المتحف الروسي: معرض العطل باللغة الروسية - الخفة والثقل - إل جي. X-DIGEST

للعثور على زوجة القياصرة الروس في القرنين السادس عشر والسابع عشر. تم تنظيم عروض الزفاف، حيث سمح فقط للعذارى الأكثر جمالا وصحة. تنافست عائلات البويار مع بعضها البعض للحصول على فرصة تزويج عروسهم. يعتمد مصير العائلات البارزة وحتى مسار تاريخ مملكة موسكو على نتائج هذا الصب في العصور الوسطى.

في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. واجه القياصرة الروس العديد من المشاكل عند اختيار العروس. لم ترغب العائلات المالكة الأوروبية في إرسال بناتها إلى هذه المنطقة البرية المعزولة. كما أنهم لا يريدون أن يتم تعميد أميراتهم المتدينين في الإيمان الأرثوذكسي.

لم يكن من الأسهل كثيرًا الارتباط بالعائلات النبيلة في روسيا. على الرغم من أن قياصرة موسكو كانوا يعتبرون أقوياء، إلا أنهم في الواقع كانوا يعتمدون على عائلات البويار. هنا، كانت قضايا الزواج تعوقها باستمرار المؤامرات والصراعات على السلطة.

في عام 1505، قرر القيصر المستقبلي فاسيلي الثالث إقامة أول عروض العروس في روسيا من أجل اختيار شريك الحياة المثالي. أصبحت هذه العادة المستعارة من الإمبراطورية البيزنطية شائعة في روسيا على مدار المائتي عام التالية.

في المرحلة الأولى من «الاختيار»، سافر ممثلو الملك إلى كافة أنحاء البلاد بمرسوم ملكي خاص. وأمرت بتقديم جميع الفتيات الصغيرات إلى "العروض الإقليمية". اختار السفراء الملكيون المرشحين بناءً على العديد من المعايير. كان على العروس الملكية أن تكون طويلة وجميلة وبصحة جيدة. تم إيلاء الكثير من الاهتمام لوجود العديد من الأطفال مع والديها. وبطبيعة الحال، تم التحقق من "الموثوقية السياسية" لعائلة الفتاة.

ذهب ما بين 500 إلى 1500 فتاة مختارة إلى موسكو للمشاركة في الجولة التالية من الاختيار. ومثل المتنافسون أمام هيئة محلفين من رجال الحاشية والأطباء، حيث تم القضاء عليهم في عدة جولات. لقد بدأت مؤامرات المحكمة هنا بالفعل. قامت العائلات النبيلة بترقية أقاربها وحاولت إيصالهم إلى النهائيات. في الوقت نفسه، تم تنظيم المؤامرات ضد المرشحين الواعدين بشكل خاص لعنوان الملكة.

تقدمت عشرات الفتيات اللاتي اجتازن مراحل الاختيار السابقة إلى الجولة النهائية. لقد كان مشابهًا جدًا للبرنامج التلفزيوني "البكالوريوس".

لقد استقروا في منزل جميل كبير، وكان الجميع يرتدون فساتين جميلة. أخيرًا، عندما وصل الملك، دخلت عرائس المستقبل إلى غرفته وانحنين عند قدميه. وأعطى الملك كل فتاة وشاحاً مطرزاً بخيوط الذهب أو الفضة واللؤلؤ.

وقد راقب الملك المرشحين عندما كانوا يتناولون الطعام معًا على نفس الطاولة، وكذلك في الاتصالات الخاصة، من أجل اتخاذ الاختيار الصحيح من هذه الشركة الرائعة. وعندما اختار الملك أعطى للخطيب خاتماً من الذهب. وفي عام 1505، أصبحت سولومونيا سابوروفا أول ملكة تخضع لعملية صب مماثلة على يد القيصر فاسيلي الثالث.

تم أخذ بقية المتأهلين للتصفيات النهائية كزوجات من قبل البويار المؤثرين، أو تم إرسالهم إلى المنزل بالمال والهدايا باهظة الثمن، ولكن يمكن أيضًا نفيهم إلى سيبيريا - اعتمادًا على مزاج القيصر.

أصبحت عروض الزفاف قديمة الطراز في نهاية القرن السابع عشر. بدأ الرومانوف بشكل متزايد في الزواج من الأميرات الأوروبيات، ودخلت روسيا الحياة السياسية لأوروبا الغربية.

تم تصوير عادة مشاهدة العرائس للملك الروسي على نطاق واسع في لوحات الفنانين الروس. ومن المثير للاهتمام أن .

عنها). لذلك، بعد أن علمت أنه سيتم افتتاح معرض جديد في مبنى بينوا - العطل باللغة الروسيةشعرت في داخلي أنني بحاجة للذهاب إلى هناك. اتضح أنني شعرت بشكل صحيح - هذا المعرض يشبه أخت المعرض السابق! أعتقد أن فيلم "Holidays in Russian" من تأليف نفس الأشخاص الذين صنعوا فيلم "Clio's Chosen Ones". شكرا جزيلا لهم! لقد تلقيت الكثير من الانطباعات!

الشيء الوحيد الذي كان مفقودًا هو التعليقات التفصيلية والمثيرة للاهتمام أسفل الصور، وهي مفقودة بشدة. خاصة وأن معظم المعروضات ليست من المعرض الدائم، وعلى حد علمي، لا يتم للأسف تقديم جولات لمعرض "الإجازات باللغة الروسية". كان من الممكن أن يساعدني جهاز iPad في هذا الأمر، لكن بمجرد أن أخرجته، بدأت جدات الخدم ينظرون إلي بريبة شديدة ويسألونني عما إذا كنت ألتقط صوراً... ليس أدنى شكوى ضد الجدات، لكنها كانت غير مريحة إلى حد ما.

وفيما يلي بعض الانطباعات والتعليقات - محاولات لإنشاء التوقيعات، التي كنت في عداد المفقودين =) حسنا، والنسخ. على الرغم من أنني مقتنع مرة أخرى أنه بغض النظر عن مدى جودة عمليات المسح الضوئي من اللوحات، إلا أنها لا تزال لا تنقل مزاج اللوحة الحقيقية أو جوها. إنه مثل الذهاب إلى المسرح ومشاهدة فيديو لأحد العروض. أو مشاهدة قرص DVD والذهاب إلى حفلة موسيقية. يبدو أن كل شيء في مكانه، وأحيانًا تكون جودة الصوت والصورة ممتعة، لكن التفاصيل الأكثر أهمية مفقودة وبالتالي يكون الانطباع مختلفًا تمامًا - أكثر تملقًا. على الرغم من أنني مشتت بالفعل! لذلك، المتحف الروسي، معرض "الإجازات باللغة الروسية".

سألتزم بالتسلسل الزمني لمؤلفي المعرض، ولكن سأسلط الضوء فقط على تلك اللوحات التي أحببتها. في الحياة الواقعية، يوجد عدد أكبر منها في المعرض عدة مرات، بالإضافة إلى بعض الأشياء الصغيرة الأخرى مثل الملابس والأشياء وبعض المصنوعات اليدوية الأخرى. حتى أنه كانت هناك شاشة تم فيها بث نوع من التسجيل من بداية القرن (إذا حكمنا من خلال الصور الظلية البيضاء التي تتحرك في مكان ما بكرامة، أفترض أنه كان الإمبراطور وعائلته). لكن هذه الأشياء لم تكن ذات أهمية كبيرة بالنسبة لي، أفضل الرسم. وبدأت الرحلة الخلابة عبر عالم العطلات الروسية في روس.

A. P. Ryabushkin - "شارع موسكو في القرن السابع عشر في عطلة" (1895)
القرن السابع، موسكو، عطلة، الأوساخ. حسنًا، أنا حقًا أحب هذه اللوحة الشهيرة التي رسمها أندريه بتروفيتش ريابوشكين. بالنسبة للآخرين، إنه القرن السابع عشر، والأكثر من ذلك أن موسكو هي شيء ملحمي - مينين وبوزارسكي يعاقبان ديمتري الكاذب، والقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش في قبر القديس فيليب... حسنًا، إلخ. وهنا عطلة، الشارع - لا توجد فوانيس، ولا صيدليات، ولكن فقط مستنقع بني من الحافة إلى الحافة. المملكة الروسية الشابة. يسليني بشكل خاص الرجل الموجود عند السياج، وهو يحاول السماح للنساء المتأنقات بالمرور دون أن يتسخن كثيرًا....

VG شوارتز - "أحد الشعانين في موسكو في عهد القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش" (1865)

وهنا واحدة أخرى من نفس العصر، ولكن بطريقة احتفالية متقنة. لهذه اللوحة، حصل V. G. Schwartz على لقب الأكاديمي - يظهر الموكب الرسمي للقيصر والبطريرك من كاتدرائية القديس باسيل إلى بوابة سباسكي في الكرملين بدقة متناهية في تصوير الملابس والإكسسوارات والهندسة المعمارية القديمة للكرملين. موسكو. ولا تراب لا سمح الله! على الرغم من أنها ربما تكون غير مرئية، إلا أنها تغطي المسار الملكي بكثافة تحت القفطان. بالمناسبة، كان الفنانون الذين رسموا صورًا حول موضوعات تاريخية، منتبهين جدًا للتفاصيل الصغيرة في الملابس والأشياء. حتى أنهم كانوا مهتمين بطبقات الملابس وكانوا العملاء الرئيسيين لتجار التحف في ذلك الوقت.

G. G. Myasoedov - "وصيفة العروس" (النصف الثاني من القرن التاسع عشر)
ولكن هنا لوحة، مرتبطة بشكل غير مباشر بالعطلات - G. G. Myasoedov، "دش العروس". تقوم هيئة محلفين صارمة بفحص مقدم الطلب بعناية، على ما يبدو مع العريس الشهير. بالنسبة للفلاحين، كان كل شيء أسهل - جميع العرائس "على مرأى من الجميع"، لكن حفل زفاف البويار والأمراء - غالبًا ما كان مسابقة جمال روسية قديمة حقيقية.

على سبيل المثال، كان إيفان الرهيب يبحث عن عروس بهذه الطريقة - تم إرسال رسائل إلى أبناء البويار والبويار في جميع أنحاء المدن مع أمر تقديم أطفالهم أو أقاربهم إلى العرض. وبهذه الطريقة تم اختيار العديد من الفتيات (تقول بعض المصادر عام 2000)، وتم اختيار أفضل 24 منهن. ومن بين هؤلاء، 12 آخرين، الذين بدورهم تم تقديمهم إلى الملك واختار هو نفسه خطيبته. لم يحزن "المتأهلون للتصفيات النهائية" للمراجعة الملكية كثيرًا؛ وقبل أن يتمكن الملك من رفضهم، كان صانعو الثقاب من النبلاء النبلاء يتدفقون بالفعل. بالمناسبة، عادة البحث عن زوجة بهذه الطريقة لم يتم اختراعها في روسيا، بل جاءت من بيزنطة. لذا فإن الادعاء بأن مسابقة الجمال الأولى أقيمت في بلجيكا عام 1888 أمر مشكوك فيه تمامًا!

A. I. Korzukhin - "حفلة العازبة" (1889)
استمرار موضوع الزفاف (لست أنا، منظمي المعرض هم الذين علقوا كل شيء بهذه الطريقة) - أليكسي إيفانوفيتش كورزوكين، "حفلة العازبة". بادئ ذي بدء، أعجبتني الصورة للتو - الحبكة واضحة ويتم التقاط مزاج الفرح والارتباك ويمكنك على الفور معرفة من هي العروس ومن هم الأصدقاء وما إلى ذلك. لكن أكثر ما لفت انتباهي لم تكن الفتاة نصف عارية التي تطل من الكوخ، أو المرأة ذات الكتان المنغمسة في الأعمال المنزلية، غير مبالية بالمرح، بل مجموعة من النساء في منتصف العمر جالسات إلى المائدة. إنهم ببساطة يشعون الثقة بالنفس والهم والرضا. إحداهن تشرب من كوب كبير، أتساءل ماذا لديها هناك؟ على الرغم من أنه من الواضح أنه ليس مارتيني.

كيه إي ماكوفسكي - "طقوس التقبيل (عيد البويار موروزوف)" (1895)
أثارت اللوحة الضخمة التالية التي رسمها كونستانتين ماكوفسكي (بحجم جدار كامل، رأيتها للمرة الأولى) تساؤلات. يطلق عليها "طقوس التقبيل" ولم أكن أعرف شيئًا عن هذه الطقوس بالذات، على الرغم من أنني وضعت افتراضات تبين أنها صحيحة.

في القرن السادس عشر وما قبله، عاشت النساء في روسيا منغلقات تمامًا - فقد جلسن في القصر ونسجن وتواصلن فقط مع الأقارب المقربين. كانوا يحضرون الكنيسة في الأعياد الكبرى، ويتنقلون في الشوارع بعربات مغلقة. وفي حوالي القرن السابع عشر، ظهر ما يسمى بطقوس التقبيل. وبعد انتهاء العيد، خرجت زوجة أو ابنة صاحب المنزل إلى الضيوف، وأحضرت للضيوف كأساً من الشراب، وتلقت قبلة على الخد من الضيف. هناك نسخة يمكن استعارة الطقوس من الأجانب الذين يعيشون في روسيا.

ترك البارون مايربيرج، الذي زار موسكو عام 1661، وصفًا للطقوس. وبعد انتهاء المائدة تخرج زوجة صاحب المنزل إلى الضيوف برفقة فتاتين أو ثلاث فتيات يرتدين أفضل ملابسها. تلمس الكأس بشفتيها وتمرر الكأس مع الشراب إلى الضيف. بينما يشرب الضيف، تذهب المضيفة إلى غرفة أخرى وتغير ملابسها الخارجية هناك. بملابس جديدة تقدم الكأس لضيف آخر. بعد تقديم المشروب لجميع الضيوف، تقف المضيفة، بعينين منكسرتين، أمام الحائط (أو الموقد) وتتلقى قبلة من جميع الضيوف.
كتب تانر أن طقوس التقبيل كانت تتم بناءً على طلبات عاجلة من الضيوف، أو لتكريم ضيوف مهمين بشكل خاص. طلب الزوج أو الأب من الضيف تقبيل زوجته أو ابنته كدليل على الصداقة والمحبة.

ولكن دعونا نعود إلى الصورة. المضيفة التي ترتدي نشرة صفراء تحمل كوبًا في يدها. في مكان قريب، غير راض تماما - على ما يبدو ابنة المالك. يصطف الضيوف المستهزئون بفرح. انطلاقا من حقيقة أن بعض المشاركين في العيد هم بالفعل في حالة من القرف ويرقدون تحت الطاولات. إن تلقي القبلات المسيل للدموع من هذه الأنوف الملتحية المخمورة ليس متعة ممتعة للغاية. أعتقد أن القزم المبتسم يلمح إلى هذا. لكن دعونا نناقش الوضع القاسي للنساء في روس القديمة مرة أخرى.

اسم آخر للوحة هو "وليمة في Boyar Morozov". بوريس موروزوف هو معلم القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش رومانوف (القيصر نفسه يركب من الكنيسة أعلى قليلاً في لوحة شوارتز). أصبح هذا البويار مشهورًا بحقيقة أنه كان له تأثير كبير على القيصر، وثروة لا حصر لها، وفي الوقت نفسه قام أيضًا "بتقطيع" خزانة الدولة دون تردد، ولهذا السبب واجه الكثير من المشاكل (على سبيل المثال يُعتقد أن أعمال الشغب الملحية في موسكو اندلعت على وجه التحديد بسبب موروزوفا). على الرغم من أنهم ربما يشوهون البويار البارزين ... لم تكن الحكومة ولا الأغنياء محبوبين في روس على الإطلاق. بعد وفاة بوريس، انتقلت الثروة إلى قريبه فيودوسيا، الذي دخل التاريخ باعتباره ببساطة النبيلة موروزوفا. لكن هذه قصة مختلفة تمامًا، وسوريكوف يعرفها جيدًا. أما بوريس موروزوف من كونستانتين ماكوفسكي، فأظن أن الرجل العجوز ذو الشعر الرمادي الموجود في وسط الصورة هو هو!

K. E. ماكوفسكي - "الاحتفالات الشعبية خلال Maslenitsa في ساحة الأميرالية في سانت بطرسبرغ" (1869)
وهنا ماكوفسكي. هذه المرة تم تصوير الحدث في وقت لاحق - ويمكن رؤية ذلك في الملابس وفي شكل الأكشاك. في نزهة ممتعة، عبر المؤلف عن صورة "سانت بطرسبرغ بأكملها". والمكان الذي يحدث فيه كل هذا - ساحة Admiralteyskaya، التي تشكلت في عام 1822، لم تعد موجودة - لقد اندمجت بالكامل مع حديقة ألكسندر وشارع Admiralteysky والممر الذي يحمل نفس الاسم. لا يوجد مربع، ولكن الصورة تبقى... هذه هي قوة الفن.
بالمناسبة، كان لهذه الصورة أن ماكوفسكي حصل على لقب أستاذ في أكاديمية الفنون

يوهان جاكوب ميتنليتر - "العشاء الريفي" (بين 1786 و1788)
وعندما وصلت إلى الصورة التالية (للأسف لم أجد استنساخًا بشريًا)، أصبحت مهتمًا بها لفترة طويلة. أولاً، طريقة الكتابة ذاتها، والأرقام، والأشخاص... ملأت الهولنديين، الكبار والصغار، "الذين يعيشون" في الأرميتاج. ثم اسم الفنان (يؤكد قليلاً التخمين الأولي) هو جاكوب ميتنليتر. بعد ذلك، أصبح من المثير للاهتمام أي نوع من Mettenleiter كان معلقًا في المتحف الروسي.

اتضح أن يوهان جاكوب ميتنليتر كان رسام بلاط الإمبراطور بول الأول. في عام 1786، كان بالفعل سيدًا مشهورًا (كان عمره 36 عامًا)، وجاء إلى روسيا، حيث عاش وعمل حتى وفاته. - سيرته الذاتية المثيرة للاهتمام والتي تذكرنا برواية مليئة بالإثارة.

بالمناسبة، تم رسم الصورة حسب البرنامج الأكاديمي الذي تم استلامه عام 1786 للحصول على لقب الأكاديمي. وكان الموضوع:" تخيل القرويين الروس من كلا الجنسين على مائدة الطعام، حيث كانت كل الوفرة مرئية من حالتهم، وأدوات المائدة تتوافق أيضًا مع ب، وحيث من المناسب التعرف عليهم وعلى أدواتهم؛ ترتيب الأرقام تاريخيا"

اسمحوا لي أن ألفت انتباهكم (لقد لفت انتباهي هذا أيضًا على الفور، ومن المؤسف أنه من الصعب رؤيته في الاستنساخ) - ليس من الواضح ما يأكله الناس. هناك أوعية، ولكن لا يوجد طعام! هناك شعور بأنهم يتغذون بالهواء، أو بنوع من السوائل... (الكلب والقطة يبحثون أيضًا عن الطعام، لكنهم لا يجدونه). هذه صورة حزينة لا رائحة فيها على الإطلاق لـ "كل الوفرة"

بي إم كوستودييف - "الشتاء. احتفالات Maslenitsa" (1919)
ولكن كان هناك الكثير من أعمال بوريس كوستودييف في المعرض. وكلها، بالطبع، كانت ذات طبيعة "احتفالية". يقولون إن السيد أحب العطلات - بمجرد أن يرى عطلة، يذهب على الفور إلى القماش ويرسم ويرسم. كانت إجازات كوستودييف مشرقة وحيوية... في هذا المعرض أتذكر اثنتين من لوحاته حول هذا الموضوع - الأولى - "الشتاء. احتفالات Maslenitsa" ...

بي إم كوستودييف - "تجارة النخيل في الساحة الحمراء عند بوابة سباسكي" (1917)
... والثاني هو "مساومة النخيل في الساحة الحمراء عند بوابة سباسكي". مرة أخرى الألوان الزاهية والحدث الذي أصبح تاريخا إلى الأبد.

أما الحدث - تجارة النخيل "فيربا" - وهو سوق ربيعي أقيم في روسيا القيصرية في الساحة الحمراء يوم سبت لعازر وأحد الشعانين. باعوا في السوق أغصان الصفصاف والألعاب والأيقونات وبيض عيد الفصح والحلويات وما إلى ذلك. كما أقيمت أيضًا مهرجانات "ركوب الخيل الصمامية" والمهرجانات الشعبية. في سبعينيات القرن التاسع عشر، مع بدء بناء مبنى المتحف التاريخي، تم نقل "سوق النخيل" إلى سوق سمولينسك. وبعد عام 1917 توقفت عن الوجود تمامًا.

وهذا ما كتبه إيفان شميليف عن "صفقة النخيل" في كتابه "صيف الرب":
"يقوم جافريلا بإعداد عربة احتفالية لـ "ركوب الصفصاف" في الساحة الحمراء، حيث أصبحت تجارة الصفصاف، والتي تسمى "فيربا"، صاخبة بالفعل. بجوار الكرملين مباشرة، تحت الأسوار القديمة. هناك، في جميع أنحاء الساحة، تحت مينين بوزارسكي، تحت كاتدرائية القديس باسيل، تحت البوابة المقدسة مع الساعة - يطلق عليهم "بوابة سباسكي"، ويخلع الناس قبعاتهم دائمًا - "الصفصاف يمشي" ، هناك صفقة رائعة - سلع العطلات، وألعاب عيد الفصح، والصور، والزهور الورقية، وجميع أنواع الحلويات، وبيض عيد الفصح المتنوع والصفصاف"
في سانت بطرسبرغ، وقعت "صفقة النخيل" بالقرب من غرفة المعيشة. إليكم صورة من بداية القرن.

A. A. Popov - "مشهد شعبي في المعرض في ستارايا لادوجا" (1853)
ولكن هنا حلقة بسيطة من عطلة محلية - مشهد صغير في معرض في مقاطعة ستارايا لادوجا. كان المؤلف أندريه أندريخ بوبوف (1831-1896) فنانًا واقعيًا روسيًا عمل في مجال الرسم اليومي.

دي أو أوسيبوف - "فتاتان في يوم سيميك" (1860-1870)
الصورة التالية أثارت اهتمامي أيضًا - على القماش هناك فتاتان مجمدتان في مكان قريب ضعيف، عنوان "فتاتان في يوم سيميك". لقد أصبح من المثير للاهتمام للغاية أي نوع من "semik" كان هذا ... لقد أصبح كل شيء مضحكًا للغاية.

Semik هي عطلة روسية قديمة في فترة تقويم الربيع والصيف مع الخيول الوثنية، وتقليد المسيحية بسلاسة ونسيانها تمامًا اليوم. ويسمى أيضًا "الأسبوع الأخضر" أو "أسبوع حورية البحر" أو "روساليا". يتم الاحتفال بـ Semik يوم الخميس قبل الثالوث (الخميس السابع بعد عيد الفصح، ومن هنا الاسم) ويمثل نهاية الربيع وبداية الصيف. تعتبر عطلة نسائية - ولهذا السبب توجد فتاتان على القماش.

الفتيات "يمرحن" في Semik بطريقة فريدة إلى حد ما - على سبيل المثال، ذهبن إلى الغابة "لتجعيد شجرة البتولا" (نعم، نعم، "كانت هناك شجرة بتولا في الحقل" - ومن هناك، يمكنك التحقق من ذلك على ويكيبيديا). بعد اختيار الأشجار، قامت الفتيات بتجعيدها - لقد ربطن قمم شجرتين صغيرتين من خشب البتولا، وثنيهما على الأرض. تم نسج أكاليل الزهور من الفروع. في الوقت نفسه، غنوا الأغاني، ورقصوا في دوائر، وتناولوا الطعام الذي أحضروه معهم تحت أشجار البتولا (كان يجب أن يكون هناك بيض مخفوق). عند تجعيد أكاليل الزهور، كانت الفتيات يعبدن، أي أنهن يؤدين طقوس العبادة: لقد علقن صليبًا على أغصان البتولا مربوطة في دائرة، وقبلت الفتيات أزواجًا من خلال هذا الإكليل، وتبادلن بعض الأشياء (الخواتم والأوشحة) و بعد ذلك أطلقوا على بعضهم البعض اسم كوما (الأخوة). يبدو أن هذه القطعة تم التقاطها على القماش...

بالمناسبة، كان للكنيسة موقف سلبي للغاية تجاه احتفالات سيميك وأدانتها بكل الطرق الممكنة... لكن الناس ما زالوا يسيرون!

ستانيسلاف كليبوفسكي - "التجمع تحت قيادة بيتر الأول" (1858)
وهنا لوحة أخرى مثيرة للاهتمام رسمها فنان بولندي (كانت بولندا آنذاك جزءًا من الإمبراطورية الروسية). مثل السيدات والسادة والشعر المستعار والقمصان... لكنك لا تزال تشعر بنوع من الضيق والتوتر. كل شيء بطريقة ما مصطنع وغير حي.

حلمًا بالعيش على الطريقة الغربية، قدم بطرس قاعدة تنظيم الاجتماعات. ما جاء في مرسوم 1718: " الجمعية هي كلمة فرنسية، والتي لا يمكن التعبير عنها باللغة الروسية بكلمة واحدة، ولكن يمكن قولها بالتفصيل: إن الاجتماع أو المؤتمر الحر في المنزل مرغوب فيه ليس فقط من أجل المتعة، ولكن أيضًا للعمل؛ لأنه هنا يمكنكم رؤية بعضكم البعض، والتحدث عن كل حاجة، وأيضا سماع ما يحدث فيها، كما أنه ممتع"

في فصل الشتاء، ثلاث مرات في الأسبوع، عقدت اجتماعات للمتعة والأعمال في منازل الأثرياء، وكان مطلوبا من النساء المشاركة فيها. وفي سانت بطرسبرغ، تم تعيين رئيس الشرطة، وفي موسكو، القائد، اللذين سيُعقد في منزله الاجتماع القادم.

وفقا لخطة بيتر، يجب أن يسود جو مريح في الجمعيات. يمكن لكل ضيف أن يفعل ما يريده: الرقص، إجراء محادثات، في كثير من الأحيان الأعمال، لعب الشطرنج. صحيح أن المعاصرين لاحظوا أن هذه السهولة لم تظهر على الفور: فقد حضر الكثيرون التجمعات لأول مرة ولم يعرفوا ببساطة كيف يتصرفون. جلست النساء منفصلات عن الرجال ورقصن كما لو كانن تحت الإكراه. ومما زاد من القيد حقيقة أن الكثيرين كانوا يخشون أن يؤدي القيام بعمل خاطئ إلى إثارة غضب الملك، الذي كان حاضرًا دائمًا في الاجتماعات. لكن بعد مرور بعض الوقت، لاحظ الضيوف الأجانب، الذين تحدثوا بشكل خاص عن السيدات الحاضرات في المجالس، أنهم " لقد تغيروا كثيرًا نحو الأفضل لدرجة أنهم ليسوا أقل شأناً من النساء الألمانيات والفرنسيات في دقة الخطاب والعلمانية، بل وفي بعض النواحي يتمتعون بميزة عليهم."

وعن هذه اللوحة بالذات حصل الفنان على الميدالية الذهبية. هذه هي الأشياء...

في آي جاكوبي - "قصر الجليد" (18978)
ورأيت هذه الصورة الشهيرة "مباشرة" لأول مرة. إنه يصور "حفل زفاف مزحة" في Ice House في سانت بطرسبرغ في عهد الإمبراطورة آنا يوانوفنا. في أحد الأيام، قررت الإمبراطورة، التي كانت "تقضي وقتًا ممتعًا" بطريقة فريدة جدًا، الزواج من مهرج بلاطها، الأمير إم إيه، على سبيل المزاح. جوليتسين (حفيد في في جوليتسين المفضل لدى الأميرة صوفيا ألكسيفنا) وكالميك بوزينينوفا، أحد أتباعه. تم تحديد يوم الزفاف ليوم فاتر في 6 فبراير 1740. بالنسبة للعروسين، قاموا ببناء "قصر الجليد" - وهو هيكل ضخم مصنوع من الجليد، يبلغ طوله 8 قامات أو 56 قدمًا لندنيًا (1 قدم = 30.479 سم) وعرضه قامان ونصف وارتفاع 3 قامات مع سقف. وتم وضع المدافع في القصر، وهنأ العديد من الضيوف الشباب. بعد ذلك، تم حبس العروسين في سرداب جليدي حتى الصباح - وفقًا لفكرة المنظمين، كان من المفترض أن يتجمد الزوجان طوال الليل. ومع ذلك، اختبأت بوزينينوفا ملابس دافئة في بيت الجليد مقدما، مما أنقذ نفسها وزوجها. اجتاز المتزوجون الجدد الاختبار المخصص لهم، وبفضل الهدايا القيمة العديدة التي قدمت لهم خلال حفل الزفاف، أصبحوا أكثر ثراءً بشكل ملحوظ.

G. G. Chernetsov - "موكب بمناسبة نهاية الأعمال العدائية في مملكة بولندا في 6 أكتوبر 1831 في مرج تساريتسين في سانت بطرسبرغ" (1839)
لكن اللوحة الملحمية حقا هي عرض فخم تكريما لانتصار الجيش الروسي في حرب قصيرة الأمد، والتي دخلت التاريخ ليس حتى كحرب، ولكن مجرد انتفاضة بولندية. وكانت النتيجة ضم مملكة بولندا إلى الإمبراطورية الروسية. لكن الصورة ليست مجرد مشهد معركة عادي، هناك شيء آخر مثير للاهتمام فيه!

تضيء الشمس الساطعة ساحة عرض ضخمة تضم عددًا لا يحصى من الشخصيات المشابهة للجنود. على اليسار يظهر الإمبراطور على ظهور الخيل وحاشيته. ولكن هناك شيء غير عادي يحدث في المقدمة. الجزء المركزي بأكمله مشغول بصورة جماعية لمعاصريه. صور غريغوري تشيرنيتسوف 223 شخصية شخصية لكتاب وفنانين وموسيقيين وممثلين وشخصيات عامة مشهورين، بما في ذلك V. A. Zhukovsky، I. A. Krylov، N. I. Gnedich، A. S. Pushkin، D. V. Davydov، F. P. Tolstoy، K. P. and A. P. Bryullov، P. A. Karatygin، V. N. Asenkova، إخوان Chernetsov أنفسهم، والدهم، إلخ. علاوة على ذلك، تم رسمهم جميعا من الحياة (باستثناء A. A. Ivanov، الذي كان في روما). قائمة تلك التي صورها السيد!

كان من المثير للاهتمام للغاية النظر إلى الأبطال المصغرين في عصرهم. أتذكر بشكل خاص الجنرال ذو الساق الخشبية... وأتساءل من هو؟ بالمناسبة، نيكولاس لم يعجبني الصورة، قائلًا إنه تم إيلاء الكثير من الاهتمام للجمهور والقليل جدًا لنفسه. لكن الإمبراطور ما زال يشتري اللوحة كهدية للوريث

A. I. Korzukhin - "عطلة الجدة" (1893)
ولوحة أخرى لألكسندر إيفانوفيتش كورزوخين. لقد رأيتها من قبل... وأنا أحبها حقًا... ليست العطلة بالضرورة عالمية وعلى مستوى البلاد! يمكنه أن يكون حميميًا ولطيفًا ومشرقًا!

إل آي سولوماتكين - "عشاق الغناء" (1882)
مرة أخرى، ليست صورة ملحمية على الإطلاق. ربما عطلة، ربما عيد ميلاد... الضيوف في حالة سكر ويغنون. على الطاولة أحصيت ست زجاجات ودورق صغير... بالضبط ستة مطربين بدأوا بالغناء... أتساءل عما إذا كانوا يغنون جيدًا؟

أ.يا فولوسكوف - "على طاولة الشاي" (1851)
وهنا وليمة أخرى - الآن فقط أصبح كل شيء منظمًا وكريمًا ولا أحد يغني أو يشرب على ما يبدو. أو بالأحرى، الجميع يشربون، ولكن الشاي فقط. الجميع يحتفلون بأعيادهم بطريقتهم الخاصة.

آي إي ريبين - "17 أكتوبر 1905" (1907-1911)
وهنا "عطلة" أخرى - 17 أكتوبر 1905 - رد على بيان نيكولاس الثاني "حول تحسين النظام العام"، الذي نُشر خلال أيام الانتفاضة الثورية في البلاد. في البيان الذي أعده رئيس مجلس الوزراء س. يو ويت، الذي اعتبر التنازلات الدستورية الوسيلة الوحيدة للحفاظ على الاستبداد، وُعد بمنح الشعب "الأسس التي لا تتزعزع للحرية المدنية"، والحرمة الشخصية، وحرية الحياة. الضمير والكلام والاجتماع والاعتراف بمجلس الدوما كهيئة تشريعية. استقبلت الدوائر الليبرالية في المجتمع الروسي التحولات المقترحة بحماس.

كتب ريبين عن لوحته: " تصور اللوحة موكبًا من حركة التحرر في المجتمع التقدمي الروسي... معظمهم من الطلاب والطالبات والأساتذة والعمال الذين يحملون الأعلام الحمراء متحمسين؛ مع غناء الأغاني الثورية... يُرفع على أكتاف العفو وحشد من الآلاف يتحركون عبر ساحة المدينة الكبيرة في نشوة الابتهاج العام».

من بين أولئك الذين تم تصويرهم في الصورة عالم فقه اللغة ذو التوجه الديمقراطي إم. براخوف (يسار)، والممثلة إل. يافورسكايا (مع باقة)، ​​والناقد ف. في. ستاسوف (في الوسط). عند إنشاء العمل، حرص ريبين على تجنب "التقليدية، والمصطنعة، والعقلانية، والتأكيد النثري والملل".

في روسيا، بسبب حظر الرقابة، ظهرت الصورة لأول مرة أمام المشاهد فقط في عام 1912 في معرض الهاتف المحمول الحادي والأربعين. وهذا يجعلني أشعر... رغم أنه لا يزال هناك فرح هنا!

آي برودسكي - "عطلة الدستور" (1930)
بعد ريبين، بدأت اللوحات "السوفيتية" بهدوء. لقد أحببتهم بشكل خاص وتذكرتهم. ربما لأنني رأيتهم لأول مرة... أو ربما لأن العطلات أصبحت أقرب وأوضح إلى حد ما. أنا أحب الواقعية الاشتراكية. هنا، على سبيل المثال، لوحة للفنان الساحر إسحاق برودسكي - "عيد الدستور". كان لدي سؤال على الفور - ما نوع العطلة في عام 1930؟ اتضح أنه تم تأسيسها لأول مرة بموجب مرسوم صادر عن هيئة رئاسة اللجنة التنفيذية المركزية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في 3 أغسطس 1923، لإحياء ذكرى اعتماد الدستور الأول لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، الذي قدمته الجلسة الثانية للجنة التنفيذية المركزية. في 6 يوليو 1923. ومن عام 1924 إلى عام 1936، تم الاحتفال به سنويًا في 6 يوليو. وفي 5 ديسمبر 1936، اعتمد المؤتمر الثامن الاستثنائي لسوفييتات اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية الدستور الجديد لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وأصبح يوم 5 ديسمبر عطلة رسمية. ثم تم تغيير الدستور مرة أخرى.. وتأجيل الموعد مرة أخرى. حسنًا، عندما يتم الاحتفال بيوم دستور الاتحاد الروسي، أعتقد أنك مازلت تتذكر... هل تتذكر؟
من يهتم بالتعرف على الفنان بضع كلمات وفيلم صغير ولكنه مثير للاهتمام.

بي دي بوشكين - "عيد العمال لعموم روسيا في الأول من مايو" (1920)
يزرع الناس الأشجار ويبتسمون ويشعون بالبهجة. في الخلفية يمكنك رؤية مبنى يشبه إلى حد كبير قلعة هندسية. هناك شك في أن مكان الحدث هو Champ de Mars.
طالبت الحكومة السوفيتية بأن يكون الفنان " مساعد مخلص للحزب في التثقيف الشيوعي للشعب العامل"، اتبع طريقة إبداعية واحدة. لم يعد الرسامون يرسمون عائلات أرستقراطية أو لوحات مبنية على مواضيع مجازية وأسطورية. لقد أشادوا بالناس العاديين بكل مجدهم!

أ. ن. ساموخفالوف - "س. م. كيروف يقبل عرض الرياضيين" (1935)
وهذه صورة أخرى مذهلة بكل بساطة! لماذا "تختبئ" في مكان ما في غرف التخزين؟ القماش ضخم، ويتم تصوير أرقام الرياضيين في النمو الكامل تقريبا. سيرجي ميرونوفيتش كيروف يصفق على المنصة العالية في الزاوية اليسرى من الصورة. تقدم له الفتيات الزهور.. اقتربت منهم.. وأحسست بتأثير الحضور الهائل! كنت هناك! في هذا العرض بجانب الرياضيين المبتهجين. ويبدو أنه سيتم سماع المزيد من الزئير والتصفيق المبهج!
الحديث عن المسيرات الحقيقية للرياضيين - كانوا يقامون كل عام في أوقات ما قبل الحرب. وهنا صورة مثيرة للاهتمام من واحد منهم!

بي إم كوستودييف - "احتفال على شرف افتتاح المؤتمر الثاني للكومنترن في 19 يوليو 1920. مظاهرة في ميدان أوريتسكي" (1921)
ومرة أخرى بوريس كوستودييف! ومرة أخرى الأعياد!

في عام 1920، تلقى كوستودييف أمرًا من سوفييت بتروغراد: برسم صورة تعكس ابتهاج الجماهير بمناسبة المؤتمر الثاني للكومنترن الذي انعقد في الفترة من 19 يوليو إلى 7 أغسطس. اكتملت اللوحة بواسطة بوريس ميخائيلوفيتش في عام 1921.

أولئك الذين لاحظوا على الفور أن عمل الصورة يحدث في ميدان أوريتسكي، ولكن في الوقت نفسه كانت السمات المألوفة لعمود ألكساندرينسكي في الأفق، خمنوا بشكل صحيح تمامًا - بعد نهاية الثورة، تمت إعادة تسمية المربع باسم المربع المسمى بعد. أوريتسكي تكريما لرئيس بتروغراد تشيكا الذي قُتل عام 1918. لذلك كانت موجودة حتى عام 1944.

عنصر آخر مثير للاهتمام في هذه الصورة هو الشابان الموجودان في المنتصف - أحدهما يقف وظهره للجمهور، والثاني يحمل أنبوبًا في فمه. هذان عالمان شابان من معهد لينينغراد للفيزياء والتكنولوجيا، والحائزان على جائزة نوبل في المستقبل ب. إل. كابيتسا وإن. إن. سيمينوف. وفقًا للأسطورة ، جاء الفيزيائيون الشباب إلى ورشة الماجستير وقالوا: " أنت ترسم أشخاصًا مشهورين. نحن لسنا مشهورين بعد، لكننا سنصبح كذلك. اكتب لنا". وأخذها كوستودييف... ووافق. وكانت النتيجة صورة للفيزيائيين (ها هي). لكن سبب "خروج" العلماء أيضًا لقضاء العطلة على شرف افتتاح المؤتمر هو لغز!

P. A. Plastov - "عطلة المزرعة الجماعية (مهرجان الحصاد)." (1938)
ولكن هنا مزرعة جماعية سوفيتية بسيطة... وعطلة مزرعة جماعية بسيطة. لم يتغير الكثير مقارنة بعطلات القرية قبل مائة عام، باستثناء الملابس ربما...

P. P. Konchalovsky - "A. N. Tolstoy يزورني" (1940-41)
وكان من المستحيل المرور بهذه الصورة. قام بيوتر بتروفيتش كونشالوفسكي، جد المخرج السينمائي أندريه كونشالوفسكي، بدور الكاتب الشهير الكونت أليكسي نيكولايفيتش تولستوي (مؤلف كتب مثل "The Hyperboloid of Engineer Garin" و"Walking in the Torment"). يبدو أليكسي نيكولايفيتش جيدًا جدًا وراضيًا عن نفسه، خاصة في هذا الوقت الذي لا يتغذى فيه جيدًا. أريد فقط أن أقول - "يا له من لقيط". على الرغم من أن المضيف المضياف بيوتر كونشالوفسكي جهز له الطاولة. إذن كلاهما جيد!

فيرينات خاليكوف - "مهرجان الأوز في قازان القديمة" (2007)
لكن الصورة جديدة تمامًا، فقد تم رسمها قبل خمس سنوات فقط. المؤلف هو الفنان التتري المعاصر الشهير فيرينات خاليكوف. الموضوع قديم.. ومرة ​​أخرى «غير مفهوم». ليس لدى السلاف مثل هذه العطلة الرائعة ... لكن التتار يفعلون ذلك!

يُطلق على "يوم الإوز" أو "مهرجان الإوز" اسم Paz-emyase، والذي يعني في الترجمة: "مساعدة الإوز". العيد قديم واسمه يحمل معاني كثيرة. أولاً، الإوزة هي المعيل في قرى التتار. ثانياً، إذا كانت إحدى العائلات ستذبح قطيعها من الإوز، فإن الجيران والأقارب يساعدون في العمل والطقوس المصاحبة. وهناك أيضًا معنى ثالث أعمق. وفي كل الأحوال فإن الله يعين المسلم على تربية الإوز.

جي إيه سافينوف - "يوم النصر" (1972-1975)
يوم النصر. ليس عرضًا احتفاليًا مع ستالين وجوكوف والوجوه الفخورة للجنود السوفييت الذين لا يقهرون، بل عطلة شخصية هادئة وحزينة بعض الشيء. يبدو الشباب خاليًا من الهموم، لكن كبار السن يشعرون بالحزن. لا يكمن الأمر في الوجوه، بل في الصور الظلية نفسها، وهو العمل الرائع للفنان.
هل لاحظت عدد الجوائز الموجودة على الزي الرسمي المعلق بشكل عرضي على ظهر الكرسي؟

Y. P. Kugach - "في عطلة (في يوم عطلة)" (1949)
لكني أريد أن أختتم بهذه الصورة المبهجة.
مجرد أشخاص... إنهم يقضون إجازة أو مجرد يوم عطلة... وهم سعداء ومخلصون ومشرقون!

بدا المعرض صغيرًا بعض الشيء بالنسبة لي. بعد ذلك كنت سأعود إلى المنزل... لكنني قررت أن أصعد وألقي نظرة على عمل بتروف-فودكين (يقولون: امشي خطوتين). وفي النهاية، استحوذ عليّ المتحف الروسي بالكامل. قمت بزيارة معرضين آخرين في مبنى بينوا - "" و "مجموعة ميخائيل وسيرجي بوتكين"، ربما سأكتب عنهما لاحقًا. وبعد ذلك انتهى بي الأمر بطريقة ما في المعرض الدائم (لماذا يعلقون اللوحات دائمًا؟). ونتيجة لذلك، غادرت المتحف الروسي مع الشرطة - لأنني كنت هناك حتى إغلاقه...

إذا كان لديك الوقت والفرصة وتحب الرسم، فتأكد من زيارة معرض "الإجازات باللغة الروسية". ويستمر حتى 12 مارس!

في فولكوف. م. غوركي.

اعترف غوركي ذات مرة: "لم أكن سعيدًا جدًا بالنساء. أولئك الذين أحببتهم لم يحبوني." وبطبيعة الحال، كان الكاتب يكذب. وليس من قبيل الصدفة أنه كتب الكلمات: "أذكى ما حققه الرجل هو أن يحب المرأة".

قررت الحياة أن زوجته وسكرتيرته كانتا واحدة من أشهر النساء في النصف الأول من القرن العشرين، "ماتا هاري الروسية"، ماريا إجناتيفنا زاكريفسكايا. ولدت في أوكرانيا عام 1891 وأصبحت كونتيسة بنكيندورف عام 1911، وتزوجت من دبلوماسي روسي مشهور. بعد وفاة الأخيرة، أصبحت زوجة البارون نيكولاي فون بودبيرج-بينينجهاوزن، عشيقة الجاسوس البريطاني بروس لوكهارت. بعد الاعتقال من قبل NKVD، وجدت نفسها تعمل في مكتب تحرير الأدب العالمي، وهناك قدمها كورني تشوكوفسكي إلى مكسيم غوركي. كان الكاتب أكبر من المغامر بربع قرن، ولكن على الرغم من أن زاكريفسكايا لم يتزوجه رسميًا، إلا أنهما عاشا في زواج مدني لمدة 16 عامًا.

تطورت الحبكة كما في الميلودراما الحقيقية. في عام 1920، جاء الكاتب الإنجليزي الشهير هربرت ويلز إلى روسيا وأقام مع غوركي. وهكذا نشأ مثلث الحب، والذي تم حله في النهاية برحيل ماري إلى بريطانيا.

وفي عام 1968، عندما تم الاحتفال بالذكرى المئوية لميلاد غوركي، زارت ماريا زاكريفسكايا موسكو. كانت تبلغ من العمر 80 عامًا تقريبًا، ولن يتعرف عليها سوى القليل كواحدة من أكثر الشخصيات إثارة للاهتمام في التاريخ.

لقد كان وقتا صعبا. كان عليّ أن ألقي نظرة على مجموعة من الفتيات وأختار الفتاة الأكثر تفضيلاً. أصبح من الممكن الآن إجراء المسبوكات والعروض المختلفة. وقبل ذلك، كان كل شيء يعتمد على السيادة، لأنه إذا لم يكن في حالة معنوية جيدة، فسيتم إرساله إلى سيبيريا لأي خطأ تقريبًا. كيف تم عرض الزفاف الأكثر أهمية؟

"عرض العروس"
لوحة مياسويدوف ج. النصف الثاني من القرن التاسع عشر

في القرنين الخامس عشر والسابع عشر، كان لدى ملوك مملكة موسكو طريقة غير عادية اليوم لاختيار زوجة المستقبل - عرض العرائس. وتميز المشاركون فيها بالضرورة بجمالهم وصحتهم الممتازة ونقاوتهم العذراء. كانت هناك منافسة شرسة بين عائلات البويار حتى يقع الاختيار النهائي على ابنتهم. لم تؤثر نتائج هذه المسبوكات في العصور الوسطى على مصير عائلة بارزة أو أخرى فحسب، بل أثرت أيضًا على التطور التاريخي والسياسي لروسيا.

"اختيار العروس للقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش"
لوحة، 1882 - مؤلففنانغريغوري سيمينوفيتش سيدوف.

في هذه القرون، كان زواج القيصر الروسي من أحد أفراد العائلة المالكة الأوروبية يمثل مشكلة كبيرة. الأول هو حياتها بعيداً عن وطنها، في عزلة في بعض الأراضي المجهولة والبرية. ثانيا، عارض الملوك تبني الأرثوذكسية من قبل بناتهم الحبيبات.

" وليمة زفاف البويار"
تلوين،1883مؤلففنانماكوفسكي كونستانتين إيجوروفيتش -

لم يكن من السهل أيضًا أن يصبحوا أقارب للعائلات الروسية النبيلة. على الرغم من القدرة المطلقة الواضحة لقيصر مملكة موسكو، إلا أنهم اعتمدوا في الواقع على البويار. رغبةً منها في وضع ابنتها على العرش، انخرطت كل عائلة بويار في مؤامرات غامضة وقاتلت من أجل النفوذ.

" اختيار عروس الدوق الأكبر"
اللوحة، المؤلففنانريبين إيليا إيفيموفيتش، 1884 - 1887

لأول مرة، تم اتخاذ مثل هذا الاختيار من قبل فاسيلي إيفانوفيتش، الذي أصبح فيما بعد القيصر فاسيلي الثالث. لقد استعار هذا التقليد من بيزنطة ومن عام 1505 تم استخدامه لمدة قرنين من الزمان في روس.

في البداية، أرسل الملك سفراءه إلى جميع أنحاء المملكة لإعلان مرسوم ملكي خاص. وقالت إن كل فتاة صغيرة من عائلة البويار يجب أن تظهر في "العروض الإقليمية". ومن بين المعايير العديدة لاختيار العرائس الطول والجمال والصحة. وتم تسليط الضوء بشكل خاص على المرشحين من العائلات الكبيرة. وبالطبع قاموا بالتحقق من مدى موثوقية عائلة العروس سياسياً.

"أسفل الممر"
لوحة، 1884، مؤلففنانماكوفسكي كونستانتين إيجوروفيتش

بلغ عدد المشاركات 500 – 1500 جميلة . تم العرض على عدة جولات. وكان القضاة أطباء ورجال حاشية. وهنا بدأ زمن المكائد في الترويج لطفلك وجره إلى النهائيات. تمت إزالة المزيد من المرشحين الواعدين من المنافسة من خلال تنظيم المؤامرات بين عائلات البويار.

يمكن مقارنة الاختيار بالبرنامج التلفزيوني "البكالوريوس". لم يصل سوى عدد قليل من الجميلات إلى النهائيات - بضع عشرات فقط.

كانوا جميعًا يرتدون ملابس جميلة ويعيشون في منزل جميل ضخم. وعند دخول المخادع الملكية، سجد كل واحد من المتنافسين عند قدمي الملك. قدم للفتاة بيديه وشاحًا مطرزًا بخيوط الذهب أو الفضة واللؤلؤ.

"العروس المستقبلية للقيصر ميخائيل فيدوروفيتش"
نقش من أوائل سبعينيات القرن السابع عشر، لماريا خلوبوفا

""اختيار العروس""
لوحة، فنان مؤلفنيكيتين سيرجي

أثناء تناول الطعام والتواصل مع الفتيات على انفراد، كان الملك يراقبهن عن كثب. وقد ساعده هذا في اختيار الزوجة الأكثر جدارة لنفسه. بعد أن اتخذ قراره أخيرًا، قدم لخطيبته خاتمًا ذهبيًا. في عام 1505، اختار فاسيلي الثالث لصالح سولومونيا سابوروفا.

"اللقاء الأول للقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش مع الزعرور ماريا إيلينيتشنايا ميلوسلافسكايا"
اللوحة، المؤلففناننيستيروف ميخائيل فاسيليفيتش، 1887.

أما المتأهلون للتصفيات النهائية إما فقد أصبحوا زوجات البويار المؤثرين أو عادوا إلى منازلهم حاملين أموالاً وهدايا باهظة الثمن. تم نفي البعض إلى أراضي سيبيريا كعقاب. يعتمد الأمر على الحالة المزاجية التي كان فيها الملك.

"حفل زفاف نيكولاس الثاني وألكسندرا فيودوروفنا"
اللوحة، المؤلففنانريبين ايليا افيموفيتش، 1894.

توقفت عروض الزفاف عن الموضة في السنوات الأخيرة من القرن السابع عشر. غالبًا ما كانت عائلة رومانوف تحب الزواج من الأميرات الأوروبيات. وهكذا، أثرت الدولة الروسية تدريجياً على سياسات الغرب، وبشكل أكثر تحديداً أوروبا.