إيما بوفاري كنوع جديد من الشخصيات. خصائص الشخصيات المستوحاة من عمل فلوبير “مدام بوفاري”

رواية «مدام بوفاري» مستوحاة من القصة الحقيقية لعائلة ديلامار، التي رواها لفلوبير صديقه الشاعر والكاتب المسرحي لويس بوييه. أصبح يوجين ديلمار، وهو طبيب متواضع من مقاطعة فرنسية نائية، تزوج أولاً من أرملة ثم من فتاة صغيرة، النموذج الأولي لتشارلز بوفاري. زوجته الثانية، دلفين كوتورييه، التي تعاني من الملل البرجوازي، وتنفق كل أموالها على الملابس باهظة الثمن والعشاق وتنتحر، شكلت أساس عمله الفني. صورة إيما روولت/بوفاري. في الوقت نفسه، أكد فلوبير دائما أن روايته بعيدة كل البعد عن كونها رواية وثائقية قصة حقيقيةبل إنه قال في بعض الأحيان إن مدام بوفاري ليس لديها نموذج أولي، وإذا كان لديها نموذج أولي، فهو الكاتب نفسه.

لقد مرت خمس سنوات طويلة منذ ولادة الفكرة وحتى نشر العمل. طوال هذا الوقت، عمل فلوبير بعناية على نص الرواية، الذي كان في الأصل ألف صفحة وتم تقليصه إلى أربعمائة. في مدام بوفاري، كما هو الحال في أي عمل آخر من الكلاسيكيات الفرنسية، فهو فريد من نوعه النمط الفني، وتتألف من الإيجاز ووضوح التعبير عن الفكر والدقة الشديدة للكلمات. لم يكن العمل على الرواية سهلاً على فلوبير. من ناحية، كان غير سارة بالنسبة له أن يكتب عن الحياة المبتذلة للبرجوازية المتوسطة، من ناحية أخرى، حاول أن يفعل ذلك على أفضل وجه ممكن لإظهار القارئ جميع خصوصيات وعموميات الحياة البرجوازية الإقليمية.

فني مشاكلترتبط الرواية ارتباطًا وثيقًا بـ طريق الشخصية الرئيسية – إيما بوفاري، التي تجسد الصراع الرومانسي الكلاسيكي المتمثل في السعي وراء المثل الأعلى ورفض الواقع الوضيع. في هذه الأثناء، يستمر القذف العقلي للشابة بشكل بحت حقيقيالخلفية وليس لديهم أي شيء مشترك مع المواقف السامية في الماضي. هي نفسها "بكل حماستي"، كان عينيا "عاقِل":"في الكنيسة كانت تحب الزهور أكثر من أي شيء آخر، في الموسيقى - الكلمات الرومانسية، في الكتب إثارة المشاعر...". "تم التعرف على المتعة الحسية للرفاهية في خيالها الساخن مع الأفراح الروحية، ونعمة الأخلاق مع دقة التجارب.".

إيما، التي تلقت تنشئة أنثوية عادية في دير أورسولين، انجذبت طوال حياتها إلى شيء غير عادي، لكنها في كل مرة تواجه ابتذال العالم من حولها. خيبة الأمل الأولى تتفوق على الفتاة مباشرة بعد الزفاف، عندما تتلقى وليمة مزارع بدلاً من عطلة رومانسية في ضوء المشاعل، بدلاً من شهر العسل - مخاوف يومية بشأن ترتيب منزل جديد، بدلاً من مهنة فخمة وذكية. أبحث عن زوج - طيب، لا شيء غيرها، شخص مهتم، شخص ذو أخلاق قبيحة. تصبح دعوة الصدفة لحضور حفل راقص في Chateau de Vaubiesard ساحقة بالنسبة لإيما: فهي تدرك مدى عدم رضاها عن حياتها، وتقع في حالة من الاكتئاب ولا تعود إلى رشدها إلا بعد انتقالها إلى يونفيل.

الأمومة لا تجلب الفرح للشخصية الرئيسية. بدلا من الابن الذي طال انتظاره، تلد إيما ابنة. ولا تستطيع شراء مهر الأطفال المطلوب بسبب نقص الأموال. الفتاة مثل والدها لها مظهر عادي. تسمي إيما ابنتها بيرثا - تكريما لامرأة غير معروفة لها من كرة Vaubiesard - وتنسى أمرها عمليًا. يستيقظ حب ابنتها في مدام بوفاري معها محاولات عقيمةلتقع في حب زوجها، وهو ما تفعله طوال الرواية، بعد أن أصيبت بخيبة أمل في واحدة أو أخرى من عواطفها.

يتحول حب إيما الأول لمساعد كاتب العدل، الشاب الأشقر ليون دوبوي، إلى علاقة أفلاطونية مليئة بالتجارب العاطفية. لا تدرك مدام بوفاري على الفور ما يحدث بينها وبين الشاب، لكنها بعد أن أدركت ذلك، تحاول بكل قوتها البقاء في حضن العائلة و الأخلاق العامة. في الأماكن العامة هي "لقد كانت حزينة جدًا وهادئة جدًا، وحنونة جدًا وفي نفس الوقت متحفظة جدًا. أعجبت ربات البيوت بحكمتها، وأعجب المرضى بلطفها، وأعجب الفقراء بلطفها. ومع ذلك كانت مملوءة شهوات وشهوات وبغضاء.. في هذه المرحلة من الحياة، تُمنع إيما من الغش بمفردها "الخمول العقلي"وقلة خبرة ليون.

بعد أن غادر الشاب، المعذب بالحب بلا مقابل، إلى باريس، انغمست مدام بوفاري مرة أخرى في الكآبة، والتي انسحبت منها بشغف جديد بالغ بالفعل في شكل حبيبها الأول في حياتها، رودولف بولانجر. ترى إيما الرجل الوسيم البالغ من العمر أربعة وثلاثين عامًا كبطل رومانسي، بينما ينظر مالك الأرض الغني إلى المرأة على أنها مجرد عشيقة أخرى. مدام بوفاري لديها ما يكفي من الحب السامي لمدة ستة أشهر، وبعد ذلك تصبح علاقتها مع رودولف "عائلة". في الوقت نفسه، ترى إيما أن الفراق مع رجل مؤلم للغاية، كما يليق بجميع البطلات الرومانسية، تموت تقريبا من الحمى العصبية.

المرحلة الأخيرة الانحدار الروحيإيما لديها عاشق ثان، حبيبها الأول - ليون دوبوي. الأبطال الذين التقوا بعد عدة سنوات يمتلكون بالفعل الاختلاط اللازم لإنشاء زوجين مؤقتين ولا يشعرون بأي ندم على ما يحدث. على العكس من ذلك، يستمتع كل من إيما وليون بحبهما، لكنهما يفعلان ذلك حتى يبدأ الشبع مرة أخرى.

علاقات حب مدام بوفاري تمر دون أن يلاحظها أحد من قبل زوجها. يعبد تشارلز زوجته ويثق بها بشكل أعمى في كل شيء. كونه سعيدًا مع إيما، فهو غير مهتم على الإطلاق بما تشعر به، سواء كانت تشعر بالرضا، سواء كان كل شيء يناسبها في الحياة؟ هذا يثير حفيظة مدام بوفاري. ربما لو كان تشارلز أكثر انتباهًا، لكانت قد أقامت علاقة جيدة معه، ولكن في كل مرة تحاول أن تجد شيئًا إيجابيًا فيه، فإنه يخيب ظنها دائمًا - بقسوته الروحية، وعجزه الطبي، وحتى حزنه الذي خيم عليه. أصابه بعد وفاة والده.

في عام 1857، بعد رحلة إلى الشرق، كتب فلوبير تحفته - مدام بوفاري - "رواية عن الحياة بلون العفن"، كما قال هو نفسه. سيكون من الطبيعي أن نبدأ محادثة حول هذا الكتاب مع الشخصية الرئيسية التي سميت الرواية باسمها - إيما بوفاري.

من خلال خلق هذه الصورة، يبدو أن فلوبير يلتقط موضوع "الوعي الغاضب" الأنثوي، وهو أمر مهم للغاية بالنسبة للأدب الرومانسي، والذي يتجسد للقراء الفرنسيين في المقام الأول في جورج ساند وبطلاتها. إن الجمود في مثل هذا التصور استحوذ أيضًا على بودلير، الذي أعجب بـ "الارتفاع الذي لا يمكن الوصول إليه" لروح إيما بوفاري، و"قربها من المثل الأعلى للإنسانية". وفي عصرنا، مثل هذا الباحث العميق في الأدب الفرنسي الكلاسيكي، مثل ب. عزز ريزوف تركيزه وتحدث عن "القلق الفاوست" الذي تعاني منه بطلة فلوبير، واكتشف "الطرق المؤدية من بروميثيوس وقايين إلى إيما بوفاري".

ومع ذلك، فإن هذا بلا شك مبالغة. إن شفقة فلوبير التي تم التعبير عنها بوضوح هي العكس تمامًا: فضح ادعاءات إيما بشأن سمو الروح الخاص والمختلف عن الخلفية. إن المفارقة التي يصف بها فلوبير، في افتتاح هذا الموضوع، في الفصل السادس، دائرة قراءة إيما في مرحلة الطفولة والمراهقة هي مفارقة مؤلمة حقًا، ثم تصاحب قصة إيما بوفاري بأكملها - قصة كيف حاولت هذه المرأة تحقيق المثل الأعلى الذي تشكل في مدرسة داخلية للبنات. هذا المثل الأعلى - "الحياة الجميلة"، ليست جميلة، ولكن على وجه التحديد "جميلة" - هذا المثالي لا يتجاوز إطار الابتذال البرجوازي الذي تحتقره إيما بوفاري في دائرتها. لا يصور فلوبير طبيعة متمردة فحسب، بل إنه يدمر هذه الصورة النمطية باستمرار، حتى ذروة"انهيار الأوهام". تم تصوير مشهد وفاة امرأة متورطة في خداع الحب والديون المالية بكل قبحها الجسدي. من الممكن أن يثير شعورًا بالشفقة، لكنه بالتأكيد ليس التنفيس.

ولكن دعونا نكون حريصين على عدم وضع حد لهذا. فلوبير يعاقب إيما بوفاري ليس بسبب روحها المعاناة، بل بسبب وعيها المنحرف. التناقضات في الصورة لم تنشأ على الجسر الفارغ. يستشهد المؤلف بالعديد من الظروف التي تخفف من "ذنب" إيمينا. وأكثرها وضوحًا بالطبع هي البيئة المبتذلة. لكنني أعتقد أن هذا الظرف لا ينبغي أن يؤخذ على أنه مطلق. في النهاية، إذا كانت إيما لا تحب Toast وYonville، فهي تحب Vaubiersard وRouen، وهما ليسا على كوكب آخر، ولكن على عدة بطولات الدوري من نفس Toast وYonville.

لكن المهم هو شيء آخر. تحدثنا أعلاه عن الشخصية البرجوازية للمثل الأعلى لإيما بوفاري. لكن هذا المثل الأعلى لم يتم إنشاؤه فقط من الدرجة الثانية روايات عاطفيةوالرومانسيات "عن الملائكة بأجنحة ذهبية" ؛ قرأت إيما بحماس سكوت ولامارتين وهوغو. وهكذا أعجبت بالرومانسية بأسمى معاني الكلمة! وهذه هي الرومانسية بكل مظاهرها، التي تظهر في رواية فلوبير كمصدر للوعي المنحرف وغير الكافي. وتماشيًا مع هذا التقليد، خطرت على بال إيما بوفاري، صاحبة شخصية فلوبير، أفكار "بطولية" واعتادت على عشق كل النساء "المشهورات بمآثرهن أو مصائبهن". أمامنا خيار آخر لإنكار المفهوم الرومانسي للبطل بدلاً من تمجيد احتجاجه. ولتفاقم المشكلة، يمكننا أن نقول: البيئة في مدام بوفاري تنتصر لأن الاحتجاج كان رومانسيًا.

لكن في هذه الرواية نفسها تم أيضًا تحديد نقطة تحول، تطور أكثر تشجيعًا. وجد بوفاري وبودلير القرب من "الإنسانية المثالية" في إيما. لكنه قرأ الرواية على وجه التحديد باعتبارها رواية أخرى عن تمرد البطل على البيئة المبتذلة. في وقت لاحق، قام بروتينيير، بتفسير شخصية إيما بوفاري بشكل عام على نفس المنوال، بإلقاء عدة ملاحظات خاطفة ولكن متحمسة حول مهارة فلوبير النفسية في تصوير هذه البطلة. شعر الناقد بما يجعل صورة إيما بوفاري غامضة وغامضة للغاية: بغض النظر عن كيفية إدراك وعي إيما - المتمرد أو المشوه بحق - فإنه على أي حال ينبض في النفس الحية، ولهذا السبب فإن هذه الروح مفتوحة في كل لحظة ل سخريتنا وتعاطفنا في نفس الوقت.

كوبانسكي جامعة الولاية

امتحان

عن تاريخ الأدب الأجنبي في القرن التاسع عشر.

"الرومانسية في الولايات المتحدة الأمريكية. الخصائص العامة.»

كراسنودار 2007

3. الرومانسية في الولايات المتحدة الأمريكية. الخصائص العامة.

4. قائمة المراجع.

مقدمة.

تمر الواقعية الفرنسية في القرن التاسع عشر بمرحلتين في تطورها. المرحلة الأولى - تشكيل وتأسيس الواقعية كاتجاه رائد في الأدب (أواخر العشرينات - الأربعينيات) - تتمثل في أعمال بيرنجر، ميريمي، ستيندال، بلزاك.

أما الثاني (الخمسينيات والسبعينيات) فيرتبط باسم فلوبير، وريث الواقعية من نوع ستيندال-بلزاك وسلف "الواقعية الطبيعية" لمدرسة زولا. العمل الأول الذي يعكس النظرة العالمية و المبادئ الجماليةفلوبير الناضج - "مدام بوفاري" (1856)، والتي خصص لها الكاتب خمس سنوات من العمل المكثف والمؤلم. غوستاف فلوبير هو أفضل حارس لتقاليد الواقعية النقدية للثانية نصف القرن التاسع عشرقرون في الأدب الفرنسي، في عمله يمكن رؤية الغياب التام لأي أوهام حول الحياة، وموقف غير متسامح تجاه أي محاولات لإلقاء حجاب رومانسي على الحقيقة القاسية للواقع.
يصل إبداع فلوبير إلى ذروته في الخمسينيات والستينيات. لقد كان ذلك زمن الإمبراطورية الثانية، التي كشف فلوبير عن كل قذارتها في كتاباته أفضل الأعمال: "المعجم"، "مدام بوفاري"، "تعليم الحواس".

الكاتب طوال حياته المهنية الدور الرئيسيبحث مخصص روح الإنسان. من خلال إنشاء صور لأبطاله، سعى إلى استخراج الشعر من الشخصيات اليومية، وفي الوقت نفسه لا ينحرف خطوة واحدة عن حقيقة الحياة. مع الفن العظيم، الذي يعاني بشدة من كل مشهد، سخر فلوبير من أبطاله، وأخذ المأساة إلى الحد الأقصى وفضح جانبي الظاهرة في وحدة فريدة من نوعها، في وحدة المأساوية والقاعدة.

كانت رغبته الرئيسية هي أن يعكس العالم في مجمله، ليجعلنا نفكر في جوهره - ليس فقط الجانب الخارجي، ولكن أيضًا الجانب الخفي الفاسد. من خلال الانغماس في العالم الروحي لأبطاله، غالبًا ما وجد المؤلف ارتباكًا وتناقضات مأساوية هناك. ومن الأمثلة الصارخة على هذا التناقض المأساوي صورة بطلة رواية فلوبير مدام بوفاري.

ويرى باحثون فرنسيون أن «الرواية اتبعت الواقع في أصغر تجلياته».

وبطبيعة الحال، حدثت أهم التغييرات الشخصية الرئيسية. قال فلوبير: سأخترع بطلة، امرأة أكثر شيوعاً من غيرها. نرى في الرواية إيما - فتاة ريفية حالمة تحيط بها بيئة حقيقية تمامًا. لم يكن من قبيل الصدفة أن أعطى فلوبير روايته العنوان الفرعي "الآداب الإقليمية". بعد أن أجبر بطلته على العيش في بيئة برجوازية، حول فلوبير انتباهه إلى ذلك الواقع أساس الحياةمما يثير بالضرورة الأوهام والآمال والرغبات لدى البطلة ويؤدي بها إلى الكارثة. فبدلاً من "تجربة" الوعي البشري المعزول بشكل مصطنع عن الحياة، كتب كتابًا مليئًا بقوة غير عادية من التبصر في علم النفس الاجتماعي في عصره.

لقد صوّر فلوبير البطل العادي، ذلك الشخص الذي تقابله في كل خطوة في حياتك اليومية. كان يبحث عن مؤامرة عادية ومأساوية في نفس الوقت: بعد كل شيء، فقط في مثل هذه الرواية يمكن أن يظهر عصره، لأن الابتذال كان سمة محددة. إن إظهار تفاصيل الحداثة يعني إظهار ابتذالها، لذلك يجب أن تصبح الرواية الحديثة النموذجية مأساة ابتذال.

يكشف فلوبير، ككاتب واقعي، في إيما بوفاري، بطلة الزنا المبتذل، عن شخصية مأساوية حاولت التمرد على الواقع الذي كرهته، فاستوعبته في النهاية.

تبين أن إيما بوفاري هي نوع ورمز للحداثة. هذا المخلوق مبتذل، غير متعلم، غير قادر على التفكير، وليس جذابا في أي شيء آخر غير مظهره. لكنه يحتوي على صفات تجعله مثيرًا للاهتمام ونموذجيًا - رفض الواقع، والتعطش لما لا وجود له، والرغبة والمعاناة المرتبطة به حتمًا. بطلة فلوبير ليست معتادة على فهم مشاعرها، فهي تخضع لغرائزها دون إخضاعها لنقد الوعي، لا تعرف ماذا تفعل. كان على فلوبير أن يفهم كل هذا بنفسه، دون مساعدة البطلة، لفهم ما لم تستطع هي نفسها فهمه، لاختراق العقل الباطن. أراد أن يتغلغل في منطق الأهواء الذي لا يشبه منطق الفكر. لذلك، يتخلى فلوبير عن الدراما. الدراما هي الاستثناء، وعليه أن يصور القاعدة. يتم الكشف عن صورة إيما بوفاري المتطورة نفسيًا في مستويات مختلفة: فهي زوجة تشارلز، والدة الطفل، وعشيقة رودولف، وعميلة ليراي...

بعد أن غادرت للتو معاش الدير ووصلت إلى مزرعة والدها، تحتفظ إيما في روحها بمثالية الحياة المليئة بالمشاعر والعواطف العالية التي تعلمتها في المعاش. وسرعان ما تفقد القرية كل جاذبيتها بالنسبة لها، وتصاب "بخيبة أمل" منها، كما أصيبت بخيبة أمل من الحياة الرهبانية. وعندما ظهر تشارلز في أفقها، أخطأت في تفسير «القلق الناجم عن منصبها الجديد، أو ربما الإثارة الناجمة عن وجود هذا الرجل» على أنها شغف رائع. وبعد الزواج مباشرة اختفى هذا الوهم. من قبل، اعتقدت أنها كانت في حالة حب؛ لكن السعادة التي كان من المفترض أن تأتي لم تأت، وقررت أنها مخطئة. ما الذي يسمى بالضبط "النعيم" و"العاطفة" و"التسمم" في الحياة - الكلمات التي بدت جميلة جدًا لها في الكتب؟

أرادت إيما أن تجد شيئًا مهمًا في زوجها، شيئًا يقترب من مثالها الكتابي. كانت تثرثر له بكلمات عاطفية وتغني بالرومانسيات الحزينة في الحديقة، ضوء القمرولكن حتى بعد ذلك شعرت بالهدوء كما كانت من قبل، ولم يعد تشارلز واقعًا في الحب ولا أكثر حماسًا. أقنعت عملية المقعد إيما بتواضع زوجها. تقريبا نفس الشيء يحدث للعشاق. كتب فلوبير: "زوجي: يحب زوجته بنفس الحب تقريبًا الذي يحبه العاشق، إنهما مخلوقان مبتذلان في نفس البيئة، ومع ذلك، يجب أن نجعلهما مختلفين". وقال إن شيئًا مشابهًا حدث في الجزء الأول، أي أن كلا العاشقين كررا زوجهما.

وفي الوقت نفسه، يتحول كل "شعر الحب" هذا إلى الزنا الأكثر شيوعًا. تضطر إيما إلى الكذب على زوجها، والتوصل إلى العديد من الحيل والخداع التافه، وإشراك الآخرين في مجال خداعها. يجب أن تكون في رهبة من كل جار. من منطلق حبها للرفاهية والعاطفية، تقدم الهدايا لمحبيها. في لحظات الإثارة العاطفية، تكون قادرة على قراءة قصائد مشهورة لموسيه أو خروف البحر. كانت تداعب الطفلة، وتنغمس في «سيلات مثيرة للشفقة، كانت ستذكر المنعزلين عن الكاتدرائية في أي مكان، باستثناء يونفيل». نوتردام باريس" يتم التعبير عن الحب العاطفي بأكثر العبارات المبتذلة المستعارة من رواية قديمة.

نشر فلوبير قصيدة تعبر بوضوح غير عادي عن "المشكلة" في الرواية.

أولاً، دمج المبادئ الغنائية والساخرة في كل واحد متناغم، وثانيًا، بناء سرد متناسب ومقسم بشكل صحيح، وإخضاع عناصره الثابتة للديناميكيات المستمرة للعمل.

كانت صورة إيما، كونها مزيجا من الصفات المتعارضة، في نفس الوقت النتيجة الفنية للفكر الجمالي لفلوبير، وحدانيته الفلسفية الأساسية وكتلة ضخمة من الملاحظات التي تم جمعها على مدى سنوات عديدة من العمل. "حقيقة الحياة" التي كان فلوبير يبحث عنها تلقت تعبيرها المزدوج في هذه الصورة. مع تطور صورة الشخصية الرئيسية من علم وظائف الأعضاء إلى علم النفس، تطورت أيضًا البيئة والخلفية الاجتماعية التي حدث في ظلها الحدث. لا يمكن فهم سيكولوجية إيما دون الظروف التي تفسرها. كلما كانت البطلة أكثر تعقيدًا وإنسانية، كانت صلاتها بالبيئة أعمق وأكثر ثراءً. إنهم لا ينفصلون. لكن البطلة والبيئة تشكلان وحدة مليئة بالتناقضات الحادة والمأساوية. كلما اقتربت إيما من البيئة، زادت معارضتها لها. الآن لا يستطيع فلوبير أن يتخيل حبكته دون وصف شامل ومفصل وواسع النطاق ليونفيل بكل أنماطه المثيرة للاشمئزاز. يدخل Yonville حياة إيما بشكل عضوي ومباشر، على الرغم من أن جميع الشخصيات لا تأخذ دورا متساويا في تطوير الأحداث.

يبدو أن فلوبير يمزق الحجاب، وخلف العالم البرجوازي المبتذل والمضحك بشكل مثير للاشمئزاز يتم الكشف عن حقيقة أكثر فظاعة. هذا العالم ليس مضحكا ومثير للاشمئزاز فحسب، بل هو وحشي في قسوته. يجد الأطباء الإقليميون وملاك الأراضي والتجار والكهنة أنفسهم شركاء في جريمة كبرى، مغطاة بكلمات عن الرخاء والحرية، وكلما أصبح وجودهم السلمي الشبيه بالعفن أكثر فظاعة. هنا تكتمل صورة المجتمع. إنها ممثلة بكل قاعاتها وبكل اشمئزازها. القذف العنيف لإيما بوفاري والهدوء الخاضع لتشارلز - جوانب مختلفةهذا الواقع البرجوازي، هذه الحياة - الموت.

فقر العمل، وغياب أي تأثيرات درامية ونغمات حادة، ورتابة الصور، والاختلاف فقط في الظلال - كل هذا كان موجودا في الخطة ذاتها. كتب فلوبير في تناقض كامل"بالذوق الفرنسي" ولم يرغب في تقديم أي تنازلات. إن إعطاء القصة المزيد من الاهتمام الخارجي يعني تدمير الكل النظام الفنيرواية.

خلال سنوات العمل على الرواية، كتب فلوبير "معجم الحقائق المشتركة" - وهو استهزاء بالأفكار البرجوازية المقبولة عمومًا. كتب عن تصميم هذا الكتاب الشرير: "أريد أن يكون كل من يقرأه خائفًا من فتح فمه خوفًا من نطق أي عبارة موجودة هناك".

تمنح قصة إيما بوفاري للكاتبة الفرصة لتتبع اعتماد شخصيتها على البيئة، وكذلك لاستكشاف البيئة نفسها، والتي لا تقل أهمية في الرواية، لأنها ترتبط ارتباطًا وثيقًا بمصير البطلة. . كلف فلوبير نفسه بمهمة الكشف عن كل رذائل المجتمع والتعليم. ولذلك يبدأ بالكشف عن شخصية إيما بوصف التنشئة الديرية التي تلقتها. عزلة غير طبيعية عن الحياة الحقيقيةطور ضعفًا غامضًا وحزنًا رومانسيًا لدى فتاة تتمتع بصحة جيدة. تم التعبير عن شغفها بالواقع من خلال قراءة الكتب التي "كان كل ما فيها هو الحب، والعشاق، والعشيقات، والسيدات المطاردة اللاتي فقدن وعيهن في شرفات المراقبة المنعزلة...". كل هذه الكتب، بطبيعة الحال، كانت بعيدة جدا عن الواقع، لكن البطلة لم تلاحظ ذلك ولم تفهمه على الإطلاق. وكيف يمكنها أن تدرك ذلك إذا كانت لا تعرف على الإطلاق ولم تر حتى العالم الحقيقي.
مثل هذه القراءة، جنبًا إلى جنب مع التنشئة الخاطئة العامة في مكان مغلق، قررت أن الفتاة حتى ترى وفاة والدتها بشكل مقلوب وغير طبيعي: "إيما، في أعماق روحها، كانت سعيدة للغاية لأنها حصلت على الفور على لقد ارتقى إلى هذا المثل الأعلى الرائع للوجود الكئيب الذي سيظل إلى الأبد مثالًا غير مفهوم للقلوب المتواضعة. وهكذا أصبح التعبير الخارجي تدريجياً أكثر أهمية بالنسبة للبطلة من الجوهر، وهذا، بحسب المؤلف، أساس الابتذال. الجميع في وقت لاحق من الحياةوتحولت إلى رغبة في الوصول إلى الشكل الخارجي: «مزجت إيما في رغباتها ملذات الترف الحسية مع أفراح القلب، ورقي الأخلاق مع دقة الروح».
بحثًا عن الحب الذي حلمت به، تزوجت تشارلز. لكن إيما لا تجد السعادة في زواجها، ولا ترى في الحياة الواقعية كل ما قرأت عنه في الكتب، وتدرك أن تشارلز لا يستطيع أن يمنحها كل تلك الرفاهية الخارجية، التي بدونها لا تستطيع أن تتخيل نفسها حياة سعيدة، وبالتالي يشعر بخيبة أمل عميقة. إنها الرغبة في الحب التي تدفعها إلى رودولف، حيث ترى الآن حبها المثالي. إيما سعيدة بوجود حبيب، ولا تعرف الفرق بين مفهومي الحب ووجود الحبيب. منذ البداية، ينظر إليها حبيبها على أنها لعبة مؤقتة، ومن التاريخ الأول يفكر بالفعل في كيفية التخلص منها لاحقًا. لم تجد إيما مرة أخرى الحب الذي حلمت به طوال حياتها.

لا يحتاج فيلم "يوتوبيا" لإيما بوفاري وسقوطه إلى فضح زيفه. عبارة فلوبير الشهيرة: "مدام بوفاري هي أنا" يمكن أن توقف شخصًا يحب البلاء أبطال الأدب. وفي الوقت نفسه، يشكل "الوعي القبلي" لبطلة الرواية مشكلة للنقاد لا تزال بحاجة إلى حل. ولعل بيت القصيد هو في "كفر إيما بوفاري" الذي يمنع الإنسان من الانسجام مع "الوجود القائم"، وربما تكمن المشكلة في "الطبيعة الذكورية" التي تقاوم العواطف المنهكة طويلة الأمد، كما يقول الباحثون في الرواية أيضا. كتب عنه. هناك شيء واحد واضح: الزوجة الخائنة والمُسرفة لطبيب يونفيل، الحالمة بالمستحيل، والميل إلى اتخاذ أوضاع جميلة، تنتمي إلى أكثر "الإثارة" و"المفجعة للقلب". بطلات الأدب.
دخلت صورة إيما بوفاري ثقافة العالمباعتبارها واحدة من أدق وأشمل الأقوال حول مشكلة المرأة والمجتمع. يمكن العثور على سمات إيما بوفاري في العديد من البطلات المتحمسات والساقطين في العصور اللاحقة، بما في ذلك آنا كارنينا وحتى جمبر تشيخوف.

المعلومات ذات الصلة.

1. مقدمة. 3

2. المفهوم الأيديولوجي لرواية “مدام بافاريا”. 3

2. صورة تشارلز بوفاري في السياق الخطة الأيديولوجيةرواية. 6

3. إيما بوفاري - الفكرة المركزية للرواية

"مدام بافاري." 8

4. خاتمة. 10

5. مراجع. 14

تمر الواقعية الفرنسية في القرن التاسع عشر بمرحلتين في تطورها. المرحلة الأولى - تشكيل وتأسيس الواقعية كاتجاه رائد في الأدب (أواخر العشرينات - الأربعينيات) - تتمثل في أعمال بيرنجر، ميريمي، ستيندال، بلزاك.

ويرتبط الثاني (50-70s) باسم فلوبير - وريث الواقعية من نوع Stendhal-Balzac وسلف "الواقعية الطبيعية" لمدرسة زولا.

غوستاف فلوبير (1821-1880) الروائي الفرنسي الكبير. ولد في روان في عائلة طبيب. بعد تخرجه من مدرسة ليسيوم، ذهب فلوبير في عام 1840 إلى باريس لدراسة القانون، لكنه سرعان ما أصيب بمرض خطير وترك دراسته، وبعد وفاة والده استقر في ملكية والديه في كرواسيت، بالقرب من روان، حيث قضى ما يقرب من حياته كلها منذ ذلك الحين، يزور باريس فقط في الزيارات. في الوقت نفسه، يحافظ فلوبير باستمرار على اتصال مع زملائه الكتاب - موباسان، زولا، آي إس تورجينيف، مما يمنح قيمة عظيمةوالدراسات الأدبية والتواصل الأدبي. ورأى فيهم وسيلة للاختباء من الواقع البرجوازي المبتذل الذي اعتبره قبيحًا ومحتقرًا. بواسطة بكلماتي الخاصةالكاتب، ما قاله في السنوات الأخيرةكان يدعمه في حياته أمران: «حب الأدب وكراهية البرجوازية». كان موقف فلوبير تجاه الواقع من حوله متشككًا بمرارة، وبالتالي فإن عمله مليء بالجدل ليس فقط مع الرومانسية، ولكن أيضًا مع الجيل السابق من الكتاب الواقعيين - ستيندال، بلزاك. بالفعل أول عمل ناضج لفلوبير - رواية مدام بوفاري (1857)، التي خصص لها الكاتب خمس سنوات من العمل المكثف والمؤلم - أذهلت القراء بكمالها الفني - مزيج متناغم مذهل من تكوين وأسلوب الرواية. على عكس الروائيين السابقين، لا يقارن فلوبير البطل الاستثنائي بالمحيط المبتذل، والحياة الريفية "ذات اللون المتعفن"، لكنه يرسم بطلة تصبح أفكارها ومثلها العليا، المستمدة من الأدب "الرومانسي" من الدرجة الثانية، دليلاً على الحداثة. استحالة انفصالها عن البيئة والابتذال العام. في الوقت نفسه، يحاول الراوي فلوبير عدم التعبير بشكل مباشر وواضح عن التعاطف أو السخط، ولكنه يسمح للشخصيات بالتعبير عن نفسها من خلال الأفعال.

لقد شكلت مدام بوفاري، وهي عمل أدبي عظيم، نقطة تحول في تطور الرواية الحديثة. لقد عمل فلوبير على كل جملة بحثاً عن "الكلمة الصحيحة" الشهيرة. إن اهتمامه بشكل الرواية، والذي تحقق بنجاح في البنية الفريدة لمدام بوفاري، كان له تأثير قوي على الكتاب اللاحقين الذين وضعوا هدفهم في خلق أشكال جديدة و التقنيات- ج. جيمس، ج. كونراد، ج. جويس، م. بروست وغيرهم الكثير.

كان الموضوع الرئيسي لمدام بوفاري هو الصراع الأبدي بين الوهم والواقع، بين الحياة الخيالية والواقعية. لاستكشاف هذا الموضوع، لم يستخدم فلوبير الدوافع البطولية لشخصية نبيلة، ولكن الأحلام المثيرة للشفقة لامرأة برجوازية عادية. أعطى فلوبير لشخصياته ذات الأفق الضيق معنى ساميا وعالميا. نُشرت رواية مدام بوفاري لأول مرة في مجلة Revue de Paris عام 1856، وفي عام 1857 نُشرت الرواية في كتاب منفصل.

أكد النقاد بالإجماع على عشوائية الأسباب التي كانت بمثابة حافز فلوبير لإنشاء الرواية. وبحسب فلوبير نفسه، فقد بدأ يفكر في "مدام بوفاري" بطريقة مختلفة تماماً عن تلك التي ظهرت في النسخة النهائية. في البداية، حسب اعترافات الكاتب نفسه، فكر في جعل بطلته عذراء تعيش في بيئة ريفية، وتكبر من الحزن وتصل إلى التصوف الشديد في أحلام العاطفة الخيالية. لقد صور البطلة كحاملة لمشاعر متضخمة بشكل غامض، كشخص ضائع تمامًا في مشاعره العالم الداخلي. لكن فلوبير، بناء على نصيحة الأصدقاء، اتخذ مؤامرة أكثر واقعية، والتي كانت أساسها قصة ديلمار، وهو طبيب مشهور في عائلة فلوبير من ري. مصائب ديلامار الزوجية (خيانة زوجته) شغلت عشاق القيل والقال. بعد أن أغراها عشيقها ثم هجرها، سممت زوجة ديلامار نفسها. وكانت هذه بداية رواية مدام بوفاري. ويرى الباحثون الفرنسيون أن "الرواية اتبعت الواقع في أصغر مظاهره".

وبطبيعة الحال، شهدت الشخصية الرئيسية التغييرات الأكثر أهمية. قال فلوبير: «سأخترع بطلة، امرأة أكثر شيوعاً من غيرها». نرى في الرواية إيما - فتاة ريفية حالمة تحيط بها بيئة حقيقية تمامًا. لم يكن من قبيل الصدفة أن أعطى فلوبير روايته العنوان الفرعي "الآداب الإقليمية". بعد أن أجبر بطلته على العيش في بيئة برجوازية، حول فلوبير انتباهه إلى أساس الحياة الواقعية، الذي يولد بالضرورة الأوهام والآمال والرغبات لدى البطلة ويقودها إلى الكارثة. فبدلاً من "تجربة" الوعي البشري المعزول بشكل مصطنع عن الحياة، كتب كتابًا مليئًا بقوة غير عادية من التبصر في علم النفس الاجتماعي في عصره. لقد صوّر فلوبير البطل العادي، ذلك الشخص الذي تقابله في كل خطوة في حياتك اليومية. كان يبحث عن مؤامرة عادية ومأساوية في نفس الوقت: بعد كل شيء، فقط في مثل هذه الرواية يمكن أن يظهر عصره، لأن الابتذال كان سمة محددة. أي أن فلوبير يعود إلى المشكلة التي اكتشفها بلزاك. إن إظهار تفاصيل الحداثة يعني إظهار ابتذالها، لذلك يجب أن تصبح الرواية الحديثة النموذجية مأساة ابتذال.

تستند حبكة رواية فلوبير إلى تصادم عادي: زوجة، زوج غير محبوب، تخدعه أولاً مع عشيق واحد، ثم مع مقرض ماكر ثانٍ، يحبس الضحية في شبكته من أجل الاستفادة من مصيبة شخص آخر. التفاعل البسيط بين هذه الشخصيات يؤدي إلى نهاية مأساوية. تشعر بخيبة أمل في عشاقها، ويدمرها مرابى المال تمامًا، وتخشى فضيحة عامة، ولا تجرؤ على الكشف عن جرائمها لزوجها الساذج إلى حد العمى، وتنتحر الزوجة الزانية بتسميم نفسها بالزرنيخ. وهذا هو، على الرغم من النهاية المأساوية، كل هذا عادي للغاية وبسيط، وحتى مبتذلة. لكن فلوبير، وهو يصر على حق الفنان في التوجه إلى أكثر المواضيع ابتذالاً وتفاهة، قال: "الشعر، مثل الشمس، يجعل كومة الروث تتألق بالذهب". عندما وبخ المحرر الكاتب على حبكة شعرية مملة وصغيرة، انفجر فلوبير: "هل تعتقد حقًا أن الواقع القبيح، الذي تشعر بالاشمئزاز منه، لا يسبب لي نفس الاشمئزاز كشخص؟ لقد تجنبتها قدر استطاعتي، لكن كفنانة قررت اختبارها حتى النهاية هذه المرة." وهذا بالضبط ما يحدث في مدام بوفاري. يكشف فلوبير، ككاتب واقعي، في إيما بوفاري، بطلة الزنا المبتذل، عن شخصية مأساوية حاولت التمرد على الواقع الذي كرهته، فاستوعبته في النهاية. تبين أن إيما بوفاري هي نوع ورمز للحداثة. هذا المخلوق مبتذل، غير متعلم، غير قادر على التفكير، وليس جذابا في أي شيء آخر غير مظهره. لكنه يحتوي على صفات تجعله مثيرًا للاهتمام ونموذجيًا - رفض الواقع، والتعطش لما لا وجود له، والرغبة والمعاناة المرتبطة به حتمًا. بطلة فلوبير ليست معتادة على فهم مشاعرها، فهي تخضع لغرائزها دون إخضاعها لنقد الوعي، لا تعرف ماذا تفعل. كان على فلوبير أن يفهم كل هذا بنفسه، دون مساعدة البطلة، لفهم ما لم تستطع هي نفسها فهمه، لاختراق العقل الباطن. أراد أن يتغلغل في منطق الأهواء الذي لا يشبه منطق الفكر. لذلك، يتخلى فلوبير عن الدراما. الدراما هي الاستثناء، وعليه أن يصور القاعدة.

وصف البرغر له و الحياة الإقليمية"اعتمد فلوبير على تقاليد "المقالة الفسيولوجية" وبلا شك" كوميديا ​​إنسانية"، لأول مرة يصور الزوايا العمياء بهذه القوة فرنسا الحديثة. في حلقة قصيرة من المجتمع الراقي، "الشباب الذهبي"، تشبه الكرة والمجتمع ألوان "قصة علمانية"، والتي صورت بشكل نقدي ولكن باهتمام روعة الصالونات الأرستقراطية.

ولكن كيف تأسر القارئ بمثل هذه الابتذال؟ تخلى فلوبير عن المادة «المثيرة للاهتمام» التي كان يستخدمها على نطاق واسع في عصره الروائيون الكبار والصغار، من دوماس ويوجين سو إلى ديكنز. لم يكن هناك لون مشاغب هنا حقبة تاريخيةلا الرفاهية المغرية لحياة المجتمع الراقي، ولا الأسرار العائلية، ولا الغرابة الرهيبة للأحياء الفقيرة في باريس أو لندن. كل شيء هنا كان بسيطًا، بسيطًا جدًا.

لم تكن هناك حتى أي أحداث. تحدث فلوبير عن وجود ريفي ساكن، مستنقع راكد من حياة غير جذابة، بلا "دراما"، بلا غيرة، بلا فعل تقريبًا. على خطى بلزاك، خلق نوع جديدروايات تناقض الأفكار الأدبية التقليدية. مدام بوفاري، مثل كل روايات فلوبير، مبنية على أساس السيرة الذاتية. من وجهة نظر التكوين التقليدي، هذه ليست سيرة إيما، بل سيرة تشارلز. تبدأ الرواية بقبوله في المدرسة، ثم تحكي بالتفصيل عن زواجه الأول، وترمله، ثم تدخل إيما حياته بهدوء - بطريقة ما من الجانب، كما لو كانت بالصدفة، كما يحدث دائمًا في الواقع. طوال الرواية بأكملها، يرافق وجود تشارلز المزدهر معاناة عائلة إيما الطويلة - مثل نغمة رتيبة تشكل الخلفية المملة للحن الرئيسي. وبعد وفاة إيما، خلافا لقاعدة النهاية المذهلة، يواصل تشارلز، وحده بالفعل، قصة سيرته الذاتية الحزينة. ينتهك فلوبير جميع التقاليد الأدبية، ويمكن أن يوبخه أستاذ التأليف المركّز، مثل بلزاك، على غموض البنية والخطة غير المدروسة.

إذن، إيما بوفاري هي بطلة رواية جي فلوبير، التي كان النموذج الأولي لها امرأة حقيقية- دلفين ديلامار زوجة طبيب من مدينة ري. فلوبير، الذي عرف تاريخ عائلة ديلامار جيدًا، لم يستنسخ في إيما سمات الشخص الحقيقي فحسب، بل يعكس أيضًا صراع الشخصية غير العادية مع ابتذال الحياة الإقليمية.

إيما بوفاري في بداية الرواية هي بطلة رومانسية كلاسيكية، تبحث عن "أصالة" الوجود في الحياة وتسعى جاهدة إلى ممارسة "حقوق القلب" في العالم الحقيقي. الهياكل الاجتماعية. فتاة صغيرة، ابنة مزارع، نشأت في نزل دير، ثم زوجة طبيب إقليمي، إيما، منذ شبابها حتى نضجها الحزين، تعيش بأفكار وهمية حول إمكانية تحقيق حلم رومانسي.

لا يمكنك أن تقول عن إيما إنها ابنة مزارع عادي. هناك شيء فيها يميز أي امرأة وأي شخص: نحن جميعًا نحلم بأحلام مضحكة وسخيفة نرى فيها أنفسنا أغنياء وجميلين وناجحين ونظهر كأبطال وبطلات في المغامرات الرومانسية؛ ومع ذلك، في أغلب الأحيان، نحن حكماء وجبانون وكسالى بما يكفي للسماح للأحلام بالتأثير بشكل خطير على سلوكنا. إيما غير عادية على الأقل من حيث أنها تحاول تحقيق خيالاتها؛ كما أنها غير عادية في جمالها النادر.

من وقت لآخر تقوم بمحاولات للعثور على المثالية المطلوبة الوجود الحقيقيغريبة جدًا عن الجمال الذي ظهر لها في صفحات والتر سكوت ولامارتين وغيرهم من المؤلفين الرومانسيين. صورة العالم الخيالي، التي تجتذب أشباحها الأدبية والدينية السيدة روولت الشابة (كل هؤلاء "العشاق، العشيقات، مشاكل القلب، غابات كثيفة، غناء العندليب في البساتين، الأبطال، شجعان كالأسود، ودعاء كالحملان، ""أصوات القيثارة على البحيرات، أغاني البجع، صوت الأبدي")، يفسرها المؤلف بشكل ساخر على أنها "غير صحيحة" بشكل واضح. ، ليس فقط لا علاقة له بالحياة الحقيقية، ولكن الأهم من ذلك، أنه يصرف الروح عن معرفة الجمال الحقيقي. هذا هو السبب في أن اسم لامارتين السكرية والبعيدة المنال بصراحة يتم وضعه على قدم المساواة مع الكتاب الرومانسيين من الدرجة الأولى.

ومن ناحية أخرى، يتم تقديم الواقع في الرواية بشكل غير جذاب للغاية؛ على أية حال، هذا هو الواقع الاجتماعي للمقاطعة التي تتكشف فيها دراما البطلة. إذا كنت تعتقد أن المؤلف، الذي علق على خلقه عدة مرات، أمام القراء قصة عن "نثر الحياة" اليائس وعن محاولة مبتذلة عاجزة لتحرير نفسه من ضغوطها، على النقيض من الأخير مع "بالملابس". " علاقة حبوالمثالية بعيدة المنال. "يعتقدون أنني أحب الواقع، ومع ذلك فأنا أكرهه؛ "لم أتناول هذه الرواية إلا بسبب كرهي للواقعية"، يقول فلوبير، شارحًا خطته "لإعادة إنشاء رماديالوجود المتعفن لقمل الخشب" وقصة امرأة "مشاعرها وشعرها كاذبة". سبب انتحار مدام بوفاري ليس خيبة الأمل في المثالية الرومانسية فحسب، بل أيضًا الديون العادية جدًا، وعدم القدرة على سدادها والتهديد بالتعرض لزوجها. يبدو أن صورة البطلة تتدفق من الرومانسية إلى الواقعية، موضحة كيف يتم استبدال التعطش للسامي والروحي تدريجياً بالمزيفات الزائفة والسمات الخارجية.

ومع ذلك، فإن صورتها هي واحدة من الصور القليلة الشخصيات النسائيةفي الأدب العالمي، قادر على التسبب في آراء مثيرة للجدل للغاية: كتب بودلير عن المرتفعات التي لا يمكن الوصول إليها لروح إيما بوفاري وأعجب بـ "قربها من المثل الأعلى للإنسانية"؛ مواطننا ب.ج. يجد ريزوف فيها "قلقًا فاوستيًا" بل ويرى "مسارات تؤدي من بروميثيوس وقايين إلى إيما بوفاري". أدت محاولات قراءة الصورة دون تجاهل الخصائص المتناقضة للبطلة إلى التعرف على "وعيها المنحرف" وروحها "الحية والمعاناة"، "المفتوحة أمام سخريتنا وتعاطفنا في نفس الوقت" (AV Karelsky). وريث "البرايم المضحك" والسيد جوردان الذي أنشأه موليير، بطلة فلوبيرت لا تسبب الضحك. صورها، التي يوجد الكثير منها في الكتاب، مثيرة للاهتمام للغاية. يمكننا أن نتحدث عن اللعبة بزوايا الإدراك التي يقوم بها المؤلف، ثم الرسم امرأة جميلةتحت أنظار تشارلز المعجب والخجول، الذي يصف الآن أوضاعه الضعيفة، ونظرتها ومرحاضها كما يراها رودولف، يظهر الآن انعكاسها في عيون الشاب ليون. لكن صورة البطلة مطبوعة في ذاكرة القارئ، وهي قادرة على إثارة ليس الكثير من الإعجاب بقدر ما تثير حيرة هذه الزوجة الطنانة لطبيب إقليمي: شعر أسود يتساقط في حلقات أسفل الركبتين، وبشرة بيضاء على خلفية أرجوانية، ووجه شاحب. مثل ورقة ذات عيون ضخمة، وزوايا الشفاه المتدلية. إن الأثر النبيل لمظهر إيما يساعد في وصفها بما لا يقل عن وصف "سقوطها"، وقائمة أخطائها وديونها. مدام بوفاري، وفقا لتشارلز البسيط التفكير، الذي وقع ضحية للقدر، قد تبدو وكأنها بطلة قديمة، ولدت من جديد بأعجوبة في المقاطعة الفرنسية من أجل التعرف بشكل كامل على حجم الأفعال التي يعيشها المجتمع الجديد. إن "عدم تناسب" البطلة مع العالم الذي ولدت فيه وقررت معارضة "قوانين القلب" لقوة "العالم بلا آلهة"، والذي يتجسد في المقام الأول في مظهر بطلة فلوبير، هو أحد الدوافع التي تصاحب الصورة طوال تطورها. يؤدي هذا الدافع نوعًا من الوظيفة "الأساسية"، حيث يمنع المرء من التعامل مع قصة المدام باعتبارها حلقة يومية مبتذلة، تستحق بطلتها الندم المقزز، أو في الحالات القصوى، التعاطف الحذر. إن "العقدة القديمة" لصورة إيما، التي تحتوي على تمردها ضد المجتمع (أنتيجون)، والعواطف غير العقلانية المحرمة التي تؤدي إلى التفكك العقلي (فيدرا) والانتحار، بالطبع، لا يمكن أن تمجّد وتبرير مدام بوفاري دون قيد أو شرط، تمامًا كما هي الحال بالنسبة لها. لا يمكن أن يفسر بشكل كامل. يكمن "ذنبها" الذي لا شك فيه في عدم العضوية العميقة، والازدراء المتغطرس لهذا المظهر الذي لا يوصف لـ "سر العالم"، والذي تم الكشف عنه لها في الحب المؤثر، وعلى الرغم من مظهره المتواضع، والحب الروحي للغاية لتشارلز، في الماضي دون أن يلاحظه أحد تقريبًا من ابنتها. يكمن خطأها وسوء حظها في العادة الإنسانية المتأصلة في الثقة بشيء تم "صياغته" بالفعل أكثر من السعي لرؤية الانسجام منتشرًا في العالم من خلال الجهد الروحي الخاص بالفرد. وهكذا تراقب إيما بانبهار "لوحات مرسومة بألوان باهتة، نرى فيها أشجار النخيل وبجانبها أشجار التنوب، على اليمين - نمر، على اليسار - أسد، على مسافة مئذنة تترية، في المقدمة - أنقاض روما القديمة... مؤطرة بغابة عذراء تم اجتياحها بعناية. إن صورة التناغم العنيف هذه التي استعبدت وعي البطلة هي في الواقع ما يسمى الآن بـ "الفن الهابط"، مع الاقتناع العدواني والبسيط المتأصل في هذه الظاهرة بأن الجمال دائمًا "جاهز للاستخدام"، وأن جميع الرموز والعلامات تختبئ خلفها. واقع يمكن الوصول إليه وسهل الهضم.

"المدينة الفاضلة" للبطلة وسقوطها لا يحتاجان إلى فضحهما. وفي الوقت نفسه، يشكل "الوعي القبلي" لبطلة الرواية مشكلة للنقاد لا تزال بحاجة إلى حل. ولعل بيت القصيد هو في «كفرها» الذي يمنعها من الانسجام مع «الوجود القائم»، ولعل المشكلة في «الطبيعة الذكورية» التي تقاوم الأهواء المنهكة طويلة الأمد، كما كتب الباحثون في الرواية أيضًا. عن. هناك شيء واحد واضح: الزوجة الخائنة والمُسرفة لطبيب يونفيل، الحالمة بالمستحيل، والميل إلى الأوضاع الجميلة، تنتمي إلى أكثر البطلات الأدبيات "آسرين" و"مفجعات القلب".

يتنوع تفسير صورة بطلة رواية فلوبير كما ذكرنا أعلاه. ولكن، في رأينا، تم تقديم تفسير وعي إيما "الهابط" بشكل كامل من قبل ف. نابوكوف نابوكوف ف. غوستاف فلوبير "مدام بوفاري": محاضرة / ترجمة. من اللغة الإنجليزية جي داشيفسكي // أجنبي. مضاءة. - 1997. - العدد 11. - ص 185-214. . انطلاقًا من المناقشات حول رومانسية الصورة (يعني بكلمة "رومانسية" "تتميز بعقلية حالمة، وتنغمس في تأمل التخيلات التصويرية، المستعارة بشكل أساسي من الأدب")، فهو يعتقد أن الشخص الرومانسي يمكن أن يكون عميقًا أو سطحيًا وفقًا لجودة روحه. إيما بوفاري ليست غبية، وحساسة، ومتعلمة جيدًا، لكن "روحها ضحلة: السحر والجمال والحساسية لا تنقذها من طعم التافهة القاتل. على الرغم من أحلامها الغريبة، فهي برجوازية إقليمية حتى النخاع، مخلصة للأفكار النمطية أو تنتهك الأعراف النمطية بطريقة أو بأخرى، والتي يعتبر الزنا هي الطريقة الأكثر نمطية للارتقاء فوق الصورة النمطية؛ وعلى الرغم من شغفها بالترف، فإنها تكشف مرة أو مرتين عما يسميه فلوبير جمود الفلاحين - القبضة الريفية الضيقة.

حلمت إيما بحبيب حسي ومثير من عالم الجندول والأزقة الاستوائية. بدلا من ذلك، حصلت على زوج غبي. "محادثاته... كانت مسطحة مثل لوحة الشارع... لم يكن يستطيع السباحة، ولا المبارزة، ولا إطلاق النار بمسدس... أصبحت دوافعه منتظمة: كان يعانقها في ساعات معينة. لقد كانت بمثابة عادة من بين العادات الأخرى، شيء يشبه الحلوى التي تعرفها مسبقًا أثناء جلوسك على وجبة غداء رتيبة. في كثير من الأحيان، عندما تُترك بمفردها أثناء النهار، تكرر إيما: “يا إلهي! لماذا تزوجت! إن الرغبة في الدخول إلى عالم «الأحلام الجديدة» تجبرها على الزواج من تشارلز بوفاري، الذي أصبح في البداية عشيقها، ومن ثم بعد وفاة زوجتها الأولى، زوجها. نفس الرغبة تثير مشاعر ليون فيها، وتدفعها إلى أحضان رودولف، ثم تحول نظرها إلى زوجها، وما إلى ذلك.

سحرها الجسدي الاستثنائي ونعمتها الغريبة تجذب وتسحر بشكل لا يقاوم ثلاثة رجال: زوجها وعشاقها المتعاقبين، واثنين من الأوغاد - رودولف، الذي يمثل بالنسبة له حنانها الطفولي الحالم تباينًا لطيفًا مع العاهرات، ورفقته المعتادة؛ وليونا، الشخص التافه الذي يشعر بالاطراء لأن يكون له سيدة حقيقية كعشيقته.

لكن قصة حب إيما، أو بالأحرى سلسلة حباتها، لا تقتصر على هؤلاء الرجال الثلاثة. دعونا ندرج كل ما تحبه إيما - الأفلاطونية وغيرها:

1. بصفتها مقيمة، ربما كانت تحب مدرس الموسيقى الذي كان يمشي حاملاً آلة كمان في إحدى مشاهد الفلاش باك.

2. فقط بعد أن تزوجت من تشارلز (الذي لم تشعر بالحب تجاهه منذ البداية)، بدأت صداقة لطيفة، رسميًا - أفلاطونية بحتة، مع ليون دوبوي، كاتب العدل.

3. أول "قصة حب" مع رودولف بولانجر، وهو مالك أرض محلي.

4. في منتصف هذه الرواية، حيث تبين أن رودولف أكثر قسوة من المثل الرومانسي الذي تتوق إليه، تحاول إيما اكتشاف هذا المثل الأعلى في زوجها؛ تحاول رؤيته كطبيب عظيم وتدخل فترة قصيرةالحنان تجاهه والمحاولات الخجولة للافتخار به.

5. عندما يفشل تشارلز المسكين العملية الجراحية لقدم العريس المسكين الملتوية، تعود إلى رودولف بشغف متزايد.

6. عندما تحطم رودولف حلمها الرومانسي الأخير بالهروب إلى إيطاليا، أرض الأحلام، بعد مرض خطير، تجد موضوع العبادة الرومانسية في الله.

7. لعدة دقائق كانت تحلم بمغنية الأوبرا لاجاردي.

8. تبين أن علاقتها مع ليون الجبان الفاتر، الذي تلتقي به مرة أخرى، كانت بمثابة تحقيق بشع ومثير للشفقة لجميع أحلامها الرومانسية.

9. قبل وفاتها مباشرة، تكتشف في تشارلز جانبه الإنساني والإلهي - حبه الذي لا تشوبه شائبة لها، وكل شيء لم يكن لديها من قبل.

10. الصليب العاجي الذي قبلته قبل دقائق قليلة من وفاتها - يمكن القول أن هذا الحب ينتهي بشيء مثل خيبات الأمل المأساوية السابقة، حيث أن كل اليأس في حياتها يعود مرة أخرى عندما تموت، وتسمع صرخة مخيفة. أغنية متشرد قبيحة.

إيما، المعذبة بحلم الحب، "دفعت بؤس الحياة المنزلية... إلى أحلام الرفاهية، والحنان الزوجي - إلى التعطش للخيانة". تذكرت معاش الدير، "شعرت بالوحدة والضعف، مثل ريشة عالقة في زوبعة؛ لقد توجهت دون وعي إلى الكنيسة، مستعدة لأي عمل تقوى، لو أنها استوعبت روحها، ولو أن الحياة كلها تذوب فيها.

يجب أن أقول إن إيما لا تزال تحقق أعلى درجات "السعادة" مع ليون: أحلامها العاطفية حول البحيرة، وأحلام طفولتها على أنغام لامارتين، كل شيء يتحقق - هناك ماء، وقارب، وحبيب، و المراكبي. لكن عدم واقعية هذه السعادة يتم التأكيد عليه بتفاصيل بسيطة: يوجد شريط حريري في القارب. يتحدث الملاح عن زميل مرح - أدولف ودودولف - الذي ذهب مؤخرًا للقوارب مع الأصدقاء والسيدات. إيما تجفل. وشيئًا فشيئًا، تبدأ حياتها، مثل مشهد متهالك، في الانهيار والانهيار. تمكنت إيما بطريقة ما من دعم كذبة هشة حول دروس الموسيقى في روان؛ وفواتير ليرا، الجاهزة أيضًا للانهيار، مدعومة مؤقتًا بفواتير جديدة. إن الحفلة التنكرية المشاغب في روان ليست فرحة لإيما - فهي تتفهم نوع المجتمع عديم الضمير الذي انحدرت إليه. في أحد الأيام، أثناء عودتها من المدينة، تتلقى إشعارًا بأن جميع ممتلكاتها سيتم بيعها إذا لم تدفع الدين، الذي يبلغ الآن 8000 فرنك، خلال أربع وعشرين ساعة. يبدأ الرحلة الأخيرة، من شخص إلى آخر بحثًا عن المال. تتلاقى جميع الشخصيات في ذروة مأساوية. وهي تندفع من واحد إلى آخر، وتطلب المساعدة والرحمة من كل من شارك بشكل مباشر في مصيرها. لكن اتضح أن أحلامها الرومانسية غطت الواقع المبتذل: "لقد أصيبت بالجنون، وأصبحت خائفة، وأجبرت نفسها بطريقة أو بأخرى على الاستيقاظ - ولكن ليس تمامًا: ما زالت لا تستطيع أن تتذكر سبب حالتها الرهيبة - المال". يهم. لقد عانت فقط من الحب، وشعرت كيف دخلت روحها كلها في هذه الذاكرة - تمامًا كما يشعر الشخص المحتضر بالألم لأن الحياة تتدفق منه من خلال جرح ينزف...

ثم، في نوع من الدافع البطولي، وبفرح تقريبًا، ركضت إلى أسفل التل، ومرت بمرعى أبقار، وطريقًا، وسوقًا - ووجدت نفسها أمام صيدلية.

أين أصول هذه المأساة التي أدت إلى السقوط والموت؟

يتم وصف طفولة إيما بأثر رجعي (فقط في الفصل السادس) بلغة الثقافة الرومانسية المبتذلة، بلغة الكتب التي قرأتها وما تعلمته منها. إيما هي قارئة متحمسة للرومانسية والروايات الغريبة والشعر الرومانسي. بعض الكتاب الذين تعرفهم هم من الدرجة الأولى - على سبيل المثال، والتر سكوت أو فيكتور هوغو؛ البعض الآخر ليس تمامًا - برناردين دي سان بيير أو لامارتين. لكن الحقيقة هي، كما يعتقد ف. نابوكوف، أنها قارئة سيئة: «إنها تقرأ عاطفيًا، بطريقة سطحية في سن المراهقة، وتتخيل نفسها كبطلة أو أخرى. يتصرف فلوبير بمهارة شديدة. في بضع فقرات، يسرد كل الكليشيهات الرومانسية العزيزة على قلب إيما؛ لكن الاختيار المتطور للصور المشتركة وترتيبها الإيقاعي على طول انحناءات العبارة يخلق انطباعًا متناغمًا وفنيًا.

في وقت لاحق، عندما تواجه أحلامها الواقع، تثير الكآبة: "تكررت إيما وهي تجلس على الأرض، وهي تعبث بهدوء بالعشب بمظلة:

يا إلاهي! لماذا تزوجت!

سألت نفسها ما إذا كانت، في ظل مجموعة أخرى من الظروف، ربما لم تكن قد التقت بشخص آخر؛ حاولت أن تتخيل كيف ستكون هذه الأحداث التي لم تتحقق، هذه الحياة المختلفة تمامًا، هذا الزوج المجهول. في الواقع، ليس الجميع مثل تشارلز! كان من الممكن أن يكون وسيمًا وذكيًا ومتطورًا وجذابًا - وربما كان هؤلاء هم الأشخاص الذين تزوجهم أصدقاؤه من الدير. ماذا يفعلون الآن؟ الجميع، بالطبع، في المدينة، في ضجيج الشوارع، في هدير المسارح، في روعة قاعات الرقص - الجميع يعيش حياة تفرح القلب وتزدهر المشاعر. وهي؟ وجودها بارد، مثل علية ذات نافذة تواجه الشمال، والملل، العنكبوت الصامت، ينسج شبكته في الظلال حول زوايا قلبها.

يرمز اختفاء الجرو أثناء الانتقال من توست إلى يونفيل إلى نهاية الأحلام الرومانسية والرثائية الرقيقة في توست وبداية فترة أكثر عاطفية في يونفيل القاتلة.

ولكن حتى قبل يونفيل، ينشأ حلم رومانسي بباريس من علبة سجائر حريرية التقطتها من طريق ريفي فارغ، عائدة من فوبيرسار. رؤية باريس هي واحدة من سلسلة أحلام إيما المنتشرة في جميع أنحاء الكتاب. أحد هذه الأحلام (التي تم التخلص منها بسرعة) هو أن تشارلز سوف يمجد اسم بوفاري، الذي تحمله: "لماذا لم تحصل على الأقل على عامل صامت كزوج، أحد هؤلاء الأشخاص الذين يفتشون في الكتب ليلاً وبالقرب من الليل؟" في سن الستين، عندما يبدأ الروماتيزم، يحصلون على صليب في عروة معطف خلفي سيئ الخياطة؟.. تود أن يتم تمجيد اسمها، اسم بوفاري، حتى يتم عرضه في المكتبات، وتكراره في الصحف ، ومعروفة في جميع أنحاء فرنسا. لكن تشارلز لم يكن لديه طموح".

يتشابك موضوع الأحلام بشكل طبيعي مع موضوع الخداع. تخفي عن تشارلز علبة السجائر التي تحلم بها؛ ومنذ البداية يستخدم الخداع. أولاً، ليأخذها بعيدًا عن توست: مرضها المتظاهر هو سبب انتقالهم إلى يونفيل، من أجل مناخ أفضل مزعوم: “هل سيستمر هذا الوجود البائس حقًا إلى الأبد؟ هل لن تتخلص منه أبداً؟ بعد كل شيء، فهي ليست أسوأ من كل هؤلاء النساء الذين يعيشون بسعادة. رأت في فوبيرسارد أكثر من دوقة كان قوامها أثقل وأخلاقها أكثر ابتذالًا من أخلاقها. وإيما لعنت الله على الظلم؛ ضغطت رأسها على الحائط وبكت. كانت تشتاق إلى الحياة الصاخبة والرائعة، إلى الحفلات التنكرية الليلية، إلى الأفراح الجريئة ونسيان الذات المجهول الذي كان ينبغي أن يخفيها.

أصبحت شاحبة وكان لديها خفقان. في يونفيل يتفوق عليها القدر. إن مصير باقة زفافها هو نوع من الفأل أو الشعار لكيفية فقدان إيما نفسها لحياتها بعد بضع سنوات. بعد أن وجدت باقة زفاف زوجتها الأولى، تساءلت إيما عما سيحدث لها.

يظهر موضوع الأحلام مرة أخرى عندما تقرر إيما الاسم الرومانسي الذي ستطلقه على ابنتها. «في البداية، بحثت في جميع الأسماء ذات النهايات الإيطالية، مثل كلارا، ولويز، وأماندا، وأتالا؛ لقد أحببت أيضًا هالسويندا، وأكثر من ذلك - إيزولد أو ليوكاديا. ونتيجة لذلك، تتلقى الفتاة الاسم الذي سمعته إيما في القلعة والذي تربطه الآن بهذا الحلم المغري.

تشكل الاعتبارات الرومانسية عند اختيار الاسم تناقضًا حادًا مع الموقف الذي تجد فيه ابنة إيمينا نفسها، وفقًا للعادات المذهلة في ذلك الوقت، لممرضة. تذهب إيما مع ليون لزيارتها. "لقد تعرفوا على منزل الممرضة من خلال شجرة البندق القديمة التي كانت تظللها. كان الكوخ منخفضًا ومغطى بالبلاط البني؛ مجموعة من البصل معلقة تحت نافذة العلية. كانت هناك حزم من الأغصان على طول السياج الشائك، وفي الفناء كان هناك سرير من الخس، وقليل من الخزامى والبازلاء الحلوة على أسداتها. انتشرت المياه القذرة عبر العشب، وكانت بعض الخرق والجوارب وسترة قطنية حمراء متناثرة حولها؛ وكانت قطعة كبيرة من الكتان الخشن ممدودة على السياج. عندما طرقت البوابة، خرجت امرأة ممسكة بيدها رضيع. بيدها الأخرى، قادت طفلاً صغيرًا مثيرًا للشفقة ووجهًا مخادعًا - ابن صانع قبعات في روان: أرسله والديه، المنشغلان جدًا بالتجارة، إلى القرية.

تغيرات مشاعر إيما: شريط من الكآبة والعاطفة واليأس والوقوع في الحب وخيبة الأمل - تنتهي بموت طوعي ومؤلم وفوضوي للغاية. صورة البطلة، مظهرها الاستثنائي، الذي يميز إيما عن الشخصيات الأخرى، به عيب واحد. وهذا العيب بالتحديد هو الذي يشير إلى الدونية صورة رومانسية، المرسومة بالخيال على أساس صورة، هي الزاوية الجافة ليديها البيضاء الناعمة.

هذه هي التفاصيل التي جعلت ف. نابوكوف يستنتج: "إنها مخادعة، إنها مخادعة بطبيعتها: منذ البداية، حتى قبل كل الخيانات، تخدع تشارلز. تعيش بين البرجوازية وهي نفسها برجوازية. ابتذالها الروحي ليس واضحا مثل ابتذال حميص. ربما سيكون من القسوة أن نقول إن الرومانسية الأنثوية الزائفة لدى إيما تتوافق مع أفكار هوميس التقدمية المبتذلة والنمطية؛ لكن من المستحيل التخلص من الشعور بأن إيما وحميص لا يتداخلان صوتيًا فحسب، بل يتشابهان إلى حد ما، وأن هناك شيئًا ما هو القسوة المبتذلة المتأصلة في كليهما. في إيما، المبتذلة والبرجوازية مغطاة بالسحر والسحر والجمال والذكاء الذكي والشغف بالمثالية ولمحات من الحنان والحساسية، والحقيقة أن حياتها الطيور القصيرة تنتهي بمأساة حقيقية.

لذلك، تسليط الضوء على إيما بوفاري من البيئة البائسة التي لا روح لها، والتي تجد نفسها فيها باستمرار - أولاً في مزرعة والدها، ثم في منزل زوجها في توست ويونفيل، ويبدو أن المؤلف يتعاطف معها: بعد كل شيء، إيما ليست مثل الآخرين. يكمن تفرد إيما في حقيقة أنها لا تستطيع أن تتصالح مع ابتذال بيئتها، والتي أظهر فلوبير بؤسها بهذه القوة المقنعة. إيما تعذبها الكآبة، والأسباب التي لا يستطيع أحد أن يفهمها (المشهد مع القس بورنيزيان رائع في هذا الصدد). هذا حزن رومانسي حقيقي، وهو سمة من سمات أعمال الكتاب الفرنسيين في النصف الأول من القرن. إنها بمثابة ذريعة للبطلة في نظر خالقها.

لكن مأساة إيما بوفاري تكمن في حقيقة أنها بينما تتمرد على عالم الناس العاديين، فهي في نفس الوقت جزء لا يتجزأ منه، وخلقه، والاندماج معه. تتولد أذواق إيما وأفكارها عن الحياة والمثل العليا من نفس البيئة البرجوازية المبتذلة. بدقة عالم الطبيعة، وباستخدام أسلوبه في السرد الموضوعي، يسجل فلوبير أصغر التفاصيل التي تحدد عالم إيما الداخلي ويتتبع جميع مراحل تعليمها للمشاعر.

أشار الباحث الشهير في أعمال فلوبيرت أ. تيبوديت إلى أن إيما تعيش في أسر "الوهم المزدوج" - الزمان والمكان. إنها تعتقد أن الوقت الذي يجب أن تعيشه يجب أن يكون بالتأكيد أفضل من ذلكما عاش. إنها تسعى جاهدة لتحقيق ذلك ولا يمكنها إلا أن تحب ما هو خارج عالمها: لقد تزوجت من تشارلز فقط لأنها تريد مغادرة مزرعة والدها؛ بعد أن تزوجته، تحلم بأن تكون خارج حياتها العائلية، لذلك فهي غير قادرة على أن تحب ليس زوجها فحسب، بل ابنتها أيضًا.

بالنسبة لزوجة طبيب إقليمي سيئة التعليم، والتي تتشكل احتياجاتها الروحية من خلال التنشئة الرهبانية والقراءة (من بين المؤلفين، تقرأ إيما، تم تسمية لامارتين وشاتوبريان، وهذا مؤشر للغاية)، هناك مُثُلان بعيد المنال - حياة جميلة ظاهريًا والحب السامي الذي يستهلك كل شيء. بسخرية لا ترحم، مشوبة أحيانًا بالحزن، يُظهر فلوبير محاولات إيما لتزيين حياتها و"تكريمها"، وبحثها عن الحب الغامض. أحلام البطلة الأراضي السحريةويُنظر إلى أمراء القصص الخيالية على أنهم محاكاة ساخرة للروايات الرومانسية. لكن من المهم أن يتحول البحث عن مثل هذا الحب إلى نفس الرداءة والابتذال: كلا عاشقي إيما ليس لديهما أي شيء مشترك مع الطريقة التي يظهران بها في خيالها. ومع ذلك، فإن جعلهم مثاليين هو الطريقة الوحيدة الممكنة لها لتبرير نفسها بطريقة أو بأخرى، على الرغم من أنها تفهم بشكل غامض أنها لا تهتم كثيرًا بهؤلاء الرجال، الذين هم بعيدون جدًا عن الصور المثالية التي نشأت في خيالها الرفيع، بقدر ما تهتم بالشعور إنها تزرع الحب، لأن حبها هو الشيء الوحيد طريقة ممكنةوجود.

في هذا التناقض المأساوي لشخصية إيما - في معاداتها العاطفية للبرجوازية، والتي تتخذ حتماً الشكل الأكثر برجوازية - تنعكس نظرة فلوبير للعالم، المليئة بالشك اللامحدود. وفي نفس الوقت تحليل العالم الروحي والوعي الرجل الحديثفي الرواية يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالتحليل الاجتماعي، ويستكشف المؤلف آلية المجتمع الحديث بدقة وعمق كبيرين، مما يجعله مشابهًا لبلزاك. تمامًا بروح مبتكر الكوميديا ​​الإنسانية، يوضح فلوبير كيف أن الحب في المجتمع البرجوازي لا ينفصل عن الحياة. مشاكل مادية: شغف إيما يقودها إلى الضياع، والضياع يؤدي إلى الموت. حتى موت إيما، مثل حياتها كلها، تم "تجسيده" مرتين في الرواية: أولاً كدافع رومانسي، ثم كواقع قبيح. بعد أن تلقى رسالة وداعمن رودولف، تقرر إيما الانتحار، لكنها تتخلى بعد ذلك عن خطتها. تبين أن رسالة من مقرض المال "ليراي" كانت بمثابة حكم إعدام حقيقي على "إيما". دفع رودولف إيما إلى الطريق المؤدي إلى الموت، ودمرها ليراي. يرتبط حلم الحب الغامض ارتباطًا وثيقًا في خيال إيما بالرغبة في الرفاهية، ولهذا السبب تتعايش الدوافع "السامية" في حياتها بسهولة مع الكمبيالات والسندات الإذنية، وإخفاء الحسابات والاستيلاء على رسوم تشارلز المثيرة للشفقة. وبهذا المعنى، فإن إيما هي لحم من لحم المجتمع الذي يثير اشمئزازها.

في صورة إيما بوفاري، ينكشف الأدب الرومانسي المنحط والبرجوازي المنحط. بطل رومانسي. وفي الوقت نفسه، فإن قرب المؤلف من بطلته يحدد أيضًا التعاطف الذي يخترقها، على الرغم من كل موضوعية فلوبير سيئة السمعة. بعد ذلك، انتشر مصطلح “البوفارية” في النقد الأدبي الفرنسي، للدلالة على فكرة وهمية مشوهة لدى الإنسان عن نفسه ومكانته في العالم. يعاني هذا المصطلح من بعض التجريد؛ مما لا شك فيه أن فلوبير يربط بطلته به بيئة محددةومع لحظة تاريخية محددة بوضوح. وفي الوقت نفسه، ليس هناك شك في أن مأساة إيما تتجاوز ذلك مؤامرة محددةويكتسب أهمية عالمية واسعة.

دخلت صورة إيما بوفاري الثقافة العالمية باعتبارها واحدة من أكثر البيانات دقة وشمولا حول مشكلة المرأة والمجتمع. يمكن العثور على ميزاتها في العديد من البطلات المتحمسين والساقطين في العصور اللاحقة، بما في ذلك آنا كارنينا وحتى جمبر تشيخوف.

شخصية إيما واسعة الفكر الفلسفي، متضمنة في محتوى الصورة. يذهل القارئ من حقيقة التفاصيل، ويصل إلى حد الوهم، فيضرب كضربات السوط، الحياة اليومية التي تحبس أنفاسك. لكن هذه الحياة اليومية، التي أصبحت فئة جمالية هنا، تعبر عن شيء أكثر. لا يقتصر الأمر على مصائب إيما التي تظهر كحالة خاصة لمأساة خاصة لشخص آخر. وراء مأساة الزنا والابتذال تنمو مأساة الحب والشوق التي محكوم عليها بالمرأة في عالم من التافهة الوحشية. إيما ليست مجرد زوجة زانية. مصيرها هو مصير كل شخص غير راض عن هذا المجتمع، يحلم بالجمال ويختنق بالكذب والاشمئزاز.