يسلط الضوء على السيد ومارجريتا. السيد ومارغريتا - حقائق مثيرة للاهتمام

لم تصبح رواية "السيد مارغريتا" واحدة من أشهر أعمال ميخائيل بولجاكوف فحسب، بل أصبحت أيضًا واحدة من أكثر الكتب غموضًا، والتي ظل الباحثون يكافحون من أجل تفسيرها منذ 75 عامًا. تحتوي مراجعتنا على 7 مفاتيح تكشف بعض اللحظات الأساسية في الرواية، وترفع حجاب الغموض والرسوم التوضيحية لطبعات مختلفة من رواية بولجاكوف.

1. خدعة أدبية

يعرف العلماء على وجه اليقين أن بولجاكوف درس بحماس التصوف الألماني في القرن التاسع عشر. بعد التعرف على أطروحات عن الله، وشياطين الإيمان المسيحي واليهودي، وأساطير الشيطان، قرر الكاتب تأليف كتاب، وكل هذا مذكور في العمل. قام الكاتب بتغيير روايته عدة مرات.

تمت كتابة الكتاب لأول مرة في 1928-1929. اخترعت لهذه الرواية عدة ألقاب: «المشعوذ ذو الحافر»، «الساحر الأسود»، ولا سيد مع مارجريتا. كانت الشخصية المركزية للطبعة الأولى من الرواية هي الشيطان، وفي الواقع، كان الكتاب يذكرنا كثيرًا بفاوست، الذي كتبه مؤلف روسي فقط. لكن كتابه لم ير النور قط، ولا يُعرف عنه سوى القليل جدًا، لأنه بعد أن تلقى حظرًا على مسرحية تسمى "عصابة القديس"، قرر بولجاكوف حرق المخطوطة. وأبلغ الكاتب الحكومة عن روايته الجديدة عن الشيطان الذي مات في النيران.

أما الرواية الثانية فكانت بعنوان "الشيطان، أو المستشار الأعظم". الشخصية الرئيسية للعمل هو الملاك الساقط. في هذه الطبعة، اخترع بولجاكوف بالفعل السيد مع مارغريتا، وكان هناك أيضًا مكان لولاند وحاشيته، لكنها أيضًا لم تر النور.

واختار الكاتب عنوان "السيد ومارغريتا" للمخطوطة الثالثة التي نشرتها دور النشر؛ ولكن للأسف لم يتمكن بولجاكوف من إكمال العمل.

2. الوجوه المتعددة للوولاند

إذا قرأت الرواية دون التفكير كثيرًا، فإن لديك انطباعًا بأن وولاند شخصية إيجابية أصبحت راعية الإبداع والحب، وبطل يحاول محاربة الرذائل المتأصلة في الناس. لكن وولاند هو المجرب، وعند القراءة المتأنية، تصبح وجوهه المتعددة ملحوظة. في الواقع، يمثل وولاند الشيطان، المسيح المعاد تفسيره، المسيح الجديد، ذلك النوع من البطل الذي وصفه به بولجاكوف في مخطوطاته الأولى غير المنشورة.

لا يمكنك فهم وجوه Woland العديدة إلا من خلال قراءة The Master and Margarita بعناية. عندها فقط يمكن للمرء أن يلاحظ تشابه البطل مع أودين الإسكندنافي، الذي حولته التقاليد المسيحية إلى شيطان، أو مع الإله ووتان، الذي كانت تعبده القبائل الوثنية الجرمانية القديمة. تحمل وولاند صورة تشبه الماسوني والساحر العظيم الكونت كاليوسترو، الذي عرف كيفية التنبؤ بالمستقبل وتذكر الأحداث التي وقعت قبل ألف عام.

سيتذكر القراء اليقظون بالتأكيد اللحظة التي يتذكر فيها الموظفون اسم الساحر ويقترحون أن اسمه فالاند. في الواقع، إنه يتناغم مع وولاند، لكن هذا ليس الشيء الوحيد المثير للاهتمام. قليل من الناس يعرفون أن الشيطان يسمى فالاند في ألمانيا.

3. حاشية الشيطان

الأبطال اللامعون ذوو الماضي الغامض في The Master and Margarita هم Behemoth و Azazello و Karoviev-Fagot. وقد قدمها الكاتب كأدوات للعدل يستخدمها الشيطان.

أخذ الكاتب صورة عزازيلو، الشيطان القاتل وشيطان الصحراء القاحلة، من العهد القديم. هذا هو الاسم الموجود في هذه الكتب للملاك الساقط الذي علم الناس كيفية صنع المجوهرات والأسلحة. كما قام بتعليم النساء رسم وجوههن، وهو ما يعتبر وفقًا لكتب الكتاب المقدس فنًا فاسقًا، وبالتالي كان بطل بولجاكوف هذا هو الذي دفع مارجريتا إلى طريق مظلم من خلال إعطائها الكريمة. أزازيلو هو شر مطلق يسمم العشاق ويقتل مايجل.

يتذكر كل قارئ للرواية بهيموث لبقية حياته. هذا هو القط، وهو المهرج المفضل لدى وولاند. كان النموذج الأولي لهذه الشخصية هو الوحش الأسطوري الموصوف في العهد القديم، شيطان الشراهة من الأساطير الصوفية. عند تأليف صورة القط بيهيموث، استخدم الكاتب المعلومات التي تعلمها أثناء دراسة قصة آن ديسانج. عاشت في القرن السابع عشر وكان ممسوسًا بسبعة شياطين في وقت واحد. كان أحدهم شيطانًا من رتبة العروش، يُدعى بهيموث. لقد صوروه على أنه وحش برأس فيل وأنياب رهيبة. كان الشيطان يشبه فرس النهر بذيله القصير وبطنه الضخم وأرجله الخلفية السميكة، لكن يديه كانتا بشريتين.

كان الشخص الوحيد في حاشية وولاند الشيطانية هو كوروفييف فاجوت. لا يستطيع الباحثون تحديد بالضبط من هو النموذج الأولي لشخصية بولجاكوف هذه، لكنهم يشيرون إلى أن جذورها تعود إلى الإله فيتسليبوتسلي. ويستند هذا الافتراض إلى محادثة بين بيزدومني وبرليوز، والتي ذكر فيها اسم إله الحرب الأزتكي، الذي قدم له التضحيات. إذا كنت تصدق الأساطير حول فاوست، فإن Vitzliputzli ليس روحًا بسيطة للجحيم، ولكنه المساعد الأول للشيطان.

4. الملكة مارجوت

هذه البطلة تشبه إلى حد كبير زوجة بولجاكوف الأخيرة. كما أكدت الكاتبة في كتاب “السيد ومارجريتا” على الارتباط الخاص لهذه البطلة بالملكة الفرنسية مارجوت التي كانت زوجة هنري الرابع. في الطريق إلى كرة الشيطان، يتعرف الرجل السمين على مارجريتا ويطلق عليها الملكة المشرقة، ثم يذكر حفل الزفاف في باريس، والذي أصبح نتيجة لذلك ليلة القديس بارثولوميو الدموية. يكتب بولجاكوف أيضًا عن الناشر الباريسي هيسار، الذي يشارك في رواية "السيد ومارجريتا" في ليلة القديس بارثولوميو. كانت الملكة مارجريتا التاريخية راعية للشعراء والكتاب تحدث بولجاكوف في كتابه عن حب مارجريتا للكاتب اللامع.

5. موسكو – يرشلايم

هناك العديد من الألغاز في الرواية، وأحدها هو الزمن الذي تدور فيه أحداث السيد ومارجريتا. من المستحيل العثور على تاريخ واحد يمكن من خلاله مواصلة تقديم التقارير. وتعود الأحداث إلى الفترة من 1 إلى 7 مايو 1929، والتي تزامنت مع أسبوع الآلام. بالتوازي، في "فصول بيلاطس" تتطور الأحداث خلال أسبوع السنة التاسعة والعشرين أو الثلاثين في أورشليم، حيث يتم وصف أسبوع الآلام أيضًا. في الجزء الأول من الرواية، تتطور الأحداث في هذه القصص بشكل متوازٍ؛ وفي الجزء الثاني، تبدأ بالتشابك مع بعضها البعض ثم تندمج في قصة واحدة. في هذا الوقت يكتسب التاريخ النزاهة وينتقل إلى العالم الآخر. يرشلايم يذهب الآن إلى موسكو.

6. الجذور الكابالية

عند دراسة الرواية، توصل الخبراء إلى استنتاج مفاده أنه عند كتابة هذا العمل، كان بولجاكوف مهتمًا ليس فقط بالتعاليم الكابالية. في فم وولاند يمكنك أحيانًا سماع مفاهيم التصوف اليهودي.

هناك لحظة في الكتاب يقول فيها وولاند إنه لا ينبغي عليك أبدًا أن تطلب أي شيء، خاصة من الأقوياء. في رأيه، الناس أنفسهم سوف يقدمون ويقدمون. هذه التعاليم القبلية تحرم قبول أي شيء إلا إذا أعطاه الخالق. يسمح لك الإيمان المسيحي بطلب الصدقات. يعتقد الحسيديون أن الناس مخلوقون على صورة الله ولذلك من المفترض أن يعملوا باستمرار.

يمكن أيضًا تتبع مفهوم "حول الضوء" في العمل. يرافق Woland في جميع أنحاء الكتاب. ولا يختفي ضوء القمر إلا بعد اختفاء الشيطان وحاشيته. يمكن تفسير الضوء بطرق مختلفة، على سبيل المثال، التعاليم المتعلقة به موجودة في الموعظة على الجبل. إذا نظرت إلى كل شيء بشكل مختلف قليلاً، يصبح من الواضح أن هذا المفهوم يتوافق أيضًا مع الفكرة الأساسية للتعاليم الكابالية، والتي بموجبها التوراة خفيفة. تقول فكرة الكابالا إن تحقيق “نور الحياة” يعتمد فقط على رغبات الإنسان، وهذا يتطابق تماماً مع الفكرة الرئيسية للرواية حول الاختيار المستقل للإنسان.

7. المخطوطة الأخيرة

بدأ بولجاكوف في كتابة الطبعة الأخيرة من الكتاب، والتي أصدرتها دور النشر في النهاية. حتى وفاته، عمل الكاتب على إنشاء هذا العمل. استغرقت الرواية 12 عامًا لتكتمل، ومع ذلك تبين أنها غير مكتملة. ولا يستطيع العلماء معرفة السبب. ويشيرون إلى أن المؤلف نفسه شعر بقليل من المعرفة بالنصوص المسيحية المبكرة وعلم الشياطين اليهودي، وكان هاوًا في بعض الأمور. أعطى بولجاكوف طاقته الحيوية الأخيرة لروايته الأخيرة. التغيير الأخير في الرواية كان إدخال عبارة مارجريتا عن الكتاب الذين يتبعون التابوت. كان ذلك في 13 فبراير 1940، وبعد شهر توفي ميخائيل أفاناسييفيتش. وكانت كلماته الأخيرة في الرواية عبارة "ليعلموا، ليعلموا...".

استمرارًا لموضوع إيلينا تشيرنينكو، التي كانت قادرة على نقل ليس فقط الصور العميقة للشخصيات، ولكن أيضًا الجو الغامض الذي يسود رواية بولجاكوف.

الرسم التوضيحي: السلوفيك الكسندرا

لقد تغير عمل "السيد ومارجريتا" بالشكل الذي نعرفه به الآن منذ بدايته. بدأ ميخائيل بولجاكوف العمل على الرواية عام 1928. وقد كتب الكتاب في عدة إصدارات. كان كل خيار مشبعًا بالتصوف.

رقم 1. التصوف بولجاكوف

يعرف الكثير من الناس حقيقة أن الكاتب كان مفتونًا بعلوم السحر والتنجيم. كان مهتمًا بشكل خاص بالتصوف الألماني في القرن التاسع عشر. خلال هذه الفترة بدأ الكاتب في إنشاء عمله الشهير.

في المخطوطة الأولى لم يكن هناك أي أثر لمعلمنا الحبيب أو مارجريتا الجميلة. على رأس السرد كان الشيطان نفسه، وكان العمل يذكرنا بفاوست، فقط بالطريقة الروسية. علاوة على ذلك، تم تخصيص 15 صفحة مكتوبة بخط اليد لوصف الشخصية الرئيسية، أي الشيطان نفسه. يبدو أن المؤلف يعرف الشخصية شخصيا.

ولن نعرف بعد الآن ما هو مكتوب في هذه الصفحات الخمس عشرة، منذ أن تم حرق النسخة الأولى من الرواية.

في النسخة الثانية من الرواية، والتي كانت تسمى "الشيطان، أو المستشار الأعظم"، الشخصية الرئيسية هي ملاك أرسله الله من نفسه إلى الأرض الخاطئة. في هذا الإصدار يوجد بالفعل مكان للسيد ومارغريتا الجميلة وولاند مع حاشيته الغامضة. لكن القارئ لن يرى هذه الرواية أيضاً.

وأخيرًا، فإن عمل «السيد ومارجريتا» بالشكل الذي يعرفه العالم كله ليس سوى الخيار الثالث. الكاتب لم ينته منها قط.

رقم 2. وولاند في وجوهه المتعددة

عند قراءة الرواية، يمكن للمرء أن يفترض أن وولاند ليس شخصية سلبية على الإطلاق، على الرغم من أنه النموذج الأولي للشيطان نفسه. وهو في الرواية راعي الإبداع والحب. لكن الأمر ليس بهذه البساطة.

جسد الكاتب في شخصيته الشيطان المغري، والأودين الإسكندنافي، والإله الجرماني القديم فوتان، جميعهم اجتمعوا في شخص واحد. يجمع Woland بين صورة متعددة الأوجه تشبه إلى حد كبير في المظهر الساحر القوي الكونت كاليوسترو.

نقطة أخرى مثيرة للاهتمام: في ألمانيا يُطلق على الشيطان اسم فالاند. هل هو حقا قريب من الصوت إلى Woland؟

رقم 3. أتباع وولاند

يظهر وولاند في العمل مع حاشيته. أكثر الشخصيات التي لا تنسى لجميع القراء كانت شخصيات مشرقة مثل أزازيلو وكوروفييف فاجوت والقطة بيهيموث.

صورة عزازيلو مأخوذة من قبل الكاتب من الكتاب المقدس، أو بالأحرى من العهد القديم. كان هذا هو اسم الملاك الذي خلق الشر على الكوكب مثل الأسلحة والمجوهرات. كما علم عزازيلو النصف الجميل من البشرية فن تزيين الوجه، وهو خطيئة الزنا بحسب الكتاب المقدس. كان أزازيلو هو الذي أصبح مغريًا لمارجريتا. كان هو الذي أعطى الكريم السحري ووجهها على طول الطريق المظلم.

المهرج المفضل لدى Woland هو القط Behemoth. وقدم الكاتب صورة هذه الشخصية بعد قراءة قصة آن ديسانج، رئيسة دير لودون، التي عاشت في القرن السابع عشر وكان ممسوسًا بسبعة شياطين. أصبح أحدهم النموذج الأولي لشخصية القط بيموث. بالمناسبة، كان للكاتب أيضا فرس النهر الخاص به في حياته. كان هذا اسم كلب الكاتب.

تم إعطاء الصورة البشرية الوحيدة في الحاشية إلى كوروفييف فاجوت. وفقًا للافتراضات، فإن هذه الشخصية هي النموذج الأولي لإله الحرب الأزتكي فيتزليبوتسلي.

رقم 4. مارغريتا الرائعة

صورة مارغريتا تذكرنا بزوجة بولجاكوف الثالثة، إيلينا سيرجيفنا شيلوفسكايا. تذكر الرواية أيضًا وجود علاقة معينة بين مارجريتا والملكة الفرنسية مارجوت. إذا كنت تتذكر التاريخ، فإن الملكة مارجوت كانت تفضل الكتاب والشعراء. وفي الرواية نفسها يمكن للمرء أن يتتبع حب مارجريتا للسيد.

رقم 5. الوقت الغامض

والغريب في الرواية أنه لا يوجد ذكر واحد للزمن الذي تدور فيه الأحداث. يبدو الأمر وكأننا نطير من قرن إلى آخر. كما تنتقل الأحداث من مدينة إلى أخرى - من يرشلايم الغامضة إلى موسكو.

رقم 6. قائمة الموت بولجاكوف

إيلينا شيلوفسكايا وميخائيل بولجاكوف

تركت زوجة ميخائيل أفاناسييفيتش الثالثة، إيلينا سيرجيفنا شيلوفسكايا، تدوينة في مذكراتها الشخصية قبل أيام قليلة من وفاة الكاتب. تقول سطور تلك المذكرة أن الزوج طلب إعداد قائمة معينة، قائمة بالأشياء التي قام بها. سأل بولجاكوف عن هذا حتى يعرف الناس. اعتبرت إيلينا سيرجيفنا أن هذا كان نوعًا من الهذيان لشخص مريض، وبدا لها أنه من المستحيل فهم الكاتب. ومع ذلك، فقد وعدت زوجها بإجراء تغييرات على الرواية وإرسال الكتاب للطباعة.

لاحظت شيلوفسكايا أن زوجها استمع إليها في كل كلمة، ثم نطق عبارة ذات معنى إلى حد ما، "حتى يعرفوا".

يدعي كتاب سيرة بولجاكوف أنهم كانوا يتحدثون عن قائمة بأعداء الكاتب - الأدبيين والأيديولوجيين. ومع ذلك، أراد ميخائيل أفاناسييفيتش بشغف نشر روايته. ويعتقد أن العبارة الأخيرة في محادثة مع زوجته تعني أن القراء سيحصلون على تحذير معين من الكاتب من خلال عمله.

منشور مدمر ومحادثة مع ستالين والكلمات الأخيرة لميخائيل بولجاكوف وقصص أخرى عن الكتاب الأسطوري.

في 11 نوفمبر، تمت قراءات عبر الإنترنت لمقتطفات من رواية ميخائيل بولجاكوف "السيد ومارجريتا" على موقع RuNet. وحضر المشروع شخصيات ثقافية مشهورة ورجال أعمال ورياضيون، مثل ديانا أربينينا وألينا خميلنيتسكايا ومكسيم تريتياكوف، بالإضافة إلى وزير الثقافة في الاتحاد الروسي فلاديمير ميدنسكي. تم توقيت القراءات لتتزامن مع الذكرى الخمسين لنشر الكتاب لأول مرة والذكرى الـ 125 لميخائيل أفاناسييفيتش. قامت Soyuz.Ru بإعداد مواد حول الرواية الرائعة ومشاركة قصص مثيرة للاهتمام حول "The Master and Margarita" مع القراء.

العمل على كتاب

تم تدمير الطبعة الأولى من رواية "السيد ومارغريتا". وقد تخلص منها المؤلف نفسه، بعد أن تلقى برقية حول حظر مسرحية "عصابة القديس". استأنف بولجاكوف العمل على الرواية لاحقًا، في عام 1931، وخطط في البداية لتسميتها "الشيطان"، أو "ها أنا ذا"، أو "الساحر الأسود"، أو "المستشار العظيم". في المجموع، استغرق الكاتب حوالي 10 سنوات لإنشاء المخطوطة.

يُعتقد أن رواية "السيد ومارغريتا" كانت دائمًا أهم رواية بالنسبة لبولجاكوف نفسه. وكانت آخر كلمات الكاتب التي قالها عن «شيطانه»: «ليعلموا.. ليعلموا»!

القط بيهيموث

أصبحت قطة Behemoth منذ فترة طويلة صورة شائعة في الحياة اليومية - حيث يرتبط قراء The Master وMargarita بأي قطة سوداء كبيرة بشخصية بولجاكوف. يعتبر العديد من الروس حتى يومنا هذا أن بطل الرواية لطيف ومضحك إلى حد ما.

عند إنشاء هذه الصورة، هل فكر ميخائيل أفاناسييفيتش في فرس النهر الحقيقي؟ هل تريد أن ترى قطتك ضخمة؟

من الجدير أن نفترض لا. بعد كل شيء، فرس النهر ليس فقط الحيوان الذي يمكننا رؤيته كل يوم في حديقة الحيوان في المدينة، ولكن أيضا مخلوق أسطوري، شيطان الرغبات الجسدية. وليس من قبيل الصدفة أن يصبح في "The Master and Margarita" مهرج Woland. لذا لا ينبغي أن تتخيل بطل الرواية كقط سمين؛ فمن الممكن أن يكون نحيفًا، لكن لا بد أن يكون شيطانيًا.

محادثة مع ستالين

ومن المعروف أنه في عام 1937 أجرى المؤلف محادثة هاتفية مع جوزيف ستالين. ولا أحد يعرف تفاصيل تلك المحادثة. ومع ذلك، خلال فترة الإعدام الجماعي، ظل بولجاكوف وعائلته آمنين وسليمين، على الرغم من أن ضباط NKVD كانوا على علم بوجود مخطوطة الرواية الشيطانية وقاموا بتفتيش شقة الكاتب مرارًا وتكرارًا. يعتقد العديد من علماء الأدب أن بعض العبارات التي تنطق بها شخصيات مختلفة في المعلم ومارجريتا موجهة خصيصًا إلى الأمين العام. ما قالوه بالضبط لبعضهم البعض عبر الهاتف سيظل لغزا.

سيد بولجاكوف