الكتاب المقدس: ما الفرق بين العهد والعهد الجديد؟ الفرق بين العهد القديم والعهد الجديد.

كيف يختلف العهد الجديد عن القديم؟

يعلم اللاهوتيون جيدًا أن مفهوم القديم، على الرغم من اسمه، لا يعني أن الأسفار التسعة والثلاثين الأولى من الكتاب المقدس غير ضرورية أو قديمة. تشير جميع أقوال المديح المتعلقة بالكتاب المقدس الواردة في العهد الجديد حصريًا إلى كتابات العهد القديم، لأن كتب العهد الجديد نفسها لم تكن موجودة بعد. شجع يسوع على قراءة الكتاب المقدس، 1 وأعلن الرسول بولس أن كل الكتاب المقدس « مستوحاة ومفيدةللتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي على البر» 2 .

في إطار العهد الجديد، أصبحت المراسيم الطقسية للقانون المتعلقة بهيكل أورشليم (الملاذ، المسكن)، والطقوس والخدمات التي تتم فيه "قديمة". وأوضح يسوع أنه الهيكل، بل وأعظم من الهيكل 3 . بعد موت المسيح الفدائي، وضعت خطايانا بشكل رمزي على يسوع. لقد تم تقديم الذبيحة الحقيقية على الصليب، والتي ترمز إليها الحيوانات المذبوحة في الهيكل. وهذا يعني أننا الآن لسنا بحاجة للذهاب إلى الهيكل والتضحية بحيوان من أجل الخطيئة، ولكن بعد أن أخطأنا، يجب علينا أن نتوب وندرك أن المسيح عانى ومات من أجل خطيتنا هذه على الجلجثة. وفي نهاية الزمان، في الدينونة العظيمة، سيتحمل ذنب خطايا العالم مؤلف الخطية - الشيطان وأتباعه، كما يخبرنا الفصل 20 من السفر الأخير للكتاب المقدس، الرؤيا.

اليوم يسوع المسيح "جلس عن يمين الله» 4 ويقع في الهيكل السماوي (المسكن) الذي بني على صورته الهيكل الأرضي. وهو الآن يؤدي خدمة شفاعية هناك بدلاً من الكهنة الأرضيين الذين كانوا نماذجه الأولية في مقدس العهد القديم.

أعلن الرسول بولس عن يسوع ورسالته في الهيكل السماوي:

"لدينا مثل هذا الكاهن الاعظم [المسيح]، أيّ… في الجنة[هو] هنالك رجل دين ... المظال حقيقي [السماوية] الذي أقامه الرب لا الإنسان» 5 .

"هذا[المسيح] ...لديه و كهنوتغير قابل للفناء، وبالتالي يمكنه دائمًا أن يخلص أولئك الذين يأتون من خلالهإلى الله، كونه على قيد الحياة دائما، لذلك تشفعبالنسبة لهم» 6.

بالإضافة إلى الخدمة في الهيكل، كانت الأعياد الدينية في العهد القديم التي أنشأها الله والموصوفة في الكتاب المقدس أيضًا نماذج أولية لخدمة يسوع المسيح. وهكذا خصصت عطلة عيد الفصح لتحرير اليهود من العبودية المصرية. في مساء يوم 14 نيسان (أبيبفاه) من كل عام، كان المؤمنون يذبحون خروفًا (يُسمى عيد الفصح) ويأكلونه، متذكرين أنه كان في قديم الزمان، بفضل الثقة في الله، ودم خروف الفصح، الذي يرمز إلى ولم يعان أحد من عائلاتهم من التضحية البديلة، وتم إنقاذهم جميعًا من العبودية المصرية. وكان الخامس عشر من نيسان يعتبر عطلة رائعة. لقد مات يسوع على الصليب في عيد الفصح تحديدًا، معطيًا الناس التحرر من عبودية الخطيئة والموت. وقد تحدث الرسول بولس عن ذلك بهذه الطريقة: « عيد الفصحلنا، المسيح، ضحى من أجلنا» 7. بعد عيد الفصح "في اليوم التالي[بعد] عطلة» 8 وكان عيد لإصعدة الحزمة الأولى أمام الرب التي تدعى عمر. وفي مثل هذا اليوم قام يسوع « بكرمن الموتى» 9 أمام أعين الله وسكان الكون كله. ثم، بعد 49 يومًا، احتفل اليهود بعيد العنصرة (شفوعوت). لقد كان بمثابة اختتام عهد مع الرب على جبل سيناء. وبعد قيامة يسوع أيضًا بعد 49 يومًا، أي في عيد العنصرة، حل الروح القدس على تلاميذ المسيح ونشروا بشرى يسوع المسيح والعهد الجديد في كل أنحاء العالم. بعد فترة طويلة من عيد العنصرة، في الخريف، احتفل اليهود بعيد الأبواق، الذي انتهى بيوم القيامة - يوم كيبور. تم وصف الأبواق في السفر الأخير من الكتاب المقدس، الرؤيا. كان يوم الغفران نوعًا من دينونة الله ويتوقع ارتباطه بالمجيء الثاني للمسيح. وتنتهي سلسلة الأعياد اليهودية الكتابية السنوية بعيد المظال، الذي يلي يوم الغفران. ثم، في زمن العهد القديم، كان بنو إسرائيل يستمتعون بهذه الأيام، مبتهجين بالتطهير من الخطية. لذلك بعد الدينونة العظيمة، سيفرح الناس من الخطيئة والموت والشيطان.

عندما يأتي يسوع للمرة الثانية، سيتغير أعضاء شعب الله الأحياء، وسيقام الأموات في أجساد جديدة للحياة الأبدية:

"الرب... ببوق الله ينزل من السماء و ميتفي المسيح سيتم القيامة...; ثم نحن، الناجينومعهم سنُختطف... هكذا دائماًسنكون مع الرب" 10 .

"عند البوق الأخير؛... سيقوم الأموات عديمي فساد، أ نحن [يعيش] دعونا نتغير» 11 .

وهذا يعني أن خدمة يسوع على الأرض قد حققت العديد من صور العهد القديم. من الآن فصاعدا، لم تعد هناك حاجة إلى عطلات العهد القديم وطقوس المعبد، بما في ذلك، بطبيعة الحال، التضحيات: لقد تم الوفاء بها جميعا، كونها نماذج أولية لوزارة المسيح والحقائق الروحية الأخرى. لذلك، يسمى العهد الجديد جديدا، لأنه أصبح مختلفا بالمقارنة مع العهد الذي أبرم مع اليهود على جبل سيناء، والذي يسمى الآن القديم. العهد الأول (القديم) كان مبنياً على دم الحيوانات المذبوحة في الهيكل، والتي ترمز إلى يسوع، والعهد الجديد - على دم المسيح نفسه. لقد أخذ يسوع على عاتقه خطايا العالم، ودفع ثمنها على الجلجثة. هكذا تحدث رسول الله عن اختلاف العهود:

« العهد الأول كان له مرسوم على العبادة و الحرم الأرضي...المسكن السابق[أرضي] … مع… متنوعطقوسما يتعلق باللحم، تم تركيبها من قبل فقطوقت التصحيح. لكنالمسيح... جاء بالمسكن الأعظم والأكمل، لا تصنع باليد [أي مع الحرم السماوي] لا بدم تيوس وثيران، بل بدم نفسه.. دخل الحرم[سماوي] ونال الفداء الأبدي... ولذلك هو[عيسى] هناك شفيع العهد الجديد » 12

لقد تجلت محبة الرب للناس بوضوح من خلال خدمة يسوع المسيح الفدائية الفدائية على الأرض! وتتغير قلوب كثير من الناس الذين آمنوا بيسوع باعتباره المسيح وابن الله من خلال إدراك التضحية العظيمة التي قدمها الرب من أجل كل شخص.

قبل وقت طويل من مجيء يسوع، رأى نبي الله أنه سيأتي وقت تصبح فيه شخصيات المؤمنين مختلفة تمامًا. ففي نهاية المطاف، ستكون شريعة الله في قلوبهم، وليس فقط في اللفائف:

«ها أيام تأتي، يقول الرب، وأقطع فيها عهدًا مع بيت إسرائيل ومع بيت يهوذا.[مع أهل الله] العهد الجديد... وهذا هو العهد الذي أقطعه مع بيت إسرائيل بعد تلك الأيام، يقول الرب: أجعل شريعتي في داخلهم وأكتبها على قلوبهموأنا أكون لهم إلها، وهم يكونون لي شعبي» 13 .

لذلك، فإن الرسل في رسائل العهد الجديد يدعون المسيحيين أكثر من مرة إلى خلق جديد، والذين بفضل يسوع أصبحوا أشخاصًا مختلفين، "وضع الجديد[شخص] ، والذي يتجدد في المعرفة في الصورةمن خلقه» 14. يعكس المسيحيون الحقيقيون صورة الله في حياتهم: "إن كان أحد في المسيح فهو خليقة جديدة[الخلق] » 15. أي أنه شخص" في المسيح"هو بالفعل خلق جديد. تم استبدال تفكيره القديم بوعي جديد ممتن لله ويهدف إلى الأعمال الصالحة وفقًا لإرادته. إن تغيير الشخصية هذا هو عملية خارقة للطبيعة وتحدث بمساعدة الروح القدس.

أعظم دليل على أن يسوع هو المسيح والرب هو اللقاء الشخصي معه. في بعض الأحيان يتفاجأ الناس بمدى تغير أفراد أسرهم أو معارفهم أو زملائهم عندما يصبحون مسيحيين. تتغير حياتهم وشخصيتهم وموقفهم تجاه الناس. كيف ولماذا يحدث هذا؟ الأمر بسيط – هكذا تؤثر علاقتهم بالمسيح عليهم. ولهذا السبب، نمت الكنيسة المسيحية الشابة، التي كانت تتألف في البداية من بضع عشرات فقط من المؤمنين، بسرعة كبيرة، على الرغم من الاضطهادات المختلفة. قبل الناس الدين الجديد واتبعوا المسيح، ملهمين بأمثلة واضحة للتغييرات الجيدة التي كانت تحدث لعائلاتهم وأصدقائهم. هكذا تعرّفوا هم أنفسهم على يسوع. ثم تغيرت نظرتهم للعالم ونتيجة لذلك تغيرت حياتهم كلها. فقط اللقاء الشخصي مع الرب يمكن أن يثبت لنا أن كل ما يقوله الكتاب المقدس صحيح حقًا. وهذا اللقاء أفضل بكثير من أي أطروحة أو حجة منطقية أو تحليل واقعي. إن اللقاء الشخصي مع يسوع هو الذي يجعل الناس مؤمنين مسيحيين؛ وفي هذا اللقاء الشخصي يكشف الله لنا عن نفسه.

لتوضيح هذه الحجج التي تبدو جافة، سأقدم دليلاً على تحولات معجزية للنفوس من عدم الإيمان إلى الإيمان.

1 الكتاب المقدس، العهد الجديد، إنجيل يوحنا 5: 39
2 الكتاب المقدس، العهد الجديد، 2 تيموثاوس 3: 16
3 الكتاب المقدس، العهد الجديد، إنجيل يوحنا، 2: 19-22؛ متى 12: 6
4 الكتاب المقدس، العهد الجديد، إنجيل مرقس، 16:19
5 الكتاب المقدس، العهد الجديد، العبرانيين 8: 1، 2
6 الكتاب المقدس، العهد الجديد، العبرانيين 7: 24، 25
7 الكتاب المقدس، العهد الجديد، 1 كورنثوس 5: 7
8 الكتاب المقدس، العهد القديم، سفر اللاويين 23: 10، 11
9 الكتاب المقدس، العهد الجديد، 1 كورنثوس 15: 20
10 الكتاب المقدس، العهد الجديد، 1 تسالونيكي، 4: 16، 17
11 الكتاب المقدس، العهد الجديد، 1 كورنثوس 15:52
12 الكتاب المقدس، العهد الجديد، العبرانيين، 9: 1، 9-12، 15
13 الكتاب المقدس، العهد القديم، سفر إرميا النبي، 31: 31-33
14 الكتاب المقدس، العهد الجديد، كولوسي 3: 10
15 الكتاب المقدس، العهد الجديد، 2 كورنثوس 5: 17

من المستحيل أن نفهم ذروة المعنى الأخلاقي الذي يتضمنه العهد الجديد إذا نظرنا إليه بمعزل عن ذلك. فقط من خلال قراءته، صفحة بعد صفحة، يمكن للمرء أن يفهم ما هو الطريق الطويل والصعب الذي قطعه الناس من وصايا موسى إلى وصايا يسوع المعلنة في الموعظة على الجبل.

ليست هناك حاجة للنظر في هذين الجزأين من الكتاب المقدس من حيث محتواهما، لأنهما يصفان الأحداث التي حدثت لأشخاص مختلفين في أوقات مختلفة. وكان على حق في رؤية اختلافهما ليس في الجوهر، بل في الوقت المناسب. هناك ارتباط وثيق بطريقة أخرى - في القواسم المشتركة بين الجوانب الدينية والتشريعية والأخلاقية والمذهبية. وقد اعترف المسيح بهذا الارتباط عندما قال إنه جاء ليتمم الناموس والنبوات، ولا ينتهكها. تعتبر الكنيسة المسيحية العهد الجديد أعلى من الناحية الأخلاقية، لكنها تدرك أنه لا يلغي المعايير الأخلاقية للعهد القديم فحسب، بل يعمقها ويقويها.

أثناء الوعظ، لفت المسيح الانتباه إلى المبدأ الرئيسي الذي يحدد علاقة الإنسان بالإنسان. جوهر هذا المبدأ الرئيسي، الذي ينسجم بين التعليم الجديد والشريعة القديمة وتعليم الأنبياء، عبّر عنه يسوع على النحو التالي: في كل ما نريد أن يفعله الناس بنا، يجب علينا أن نفعل الشيء نفسه.

إن فكرة العقاب على حياة الظلم توحد أيضًا العهدين القديم والجديد. كلاهما يعدان الناس بحكم لا مفر منه ولكنه عادل وفقًا لمقياس الحب والرحمة الذي أظهرناه أو لم نظهره لبعضنا البعض. هذه المعايير هي أيضًا أساسية للشريعة القديمة والأنبياء. محبة الناس ومحبة الله - أشار المسيح إلى وصايا العهد الجديد هذه على أنها أعظم وأهم. كما أن الناموس والأنبياء مؤسسان على وصايا واحدة.

ومع ذلك، وفقًا للقانون الإسرائيلي، يتضمن الكتاب المقدس العبري أربعة أقسام، تتكون من اثنين وعشرين كتابًا، لكنه لا يحتوي على العهد الجديد. ولكنه يحتوي على الكثير من الأدلة على قداسة و"الوحي الإلهي" في نصوص العهد القديم. يتحدث جميع كتبة الأناجيل الأربعة عن هذا. هذا في الرسائل إلى الأمم، في رسائل المجمع الرسولي.

من خلال قراءة نصوص الأناجيل بعناية، من السهل أن نلاحظ أن إحدى الحجج المتكررة هي عبارة "هكذا يقول الكتاب". بالكتاب المقدس كان المؤلفون يقصدون العهد القديم. إذا واصلنا التوازي وقارنا كلا القانونين، فسيظهر تشابه آخر: يتكون العهد الجديد أيضًا من الكتب القانونية (يوجد 27 منها)، والتي تتكون من أربعة أقسام.

بالنظر إلى كل هذه النقاط المهمة، يعبر اللاهوتيون المسيحيون والممثلون الموضوعيون للعلوم العلمانية عن موقف مشترك: العهدان ليسا متعارضين، بل هما مختلفان. اليهود، كما تعلمون، لا يعترفون بيسوع باعتباره المسيح. والعهد الجديد هو قصة حياته على الأرض. ومن المنطقي أن اليهود لا يعترفون بالعهد نفسه. لماذا؟ وقد قيل أن السبب يكمن في جاذبية تعاليم المسيح لجميع الأمم، وليس لليهود وحدهم. وهذا يستبعد اختيار الله لشعب واحد منفصل. قد يكون هذا البيان مثيرا للجدل، ولكن لا يزال هناك بعض الحقيقة فيه.

ما الفرق بين العهدين القديم والجديد؟

"لكن رئيس الكهنة هذا نال خدمة أفضل لأنه كان شفيعًا أفضل للعهد الذي تأسس على مواعيد أفضل. لأنه لو كان العهد الأول خاليًا من النقص، لما كان هناك حاجة إلى البحث عن مكان لآخر" (عب 8: 6، 7). تشير هذه الآيات إلى العهدين الأول والثاني. ونحن نسميهما العهد القديم والعهد الجديد. وعندما نفتح الكتاب المقدس ونبدأ في دراسته، نلاحظ أن هناك اختلافات واضحة. بين تعليم هذين العهدين نود أن نسلط الضوء على بعض هذه الاختلافات الواضحة، وندعوك إلى دراسة النقاط التالية التي نقارن عليها العهد القديم والعهد الجديد (بمعنى آخر: اقرأ). OT "1" أولاً). ثم N.Z "1"، ثم V.Z "2"، N.Z. "2" وما إلى ذلك).

العهد القديم

العهد الجديد

1. الأحداث المسجلة في V.Z.، حدث قبل ميلاد يسوع. يمكنك القول أن موضوعها هو: "يسوع قادم".

1. تنبأ أنبياء العهد القديم أن المسيح سيكون نبيًا مثل موسى (تثنية 18: 15)، وسيولد من عذراء (أش 7: 14)، وسيتألم من أجل خطايانا (أش 53: 5). 6)، ويأتي إلى الأرض ليقيم مملكة لن تنقرض أبدًا (دانيال 2: 44).الأحداث المسجلة في نيوزيلندا

تبدأ بميلاد يسوع (متى 1). الكتب الأربعة الأولى من تأليف N.Z. أظهر أن المسيح جاء إلى الأرض، وأن N. Z بأكملها. يدل على أن المسيح سيأتي مرة أخرى في يوم من الأيام. في المرة الأولى جاء كمخلص (1 تيموثاوس 1: 15). وفي المرة الثانية سيأتي ليدين جميع الناس (2 تيموثاوس 4: 1؛ متى 25: 31، 32). 2. أربعة

الأقسام الرئيسية

39 كتابًا لـ V.Z:

1) الناموس (التكوين – التثنية) (5 كتب)؛

2) تاريخ إسرائيل (من يشوع إلى أستير) (12 كتاباً)؛

تبدأ بميلاد يسوع (متى 1). الكتب الأربعة الأولى من تأليف N.Z. أظهر أن المسيح جاء إلى الأرض، وأن N. Z بأكملها. يدل على أن المسيح سيأتي مرة أخرى في يوم من الأيام. في المرة الأولى جاء كمخلص (1 تيموثاوس 1: 15). وفي المرة الثانية سيأتي ليدين جميع الناس (2 تيموثاوس 4: 1؛ متى 25: 31، 32). 3) الأدب (الشعر) (أيوب – نشيد الأنشاد) (5 كتب)؛

4) أسفار الأنبياء (أشعياء – ملاخي) (17 كتاباً).

27 كتابًا لـ N.Z.:

1) حياة يسوع (متى - يوحنا) (4 كتب)؛

4) النبوة (الوحي) (كتاب واحد).

3. اهتمام خاصأعطيت لشعب إسرائيل (اليهود).

3. اهتمام خاصكان بنو إسرائيل هم السلالة الجسدية لإبراهيم، وإسحاق، ويعقوب (وتسمى أيضًا إسرائيل). لقد وعد الله كل واحد منهم أنه في نسلهم ستتبارك جميع الأمم (تكوين 22: 18؛ 26: 3-5). كان يسوع المسيح يهودياً على الأرض (رومية 9: 5)، وكان أو.ز. ويسلط الضوء بشكل خاص على الأشخاص الذين جاء منهم.

4. مكرسة ليسوع المسيح وملكوته.أتباعه هم المتحدرون الروحيون لإبراهيم (غل ٣: ٢٨، ٢٩). نيوزيلندي. يظهر أن يسوع الناصري هو النسل الذي به تتبارك جميع الأمم (غل 3: 16). في نيوزيلاندا. يُعطى المجد لله في الكنيسة التي مخلصها يسوع (أفسس 3: 21؛ 5: 23)، والتي يضيف إليها الله جميع المخلصين (أعمال الرسل 2: 47).

4. مكرسة ليسوع المسيح وملكوته.دِين:

5. عائلية ووطنية. لقد اختار الله إسرائيل لتكون أمة مقدسة (خروج 19: 5، 6). قبل إعطاء شريعة موسى، نقرأ عن العائلات التي تعبد الله، وليس الأمم (أيوب 1: 5؛ تكوين 12: 7؛ 4: 3، 4).المسيحيون هم "أمة مقدسة" و"شعب الله" (1 بط 2: 9، 10). كل أبناء الله قد اعتمدوا في المسيح (غل 3: 26، 27). الكنيسة (1 تيموثاوس 3:15).

5. عائلية ووطنية. لقد اختار الله إسرائيل لتكون أمة مقدسة (خروج 19: 5، 6). قبل إعطاء شريعة موسى، نقرأ عن العائلات التي تعبد الله، وليس الأمم (أيوب 1: 5؛ تكوين 12: 7؛ 4: 3، 4).قانون:

6. وشريعة موسى التي اعتقد اليهود أنها تضمنت أكثر من 600 وصية.عمل موسى كوسيط بين شعب إسرائيل ويهوه (غل ٣: ١٩؛ تثنية ٥: ٥).

6. وشريعة موسى التي اعتقد اليهود أنها تضمنت أكثر من 600 وصية.أُعطيت شريعة موسى لبني إسرائيل فقط في جبل سيناء (تثنية 5: 1-5؛ خروج 20-23). كان هذا القانون مؤقتًا، حيث كان من المقرر أن يستمر فقط حتى مجيء نسل المسيح وإيمانه (غلاطية 3: 19، 23-25).

7. إنها تسمى "ناموس المسيح" (غل 6: 2)، "ناموس الحرية الكامل" (يعقوب 1: 25)، تعليم المسيح (2 يوحنا 9).منذ الخلق وحتى زمن موسى، كان عبدة الله يذبحون الحيوانات (تكوين 4: 4؛ 8: 20؛ 12: 7). ووفقاً لشريعة موسى، استمر اليهود في تقديم الذبائح الحيوانية. لكن "لا يستطيع دم ثيران وتيوس أن يرفع خطايا" (عب 10: 4، 11).

7. إنها تسمى "ناموس المسيح" (غل 6: 2)، "ناموس الحرية الكامل" (يعقوب 1: 25)، تعليم المسيح (2 يوحنا 9).المسيحيون لا يذبحون الحيوانات لله لأن يسوع هو حمل الله الذي جاء إلى العالم ليحمل خطاياه (يوحنا 1: 29). لقد قدم يسوع نفسه ذبيحة عن الخطايا مرة واحدة وإلى الأبد (عبرانيين 7: 27؛ 10: 12). يجب على أتباع يسوع أن يقدموا أجسادهم كذبائح حية لله (رومية 12: 1، 2).

8. كهنوت: كان على جميع الكهنة في شعب إسرائيل أن يأتوا من سبط لاوي (تثنية ١٨: ١؛ عبرانيين ٧: ٥). وكانت الوظائف الأساسية للكهنة هي مساعدة الآخرين على عبادة يهوه (عبرانيين ٥: ١-٣) وتعليم شعب الله شريعته (لاويين ١٠: ١١). كان لإسرائيل دائمًا رئيس كهنة واحد يخدم حتى وفاته (عب 7: 23).

8. كهنوت:كل المسيحيين هم كهنة، لأن... ويصفهم الكتاب المقدس بـ "الكهنوت المقدس" (1 بط 2: 5، 9). يقول الكتاب المقدس أن الكهنوت قد تغير (عبرانيين 7: 12). يسوع هو رئيس كهنتنا الأعظم الذي اجتاز السموات (عبرانيين ٤: ١٤). يرأس يسوع بيت الله، الكنيسة، بصفته أول وآخر رئيس كهنة (عب 10: 21).

9. الأيام الخاصة أو العطلات:لا يوجد دليل على أنه قبل زمن موسى، أمر الله البشر بإقامة أعياد أو أيام مقدسة.

9. كان شعب إسرائيل يحفظ اليوم السابع من الأسبوع، أي السبت، باعتباره يوم راحة مقدسًا (تثنية 5: 12-15). كما حفظوا عيد الفصح، وعيد العنصرة، وعيد الأبواق، ويوم الكفارة، وعيد المظال، وغيرها (لاويين 23: 4-44).أيام خاصة أو أيام العطل

10. : العطل V.Z. ليست جزءا من تعاليم يسوع. بالنسبة للمسيحيين، اليوم الأول من الأسبوع، أي. الأحد هو يوم خاص للعبادة. قام يسوع من بين الأموات في أول يوم من الأسبوع (مرقس 16: 9). كما قدم تلاميذه وتناولوا العشاء الرباني في اليوم الأول من الأسبوع (1 كورنثوس 16: 1، 2؛ أعمال الرسل 20: 7). كل "الأعياد الدينية" الحالية تأتي من الناس، وليس من الله!الولادة والختان:

10. : العطل V.Z. ليست جزءا من تعاليم يسوع. بالنسبة للمسيحيين، اليوم الأول من الأسبوع، أي. الأحد هو يوم خاص للعبادة. قام يسوع من بين الأموات في أول يوم من الأسبوع (مرقس 16: 9). كما قدم تلاميذه وتناولوا العشاء الرباني في اليوم الأول من الأسبوع (1 كورنثوس 16: 1، 2؛ أعمال الرسل 20: 7). كل "الأعياد الدينية" الحالية تأتي من الناس، وليس من الله!بحسب شريعة يسوع لدخول الملكوت، أي.

في عائلة الله، يمكن للمرء أن يولد من جديد روحياً من الماء والروح (يوحنا 3: 3، 5؛ 1 بط 1: 22، 23).

لا يأمر المسيح بالختان الجسدي، بل بختان القلب الروحي (رومية 2: 28، 29؛ كولوسي 2: 11، 12). إن طريق يسوع هو "جديد وحي"، وعهده أفضل من العهد القديم (عبرانيين ١٠: ١٩؛ ٨: ٦).

عندما نتحدث عن المسيحية، تنشأ ارتباطات مختلفة في ذهن الجميع. كل شخص فريد من نوعه، لذا فإن فهم جوهر هذا الدين هو فئة ذاتية لكل واحد منا. يعتبر البعض هذا المفهوم مجمل العصور القديمة، والبعض الآخر يعتبره إيمانا غير ضروري في القوى الخارقة للطبيعة. لكن المسيحية هي في المقام الأول واحدة منها تشكلت على مدى قرون.

بدأ تاريخ هذه الظاهرة قبل وقت طويل من ميلاد المسيح العظيم. لا يستطيع الكثير من الناس حتى أن يتخيلوا أن مصادر المسيحية باعتبارها وجهة نظر دينية للعالم ظهرت في القرن الثاني عشر قبل الميلاد. في عملية دراسة المسيحية، تحتاج إلى اللجوء إلى الكتب المقدسة، والتي تجعل من الممكن فهم المبادئ الأخلاقية والعوامل السياسية وحتى بعض سمات تفكير الأشخاص القدماء، والتي أثرت بشكل مباشر على عملية الأصل والتنمية وفي جميع أنحاء العالم انتشار هذا الدين . يمكن الحصول على هذه المعلومات من خلال دراسة مفصلة للعهدين القديم والجديد - الأجزاء الرئيسية من الكتاب المقدس.

العناصر الهيكلية للكتاب المقدس المسيحي

عندما نتحدث عن الكتاب المقدس، علينا أن نفهم أهميته بوضوح، لأنه يحتوي على جميع الأساطير الدينية المعروفة. هذا الكتاب المقدس هو ظاهرة متعددة الأوجه لدرجة أن مصير الناس وحتى الأمم بأكملها قد يعتمد على فهمها.

لقد مر الكتاب المقدس بجميع أنواع التغييرات على مر القرون. ويرجع ذلك إلى ظهور حركات مسيحية مختلفة تقبل أو تنفي بعض الكتب المقدسة في الكتاب المقدس. ومع ذلك، فإن الكتاب المقدس، بغض النظر عن التغييرات، استوعب التقاليد اليهودية، ولاحقا المسيحية المشكلة، المنصوص عليها في الوصايا: القديمة والجديدة.

الخصائص العامة للعهد القديم

العهد القديم، أو كما يطلق عليه عادة، هو الجزء الرئيسي من الكتاب المقدس وهو أقدم كتاب مقدس مدرج في الكتاب المقدس اعتدنا على رؤيته اليوم. يعتبر سفر العهد القديم هو "الكتاب المقدس العبري".

إن التسلسل الزمني لإنشاء هذا الكتاب المقدس مذهل. وفقا للحقائق التاريخية، تم كتابة العهد القديم في الفترة من القرن الثاني عشر إلى القرن الأول قبل الميلاد - قبل وقت طويل من ظهور المسيحية كدين منفصل ومستقل. ويترتب على ذلك أن العديد من التقاليد والمفاهيم الدينية اليهودية قد تم دمجها بالكامل في المسيحية. كُتب سفر العهد القديم باللغة العبرية، ولم تتم الترجمة غير اليونانية إلا في الفترة من القرن الأول إلى القرن الثالث قبل الميلاد. تم التعرف على الترجمة من قبل المسيحيين الأوائل الذين كان هذا الدين قد ظهر للتو في أذهانهم.

مؤلف العهد القديم

حتى الآن، العدد الدقيق للمؤلفين الذين شاركوا في عملية إنشاء العهد القديم غير معروف. لا يمكن التأكيد إلا على حقيقة واحدة: إن سفر العهد القديم كتبه عشرات المؤلفين على مدى عدة قرون. يتكون الكتاب المقدس من عدد كبير من الكتب التي تحمل أسماء الأشخاص الذين كتبوها. ومع ذلك، يعتقد العديد من العلماء المعاصرين أن معظم أسفار العهد القديم كتبها مؤلفون ظلت أسماؤهم مخفية عبر القرون.

أصول العهد القديم

يعتقد الأشخاص الذين لا يعرفون شيئًا عن الدين على الإطلاق أن المصدر الرئيسي للكتابة هو الكتاب المقدس. العهد القديم جزء من الكتاب المقدس، لكنه لم يكن أبدا المصدر الأساسي، لأنه ظهر بعد كتابته. وقد ورد العهد القديم في نصوص ومخطوطات مختلفة، أهمها ما يلي:


الكتاب المقدس هو أحد أقدم آثار الحكمة البشرية. بالنسبة للمسيحيين، هذا الكتاب هو وحي الرب، الكتاب المقدس والدليل الرئيسي في الحياة. تعتبر دراسة هذا الكتاب شرطًا لا غنى عنه للتطور الروحي لكل من المؤمنين وغير المؤمنين. يعد الكتاب المقدس اليوم الكتاب الأكثر شعبية في العالم: فقد تم نشر أكثر من 6 ملايين نسخة.

بالإضافة إلى المسيحيين، فإن قدسية وإلهام بعض النصوص الكتابية معترف بها من قبل أتباع عدد من الديانات الأخرى: اليهود والمسلمون والبهائيون.

هيكل الكتاب المقدس. العهد القديم والجديد

كما تعلمون، الكتاب المقدس ليس كتابًا متجانسًا، بل هو مجموعة من القصص المتعددة. إنها تعكس تاريخ الشعب اليهودي (المختار من الله)، وعمل يسوع المسيح، والتعاليم الأخلاقية والنبوءات حول مستقبل البشرية.

عندما نتحدث عن بنية الكتاب المقدس، هناك جزأين رئيسيين: العهد القديم والعهد الجديد.

- الكتاب المقدس المشترك لليهودية والمسيحية. تم إنشاء أسفار العهد القديم بين القرنين الثالث عشر والأول قبل الميلاد. وقد وصل إلينا نص هذه الكتب على شكل قوائم بعدد من اللغات القديمة: الآرامية، العبرية، اليونانية، اللاتينية.

في العقيدة المسيحية هناك مفهوم "الكنسي". الكتابات القانونية هي تلك الكتب المقدسة التي اعترفت الكنيسة بأنها موحى بها من الله. اعتمادًا على الطائفة، يتم التعرف على عدد مختلف من نصوص العهد القديم على أنها قانونية. على سبيل المثال، يعترف المسيحيون الأرثوذكس بـ 50 كتابًا مقدسًا ككتب قانونية، والكاثوليك - 45، والبروتستانت - 39.

بالإضافة إلى المسيحية، هناك أيضا شريعة يهودية. يتعرف اليهود على التوراة (أسفار موسى الخمسة)، والنفييم (الأنبياء)، والكتاب المقدس (الكتاب المقدس) على أنها قانونية. ويعتقد أن موسى كان أول من كتب التوراة مباشرة. جميع الكتب الثلاثة تشكل التناخ - "الكتاب المقدس العبري" وهي أساس العهد القديم.

يحكي هذا القسم من الرسالة المقدسة عن الأيام الأولى للبشرية، والطوفان، والتاريخ اللاحق للشعب اليهودي. السرد "يأخذ" القارئ إلى الأيام الأخيرة قبل ولادة المسيح - يسوع المسيح.

لقد كانت هناك مناقشات بين اللاهوتيين لفترة طويلة جدًا حول ما إذا كان المسيحيون بحاجة إلى مراعاة شريعة موسى (أي التعليمات التي قدمها العهد القديم). لا يزال معظم اللاهوتيين يعتقدون أن تضحية يسوع جعلت من غير الضروري بالنسبة لنا الامتثال لمتطلبات أسفار موسى الخمسة. وجاء جزء معين من الباحثين إلى عكس ذلك. على سبيل المثال، يحافظ السبتيون السبتيون على السبت ولا يأكلون لحم الخنزير.

يلعب العهد الجديد دورًا أكثر أهمية في حياة المسيحيين.

- الجزء الثاني من الكتاب المقدس. وهو يتألف من الأناجيل الأربعة القانونية. تعود المخطوطات الأولى إلى بداية القرن الأول الميلادي، وآخرها إلى القرن الرابع.

بالإضافة إلى الأناجيل الأربعة القانونية (مرقس، لوقا، متى، يوحنا)، هناك عدد من الأبوكريفا. إنها تتطرق إلى جوانب لم تكن معروفة من قبل من حياة المسيح. على سبيل المثال، تصف بعض هذه الكتب شباب يسوع (الكتب القانونية تصف فقط الطفولة والبلوغ).

في الواقع، يصف العهد الجديد حياة وأفعال يسوع المسيح - ابن الله والمخلص. يصف الإنجيليون المعجزات التي قام بها المسيح، وخطبه، وكذلك الاستشهاد النهائي على الصليب، الذي كفّر عن خطايا البشرية.

بالإضافة إلى الأناجيل، يحتوي العهد الجديد على سفر أعمال الرسل والرسائل ورؤيا يوحنا اللاهوتي (صراع الفناء).

أعمالتحدث عن ولادة الكنيسة وتطورها بعد قيامة يسوع المسيح. في جوهره، هذا الكتاب عبارة عن سجل تاريخي (غالبًا ما يتم ذكر الشخصيات الحقيقية) وكتاب جغرافيا: يتم وصف الأراضي من فلسطين إلى أوروبا الغربية. ويعتبر مؤلفها هو الرسول لوقا.

يروي الجزء الثاني من سفر أعمال الرسل قصة أنشطة بولس التبشيرية وينتهي بوصوله إلى روما. ويجيب الكتاب أيضًا على عدد من الأسئلة النظرية، مثل الختان عند المسيحيين أو مراعاة شريعة موسى.

القيامة- هذه هي الرؤى التي سجلها يوحنا والتي أعطاه إياها الرب. يحكي هذا الكتاب عن نهاية العالم والدينونة الأخيرة - النقطة الأخيرة لوجود هذا العالم. يسوع نفسه سيدين البشرية. الأبرار، المقامون في الجسد، سينالون الحياة السماوية الأبدية مع الرب، والخطاة سيذهبون إلى النار الأبدية.

إن رؤيا يوحنا اللاهوتي هي الجزء الأكثر صوفية في العهد الجديد. النص مملوء برموز غامضة: المرأة المتسربلة بالشمس، الرقم 666، فرسان سفر الرؤيا. لفترة معينة، كان هذا هو السبب في أن الكنائس كانت تخشى إدراج الكتاب في الشريعة.

ما هو الإنجيل؟

كما هو معروف بالفعل، فإن الإنجيل هو وصف لمسار حياة المسيح.

لماذا أصبحت بعض الأناجيل قانونية والبعض الآخر لا؟ الحقيقة هي أن هذه الأناجيل الأربعة ليس لها أي تناقضات عمليًا، ولكنها ببساطة تصف أحداثًا مختلفة قليلاً. إذا لم يتم التشكيك في كتابة كتاب معين من قبل الرسول، فإن الكنيسة لا تحظر التعرف على الأبوكريفا. لكن مثل هذا الإنجيل لا يمكن أن يصبح مرشدًا أخلاقيًا للمسيحي.


هناك رأي مفاده أن جميع الأناجيل القانونية كتبها تلاميذ المسيح (الرسل). في الواقع، الأمر ليس كذلك: على سبيل المثال، كان مرقس تلميذاً للرسول بولس وهو واحد من السبعين المتساويين مع الرسل. يعتقد العديد من المنشقين الدينيين ومؤيدي "نظريات المؤامرة" أن رجال الكنيسة أخفوا عمدا التعاليم الحقيقية ليسوع المسيح عن الناس.

ردًا على مثل هذه التصريحات، يجيب ممثلو الكنائس المسيحية التقليدية (الكاثوليكية والأرثوذكسية وبعض البروتستانتية) بأننا نحتاج أولاً إلى معرفة النص الذي يمكن اعتباره إنجيلًا. لتسهيل البحث الروحي للمسيحي، تم إنشاء قانون يحمي الروح من البدع والتزييف.

إذن ما هو الفرق

بالنظر إلى ما سبق، ليس من الصعب تحديد مدى اختلاف العهد القديم والعهد الجديد والإنجيل. يصف العهد القديم الأحداث التي سبقت ميلاد يسوع المسيح: خلق الإنسان، والطوفان، وقبول موسى للشريعة. يحتوي العهد الجديد على وصف لمجيء المسيح ومستقبل البشرية. الإنجيل هو الوحدة الهيكلية الرئيسية للعهد الجديد، ويخبرنا مباشرة عن مسار حياة منقذ البشرية - يسوع المسيح. وبسبب تضحية يسوع لم يعد على المسيحيين الآن أن يلتزموا بشرائع العهد القديم: لقد تم التكفير عن هذا الالتزام.