا، برفقة ف.أ.جوكوفسكي. بناء على طلب الشاعر، في نهاية عام 1837، تم نقل هيرزن إلى فلاديمير، حيث خدم في مكتب الحاكم. من فلاديمير، سافر هيرزن سرا إلى موسكو لزيارة عروسه، وفي مايو تزوجا. من عام 1839 إلى عام 1850، ولد أربعة أطفال في عائلة هيرزن. في يوليو 1839، تمت إزالة مراقبة الشرطة من هيرزن، وقد أتيحت له الفرصة لزيارة موسكو وسانت بطرسبرغ، حيث تم قبوله في دائرة V. G. Belinsky، T. N. Granovsky، I. I. Panaev وغيرها الذي كتب فيه عن "مقتل" حارس أمن في سانت بطرسبرغ. أمر نيكولاس الأول الغاضب بطرد هيرزن "لنشر شائعات لا أساس لها من الصحة" إلى نوفغورود دون أن يكون له الحق في دخول العاصمة. فقط في يوليو 1842، بعد أن تقاعد برتبة مستشار المحكمة، بعد التماس الأصدقاء، عاد هيرزن إلى موسكو. لقد بدأت العمل الجاد على سلسلة من المقالات حول علاقة العلم والفلسفة بالحياة الواقعية الاسم الشائعالهواة في العلوم.

بعد عدة محاولات فاشلة للاتصال النثر الفني. في عام 1847، غادر هيرزن وعائلته روسيا وبدأوا رحلتهم التي تستغرق سنوات عديدة عبر أوروبا. مشاهدة الحياة الدول الغربية، تتخلل الانطباعات الشخصية أبحاث تاريخية وفلسفية (رسائل من فرنسا وإيطاليا، 1847-1852؛ من الشاطئ الآخر، 1847-1850، وما إلى ذلك). في 1850-1852، حدثت سلسلة من الأعمال الدرامية الشخصية لهيرزن: خيانة زوجته، وفاة والدته في غرق سفينة و الابن الاصغروفاة الزوجة من الولادة. في عام 1852 استقر هيرزن في لندن. بحلول هذا الوقت كان يُنظر إليه على أنه الشخصية الأولى للهجرة الروسية. بدأ مع أوغاريف في نشر منشورات ثورية - تقويم "النجم القطبي" (1855-1868) وصحيفة "الجرس" (1857-1867) التي كان تأثيرها على الحركة الثوريةفي روسيا كان الأمر ضخمًا. على الرغم من كثرة المقالات التي نشرها الكاتب في بولار ستار وكولوكول ونشرها منشورات منفصلةإبداعه الرئيسي في سنوات الهجرة هو "الماضي والأفكار" (نُشر في 1855-1919).

الماضي والأفكار حسب النوع - توليفة من المذكرات، والصحافة، صور أدبية، رواية السيرة الذاتية، وقائع تاريخيةقصص قصيرة. وصف المؤلف نفسه هذا الكتاب بأنه اعتراف "تم جمع الأفكار المتوقفة من الأفكار هنا وهناك". تصف الأجزاء الخمسة الأولى حياة هيرزن منذ الطفولة حتى أحداث 1850-1852، عندما عانى المؤلف من تجارب عقلية صعبة ارتبطت بانهيار عائلته. الجزء السادس، استمرارا للخمسة الأولى، مخصص للحياة في إنجلترا. يعكس الجزءان السابع والثامن، الأكثر حرية من حيث التسلسل الزمني والموضوع، حياة المؤلف وأفكاره في ستينيات القرن التاسع عشر.

في البداية كان هيرزن سيكتب عنه أحداث مأساويةله الحياة الشخصية. لكن "كل شيء قديم، نصف منسي، تم إحياؤه"، وتوسعت بنية الخطة تدريجياً. بشكل عام، استمر العمل على الكتاب حوالي خمسة عشر عامًا، ولم يتزامن التسلسل الزمني للسرد دائمًا مع التسلسل الزمني للكتابة. في عام 1865، غادر هيرزن إنجلترا وذهب في رحلة طويلة إلى أوروبا، في محاولة للاسترخاء بعد آخر الدراما العائلية(توفي توأم يبلغ من العمر ثلاث سنوات بسبب الدفتيريا، زوجة جديدةلم يجد التفاهم بين الأطفال الأكبر سنا). في هذا الوقت، نأى هيرزن بنفسه عن الثوار، وخاصة عن المتطرفين الروس. وفي جداله مع باكونين، الذي دعا إلى تدمير الدولة، كتب: "لا يمكن أن يتحرر الناس في الحياة الخارجية أكثر من تحررهم في الداخل". يُنظر إلى هذه الكلمات على أنها شهادة هيرزن الروحية.
مثل معظم المتطرفين الروس المتغربين، مر هيرزن بمراحله التطور الروحيخلال فترة من الانبهار العميق بالهيغلية. يمكن رؤية تأثير هيغل بوضوح في سلسلة مقالات "الهواة في العلوم" (1842-1843). تكمن شفقتهم في تأكيد وتفسير الديالكتيك الهيغلي كأداة للمعرفة والتحول الثوري للعالم ("جبر الثورة"). أدان هيرزن بشدة المثالية المجردة في الفلسفة والعلوم لعزلتها عن الحياة الحقيقية، لـ "الأبريورية" و "الروحانية". التطور المستقبلي للإنسانية، في رأيه، يجب أن يؤدي إلى "إزالة" التناقضات العدائية في المجتمع، وتشكيل المعرفة الفلسفية والعلمية المرتبطة ارتباطا وثيقا بالواقع. علاوة على ذلك، فإن نتيجة التطور ستكون اندماج الروح والمادة. في عملية تاريخيةومعرفة الواقع، سيتم تشكيل "عقل عالمي متحرر من الشخصية".
تم تطوير هذه الأفكار بشكل رئيسي مقالة فلسفيةهيرزن – رسائل حول دراسة الطبيعة (1845-1846). ومواصلة انتقاده للمثالية الفلسفية، عرّف هيرزن الطبيعة بأنها "سلالة التفكير"، ولم ير سوى وهم في فكرة الوجود النقي. بالنسبة للمفكر ذي التوجه المادي، فإن الطبيعة هي "مادة متخمرة" حية أبدية، وهي أساسية فيما يتعلق بجدلية المعرفة. في رسائل هيرزن، تمامًا بروح الهيغلية، أثبت النزعة التاريخية المتسقة: "لا يمكن فهم الإنسانية ولا الطبيعة بدون وجود تاريخي"، وفي فهم معنى التاريخ التزم بمبادئ الحتمية التاريخية. ومع ذلك، في أفكار الراحل هيرزن، فإن التقدمية القديمة تفسح المجال لتقييمات أكثر تشاؤما وحاسمة.
يتعلق هذا في المقام الأول بتحليله لعملية تكوين نوع جديد من المجتمع الوعي الجماعي، المستهلك حصريا، على أساس الفردية المادية تماما (الأنانية). مثل هذه العملية، وفقا لهيرزن، تؤدي إلى التضخيم الكلي الحياة العامةوبالتالي، إلى إنتروبيا غريبة ("تحول الحياة الأوروبية بأكملها لصالح الصمت والتبلور")، إلى فقدان الأصالة الفردية والشخصية. "تم محو الشخصيات، والطباعة العامة سلاسة كل شيء بشكل فردي ومضطرب" (النهايات والبدايات، 1863). وكانت خيبة الأمل في التقدم الأوروبي، كما اعترف هيرزن، قادته إلى "حافة الموت الأخلاقي"، الذي لم ينقذه منه سوى "الإيمان بروسيا". كان هيرزن يأمل في إمكانية إقامة علاقات اشتراكية في روسيا (على الرغم من أنه كانت لديه شكوك كبيرة حول المسارات الثورية السابقة، كما كتب عنها في مقاله إلى رفيق قديم، 1869). ربط هيرزن آفاق تطور الاشتراكية في المقام الأول بمجتمع الفلاحين.

"على من يقع اللوم؟" وقصص أخرى لهيرزن

عاش هيرزن حياة مذهلةوالتي تشكلت وفقا لقوانين التاريخ. تواريخ مهمةكانت سيرته الذاتية في نفس الوقت بمثابة تسلسل زمني للأحداث العظيمة التي وقعت في القرن بأكمله. ولد عام 1812 في موسكو، و"أضاء مهده بالنيران الحرب الوطنية". أيقظت انتفاضة الديسمبريين عام 1825 في سانت بطرسبرغ "النوم الطفولي" لروحه. شارك هرزيا في ثورة 1848 في أوروبا، وساهم في إلغاء العبودية عام 1861 في روسيا وتوفي عام 1870، عشية عيد الميلاد. إعلان كومونة باريس.

في عام 1912، في الذكرى المئوية لميلاد إسكندر، قبل خمس سنوات من انتصار الثورة الاشتراكية في روسيا، نشر لينين مقالا بعنوان "في ذكرى هيرزن"، قال فيه إن اسم هيرزن لا ينفصل عن التاريخ الروسي. . "في روسيا العبيدية في الأربعينيات من القرن التاسع عشر ، تمكن من الارتفاع إلى هذا الارتفاع الذي وقف على قدم المساواة معه أعظم المفكرينمن عصره" [في. آي. لينين. الأعمال المجمعة الكاملة، المجلد 21، ص 273].

ظهر هيرزيا لأول مرة في أوائل الأربعينيات كفيلسوف وناشر للدعاية. ما جلب له الشهرة ما يلي: الأعمال النظريةمثل "الهواة في العلوم" (1842 - I8i3) و"رسائل حول دراسة الطبيعة" (1844 - 1846)، وهي مقالة رائعة عن تاريخ الفلسفة الأوروبية.

ثم، في الأربعينيات، بدأ هيرزن في كتابة الروايات والقصص القصيرة: "على من يقع اللوم؟" (184ط - 1846)، "العقعق اللص" (1846)، "دكتور كروبوف" (1846)، "المرور" (1846). لقد ابتكر نوعًا جديدًا من القصص الأيديولوجية والفلسفية، والتي، بالإضافة إلى الاهتمام الفني، لها أيضًا اهتمام نظري.

كان ظهور هيرزن كفنان رائعًا. كان نيكراسوف مسرورًا بمهارة قصصه وحريتها!

"يبدو أن كل ما فعله طوال حياته هو كتابة القصص: مثل هذا التساوي وعدم وجود ملاحظة كاذبة واحدة" [ن. أ. نيكراسوف. ممتلىء مجموعة مرجع سابق. في الحروف، المجلد X. M.، جوس ليتيزدات، 1953، ص. 49].

في الخمسينيات والستينيات، كتب هيرزن سلسلة من المقالات الصحفية والصحفية الأعمال التاريخية، حيث يدرس أسباب الفشل والدروس المستفادة من الثورة الأوروبية عام 1848: "رسائل من فرنسا وإيطاليا" (1850)، "من الشاطئ الآخر" (1850) - ويتناول مرة أخرى القصص التي كتبها "القصص المتقطعة": "الواجب أولاً" (1847 - 5851)، "فطري" (1851)، "مأساة فوق كأس من المشروب" (1863)، "أمثال" (1863)، "الطبيب المحتضر والموتى" (1869). مكتوب خلال سنوات الهجرة، يرتبط محتواها الداخلي ارتباطًا وثيقًا أعمال فنية"الفترة الرائعة" الأولى من حياته.

وكانت قصص هيرزن وقصصه بمثابة "مقدمة" لكتابه "الماضي والأفكار"، وهو العمل الأكثر نضجًا واكتمالًا للتاريخ الروسي والتاريخي. الفكر الفلسفيثانية نصف القرن التاسع عشرقرن.

تكمن ميزة هيرزن في حقيقة أنه لم يكن مفكرًا عظيمًا فحسب، بل كان أيضًا فنانًا عظيمًا. قال ليو تولستوي: "هذا كاتب ككاتب فني، إن لم يكن أعلى، فمن المؤكد أنه يساوي كتابك الأوائل" ["L. N. Tolstoy on Literature". ل.، جوسليتيزدات، 1955، ص. 228-229].

كتابه "على من يقع اللوم؟" أطلق عليها هيرزن اسم "رواية من جزأين". لكنه دعا هذا الكتاب والقصة: "على من يقع اللوم؟" كانت أول قصة كتبتها." وكانت هذه الرواية في عدة قصص كان لها الاتصال الداخليوالاتساق والوحدة. "مع إسكندر"، أشار بيلينسكي، "الفكر دائمًا في المقدمة" [V. جي بيلينسكي. مجموعة المرجع السابق، المجلد الثالث. م، دار النشر التابعة لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، 1948، ص. 830]. هيرزن "شعر بالحاجة إلى الترجمة، لا، إلى تطوير الفلسفة إلى الحياة". ومن هذه "الضرورة" تصورت فكرة رواية موضوعية بعنوان حاد وجدلي على نحو غير عادي: "على من يقع اللوم؟"

ومع ذلك، لم يكن هيرزن عقلانيا جافا. قصصه لها أساس غنائي عميق. وهو مدين بنجاحه لشعرية السرد غير الواردة بدرجة أقلمن الفكر الأصلي الكامن وراء السرد.

تأليف رواية "على من يقع اللوم؟" أصلي للغاية. فقط الفصل الأول من الجزء الأول يحتوي على الشكل الرومانسي الفعلي للعرض وبداية الحدث - "الجنرال والمعلم المتقاعد، يقرر المكان". ويتبع ذلك: «السيرة الذاتية لأصحاب السعادة» و«السيرة الذاتية لديمتري ياكوفليفيتش كروتسيفرسكي». وفصل «الحياة والوجود» فصل من صيغة السرد الصحيحة، ويليه «سيرة فلاديمير فيلتوف».

أراد هيرزن أن يؤلف رواية من هذا النوع من السير الذاتية الفردية، حيث "في الهوامش يمكن للمرء أن يقول إن فلانًا تزوج فلانًا وفلانًا". قال هيرزن: "بالنسبة لي، القصة هي إطار". رسم أوف صورًا شخصية في الغالب، وكان مهتمًا أكثر بـ "الوجوه" والسير الذاتية. "وجه - سجل حافل"، حيث يتم ملاحظة كل شيء،" يكتب هيرزن، "جواز السفر الذي تبقى فيه التأشيرات".

على الرغم من التجزئة الواضحة للسرد، عندما يتم استبدال قصة المؤلف برسائل من الشخصيات، ومقتطفات من اليوميات، والاستطرادات عن السيرة الذاتية، كانت رواية هيرزن متسقة تمامًا. "هذه القصة، على الرغم من حقيقة أنها ستتألف من فصول وحلقات منفصلة، ​​\u200b\u200bتتمتع بالنزاهة التي ستدمر كل شيء من خلال صفحة ممزقة،" محاريث هيرزن. لقد رأى أن مهمته ليست في "حل المشكلة"، بل في تحديدها بشكل صحيح. لذلك اختار عبارة "بروتوكول": "وهذه القضية، بسبب عدم اكتشاف مرتكبيها، ستُسلَّم إلى مشيئة الله، وبعد أن تم حل الأمر، سيتم تسليمه إلى القضاء". المحفوظات والبروتوكول."

لكنه لم يكتب "بروتوكولا"، بل رواية لم يستكشف فيها "قضية"، بل قانون الواقع الحديث. ولهذا السبب كان للسؤال المطروح في عنوان كتابه صدى عميق في قلوب معاصريه. الفكرة الرئيسية للريم أنا الناقد A. A. رأى غريغورييف أن مشكلة القرن لا تستقبل من هيرزن شخصية، ولكن المعنى العام: "لسنا مذنبين، بل الأكاذيب التي تشابكنا في شبكاتها منذ الطفولة" [أ. أ. غريغورييف. مواد للسيرة الذاتية. ص، 1917، ص. 114.].

لكن هيرزن كان مهتمًا أيضًا بمشكلة الوعي الذاتي الأخلاقي للفرد، بين أبطال هيرزن لا يوجد "أشرار" يقومون بتعمد الشر لجيرانهم. بواسطتها، آل جار هم طفل القرن، وليس أفضل ولا أسوأ من الآخرين؛ بل أفضل من كثيرين، وبعضهم عنده ودائع قدرات مذهلةوالفرص. وحتى الجنرال نيغروف، صاحب "العبيد البيض"، كان صاحب أقنان ومستبد بسبب الظروف

التاريخ الروسي مليء بالزاهدين المستعدين للتضحية بحياتهم من أجل فكرتهم.

كان ألكسندر إيفانوفيتش هيرزن (1812-1870) أول اشتراكي روسي يبشر بأفكار المساواة والأخوة. وعلى الرغم من أنه لم يشارك بشكل مباشر في الأنشطة الثورية، إلا أنه كان من بين الذين مهدوا الطريق لتطورها. أحد قادة الغربيين، أصيب فيما بعد بخيبة أمل من مُثُل المسار الأوروبي لتنمية روسيا، وانتقل إلى المعسكر المعاكس وأصبح مؤسس حركة مهمة أخرى لتاريخنا - الشعبوية.

ترتبط سيرة ألكساندر هيرزن ارتباطًا وثيقًا بشخصيات من الثورة الروسية والعالمية مثل أوغاريف وبيلنسكي وبرودون وغاريبالدي. طوال حياته حاول باستمرار العثور عليه أفضل طريقةالبنية العادلة للمجتمع. ولكن كان الحب المتحمس لشعبه، والخدمة المتفانية للمثل المختارة - وهذا ما نال احترام أحفاد هيرزن ألكسندر إيفانوفيتش.

سيرة ذاتية مختصرةوستسمح مراجعة الأعمال الرئيسية للقارئ بالتعرف بشكل أفضل على هذا المفكر الروسي. بعد كل شيء، فقط في ذاكرتنا يمكنهم العيش إلى الأبد والاستمرار في التأثير على العقول.

هيرزن ألكسندر إيفانوفيتش: سيرة المفكر الروسي

كان الابن غير الشرعيمالك الأرض الثري إيفان ألكسيفيتش ياكوفليف وابنة مسؤول التصنيع الألمانية هنريتا هاج البالغة من العمر 16 عامًا. ونظرًا لأن الزواج لم يتم تسجيله رسميًا، فقد توصل الأب إلى لقب لابنه. ترجمت من الألمانية وتعني "طفل القلب".

نشأ الناشر والكاتب المستقبلي في منزل عمه (سمي الآن باسم غوركي).

مع السنوات الأولىبدأت "الأحلام المحبة للحرية" تطغى عليه، وهذا ليس مفاجئًا - قدم مدرس الأدب آي إي بروتوبوبوف الطالب إلى قصائد بوشكين ورايلييف وبوشو. أفكار عظيمة الثورة الفرنسيةكانت تحوم باستمرار في هواء فصل ألكسندر الدراسي. بالفعل في ذلك الوقت، أصبح هيرزن صديقا لأوغاريف، وقد وضعوا معًا خططًا لتحويل العالم. نادِر انطباع قويكان له تأثير على الأصدقاء وبعد ذلك اشتعلت النيران الأنشطة الثوريةوتعهدوا بالدفاع عن مُثُل الحرية والأخوة حتى نهاية حياتهم.

شكلت الكتب حصة الإسكندر اليومية من الكتب، فقد قرأ الكثير من أعمال فولتير، وبومارشيه، وكوتزيبو. لم يمر حتى في وقت مبكر الرومانسية الألمانية- أعمال جوته وشيلر وضعته في روح الحماس.

نادي الجامعة

في عام 1829، دخل ألكسندر هيرزن جامعة موسكو في قسم الفيزياء والرياضيات. وهناك لم ينفصل عن صديق طفولته أوغاريف، الذي سرعان ما نظموا معه دائرة من الأشخاص ذوي التفكير المماثل. كما ضم الكاتب والمؤرخ الشهير المستقبلي ف. باسيك والمترجم ن.كيتشر. في اجتماعاتهم، ناقش أعضاء الدائرة أفكار Saint-Simonism، والحقوق المتساوية للرجال والنساء، وتدمير الملكية الخاصة - بشكل عام، كان هؤلاء الاشتراكيون الأوائل في روسيا.

"قصة مالوفسكايا"

كانت الدراسة في الجامعة بطيئة ورتيبة. قليل من المعلمين يمكنهم تعريف المستمعين بالمحاضرات أفكار متقدمة الفلسفة الألمانية. سعى هيرزن إلى الحصول على منفذ لطاقته من خلال المشاركة في المقالب الجامعية. في عام 1831، انخرط في ما يسمى بـ "قصة مالوف"، والتي شارك فيها ليرمونتوف أيضًا. قام الطلاب بطرد أستاذ القانون الجنائي من الفصل. كما أشار ألكساندر إيفانوفيتش نفسه في وقت لاحق، كان M. Ya. Malov أستاذا غبيا وغير متعلم. احتقره الطلاب وضحكوا عليه علانية في المحاضرات. خرج المشاغبون بخفة نسبيًا بسبب مقلبهم - فقد أمضوا عدة أيام في زنزانة العقاب.

الرابط الأول

كانت أنشطة دائرة هيرزن الصديقة ذات طبيعة بريئة إلى حد ما، لكن المستشارية الإمبراطورية رأت في معتقداتهم تهديدًا القوة الملكية. وفي عام 1834، تم القبض على جميع أعضاء هذه الجمعية ونفيهم. انتهى هيرزن أولاً في بيرم، ثم تم تعيينه للعمل في فياتكا. هناك قام بتنظيم معرض للأعمال المحلية، مما أعطى جوكوفسكي سببًا لتقديم التماس لنقله إلى فلاديمير. كما أخذ هيرزن عروسه هناك من موسكو. تبين أن هذه الأيام هي الأكثر إشراقًا وسعادة في العالم الحياة المحمومةالكاتب.

انقسام الفكر الروسي إلى سلافوفيليين وغربيين

في عام 1840، عاد ألكسندر هيرزن إلى موسكو. وهنا جمعه القدر الدائرة الأدبيةبيلينسكي، الذي بشر ونشر بنشاط أفكار الهيجليانية. وبحماس وعناد روسيين نموذجيين، استقبل أعضاء هذه الدائرة الأفكار الفيلسوف الألمانيحول عقلانية كل الواقع هو من جانب واحد إلى حد ما. ومع ذلك، فقد توصل هيرزن نفسه إلى استنتاجات معاكسة تمامًا لفلسفة هيجل. ونتيجة لذلك، انقسمت الدائرة إلى السلافوفيين، الذين كان قادتهم كيريفسكي وخومياكوف، والغربيين، الذين اتحدوا حول هيرزن وأوغاريف. على الرغم من وجهات النظر المتعارضة للغاية بشأن مزيد من المسارتطور روسيا، كلاهما متحد بالوطنية الحقيقية، التي لا تعتمد على الحب الأعمى للدولة الروسية، ولكن على الإيمان الصادق بقوة الشعب وقوته. كما كتب هيرزن في وقت لاحق، فقد بدوا وكأنهم تحولوا إلى وجوههم جوانب مختلفةولكن القلب ينبض وحده.

انهيار المثل العليا

قضى هيرزن ألكسندر إيفانوفيتش، الذي كانت سيرته الذاتية مليئة بالتحركات المتكررة، النصف الثاني من حياته خارج روسيا تمامًا. في عام 1846، توفي والد الكاتب، وترك هيرزن ميراثا كبيرا. أعطى هذا ألكسندر إيفانوفيتش الفرصة للسفر في جميع أنحاء أوروبا لعدة سنوات. لقد غيرت الرحلة طريقة تفكير الكاتب بشكل جذري. أصيب أصدقاؤه الغربيون بالصدمة عندما قرأوا مقالات هيرزن المنشورة في مجلة Otechestvennye Zapiski بعنوان "رسائل من شارع مارينيي"، والتي أصبحت تعرف فيما بعد باسم "رسائل من فرنسا وإيطاليا". تشير المشاعر المعادية للبرجوازية الواضحة في هذه الرسائل إلى أن الكاتب أصيب بخيبة أمل من جدوى الأفكار الغربية الثورية. وبعد أن شهد فشل سلسلة الثورات التي اجتاحت أوروبا في 1848-1849، أو ما يسمى "ربيع الأمم"، بدأ في تطوير نظرية "الاشتراكية الروسية"، التي ولدت اتجاها جديدا للفلسفة الروسية. الفكر - الشعبوية.

فلسفة جديدة

وفي فرنسا، أصبح ألكسندر هيرزن قريبًا من برودون، وبدأ معه في نشر صحيفة «صوت الشعب». بعد قمع المعارضة المتطرفة، انتقل إلى سويسرا، ثم إلى نيس، حيث التقى غاريبالدي، المناضل الشهير من أجل حرية واستقلال الشعب الإيطالي. ينتمي نشر مقال "من الشاطئ الآخر" إلى هذه الفترة، والذي أوجز الأفكار الجديدة التي أصبح ألكسندر إيفانوفيتش هيرزن مهتمًا بها. فلسفة إعادة البناء الجذري النظام الاجتماعيلم يعد يرضي الكاتب، وأخيرا قال هيرزن وداعا لقناعاته الليبرالية. بدأ يفكر في هلاك أوروبا القديمة وإمكاناتها العظيمة. العالم السلافيوالتي يجب أن تحقق المثل الاشتراكي.

A. I. Herzen - دعاية روسية

وبعد وفاة زوجته، انتقل هيرزن إلى لندن، حيث بدأ بإصدار جريدته الشهيرة "الجرس". أعظم تأثيرتم استخدام الصحيفة في الفترة التي سبقت إلغاء القنانة. ثم يبدأ تداولها في الانخفاض، وكان لقمعها تأثير قوي بشكل خاص على شعبيتها. الانتفاضة البولندية 1863. نتيجة لذلك، لم تجد أفكار هيرزن الدعم بين المتطرفين، ولا الليبراليين: بالنسبة للأول، فقد تبين أنهم معتدلون للغاية، وبالنسبة للأخيرة متطرفة للغاية. في عام 1865 الحكومة الروسيةطالبت صاحبة الجلالة ملكة إنجلترا بإصرار بطرد محرري الجرس من البلاد. أُجبر ألكسندر هيرزن ورفاقه على الانتقال إلى سويسرا.

توفي هيرزن بسبب الالتهاب الرئوي في عام 1870 في باريس، حيث جاء للعمل العائلي.

التراث الأدبي

تتضمن ببليوغرافيا هيرزن ألكسندر إيفانوفيتش كمية ضخمةمقالات مكتوبة في روسيا والهجرة. لكن أعظم شهرةأحضروا له الكتب، ولا سيما العمل الأخير في حياته، "الماضي والأفكار". ألكساندر هيرزن نفسه، الذي اتخذت سيرته الذاتية في بعض الأحيان متعرجًا لا يمكن تصوره، وصف هذا العمل بأنه اعتراف أثار "أفكارًا من أفكار" مختلفة. هذا توليفة من الصحافة والمذكرات والصور الأدبية والسجلات التاريخية. حول رواية "على من يقع اللوم؟" عمل الكاتب لمدة ست سنوات. يقترح في هذا العمل حل مشاكل المساواة بين المرأة والرجل، والعلاقات في الزواج، والتعليم بمساعدة المثل العليا للإنسانية. كما كتب قصصًا اجتماعية للغاية مثل "العقعق اللص"، و"دكتور كروبوف"، و"مأساة فوق كأس من المشروب"، و"من أجل الملل" وغيرها.

لا، ربما ليس واحدا شخص متعلم، الذي، على الأقل عن طريق الإشاعات، لم يكن يعرف من هو ألكسندر هيرزن. توجد سيرة ذاتية قصيرة للكاتب في البولشوي الموسوعة السوفيتية، وقاموس بروكهاوس وإيفرون، ولا تعرف أبدًا ما هي المصادر الأخرى! ومع ذلك، من الأفضل التعرف على الكاتب من خلال كتبه - ففيها ذلك الارتفاع الكاملتظهر شخصيته.