اقرأ قصص الأطفال القصيرة لكتاب القرن التاسع عشر. ليو تولستوي حكايات الكتاب الروس في القرن التاسع عشر

حكاية خرافية "مفتاح العدو الرحيم"

V. نيميروفيتش دانتشينكو

سارت القافلة عبر الصحراء... وكانت الشمس حارقة. اختفت أكوام الرمال الذهبية في المسافة المبهرة. كانت السماء تغرق في لمعان براق. أمامنا، خط أبيض متعرج من الطريق... في الواقع، لم يكن هناك. بدت جثث الإبل المتساقطة وكأنها طريق هنا. وتركت الآبار وأخذ الحجاج معهم الماء يومين. وغدًا فقط سيتمكنون من الوصول إلى الواحة ذات أشجار النخيل المتقزمة. في الصباح، كانت الضبابات الرائعة والمياه الزرقاء والبساتين المظللة لا تزال مرئية من بعيد. الآن اختفت السراب. تجمد كل شيء تحت أنظار الشمس القاسية... تمايل الدراجون بالنعاس متبعين المرشد. بدأ أحدهم يغني ولكن في الصحراء والأغنية تسقط على النفس بالدموع. وصمت المغني على الفور. الصمت... كل ما كنت تسمعه هو حفيف الأرجل النحيلة التي تغوص في الرمال، وحفيف الستائر الحريرية التي كان يختبئ خلفها البدو ذوو البشرة الداكنة من الحرارة. كل شيء تجمد، حتى روح الإنسان! على الأقل واجهت القافلة عربيًا يحتضر في الطريق؛ في مكان قريب كان يوجد حصان مدفوع، أبيض على الرمال الذهبية؛ ولف الفارس رأسه بورنوس أبيض، ووضعه على جسد صديقه الهامد... ومرت الجمال بلا عاطفة. لم يلتفت أحد من الناس حتى إلى حيث، من تحت الشق الأبيض، كانت أنظار الشخص الذي يموت في الصحراء تتبعهم بحدة وجشع... لقد مرت القافلة بأكملها بالفعل. فقط الرجل العجوز، الذي كان يركب في الخلف، نزل فجأة من السرج وانحنى على العربي.

ما مشكلتك؟

شرب! - كان هذا كل ما يمكن أن يقوله الرجل المحتضر.

اعتنى الرجل العجوز بالقافلة - كانت تتحرك ببطء في المسافة المبهرة، ولم ينظر أحد إلى الوراء. رفع الرجل العجوز رأسه عالياً، ومن هناك شعر فجأة بشيء ما، نوع من النسيم يخترق روحه... خلع الرجل العجوز زجاجات الماء، وغسل وجه وفم الرجل المحتضر أولاً، ثم أعطاه. رشفة...أخرى.

أصبح وجه الرجل المحتضر متحركًا.

هل أنت من عائلة أمياد؟

نعم... - أجاب الرجل العجوز.

خمنت من العلامة التي على يدك... أنا من آل حميد. نحن أعداء لدودون..

في الصحراء أمام وجه الله- نحن إخوة فقط. اشرب!.. أنا كبير في السن، وأنت صغير. تشرب وتعيش...

سقط الرجل المحتضر على الفراء بشراهة.. فوضعه الرجل العجوز على جمله..

اذهب وأخبر شعبك عن انتقام أحد الأمويين.

لا يزال ليس لدي الكثير من الوقت للعيش.

دعونا نذهب معا.

إنه ممنوع. الجمل صغير الحجم ولا يتحمل مثل هذا الوزن.

العربي تردد . لكنه كان صغيرا، وكان ينتظره الشهرة والحب. جلس بصمت.. توقف..

هل لديك أي أقارب؟

لا أحد! - أجاب الرجل العجوز.

ومن بقي يعتني به طويلا... خدع عدوه. كان للرجل العجوز أطفال، لكنهم اشتهروا بأنهم محاربون شجعان... ولم يعودوا بحاجة إليه.

اختفت القافلة في المسافة المبهرة... كانت الشمس تحترق... وكانت السماء تغرق في لمعان أوبال. لف الرجل العجوز رأسه ببطانية واستلقى ووجهه على الأرض.

لقد مرت عدة أشهر.

نفس الصحراء. نفس التلال الذهبية. وكانت نفس القافلة عائدة. أيضًا الحجاجأخذوا معهم الماء يومين في الواحة الأخيرة... يتمايل راكبو الجمال المتعبة بالنعاس، وفجأة توقف المرشد...

ماذا هناك؟ - أشار إلى المسافة. أولئك الذين لحقوا به الحجاجونظروا هناك أيضًا بذهول... وهناك، بين الرمال التي لا نهاية لها، ظهرت الخضرة. امتدت أشجار النخيل الطويلة والفاخرة، وينبوع يتدفق بين الشجيرات المورقة، وملأت ثرثرة الجداول الباردة المبهجة الصمت الضعيف المشؤوم للصحراء المحيطة... استقبلت الزهور الزاهية المسافرين المرهقين برائحة رقيقة، كما لو كانت مع تحية لطيفة.

كان الجسد غير الفاسد لرجل عجوز رحيم ملقى بجانب النهر. تم التقاطه ولفه بحجاب حريري ونقله إلى واحة عائلته.

يقول العرب أن مصدرًا جديدًا انبثق من أعمق أحشاء الأرض بناءً على طلب اللهحيث سقطت بضع قطرات من الماء من فراء الشيخ العجوز في الرمال. يسمي البدو هذه الواحة الرائعة مفتاح العدو الرحيم .

أسئلة ومهام للحكاية الخيالية:

لماذا تعتقد أن الرجل العجوز أظهر رحمة?

ماذا ستفعل لو كنت شاباً عربياً؟ هل كان من الممكن إيجاد طريقة ما لإنقاذ الاثنين؟

لماذا ظهرت الواحة التي مات فيها الرجل العجوز الرحيم؟

تخيل أنك تقود عبر الصحراء ونفاد الماء.ماذا ستفعل؟

حكايات القرن التاسع عشر:حكاية خرافية 1

من ماسترويب - أدكس

26.03.2017 21:54

قصص مذهلة، جميلة وغامضة، مليئة بالأحداث والمغامرات غير العادية، مألوفة للجميع - كبارًا وصغارًا. من منا لم يتعاطف مع إيفان تساريفيتش عندما قاتل مع الثعبان جورينيتش؟ ألم تعجبك فاسيليسا الحكيم الذي هزم بابا ياجا؟

إنشاء نوع منفصل

الأبطال الذين لم يفقدوا شعبيتهم لعدة قرون معروفون للجميع تقريبًا. لقد جاءوا إلينا من القصص الخيالية. لا أحد يعرف متى وكيف ظهرت الحكاية الخيالية الأولى. ولكن منذ زمن سحيق، تم نقل الحكايات الخيالية من جيل إلى جيل، والتي اكتسبت مع مرور الوقت معجزات وأحداث وأبطال جديدة.
سحر القصص القديمة، الخيالية، ولكن مليئة بالمعنى، شعرت به من كل روحي A. S. Pushkin. لقد كان أول من أخرج الحكاية الخيالية من أدب الدرجة الثانية، مما جعل من الممكن تمييز الحكايات الخيالية للكتاب الشعبيين الروس إلى نوع مستقل.
بفضل الصور والمؤامرات المنطقية واللغة المجازية، أصبحت الحكايات الخيالية أداة تعليمية شعبية. ليست جميعها ذات طبيعة تعليمية وتدريبية. يؤدي العديد منها وظيفة ترفيهية فقط، ولكن، مع ذلك، فإن السمات الرئيسية للحكاية الخيالية كنوع منفصل هي:

التثبيت على الخيال؛ تقنيات تركيبية وأسلوبية خاصة؛ التركيز على جمهور الأطفال؛ مزيج من الوظائف التعليمية والتعليمية والترفيهية؛هذا النوع من الحكايات الخرافية واسع جدًا. ويشمل ذلك الحكايات الشعبية والحكايات الأصلية، الشعرية والنثرية، المفيدة والمسلية، والحكايات البسيطة ذات الحبكة الواحدة والأعمال المعقدة متعددة الحبكات.

كتاب القصص الخيالية في القرن التاسع عشر

لقد أنشأ كتاب القصص الخيالية الروس خزينة حقيقية من القصص المذهلة. بدءًا من أ.س. بوشكين، وصلت خيوط الحكاية الخيالية إلى أعمال العديد من الكتاب الروس. أصول هذا النوع من الأدب القصصي هي:

ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين؛ جرافوفيتش سالتيكوف شيدرين ؛ فسيفولود ميخائيلوفيتش جارشين؛ ليف نيكولايفيتش تولستوي؛دعونا نلقي نظرة فاحصة على عملهم.

حكايات بوشكين

كان تحول الشاعر الكبير إلى الحكايات الخرافية طبيعيا. سمعهم من جدته، من الخادم، من مربيةه أرينا روديونوفنا. كتب بوشكين وهو يعاني من انطباعات عميقة من الشعر الشعبي: "يا لها من متعة هذه الحكايات الخرافية!" يستخدم الشاعر في أعماله الكلام الشعبي على نطاق واسع ويضعه في شكل فني.
جمع الشاعر الموهوب في حكاياته الخيالية بين حياة وعادات المجتمع الروسي في ذلك الوقت والعالم السحري الرائع. حكاياته الرائعة مكتوبة بلغة بسيطة وحيوية ويسهل تذكرها. وكما هو الحال مع العديد من القصص الخيالية للكتاب الروس، فإنهم يكشفون تمامًا عن صراع النور والظلام والخير والشر.
تنتهي حكاية القيصر سلطان بوليمة بهيجة تمجد الخير. حكاية الكاهن تسخر من قساوسة الكنيسة، حكاية الصياد والسمكة تبين ما يمكن أن يؤدي إليه الجشع، حكاية الأميرة الميتة تحكي عن الحسد والغضب. في حكايات بوشكين، كما هو الحال في العديد من الحكايات الشعبية، ينتصر الخير على الشر.

الكتاب ورواة القصص المعاصرون لبوشكين

كان V. A. Zhukovsky صديقًا لبوشكين. كما يكتب في مذكراته، قدم له ألكسندر سيرجيفيتش، مفتونًا بالحكايات الخيالية، بطولة شعرية حول موضوع الحكايات الخيالية الروسية. قبل جوكوفسكي التحدي وكتب حكايات عن القيصر بيريندي وإيفان تساريفيتش والذئب الرمادي.
كان يحب العمل على القصص الخيالية، وعلى مدى السنوات التالية كتب العديد من القصص الأخرى: "توم الإبهام"، "الأميرة النائمة"، "حرب الفئران والضفادع".
عرّف كتاب القصص الخيالية الروس قرائهم بالقصص الرائعة للأدب الأجنبي. كان جوكوفسكي أول مترجم للحكايات الأجنبية. قام بترجمة وإعادة سرد قصة "نال ودامايانتي" والحكاية الخيالية "Puss in Boots" شعرًا.
أحد المعجبين المتحمسين لـ أ.س. كتب بوشكين إم يو ليرمونتوف الحكاية الخيالية "أشيك كيريب". كانت معروفة في آسيا الوسطى والشرق الأوسط وما وراء القوقاز. ترجمها الشاعر إلى شعر، وترجم كل كلمة غير مألوفة حتى تصبح مفهومة للقراء الروس. تحولت الحكاية الخيالية الشرقية الجميلة إلى إبداع رائع للأدب الروسي.
كما وضع الشاعر الشاب P. P. Ershov ببراعة الحكايات الشعبية في شكل شعري. في حكايته الخيالية الأولى «الحصان الأحدب الصغير»، يظهر بوضوح تقليده لمعاصره العظيم. نُشر العمل في حياة بوشكين، ونال الشاعر الشاب إشادة زميله الكاتب الشهير.

حكايات بنكهة وطنية

كونه معاصرًا لبوشكين ، إس.تي. بدأ أكساكوف الكتابة في سن متأخرة. في سن الثالثة والستين، بدأ بتأليف كتاب السيرة الذاتية، وكان ملحقه عمل “الزهرة القرمزية”. مثل العديد من كتاب القصص الخيالية الروسية، كشف للقراء قصة سمعها في مرحلة الطفولة.
حاول أكساكوف الحفاظ على أسلوب العمل على طريقة مدبرة المنزل بيلاجيا. اللهجة الأصلية واضحة في جميع أنحاء العمل، الأمر الذي لم يمنع "الزهرة القرمزية" من أن تصبح واحدة من أكثر القصص الخيالية المحبوبة للأطفال.
إن الخطاب الغني والحيوي لحكايات بوشكين الخيالية لا يسعه إلا أن يأسر الخبير الكبير في اللغة الروسية في. آي. دال. حاول عالم اللغة اللغوي في حكاياته الخيالية الحفاظ على سحر الكلام اليومي، لإدخال معنى وأخلاق الأمثال والأقوال الشعبية. هذه هي الحكايات الخيالية "The Bear-Half-Maker" و "The Little Fox" و "The Girl Snow Maiden" و "The Crow" و "The Picky One".

حكايات "جديدة".

V. F. Odoevsky هو معاصر لبوشكين، وهو من أوائل من كتبوا حكايات خرافية للأطفال، والتي كانت نادرة جدًا. قصته الخيالية "المدينة في صندوق السعوط" هي أول عمل من هذا النوع، حيث تم إعادة إنشاء حياة مختلفة. تحكي جميع الحكايات الخيالية تقريبًا عن حياة الفلاحين التي حاول كتاب القصص الخيالية الروس نقلها. تحدث المؤلف في هذا العمل عن حياة صبي من عائلة مزدهرة تعيش في الوفرة.
"حول الصم الأربعة" هي حكاية خرافية مستعارة من الفولكلور الهندي. الحكاية الخيالية الأكثر شهرة للكاتب "موروز إيفانوفيتش" مستعارة بالكامل من الحكايات الشعبية الروسية. لكن المؤلف جلب الجدة إلى كلا العملين - تحدث عن حياة منزل المدينة والأسرة، وأدرج الأطفال في المدارس الداخلية والمدارس في القماش.
الحكاية الخيالية التي كتبها A. A. Perovsky "The Black Hen" كتبها المؤلف لابن أخيه أليوشا. ولعل هذا ما يفسر الإفراط في التثقيف في العمل. تجدر الإشارة إلى أن الدروس الرائعة لم تمر دون أثر وكان لها تأثير مفيد على ابن أخيه أليكسي تولستوي، الذي أصبح فيما بعد كاتب نثر وكاتب مسرحي مشهور. كتب هذا المؤلف الحكاية الخيالية "نبات الخشخاش لافرتوفسكايا" التي نالت تقديرًا كبيرًا من قبل أ.س. بوشكين.
يظهر التدريس بوضوح في أعمال K. D. Ushinsky، المعلم المصلح العظيم. لكن المغزى من حكاياته غير مزعج. إنهم يوقظون المشاعر الطيبة: الولاء والتعاطف والنبل والعدالة. وتشمل هذه القصص الخيالية: "الفئران"، "فوكس باتريكيفنا"، "الثعلب والإوز"، "الغراب وجراد البحر"، "الأطفال والذئب".

حكايات أخرى من القرن التاسع عشر

مثل كل الأدب بشكل عام، لا يمكن للحكايات الخرافية إلا أن تحكي عن النضال من أجل التحرير والحركة الثورية في السبعينيات من القرن التاسع عشر. وتشمل هذه حكايات م. ميخائيلوفا: "قصور الغابة"، "دوما". كما يُظهر الشاعر الشهير ن.أ. معاناة الناس ومأساةهم في حكاياتهم الخيالية. نيكراسوف. الساخر م. كشف Saltykov-Shchedrin في أعماله عن جوهر كراهية أصحاب الأراضي لعامة الناس وتحدث عن اضطهاد الفلاحين.
تطرق V. M. Garshin في حكاياته إلى المشاكل الملحة في عصره. أشهر حكايات الكاتب هي "المسافر الضفدع" و "حول الضفدع والوردة".
كتب إل.ن. تولستوي. تم إنشاء أولهم للمدرسة. كتب تولستوي حكايات قصيرة وأمثال وخرافات. دعا الخبير الكبير في النفوس البشرية ليف نيكولايفيتش في أعماله إلى الضمير والعمل الصادق. وانتقد الكاتب عدم المساواة الاجتماعية والقوانين الظالمة.
ن.ج. كتب جارين ميخائيلوفسكي أعمالًا يظهر فيها بوضوح اقتراب الاضطرابات الاجتماعية. هذه هي الحكايات الخيالية "الإخوة الثلاثة" و"فولماي". زار جارين العديد من دول العالم، وبالطبع انعكس ذلك في عمله. أثناء سفره في جميع أنحاء كوريا، سجل أكثر من مائة حكاية خرافية وخرافة وأسطورة كورية.
الكاتب د.ن. انضم مامين سيبيرياك إلى صفوف رواة القصص الروس المجيدين بأعمال رائعة مثل "The Gray Neck" ومجموعة "حكايات ألينوشكا" والحكاية الخيالية "حول القيصر بي".
كما ساهمت الحكايات الخيالية اللاحقة للكتاب الروس بشكل كبير في هذا النوع. قائمة الأعمال الرائعة في القرن العشرين طويلة جدًا. لكن الحكايات الخيالية في القرن التاسع عشر ستبقى إلى الأبد أمثلة على أدب القصص الخيالية الكلاسيكية.

يخطط

مقدمة

الجزء الرئيسي

1 حكاية خرافية من النصف الأول من القرن التاسع عشر.

2 موضوعات الحكايات الأدبية.

3 ظهور حكايات V. A. Zhukovsky الخيالية في الأدب

4 الأصالة الفنية لحكايات V. A. Zhukovsky الخيالية

5 تاريخ الحكايات الخرافية.

6 الأصالة الموضوعية لحكايات V. A. Zhukovsky الخيالية

خاتمة

مقدمة

أطلق V. G. Belinsky على V. A. جوكوفسكي لقب "كولومبوس روس الأدبي الذي اكتشف أمريكا الرومانسية في الشعر". وفي حديثه عن خدمته الهائلة للأدب الروسي، أشار بيلينسكي إلى أن "جوكوفسكي أدخل عنصرًا رومانسيًا في الشعر الروسي: هذا هو عمله العظيم". إنه إنجازه العظيم الذي نسبه الأريستارخيون لدينا بشكل غير عادل إلى بوشكين.

كانت حكايات فاسيلي أندريفيتش جوكوفسكي الخيالية أيضًا ظاهرة مهمة في الأدب الروسي، ولا يسع المرء إلا أن يلاحظ كمالها الشعري. تمت كتابة العديد من الحكايات الخيالية في نسخ شعرية من الحكايات النثرية، مثل "قط في جزمة"، و"شجرة التوليب". قام جوكوفسكي بمعالجتها بالمقياس السداسي - وهو مقياس شعري كان يستخدم على نطاق واسع في الشعر الملحمي اليوناني القديم.

نحن نعلم أن العديد من الكتاب ابتكروا أعمالهم على أساس الفولكلور والأدب الروحي. هذه ليست بالصدفة: لقد كان الفولكلور الذي أصبح مصدرا للعديد من الكتاب، بما في ذلك فاسيلي أندريفيتش. في الحكايات الخيالية التي كتبها جوكوفسكي، هناك رغبة واضحة في "تكريم" الفولكلور، وتقديم معالجة أدبية أنيقة له. تقديرًا كبيرًا لتفسير الحكايات الخيالية، كتب بليتنيف إلى جوكوفسكي: "من الواضح أن الحكاية الخيالية لا تأتي من كوخ فلاح، بل من منزل مانور".

في هذا العمل، أود أن أنتقل إلى الموضوعات المتنوعة للحكايات الخيالية، إلى الأصالة الفنية.

حكاية خرافية من النصف الأول من القرن التاسع عشر

يمكن أن تكون الحكاية الخيالية إبداعًا

عالية عندما تكون بمثابة استعارة

الملابس التي تلبس روحانية عالية

الحقيقة عندما تظهر بشكل ملموس

ويبدو أن حتى عامة الناس يهتمون،

متاح فقط للحكيم.

ن.ف. غوغول

تعتبر الحكاية الخيالية من أشهر أنواع الفن الشعبي الملحمي. لعدة قرون عاشت في الأداء الشفهي، تنتقل من جيل إلى جيل، وتلفت انتباه المستمعين بشعر عالم رائع يعيش وفقًا لقوانين الحكايات الخيالية الخاصة به. بعد أن نشأت الحكاية الخيالية في العصور القديمة، فقدت في عملية وجودها بعض الميزات واكتسبت أخرى، وتضمنت زخارف وصورًا جديدة. لكن أحلام الناس، والأفكار حول الخير والحقيقة والعدالة الاجتماعية، المجسدة في القصص الخيالية، ظلت دائما دون تغيير. هنا ينتصر الخير بالضرورة على الشر، ويعاقب بشدة الغدر والعنف والخيانة، ويتم تمييز الرذائل البشرية وعيوبها. وكان هذا أيضًا هو السبب في أن الحكاية الخيالية أصبحت القراءة المفضلة لدى جميع الشعوب.

تعود المنشورات الأولى للحكايات الشعبية الروسية إلى القرن الثامن عشر. في بداية القرن التاسع عشر، جذبت الحكايات الشعبية انتباه الكتاب الروس. V. A. Zhukovsky يطلب من أصدقائه أن يكتبوا له حكايات خرافية؛ أثناء وجوده في المنفى في ميخائيلوفسكوي، يستمع أ.س. بوشكين بإعجاب ويكتب حكايات خرافية ترويها مربية أطفاله أرينا روديونوفنا؛ قام عالم اللغة والكاتب الشهير V. D. Dal، الذي نشر أعماله تحت اسم مستعار Cossack Lugansky، بجمع الحكايات الشعبية ومعالجتها بعناية، وفي عام 1832 نشرها كمجموعة منفصلة. تحت انطباع الحكايات الخيالية التي ظهرت حديثا، يتحول A. S. Pushkina إلى دراسة الحكايات الشعبية.

موضوعات الحكايات الأدبية

ما سبب هذا الاهتمام المتزايد والمستمر للكتاب الروس في النصف الأول من القرن التاسع عشر بالحكايات الشعبية؟

من أهم الأحداث في تاريخ روسيا في بداية القرن التاسع عشر كانت الحرب الوطنية عام 1812، والتي حقق فيها الشعب الروسي انتصارًا مبهرًا على نابليون. أظهر الفلاحون البسطاء، الذين يرتدون معاطف الجنود، إلى جانب أفضل ممثلي المثقفين النبلاء، البطولة والشجاعة في القتال ضد الغزاة ودافعوا عن أرضهم الأصلية من العدو. لقد حركت حرب التحرير المشاعر الوطنية للأمة الروسية، وأيقظت الوعي الذاتي الوطني، وأثارت اهتماما شديدا لدى الجزء المتقدم من المجتمع الروسي بالشعب المنتصر، في حياته وأسلوب حياته وأخلاقه وعاداته. والإبداع.

إن البحث عن أصول البطولة الشعبية والشجاعة والوطنية والإنسانية أجبر الكتاب على اللجوء إلى دراسة النظرة العالمية والقيم الأخلاقية والجمالية للشعب التي تطورت على مر القرون، وتنعكس بشكل أفضل في الأعمال ابتكرها الناس أنفسهم - في الفن الشعبي الشفهي: في الأساطير والتقاليد والحكايات الخيالية والملاحم والأغاني. وهذا هو السبب الرئيسي وراء تحول الكتاب الروس إلى الفولكلور، بما في ذلك الحكايات الشعبية.

بالإضافة إلى ذلك، دافع الجزء التقدمي من المثقفين الروس في ذلك الوقت بنشاط عن إنشاء أدب وطني أصلي. في رأيها، يجب أن يعكس الأدب روح الأمة، ويتحول إلى الأسس الوطنية، وقبل كل شيء إلى الفن الشعبي.

على الرغم من خيال المؤامرة والطبيعة الرائعة للسرد، أعربت الحكاية الخيالية عن موقف نشط تجاه الحياة، وأكدت انتصار الخير والعدالة، وانتصار البطل على الشدائد. يخضع الخيال الخيالي دائمًا لفكرة العمل "الأخلاق" التي تتوجه مباشرة إلى الواقع. وقد انعكست ظواهر الحياة الواقعية ذاتها في الحكايات الشعبية. "إذا كان في كل هذه الأساطير، كتب N. A. Dobrolyubov في المقال "حول درجة مشاركة الناس في تطوير الأدب الروسي،" إذا كان هناك أي شيء يستحق اهتمامنا، فهذه الأجزاء منها على وجه التحديد هي التي تعكس الواقع المعيشي."

كان A. S. Pushkin من أوائل الكتاب الروس الذين تحولوا إلى هذا النوع من القصص الخيالية.

ظهور حكايات V. A. Zhukovsky الخيالية في الأدب

تحت تأثير A. S. Pushkin، تحول صديقه الشاعر فاسيلي أندريفيتش جوكوفسكي إلى هذا النوع من القصص الخيالية الأدبية.

حول الموهبة، حول قصائد V. A. Zhukovsky، قال بوشكين بشكل أكثر وضوحا ودقة:

قصائده حلوة آسرة

وستمر مسافة القرون الحسودة..

منذ ما لا يقل عن قرنين من الزمان، ظلت أعماله حية وبصحة جيدة، ولم يدرسها مؤرخو الأدب فقط. يتم نشر كتب جوكوفسكي كل عام تقريبًا - وهي لا تكمن على أرفف المتاجر مثل الوزن الميت.

يعتبر فاسيلي أندريفيتش مؤسس الرومانسية الروسية، والتي يجب أن يقال أنها كانت ظاهرة أصلية تماما، نشأت من جذورها الوطنية. في مراثي جوكوفسكي وقصائده، ولأول مرة، تم الكشف عن العالم الداخلي للقارئ بصدق غير عادي،ظلال الحركات العاطفية قبله، ربما لم يكن هناك مثل هذا الشعر الموسيقي في الشعر الروسي، وهو شجاع للغاية وغني بالفروق الدقيقة والنغمات النصفية، جنبًا إلى جنب مع باتيوشكوف، أنشأ جوكوفسكي كلماتنا بالفعل. حكايات فاسيلي أندريفيتش الخيالية ليست أقل موهبة.

الأصالة الفنية لحكايات V. A. Zhukovsky الخيالية

تمت كتابة حكايات جوكوفسكي الخيالية على أساس الحكايات الشعبية الروسية والأوروبية الغربية، وهي تتميز بشخصيات مشهورة - القيصر بيريندي، وابنه إيفان تساريفيتش، وبابا ياجا، وغراي وولف، وبس إن بوتس. مع الحفاظ على أوجه التشابه في الحبكة مع الحكايات الشعبية، اختلفت حكايات جوكوفسكي عنها في نواحٍ عديدة في موقف المؤلف تجاه المصور، والذي يتميز بالمفارقة اللطيفة والسخرية اللطيفة. يضحك بلطف على القيصر بيرندي:

ضغط شفتيه بجشع على الماء ونهر الربيع

بدأ يسحب غير مبالٍ بأن لحيته غرقت في الماء..

بعد أن أنقذ لحيته بأمانة، نفض القيصر نفسه مثل غوغول.

ورش جميع رجال الحاشية وسجد الجميع للملك.

في الفناء يلتقي

ظلمة الناس والجميع نيام:

يجلس متجذرًا في المكان:

يمشي دون أن يتحرك؛

يقف وفمه مفتوحا،

وقف المحادثة مع النوم

وظل فستاخ صامتا منذ ذلك الحين

كلام لم يكتمل...

عكست حكايات جوكوفسكي الخيالية النظرة اللطيفة والإنسانية والشعرية للعالم المتأصلة في ممثلي عامة الناس. يعمل هنا نفس الأبطال المثاليين الذين يتمتعون بالجمال والكمال الجسدي والعقلي وحب الناس والبسالة والشجاعة. الدفاع عن العدالة، وتنفيذ تعليمات شخص ما، وهم يتصرفون في ظروف حكاية خرافية، ويجدون أنفسهم في "المملكة التاسعة والثلاثين، في الدولة الثلاثين"، ويقدم لهم الأصدقاء المخلصون مساعدة لا تقدر بثمن - الذئب الرمادي أو القط في الأحذية، بالإضافة إلى الأشياء الرائعة: قبعة غير مرئية ومفرش طاولة - تجميع ذاتي وعصا سحرية.

يتم تأكيد الإيمان بانتصار الخير النهائي من خلال إضفاء طابع شعري على عالم القصص الخيالية المشرق المليء بالجمال والمعجزات. يساعد سحر الأميرة الجميلة ماريا إيفان تساريفيتش نفسه على تحرير نفسه من اضطهاد كوششي الخالد وتحرير والده. ، القيصر بيرندي، من وعد القسم، اختطفه كوششي بمكر. إن إخلاص وصداقة الذئب الرمادي، وقدرته على صنع المعجزات، لم يقدم فقط خدمة لا تقدر بثمن لإيفان تساريفيتش في تنفيذ أمر والده - للحصول على فايربيرد، ولكن أيضًا أعاد إحياء الفارس الشاب من بين الأموات، وساعد في إعادة إيلينا جميلة ومعاقبة Koshchei الغادرة.

تنعكس نظرة الراوي اللطيفة للعالم أيضًا في الشخصيات السلبية التي ستواجه انتقامًا لا مفر منه على جرائمها. في بعض الحالات، يُغفر الشر المكشوف بسخاء، وفي حالات أخرى يُعاقب عليه بشدة. لذلك، بعد أن تعلمت عن الخلاص المعجزة لزوجته وابنه، يغفر القيصر سالتان برحمة الافتراءات. على العكس من ذلك، فإن الانتقام العادل ينتظر زوجة الأب الشريرة ("شجرة التوليب") وإخوة إيفان تساريفيتش الغادرين ("حكاية القيصر بيرندي"). يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه في الحكايات الخيالية الشعبية والأدبية، لا يتعارض الانتقام مع الطبيعة الإنسانية لبطل الحكاية الخيالية الإيجابي. إن معاقبة العدو أو القذف أو المغتصب أو القاتل ليست مظهرًا من مظاهر القسوة العقلية أو القسوة أو الشعور الأناني بالانتقام، بل هي انتصار للحقيقة.

وبالتالي، فإن الاختراع الرائع، والخيال الرائع ليس أكثر من مجرد اتفاقية شعرية يتم فيها الكشف عن أحلام الناس وآمالهم وأفكارهم الأخلاقية - كل ما يمكن تسميته بنظرة مشرقة للعالم، وهي سمة من سمات الشخصية الوطنية الروسية.

حافظت حكايات جوكوفسكي الشعرية إلى حد كبير على السمات الأسلوبية للحكايات الشعبية. وقد ركز الشاعر بشكل واعي على البعد الملحمي للسرد، الذي تدعمه كثرة صيغ الفعل في العبارة الحكاية. هكذا يتحدث جوكوفسكي عن عوانس البط التي يشاهدها إيفان تساريفيتش على شاطئ البحيرة:

البط يسبح، ويرش في الجداول، ويلعب، ويغوص.

أخيرًا، بعد اللعب والغوص والرش، سبحوا

إلى الشاطئ تسعة وعشرون منهم يركضون بالسرج

إلى القمصان البيضاء، ضربوا الأرض، واستدار الجميع

كانوا يرتدون زي الفتيات الحمراء، رفرفوا واختفوا في الحال.

إن عالم جوكوفسكي الخيالي، على الرغم من كل خياله، لم ينفصل عن العالم من حوله. تتجلى ملامح الواقع في رسومات المناظر الطبيعية الجميلة المليئة بوفرة من الألوان الزاهية والأصوات المتنوعة:

…انها في طريقها

يوم وآخر وثالث؛ وفي نهاية الرابع - الشمس

بمجرد أن تمكن من الدخول، توجه إلى البحيرة؛ سلس

البحيرة مثل الزجاج. الماء يساوي الشواطئ.

كل شيء في المنطقة المحيطة فارغ. توهج المساء رودي

تخرج المياه المغطاة وينعكس اللون الأخضر فيها

بدا أن الشاطئ والقصب الكثيف وكل شيء يغفو؛

الهواء لا ينفخ. القصبة لا تحتك. حفيف في الجداول

لا تسمع الضوء..

نداء من ف.أ. فتح نهج جوكوفسكي في الحكايات الشعبية فرصًا واسعة لتصوير الشخصيات الشعبية. سمح الشكل الخيالي والصور الخيالية للأبطال الوطنيين للكاتب بالتعبير عن المُثُل الاجتماعية والأخلاقية للشعب. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن الحكاية الأدبية نشأت وتطورت في التدفق العام للأدب الروسي في الثلث الأول من القرن التاسع عشر، وكان الأدب الرومانسي في الغالب يقاتل من أجل الأدب الوطني. وبهذا المعنى، استوفت الحكاية الأدبية المطالب التقدمية التي قدمها الكاتب للأدب الروسي - لإيجاد أشكال أصلية للتعبير عن المحتوى الوطني.

في عملية تطوير الأدب، فإن إنشاء مبادئ الواقعية فيه، يتغير حكاية خرافية أدبية نفسها. إنها تحتفظ بعلاقات مع مصادر الفولكلور والنظرة الوطنية للعالم، لكن صلاتها بالواقع أصبحت أقوى بشكل متزايد. تظهر حكاية أدبية مخصصة للأطفال بشكل خاص. في بعض الحالات، استمرت الحكاية في التقليد السابق وكانت عبارة عن تعديل أدبي لحكاية شعبية. وفي حالات أخرى يسعى الكاتب إلى استخدام المواد اليومية والحياتية الحديثة لتنمية المشاعر الطيبة والمبادئ الأخلاقية العالية لدى الطفل.

تاريخ الحكايات الخرافية

فاسيلي أندريفيتش جوكوفسكي شاعر روسي موهوب ومعاصر وصديق أ.س.

في صيف عام 1831، استقر جوكوفسكي في ضواحي سانت بطرسبرغ في تسارسكو سيلو، حيث التقى يوميًا مع بوشكين، الذي كان في ذلك الوقت يعمل بحماس على حكاياته الخيالية. تم نقل شغف بوشكين إلى جوكوفسكي؛ وبدأ نوع من "المنافسة" بين الشعراء في كتابة القصص الخيالية. كتب N. V. عن هذا التنافس الشعري. غوغول، الذي زار بوشكين جوكوفسكي كثيرًا في تسارسكوي سيلو في ذلك الوقت. "كنا نجتمع كل مساء تقريبًا - جوكوفسكي وبوشكين وأنا. آه، لو تعلم كم من الأشياء الرائعة جاءت من أقلام هؤلاء الرجال. بوشكين... لديه حكايات شعبية روسية - ليست مثل "رسلان وليودميلا"، ولكنها روسية بالكامل... لدى جوكوفسكي أيضًا حكايات شعبية روسية، بعضها في شكل سداسي، والبعض الآخر في شعر رباعي، وشيء رائع! لا يمكن التعرف على جوكوفسكي. ويبدو أن شاعرًا جديدًا واسع النطاق قد ظهر، وهذه المرة شاعر روسي خالص».

كان النصر في "المنافسة" من جانب بوشكين. كان الشاعر العظيم قادرًا على نقل روح وأسلوب الحكايات الشعبية الروسية بشكل أكثر دقة. ومع ذلك، فإن هذا لا ينتقص بأي حال من الأحوال من مزايا حكايات جوكوفسكي الخيالية، والتي كانت ظاهرة مهمة في الأدب الروسي.

خلال هذه الفترة أ.س. كتب بوشكين "حكاية القيصر سلطان" و. جوكوفسكي ثلاث حكايات خرافية: "حكاية القيصر بيريندي" و "الأميرة النائمة" و "حرب الفئران والضفادع".

في الأربعينيات من القرن التاسع عشر، كتب فاسيلي أندريفيتش جوكوفسكي العديد من القصص الخيالية الأدبية.

الأصالة الموضوعية لحكايات V. A. Zhukovsky الخيالية

حكاية القيصر بيرندي,

عن ابنه إيفان تساريفيتش،

عن حيل كوششي الخالد

وعن حكمة الأميرة ماريا،

ابنة كوششيفا

أعطاها بوشكين لجوكروفسكي. تسجيل بوشكين تعتمد المؤامرة على تسجيل حكاية شعبية، والتي تم إجراؤها في عام 1824 من كلمات أرينا روديونوفنا. جوكوفسكي حولت هذا التسجيل إلى أبيات، وعالجته بالمقياس السداسي - مقياس شعري، يستخدم على نطاق واسع في

الشعر الملحمي اليوناني القديم.

الأميرة النائمة

كان مصدر الحكاية عبارة عن تعديلات أدبيةو الحكايات الخيالية الألمانية والفرنسية ("Rose Hip" للأخوين جريم و"Beauty Sleeping in the Forest" بقلم Ch. Perrault). جوكوفسكي تم دمج كلا النسختين من هذه الحكايات الخيالية وأعاد ترتيبهما في العداد الشعري، وهو قريب جدًا من بيت شعر حكايات بوشكين الخيالية "عن القيصر سالتان"، "عن الأميرة الميتة"، "عن الديك الذهبي".

حرب الفئران والضفادع

تستند الحكاية إلى القصيدة اليونانية القديمة "Batrachomyomania" ("حرب الفئران والضفادع")، والتي من المحتمل أنها كتبها في أواخر القرن السادس - أوائل القرن الخامس قبل الميلاد الشاعر Pigret of Caria. بالإضافة إلى ذلك، كان جوكوفسكي على دراية بقصيدة الكاتب الألماني ج. رولينشن في القرن السادس عشر بعنوان "حارس الفأر الضفدع" وتعديلاتها الأدبية اللاحقة. يُظهر جوكوفسكي بشكل ساخر وأحيانًا ساخر الكتاب المعاصرين هنا. كشفت القطة فيدوت مورليكا عن الكاتب والمخبر الفاسد ثاديوس بولجارين. في الجرذ الحكيم أونوفريا، صور جوكوفسكي نفسه، وفي شاعر مملكة الفأر كليم، بوشكين.

فتى الإبهام

الحكاية الشعرية كتبها جوكوفسكي في الأربعينيات لأطفاله الصغار.

كس في الأحذية

هذه الحكاية الخيالية هي اقتباس شعري للحكاية الخيالية التي كتبها سي بيرولت "قطة العم، أو سنور يرتدي الحذاء". طور جوكوفسكي في بعض الأماكن النص المقتضب للراوي الفرنسي وأدخل فيه سمات الفكاهة.

شجرة التوليب

"شجرة التوليب" هي اقتباس شعري لحكاية نثرية خيالية من مجموعة الأخوان جريم "شجرة اللوز".

حكاية إيفان تساريفيتش والذئب الرمادي

تعتمد حبكة هذه الحكاية على العديد من الحكايات الشعبية الروسية، بالإضافة إلى عدد من الزخارف والصور المستعارة من القصص الخيالية لشعوب أخرى.

خاتمة

أثناء العمل على موضوع "الأصالة الفنية والموضوعية لحكايات V. A. Zhukovsky الخيالية" تعرفت على عالم القصص الخيالية، على الرغم من كل روعة المؤلف الذي لا ينفصل عن العالم من حوله. تعكس الحكايات الخرافية النظرة اللطيفة والإنسانية والشعرية للعالم المتأصلة في ممثلي عامة الناس. احتفظت حكايات جوكوفسكي الشعرية إلى حد كبير بالسمات الأسلوبية للحكايات الشعبية. تمت كتابة حكايات جوكوفسكي الخيالية على أساس الحكايات الشعبية الروسية والغربية والأصلية. لقد درست التنوع المواضيعي لحكايات V. A. Zhukovsky الخيالية.

قائمة الأدب المستخدم

Grikhin V. A. ما وراء الجبال، ما وراء الوديان... م؛

Karpov I. P. Starygina N. N. درس مفتوح في الأدب م؛ 2001

كاليوزنايا إل. إيفانوف جي. مائة كاتب عظيم م؛

Starobdub K. الأدبي موسكو م؛ 1997

الشريحة 2

حكاية أدبية من القرن التاسع عشر

1.V.F.ODOEVSKY "المدينة في صندوق التخزين" 2.M.Yu.Lermontov "ASHIK-KERIB" 3. V.M.Garshin "الضفدع مسافر"، "قصة الضفدع" 4.A.S.Pushkin "حكاية الديك الذهبي" 5. في. أ. جوكوفسكي "قصة الملك بيرندي..." 6. ستاكساكوف "الزهرة القرمزية" هل قرأتها؟ ليس حقيقيًا

الشريحة 3

إنه لأمر مؤسف…

أنا d i ch i t a y! ف. Odoevsky "Town in a Snuff Box" M. Yu Lermontov "Ashik-Kerib" A. S. Pushkin "حكاية الديك الذهبي" V. A. Zhukovsky "حكاية القيصر بيرندي..." V. M. Garshin "The Frog Traveler" " "حكاية الضفدع والورد" بقلم إس تي أكساكوف "الزهرة القرمزية".

الشريحة 4

أهداف الدرس

1) تعلم المقارنة والتعميم واستخلاص النتائج؛ 2) تطوير الخيال والخيال والقدرة على تقديم إجابة كاملة ومترابطة؛ 3) تعلم العمل بشكل جماعي، في مجموعات؛ إضافي

الشريحة 5

الشريحة 6

مرحبا يا شباب!

أنا سعيد لرؤيتك. للوصول إلى هذا البلد المذهل، عليك تسمية حكاية خرافية تنتهي بالكلمات: "الحكاية الخيالية كذبة، لكنها تحتوي على تلميح! درس للشباب الطيبين!

الشريحة 7

اعتقدت أنني أعرف كل شيء وأستطيع أن أفعله، لكنني لم أسمع قط عن هذه القصص الخيالية. اسمح لكل مجموعة بتقديم حكايتها الخيالية حتى يتمكن الجميع من تخمين الحكاية الخيالية التي واجهوها. إضافي

الشريحة 8

المجموعة 1 - في إف أودوفسكي "مدينة في صندوق السعوط" المجموعة 2 - إم يو ليرمونتوف "أشيك كيريب" المجموعة 3 - أ.س. بوشكين "حكاية الديك الذهبي" المجموعة 4 - في.أ. جوكوفسكي "حكاية خرافية" عن القيصر بيرندي ..." المجموعة 5 V.M. Garshin "المسافر الضفدع"، "حكاية الضفدع والوردة"

الشريحة 9

فلاديمير فيدوروفيتش أودوفسكي

الشريحة 10

ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف

خطة العمل: 1. قم بإعداد وصف موجز للحكاية الخيالية: - من هو المؤلف (القليل عنه)؛ - الاسم الصحيح؛ - ما هو موضوعه (ما هو موضوعه؟) وفكرته (ماذا يعلمه؟). 2. المهمة الإبداعية. إعداد مسرحية هزلية، وقراءة المقطع لعب الأدوار. كذلك أبعد من ذلك

الشريحة 11

فاسيلي أندريفيتش جوكوفسكي

الشريحة 12

الكسندر سيرجيفيتش بوشكين

الشريحة 13

فسيفولود ميخائيلوفيتش جارشين

الشريحة 14

لوح الأرضية يصدر صريرًا بسبب شيء ما، وإبرة الحياكة لا تستطيع النوم مرة أخرى، يجلسون على السرير، والوسائد قد وخزوا آذانهم بالفعل ..... وعلى الفور تتغير الوجوه، وتتغير الأصوات والألوان.... صرير لوح الأرضية بهدوء، يتجول SKAZKIs في جميع أنحاء الغرفة

الشريحة 15

هل أنت متعب على الأرجح؟ حسنا، ثم وقف الجميع معا! لقد داسوا بأقدامهم، وربتوا بأيديهم، وانحنوا إلى الأسفل إلى اليمين، وإلى اليسار أيضًا، وداروا، وجلسوا جميعًا على مكاتبهم. نغمض أعيننا بإحكام ونعد معًا إلى خمسة 1-2-3-4-5 نفتح ونرمش ونبدأ العمل.

الشريحة 16

ملاحظة لأولئك الذين يستمعون

1. استمع جيدًا لإجابة صديقك. 2. تقييم: 1) اكتمال الإجابة؛ 2) التسلسل (المنطق)؛ 4) استخدام أمثلة العرض. 3) الرؤية. 5) وجود الإخراج. 3. تصحيح الأخطاء والإجابات الكاملة. 4. أعط تقديرًا مستنيرًا.

الشريحة 17

سر الحكاية

شكرا لكم يا رفاق الأعزاء. لقد تعلمت الكثير من الأشياء الجديدة والمثيرة للاهتمام اليوم! لقد جعلتني سعيدًا ولهذا سأخبرك بسر واحد بعد ذلك

الشريحة 18

الشريحة 19

في الحكاية الخيالية "الزهرة القرمزية"، المألوفة منذ الطفولة، يصنع الحب العجائب، ويساعد الجمال على تحرير الوحش من الوهم وتحويله إلى أمير. سوف تتعرف على التحولات الغامضة التي شهدتها الحكاية الخيالية نفسها في درس اليوم.

الشريحة 20

سيرجي تيموفيفيتش أكساكوف

الحكاية الخيالية "الزهرة القرمزية" كتبها الكاتب الروسي الشهير سيرجي تيموفيفيتش أكساكوف (1791 - 1859). سمعها وهو طفل أثناء مرضه. يتحدث عنها الكاتب بهذه الطريقة في قصة "سنوات طفولة حفيد باغروف":

الشريحة 21

"لقد أعاق الأرق شفائي السريع... بناءً على نصيحة عمتي، اتصلوا ذات مرة بمدبرة المنزل بيلاجيا، التي كانت بارعة في رواية القصص الخيالية والتي كان حتى جدها الراحل يحب الاستماع إليها... جاءت بيلاجيا، لم يكن شابًا، لكنه لا يزال أبيض اللون ومُحمرًا... جلس على الموقد وبدأ يتحدث بصوت نشيط قليلاً: "في مملكة معينة، في حالة معينة..." أحتاج أن أقول إنني لم أنم حتى نهاية الحكاية الخيالية، على العكس من ذلك، لم أنم لفترة أطول من المعتاد؟ وفي اليوم التالي استمعت إلى قصة أخرى عن «الزهرة القرمزية». ومنذ ذلك الحين، وحتى شفائي، كانت بيلاجيا تحكي لي كل يوم إحدى حكاياتها الخيالية العديدة. أتذكر أكثر من غيري "القيصر البكر" و"إيفان الأحمق" و"طائر النار" و"الثعبان جورينيتش".

الشريحة 22

في السنوات الأخيرة من حياته، أثناء عمله على كتاب "سنوات طفولة حفيد باغروف"، تذكر سيرجي تيموفيفيتش مدبرة المنزل بيلاجيا، قصتها الخيالية الرائعة "الزهرة القرمزية" وكتبها من ذاكرته. تم نشرها لأول مرة في عام 1858 وأصبحت منذ ذلك الحين قصتنا الخيالية المفضلة.

الشريحة 23

مدبرة المنزل بيلاجيا

الشريحة 24

لقد ترسخ الرأي القائل بأن القصص الخيالية الأدبية عن الجميلة والوحش، بما فيها «الزهرة القرمزية»، لها مصدر أساسي واحد: القصة القصيرة «كيوبيد ونفسية» من رواية «الحمار الذهبي» لأبوليوس (القرن الثاني الميلادي). .

الشريحة 25

فضول النفس

كانت سايكي جميلة جدًا لدرجة أنها أثارت غيرة إلهة الجمال فينوس، فأرسلت إليها ابنها كيوبيد ليُلحق جرحًا بسايكي. ولكن عندما رأى كيوبيد الفتاة لم يؤذيها، بل حملها سراً إلى قصره وزارها ليلاً في ظلام دامس، وحرمها من رؤية وجهه.

الشريحة 26

قامت الأخوات الماكرة والحسد بتعليم Psyche كسر الحظر، وحاولت النظر إلى حبيبها بمساعدة ضوء الليل.

الشريحة 27

في الليل، تشتعل بفضول، وتضيء مصباحًا وتنظر بإعجاب إلى الإله الشاب، دون أن تلاحظ قطرة الزيت الساخنة التي سقطت على جلد كيوبيد الرقيق.

الشريحة 28

في الحكاية الخيالية "كيوبيد وسايكي" أكدت الأخوات الحسودات للجمال أن حبيبها كان وحشًا حقيقيًا. كما وصفوا مظهره:

الشريحة 29

"لقد علمنا بالتأكيد ولا يمكننا أن نخفي عنك، ونشاركك حزنك وأحزانك، أن وحشًا ضخمًا ينام معك في الليل سرًا، ورقبته مليئة بالسم المدمر بدلاً من الدم، وفمه مفتوح مثل الهاوية".

الشريحة 30

S. T. Aksakov في الحكاية الخيالية "الزهرة القرمزية" يبني حرفيًا وحشًا من شظايا أجساد حيوانات وطيور مختلفة: - نعم، وكان وحش الغابة فظيعًا، معجزة البحر: أذرع ملتوية، وأظافر حيوانات على اليدين، وأرجل الحصان، وحدبة الجمل الكبيرة من الأمام والخلف، وكلها أشعث من أعلى إلى أسفل، وأنياب الخنزير تبرز من فمه، وأنف معقوف مثل النسر الذهبي، وكانت عيناه مثل البومة في جميع الاحتمال قام بتأليفها بنفسه بالذوق الروسي البحت. وقد أطلق عليه هو نفسه اسمًا: "وحش الغابة، معجزة البحر".

معاينة:

درس القراءة اللامنهجية

الصف الرابع

الموضوع: الحكايات الأدبية في القرن التاسع عشر.

الأهداف:

تنمية الاهتمام بالقراءة من خلال الإلمام بالحكايات الخيالية؛

تنمية مهارة القراءة المختصة واليقظة.

لتشكيل الصفات الأخلاقية الطوفية للفرد، وثقافة المشاعر؛

تنمية القدرة على استخدام المصادر الأدبية والمرجعية.

تنمية الحاجة والقدرة على العمل مع الكتاب.

معدات: عرض شرائح "السير الذاتية لكتاب القرن التاسع عشر"، حكايات خيالية لـ V.F. أودوفسكي "مدينة في صندوق السعوط" ، إس تي. "الزهرة القرمزية" لأكساكوف ، "المسافر الضفدع" لـ V. M. Garshina ، "Ashik-Kerib" لـ M.Yu.

استمارة : العمل في مجموعات متنقلة.

تقدم الدرس.

تقرير المصير للنشاط.

الكتب هي سفن الفكر

تجول أمواج الزمن

وتحمل بعناية بهم

البضائع الثمينة

من جيل إلى جيل.

لحم خنزير مقدد

ش. لم يكن من قبيل الصدفة أنني اخترت هذه النقوش لدرسنا. حاول أن تشرح معناها.

إجابات الأطفال.

2. تحديث المعرفة وإصلاح صعوبات النشاط.

ش. في دروس القراءة الأدبية، نسافر عبر تاريخ أدب الأطفال. لقد تعلمنا كيف ظهر أدب الأطفال، ومن كان في أصوله، وما هي الأهمية التي تعلق على الكتب الأولى، وكيف ظهرت هذه الكتب. لقد تعلمنا أيضًا العديد من الأسماء الجديدة لهؤلاء الأشخاص الذين قدموا مساهمة كبيرة في أدب الأطفال. يوجد جدول زمني على السبورة أمامك. كل مجموعة لديها ورقة تحمل أسماء الكتّاب. فكر في القرن الذي تنتمي إليه هذه الأسماء وقم بتثبيت بطاقاتك على السبورة.

القرن السابع عشر

سافاتي

سمعان بولوتسك

كاريون إستومين

القرن السابع عشر

أندريه بولوتوف

نيكولاي نوفيكوف

الكسندر شيشكوف

القرن التاسع عشر

إيفان كريلوف

أنتوني بوجوريلسكي

الكسندر بوشكين

القرن التاسع عشر

فلاديمير دال

فاسيلي جوكوفسكي

ألكسندرا إيشيموفا

ش. في المنزل، تقرأ حكايات V.F. أودوفسكي "مدينة في صندوق السعوط" ، إس تي. أكساكوف "الزهرة القرمزية" ، في إم جارشينا "المسافر الضفدع" ، إم يو ليرمونتوف "أشيك كيريب". هل تعرف كيف يمكنك وضع أسماء هؤلاء المؤلفين على الجدول الزمني.(نشأت الشكوك).ما الذي لا نعرفه للإجابة بدقة على هذا السؤال؟

د. سنوات من حياة الكتاب.

التعرف على السير الذاتية لكتاب القرن التاسع عشر.

عرض شرائح "السير الذاتية لكتاب القرن التاسع عشر".

حديث الاطفال عن الكتّاب (التحضير المنزلي)

أكس أ كوف سيرجي تيموفيفيتش 1791-1859، كاتب روسي.

نوفو أكساكوفو

جاء سيرجي تيموفيفيتش أكساكوف من عائلة نبيلة قديمة ولكنها فقيرة. كان والده تيموفي ستيبانوفيتش أكساكوف مسؤولاً إقليمياً. الأم - ماريا نيكولاييفنا أكساكوفا، ني زوبوفا، امرأة متعلمة للغاية بالنسبة لوقتها ودائرتها الاجتماعية. مرت طفولة أكساكوف في أوفا وفي ملكية نوفو أكساكوفو، في ذلك الوقت كانت طبيعة السهوب لا تزال غير متأثرة بالحضارة. كان لجده ستيبان ميخائيلوفيتش تأثير كبير على تكوين شخصية أكساكوف في مرحلة الطفولة المبكرة.
في سن الثامنة، تم تسجيل أكساكوف في صالة كازان للألعاب الرياضية، ثم دخل الجامعة.

درس في معهد التعدين لكنه لم يتخرج. أوقفت الحرب مع الأتراك دراسته: تطوع للخدمة الفعلية في الجيش وأصيب في ساقه. وبعد تقاعده تفرغ للأنشطة الأدبية. في عام 1880، صدم جارشين من عقوبة الإعدام للثوري الشاب، وأصبح مريضا عقليا وتم وضعه في مستشفى للأمراض العقلية.
في 19 مارس 1888، غادر جارشين شقته، بعد ليلة مؤلمة بلا نوم، ونزل إلى الأرض بالأسفل وألقى بنفسه على الدرج.
دخل جارشين المجال الأدبي في1876مع قصة "أربعة أيام"مما خلق شهرته على الفور. يعبر هذا العمل بوضوح عن الاحتجاج على الحرب وضد إبادة الإنسان على يد الإنسان. كتب جارشين عددًا من القصص الخيالية:"ما لم يحدث" , "المسافر الضفدع"""حكاية الفخرحجي "وغيرها، حيث تم تطوير نفس موضوع جارشين للشر والظلم في شكل قصة خيالية مليئة بالحزنمزاح. تكمن أهمية جارشين في أنه كان يعرف كيف يشعر بشدة بالشر الاجتماعي.

ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف ( - ) - الروسيةشاعر, ناثر, الكاتب المسرحي, فنان, ضابط.

فقد ليرمونتوف والديه في وقت مبكر، وتوفيت والدته عندما كان طفلا، وترك والده ابنه، وهو لا يزال طفلا، في رعاية جدته إليزافيتا ألكسيفنا أرسينييفا. كانت جدة الشاعر تحب حفيدها بشغف، حيث لم يكن يتمتع بصحة جيدة عندما كان طفلاً. نشيطة ومثابرة، بذلت قصارى جهدها لمنحه كل ما يمكن أن يطالب به خليفة عائلة ليرمونتوف. مرت طفولته في ملكية جدته، ترخاني، مقاطعة بينزا؛ كان محاطًا بالحب والرعاية - لكنه لم يكن لديه الانطباعات المشرقة التي تميز تقدم العمر.
عندما كان صبيًا في العاشرة من عمره، أخذته جدته إلى هناكالقوقازعلى الماء. هنا التقى بفتاة تبلغ من العمر تسع سنوات تقريبًا. اندمج الحب الأول بشكل لا ينفصم مع الانطباعات الساحقة للقوقاز. كتب ليرمونتوف: "جبال القوقاز مقدسة بالنسبة لي". لقد وحدوا كل شيء عزيز عاش في روح الشاعر الطفل. عندما كان صبيا يبلغ من العمر خمسة عشر عاما، يأسف لأنه لم يسمع الحكايات الشعبية الروسية عندما كان طفلا. إنه مفتون بـ "القراصنة" الغامضين و "المجرمين" و "السجناء" و "السجناء".
ثم يدخل المدرسة الداخلية النبيلة بالجامعة، ثم جامعة موسكو. يحضر Lermontov بجد صالونات موسكو والكرات والحفلات التنكرية. سرعان ما أصيب ليرمونتوف بخيبة أمل من المجتمع العلماني وترك الجامعة.

صورة ذاتية

يدخل ضباط مدرسة الحرس. هذا التغيير الوظيفي يناسب أيضًا رغبات جدتي.
وسرعان ما تم إرسال الشاعر إلى المنفى في القوقاز بسبب تفكيره الحر. وهنا تنجذب طبيعة القوقاز إلى انتباهه ويكتب الشعر الجميل.

في شتاء عام 1841، أثناء إجازته في سانت بطرسبرغ، حاول ليرمونتوف التقاعد، وكان يحلم بتكريس نفسه بالكامل للأدب، لكن جدته لم تشاركه شغفه بالأدب. لذلك، في ربيع عام 1841، اضطر إلى العودة إلى فوجه في القوقاز.
في بياتيغورسك كان لديه شجار مع رائد متقاعدمارتينوف نيكولاي سولومونوفيتشالذي خدم في حرس الفرسان. سخر منه ليرمونتوف. في حين أن هذه النكات كانت في حدود الحشمة، إلا أن كل شيء سار على ما يرام، لكن الماء يزيل الحجارة، وعندما سمح ليرمونتوف لنفسه بنكات غير لائقة بصحبة السيدات... بدت هذه النكات مسيئة لكبرياء مارتينوف. بعد أن أفسده انتباه الجميع، لم يستطع ليرمونتوف الاستسلام وأجاب بأنه لا يخاف من تهديدات أي شخص ولن يغير سلوكه.
جرت المبارزة في 15 يوليو. أطلق ليرمونتوف النار على الجانبمارتينوف- مباشرة إلى صدر الشاعر.
كان هناك دائما شخصان في Lermontov: واحد - حسن المحيا، لأولئك الأشخاص الذين كان لديهم احترام خاص؛ والآخر متعجرف ومرح بالنسبة لجميع المعارف الآخرين.

نصب تذكاري لـ M. Yu Lermontovطرخاناخ (منطقة بينزا). .

نصب تذكاري لـ M. Yu Lermontovبياتيغورسك ().

نصب تذكاري في موقع مبارزة إم يو ليرمونتوف

العمل في مجموعات متنقلة.

لكل مجموعة بطاقة بها مهام لعمل واحد. يوجد هذا العمل على الطاولات، وفي المجموعة الخاصة بحكاية أودوفسكي الخيالية يوجد قاموس لغوي، وفي المجموعة الخاصة بحكاية أكساكوف الخيالية يوجد قاموس توضيحي.

تُعطى كل مجموعة 7 دقائق للعمل. ثم المكالمة. يتم تقييم نتائج العمل من قبل لجنة التحكيم. تأتي كل مجموعة بعنوان للموضوع مقدمًا.

إم يو ليرمونتوف "أشيك كيريب".

المهام.

حياة غنية في حلف.

يعد.

يعود.

إذا أحببت الورد فاصبر على أشواكه.

المدينة تحتاج إلى الشجاعة.

حل لغز الكلمات المتقاطعة.

أفقي:

المدينة التي عاش فيها رجل تركي ثري والد ماجول ميجيري.

كم سنة وعد أشيك كيريب بالسفر؟

5. ما الذي ساعد الأم على استعادة بصرها.

6. ما هي العطلة التي حضرها أشيك كيريب عندما وصل إلى المنزل؟

رَأسِيّ:

بالاليكا التركية.

ما سرقه كورشود بك من أشيك كيريب.

ما قدمه ماجول ميجيري للتاجر.

7. كيف يتم ترجمة اسم "أشيك" من التركية.

وضح معنى المثل .

الإجابات

ترتيب الخطوط العريضة للقصة بالترتيب.

1. الوعد.

2. الحياة الغنية في حلف.

المساعدة السحرية لخضريلياز.

يعود.

اختر المثل الذي يناسب هذا العمل.

إذا أحببت الورد فاصبر على أشواكه.

المدينة تحتاج إلى الشجاعة.

وليمة سعيدة، وللعرس.

حل لغز الكلمات المتقاطعة.

أفقي:

المدينة التي عاش فيها رجل تركي ثري والد ماجول ميجيري. (تفليز)

كم سنة وعد أشيك كيريب بالسفر (سبعة)

5. ما الذي ساعد الأم على استعادة بصرها (الأرض)

6. ما هي العطلة التي حضرها أشيك كيريب عندما وصل إلى المنزل (زفاف)

رَأسِيّ:

2.البالاليكا التركية (saaz)

ما سرقه كورشود بك من أشيك كيريب (فستان)

ما قدمه ماجول ميجيري للتاجر (طبق)

7. كيف يتم ترجمة اسم "أشيك" من التركية (مغني)

يشرح.

ما كتب على جبهة الإنسان عند ولادته لن يهرب منه.

V. أودوفسكي "مدينة في صندوق السعوط"

المهام.

ترتيب الخطوط العريضة للقصة بالترتيب.

صندوق السعوط الغامض.

قصة عن حلم خيالي.

مدينة غير عادية.

اختر المثل الذي يناسب هذا العمل.

أجراس

المطارق

أسطوانة

ربيع

اذهب مع التدفق.

طائر مهم.

الرقص على أنغام شخص ما

العمل بلا كلل.

حل لغز الكلمات المتقاطعة.

أفقي:

صندوق موسيقى يحتوي على التبغ.

الشخصية الرئيسية للحكاية الخيالية.

4. كيف يجب أن ترسم الأب في الصورة؟

7. أميرة من مدينة الموسيقى.

رَأسِيّ:

صبي برأس ذهبي وتنورة فولاذية.

ما الذي يجب أن يتعلمه ميشا لكي يفهم سبب تشغيل الموسيقى في المدينة؟

رجال الشر.

السيد واردن.

الإجابات

ترتيب الخطوط العريضة للقصة بالترتيب.

صندوق السعوط الغامض.

مدينة غير عادية.

لقاء سكان البلدة.

قصة عن حلم خيالي.

اختر المثل الذي يناسب هذا العمل.

من ساعد بسرعة ساعد مرتين.

من الصعب العثور عليه ومن السهل خسارته.

ليس من الممكن أن تفعل ذلك بمفردك، بل قم بالمزاح مع رفاقك.

ربط الوحدات اللغوية بالأحرف التي تنطبق عليها.

أجراس

المطارق

أسطوانة

ربيع

اذهب مع التدفق.

طائر مهم

الرقص على أنغام شخص ما

العمل بلا كلل.

حل لغز الكلمات المتقاطعة.

أفقي:

صندوق الموسيقى الذي يتم تخزين التبغ فيه (صندوق السعوط)

الشخصية الرئيسية في الحكاية الخيالية (ميشا).

4. كيف ينبغي رسم الأب في الصورة (صغير).

7. أميرة مدينة الموسيقى (الربيع).

رَأسِيّ:

صبي برأس ذهبي وتنورة فولاذية (بيل).

ما الذي يجب أن يتعلمه ميشا لكي يفهم سبب عزف الموسيقى في المدينة (الميكانيكا).

رجال الشر (المطارق).

السيد واردن (فاليك).

يشرح.

يحدث هذا لي أيضًا: عندما تبدأ باللعب بالألعاب بعد الدراسة، يكون الأمر ممتعًا للغاية؛ وعندما تلعب وتلعب طوال اليوم في العطلة، يصبح الأمر مملًا بحلول المساء؛ ويمكنك التعامل مع هذه اللعبة وتلك - إنها ليست لطيفة.

V. جارشين "المسافر الضفدع".

المهام.

ترتيب الخطوط العريضة للقصة بالترتيب.

الطقس الرطب الجميل.

الضفدع يتفاخر.

رحلة على غصين.

اختراع الضفدع.

اختر المثل الذي يناسب هذا العمل.

جشع، غبي، مهتم، فضولي، واسع الحيلة، شجاع، متواضع، متفاخر.

حل لغز الكلمات المتقاطعة.

أفقي:

الشخصية الرئيسية للحكاية الخيالية.

الطيور المهاجرة.

4. ما حبس أنفاس الضفدع.

أين سقط الضفدع؟

السمة الشخصية التي قتلت الضفدع.

رَأسِيّ:

مركبة للضفدع

5. ما الذي كان البط يحمل الغصين فيه؟

6. ماذا اختبر الضفدع عندما تغير البط الذي يحمله أثناء الطيران ويلتقط الغصين بمهارة.

وضح معنى هذا المقطع .

- هذا أنا! أنا!

الإجابات.

ترتيب الخطوط العريضة للقصة بالترتيب.

الطقس الرطب الجميل.

اختراع الضفدع.

رحلة على غصين.

الضفدع يتفاخر.

اختر المثل الذي يناسب هذا العمل.

لا بد من الإسراع في فعل الخير.

لا يمكنك وضع وشاح على فم شخص آخر.

بالكلمات، سوف يسبح عبر نهر الفولغا، لكنه في الواقع سوف يغرق في بركة.

تسليط الضوء على السمات الشخصية التي تناسب الضفدع.

جشع ، غبي ، رعاية ،فضولي, واسع الحيلة, شجاع، محتشم،متبجح.

أفقي:

الشخصية الرئيسية في الحكاية الخيالية (الضفدع).

الطيور المهاجرة (البط).

4. ما حبس أنفاس الضفدع (المرتفعات).

أين سقط الضفدع (البركة).

الصفة الشخصية التي قتلت الضفدع (التفاخر).

رَأسِيّ:

مركبة للضفدع (غصين).

5. في ماذا كان البط يحمل الغصين (المنقار)؟

6. ماذا اختبر الضفدع عندما تغير البط الذي يحمله أثناء الطيران ويلتقط الغصين (الخوف) بمهارة.

وضح معنى هذا المقطع .

لذلك لم تعد الضفدع قادرة على التحمل، ونسيت كل الحذر، وصرخت بكل قوتها:

- هذا أنا! أنا!

وبهذه الصراخ طارت رأسًا على عقب إلى الأرض.

س. أكساكوف "الزهرة القرمزية".

المهام.

ترتيب الخطوط العريضة للاقتباس من الحكاية الخيالية بالترتيب.

"البيت ليس بيتا، والقصر ليس قصرا، بل قصر ملكي أو ملكي، كله من نار ومن فضة وذهب وأحجار شبه كريمة."

"سأحضر لك الهدايا التي تريدها بنفسك ..."

"أعطى التاجر الصادق مباركته لابنته الصغرى المحبوبة، ولمملكة الأمير الشابة... وبدأ على الفور وليمة سعيدة وحفل زفاف."

"باركني يا سيدي يا والدي العزيز: سأذهب إلى وحش الغابة، معجزة البحر، وسأعيش معه."

اختر المثل الذي يناسب هذا العمل.

الخوف له عيون كبيرة.

إنهم يدفعون ثمن الخير بالخير.

ماء من صديق خير من عسل من عدو.

مطابقة الكلمات مع معانيها.

متاع

خزائن

عين

قطعة قماش

خميرة

زيف

تاج

فهم

الأموال والممتلكات المملوكة للدولة أو المجتمع.

النفاق والنفاق.

غطاء الرأس الثمين، التاج.

الغذاء، الغذاء.

مقياس روسي قديم للطول يساوي ثلاثة أقواس (2.13 م).

نسيج سميك من الصوف أو القطن ذو سطح أملس.

نفس العين.

المتعلقات، جميع أنواع الأشياء المنزلية.

حل لغز الكلمات المتقاطعة.