الزي العسكري والأسلحة في فيلم "أغنية رولاند". الملحمة البطولية الشعبية: "أغنية رولاند" أصل البطل رولاند

يوتيوب الموسوعي

1 / 4

✪ مراجعة ROLAND VR-730 | أم VR-09B لا تزال قادرة على ذلك!

✪ Roland TD-30KV - أفضل مجموعة طبول إلكترونية؟

✪ لا بريير دي جيبيتس - باستور رولاند دالو (1)

✪ إيزيشيل وألفا أوميغا - باستور رولاند دالو

ترجمات

رولاند في السجلات

يتجلى الوجود التاريخي لهذا الشخص في مكان واحد فقط في "سيرة شارلمان" ( "فيتا كارولي ماجني") أينهارد، الذي يخبرنا أنه في عام 778، عندما كان تشارلز عائداً من حملة في إسبانيا، تعرض حارسه الخلفي في مضيق البرانس لهجوم من قبل الباسك الساخطين ودمروه في معركة رونسفال؛ وفي الوقت نفسه، توفي العديد من أقرانه، بما في ذلك هرودلاند، محافظ بريتون مارش ( Hruodlandus Britannici Limitis Prefectus).

قصة رولاند

رولاند

قصائد إيطالية لاحقة تمجد شؤون رولاند العسكرية والحب - "مورغانتي ماجيوري"إل. بولسي، "رولاند في الحب"م. بوياردو، على وجه الخصوص "رولاند الغاضب"أريوستو - انحرف بعيدًا عن القصيدة الفرنسية الأصلية. في كل من القصائد الفرنسية والإيطالية، كان رولاند عفيفًا وغير منخرط تمامًا في عالم صراعات الحب. فقط بوياردو هو الذي تخلص من هذه البدائية الملحمية.

"رولاند في الحب"

يذهب رولاند للبحث عن أنجليكا. يقتل أبو الهول، غير قادر على حل اللغز، وهو نفس اللغز الذي أُعطي لأوديب. على الجسر المميت، يخوض معركة مع عملاق. تم ضرب العملاق، ولكن في لحظة احتضاره قام بتنشيط شبكة الاصطياد. رولاند، متشابكا من الرأس إلى أخمص القدمين، ينتظر الموت أو المساعدة. يمر يوم ويظهر راهب ويقدم المساعدة الروحية لرولاند. يروي راهب ثرثار كيف نجا بأعجوبة من عملاق آكل لحوم البشر أعور. يظهر العملاق نفسه على الفور ويقطع رولاند بسيفه، لكنه يقطع الشبكة فقط: رولاند محصن ضد الأسلحة. يقتل رولاند المطلق الغول ويضربه في عينه الوحيدة ويطلق سراح أسراه.

يذهب رولاند إلى القلعة. هناك سيدة على جدار القلعة: هذه هي الجنية Dragontina التي تدعو الكونت للشرب من الكأس. يجلب رولاند المطمئن الكأس إلى شفتيه وينسى على الفور حبه، هدف طريقه، ويصبح عبدًا أعمى للجنية. تستخدم أنجليكا خاتمًا سحريًا لتبديد تعويذة دراجونتينا. رولاند وثمانية من زملائه السجناء يركضون خلف أنجليكا إلى ألبراكا.

يذهب رولاند للقتال مع أجريكان. انقطع المبارزة بسبب ظلام الليل. يترجل الفرسان في المرج ويتحدثون بسلام: يحاول رولاند، المعجب بشجاعة أجريكان، إقناعه بتغيير إيمانه. يعلن الزراعي أن الخلافات الدينية ليست من اختصاصه، وأنه ليس كاهنًا أو دودة كتب، ويبدأ محادثة حول الفروسية والحب، ونتيجة لذلك يتعلم أن رولاند هو منافسه. الغيرة تجعله يبكي. يطالب رولاند بالتخلي عن حبه لأنجليكا. ولما سمع الرفض حمل السيف. استمرار القتال. أصيب الزراعي بجروح قاتلة ويمجد المسيح بأنفاسه الأخيرة.

تقدم له Lake Island Fairy إنجازًا غير مسبوق متعدد المراحل. يروض رولاند ثورين، ويحرث الحقل عليهما، ويقتل تنينًا ينفث النار، ويزرع الحقل المحروث بأسنانه، ويقتل المحاربين الذين نماوا من الأسنان. مكافأة هذا العمل الفذ هي غزال الجنية مورجانا ذو القرن الذهبي. من يتقنها، يمتلك كنوزًا لا تعد ولا تحصى. لكن بالادين يرفض الكنز بازدراء.

يعود Roland إلى Albracca ويشتبك مع Rinald في المعركة. توقفت المعركة مع حلول الظلام. بعد أن رأت أنجليكا من يقاتل ضد رولاند، طلبت الإذن بالحضور في القتال. استمرار القتال. يكتسب رولاند اليد العليا، لكن أنجليكا تنقذ رينالد من الموت بإرسال رولاند إلى حديقة الجنية فاليرينا المسحورة. على طول الطريق، يرى رولاند سيدة مقيدة بشجرة صنوبر من شعرها وفارسًا مسلحًا يحرسها. فالفارس كما هو واضح من قصته كان يحب سيدة مرتبطة. اسمها اوريجيلا. من منطلق حبها الطبيعي للنذالة، قامت بوضع ثلاثة من معجبيها وفارس آخر ضد بعضهم البعض، وحكم عليها والدها بالإعدام الذي شهده رولاند. ويجب على ضحاياها الأربعة حمل السلاح لضمان تنفيذ الإعدام بصرامة. ومع ذلك، يحرر رولاند السيدة المجرمة، ويهزم الفرسان الأربعة، ويدفع على الفور ثمن نبله. يأسر Origilla الخبيث قلب Paladin ويسرق حصانه Goldbrid الذي لا مثيل له.

يواصل رولاند رحلته إلى حديقة فاليرينا سيرًا على الأقدام: يلتقي به موكب، يرى على رأسه غريفين وأكويلانتوس مقيدين وأوريجيلا معهم على الخاتم الذهبي - ومن المقرر أن يتم التضحية بهم للتنين. يحررهم رولاند، مرة أخرى لا يستطيع مقاومة جمال أوريجيلا، ويلاحظ أنها تتبادل نظرات بليغة مع غريفين، ويغادر معها على عجل. محاولة محرجة للتعبير عن مشاعرهم يقاطعها ظهور سيدة تعلن وجودها بالقرب من حديقة فاليرينا. سيحصل من السيدة رولاند على كتاب يشرح عجائب ومخاطر الحديقة. لا يمكنك دخول الحديقة إلا عند الفجر. في الليل، يسرق أوريجيلا حصان رولاند للمرة الثانية، الآن مع السيف. يذهب Paladin إلى هذا العمل الفذ سيرًا على الأقدام وغير مسلح. البوابة يحرسها تنين ويقتلها رولاند بهراوة. يجد في القصر جنية، وهي تلقي التعاويذ الأخيرة على سيف سحري، أمامه ستكون أي تعويذة عاجزة. هذا السيف، باليزاردا، صنعته خصيصًا لمقتل رولاند، وهو محصن ضد الأسلحة التقليدية. يأخذ بالادين السيف، وفي الوقت الحالي يربط الجنية بشجرة. يقتل صفارة الإنذار بسد أذنيه ببتلات الورد. يقتل الثور بحديد واحد وقرن ناري واحد. يقتل طائر وحشي. يقتل حماراً بذيل حاد بالسيف. يقتل نصف عذراء ونصف ثعبان اسمه فاون. يقتل عملاقًا، وعندما يخرج اثنان آخران من دمه، يربطهما. يدمر رولاند حديقة فاليرينا، لكنه يرحم الجنية التي وعدت بتحرير جميع أسراها.

يقترب رولاند مع فاليرينا من البحيرة التي غرق فيها رينالد. توضح فاليرينا أن هذه هي بحيرة الجنية مورغانا، والشرير الذي يغرق المسافرين فيها يُدعى أريدان ومن المستحيل هزيمته، لأن قوته بأعجوبة دائمًا أكبر بست مرات من قوة العدو. يدخل رولاند في المعركة معه، مثل كل أسلافه، ينتهي به الأمر في البحيرة. يوجد في قاع البحيرة مرج مزهر، والشمس مشرقة، وهنا يقتله رولاند، الذي تحرر من حضن أريدان. بعد التجوال الطويل عبر الكهوف والمتاهات تحت الأرض، يرى رولاند سجناء مورغانا مسجونين في سجن مصنوع من الكريستال الشفاف وغير القابل للتدمير. لتحريرهم، تحتاج إلى الحصول على المفتاح من مورغانا. للقيام بذلك تحتاج إلى القبض عليها. ينطلق رولاند في مطاردة جنية يشبه مظهرها إلهة القدر: رأس أصلع، وهو الخيط الوحيد الذي يمكن القبض عليها من خلاله، وما إلى ذلك. يلحق رولاند بمورجانا، وهي مجبرة على منح الحرية لجميع أفرادها. لكن الأسرى يطلبون الإذن بالاحتفاظ بالشاب زيليانت ابن الملك مانودان. ومن بين الأسرى دودون، الذي أرسله تشارلز لاستدعاء رولاند ورينالد إلى رايته. رولاند، المجنون بأنجليكا، لا يستجيب لنداء الإمبراطور: فهو يسارع للعودة إلى ألبراكا، برفقة برانديمارت المخلص (الذي أسره مورجانا أيضًا).

يجد رولاند وبرانديمارت نفسيهما عند الجسر حيث تم القبض على رينالد ورفاقه. قبل ذلك بقليل، وصل أوريجيلا (الذي سامحه رولاند مرة أخرى) إلى الجسر. يحارب رولاند باليسارد ويقع في نفس الفخ الذي وقع فيه أسلافه. لكن برانديمارت يقتل الساحر. يخبر قائد الدفة الفرسان أن باليسارد تم وضعه هنا بأمر من الملك مانودانت، الذي كان يأمل في إعادة ابنه بهذه الطريقة. كان للملك ولدان، اختطف أحدهما من قبل خادم في طفولته، والآخر تم القبض عليه من قبل مورجانا ووافق على إعادته فقط مقابل رولاند. لم يسمح باليسارد لفارس واحد بالمرور، على أمل أن يكون هذا الفارس عاجلاً أم آجلاً هو رولاند. يذهب رولاند إلى الملك ويتظاهر بأنه شخص آخر ويعد بإحضار رولاند له.

أبلغت أوريجيلا الملك أن أحد رفاقها هو رولاند، ولهذا الإدانة منحها الملك حريتها مع غريفين وأكويلانتوس. يتم إلقاء Roland وBrandimart في السجن، لكن Brandimart يتظاهر بأنه Roland، ويتم إطلاق سراح Roland الحقيقي ويسارع إلى مملكة الجنية Morgana. يكشف أستولف، غير المدرك لأسباب الخداع، ويحكم على برانديمارت بالإعدام. يعود Roland إلى البحيرة المألوفة ويأخذ Ziliant من Morgana. أبحر معه ومع فلورديليزا، الذي التقى به على طول الطريق، إلى جزيرة الملك مانودان. عند الوصول، تم اكتشاف أن الابن الأكبر للملك، الذي تم اختطافه في طفولته، ليس سوى برانديمارت. يكسب الملك كلا الأبناء في وقت واحد. رولاند، الذي لم يرغب برانديمارت في الانفصال عنه، يندفع مرة أخرى إلى ألبراكا.

يقترب رولاند وبرانديمارت من المكان الذي مات فيه نرجس في العصور القديمة، ويحدقان في تفكيره. اتضح أن قصة نرجس لها استمرار: الجنية سيلفانيلا، التي وقعت في حب نرجس الميت، سحرت المصدر بطريقة تجعل كل من نظر إليها مفتونًا بصورة أنثوية جميلة ويموت نفس موت نرجس. الجسر المؤدي إلى الربيع القاتل يحرسه إيزولير، ويدخل ساكريبانت، مسرعًا إلى مملكة غراداس، في معركة معه. رولاند يفصل بين المقاتلين.

وصل رولاند وبرانديمارت أخيرًا إلى ألبراكا. عندما سمعت أنجليكا أن رينالد قد غادر إلى وطنه، تخلت عن القلعة تحت رحمة القدر، واندفعت برفقة رولاند وبرانديمارت وراء موضوع شغفها. يركض المحاصرون في المطاردة، ويتم إيقافهم وتشتيتهم بواسطة برانديمارت، ويتعين على رولاند التعامل مع اللاستريجونيين، وهم شعب متوحش من أكلة لحوم البشر. يصل رولاند إلى سوريا ويبحر مع ملك دمشق نوراندين إلى قبرص، حيث ستقام بطولة لامتلاك يد لوبينا الجميلة. نوراندين لديه منافس، الأمير اليوناني كونستانت. من بين فرسان نوراندين، يبرز رولاند في البطولة، ومن بين الفرسان كونستانت وغريفين وأكويلانت. بعد أن علم كونستانت من يساعد منافسه، يلجأ إلى الخداع ويجبر رولاند على مغادرة الجزيرة.

يجد رولاند وأنجليكا نفسيهما في غابة آردن: تشرب أنجليكا من نبع يقتل الحب، ويتم استبدال العاطفة التي قيدتها برينالد بالاشمئزاز. يظهر رينالد وقد شرب للتو من مصدر له تأثير معاكس. Paladins يأخذون سيوفهم. تمت مقاطعة المبارزة بين رولاند ورينالد بأمر من الإمبراطور.

بالقرب من مونتالبان، اشتبك رولاند مع رودومونت. بضربة وحشية، أذهل رودومونت رولاند، ولكن في هذا الوقت يخرج فوج برادامانتا من الكمين. يقاتل برادامانت مع رودومونت، ويشاهد رولاند، الذي استيقظ من الإغماء، قتالهم وهو أول من يرى جحافل أجرامانت التي لا تعد ولا تحصى. إنه يشكر الله على هذا الحظ السعيد، الذي يأمل أن يسمح له بتمييز نفسه في عيون الإمبراطور وكسب المكافأة الثمينة، أنجليكا. رولاند، الذي ألهبته قصة فيراجوس حول مآثر رينالد، يندفع إلى المعركة. قاطع أطلس معركته مع روجير، الذي يشتت انتباه رولاند بسراب ساحرة. يجد رولاند نفسه مرة أخرى بعيدًا عن ساحة المعركة، وينظر إلى المصدر، ويرى قاعة رائعة مصنوعة من الكريستال الشفاف، مليئة بالجمال. بالادين يقفز في الماء.

يقوم برانديمارت، بتوجيه من فلورديليزا، بقيادة رولاند خارج المصدر، ويركبان معًا نحو باريس. يصل Roland وBrandimart إلى اللحظة الحاسمة، ويحرران Paladins المأسورين ويهاجمان المسلمين من الخلف. الليل يفصل بين المقاتلين.

غاضب رولاند

في باريس المحاصرة، رأى رولاند المتلهف حلمًا نبويًا عن أنجليكا واندفع بحثًا عنها. يبحث رولاند عن أنجليكا في معسكر العدو، ثم في جميع أنحاء فرنسا. يتعلم عن إعدام الفتيات في إيبود ويندفع إلى هناك، ولكن يتم نقله إلى فلاندرز. هنا تخبره أولمبيا كيف أحبت بيرين، وكيف أراد كيموسخ الفريزي أن يتزوج أولمبيا لابنه، وكيف قتلت عريسها ويجب أن تموت لإنقاذ بيرين. تطلب المساعدة من الفارس. يسارع رولاند على الفور إلى هولندا ويتحدى كيموسخ ويسحق كمينه ويقتحم المدينة ويقتل كيموسخ. يواصل رولاند طريقه إلى إيبودا.

أبحر إلى إيبودا، واشتبك في معركة مع التنين وهزمه. سكان الجزيرة يهاجمون رولاند. بعد أن قاتلهم، أطلق سراح أولمبيا ويواصل بحثه عن أنجليكا. يرى أنجليكا قد أسرها أحد الفرسان ويتبعهم إلى قلعة أتلانتا. تهرب أنجليكا بمساعدة الحلبة، ويخوض رولاند وفيراجوس معركة؛ في هذه الأثناء، تسرق أنجليكا خوذة رولاند ويتم الاستيلاء عليها بواسطة فيراجوس. تستمر أنجليكا في طريقها إلى كاثي، بينما يواجه رولاند جنديين مغاربيين ويهزمهما. مواصلة رحلته، يأتي إلى كهف إيزابيلا.

تروي إيزابيلا كيف وقعت في حب زيربين، وكيف أمر أودوريك باختطافها، وكيف تعدى عليها أودوريك نفسه وكيف استعادها اللصوص. يتعامل رولاند مع اللصوص وينتقل مع إيزابيلا. ينقذ زربين ويعيد إيزابيلا إليه. ثم ينطلق ماندريكارد نحوهم ويقاتل رولاند، لكن حصانه يحمله بعيدًا. ينفصل رولاند عن زيربين ويتقدم وينتهي به الأمر في ملجأ ميدور وأنجليكا. ويتعرف من النقوش على حبهما، فيخبره الراعي بما حدث. رولاند يعاني ويقع في الجنون.

في حالة جنون، يندفع رولاند حول فرنسا وإسبانيا وأفريقيا ويقتل الناس والحيوانات. أخيرًا، بالقرب من بنزرت، عثر على أستولف ورفاقه، الذين أعادوا إليه العقل السليم الذي جلبه من القمر. معًا يستولون على بنزرت بالعاصفة. يرسل "أجرامانت" و"جراداس" و"سوبرين" تحديًا إلى "رولاند". في جزيرة ليبادوسا، تبدأ مبارزة ثلاثية بين هؤلاء المسلمين الثلاثة من جهة، ورولاند وبرانديمارت وأوليفييه من جهة أخرى. يذهل رولاند سوبرين ويهاجم جراداس وينقذ برانديمارت أوليفييه. يذهل جراداس رولاند ويقتل برانديمارت. ثم يقتل رولاند أجرامانت وجراداس، ويحمل سوبرين جريحًا.

وبهذه الطريقة أحضر الملاك سيف دوراندال إلى شارلمان ليعطيه لأفضل محارب في جيشه (2319). لذلك، لا ينبغي للمرء أن يفاجأ بأن الأبطال يحبون سيفهم ويتحدثون معه كما لو كان صديقًا ذكيًا، أو كائنًا حيًا ومفكرًا...

لكن دعنا ننتقل إلى التفاصيل الخارجية. على الأرجح، كان سيف فرسان هذه القصيدة طويلا جدا. ساراسين تورجيس يقول: Veez m"espee ki est ebone e lunge- فانظر إلى هذا السيف، حسنٌ وطويلٌ (925). ومع ذلك، هذا هو الدليل الوحيد الذي يمكن تقديمه في هذا الشأن. ومع ذلك، كان للسيف النورماندي نصل قصير وواسع، وله شق على طوله بالكامل. وعلق السيف على الجانب الأيسر: Puis ceint s"espee a l" sentre costel - يعقد السيف على الجانب الأيسر (3143). تم حفظ السيف في غمد، والذي تم ذكره مرة واحدة فقط في أغنية رولاند. عندما أهان مارسيليوس غانيلون، قامضباب la main a s"espee؛ - cuntre dous deie l"ad del FURRER getee . - يضع يده على سيفه ويمده بقدر إصبعين. (444-445). يشكو أوليفر، في خضم المعركة، من أنه ليس لديه الوقت الكافي لاستل سيفه:ني ل "بوي ترير
- لا أستطيع إخراجه (1365). يوجد حوالي مائة غمد مصور على سجاد بايو. لا يوجد ذكر للحبال في أي مكان. السيف مصنوع من الفولاذ. يريدون الثناء على السيف، يقولون إنه مصقول جيدا.جويوز Ki cascun jur muet trente clartez- الذي (أي السيف) يغير لمعانه في اليوم 30 مرة (2502)؛ كي بور سوليل سا كلارتيت ني مويت- الذي ينافس ضياؤه ضياء الشمس (2990). ومن صفات دوراندال "تألقه وبياضه" (1316).يبدو أن فولاذ فيينا كان مشهورًا بشكل خاص (997)، إلا إذا - وهو أمر محتمل تمامًا - لم تتم كتابة "فيينا" من أجل الحفاظ على السجع. كما تم تقدير الشفرات الفرنسية والإسبانية (3889). تم صنع طرف السيف من خلال تضييق غير محسوس للشفرة. وكان يحمل نفس اسم رأس الرمح: l "amure - De l"brant d"acier l"amure li Presentet - يشير نحوه بطرف سيفه الفولاذي (٣٩١٨). وينتهي السيف بالأقواس ().
هيلز ) والمقبض (ركلة المقبض مصنوع من الكريستال الصخري (1364، 3435)؛ إنه مذهب: En l"oret punt l"ad faite manuvrer - أمر بتذهيب المقبض (2506، 2344). المقبض فارغ من الداخل وعادة ما يضع الفرسان فيه آثارًا مختلفة: En l"oret punt asez i ad reliques
- هناك العديد من الآثار في المقبض المذهّب (2344، 2503). وضع شارلمان في حلق سيفه رأس الرمح الذي جُرح به يسوع المسيح على الصليب (2503). أما بالنسبة لسيف رولاند،دوريندال وكانت تحتوي على أربع ذخائر: قطعة من ثياب السيدة العذراء، وسن القديس بطرس، ودم القديس باسيليوس، وشعر القديس دينيس (2343). باختصار، المقبض هو المكان الذي يمكن فيه ترتيب وعاء الذخائر المقدسة.هيلز - هذان ذراعان تحت المقبض مباشرة؛كانت مستقيمة ومنحنية في بعض الأحيان. كانت عادة مذهبة. ومن هنا العبارة espeees enheldrees d"أو mier

- ربط السيوف بأقواس من ذهب خالص (3866). بين المعابد والمقبض كان هناك لا بوانيي.

من وجهة نظر قانونية، كانت الإمبراطورية الفرنكية التي تم تشكيلها حديثا، والتي تحولت في عام 962 إلى الإمبراطورية الرومانية المقدسة، هي الخلف المباشر لروما القديمة وكانت موجودة حتى عام 1806 - أي 1006 سنة أخرى. قد يبدو هذا حادثة، لكن من الناحية الشكلية كانت الإمبراطورية الرومانية دولة نشطة بشكل مستمر منذ عام 27 قبل الميلاد (بداية عهد أوكتافيان أوغسطس)، ثم "انتقل" اللقب الإمبراطوري إلى بيزنطة، ثم تم إحياؤها في الغرب وتم تم إلغاؤها أخيرًا في القرن التاسع عشر فقط - ثم نعم، يعود تاريخ الإمبراطورية الرومانية إلى عام 1833. نكرر - قانونيا بحزم...

ومع ذلك، دعونا نعود إلى مدينة روما في عيد الميلاد عام 800، عندما توج البابا ليو الثالث ملك الفرنجة تشارلز بالتاج الإمبراطوري، الذي كان قد اكتسب في ذلك الوقت سمعة قوية كقائد ممتاز وحاكم عادل، تمكن من توحيد العديد من القبائل والأراضي الألمانية تحت يده. من وجهة نظر سياسية، كانت نقطة تحول في تاريخ أوروبا الغربية - البابوية المتنامية، التي تحتاج إلى حماية الحكام الدنيويين، أصبحت الآن سلطة روحية لا جدال فيها، لأن البابا وحده هو الذي كان له الحق في تتويج أباطرة جدد. تلقى شارلمان تأكيدًا واضحًا للأصل الإلهي لسلطته. كان البيزنطيون، بالطبع، غير راضين، لأنهم زعموا تفرد اللقب الإمبراطوري واعتبروا تتويج تشارلز غير قانوني، لكن القسطنطينية كانت بعيدة، ولم ينتبه الفرنجة بشكل خاص لرأي القياصرة هناك.

شارلمان (منمنمة القرن الرابع عشر)

وهكذا انتهت العصور المظلمة وعصر الفتوحات البربرية. وهنا أود أن أدلي بملاحظة صغيرة فيما يتعلق بالمكون الثقافي في ذلك الوقت. عادةً ما نعني بكلمات "عصر النهضة" أو "عصر النهضة" العصر التاريخي في القرنين الخامس عشر والسابع عشر، ولكن في الواقع كانت هناك ثلاث نهضات أوروبية - عصر النهضة الكارولينجي (عصر النهضة الكارولنجية)، عصر النهضة دو XIIe siècle (عصر النهضة في القرن الثاني عشر) وبالطبع عصر النهضة اللاحق بالمعنى التقليدي. كان عصر النهضة الكارولنجية، بعد الانحدار الخطير للعصور المظلمة، أول طفرة حادة في النشاط الثقافي والفكري في تاريخ البرابرة السابقين - بدأت "الفنون الليبرالية السبعة" في التطور، وافتتحت المدارس، وتم جمع مكتبات غنية في الأديرة. تعود أصول القصيدة الملحمية "أغنية رولاند" إلى عصر النهضة الكارولنجية، والتي أصبحت فيما بعد رمزًا للأمة بالنسبة للفرنسيين، مثل "أغنية النيبيلونج" بالنسبة للألمان أو "كاليفالا". "للفنلنديين.

تحكي "أغنية رولاند" عن إحدى حلقات حملة شارلمان البعيدة عن النجاح في إسبانيا، والتي جرت عام 778. دعونا نحاول معرفة ما حدث بالفعل بعد ذلك، من هو رولاند، الذي تم تصويره في القصيدة كمثال لفارس لا تشوبه شائبة، وما هي القصة الحقيقية للمعركة في مضيق رونسفال.

الاتجاه الساكسوني

قاتل شارلمان كثيرًا، بإصرار وعملي دون انقطاع - يمكننا القول أنه قضى حياته البالغة بأكملها، بدءًا من سن الرابعة عشرة، في السرج. كانت مملكة الفرنجة مهددة من قبل العدو من عدة اتجاهات، لكن الخطر الرئيسي جاء من الشرق، عبر نهر الراين، حيث استقرت العديد من قبائل الساكسونيين العدوانية. بعضهم، بصحبة ألمان قدماء آخرين - الأنجل، والجوت، والفريزيون - انطلقوا لغزو بريطانيا في القرن الخامس، وهو الأمر الذي نجح فيه الساكسونيون. ومع ذلك، فإن جوهر الشعب الساكسوني، الذي يتكون من عدة قبائل كبيرة (Westphalians، Ostphals، Ingres)، بقي في البر الرئيسي، وعلى عكس أقاربهم الذين استقروا في بريطانيا، رفضوا بشكل قاطع قبول المسيحية، مثل العديد من البرابرة الآخرين. يرجع فشل النشاط التبشيري في ساكسونيا جزئيًا إلى حقيقة أن الكتابة بالحروف اللاتينية لم تنتشر هنا، ولم يتلق الساكسونيون نصيبهم من التراث القديم، مثل الفرنجة أو اللومبارد، فضلاً عن المسافات والغابات التي لا يمكن اختراقها تقريبًا - هذه المناطق كانت الأرض المجهولة الحقيقية لأوروبا في أوائل العصور الوسطى.

كان تشارلز ملكًا مسيحيًا ورجلًا متدينًا للغاية، وبالتالي فإن القرب من الوثنيين لم يكن مشكلة عسكرية سياسية فحسب، بل كان أيضًا مشكلة دينية - كان ملك الفرنجة مقتنعًا بشدة بأنه، بصفته ممسوحًا من الله، بحاجة إلى جلب نور الإنجيل إلى المشركين. تجدر الإشارة إلى أن الساكسونيين والفرانكيين لم يقفوا في الحفل أيضًا - فالصراعات الحدودية والغارات على المملكة لم تتوقف، وتم القبض على رعايا تشارلز وبيعهم كعبيد، وعانت الأديرة والكنائس. كان لا بد من وضع حد للاعتداءات الساكسونية، وهو ما فعله شارلمان، ابتداءً من عام 772.

كانت الغارة الأولى في أعماق الأراضي الوثنية تستهدف مستوطنة إريسبورج الساكسونية الكبيرة (الآن أوبرمارسبيرج، جنوب بادربورن). يقع هذا التحصين الخشبي والترابي على هضبة يبلغ ارتفاعها أربعمائة متر مع منحدرات شديدة الانحدار - فقط من الجانب الجنوبي يمكن للجيش الاقتراب من القلعة. بالمناسبة، ظلت هذه الصخرة دون تغيير تقريبا حتى يومنا هذا. استولى تشارلز على إريسبورج بسرعة البرق وأطاح بإيرمينسول، الذي كان يقع بالقرب من البستان المقدس - موضوع العبادة الوثنية على شكل شجرة العالم. بقيت حامية كبيرة في إريسبورغ وتم تأسيس معبد مسيحي، ولكن بعد ثلاث سنوات استعاد الساكسونيون القلعة، ودمروا جميع المدافعين عنها، وبالطبع رجال الدين. كان شارلمان غاضبًا وقرر بحزم الوصول بالحملة الساكسونية إلى نهايتها المنطقية - أي غزو جميع القبائل الساكسونية وتنصيرها وضم أراضيهم إلى مملكته.

إمبراطورية شارلمان في بداية حكمه (بني) ومع الأراضي المفتوحة (أخضر-أزرق)

خلال الأعوام 775-777، هُزمت ساكسونيا - حيث أسس تشارلز، مستذكرًا التكتيكات الرومانية القديمة، حصونًا على الأراضي المحتلة، والتي كان من المفترض أن تكون بمثابة معاقل دفاعية ومراكز لانتشار المسيحية. فر أحد القادة الساكسونيين، ويدوكيند من قبيلة وستفاليا، شمالًا إلى الدنماركيين، حيث أعد انتفاضة كبرى ضد قوة الملك - عانى جيش الفرنجة من هزيمة ساحقة على يد الوثنيين في معركة زونتيل عام 782، لكن شارلمان كان رجلاً عنيدًا للغاية. سار الجيش المجند حديثًا مثل الإعصار عبر ساكسونيا إلى نهر فيزر - لقد كان عملاً تخويفًا واضحًا، حيث أحرق الفرنجة ودمروا القرى والبلدات، دون الشعور بأي ندم: كان الوثنيون قد تظاهروا سابقًا بالمعمودية وأقسموا الولاء للملك ولكن بعد ذلك خان الإيمان الجديد وكارل. كان من المفترض أن يؤدي ذلك إلى أشد عقوبة - فقد سلم زعماء القبائل أكثر من 4500 متمرد إلى الفرنجة، ووفقًا لإحدى الروايات، تم قطع رؤوسهم جميعًا (decollabat)، ووفقًا لرواية أخرى، تم إعادة توطينهم (delocabat). التفسير التوفيقي لهذه الأحداث هو كما يلي: تم إعدام زعماء العصابة فقط، وتم إرسال الجزء الأكبر من السجناء فعليًا للإقامة الدائمة في مملكة الفرنجة، حيث تم استيعابهم.

وأنفق عقد آخر على التهدئة الجزئية لساكسونيا التي وزعت أراضيها على المقربين من شارلمان وتحولت إلى دوقية ورثها الابن الثالث للإمبراطور لويس الثاني الألماني، والتي أصبحت بعد ذلك واحدة من أهم الدوقية. أجزاء من مملكة ألمانيا. خضعت ساكسونيا أخيرًا في عام 797، عندما اعترف شارلمان بالمساواة السياسية والقانونية بين الفرنجة والسكسونيين.

رولاند وشارلمان

تجدر الإشارة إلى أن ملحمة "أغنية رولاند" تعود إلى القرن الثاني عشر، أي أنها تصف أحداثا وقعت قبل أربعمائة عام تقريبا. يعتبر مؤلف المخطوطة تورولد معينًا، وأصله وحالته الاجتماعية غير معروفين على وجه اليقين، ولكن ليس هناك شك في أن القصيدة، التي تم تأليفها في عام 1170-1180 تقريبًا، ليست سوى سجل لتقليد شفهي تطور على مر القرون.

الحبكة المختصرة هي كما يلي: قرر الملك مارسيليوس ملك سرقسطة (الذي نشأ كوثني وليس مسلمًا) أن يقسم يمين الولاء لشارلمان، الذي غزا إسبانيا ببطولة في غضون سبع سنوات - وهي مبالغة شائعة في الملاحم. يرفض الكونت رولاند من بريتاني الاتفاق مع المغاربة، لكن منافسه الكونت جانيلون يصر على قبول مقترحات مارسيليوس ويقرر ارتكاب الخيانة من أجل تدمير رولاند. يقنع غانيلون مارسيليوس بمهاجمة الحرس الخلفي لجيش شارلمان بقيادة رولاند. يتعرض الجيش لكمين من قبل الوثنيين، ويموت رولاند ورفاقه ببطولة دون انتظار وصول المساعدة. بسبب خيانة جانيلون، حل به عقاب الله، لكن هذا لم يعيد "المحارب المثالي" الذي أصبح مثالاً لأجيال عديدة من الفرسان.

معركة رولاند مع الباسك (صورة مصغرة) الرابع عشر قرن)

لذا، دعونا ننظر إلى الملحمة من الجانب الآخر - ماذا يخبرنا المؤرخون بالضبط عن حملة شارلمان الإسبانية؟ بادئ ذي بدء، من الضروري أن نتذكر أنه في القرنين الخامس والسادس، غزت القبائل الجرمانية للقوط الغربيين إسبانيا واستعمرتها، وأنشأت مملكة توليدو هناك، والتي استمرت حتى بداية القرن الثامن. أدى التوسع العربي من شمال إفريقيا إلى هزيمة دولة القوط الغربيين - فقط في شمال شبه الجزيرة صمدت أستورياس بعناد، فيما بعد مملكة ليون، التي أصبحت نقطة الانطلاق الرئيسية لمستقبل الاسترداد.

بالنسبة للمسيحيين الفرنجة، لم يكن هناك فرق جوهري بين الساكسونيين الوثنيين المذكورين أعلاه والعرب المسلمين - فقط الرهبان المتعلمون، ولكن ليس السياسيين والجنرالات، هم الذين انغمسوا في التفاصيل الدقيقة لاهوت "الكفار". ليس المسيحي يعني العدو، ولكن حتى مع العدو، إذا لزم الأمر، يمكنك التوصل إلى اتفاق.

في عام 777، في ذروة الحملة السكسونية، وصلت سفارة المغاربة من حاكم سرقسطة سليمان العربي إلى بلاط شارلمان، الذي كان في بادربورن. والحقيقة هي أن الإقطاعيين المسلمين في إسبانيا كانوا غير راضين للغاية عن حكم أمير قرطبة عبد الرحمن من الأسرة الأموية - فقد سعى الأمير إلى ضم إسبانيا إلى الخلافة وقمع الأحرار من الأمراء المحيطين الذين فعلوا ذلك. لا تريد أن تطيع قرطبة. قرر سليمان العربي أن يطلب المساعدة من الكفار، لأنه كان يعلم أن شارلمان لديه جيش قوي. يوافق كارل على ذلك، على الرغم من الاضطرابات المستمرة في ولاية ساكسونيا.

كانت الخطة كما يلي: تمرد سرقسطة وبرشلونة ضد الأمويين، ويأتي جيش الفرنجة لمساعدتهم. السلس، كالعادة، هو فقط على الورق، وأعمق واد على طريق شارلمان تم حفره شخصيا من قبل الأمير سليمان العربي - بدأ التمرد في وقت مبكر جدا، في حين أن الفرنجة كانوا لا يزالون وراء جبال البيرينيه، وبالطبع ، تم قمعها. طُرد الأمير من سرقسطة، ورفض سكان المدينة فتح أبواب "الخليفة المسيحي"، وكان عليهم أن يبدأوا الحصار وفقًا لجميع القواعد. في هذه اللحظة بالذات، يقوم الرسل بتسليم رسالة إلى شارلمان حول انتفاضة أخرى في ساكسونيا - تقرر ترك المسلمين بمفردهم والعودة على عجل.

في الطريق إلى الشمال، يمر الجيش عبر دوقية فاسكونيا، التي اعترفت رسميًا بسيادة ملك الفرنجة، لكنها في الواقع كانت مستقلة - لقد كانت دولة من الباسك المحاربين والعنيدين، الذين لم يتغير طابعهم الوطني حتى يومنا هذا. على طول الطريق، يأخذ كارل بامبلونا ويستمر في المضي قدمًا. لماذا بالضبط كانت العلاقة بين المسيحيين الباسك والمسيحيين الفرنجة خاطئة - ربما لن نعرف أبدًا، لكن الحقيقة تظل أن الباسك قرروا مهاجمة الحرس الخلفي للجيش الملكي.

معركة رونسفال (منمنمة من العصور الوسطى). تم تصوير معارضي رولاند على أنهم مسلمون

كما قال الفيلسوف وليام أوكام، فإن أبسط تفسير عادة ما يكون هو الأصح - غطى الحرس الخلفي قافلة الجيش المحملة بالغنائم المأخوذة في إسبانيا، أي، على الأرجح، تبين أن الأحداث التي وقعت في مضيق رونسفال كانت مجرد غارة مفترسة مبتذلة . كان الفرنجة تحت قيادة الكونت بريتاني هرودلاند، وكل ما هو معروف عنه على وجه اليقين هو أنه في وقت المعركة التي وقعت في 15 أغسطس 778، كان هرودلاند/رولاند يبلغ من العمر 42 عامًا وكان أحد أقارب شارلمان. - بحسب الأسطورة ابن أخ.

يُزعم أن الكمين نصبه الباسك على الطريق الروماني القديم المؤدي من أستورياس عبر بامبلونا إلى بوردو ويمر عبر ممر رونسفال في الجزء الشمالي من جبال البيرينيه. يقدر الباحثون المعاصرون عدد الفرنجة تحت قيادة هرودلاند بحوالي 10-15 ألف شخص - ماتوا جميعهم تقريبًا، وهو ما يفسر الصدمة التي تعرض لها الفرنجة بعد الهزيمة على يد الباسك، الذين كانوا يعتبرون في ذلك الوقت متوحشين تقريبًا. بطريقة أو بأخرى، بعد هجوم مفاجئ، لم يتمكن الفرنجة من الرد وقتلوا، ونهبت القافلة، وهرب سكان المرتفعات مع الإفلات من العقاب بالنهب. من بين ضحايا المذبحة لم يكن الكونت بريتاني فحسب، بل كان أيضًا من المقربين الآخرين لشارلمان - الوكيل الأول للملك إيجارد والكونت بالاتين أنسيلم.

تتبخر القصة السامية التي رويت في "أغنية رولاند" اللاحقة مع معظم الشخصيات في القصيدة. لم تتعرض مفرزة الكونت هرودلاند للهجوم من قبل "الوثنيين" بقيادة "الملك مارسيليوس"، ولكن، يمكن القول، من قبل مسيحييهم. عاش الخائن الخبيث جانيلون، الذي أصبح اسمه في التقليد الفرنسي مرادفًا للخيانة، بعد نصف قرن - قصة غامضة إلى حد ما وغير مفصلة للغاية عن خيانة رئيس أساقفة السين فينيلون (غانيلون) لحفيد الإمبراطور شارلمان، الملك شارل الأصلع لصالح لويس الألماني معروف. حتى أن غانيلون "الأدبي" تمكن من الدخول في "الكوميديا ​​الإلهية" لدانتي أليغييري، والتي وضعت الخائن في كوكيتوس، الدائرة الأخيرة من الجحيم (كانتو الثاني والثلاثون):

"... وإذا سألوا من غيره، فهناك -

ها هي بيكوريا، أقرب من الإخوة الآخرين،

الذي قطعت قلادته؛

وهناك خفض جياني سولدانير عينيه،

وغانيلون وتيبالديللو معه،

تلك التي فتحتها فاينزا في منتصف الليل.

مشينا بعيدا، ثم عيني

ظهر شخصان متجمدين في الحفرة.

أحدهما كان مغطى كالقبعة من قبل الآخر...

على مدى القرون التي مرت منذ الأحداث التي وقعت في مضيق رونسفال، تم تكييف صور الأبطال وفقا لروح العصر. تحولت السرقة المبتذلة لقافلة والموت الذي لا معنى له لمجموعة كبيرة من الفرنجة في القصيدة إلى معركة بين أنبل الفرسان مع قوى الشر (الوثنيين الغادرين) ، وأصبحت صورة رولاند مثالية للغاية لدرجة أنه حتى الآن ، عندما عند ذكر هذا الاسم، يتبادر إلى الذهن مفاهيم "الشرف" و"الولاء للملك" و"الشجاعة غير الأنانية" - أي أهم فضائل النبلاء في المجتمع الإقطاعي.

شارلمان ينعي رولاند الميت (منمنمة من العصور الوسطى)

أخيرًا، تجدر الإشارة إلى أنه لم يتم فرض أي عقوبة على الباسك من شارلمان - فقد كان في عجلة من أمره للعودة إلى ساكسونيا. أصبح اسم رولاند بمرور الوقت جزءًا لا يتجزأ من أساطير الشعوب الأيبيرية، بما في ذلك الباسك، والتي انعكست في أسماء المواقع الجغرافية - باس دي رولاند، سالتو دي رولاند، بريشا رولاندو وما إلى ذلك. على ما يبدو، تبين أن معركة رونسفال في وقت ما كانت حدثًا رفيع المستوى للغاية - ويرجع ذلك أساسًا إلى العدد المخيف من القتلى من الفرنجة - والذي كان السبب وراء ظهور أسطورة جميلة ولكنها ليست موثوقة للغاية...

15 أغسطس 778ومات رولاند التاريخي.

03.10.0778

رولاند
رولاند

الفارس الأسطوري

بطل الملحمة الأوروبية

ولد رولاند في 3 أكتوبر 742 في باريس، فرنسا. يشهد مكان واحد فقط في "سيرة شارلمان" على الوجود التاريخي لرولاند، لأنه كان ابن أخ شارلمان وكان بمثابة مساعد مقرب له. رولاند هو بطل الملحمة الأوروبية. "أغنية رولاند" عمل عظيم عن البطولة والشجاعة والتضحية بالنفس. إن دور هذا البطل في الملحمة الفرنسية عظيم جدًا لدرجة أنه قد يبدو أنه شخصية أسطورية حصريًا. ومع ذلك، فقد أثبت العلماء الوجود التاريخي لرفيق شارلمان الشهير.

وفاة رولاند: أبرز حلقة في حياته عرفها التاريخ. ومع ذلك، فإن الواقع والأسطورة يختلفان بشكل كبير. في الملحمة، يتحول الباسك إلى مسلمين، وبالتالي يصبح رولاند، وفقًا للتقاليد الفارسية في العصور الوسطى، مدافعًا عن الإيمان المسيحي، ويتحول أعداؤه من الوثنيين إلى أعداء تقليديين للفروسية الأوروبية، أي المسلمين.

ترتبط وفاة مارغريف في "أغنية رولاند" بخيانة أحد أفراد قبيلة غانيلون، الذي كان يكره رولاند. هذا هو السبب في أن البطل الذي تعرض لكمين لم يتمكن من هزيمة كل جحافل الأعداء، وأصبح مضيق رونسيلفان مكان وفاة الفارس. قبل وفاته، رولاند، المنهك في معركة غير متكافئة، ينفخ في البوق، ويدعو أصدقاءه. يسمع شارلمان النداء ويأتي للإنقاذ، ولكن للأسف، فات الأوان. كل ما يمكنه فعله هو الانتقام لمقتل البطل.

كانت أغنية رولاند في شكلها الأصلي مصدرًا لتاريخ توربين اللاتيني في فرنسا ولقصيدة كونراد بوب في ألمانيا. تعتمد العديد من الروايات الرومانسية الإسبانية عن رولاند في القرن الثالث عشر على مصادر فرنسية، في حين أن النسخة الإيطالية لنفس المادة، المملوكة للفلورنسي سوستيجنو دي زانوبي، تحت عنوان "La Spagna"، تعتمد على الأغاني الملحمية التي نشأت في إيطاليا نفسها. .

في الواقع التاريخي، واجه الحرس الخلفي لجيش شارلمان، العائد من إسبانيا، الباسك في جبال البيرينيه. في هذه المعركة 15 أغسطس 778ومات رولاند التاريخي.

رولاند شخصية تاريخية حقيقية، لكن لا يُعرف عنه أي شيء تقريبًا. الإشارة الوحيدة لرولاند موجودة في كتاب إيجينغهارد حياة شارلمان - نص البداية تاسعاقرن.

هناك يظهر كمحافظ لمنطقة بريتاني الحدودية. في العصور الوسطى المبكرة جدًا، كان يُطلق عليه بالفعل ابن شقيق شارلمان، وتقول أسطورة مظلمة شريرة عن الإمبراطور إنه ثمرة علاقة سفاح القربى بين الإمبراطور وأخته. وهكذا، على الرغم من أن رولاند بطل بلا خوف أو عتاب، إلا أن علامة الرذيلة تميزه منذ ولادته. لا يمكن اعتباره نقيًا ونقيًا، مثل جميع الأبطال الآخرين في خيال العصور الوسطى. علاوة على ذلك، من بين جميع الأبطال المقدمين في هذا الكتاب، فهو وحده، بلا شك، يمتلك سمات مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالثقافة الوطنية، أي الفرنسية. لقد تم إنشاؤها، كما سنرى لاحقا، من خلال إبداع أدبي، "أغنية رولاند"، وهي نتاج هذا النص، الذي أطلق عليه "النص الذي يكمن في أساس أدبنا وثقافتنا وتاريخنا، أول مظهر إبداعي للغتنا."

وُلدت أغنية رولاند حوالي عام 1100 باعتبارها "توليفة من العناصر الإبداعية القديمة التي لا يمكن تحديدها مع عناصر جديدة، تم تنفيذها بثبات ومهارة الشاعر الذي ربما كان يُدعى تورولد. /.../ إن ظهور هذا الإبداع، نتيجة مشروع رائع تم تنفيذه بمحض إرادته، جعل الأغاني والقصص التي سبقته عتيقة،" يكتب الباحث في "أغنية رولاند" جان دوفورنيه. تم تصوير شخصية المؤلف المحتمل، تورولد، الذي يُفترض أنه رجل دين من أصل أنجلو نورماندي، على تطريز السجاد في بايو، ويروي ويليام أوف مالمسبري كيف أنه في حوالي عام 1125، خلال معركة هاستينغز، التي أدت إلى التنازل عن إنجلترا إلى ويليام الفاتح، قام المشعوذ برفع معنويات المحاربين النورمانديين بالغناء نشيد الأنشاد رولاندي. من المحتمل أنه بحلول منتصف القرن الثاني عشر، كانت هناك نسخة أولية من "أغنية رولاند"، تعكس الروح الوطنية لمملكة كابيتيا، مستوحاة من صورة القديس دينيس. ومع ذلك، فإن المخطوطة التي تستند إليها الطبعة الحديثة للأغنية هي نسخة منقحة ومنقحة في بيئة الملك الأنجلو نورماندي هنري الثاني بلانتاجنيت، وهي محفوظة في مخطوطة أكسفورد لعام 1170-1180.

تروي أغنية رولاند حلقة من المرجح أن يكون أساسها تاريخيًا - حملة الجيش الكارولنجي في إسبانيا، حيث هزم الإمبراطور ملوك المسلمين، وخاصة ملك سرقسطة، واسمه مارسيليوس. يتجادل اثنان من دائرته الداخلية حول شارلمان - رولاند المليء بالروح الحربية وغانيلون ذو العقلية السلمية. قرر شارلمان أن يعرض السلام على مارسيليوس، لكن جانيلون، بدافع الكراهية لرولاند، يحرض مارسيليوس على مهاجمة الحرس الخلفي لقوات تشارلز غدرًا، والتي عهدت قيادتها إلى رولاند. يحدث هجوم غير متوقع في جبال البيرينيه أثناء عبور مضيق رونسفال، حيث يهاجم جيش ضخم من المسلمين مفرزة مسيحية صغيرة بقيادة رولاند، وبجانبه رفيقه أوليفييه ورئيس الأساقفة توربين. من الضروري طلب المساعدة من الإمبراطور والقوى الرئيسية لجيشه، لكن رولاند يرفض بدافع الفخر، وعندما يتصالح أخيرًا مع هذه الضرورة وينفخ في البوق، يكون الأوان قد فات بالفعل. لا يستطيع رولاند وأصدقاؤه المقاتلون القتال إلا ببسالة حتى النهاية؛ لقد قُتلوا جميعًا. كارل، الذي وصل بعد فوات الأوان، لا يستطيع المساعدة في أي شيء آخر غير الدفن اللائق، وعندما عاد إلى آخن، أعلن وفاته لألدا الجميلة، عروس رولاند المقصودة، ماتت. يئن الإمبراطور القديم من الحزن، ويدرك أنه سيتعين عليه بدء الحرب مع المسلمين من جديد.

إن أغنية رولاند مشبعة بالكامل بروح الحروب الصليبية، لكنها لا تدين لهذه الروح بالتأثير العميق الذي استطاعت أن تمارسه على الخيال لقرون قادمة. الشيء الرئيسي في تراثها هو شخصية رولاند، الذي أصبح نموذجًا للفارس المسيحي، ولاحقًا، كما سنرى، فارسًا فرنسيًا.

يتم تصوير شخصية رولاند في الأغنية من خلال علاقاته بأربع شخصيات. إن التناقض بين رولاند وأوليفييه، أقرب أصدقائه، والذي يختلف عنه تمامًا في التصرف والشخصية، واضح بشكل خاص. تقول الأغنية: "كان رولاند شجاعًا، لكن أوليفييه كان حكيمًا". رولاند سريع الغضب وسريع الغضب، مما سيسمح له بسهولة أن يصبح "غاضبًا" في الأدب اللاحق. أوليفييه أكثر توازنا. في الواقع، يمكن إنشاء الفارس المثالي إذا تم دمجهما بحيث يؤدي الإحساس بالتناسب إلى تقييد نطاق الطبيعة. ومن الجدير بالذكر أنه في الخيال الأوروبي وخاصة الفرنسي، يكون القائد دائمًا هو الشخصية التي تتميز بالإسراف والجموح. ومع ذلك، كما أظهر بيير لو جنتيل بشكل جيد، فإن رولاند من الأغنية لا يخلو من نقاط الضعف. بادئ ذي بدء، لا يوجد شيء إنساني غريب عنه، وهو يتناسب تماما مع مفهوم الإنسانية، والذي، كما رأينا، يشاركه جميع أبطال الخيال في العصور الوسطى والأوروبية. زوجان آخران هما رولاند وشارلمان. لقد تم التأكيد مرارًا وتكرارًا على أن "أغنية رولاند" هي قصيدة عن الإخلاص التابع. هذا عمل يعبر بشكل مثالي عن الروح الإقطاعية بأساسها في شكل العلاقة بين التابع والسيد الأعلى. على النوافذ الزجاجية الملونة لكاتدرائية شارتر، تم تصوير رولاند بجوار شارلمان. يبدو لي أن الشيء الرئيسي هنا هو شخصية الملك (هنا الإمبراطور). ولم يكن شارلمان مستبدًا، فهو يستشير ويقبل النصيحة ويقدر الأخطار ويندم على الواجبات الملكية الصعبة. وتظهر صورته أن السلطة السياسية العليا ليست سلطة مطلقة في الخيال الأوروبي، وهذا يحول الفترة المطلقة للسلطة الملكية في القرنين السادس عشر والثامن عشر من عصر الاستنتاج المنطقي للأيديولوجية السياسية الأوروبية إلى انحراف في تطورها . إلى جانب أوليفييه وشارلمان، يتمتع رولاند بعلاقة ودية مع رئيس الأساقفة توربين. ومن الواضح أن هذه الشخصية، التي ستعيش أيضًا حياة مستقبلية في الأدب، هي ممثلة للكنيسة. يعبر هذا الزوج عن حرمة العلاقات المتبادلة بين الشخص العادي ورجل الدين و نائب بالعكس, وهذا يعني أن العلاقة بين ممثلي دور اجتماعي واحد - أولئك الذين يصلون - والثاني - أولئك الذين يقاتلون - يجب أن تكون رائعة كما هي الحال بين رولاند وتوربين. أخيرًا، فيما يتعلق بالعلاقات بين الجنسين، لا يقدم رولاند أي شيء غير متوقع. لكن ألدا في "أغنية" شخصية غير واضحة. إنها الصديقة ذاتها التي يشتاق إليها البطل، وتكاد تنتهي القصيدة بموت ألدا. ومع ذلك، فإن المؤامرة برمتها تتكشف بين الرجال. هذا هو "المظهر الذكوري الخشن في العصور الوسطى"، على حد تعبير جورج دوبي. كما اشتهر البطل رولاند بارتداء واستخدام الأشياء التي تحمل ختم القداسة. هذا هو في المقام الأول سيف دوراندال، وله اسمه الخاص، مثل كائن حي، وهو رفيق رولاند الذي لا ينفصل. التالي هو القرن، أو أوليفانت، الذي يرتديه في حزامه، وهو أيضًا شيء مقدس. يمكنه إصدار أصوات، وإصدار صوت بوق جذاب، وتقديم المساعدة، لذلك يمكن مقارنته بوفرة في نسخته الصوتية.

يتم التأكيد على الصورة التقليدية لرولاند كبطل من خلال الأهمية المرتبطة بوفاته وقبره. "الأغنية" ليست أكثر من عذاب طويل. ومضيق رونسفال هو أشرف القبور. يعد مثل هذا القبر أصليًا لأنه يسلط الضوء على سمة مميزة مهمة جدًا لصورة رولاند. إن عمل الأغنية بأكملها مغمور حرفيًا في الطبيعة، في المناظر الطبيعية الجبلية، على خلفية الملحمة البطولية التي تتكشف دائمًا وفقط تحت السماء. من الجدير بالذكر أن الذاكرة الأسطورية لرولاند توجد غالبًا في الطبيعة. هذا هو المكان الذي ترك فيه آثاره الأسطورية الرئيسية لوجوده: الصخور التي قطعها إلى قسمين باستخدام دوراندال، أو مرور رولاند في سلسلة جبال سيرك جافارني في جبال البرانس الفرنسية، أو الصخرة في سان تيرينزو بالقرب من لايا لا سبيتسيا. تحتفظ العديد من الأماكن، وخاصة في إيطاليا، بآثار "قبائل" رولاند. إن بطل العصور الوسطى، كما رأينا، يرتبط دائمًا بمكان معين، بمساحة جغرافية؛ رولاند بطل متعدد الأبعاد. يدخل رولاند أيضًا مجموعة أخرى من أبطال العالم الخيالي - منطقة المخلوقات الغريبة والعمالقة. وفي رونكو دي ماجليو بالقرب من سافونا، ترك أثر قدمه العملاقة. النصب الأكثر إثارة للإعجاب للأسطورة التي خلدت رولاند هو التمثال الذي أقيم له في مدينة بريمن الألمانية عام 1404. هذا تمثال يبلغ ارتفاعه خمسة أمتار تم نصبه أمام قاعة المدينة نفسها كرمز لحقوق وامتيازات المدينة. غالبًا ما كان يتم ارتداؤه في المواكب عبر التاريخ ويستمر حتى يومنا هذا.

وفي تلك الفترة التي تعرف عادة بأنها الانتقال من العصور الوسطى إلى عصر النهضة - ومن وجهة نظري، هذه مرحلة من الفترة التاريخية الطويلة للعصور الوسطى، والتي تستمر حتى القرن الثامن عشر - تحول مهم يحدث مع رولاند. في إيطاليا، تلتقطه الاتجاهات الأيديولوجية والثقافية، ويحظى بتأييد حقيقي لدى عائلة ديل إستي الأميرية الكبيرة. وهنا يصبح رولاند بطل تلك القصائد الملحمية الجديدة التي تشهد فيها روح الفروسية ازدهارًا سريعًا. هذه هي واحدة من أجمل ثمار خيال العصور الوسطى، والتي تم إنشاؤها خلال فترة القوطية المشتعلة. الأعمال التي تصور هذا المظهر الجديد لرولاند كتبها كاتبان عظيمان استمتعا برعاية عائلة ديل إستي الأميرية. أولهم بوياردو، وهو شاعر إنساني كتب رولاند في الحب بين عامي 1476 و1494. يجمع في القصيدة بين الدورة الكارولنجية ورواية الدورة الأرثرية. تم تطوير تجاربه العاطفية المزخرفة بشكل رائع بشكل خاص، وإلى حد كبير في الزوجين الجديدين - رولاند وأنجليكا الجميلة. يلهم بوياردو شاعر فيرارا العظيم في أوائل القرن السادس عشر أريوستو، الذي كتب رولاند الغاضب من 1516 إلى 1532. تحكي القصيدة الموسعة عن الحرب التي شنها الملكان الأشرار أجرامانت ورودومونت (من اسمهما كلمة "رودومونتادا" أي "تفاخر") مع الزعيمين المسيحيين شارلمان ورولاند. ويحكي أيضًا عن حب رولاند التعيس لأنجلينا. وبسببها، في الواقع، يقع رولاند في ذلك الجنون الذي تدين له القصيدة باسمها. ولكنه يصور أيضًا حب الفارس المسلم روجيرا لبرادامانتي، وانتقاله إلى المسيحية في الوقت التاريخي عندما بدأ صعود عائلة ديل إستي. في أريوستو، يصبح رولاند بطلاً للعصر القوطي المشتعل في العصور الوسطى، وبطل الفروسية والتهذيب. يظل مصير رولاند الإضافي إما قريبًا من "أغنية رولاند" القديمة، أو يتميز بتأثير "Furious Roland" الأكثر حداثة. وقد تلقى تقليد أريوستو استمرارًا خاصًا في صقلية، من المنحوتات على منصات النقل إلى - في كثير من الأحيان - شخصيات في مسارح الدمى. التحول الذي شهده رولاند في إيطاليا، حيث أصبح "غاضبًا" هناك، أدى إلى ظهور نوع جديد من الفارس البطل - النوع بالادينهذه الكلمة تأتي من الفرنسية بالاتين, في الإيطالية في القرن الثالث عشر، تُنطق بالادينو, شخصية شجاعة وشهمة، شعرت بأنها تساوي شارلمان تقريبًا. استخدم أريوستو هذه الكلمة في رواية رولاند الغاضب ومن هناك انتقلت إلى اللغة الفرنسية في القرن السادس عشر. منذ ذلك الحين، ينتمي رولاند إلى نوع خاص من البطل الفارس - نوع بالادين.

وصف كريستيان أملوي كيف أدى اتجاه آخر في تاريخ الخيال إلى ظهور صورة وطنية وحتى علمانية لرولاند في فرنسا في القرن التاسع عشر. مثل معظم أبطال العصور الوسطى، انخرط رولاند على الفور في عصر الرومانسية، وخصص له اثنان من الشعراء الرومانسيين العظماء في فرنسا قصائدهما، والتي كان من المقرر أن تُدرج في دورة الأدب المدرسي. هذه هي "القرن" لألفريد دي فينيي و"أسطورة العصور" لفيكتور هوغو. وفي تلك السنوات نفسها، تم بذل كل ما في وسعهم لنشر "أغنية رولاند". تم نشر الطبعة الأولى، المزودة بتعليق علمي ومتاحة لعامة الناس، في عام 1837 من قبل فرانسيس ميشيل. بعد ذلك، عندما أدخل فيكتور دورويس التاريخ الإلزامي في المدرسة الابتدائية في عام 1867، ومنذ اللحظة التي بدأت تظهر فيها المزيد والمزيد من ترجمات الأغنية إلى الفرنسية الحديثة، أصبحت مصدرًا للمعلومات التاريخية. سيتم تنفيذ الترجمة النهائية في تأثيرها من قبل ليون غوتييه في عام 1880، وهذا الإبداع للعالم، الذي نشر في نفس السنوات عملاً نهائيًا كبيرًا بعنوان “الفروسية”، سيعمق فهم فضائل هذه الطبقة الاجتماعية و أيديولوجيتها. بعد عام 1870، وجد رولاند نفسه برفقة "قدامى المحاربين" الشجعان الآخرين الذين اتحدوا للدراسة في المدارس الابتدائية والثانوية تحت شعار الانتقام في الحرب مع البروسيين. يتم إخبار تلاميذ المدارس عن فرسن جتريكس ودوجيسكلين وجان دارك وبيارد وتوريني وجاوشيه ومارسو. ومن بينهم رولاند المهزوم، وهو يلهم الملكيين والكاثوليك على حد سواء، وهو أمر طبيعي تمامًا، والجمهوريين العلمانيين، وهو ما قد يسبب المفاجأة بالفعل أوضح لهم ميشليه أن "أغنية رولاند" يجب أن يُنظر إليها على أنها من إبداع العبقرية الوطنية الفرنسية، باعتبارها انبثاقًا للروح الجماعية لجان دارك، التي تم تقديسها بعد حرب 1914-1918 واعترف بها أيضًا جميع الفرنسيين، بغض النظر عن الأيديولوجية التي يلتزمون بها، سوف يأخذون هذا المكان الذي تلقاه رولاند خلال فترة النشاط السياسي لجول فيري.

مكان البطل رولاند في أوروبا الخيالية اليوم غير مؤكد للغاية. على سبيل المثال، في إيطاليا، بالإضافة إلى مسارح الدمى، أتقنت السينما تراث أريوستو إلى حد ما في أفلام مثل أورلاندو وبلادين فرنسا (العنوان الفرنسي رولاند، الأمير الصامد) (1958) من إخراج بيترو فرانسيسكو وبالادينز (1984 ) (العنوان الفرنسي - "اختيار السادة") للمخرج ج. باتياتو، ثم في فرنسا، ربما كان رولاند بمثابة مادة فقط للفيلم الصامت القديم للويس فويلاد "رولاند في مضيق رونسفال" (1913) و العمل، على الرغم من أنه لا يخلو من الجاذبية، إلا أنه الأقل تركًا هامشيًا بشكل ميؤوس منه هو "أغاني رولاند" (1978) لفرانك كاسينتي.

لا يبدو أن الحياة اليوم مواتية جدًا لإحياء البطل رولاند. ومع ذلك، فإن الخيال يعتمد إلى حد ما على حوادث التاريخ وتقلباته، بحيث يكون من المستحيل معرفة ما إذا كان بالادين، الذي ترتبط صورته بالعديد من الأحلام الجميلة، سيستعيد مكانه الصحيح في الخيال الأوروبي.