Жанрови особености на народните приказки. Приказки за животни

МОСКОВСКИ ДЕПАРТАМЕНТ НА ​​ОБРАЗОВАНИЕТО

ДЪРЖАВНО БЮДЖЕТНО УЧЕБНО ЗАВЕДЕНИЕ

ГБОУ ГИМНАЗИЯ №1544

УРОК ПО ЛИТЕРАТУРНО ЧЕТЕНЕ ВЪВ 2 КЛАС

„ЗНАЦИ И ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ВЪЛШЕБНАТА ПРИКАЗКА“

Учител аз категории Вайсенберг Мария Викторовна

МОСКВА 2013

Разработка на урока

Цел : Стимулирайте интереса:

Към съдържанието и героите приказка;

Да се ​​определят признаците и характеристиките на приказка;

Обновете знанията си:

За концепцията: „магически помощници“, „магически предмети“, „тройни повторения“.

Актуализиране на умението:

Работа с текста на приказка.

преподавам:

Разкрийте значението на думата „знак“, „характеристики“ и ги използвайте в активен речник;

Свържете съдържанието на поговорката и основната идея на приказката;

Определете признаците и характеристиките на приказка и обосновете мнението си;

Сравнете приказките, като вземете предвид знаците и характеристиките на приказката и покажете резултатите в таблица;

Адекватно взаимодействайте с партньор в рамката образователен диалог;

Извършване на взаимно изпитване и взаимно оценяване при изпълнение на учебна задача.

Планирани резултати.

умение:

проявяват интерес към съдържанието и героите на приказките;

съзнателно използвайте понятията „знаци“ и „характеристики“ в речта;

идентифицирайте признаците и характеристиките на приказка и обосновете мнението си;

работа със съдържанието на приказките;

намерете признаци и характеристики на приказка и запишете резултатите в работен лист;

адекватно взаимодействат с партньор в рамките на образователния диалог при работа в групи;

Оборудване: компютър, интерактивна дъска.

Име на оборудването и материалите

Количество

компютър

Проектор

Интерактивна дъскаили магнитна класна стая

Мултимедийна презентация

Работни листове

ватман

Прогрес на урока

Етап 1. Организационен момент

Посрещане на гости, мотивиране на децата за активно участие в урока.

Погледнете се, усмихнете се и си пожелайте приятен ден!

С какви работи на устната народно творчествопознавате ли се (виц, приказка, поговорка.....)

В ръцете на учителя има „сандък със знания“, от който се вземат карти с имена. (…….)

На дъската е поставена таблица с „произведения на устното народно творчество“ и се попълва, както са наименувани.(Приложение 1)

Чуйте епиграфа към нашия урок от речника на Ожегов.

Разказ, обикновено битов поетическа творбаза измислени лица и събития, включващи главно магически, фантастични сили.

Определете коя част от устното народно творчество ще бъде обсъдена в урока? (за една приказка)

вярно Днес ще говорим за приказка.Слайд1

Какви видове приказки познавате? На дъската е поставена таблица „Видове приказки“. Попълват се така, както са наименувани.

(Приложение 2)

Чуйте откъс от приказка („Теремок“).(Приложение 3)

Как се казва тази приказка?

Определете към какъв тип приказки може да се класифицира приказката Теремок? (за животните)

Докажете отговора си. (животни - герои, верига - повторение на епизод, поетични песни, възпроизвеждане на едно и също действие).

Чуйте друг откъс („Овесена каша от брадва“).(Приложение 4)

Как се казва тази приказка?

Към кой вид приказка принадлежи? (домакински).

Докажи го. ?(реалният свят на хората, изключителна находчивост, диалогичност, два свята - богат и беден, работник и господар, войник и генерал).

Чуйте друг откъс.

Как се казва тази приказка? („Принцесата жаба“).(Приложение 5)

Към какъв вид приказка може да се причисли тази приказка? (децата изказват свои хипотези, които са записани на облачни листове и закачени на дъската).

Защо имаше различни хипотези? (Няма достатъчно факти)

Какво не знаем (признаци и характеристики на приказка).

На кой въпрос в урока ще търсим отговор? (Учениците разчитат на „помощни ключове“ и формулират въпрос за урока.)(Приложение 6)

КАКВИ ПРИЗНАЦИ И ОСОБЕНОСТИ ИМА ЕДНА ВЪЛШЕБНА ПРИКАЗКА? Въпросът се записва от учителя на лист и се закача на дъската.

Какво трябва да направите, за да отговорите на въпроса от урока?

Предлагам ви да работите в групи с известната руска народна приказка „Царевната жаба“

Етап 2. Основна част.

- Предлагам да работим по групи и да намерим отговор на поставения в урока въпрос. Всяка група получава задача.

(Приложение 7)

Запомнете правилата за работа в група. Учениците четат откъс от историята и попълват работните листове и записват заключението от своята работа.

За групова работа се отделят 10-15 минути. С напредването на работата групата поставя своя номер на дъската, определяйки реда за защита на своята работа.

Физкултурна минута . Слайд 3

Етап 3. Защита на работата.

Всяка група излиза на дъската последователно и защитава работата си. Останалите ученици попълват финалната маса на тема „Приказки“. (Приложение 8)

1 група, 2 група, 3 група, 4 група

Етап 4 Обобщение.

Да подредим нещата. Фактите, получени от деца, се публикуват и озвучават под концепцията „ВЪЛШЕБНИ ПРИКАЗКИ“.

Да се ​​върнем към въпроса на урока. Нека го прочетем. "КАКВИ ПРИЗНАЦИ И ОСОБЕНОСТИ ИМА ЕДНА ВЪЛШЕБНА ПРИКАЗКА?

Окачва се лист, на който учителят записва формулираното от децата обобщение.

„Приказката е приказка, в която присъстват следните характеристики и характеристики: начало, трикратно повторение, сюжет, развитие на действието, кулминация, край, приказни герои, магически предмети, магически трансформации.“

Да се ​​върнем на вашите хипотези. Кой правилно отгатна признаците и характеристиките на приказка. Тези хипотези са изложени за обобщение. Какви характеристики и признаци на приказка успяхте да откриете в клас днес?

Етап 5 Обобщаване.

Предлагам да направите синхрон. Обяснете значението на тази дума. Тема "Приказка".

Цинквената се записва от учителя на лист от думите на учениците. Прочетено от ученици.

(приказка,

Магически, мистериозен,

Разказва, очарова, учи,

Приказката е лъжа, но в нея има намек, добри другариурок.)

Играта ще завърши днешния урок. „Радвам се, че съм приказка, защото ...“ Учениците изброяват признаците и характеристиките на приказка, обобщавайки урока.

Етап 6. Отражение „Магията на настроението“.

Учителят раздава магически предмети „стрели“ предварително направени от хартия в три цвята: червено - нищо не съм научил, зелено - разбрах, не напълно, жълто - всичко е ясно, научих всичко. Всеки ученик избира предмет, какво настроение - отношение е получил от урока, и го окачва „издънки“ на листо от водна лилия. Желаещите могат да изразят мнението си.(Приложение 9).

7.етап. ( домашна работа)

Учителят кани децата да намерят приказки. Прочетете ги и попълнете работния лист „Анализ на приказка“.(Приложение 10).

Приказката е жанр литературно творчество, в който има два основни вида:

1) Народна приказка е епически жанрустно народно творчество: проза устна историяза измислени събития във фолклора различни нации. Видът на разказа е главно прозаичен фолклор, която включва произведения от различни жанрове, чиито текстове са базирани на художествена литература. Приказният фолклор се противопоставя на „достоверния“ фолклорен разказ (мит, епос, историческа песен, поезия, легенда, демонологична история, приказка, легенда, епос).

2) Литературна приказка - епичен жанр: произведение с художествена насоченост, тясно свързано с народната приказка, но за разлика от нея принадлежи на конкретен автор, не е съществувало в устна форма преди публикуването и е нямало варианти. Литературната приказка или имитира фолклорна, или създава дидактическа творба, основана на нефолклорни сюжети. Народната приказка исторически предшества литературната.

Отначало казаното се наричаше приказка. Думата идва от глагола „to show“, което означава „списък, списък, точно описание“. За първи път се споменава в летописи от 17 век. В момента приказката е прозаичен жанр, устна история с фантастичен, ежедневен или приключенски характер, освен това с акцент върху фантастиката. Според Проп това е весел фарс, поетична измислица.

Народната приказка се основава на традиционен сюжет. Тя се открои от мита. За специфичната поетика на народните приказки пише А.И. Никифоров и Вл.Я. Propp. В текстовете от този жанрподчертайте клишетата:

1. Приказни формули - ритмични прозаични фрази:

gernet приказка сцена гъска

· “Имало едно време...”, “В едно царство, в една държава...” - приказни инициали, начала;

· “Скоро приказ се приказва, но дело не става” - средни формули;

· „И аз бях там, пих мед и бира, течеше ми по мустака, но не влизаше в устата ми“, „Приказката е лъжа, но в нея има намек, поука за добро приятели,” - приказен край, финал;

2. „Общи места“ – т.е. епизоди, които преминават от един текст в друг:

· Появата на Иван Царевич в Баба Яга, където си взаимодействат прозата и ритъмът на текста;

· Клиширано описание на портрета – „Баба Яга, костен крак";

· Клиширани шаблонни въпроси и отговори – „накъде отиваш”, „застани с лице към мен, с гръб към гората” и др.;

· Клиширано описание на сцената: „на Калиновия мост, на касиса”;

· Клиширано описание на действията: преместване на героя върху „летящо килимче”;

· Разпространени фолклорни епитети: “хубава мома”, “добър човек”.

Характеристикиза народна приказка: устност, колективност, анонимност.

Нека се опитаме да подчертаем някои жанрови разновидности на приказките. Приказка за животни (или животински епос) е колекция (конгломерат) многожанрови произведения приказен фолклор(приказка), в която главни действащи лица са животни, птици, риби, както и предмети, растения и природни явления.

В приказките за животни човек или 1) играе второстепенна роля(старецът от приказката „Лисицата краде риба от каруцата (шейна“), или 2) заема позиция, еквивалентна на животно (човекът от приказката „Старият хляб и сол е забравен“). Приказка за животни се класифицира предимно според главния герой (тематична класификация). Тази класификация е отразена в индекса на приказните сюжети на световния фолклор, съставен от Аарне-Томпсън, и в „Сравнителния индекс на източнославянските приказки“:

1. Диви животни.

· Други диви животни.

2. Диви и домашни животни

3. Човек и диви животни.

4. Домашни любимци.

5. Птици и риби.

6. Други животни, предмети, растения и природни феномени.

Друга класификация на приказките за животни е структурно-семантична класификация, която разделя приказките според жанра. В.Я. Проп идентифицира такива жанрове като:

1. Кумулативна приказка за животни.

3. Басня (апологет)

4. Сатирична приказка

Е.А. Костюхин идентифицира следните жанрове:

1. Комична (ежедневна) приказка за животни

2. Приказка за животни

3. Кумулативна приказка за животни

4. Кратък разказ за животни

5. Апологет (басня)

6. Анекдот.

7. Сатирична приказка за животни

8. Легенди, предания, битови истории за животни

9. Приказки

Проп, като основа за своята класификация на приказките за животни по жанрове, посочи формален признак. Костюхин също се придържа към това мнение, но все още нарича съдържанието основна характеристика.

Третата класификация на приказките за животни е класификация въз основа на целевата аудитория. Приказките за животни се делят на:

1. Детски приказки.

· Приказки, разказани за деца.

· Приказки, разказвани от деца.

2. Приказки за възрастни.

Повечето от сюжетите на приказките за животни са кумулативни приказки. В тях някои сюжетни единици се повтарят по няколко пъти. С. Томпсън, И. Болте, И. Поливка, Проп идентифицираха приказки с кумулативен състав в специална групаприказки Различава се кумулативният (верижен) състав:

1. С безкрайно повторение:

· скучни приказкикато "За белия бик".

· текстова единица е включена в друг текст („Попът имаше куче“).

2. С последно повторение:

· “Ряпа” - сюжетните единици растат във верига, докато веригата се скъса.

· „Петелът се задави” - синджира се разплита, докато се скъса синджира.

· “За търкаляща се патица” - предишната единица текст се отрича в следващия епизод.

Приказката има сложна композиция: експозиция, сюжет, развитие на сюжета, кулминация и развръзка. Вълшебните помощници и чудотворните средства помагат да се преодолее загубата и липсата на нещо. От самото начало приказките въвеждат читателя в поколение от по-възрастни (царят и царицата и др.) и по-млади (Иван и неговите братя или сестри). Има отсъствие на по-старото поколение от изложбата. Смъртта на родител е най-интензивната форма на отсъствие. Началото на приказката може да разкаже за загуба, недостиг, забрани и техните нарушения. Тук започва противодействието: изпращането на героя далеч от дома. Развитието на приказката е в търсенето на изгубеното. Кулминацията на сюжета е борбата на героите със злите духове, отгатвайки неразрешими проблеми. Когато приказните герои преодолеят своите недостатъци, можем да говорим за развръзка на текста. Тук най-често героите получават по-значими социален статусотколкото в началото на приказката.

Композицията на разказа (или социалната приказка) е подобна на композицията на приказката. В приказка от този жанр реалността на изобразеното надделява над измислицата. Животът е изобразен с надеждна точност обикновени хора. Главният герой обикновено се бори с властите в името на справедливостта и печели благодарение на своята сръчност, сръчност, мъдрост и хитрост.

А.Н. Афанасиев прави разлика между понятията анекдотична приказка и самия анекдот. Този вид приказка е разширен разказ на анекдот.

Басните са приказки, изградени върху абсурда. Обикновено формулярът е малко количество текст. Прозата често е ритмизирана. Басните се срещат както като самостоятелно произведение, така и като част от приказка (скоморошина, биличка, епос).

Някои учени отделят езиковата приказка. Така че в една занимателна история на лингвистична тема, лингвистични и речеви понятиясе демонстрират с помощта на ярки, нагледни примери, оживяват във формата смешни герои. Използваните персонажи са типични за славянския и чуждестранен фолклор, като: знатни личности (крале, крале, принцеси и принцове, князе, графове), магьосници и магически създания, живеещи в замъци и дворци и др. Представяме отделно общите сюжетни мотивилингвистични приказки:

В.Я. Проп в работата си „Морфология на приказката“ подчертава някои от нейните характерни черти. Приказките се делят на следните видове:

· Със прекрасно съдържание;

· битови;

· за животните.

Въпреки това остава отворен въпрос: приказките за животни не включват ли елементи на чудото, не играят ли значителна роляИма ли животни в приказките?

Те имат характерна особеност: някои опции, епизоди, герои от една приказка могат да се появят непроменени в друга (пример за образа на Баба Яга).

През 1924 г. одеският професор Р.М. Волков в книгата си идентифицира 15 сюжета на фантастична приказка (за невинно преследвания, за глупавия герой, за трима братя, за змееборците, за намирането на булки, за мъдрата девойка, за заклетия и омагьосан, за собственика на талисман, за собственик на прекрасни предмети, за невярна съпруга и др.). Няма ясен принцип за разделяне на приказките на тези части. Едната категория се определя от сюжета, втората - от характера на героя, третата - от броя на героите и т.н.

Един от основателите на финландската школа, Аарне, изкопава и сравнява версии на отделни сюжети според разпространението им в световен мащаб. Тази техника предизвика възражения сред други представители на училището. Те твърдят, че сюжетите на всички приказки са свързани помежду си. Понякога е невъзможно да се различи къде свършва един сюжет и къде започва вторият. Но мобилността на елементите във финландското училище не беше взета под внимание. Изследователите от тази школа твърдят, че всеки отделен сюжет е органично цяло, че може да бъде изолиран от списъка на други сюжети и да се изучава независимо.

Сюжетите на приказките са толкова тясно свързани помежду си, че този въпрос изисква предварително разглеждане. Методите на това училище изискват списъци с предмети. Съставен е от Аарне.

Този списък влезе в международна употреба. Сега беше възможно да се шифроват приказки благодарение на показалеца Aarne. Парцелите са наименувани типове и всеки тип е номериран. Ето основните категории:

1. приказка за животни

2. самите приказки

3. шеги

Така че приказките бяха разделени на подраздели:

1. прекрасен противник

2. прекрасна половинка

3. чудесна задача

4. прекрасен помощник

5. прекрасен предмет

6. чудодейна сила или умение

7. други прекрасни мотиви

Аарне не е създал своя собствена класификация. Неговият индекс е ценен като практическа справка.

А.Н. говори много за описанието на приказката. Веселовски. Сюжетът е комплекс от мотиви. Мотивът може да бъде свързан с различни теми. Мотивът, според A.N. Весловски, има нещо основно, а сюжетът е вторичен. Мотивът е неразложима единица на разказа. „Отличителният белег на мотива е неговият фигуративен, едночленен схематизъм; това са елементите, които не могат да бъдат допълнително разложени низша митологияи приказки." Ако един мотив е нещо логически цяло, тогава всяка фраза от приказка дава мотив. Пример за мотиви: баща има трима сина, доведена дъщеря напуска къщата, Иван се бие със змията и т.н. Нека вземем мотивът „Змията отвлича царската дъщеря.” се разлага на 4 елемента, които могат да бъдат заменени от Кошчей, дяволът, магьосникът може да бъде заменен от сестра, жена, а булка, за разлика от А.Н.Веселовски, може да се твърди, че мотивът не е едночленен.

често различни героиприказките извършват същите действия. Нека сравним следните случаи:

· царят подарява на смелчагата орел. Орелът отнася смелчагата в друго царство;

· Дядо дава на Сученка кон. Конят отвежда Сученко в друго царство;

· магьосникът дава на Иван лодка. Лодката отвежда Иван в друго царство;

· принцесата дава пръстен на Иван. Колегите от ринга отвеждат Иван в друго царство.

И така, приказката има двойно качество: от една страна, тя удивлява с разнообразието си, от друга, с повторението си.

Функцията е действие на актьор, определено от гледна точка на значението му за хода на действието. Постоянните стабилни елементи на приказката са функционалните действия на лицата, независимо от това кой и как са въплътени. Те са основният компонент на приказката. Не бива обаче да забравяме, че броят на функциите, известни на една приказка, е ограничен; последователността на функциите винаги е една и съща. Всички приказки са еднотипни по своята структура.

Литературата и театърът са неразривно свързани. От тази гледна точка приказките могат да бъдат разделени на:

1. приказки, написани специално за сценична постановка (пиеси от С. Маршак, Е. Шварцов);

2. литературни приказки, които са станали източник за други видове изкуство (драматични и куклени представления, балет, опера и мюзикъл).

Шарл Перо ( френски поет) е един от първите европейски събирачи на приказки. През 1697 г. той публикува сборника „Приказки за майката гъска“. През 1704-1717 г. Антоан Галан публикува съкратена версия на арабските приказки "Хиляда и една нощ", предназначена за краля Луи XIV. Но този процес нямаше масов характер и беше еднократно събитие. Систематичен подход към фолклора е предприет от представители на немската митологична школа, членове на кръга на хайделбергските романтици, братя Грим. След публикуване през 1812-1814 г. сборник „Дом и семейство немски приказки", писатели от други страни също развиват интерес към приказките. Предшественикът на братя Грим, немският писател Йохан Карл Август Музеус, написва сборник в пет тома "Народни приказки на германците" (1782-1786). Въпреки това, тази колекция е публикувана от неговия приятел Виланд.

В Русия великият фолклорист е етнографът и събирач на руски приказки Александър Николаевич Афанасиев. Той публикува сборник през 1870 г., озаглавен „Руски детски приказки“. На тази база се отличиха и Дал и Авдеев. Събраха и организираха детски фолклор. А етнографът-колекционер Шейн открои детския фолклор като специална зонанаука. Малкович (поет от Украйна) популяризира и събира приказки.

По този начин може да се отбележи, че приказката, в цялото си разнообразие от жанрове и съдържание, все още не е илюзия за реалността. Тя сама създава своята реалност. Приказката е игра на автора, която читателят или зрителят е поканен да играе. Приказката е маскарад, който ви позволява да опитате символични образи на реални човешки свойства.

Са най популярен изгледфолклор, те създават удивителен художествен свят, в който се разкриват напълно всички възможности на този жанр. Когато казваме „приказка“, често имаме предвид вълшебна история, която очарова децата от самото начало младост. Защо пленява своите слушатели/читатели? Нека се опитаме да разберем това и по този начин да подчертаем основните характеристики на приказката.

Фантастиката е основната характеристика

Най-важната характеристика на приказката е, че нейният свят и всички събития се основават единствено на измислица. Когато изброявате характеристиките на приказката, трябва да започнете с умението да откъснете читателя от ежедневието и да го пренесете в измислен свят, който няма никаква прилика с реалния. Защото в приказен святГраниците на пространството и времето са изтрити и има много примери за това: тридесетото състояние, което се намира далеч, или обратното броене на времето, което се изчислява в магическата система от такива понятия като много и малко.

Приказното време е кръг, който се затваря в себе си. Приказката започва в един вълшебен свят, пространство, където обичайните закони на физиката не важат и времето се изчислява според напълно различни правила. Да вземем за пример най-често срещаната и най-обичаната техника, използвана в приказките – тройното повторение (което е най-важното водещо мястов класификацията „признаци на приказка“). Обикновено се използва в самото начало на приказни събития и ви позволява да забавите развитието на действията. Краят, напротив, се ускорява, винаги е щастлив и често завършва със сватба.

Увлекателна история

Какви други признаци на приказка могат да бъдат идентифицирани? Сюжетът на приказката е увлекателен и много сложен. Състои се от епизоди, които са пряко свързани с главния герой и неговата задача. Героят получава задача с високо ниво на трудност, за която му е обещано да бъде обсипан със злато, да му бъде дадена принцеса за съпруга или да му бъде изпълнено някакво желание. Задачите могат да варират от търсене и получаване на екзотичен предмет до елиминиране на някое супер силно и мощно същество. И тук започва най-интересната част от приказката - пътуването, което също традиционно е включено в списъка на „знаците на приказката“.

Време е да тръгнем на път

Главният герой отива в далечни и непознати страни и преодолява различни препятствия и трудности по пътя си. На труден път, с добрите си дела той печели сърцата на своите другари, които обещават да му помогнат в тази нелека задача. Заедно, благодарение на хитростта, те побеждават недоброжелатели, от които има много по пътя към главната цел.

Между другото, героите в приказките са разделени на две групи. Един от тях включва главен геройзаедно със своите помощници, а в другата - помощниците на главния враг и самия него. Първоначално врагът е много по-силен от главния герой и с развитието на събитията неговото предимство може дори да се увеличи. Но главният герой винаги научава за слабото място на врага и как да го победи.

Ефектът на изненадата

Но с възможностите на главния герой нещата са различни: първоначално те са значително подценени. Признаците на приказка включват задължителното присъствие на централен и второстепенни герои, техните характеристики. Псевдонимите на главния герой могат да показват слаби умствени способности; понякога също оставя много да се желае. Така се постига ефектът на изненадата.

Когато всички странични герои - силни, умни и сръчни - не успяват да изпълнят трудна задача, за която се дължи награда, тогава се появява главният герой, който, изглежда, е още по-неспособен да се справи. Но все пак му дават шанс, за да не дискриминира. Този обрат на събитията може да се класифицира като „признаци на народна приказка“.

Благодарение на неговата смелост и добри дела по време на пътуването главен геройполучава различни уникални магически предмети или печели приятели, които спасява от сигурна смърт. Те често се превръщат в говорещи животни, които впоследствие помагат при изпълнение на задачи с идеите си или сами участват в действията.

Чудесата в приказките са просто необходими. С тяхна помощ могат да се обяснят различни явления, като трансформации в различни същества, мигновени движения на всякакви разстояния и победа на слаб положителен герой над силен отрицателен. Всичко по-горе може да се опише като признаци на народна приказка.

Морални последици

Приказката дава поуки и развива правилни действияна главния герой се показва какъв трябва да бъде добрият човек: той се ангажира благородни делаи не очаква никаква награда за тях. Така приказката учи на правилните неща и дава положителен пример на малкия читател. Доброто непременно трябва да победи злото, справедливостта трябва да тържествува - основната идея на приказките.

Всичко това е описано в приказката на много прост, но много колоритен и поетичен език. Стилът на разказване на много приказки е много подобен, но всяка от тях е уникална и интересна.

Поетика на магията

Нека обобщим: какви признаци на приказка открихме? Има специален състав; съдържа такава техника като трикратно повторение; приказката има необичайни, магически сюжети, в които често се случват чудотворни трансформации; има и отрицателни и положителни герои, а доброто задължително побеждава злото.

Не е никак трудно да се идентифицират характеристиките на приказката - това е задължително включване в съдържанието на определено отношение към фантастиката, което ще определи поетиката на приказката. В него паралелно съществуват два свята - реалният и магическият, в които героят попада от реалния. В приказката може да се проследи мотивът за пътуване, по време на което главният герой ще трябва да премине през много изпитания, а също и в приказка героят често се помага от някакъв вид магически помощник или го придружава до любимата му гол. Често на главния герой се дават различни магически предмети като подарък за извършване на добро дело.

Народната поезия (фолклорът) е изкуство на словото и е предмет на колективно творчество. Във фолклора има три вида произведения: епос, лирика и драма. Народната приказка принадлежи към епическия жанр.

Изтегляне:


Преглед:

Характеристики на приказката като жанр на устното народно творчество

Народната поезия (фолклорът) е изкуство на словото и е предмет на колективно творчество. Във фолклора има три вида произведения: епос, лирика и драма. Народната приказка принадлежи към епическия жанр.

Изследователите определят приказката по различен начин като специален жанрустно народно творчество. Първоначалните елементи, които най-често се цитират, са устното съществуване на приказка, фокус върху забавлението, необичайността на изобразените събития (А. Н. Афанасиев, Е. В. Померанцева, Ю. М. Соколов), специална композиционна стилистична структура (В. Я. Проп).

По-специално, V.P. Аникин определя приказките като „устни прозаични художествени разкази, създадени и традиционно запазени от хората с такова реално съдържание, което задължително изисква използването на техники за неправдоподобно изобразяване на действителността“.

Това разбиране за приказката ни се струва най-пълно и ние ще се придържаме към него в нашата работа.

В момента има разделяне на приказката на три жанрови разновидности- приказки за животни, битови разкази и приказки. Всяка от тези разновидности има свои собствени сюжети, герои, поетика и стил.

Изследователи на народни приказки (В. П. Аникин, В. А. Бахтина, Р. М. Волков, В. Я. Проп и др.) като отличителна чертаПриказката се нарича нейното вълшебно-фантастично начало. Художествената литература изисква неправдоподобно възпроизвеждане на житейски явления и е семантично свързана с идеалите на хората. А. М. Горки нарича фантастичното начало в приказката „поучителна измислица“, способността на „човешката мисъл да гледа напред във факта“. Единството на вълшебното и фантастичното прави приказките особено привлекателни за децата.

Във фолклора има три тематични групиприказка:

1. Магически-героичен, змиеборен тип („Битката на Калинов мост“, „Трите кралства“).

2. Магически юнашки, където героите изпълняват трудни задачи („Сивка-бурка”, „Подмладяващи ябълки”).

З. Приказки със семеен и битов конфликт („Гъски-лебеди”, „Сестра Альонушка и брат Иванушка”).

Проблемът за идеята за приказка е свързан с нейния морален идеал, системата морални ценностивъплътени в образите на героите. Положителният герой на приказката, независимо от социалната принадлежност и вида на дейността (мъж, войник, принц и т.н.) е носител на идеални човешки свойства, модел за подражание.

Приказката има специални техники за подчертаване на необикновен герой: чудодейно раждане, стъпаловидно стесняване и др. Образът на приказния герой е „готов герой“ и не се променя по време на работата, а само получава по-подробно описание и се изобразява във вътрешните му качества. Образът на главния герой е център на творбата, около него са групирани останалите герои. В системата от приказни образи се разграничават три равнини:

1. Положителни герои(героите са си герои, героите не са герои).

2. Помощници на героя (хора, животни, фантастични същества).

З. Противниците на героя (хора и фантастични същества).

Връзка героисе изразяват в различни композиционни форми (връзка, сдвояване, сравнение, контраст). Магическият характер на приказните герои се създава благодарение на специални техники: хипербола (прекомерно преувеличаване на свойствата на изобразения обект), аглутинация (комбинация от различни външни черти в един герой), персонификация природни феномении елементи (прилика с одушевени обекти), чудодейна промяна в обема. Снимка реален свят, където живее главният герой, се противопоставя на фантастичен свят, чиито обитатели са негови противници (Баба Яга, Кошчей Безсмъртният, Змията-Горинич, Бърз едноок и др.). В допълнение към фантастичните същества, хората (по-големи братя или сестри) могат да действат като антагонисти. Въвеждането на тези знаци подчертава високото нравствени качестваглавен герой.

Както отбелязва V.Ya. Propp, приказните герои с техните атрибути могат да бъдат представени от седем героя: антагонист, донор, асистент, принцеса или баща й, подател, герой и фалшив герой, всеки от които има свой собствен набор от действия, тоест едно или повече функции. Този набор от роли, според автора, е непроменен за всички приказки.

В приказката герой се разкрива само в действие, а героите, които изпълняват една и съща роля в сюжета, извършват същите действия.

Главният герой на приказката, като носител на моралните ценности на хората, е основното средство за разкриване на темата и идеята на произведението. Образът на главния герой, като център на сюжета, обединява другите герои около себе си и осигурява единството на произведението като цяло.

Основната задача на приказката е да изпита героя, да види как може да се справи с трудни задачи. Главният герой трябва да докаже дали наистина е умен, смел, силен. Цялата приказка е сграда, чийто връх е щастлив край. лоши финалитози жанр на приказките не познава. Цялата структура на приказката е насочена към тази цел, осигурява я, подготвя окончателната победа на героя и неговата награда.

Единството на едно произведение е свързано преди всичко с неговата композиция. Приказката е разказ, в който последователността на историята се основава на предаването на развиващите се събития и действията на героите. Редът на развитие на събитията се осъществява еднолинейно в съответствие с тяхното „разгръщане във времето и движение в пространството“. В приказката можете да разграничите разказ (разказ за събития) и диалози - сцени. Тяхното редуване определя състава на устния „текст“.

Г. И. Власова идентифицира три структурни части на приказка: тест- реакция - награждаване / наказание на героите, което съответства на характера на моралното развитие на децата. Това опорно-семантично ядро ​​на приказния разказ определя оригиналността на сюжетно-композиционната структура: простота, краткост, стабилност, повторение на съставни части, преобладаване на диалози.

Едно от средствата, които придават на произведението цялост и единство, заедно с образа на героя и композицията, е сюжетът. Основните елементи на сюжета са началото, развитието на действието с кулминацията и развръзката.

Сюжетът на приказката е доста монотонен и традиционен. Според Р.М. Волков, целият сюжет на приказката може да бъде намален до малък брой опции, съответстващи на приблизителния брой сюжети на приказките.

Развитието на едно действие е една линия от събития, взаимосвързани и последователно развиващи се във времето в причинно-следствена връзка. Както отбелязва Н.И. Кравцов, развитието на сюжета в приказката зачита не само времевата последователност на действията, но и тяхното единство, което води до силна връзка между епизодите на приказката.

Краят на приказката разрешава конфликта и разрешава противоречията. Развръзката може да бъде представена от следните опции: описание на благосъстоянието на героите, наказание (възможно жестоко) на отрицателни герои, описание на щедростта на героя (прошка).Приказката обхваща много събития; Тези събития динамично се сменят едно друго, има бърз преход от отчаяние към надежда, от тъга към радост, чувствата на страх и триумф се сменят едно друго. Често за удължаване на приказния разказ се използва техниката на повторение на един и същи мотив три пъти с различни опции. В една приказка началото и краят на историята винаги са много ясно обозначени.

Идеята на приказката винаги е ясна, събитията са необикновени, победата на доброто над злото е окончателна.

Светът на прекрасните предмети в приказката е разнообразен и обикновените селски предмети могат да станат вълшебни: кърпа, кълбо конец, гребен, килим, ботуши, покривка, чинийка и др. магическите предмети са генетично свързани с примитивна магияи в същото време отразяват в приказката мечтата за подобряване на инструментите за производство и техническите възможности на човека.

Приказката не познава описания, няма портрети и пейзажи, които забавят действието. Дори ако в една приказка има нужда да се опише портретът на героинята, за да се покаже нейното съвършенство, тогава портретът е даден чрез отказ да се опише: „такава красота, която нито в приказка може да се каже, нито да се опише с писалка.”

Но за да се създаде забавление, за да се държи слушателят в напрежение, известно забавяне на действието все пак е необходимо. И в приказката това забавяне се постига чрез повтаряне на динамични елементи, тоест повтаряне на самото действие: един и същ епизод се повтаря три пъти в приказка, но развитието не протича в кръг, а в спирала: всяко повторение носи подсилване, или две се повтарят едно друго, но укрепване в третото и последното. Търсейки ръката на принцесата, героят изпълнява трудни задачи три пъти, като всяка нова задача е по-трудна от предишната: три пъти той се бие със змията и всеки нов противник е по-силен от вече победения.

Има специални правила за словесното представяне на приказка, специален „ритуал“ за разказването й. Разказва се различно от животинска или битова приказка. Развитието на сюжета тук може да бъде предшествано от поговорка, която поставя слушателя в специално настроение, подготвяйки го за потапяне в света на невероятни събития: „Това се случи в морето, в океана, на остров Кидан. Има едно дърво - златни куполи: по това дърво той ходи котка Баюн; качва се - пее песен, а слиза - приказки разказва... Това не е приказка, но и поговорка, а цялата приказка предстои.” Но поговорката не е необходим елемент от приказката.

следващ, задължителен елементприказките е началото. Показва мястото, където ще се развива действието, времето, когато ще се случи, и определя главните герои на приказката. Особеното в началото е, че приказката никога не сочи конкретно място. Назовавайки главните герои, приказката никога не ги описва (героите са типични за различни приказки).

Действието на приказката, определено в началото, се движи и развива в основната част на приказката. Движи се само напред (няма разклонения, перспективи, ретроспективи). Действието започва от нищото и не отива наникъде.

Съответно хумористичният или ироничен край подчертава условността на разказаното и връща слушателя към реалността: „Бях там, пих медена бира, течеше по мустаците ми, но не влезе в устата ми“, „Това е приказка, вече не можеш да лъжеш“ и т.н.

През годините на съществуване на приказките е разработен богат набор от традиционни формули и стабилни фрази, които разказвачите ги използват в подобни ситуации на различни сюжети. „Скоро приказката се разказва, но делото не става скоро“, казват разказвачите, за да подчертаят продължителността на събитията; при приближаване до горска хижа приказен геройвъв всяка приказка той произнася магическа заклинателна формула: „Обърни се, малка хижа, с предната част към мен и с гърба към гората!“

Формулите украсяват приказката, придават й специално измерение и я отличават от ежедневната реч. Формулите използват синтактичен паралелизъм, създавайки особен ритъм, понякога рима: „Застани пред мен като лист пред трева!“, „Бях на онези празници, пих медовина, колкото и да пиех, просто ми намокри мустака” и т.н.

Динамиката на приказката изисква интелектуално напрежение, съпоставка на факти и събития при овладяване на семантичната линия на сюжета, т.е. стимулира когнитивната дейност. Запасът от наблюдения на природата и живота, които народът влага в съдържанието на приказката, обогатява опита на децата. Приказката е отлично средство за развитие на речта. Лаконизмът и изразителността на езика на приказката ни позволяват да говорим за него като за източник на обогатяване на детската реч. Многосъбитийният характер на сюжета на приказката със строга формална организация на разказа улеснява словесното творчество на децата.

И така, приказката е един от най-развитите и обичани от децата жанрове на фолклора. То възпроизвежда света в цялата му цялост, сложност и красота по-пълно и ярко от всеки друг вид народно творчество. Приказката дава най-богатата хранадетското въображение, развива въображението - тази най-важна черта на твореца във всяка област на живота. И точно експресивен езикприказките са толкова близки до ума и сърцето на детето, че се помнят цял ​​живот. Не напразно интересът към този вид народно творчество не изсъхва. От век на век, от година на година те се издават и преиздават класически записиприказки и техни литературни преработки. Приказките се слушат по радиото, излъчват се по телевизията, поставят се в театри и кина.


Класификация на приказките. Характеристики на всеки вид

Най-важните идеи, основните въпроси, сюжетните ядра и най-важното - подреждането на силите, които носят доброто и злото, са по същество еднакви в приказките на различните народи. В този смисъл всяка приказка не познава граници, тя е за цялото човечество.

Фолклористиката е посветила много изследвания на приказката, но определянето й като един от жанровете на устното народно творчество все още остава открит проблем. Разнородността на приказките, широкият тематичен диапазон, разнообразието от мотиви и герои, съдържащи се в тях, безбройните начини за разрешаване на конфликти наистина правят задачата жанрово определениеприказките са много сложни.

И все пак различията във възгледите за приказката са свързани с това, което се счита за основното в нея: ориентация към измислицата или желанието да се отрази реалността чрез измислица.

Същността и жизнеността на приказката, тайната на нейното магическо съществуване е в постоянното съчетаване на два елемента на смисъла: фантазия и истина.

На тази основа възниква класификация на видовете приказки, макар и не съвсем единна. Така с проблемно-тематичен подход се разграничават приказките, посветени на животните, приказките за необичайни и свръхестествени събития, приключенските приказки, социално-битовите приказки, анекдотните приказки, приказките наопаки и др.

Групите приказки нямат рязко определени граници, но въпреки крехкостта на разграничението, такава класификация ви позволява да започнете съществен разговор с детето за приказките в рамките на конвенционална „система“ - която, разбира се , улеснява работата на родители и възпитатели.

Към днешна дата е приета следната класификация на руските народни приказки:

1. Приказки за животни;

2. Приказки;

3. Всекидневни приказки.

Нека разгледаме по-подробно всеки тип.

Приказки за животни

Народната поезия обхвана целия свят; нейният обект беше не само човекът, но и всичко живо на планетата. Изобразявайки животните, приказката им придава човешки черти, но в същото време записва и характеризира техните навици, „бит“ и др. Оттук и живият, интензивен текст на приказките.

Човекът отдавна се е сродил с природата, той наистина е бил част от нея, борил се е с нея, търсел е нейната закрила, съчувствал и разбирал. Очевидно е и въведеното по-късно фабулно, притчево значение на много приказки за животни.

В приказките за животни, риби, животни, птици действат, те говорят помежду си, обявяват война един на друг, сключват мир. Основата на такива приказки е тотемизмът (вярата в тотемно животно, покровител на клана), което води до култа към животното. Например мечката, която стана герой на приказките, според идеите на древните славяни, можеше да предскаже бъдещето. Често го смятали за ужасен, отмъстителен звяр, който не прощава обидите (приказката „Мечката“). Колкото по-далеч отива вярата в това, толкова по-уверен става човек в способностите си, толкова по-възможна е неговата власт над животното, „победата“ над него. Това се случва например в приказките „Човекът и мечката“ и „Мечката, кучето и котката“. Приказките се различават значително от вярванията за животните - в последните голяма роля играе измислицата, свързана с езичеството. Смята се, че вълкът е мъдър и хитър, а мечката е ужасна. Приказката губи зависимостта си от езичеството и се превръща в подигравка с животните. Митологията в него се превръща в изкуство. Приказката се трансформира в своеобразна художествена шега - критика на онези същества, които се разбират под животни. Оттук и близостта на такива приказки до басните („Лисицата и жеравът“, „Звярове в ямата“).

Приказките за животни се разпределят в специална група въз основа на характера на героите. Те са разделени по видове животни. Това включва и приказки за растения, нежива природа (скреж, слънце, вятър) и предмети (балонче, сламка, личие).

В приказките за животни човекът:

1) играе второстепенна роля (старецът от приказката „Лисицата краде риба от каруцата“);

2) заема позиция, еквивалентна на животно (човекът от приказката „Старият хляб и сол е забравен“).

Възможна класификация на приказки за животни.

На първо място, приказка за животни се класифицира според главния герой (тематична класификация). Тази класификация е дадена в индекса на приказните сюжети на световния фолклор, съставен от Арне-Томсън, и в „Сравнителния индекс на източнославянските приказки“:

1. Диви животни.

Други диви животни.

2. Диви и домашни животни

3. Човек и диви животни.

4. Домашни любимци.

5. Птици и риби.

6. Други животни, предмети, растения и природни феномени.

Следващата възможна класификация на приказка за животни е структурно-семантична класификация, която класифицира приказката според жанра. В приказката за животни има няколко жанра. В. Я. Проп идентифицира такива жанрове като:

1. Кумулативна приказка за животни.

3. Басня (апологет)

4. Сатирична приказка

Е. А. Костюхин идентифицира жанрове за животни като:

1. Комична (ежедневна) приказка за животни

2. Приказка за животни

3. Кумулативна приказка за животни

4. Кратък разказ за животни

5. Апологет (басня)

6. Анекдот.

7. Сатирична приказка за животни

8. Легенди, предания, битови истории за животни

9. Приказки

Проп, в основата на своята класификация на приказките за животни по жанр, се опита да постави формален признак. Костюхин, от друга страна, отчасти основава класификацията си на формален признак, но в основата си изследователят разделя жанровете на приказките за животни според съдържанието. Това ни позволява да разберем по-добре разнообразния материал на приказките за животни, който показва разнообразието от структурни структури, разнообразието от стилове и богатството на съдържанието.

Третата възможна класификация на приказка за животни е класификация въз основа на целевата аудитория. Приказките за животни се делят на:

1. Детски приказки.

Приказки разказани за деца.

Приказки, разказани от деца.

2. Приказки за възрастни.

Този или онзи жанр приказки за животни има своя целева аудитория. Съвременните руски приказки за животни принадлежат предимно на детската аудитория. Така приказките, разказвани за деца, имат опростена структура. Но има жанр приказки за животни, които никога няма да бъдат адресирани до деца - това е т.нар. „Палава“ („лелеяна“ или „порнографска“) приказка.

Около двадесет сюжета от приказки за животни са кумулативни приказки. Принципът на такава композиция е многократното повторение на сюжетна единица. Томпсън, С., Болте, Дж. и Поливка, И., Проп идентифицира приказките с кумулативен състав като специална група приказки. Различава се кумулативният (верижен) състав:

1. С безкрайно повторение:

Скучни приказки като „За белия бик“.

Текстова единица е включена в друг текст („Свещеникът имаше куче“).

2. С крайно повторение:

- „Ряпа“ - сюжетните единици растат във верига, докато веригата се скъса.

- „Петелът се задави“ - веригата се разплита, докато веригата се скъса.

- “За търкаляща се патица” - предишната единица текст се отрича в следващия епизод.

друг жанрова формаприказките за животни е структурата на приказка ("Вълкът и седемте козлета", "Котаракът, петелът и лисицата").

Водещо място в приказките за животни заемат комичните приказки - за лудориите на животните ("Лисицата краде риба от шейна (от каруца"), "Вълкът в ледената дупка", "Лисицата покрива главата си". с тесто (заквасена сметана), "Битият носи небития", "Лисицата акушерка" и др.), които влияят върху други приказни жанрове на животинския епос, особено апологет (басня). Сюжетното ядро ​​на комична приказка за животни е случайна среща и трик (измама, според Проп). Понякога съчетават няколко срещи и шеги. Героят на комична приказка е трикстър (този, който прави трикове). Основният хитрец на руската приказка е лисицата (в световния епос - заекът). Негови жертви обикновено са вълк и мечка. Забелязано е, че ако лисицата действа срещу слабия, тя губи, ако срещу силния, тя печели. Това идва от архаичния фолклор. В съвременната приказка за животни победата и поражението на хитреца често получава морална оценка. Хитрецът в приказката е противопоставен на простака. Може да бъде хищник (вълк, мечка), или човек, или просто животно, като заек.

Значителна част от приказките за животни е заета от апологет (басня), в който има не комичен принцип, а морализаторски, морализаторски. Освен това апологетът не е задължително да има морал под формата на край. Моралът идва от сюжетните ситуации. Ситуациите трябва да са недвусмислени, за да могат лесно да се формират морални заключения. Типични примери за апологет са приказките, в които има сблъсък на контрастни герои (Кой е по-страхлив от заека?; Старият хляб и сол е забравен; Треска в лапата на мечка (лъв). Апологетът също може да бъде разглежда такива истории, които са били известни в литературна басняот дълбока древност (Лисицата и киселото грозде; Гарванът и лисицата и много други). Апологетът е сравнително късна форма на приказки за животни. Обърнете се към времето, когато морални стандартиТе вече са решили и търсят подходяща форма за себе си. В приказките от този тип са трансформирани само няколко сюжета с трикове на хитреци; апологетът (не без влиянието на литературата) сам развива някои от сюжетите. Третият път на развитие на апологета е растежът на поговорките (пословици и поговорки. Но за разлика от поговорките, в апологета алегорията е не само рационална, но и чувствителна.

До апологета стои така наречената кратка история за животни, подчертана от Е. А. Костюхин. Кратка история в приказка за животни е история за необичайни инциденти с доста развита интрига, с остри завоив съдбата на героите. Склонността към морализиране определя съдбата на жанра. Има по-категоричен морал от апологета, комичният елемент е приглушен или напълно премахнат. Пакостите на комична приказка за животни са заменени в новелата с друго съдържание - занимателно. Класически пример за разказ за животни е „Благодарните животни“. Повечето от сюжетите на фолклорните разкази за животни се развиват в литературата и след това преминават във фолклора. Лесното преминаване на тези сюжети се дължи на факта, че самите те литературни предметисе формират на фолклорна основа.

Говорейки за сатирата в приказките за животни, трябва да се каже, че литературата някога е дала тласък на развитието на сатиричната приказка. Условието за появата на сатирична приказка възниква през късно средновековие. Сатиричният ефект народна приказкасе постига чрез поставяне на социална терминология в устата на животните (Лисицата Изповедник; Котка и диви животни). Особено се откроява сюжетът на „Ръф Ершович”, който е приказка с книжен произход. Пристигане късно народна приказкасатирата не се наложи в него, тъй като в една сатирична приказка човек лесно може да премахне социалната терминология.

Така че през 19 век сатиричната приказка е непопулярна. Сатирата в приказката за животни е само акцент в изключително малка група разкази за животни. И на сатиричен разказповлиян от законите на животинските приказки с хитрости. Сатиричното звучене е запазено в приказките, в които в центъра е измамник, а където има пълна абсурдност на случващото се, приказката се превръща в басня.

Приказки

Приказки магически типвключват магически, приключенски, героични. В сърцето на такива приказки е прекрасен свят. Прекрасният свят е обективен, фантастичен, неограничен свят. Благодарение на неограничената фантазия и прекрасния принцип на организиране на материала в приказките с прекрасен святвъзможна „трансформация“, невероятна със своята скорост (децата растат скокообразно, всеки ден стават по-силни или по-красиви). Не само скоростта на процеса е нереална, но и самият му характер (от приказката „Снежната девойка“. „Вижте, устните на Снежната девойка станаха розови, очите й се отвориха. Тогава тя се отърси от снега и живо момиче излязъл от снежната преспа.“ „Превръщането“ в приказките от чуден тип обикновено става с помощта на магически същества или предмети.

По принцип приказките са по-стари от другите, те носят следи от първоначалното запознаване на човека със света около него.

Приказката се основава на сложна композиция, която има експозиция, сюжет, развитие на сюжета, кулминация и развръзка.

Сюжетът на приказката се основава на история за преодоляване на загуба или липса с помощта на чудодейни средства или магически помощници. В изложението на приказката последователно присъстват 2 поколения - по-голямото (царят и царицата и др.) и по-младото - Иван и неговите братя или сестри. В изложбата е включено и отсъствието на по-старото поколение. Засилена форма на отсъствие е смъртта на родителите. Сюжетът на приказката е, че главният герой или героиня открива загуба или недостиг, или има мотиви за забрана, нарушаване на забраната и последващо бедствие. Тук е началото на противодействието, т.е. изпращане на героя от дома.

Развитието на сюжета е търсене на изгубеното или липсващото.

Кулминацията на приказката е, че главният герой или героиня се бори с противоположна сила и винаги я побеждава (еквивалентът на битка е решаването на трудни проблеми, които винаги се разрешават).

Развръзката е преодоляване на загуба или липса. Обикновено героят (героинята) „царува“ в края - тоест придобива по-висок социален статус, отколкото е имал в началото.

В.Я. Проп разкрива монотонността на приказката на сюжетно ниво в чисто синтагматичен смисъл. Той разкрива инвариантността на набор от функции (действията на актьорите), линейната последователност на тези функции, както и набор от роли, по познат начинразпределени между конкретни знаци и свързани с функции. Функциите са разпределени между седем знака:

Антагонист (вредител),

Донор

Помощник

Принцесата или баща й

Подател

Фалшив герой.

Мелетински, идентифицирайки пет групи приказки, се опитва да разреши проблема историческо развитиежанр като цяло и в частност сюжети. Приказката съдържа някои мотиви, характерни за тотемичните митове. Митологичният произход на повсеместно разпространената приказка за брак с чудотворно „тотемно“ същество, временно изхвърлило животинската си черупка и приело човешки образ, е съвсем очевиден („Съпруг търси изчезнала или отвлечена жена жена си търси съпруг)”, “Принцесата жаба”, “ Алено цвете"и др.). Приказка за посещение на други светове, за да се освободят пленниците там ("Три подземни кралства“ и т.н.). Популярни приказкиза група деца, които попадат във властта на зъл дух, чудовище, чудовище и са спасени благодарение на находчивостта на едно от тях („Палечката на вещицата“ и др.), или за убийството на могъщ змия - хтоничен демон („Победителят на змията“ и др.). В една приказка ние активно се развиваме семейна тема(„Пепеляшка“ и др.). За приказката сватбата става символ на компенсация за социално слабите („Сивко-Бурко”). Социално неравностойният герой (по-малък брат, доведена дъщеря, глупак) в началото на приказката, надарен с всичко отрицателни характеристикиот своята среда, накрая е надарен с красота и интелигентност („Гърбушкото конче”). Обособената група приказки за сватбени изпитания насочва вниманието към разказа за личните съдби. Романистичната тема в приказката е не по-малко интересна от героичната. Проп класифицира жанра на приказките по наличието на „Битка - Победа“ в основния тест или по наличието на „Труден проблем - Решение“ трудна задача„Логичното развитие на приказката беше битовата приказка.

Всекидневни приказки

Характерна особеност на битовите приказки е възпроизвеждането в тях ежедневието. Конфликтът на ежедневната приказка често се състои в това, че благоприличието, честността, благородството под маската на простотата и наивността се противопоставят на тези качества на личността, които винаги са предизвиквали остро отхвърляне сред хората (алчност, гняв, завист).

По правило в ежедневните приказки има повече ирония и самоирония, тъй като Доброто триумфира, но се подчертава случайността или уникалността на неговата победа.

Характерно е разнообразието на битовите приказки: социално-битови, сатирично-битови, новелистични и др. За разлика от приказките, битовите приказки съдържат по-значим елемент на социална и морална критика, те са по-категорични в социалните си предпочитания. Похвалата и осъждането звучат по-силно в битовите приказки.

IN напоследъкВ методическата литература започна да се появява информация за нов вид приказки - за приказките смесен тип. Разбира се, приказките от този тип съществуват от дълго време, но не им се отдава голямо значение, защото забравиха колко много могат да помогнат за постигането на образователни, образователни и развиващи цели. Като цяло приказките от смесен тип са приказки от преходен тип.

Те съчетават черти, присъщи на приказките с прекрасен свят, ежедневни приказки. Елементи на чудодейното се появяват и под формата на магически предмети, около които се групира основното действие.

Приказка в различни формии мащабът се стреми да въплъти идеала за човешкото съществуване.

Вярата на приказката във вътрешната стойност на благородниците човешки качества, безкомпромисното предпочитание към Доброто също се основават на призива за мъдрост, активност и истинска човечност.

Приказките разширяват кръгозора, събуждат интерес към живота и творчеството на народите, възпитават чувство на доверие към всички жители на нашата Земя, заети с честен труд.