Кой е подписал писмото срещу пащърнака. Евгений Евтушенко иска да съди създателите на филма "Тайнствената страст"

Историята на романа Доктор Живаго„Всички го знаят добре, няма да се спирам подробно на това. Искам само да подчертая, че преследването на поета, което доведе до смъртта му, не започна заради романа, който беше в редакцията "Нов свят"“ и която обещаха да публикуват, но заради Нобеловата награда. Те не искаха да създават скандал до последния момент, от страх да не развалят новия имидж на СССР във връзка с пристигането Хрушчов, и е много възможно всичко да спре - без публикуването на романа, разбира се, но и без дивото преследване, което се разрази през есента на 1958 г. - ако книгата се радваше на умерен успех на Запад или изобщо нямаше. Но романът става бестселър и получава най-престижните литературни награди. И това не можаха да му простят местните власти и литературни величия.

Тормоз

За съжаление, геният на Пастернак за първи път беше оценен не в родината му, а в чужбина (“ големите неща се виждат от разстояние»). « Пророкът не е в собствената си страна». 23 октомври 1958 гШведската академия му присъди наградата за литература " за значителен принос както към съвременната поезия, така и към големите традиции на руските прозаици" За две години (преди смъртта на Пастернак) той получи до тридесет хиляди писма и поздравителни телеграми от цял ​​свят.

Корней Чуковски поздравява Борис Пастернак

Зинаида Николаевнавече очакваше каква рокля ще облече за пътуването Стокхолм. Но на следващата сутрин той дойде при Пастернак Федин- стар приятел, съсед на село, който каза, че ще говори с него като длъжностно лице. И той поиска незабавно да се откаже от наградата, в противен случай в утрешните вестници това щеше да се счита за предателство. Поетът каза, че няма да направи това.
Пастернак знаеше, че за търсене на истината по всяко време човек е обявен за еретик. Неслучайно в първия вариант „ Фауст" той написа:

Малцина, които проникнаха в същината на нещата
и разкривайки скрижалите на всички,
изгорен на клада и разпнат,
по волята на тълпата от най-ранните дни.

От този ден започва преследването на поета от тълпата. До физическото. М. Светлов, който е живял тази есен в Переделкино, каза, че хулигани са хвърляли камъни по прозорците на дачата на Пастернак, има заплахи да я унищожат и се чуват антисемитски викове. Някои негодници убиха с камъни кучето на Пастернак, страхуваха се да я пуснат сама и Леня Губановдойде на разходка с нея. (Имах стих за това). Поетът беше като животно в кошара. Той говори за това свое състояние в стихотворение "нобелова награда":

Изчезнах като животно в кошара.
Някъде има хора, воля, светлина,
И зад мен има звук от преследване,
Не мога да изляза навън.

Тъмна гора и бряг на езеро,
Ядоха паднал дънер.
Пътеката е отцепена отвсякъде.
Каквото и да се случи, няма значение.

Какъв мръсен номер направих?
Аз, убиецът и злодеят?
Разплаках целия свят
Над красотата на моята земя.

Но дори и така, почти на гроба,
Вярвам, че ще дойде време -
Силата на подлостта и злобата
Духът на доброто ще надделее.

(Обърнах внимание на доброволната или неволната поименна проверка с Набоков:

Какво лошо направих,
и аз ли съм корумпиран и злодей,
Аз, който карам целия свят да мечтае
за моето бедно момиче.)

И в черновата версия Пастернак имаше следните редове в края:

Пръстенът за лов на хора става все по-близо и по-близо,
И аз съм виновен за друг:
Няма дясна ръка с мен,
Сърдечният ми приятел не е с мен!

И то с такава примка на гърлото
Исках още чао
Да изтрия сълзите си
Дясната ми ръка.

Дясната ръка е Олга Ивинская. В този момент те бяха в кавга - след поредната „семейна сцена“, която тя често устройваше за него, изисквайки връзката да бъде узаконена.

Кампанията срещу Пастернак се засили. Името на поета започва да се хули на всички събрания, конференции и мероприятия. Вестниците бяха пълни с истерични заглавия на статии, които трябваше да изразят така наречения „гнев на народа“. „Обикновените работници“ пишат, че въпреки че не са чели романа, хора като Пастернак нямат място в литературата и на съветска земя. Например бяха публикувани следните „бисери“:

Вашият идеал отдавна е в пълен мрак.
Колко е болезнено за нас, колко срамно е това, което е между нас
пащърнак все още живее и ходи
и чакат своя час за продажба.
Не приятелите ви се възхищават,
и жълтите корумпирани драскачи.
Не можете да простите и не можете да си тръгнете
пащърнак има в нашата литература!

Съюзът на писателите единодушно изключи от редиците си поета, който Галич възпя подробно и саркастично в песента си „Беше плитко по цялата земя...“ Чуйте: .

„Ще запомним всички по име...“

Стенограмата от тази скандална среща е публикувана тридесет години по-късно през 1988 г. в " Съветска култура“, където бяха посочени имената на всички „вдигнали ръка“. Изобилието от наистина талантливи хора в списъка на онези, които побързаха да маркират Пастернак, е поразително - Слуцки, Селвински, Шкловски, Солоухин, Лев Ошанин, Вера Панова, Мариета Шагинян. Не всички, които говориха против Пастернак, бяха искрени; Това беше последният рецидив на онзи голям страх, който беше наследен от ерата на Сталин, който беше заложен в гените. Но имаше и такива, които преследваха Пастернак по заповед на душата си. Както писах Борис Чичибабин:

Славата има различни възрасти.
Засега за радост на охранените стада
измет отрова пащърнак -
Сталин не е умрял.

Борис Полевой нарече Пастернак „литературен власовец“, като каза: „ Генерал Власов е разстрелян от съветския съд!„Гласът, коригиран от място:“ Хун!„Председателят Смирнов, усещайки, че кампанията преминава всички граници, побърза да прекрати дебата и по този начин спаси от срам следващите се подписали. Пастернак пише за тях: „ Е, мъченици на догмата, вие също сте жертви на века».
След публикуване на стенограмата В. Солоухинзапочна да пише в „Съветска култура“, че не се чувства виновен, че времето е такова, не може да бъде другояче. Да, можеше да е различно, можеше! И времето вече беше вегетарианско, семейството вече не беше заплашено от арест и смърт.

Някой не е отишъл на тази среща, например И. Еренбург, който отговаряше на поканите с обичайния си глас: „ Иля Григориевич замина и няма да пристигне скоро».

Евтушенкоотказа да говори, въпреки че беше комсомолски организатор, беше извикан в градския комитет и поиска да говори, но той отказа и по време на гласуването напусна залата.

Бела Ахмадулинане подписа колективно писмо от студенти с искане Пастернак да бъде изгонен в чужбина - и тя беше изключена от Литературния институт.

Мнозина бяха изненадани как тя, дъщеря на партийни работници, може да застане в едни и същи редици с онези малцина, които се обявиха срещу преследването на Пастернак. Самата Бела по-късно си спомни в интервю: " моята младост съвпадна с времето, когато Пастернак беше преследван, и видях какво се случи тогава в душите на тези хора, които участваха в това. Те бавно се самоунищожиха отвътре."
Имаше дори и такива, които се осмелиха да гласуват против. Това беше сестрата на Надежда Алилуева, Анна Реденс, който наскоро се върна от лагер.

Тя изкрещя: " Не единодушно! Аз съм против!„Но Смирнов се престори, че не чува. Но такива хора, разбира се, бяха малцинство.
Във вестниците под заглавието „Единодушие“ имаше съобщения за писателски срещи, проведени в цялата страна, където се помнеше непознатият за тях Пастернак, където не искаха „ дишайте един въздух с него”, „говорете на един език”, „влезте в едно и също преброяване на населението с него».
Една вечер Пастернак, доведен до отчаяние, предложи на Олга Ивинская да се самоубият заедно.

Имаше 22 таблетки нембутал. Ивинская имаше трудности да разубеди Пастернак да предприеме катастрофална стъпка. Решаващата роля във факта, че той отказа наградата, изигра Ивинская, която беше неизмеримо уплашена от тази история: „ Те няма да ти направят нищо, но няма да получиш никакви кости от мен." Тя започна да се оплаква на Пастернак, че има проблеми заради него: тя беше лишена от преводите, които я хранеха. И Пастернак, след телефонен разговор с нея, дава две телеграми: едната до Стокхолм, другата до Централния комитет: „ Дайте работа на Ивинская. Отказах бонуса."
Тази постъпка беше много разочароваща. Зинаида Николаевна— тя вярваше, че той трябва да си тръгне и сам: ​​„ Пожелавам ви успех и искам да прекарате следващите години от живота си в мир и чест. Леня и аз ще трябва да се откажем от вас, разбирате, разбира се, че това ще бъде само официално.

Може би това беше най-разумното решение в тази ситуация. Но Пастернак не можеше да си представи живот извън родината си ( „Душата напуска Запада, няма какво да прави там“). « Ако ме изгонят, настоя той, Ще направя като Марина».

"Злодеи от народа"

Но отказът му от наградата не беше достатъчен за мафията. Тя поиска публично покаяние. Неговите приятели и семейство го насърчиха да направи това. Пастернак отвърна със стихотворение, адресирано до тях:

Приятели, семейство - сладък боклук,
Времето ви устройваше.
О, как ще те предам още,
Някой ден лъжци и страхливци.

Все пак в това се вижда Божият пръст
И няма друг път за теб,
Как да получавам служения
Упорито бият праговете.

Всъщност Ивинская беше тази, която бягаше по бързеите.

Именно благодарение на нея цялата тази кампания придоби такъв истеричен и шумен характер. В края на краищата човек би могъл да понесе с достойнство своето отхвърлено достойнство, както беше преди с Ахматова, Зощенко. Ивинская играе главната роля в убеждаването на Пастернак да се покае. Именно тя и нейното обкръжение написаха писмо за покаяние до Хрушчов, а Пастернак, махвайки с ръка, го подписа. (Това самата тя признава в бележките си в главата „ Моя грешка"). Този акт силно навреди на Пастернак в неговите очи. Солженицин, Шаламова, който остро го осъди за подобна недостойна за него проява на слабост. Освен това това не промени позицията на Пастернак, а само добави срам. Преследването вече беше набрало скорост; Б. Ливановги нарече „прокълнати“.
Лидия Чуковскаяцитира епизод от това как тя се придвижваше до Ахматова в такси и изведнъж момчето шофьор изведнъж се обърна към нея:
- Чел ли си го, гражданино? Един писател, Пастьор, мисля, че фамилията му, се продаде на чужди врагове и написа такава книга, че мрази съветския народ. Получи милион долара. Той ни яде хляба, но ни разваля. Ето, пишат във вестника.
Лидия Чуковская си спомни думите Херцен: « Какви народни злодеи сте всички?». « Какви злодеи на народа сме всички!- помисли си тя.

« Не ти прочетохме Пастернак, момче, не ти дадохме неговите стихове, неговия Шопен, неговите статии навреме, за да можеш да посрещнеш този брой на вестника, както заслужаваше. Има истински лов за душата на един прост човек, това невинно момче, което беше ограбено от нас. И по наша вина той е беззащитен. Но това са същите, които сега изразяват поредния си гняв, за които той каза:

Преодоляване на обожанието
Гледах, идолизирах.
Имаше жени, жители на Слобода,
студенти, механици
».

Той идолизира без реципрочност. Ключарят написа: „ Съветските писатели постъпиха правилно, като изгониха предателя от своите редици" Но те всъщност се оказаха предатели. Пастернак остана в литературата, те го предадоха.

"Свърших, но ти си жив"

И тогава започна болестта. Пастернак беше болен няколко месеца, но почина, както се оказа по-късно, от „едногодишен рак на белия дроб“. Тоест, болестта се настани в него точно тогава, преди година, когато започна това мащабно преследване, което закара поета като животно в кошара.

За Ивинская започнаха ужасни, болезнени дни. Тя ходеше по няколко пъти на ден Переделкино, напред-назад, за да разберете нещо за здравето на любим човек, страдащ от неизвестното, от невъзможността да помогнете. О, как усещаше безправието си тези дни! Колкото и да й казваше за това Пастернак, както верни, така и измамни думи, че я обича, че в нейните ръце е главното, всичко, което съставлява същността и смисъла на живота, че „ Дали наистина би искала да смени мястото си с нещастна застаряваща жена, с която не са се чували отдавна?“- всичко, което той й каза толкова много пъти в своя защита, призовавайки за смелост и търпение - в края на краищата, твърде много й беше отказано. Тя дори нямаше право да знае. Тя тайно изпрати лекар, когото познаваше, при Пастернак и чакаше, скривайки се до оградата на дачата. Сгушена, тя седеше на верандата, до затворената врата, зад която „своите хора“ се сбогуваха с него.

Въпреки това, въпреки че Ивинская казваше навсякъде, че роднините на Пастернак не й позволяват да го види, това не беше така. Той, колкото и чудовищно да е, самият той не искаше да я види. Това се доказва от много очевидци, не само Зинаида, но и Асмус, и лекарят, който беше на смяна с Пастернак, и Лидия Чуковская, които казаха, че техните роднини в тяхно присъствие повече от веднъж питаха Пастернак дали иска да види някого, и дори директно попитан за Ивинская , - той постоянно отказваше.
Да, той й пишеше писма, но с тези писма се опитваше да я държи на разстояние. " Не се опитвай да ме видиш“, „чакай, ще ти се обадя скоро...„Той дори не искаше да отиде в болницата, защото тя не искаше да дойде да го види там.
Дали това се дължи на лошото му здраве - той не искаше тя да го вижда такъв, или на чувство за вина пред жена му - сега никой няма да разбере. Зинаида Николаевна смяташе, че той не иска да я разстройва, дори се опита да уреди среща с Ивинская в нейно отсъствие, но Пастернак и тук отказа. „Вече ще нося отговорност за много пред Бога“, каза й той. И каза още, че се радва, че умира, защото вече не може да търпи човешката пошлост и си отива непримирен с живота.

Но не е вярно, че той не си спомня Олга в последните си мигове. Медицинската сестра, в чиито ръце той почина, по-късно със сълзи й предала думите му: „Кой ще се чувства зле от смъртта ми, кой? Само Лелюша ще се почувства зле, нямах време да уредя нищо, основното е, че тя ще се почувства зле.

Свърших, но ти си жив.
И вятърът, оплакващ се и плачещ,
Скали гората и дачата.
Не всеки бор поотделно,
И всички дървета
С цялото безгранично разстояние,
Като тела на платноходки
На повърхността на корабния отсек.
И това не е от дързостта
Или от безцелна ярост,
И за да намериш думи в меланхолията
Приспивна песен за теб.

Той умря 30 май 1960 гв 23.20ч. Олга разбра за това в 6 сутринта, когато отиде, както винаги, в дачата му, за да се срещне с медицинската сестра, идваща от нощно дежурство. Тя разбираше всичко от лицето й. И тя изтича до дачата, плачейки силно и крещейки: „ Сега няма да можеш да ме държиш настрана! Сега няма какво да се страхуваш от мен!“
Никой не я спря на входа. Той лежеше още топъл, ръцете му бяха още меки и лицето му изглеждаше живо. И неговият пророчески глас прозвуча в ушите ми: „Свърших, но ти си жив...“

„Сбогом, разперени крила...“

Да, всичко се сбъдна. Всичко най-лошо. Всичко вървеше според етапите на този фатален роман. (Не само поезията, но и прозата се сбъдва. Особено ако е прозата на Поета). Този роман наистина изигра трагична роля в живота им и погълна всичко.
От Доктор Живаго»: « И така тя започна да се сбогува с него с прости, ежедневни думи на весел, безцеремонен разговор, който разчупва рамката на реалността и няма смисъл, точно както припевите и монолозите на трагедиите, и поетичната реч, и музиката, и други условности, оправдани само от конвенцията за вълнение, нямат значение...
Сякаш тези думи, мокри от сълзи, се слепваха в нейното нежно и бързо бърборене, като вятърът шумоли копринени и влажни листа, оплетени от топъл дъжд.
„Ето ни отново заедно, Юрочка.“ Как Бог ни доведе да се срещнем отново. Какъв ужас, помислете си! О, не мога! Господи, рева и рева... Ето пак нещо по рода си, от нашия арсенал. Твоето заминаване е моят край. Отново нещо голямо, неотменимо...
Сбогом, моя велика и скъпа, сбогом моя гордост, сбогом моя бърза дълбока река, как обичах целодневното ти плискане, как обичах да се хвърлям в твоите студени вълни...”

И отговорът беше: „ Сбогом, Лара, сбогом на онзи свят, сбогом, красота моя, сбогом, радост моя, бездънна, неизчерпаема, вечна... Никога повече няма да те видя, никога, никога... Никога повече няма да те видя...»
И тогава дойде този невероятен ден, запомнящ се до най-малкия детайл - 2 юни 1960 г- денят на погребението на Борис Пастернак.

Сутринта в Переделкино се събраха няколко хиляди души - всички поколения московска интелигенция. Никой не дойде тук от външно благоприличие, от формален дълг. За всеки от присъстващите този ден беше огромно събитие. Отсъствието беше поразително Федина, Леонова, приятел на младостта Асеева. Лидия Чуковская се забеляза в тълпата Мария Петров, Любимов, Раневская, Каверин, Паустовски...
В общото настроение нямаше потиснатост или скръб, имаше дори някаква приповдигнатост и тържественост. Някой от тълпата започна тихо и неумело да чете " август“, стихотворение, написано от Пастернак през 1953 г., поразително със своята пророческа сила. В него той описва своето сбогуване с живота, сякаш е предчувствал този светъл юнски ден...

Както обещах, без да лъжа,
Слънцето изгря рано сутринта
Наклонена ивица шафран
От завеса до диван.

Покри се с гореща охра
Съседната гора, къщите на селото,
Моето легло, мокра възглавница,
И ръба на стената зад лавицата.

Сетих се защо
Възглавницата е леко навлажнена.
Сънувах, че някой идва да ме изпрати
Вървяхте през гората един след друг.

Вървяхте в тълпа, поотделно и по двойки...
Изведнъж някой се сети за това днес
Шести август в старите дни,
Преображение.

Обикновено свети без пламък
Идвайки от Табор на този ден,
И есента, ясна като знак,
Очите са привлечени към себе си.

И ти премина през дребното, просешко,
Гола, трепереща елша
В джинджифиловочервената гора на гробището,
Изгоря като печатана меденка.

С притихналите си върхове
Съседното небе е важно
И гласове на петли
Далечината ехтеше протяжно.

В гората от държавен геодезист
Смъртта стоеше насред гробището,
Гледайки в моето мъртво лице,
Да изкопая дупка според моя ръст.

Физически се усети от всички
Спокоен глас от някой наблизо.
Това е старият ми пророчески глас
Звучи недокоснат от срутването:

"Сбогом, Преображенски синьо"
И златото на втория Спасител.
Омекотете с последната женска ласка
Усещам горчивината на съдбовния час.

Сбогом, вечни години,
Кажете сбогом на бездната на унижението
Предизвикателна жена!
Аз съм твоето бойно поле.

Сбогом, разперени крила,
Постоянство без полет,
И образът на света, разкрит в думи,
И креативност и чудеса.”

Беше много светло погребение. Ковчегът се носеше на раменете и имаше нещо много празнично в цъфналите ябълкови дървета, безоблачното синьо небе и чистия, спокоен профил на поета, носещ се над хората над морето от цветя.

И всички цветя, които има по света,
разцъфна към тази смърт.
И веднага планетата утихна,
носещ името на скромната земя. -

ще пиша по-късно Ахматова. Тя каза: " Беше истинско руско погребение. Те трябва да бъдат заслужени».

Надгробен камък на скулптора Пастернак Сара Лебедевана гробището в Переделкино принадлежи към най-добрите образци на руската мемориална скулптура.

Това е стела със строги форми с романтичен профил на поета, използващ техниката на дълбокия релеф. Профилното изображение сякаш се носи в пространството, сякаш в безкрайната шир на вечността... На 40-ата годишнина от смъртта на Пастернак паметникът на Лебедева, който по това време се нуждаеше от реставрация, беше заменен с точно копие на дело на скулптора Дмитрий Шаховски.

И 6 години по-късно, през 2006 г., гробът на Пастернак в гробището в Переделкино е осквернен от неизвестни вандали. Гробищните венци бяха изгорени върху надгробната плоча, оставяйки я покрита с разтопена пластмаса и опушена.

Прокуратурата образува наказателно дело, но изметта така и не беше открита.

Послеслов

Няколко думи за бъдещата съдба на близките на Пастернак. Зинаида Николаевна надживява съпруга си с 6 години.

Това бяха много трудни години за нея. След смъртта му, както винаги, активна, дори и в скръб, тя започва да подрежда архива и да се грижи за издигането на паметника. Година по-късно получава инфаркт. Финансовото положение ставаше все по-трудно. До 1962 г. нямаше повече пари, но беше необходимо да се запази дачата, която Пастернак обичаше толкова много и в която, както тя твърдо вярваше, някой ден щеше да има музей.

През 1963 г. съпругата на поета решава да продаде оригиналите на писмата на Пастернак до нея, като преди това е препечатала всичките 75 на пишеща машина, за нищожната сума от 500 рубли на писателката София Прокофиева, а тя през 1969 г. за същата сума прехвърля ги за съхранение в ЦГАЛИ.

Зинаида Николаевна дълго време живееше в бедност, опитваше се да получи пенсия, която никога не й беше дадена, и почина от същата болест като Пастернак (рак на белия дроб) през 1966 г.

Година по-рано, през 1965 г., почина първата съпруга на Пастернак. Евгения.

Тя прие много тежко смъртта му, разболя се нервно и внезапно почина на 66 години.

Евгения Владимировна Пастернак със сина си, снаха и внуците си

За съдбата на децата на Пастернак. Най-малкият син от Зинаида Николаевна Леонидумира през 1976 г. от инфаркт на 39-годишна възраст, докато шофира.

Дъщеря му Еленасега с майка си Наталия Анисимовна, вдовица на Леонид Пастернак, отговаря за музея в Переделкино.
Син от първата си жена Евгений Борисовичсега на 89 години.

Той е физик (обаче, след като придружава Наталия Солженицин на летището през 1974 г., той губи работата си и е изгонен от Московския енергиен институт. След това отива в Института за световна литература, започва да подготвя публикациите на баща си и да сортира архиви).

Евгений Борисович и Елена Владимировна Пастернак анализират архива на поета. 1969 г

През 1989 г. Е. Пастернак издава голяма работа (700 страници) - “ Борис Пастернак. Материали за биография» с илюстрации Петър Пастернак- внук на поета. Петър е единственият от четиримата внуци на гениалния писател, родени приживе. Много прилича на дядо си, чиито стихотворения знае наизуст.

Пьотър Пастернак вече е на 54 години. Завършва Московското училище за художествен театър, работи като театрален артист в „Съвременник“, в театър „Никитски порти“ на Марк Розовски и прави кукли за бохемски клубове.

Той стана известен със създаването на емблематични клубове в Москва: “Гогол”, “Пропаганда”, “Бяла хлебарка”, “Китайски пилот Джао Да"и други. Смятан за основател на клубното движение в Русия. Има две деца. (Той е женен за дъщерята на племенницата си Фадеева).
Общо Пастернак има 11 правнуци.

И ето как се оказа съдбата на истинската Лара, Олга Ивинская.

Два месеца след смъртта на Пастернак през август 1960 г. тя отново е арестувана. Тя беше обвинена в контрабанда: чрез нея идваха такси от чужбина за „ Доктор Живаго" По това време у нас валутата беше забранена. Заедно с майка си, 16-годишната й дъщеря Ирина е арестувана „за неинформиране“.

Олга получи 8 години в лагерите, Ирина - три години.

Ивинская изля отчаянието си в поезия:

Всички. Тук филмът се прекъсва.
Летим някъде в мрака...
Ти си в гроба, а щастието на детето
Плача за луд сън!

Лицата се размиват в полумрака,
Никой не може да ни помогне.
Майките знаят какво е в затвора,
Някъде наблизо, зад стената, има дъщеря.

И какво от това! Няма нужда от оправдания
Но в „безпокойството на светската суета“,
Не ми е позволено да плача на оградата,
Зад която се криеш.

Вашата книга със спомени (“ Години с Борис Пастернак") тя завършва с тези думи: " любов моя! Така че завършвам завещаното от вас дело. Простете ми, че пиша така, не можах и никога нямаше да мога да пиша на нивото, което заслужавате... Бяхте прав: ние не учим уроците на никого и все посягаме към илюзорната и пагубна суета. И през всички грешки, всички неприятности, цялата безсмисленост и суета на моето самотно съществуване, аз протягам ръце към теб и казвам:

И сега, вече замръзвайки,
Стоя на гробовете си,
и чукам на портите на рая,
тъй като все още ме обичаше
».

През 2000 г. московското издателство „Синя ябълка“ публикува книга със стихове на Олга Ивинская, издадена от нейната дъщеря Ирина Емелянова и Дмитрий Виноградов, озаглавена „ Земен отворен прозорец».

През живота си Ивинская никога не е публикувала своите стихове; тя е спечелила пари чрез журналистика и преводи;

През 1988 г. Олга Ивинская е реабилитирана поради липса на доказателства за престъпление и през 1991 г. обжалва пред централното правителство. Архив за литература и изкуство (TSGALI) с искане за връщане на ръкописа на романа на Пастернак, неговите стихове, статии, писма, които са били иззети от нея по време на обиск.

Но те отказаха да й ги върнат, като се позоваха на факта, че тя не е законен наследник на поета (не е съпруга, не е роднина, няма завещание или акт за дарение). Законните наследници поискаха правата си върху този архив - вдовицата на най-малкия син на Леонид Наталия Анисимовна и нейната дъщеря, внучката на поета Елена. Имотът е обявен за спорен, а архивът е запориран. Процесът беше доста шумен, включиха се много журналисти и културни дейци. Някои твърдяха, че Ивинская трябва да върне незаконно отнетото от нея, че е била ограбена от властите, други смятат, че наследството на поета трябва да принадлежи на народа, Русия, тоест ЦГАЛИ.
През 1995 г. на 83-годишна възраст Олга Ивинская умира.

Ето една от последните й снимки.

Сега дъщеря й започна да предявява претенции към този архив Ирина Емеляноваи съпруга й Вадим Козовой(поет, учен, правозащитник), живеещ в Париж.

Ирина Емелянова

Те успяха да съдят някои неща и сега някои от писмата и стиховете на Пастернак са мигрирали в чужбина. А през 1996 г. лондонската аукционна къща Christie's пусна за продажба автографите на Борис Пастернак и писмата му до Олга Ивинская за 20 и 30 хиляди лири стерлинги всеки. За 58 лота хазартните роднини на Ивинская определиха цена за скрап от 1 милион 303 хиляди щатски долара. Любовта на поета и Лара беше продадена на търг. Това е толкова тъжен и циничен край на тази трагична, безсмъртна любовна история. Съвсем в духа на нашето време. И всичко започна толкова красиво...

Тебешир, тебешир по цялата земя,
до всички граници...

Преход към LiveJournal:

Дали Слуцки е бил прав, когато е писал: „За великата поезия се прощават грехове“, не знам, но молбата му, отправена към неговия потомък: „Удряй, но не забравяй не забравяй”, пронизва с умиращата си смелост на самоосъждане.”

Галина Медведева: „...трудно беше да се разбере фаталната грешка на Слуцки, която така замъгли и пречупи блестящото начало на неговия път без човешки жертви... За това, че Слуцки се самоуби, той прощаваше състрадателно и нежно за своето покаяние...“

Въпреки отказа от наградата, различно оцененият в обществото и литературните кръгове Пастернак се държа смело и учудващо спокойно. Според свидетелствата на роднини Борис Леонидович в най-болезнените и мрачни дни на октомври 1958 г. работи на бюрото си, превеждайки „Мария Стюарт“. Но „епосът“ не можеше да не повлияе на здравето му. По-малко от две години след като е преследван и принуден да откаже наградата, Борис Леонидович Пастернак умира на 30 май 1960 г. Той беше на седемдесет години. Той напусна този живот също толкова смело, колкото и живя. Погребението на Пастернак се оказва първата публична демонстрация на нарастващата сила на демократичната литература.

Слуцки в годините след 1958 г. мисли за московската писателска среща и за своето представяне, пише стихове, които стават по-разбираеми, щом се възприемат на фона на историята на Пастернак.

Те се бият с къси мечове,
показвайки подчинение на съдбата,
те не ни прощават, че сме плахи,
на никого. Дори на себе си.

Някъде изстинах. И този случай
както и да го наричаш,
най-злата, бодлива сол
се установява в кръвта ми.

Соли мислите и действията ми,
заедно, ядат и пият един до друг,
и шейкове и кранове,
и не ми дава мира.

Животът, макар и обагрен с мрачни спомени, продължаваше. „Той се освободи, изгори в себе си роба на предубедени истини, кресливи схеми, бездушни теории. В работата си от края на 60-те и 70-те години ни беше показан добър и строг пример за връщане от чисто идеологическа личност към естествена. човек, пример за разкъсване на стари дрехи, пример за възстановяване на доверието в живия живот с неговите истински, а не призрачни основи, „политическото бърборене не стига до мен“, пише сега един от най-политическите руски поети далече от нервното картечно пращене на политиката към спокойния и чист глас на истината – и тя откликна в него с редове на красива поезия“ (Ю. Болдирев).

Глава седма
ЕВРЕЙСКА ТЕМА

Еврейската тема за руския поет Борис Слуцки остава постоянна болка и обект на дълбок размисъл. "Да бъдеш евреин и да бъдеш руски поет - това бреме беше болезнено за душата му."

Тази тема винаги е била болезнена, деликатна и трудна за поетично въплъщение в Русия (и не само в Русия). До известна степен Михаил Светлов, Йосиф Уткин, Едуард Багрицки, Александър Галич, Наум Коржавин успяха да го въплъщават.

„Пастернак го засегна в стиховете си от началото на тридесетте години“, пише Соломон Апт в мемоарите си за Борис Слуцки, „докосна го мимоходом, с намек, сякаш за секунда, освети го с лъч, но без да се задържа, без да навлиза в дълбините на въпроса за зависимостта на широкото признание от неговата вкорененост в почвата..." Още през 1912 г., по времето на увлечението си по философията, Пастернак пише на баща си: "... нито ти, нито Аз съм евреи; въпреки че ние не само доброволно и без никаква сянка на мъченичество понасяме всичко, което това щастие ни задължава да направим (Например, аз не само понасям невъзможността да печеля пари въз основа на факултета, който ми е скъп, но Ще го понеса и смятам, че да се отърва от това е низост; но това не ме прави по-близо до евреина. (Евреин в Русия не може да бъде оставен в университета, а за един философ това е единствената възможност за професионална работа.) Този въпрос тревожи Борис Пастернак през последните години от живота му. На него са посветени две глави (11 и 12) от Доктор Живаго. Пастернак през устата на Живаго казва, че „самата омраза към тях е противоречива<евреям>, неговата основа. Това, което дразни, е точно това, което трябва да се пипа и изхвърля. Тяхната бедност и пренаселеност, тяхната слабост и неспособност да отбиват удари. Не е ясно. Тук има нещо фатално.“ Друг герой в романа, Гордън, търси отговор на въпроса: „За кого е това доброволно мъченичество, кому са нужни толкова много невинни старци, жени, деца, толкова изтънчени и способни на добро , да бъдат осмивани и кървящи от векове и сърдечно общуване?" Самият поет вижда изход в асимилацията.

Тази тема тревожи и близкия приятел на Слуцки Давид Самойлов. Вярно, той няма стихове, посветени на еврейския въпрос, но през 1988 г., малко преди смъртта си, спомняйки си Холокоста, „заговора на лекарите“ и антисемитизма на следвоенната епоха, Самойлов пише в дневника си: „Ако Аз, руски поет и руски човек, съм вкаран в камера на бензиностанция, ще повторя: „Shema Yisroel, adenoi eleheinu, edenoi echod“ е единственото нещо, което помня от моето еврейство. Можеше да добави и това, което му беше предадено от любимия му баща - чувство за двойна принадлежност към Русия и еврейството.

Слуцки не се страхуваше, че влизането в тази „прокълната“ зона е строго забранено. Не му беше за първи път да пише на масата. Стиховете с еврейска тематика са вдъхновени от поносима болка. И той пише за това съвсем не защото антисемитизмът го засяга лично или защото Холокостът отне живота на близките му: той мразеше всякакви прояви на ксенофобия. Верен на най-добрите традиции на руската литература, Слуцки винаги е бил на страната на преследваните и потиснатите.

Стиховете и прозата, пряко свързани с еврейската тема, са органично вплетени в творчеството на поета, в което химнът на смелостта на руския войник, състраданието към военната му съдба и радостта от успехите му съжителстват със стихотворения, пълни със съжаление към пленения италианец ( "Италианец"), смъртно ранен." Фриц" ("Болница"), възрастна германка ("Германка") и полски офицери от армията на Андерс, завръщащи се от съветските лагери ("Тридесет").

Поетът защитава необходимостта евреите да поемат културата на онези народи, сред които съдбата ги е поставила, и да вместят еврейския опит в културния контекст на тези народи.

Не мога да вярвам на превода
Твоите стихове жестока свобода,
И затова ще отида в огън и вода,
Но аз ще стана известен на руския народ.

аз съм чужденец; Аз не съм езичник.
Не сте олдтаймер? Е, аз съм нов заселник.
Сякаш се движа от вяра към ерес,
Отчаяно се преместил в Русия...

В стихотворението „Бреза в Аушвиц” неслучайно Слуцки пише: „Няма да взема чинара и дъба за свидетели на смъртта // И брезата не ми е от полза дървото ми е достатъчно. По този начин той подчертава както своето еврейство (защото Аушвиц е построен специално, за да унищожава евреите), така и своята лоялност към Русия (защото брезата е символ на Русия). За Слуцки неговото еврейство, руският патриотизъм и интернационализмът са неразделни. Без тези три компонента е невъзможно да си представим идеологията на Борис Слуцки, на която той остава верен до края на дните си.

Да се ​​смята, че Пастернак е бил писател, когото съветските власти не харесват през целия си живот, не е съвсем правилно. До средата на 30-те години активно се публикува голям обем от неговите стихове, а самият Пастернак участва в дейността на Съюза на писателите на СССР, като същевременно се опитва да не се прекланя пред властимащите. Така през 1934 г. на първия конгрес на съветските писатели Борис Леонидович каза, че загубата на лицето заплашва да се превърне в „социалистически сановник“. На същия конгрес Николай Бухарин (който вече беше загубил предишната си власт, но все още имаше тежест в партията) нарече Пастернак най-добрият поет на Съветския съюз. Но две години по-късно, в началото на 1936 г., ситуацията започва да се променя: правителството на СССР е недоволно от твърде личния и трагичен тон на творбите на поета. Съветският съюз няма нужда от декаденти, а от писатели активисти. Но тогава Пастернак не изпада в пълна немилост.

Когато се говори за връзката на писателя със съветския режим, обикновено се помнят два епизода, свързани с Йосиф Сталин. Първият (и най-известен) се случи на 13 юни 1934 г. Борис Леонидович Пастернак ще помни събитията от този ден през целия си живот, особено в разгара на продължаващото преследване. Около четири и половина следобед звънецът звънна в апартамента на писателя. Млад мъжки глас казва на Пастернак, че сега Сталин ще говори с него, на което поетът не вярва, но все пак набира продиктувания номер. Генералният секретар на партията наистина отговори на телефона. Разказите на свидетелите се различават за това как всъщност е протекъл този разговор. Известно е със сигурност, че Сталин и Пастернак са говорили за Осип Манделщам, изпратен в изгнание заради подигравателна епиграма, насочена срещу сталинисткия режим и самия Йосиф Висарионович. „Бащата на народите“ попита дали Манделщам е бил приятел на Пастернак, дали е добър поет... Какво точно е отговорил Пастернак, не е известно, но, очевидно, писателят се е опитал да избегне неудобните въпроси, като се е впуснал в дълги философски дискусии. Сталин каза, че така не защитават другарите и затвори. Раздразненият Пастернак отново се опита да се обади на генералния секретар, за да го убеди да пусне Манделщам, но никой не вдигна телефона. Пастернак смята, че е постъпил недостойно, поради което не може да работи дълго време.

Година по-късно, през есента на 1935 г., поетът има шанса да се застъпи за други писатели. Той изпраща на Сталин лично съобщение, в което просто и искрено моли да освободи съпруга и сина на Анна Ахматова, Николай Пунин и Лев Гумильов. И двамата бяха освободени точно два дни по-късно. Пастернак ще си спомни тези епизоди в началото на 1959 г., когато, доведен до отчаяние от преследване и липса на доходи, той е принуден да напише писмо до Дмитрий Поликарпов, един от главните виновници за неговите проблеми: „Наистина ужасният и жесток Сталин сметна, че не е под неговото достойнство да изпълни молбите ми за затворници и по ваша собствена инициатива ми се обади по телефона за това.

  • Борис Пастернак със съпругата си Зинаида в дачата, 1958 г

Стиховете са сурова проза

Основната причина за преследването е единственият роман на писателя „Доктор Живаго“. Пастернак, който работи с поезия преди публикуването на това произведение, смята прозата за по-съвършена форма за предаване на мислите и чувствата на писателя. „Стиховете са сурова, нереализирана проза“, каза той. Времето след Великата отечествена война е белязано за Пастернак от очакването за промяна: „Ако Бог пожелае, и аз не греша, скоро в Русия ще има жизнен живот, вълнуващ новия век и дори по-рано, преди началото на този просперитет в личния живот и ежедневието - удивително огромно изкуство при Толстой и Гогол." За такава страна той започва да пише Доктор Живаго - символичен роман, пропит с християнски мотиви и разказващ за първопричините за революцията. И нейните герои са символи: Живаго е руското християнство, а главният женски герой Лара е самата Русия. Зад всеки персонаж, зад всяко събитие в романа има нещо много по-голямо, по-всеобхватно. Но първите читатели не можеха (или не искаха) да разберат това: те възхваляваха стихотворенията, включени в книгата под прикритието на творчеството на Юрий Живаго, говореха за очарованието на пейзажите, но не оценяваха основното идея. Колкото и да е странно, значението на произведението беше разбрано на Запад. Писмата на писатели за Доктор Живаго често казват, че този роман позволява на западняците да разберат по-добре Русия. Но тези думи на подкрепа почти не достигат до Пастернак поради широкото преследване от властите и дори от литературната общност. Той трудно получаваше новини от други страни и беше принуден да се тревожи предимно за това как да изхрани семейството си.

Официална и пълномащабна кампания срещу Борис Леонидович Пастернак започва след получаването му на Нобелова награда през 1958 г. Партийното ръководство настоя, че наградата е присъдена на Пастернак за романа "Доктор Живаго", който дискредитира съветската система и уж няма художествена стойност. Но трябва да се помни, че това не е първият път, когато Пастернак е номиниран за наградата: Нобеловият комитет разглежда кандидатурата му от 1946 г., а романът все още не съществува дори в чернови. А обосновката за наградата първо говори за постиженията на Пастернак като поет, а след това за успехите му в прозата: „За значителни постижения в съвременната лирическа поезия, както и за продължаване на традициите на великия руски епичен роман“.

Но също така е неправилно да се твърди, че Доктор Живаго не е имал влияние върху решението на Нобеловия комитет. Романът, публикуван в Италия през 1957 г., има значителен успех. Четена е в Холандия, Великобритания и САЩ. „И какво, ако сте сами в Переделкино и извършвате своя невидим подвиг - някъде наборчиците в престилки получават заплащане и хранят семействата си, за да напишат името ви на всички езици на света. Вие помагате за премахване на безработицата в Белгия и Париж“, пише братовчедката на Пастернак Олга Фрайденберг. ЦРУ, което споделя мнението на съветското правителство, че романът е антиреволюционен, организира безплатно разпространение на „Доктор Живаго“ сред руски туристи в Белгия и планира да достави „пропагандната“ книга в страните от социалистическия блок.

Всичко това, още преди присъждането на наградата, осигури позора на Борис Леонидович Пастернак. Първоначално писателят дава ръкописа не на чужденци, а на руското списание „Нов свят“. Дълго време Пастернак не получи отговор от редакторите, така че най-накрая реши да прехвърли правата за публикуване на романа на италианския издател Джанджакомо Фелтринели. В края на 1956 г. екземпляр от романа вече е в редакциите на най-големите западноевропейски държави. Съветският съюз, който отказва да я публикува, принуждава Пастернак да оттегли книгата, но вече не е възможно да спре процеса.

Пастернак е бил наясно с проблемите, които може да създаде за него получаването на Нобелова награда, но въпреки това на 23 октомври 1958 г., в деня на своя триумф, той изпраща думи на искрена благодарност до Шведската академия. Съветското ръководство беше бесно: СССР настоя Шолохов да получи наградата, но Нобеловият комитет не се вслуша в исканията им. Кампанията срещу Пастернак започна веднага: колеги дойдоха при него, като по същество настояха да се откаже от наградата, но писателят беше непреклонен. И на 25 октомври започва медийното преследване. Московското радио съобщи, че „даването на Нобелова награда за едно произведение със средно качество, което е „Доктор Живаго“, е политически акт, насочен срещу съветската държава“. Същия ден „Литературная газета“ публикува статия, в която нарича Пастернак „примамка на куката на антисъветската пропаганда“. Два дни по-късно, на 27 октомври, на специално заседание на Съюза на писателите на СССР беше решено Пастернак да бъде изключен от организацията и да се помоли Хрушчов да изгони нарушилия се поет от страната. Критични, ако не и обидни, публикации се появяват в пресата със завидна редовност. Основният проблем с всички тези атаки беше, че почти никой от обвиняемите не беше чел романа. В най-добрия случай те бяха запознати с няколко парчета, извадени от контекста. Пастернак се опита да привлече вниманието към това в онези редки писма, които изпрати до обвинителите си, но всичко беше напразно: заповедта да се „тормози“ нобеловият лауреат и да го принуди да откаже наградата дойде отгоре. Самият Хрушчов без колебание нарече Пастернак прасе, което с готовност беше хванато от други преследвачи.

Но не тези атаки принудиха Пастернак да откаже наградата: писателят спря да чете пресата, за да поддържа здравето си. Последната капка в чашата на търпението на вече дълбоко нещастен човек бяха думите на неговата муза Олга Ивинская. Тя, страхувайки се за свободата си, обвини писателя в егоизъм: „Няма да получите нищо, но няма да получите никакви кости от мен“. След това Пастернак изпраща телеграма до Швеция, че няма да може да приеме почетната награда.

  • globallookpress.com
  • Руски поглед

„Изключването на Пастернак е позор за цивилизования свят“

Но изчисленията на съветското правителство не се сбъднаха: отказът на Пастернак от наградата остана почти незабелязан, но преследването на писателя получи широк обществен отзвук в целия западен свят. Големи писатели от онова време, включително Олдъс Хъксли, Албер Камю, Андре Мороа, Ърнест Хемингуей, се обявиха в подкрепа на съветския писател и изпратиха писма до правителството на СССР с настоятелна молба да спре преследването на Пастернак.

„Изключението на Пастернак е нещо невероятно, от което космите на главата ти настръхват. Първо, защото присъждането на награда от Шведската академия обикновено се смята за чест, второ, защото Пастернак не може да бъде държан отговорен за това, че изборът е паднал върху него, и накрая, защото произволът, който съветските писатели допускаха, само разширява пропастта. между западната култура и руската литература. Имаше време, когато велики писатели като Толстой, Чехов, Достоевски с право се гордееха с престижа, който имаха на Запад.”

Андре Мороа

„Единственото, което Русия трябва да разбере, е, че Нобеловата награда е наградена с велик руски писател, който живее и работи в съветското общество. Освен това геният на Пастернак, личното му благородство и доброта далеч не са обидни за Русия. Напротив, те я осветяват и я карат да я обича повече от всяка пропаганда. Русия ще пострада от това в очите на целия свят само от момента, в който човек, който сега предизвиква всеобщо възхищение и особена любов, бъде осъден.

Албер Камю

„Изключването на Пастернак е позор за цивилизования свят. Това означава, че той е в опасност. Той трябва да бъде защитен."

London News Chronicle

Кампанията за защита на Борис Пастернак придоби безпрецедентни размери. Чужди колеги и читатели му писаха много писма с предложения за помощ. Дори министър-председателят на Индия Джавахарлал Неру подкрепи писателя, който лично се обади на Хрушчов. След това първият секретар на СССР осъзна, че нещата са много сериозни и изпрати писма до посолствата на няколко страни, където официално увери, че животът, свободата и имуществото на Пастернак не са в опасност.

В Швеция избухна страшен скандал: тук лауреатът на Ленинската награда Артур Лундквист обяви отказа си от наградата в подкрепа на Пастернак. Медиите по целия свят говореха за съветския писател, което понякога водеше до доста любопитни случаи. Например един фермер се оплака, че историята с Пастернак може да го съсипе, защото радиостанциите, обсъждащи Нобеловата награда за литература, спряха да излъчват информация за цените на зърното и прогнозите за времето.

Но това не промени живота на Пастернак към по-добро. Отначало се страхуваше от едно нещо — изгонване. Писателят не можеше да си представи живота без Русия, така че понякога правеше отстъпки на властите, за да остане в родината си. Тогава Нобеловият носител се изправи пред друг проблем – спря да получава хонорари. Той, вече съвсем не млад и също семеен човек, беше лишен от средствата си за препитание. В същото време хонорарите за „Доктор Живаго“ чакаха собственика си в чужбина. Писателят нямаше как да ги получи.

Но дори и в такава атмосфера Пастернак не спря да твори: работата помогна да се запазят остатъците от морална сила. Писателят замисля пиеса за крепостен актьор, който развива таланта си въпреки унизителното робско положение. Постепенно планът става все по-амбициозен и се превръща в пиеса за цяла Русия. Наричаше се „Спящата красавица“, но така и не беше завършен: Пастернак, който замисли новата творба през лятото на 1959 г., почина на 30 май 1960 г.

27 години след смъртта на Пастернак, на 19 февруари 1987 г., Съюзът на писателите на СССР окончателно отмени своя указ за експулсирането на Борис Леонидович. През всичките тези години в страната тече бавен процес на реабилитация на писателя. Първоначално съществуването му вече не беше напълно премълчано, след това започнаха да говорят за него неутрално. Периодът на мълчание и изопачаване приключи в края на 80-те години: първо Съюзът на писателите се разкая, след това неизлечимо болният Виктор Некрасов излезе с остра статия в памет на Пастернак (макар и в нюйоркски вестник) и накрая през 1988 г., 30 години късно списание "Нов свят" публикува пълния текст на "Доктор Живаго". На следващата година роднините на Пастернак получават Нобелова награда за него. На 10 декември 1989 г. в Стокхолм, в чест на великия руски писател, загубил законното си право да бъде триумфатор, прозвуча очарователно-трагична мелодия от сюита в ре минор на Бах за соло виолончело.

Нецеремониални портрети - Евгений Евтушенко

Това интервю е записано в две сесии. Първият път, когато разговаряхме с поета, който сега живее и работи в САЩ (Евгений Александрович преподава история на киното в университета в Тулса, Оклахома), беше, когато той гледаше първите два епизода на филма. Много му хареса началото...

„ПЪРВО ТАЗИ СНИМКА МЕ ТРОСТИ ДО СЪЛЗИ“

Евгений Александрович, Първи канал показва сериал, базиран на едноименния роман на Василий Аксенов „Тайнствена страст“. Много герои от ерата на размразяването са изобразени там под измислени, но разпознаваеми имена, включително и вие под името Ян Тушински.

здравей Филмът е доста хубав, макар че, честно казано, книгата не ми хареса като цяло. Вася Аксенов е много добър лирик. Но това не е най-доброто му нещо. В него има твърде много гротеска, хуморизъм и твърде много фантастика.

Режисьорите Константин Ернст и Денис Евстигнеев постъпиха правилно, като се освободиха от натиска на книгата. Те оставиха всичко най-добро там, но погледнаха не толкова към тази работа, колкото към представата си за времето. Защото в текста на Аксенов има много от това... как да ви кажа... има елемент на негодувание на автора от факта, че е бил принуден да напусне страната. Има такъв вкус. Яжте.

(Евгений Александрович не е съвсем точен. Режисьор на този филм е Влад Фурман, а продуцент е Денис Евстигнеев. Продуценти са още Константин Ернст и Марина Гундорина (испанка), сценарист е Елена Райская. – Авт.)

Между другото искам да кажа - никой не знае - едно интересно нещо. Тогава бях много близък с младия театър „Съвременник“. И Галя Волчек, по това време водеща актриса на театъра, присъства, когато за първи път прочетох стихотворението „Бабий Яр” в Москва, което стана скандално събитие по това време. Галя беше бременна, в последния си месец от бременността. И тя роди син. Синът й стана режисьор Денис Евстигнеев. И той направи тази снимка! Как се свърза всичко, а? Това е невероятно!

„ЕПОХАТА, ВЪЗСТАНОВЕНА В ГЕНИАЛНОСТТА“

– Какво мислите за образите на поетите във филма – ваши приятели? Хареса ли ти

Слава Богу, че оставиха Окуджава в изпълнение на Окуджава. Да, направено е много правилно. Хареса ми Сергей Безруков, който олицетворява образа на Владимир Висоцки. И се гордея с него. Актьорът се превъплъти като Висоцки, въпреки че физически, може би, те не са напълно сходни, но психологически, да, и той прочете монолога на Хамлет с блестяща простота. Епохата е възстановена. Между другото, малко хора знаят, че аз бях първият човек, който взе този актьор във филм, в моя филм „Погребението на Сталин“. (Това беше през 1990 г., 17-годишният Безруков изигра ролята на улично дете в епизода. - Автор.)

- Правилно ли е показана епохата или не?

Да, да, времето беше възстановено абсолютно правилно. Неслучайно започват с моето стихотворение „Танкове минават през Прага“. Нашето поколение - за какво се борихме? Ние не сме били врагове на съветската власт. Искаха да ни направят врагове на страната си, но не се получи. Ние бяхме романтици на социализма, разбирате ли? И това, което се случи в Прага, много ни трогна - защото, както разбрахме, те се бореха за социализъм с човешко лице, което искахме и ние.

И когато ми казаха, че позицията ми е непатриотична постъпка, това изобщо не ме притесни. Знаех, че го правя в името на репутацията на собствената си родина. Някой трябваше да каже, че е грешка това, което направи нашето правителство. Тогава казах, че се страхувам, че след тези танкове трудно ще се възстанови социализмът в Източна Европа. Е, кой беше прав?

- Какво мислите за образа на Евтушенко, тоест Ян Тушински?

Това е най-трудното - да оцениш собствения си имидж. Веднага познах Бела. И е трудно да се разпознаеш, но ми хареса. Филип Янковски се обади, когато му предложиха тази роля. Бяхме добри приятели с Олег Янковски, баща му. И Филип е възпитан на мои стихове. И веднага, когато му беше дадена тази роля, той ми се обади много пъти и ми каза колко се притеснява. И аз му казах, че това, което не ми харесва в този образ в книгата, е това много гротескно нещо, разбирате ли? Филип изигра чудесно ролята си. Той направи всичко, за да премахне тази гротескна, хумористична нотка от образа на Евтушенко - Ян Тушински.

- Наистина ли снимахте с Вознесенски? На пистолети?

Това не се е случвало досега! Случвало се е да се караме, но, първо, никой от нас не носи револвери. Никой не ги е имал. Това е фантазия. И второ. Никога не сме се карали помежду си. Никога! разбираш ли Ако сте се скарали, добре, това винаги се случва, но не до степен да се набиете в лицето, така да се каже. Имахме най-нежна връзка. Ако сме се влюбили, значи сме се влюбили много нежно. Не сме били никакви Дон Жуани, повярвайте ми.

„ВСИЧКИ БЯХА ВЛЮБЕНИ В АХМАДУЛИНА“

- Не вярваме, не вярваме, че не си бил Дон Жуан...

Е, аз казвам, че не бяха, не бяха! Това не беше основното в живота ни... Важното е, че авторите на филма отделиха, както се казва, плевелите от истинските цветя на нашето поколение. Може да беше наивно, но беше нежно. Бяхме нежни един към друг. Вася Аксенов беше влюбен в Бела. А Вознесенски... Всички бяха влюбени в Бела, разбираш ли или не?

- Мислим, че разбираме!

Тя беше толкова очарователна! Между другото, един от страховете ми беше дали някоя актриса ще успее да върне чара на Бела? Ето ме, все пак тя беше моя жена, моята любима жена, на нея посветих най-хубавите си стихове, така че. И аз се карах с нея, но тя никога не се караше с мен. Никога!

- Тоест нейният образ...

И само си представете, слушайте, слушайте... И тогава Чулпан Хаматова - бях шокирана! Изведнъж видях Бела като възкръснала, разбираш ли? Актрисата го показа блестящо! Това е типичният, леко надут начин на говорене на Бела, когато говореше. Чудесно е, когато тя говори с полицаите, спасявайки ни от полицията (което, между другото, също не се случи в действителност! - но това няма значение). Може да бъде. Чулпан е прекрасна, тя, Бела, имаше особен вид... високо вдигна брадичка, очите й бяха все насочени някъде над облаците, знаете, винаги! Ще бъда честен – на места просто плаках. (Евтушенко млъква).

Да точно така. Плаках, докато гледах тази снимка. Тя наистина ме трогна.

„И ТОГАВА ТЕ ПЛЮЯХА ПО ЛЮБОВТА МИ“

Евгений Александрович беше напълно искрено възхитен от филма. Но след това връзката беше прекъсната. И когато след няколко часа отново стигнахме до Америка, тонът на Евгений Александрович беше съвсем различен...

Гледах трета част... Потресена съм от един епизод, който хвърля сянка върху мен. Разбира се, можем да кажем, че във филма не действа Евтушенко, а Ян Тушински, но, простете ми, първо, всички тези имена са дешифрирани, и второ, този герой чете моите стихове - „Поетът в Русия е повече от поет” и други опуси означават, че хората проектират този герой върху мен.

- Какво говорите, Евгений Александрович?

Изведнъж се появява епизод, в който се казва, че аз съм сред онези, които се обявиха срещу Пастернак.

- Но това не е вярно!

Разбира се, че не! Имаше писмо от студенти от Литературния институт с искане Пастернак да бъде изхвърлен като недостоен гражданин на нашата страна и лишен от съветското си гражданство. И двете с Бела отказахме да го подпишем от самото начало. И ми беше много трудно, защото тогава бях секретар на комсомолската организация. Писах в спомените си, а други, всички, които са разглеждали моите работи, знаят, че секретарят на партийния комитет ме е завлякъл...


Стихотворение "Сън"

- И какво?

Никой не можеше да ме принуди да говоря срещу Пастернак, когато дойдох при секретаря на градския комитет на Комсомола Мосин, той ми каза - защо не искаш да се присъединиш? Попитах го - чел ли си повестта "Доктор Живаго"? Той каза - откъде ще го взема? Беше невъзможно да се получи романът. И казвам - той сам ми го даде, и аз го прочетох. Няма нито един ред срещу страна, пропита с омраза, в която обвиняваха Пастернак... А сега - във филма - ме обвиняват в нещо, в което не съм участвал! Всеки знае това. И Пастернак ми подари книга, когато го посетих по време на позора му. Имах много проблеми след това...

какво правиш Обръщам се към авторите на филма... Аз съм единственият жив от цялата тази галактика, никой от тях не може да се застъпи за мен, но всички го знаеха, всички го знаят и можете да попитате всеки за това. Дори враговете ми никога не са ми приписвали това.

- Във филма Бела обвинява Иън в страхливост...

Е, как биха могли? Е, как би могла тя, една актриса, тази жена, с нежна глава, да изпълни, така да се каже, това обвинение и да ме нарече страхливец? Просто е ужасно това, което направиха! Те оплюха любовта ми! Във филма се оказва, че Бела иска да защити Пастернак и ме кани да отида в института и да го защитавам, но аз страхливо отказвам. Но това така и не се случи! Дори в последното интервю на Изабела Ахатовна в „Аргументи и факти“ тя каза, че винаги е била щастлива, че нейни учители са били такива поети, в чиято епоха е живяла: като Окуджава, Вознесенски и Евтушенко. Разбирате ли, никога не сме се карали с нея, въпреки че се разделихме. И Маша (съпругата на Евгений Евтушенко - авт.) беше приятелка с нея. Простете, но настоявам тези кадри да бъдат изхвърлени, демонтирани от филма, защото това е ужасна обида. Най-лошото нещо! Ако авторите не изхвърлят този материал и не се извинят, тогава ще съдя телевизията в международен съд.

КАКВО ОЩЕ Е КАЗАЛ ПОЕТЪТ

„Хрушчов ме извика: „Ела с жена си, ще празнуваме заедно Нова година и ще пеем „Руснаците искат ли война“…

Все още има една грешка във филма.

- Кой, Евгений Александрович?

Когато изброяват събитията по времето на Хрушчов, за които той е отговорен, авторите допускат една много голяма историческа грешка. Те дори не споменаха 20-ия партиен конгрес, когато Хрушчов осъди престъпленията на Сталин срещу собствения му народ. Хрушчов не беше едноцветен, той беше сложен владетел. Защото когато Никита Сергеевич нападна всички нас, той едновременно даде заповед на Ернст Неизвестни например в Зеленоград. Тоест той го подкрепи.

И тогава не искаха да ме пуснат в Германия, където бях поканен. И Хрушчов лично ми се обади и ми каза, че трябва да дойдем с жена ми (на правителствения банкет – Авт.) да празнуваме Нова година. Той казва, ще дойда при теб и ще те прегърна, така че всички да могат да видят. Иначе, казва той, ще си помислят, че щом сме се скарали, значи съм против младостта...

- Хрушчов лично ли ви е звънял?

Да, той сам го каза - елате. Той казва, ще дойда при вас през нощта, след банкета, ще изпеем вашата песен - „Руснаците искат ли война?“

- И това ли беше всичко?

Да, той изпя моята песен, след това се приближи до мен, специално спря до масата ми, прегърна ме... Това беше след като се изказах срещу него - когато нападна Ернст Неизвестни. И, между другото, по-късно, когато Хрушчов беше свален, той веднъж ми се обади и ме покани на рождения си ден. да Отидох да го видя. И ние говорихме с него дълго време. И той ми каза: „Моля ви да предадете на всички писатели моите дълбоки извинения за грубостта, която казах. Тогава те започнаха да ме нападат, че позволявам на млади писатели да разклатят кораба." Ето. „А на един добър кораб", каза тогава той, „това само дава сила.“

- Евгений Александрович, трябва да приключим да снимаме всичко. Можете да кажете на Денис Евстигнеев...

Не е нужно да сваляте нищо. Затова ви казвам - отпечатайте го в Комсомолская правда. Никита Сергеевич ми каза: „Нека бъдем честни. Все пак не позволих дори косъм да падне от главата ти." Беше истина.

Когато го нося с чест
Нещастието е бреме,
Ще се появи като светлина в гората,
Друг път.

Борис Пастернак

На 23 ноември 1957 г. романът на Борис Леонидович Пастернак „Доктор Живаго“ е публикуван в Милано от издателство Г. Фелтринели. Година след публикуването на романа, на 23 октомври 1958 г., Пастернак е удостоен с Нобелова награда за литература „за значителни постижения в съвременната лирическа поезия, както и за продължаване на традициите на великия руски епичен роман“. Въпреки това минаха много години, преди руските читатели да се запознаят с тази книга, забранена в СССР.

Перипетиите на историята на публикуването на романа и кампанията за преследване на неговия автор, която се разгръща след решението на членовете на Шведската академия, сами по себе си са достойни за перото на романист. Тези събития са отразени в мемоари, литературни произведения и в публикуването на документи от лични архиви. Дълги години официалните документи за „кръстоносния поход“ срещу поета лежаха скрити. Без да се знае съдържанието на тези документи, можеше само да се гадае за голяма част от случващото се зад кулисите на властта. Решенията за съдбата на Пастернак бяха взети в ЦК на КПСС, тук бяха разработени политически и идеологически действия срещу него. Хрушчов, Брежнев, Суслов, Фурцева и други владетели лично се запознаха с миналото на поета, с неговите взаимоотношения с хората, въз основа на прихванати фрагменти от изказвания, откъси от писма и произведения, те взеха решения и издадоха присъди, които не подлежаха на обжалване. Най-активна и в известен смисъл решаваща роля в цялата тази история изиграха съветските специални служби.

Ерата, която Иля Еренбург нарича „размразяване“, се превръща в „замразяване“. Оказа се, че не е нужно много, за да може в разгара си цялата власт на държавата да се стовари върху човек, публикувал произведение на изкуството в чужбина и с това нарушил неписано „идеологическо табу“. Това се доказва от документи на Президиума (Политбюро) и Секретариата на ЦК на КПСС, апарата на ЦК на КПСС и документи, изпратени на Стария площад от КГБ, Генералната прокуратура, Министерството на външните работи, Главлит, и от Съюза на писателите на СССР. Тези документи бяха прочетени, върху тях висшите ръководители на страната оставиха своите резолюции и бележки.

През юни 1945 г. Пастернак пише: „Чувствах, че вече не мога да се примирявам с административния списък на осъденото лице и че освен подчинение (макар и в абсурдно малък мащаб), трябва да направя нещо скъпо и моята собствена и по по-рискован начин от всякога се опитвам да изляза пред обществото. По-късно, на 1 юли 1956 г., поглеждайки назад, той пише на Вяч. слънце Иванов, че още по време на войната е изпитвал нужда да се реши на нещо, което „драматично и масово премахва всички придобити умения и започва нещо ново, смразяващо и неотменимо, така че това е нахлуване на волята в съдбата... желанието да започнем да завършваме всичко докрай и да оценим живота в духа на предишната му безусловност, на широките му основи.

Писателят убеди себе си и близките си, че „човек не може да отлага свободното изразяване на истинските си мисли за неопределено време“. В романа той искаше да даде „исторически образ на Русия през последните четиридесет и пет години“, да изрази своя възглед за изкуството, „за Евангелието, за човешкия живот в историята и много повече“. Писателят искаше да реализира първата идея на произведението „за целия ни живот от Блок до настоящата война“ за кратък период от време, в рамките на няколко месеца. Задачата е още по-страшна, защото досега писателят имаше малко прозаичен опит - автобиографичният „Сертификат за безопасност“ и разказът „Детство връхли“, които написа преди войната.

Външните събития обаче не позволиха този план да бъде реализиран. Пастернак намира място и в следвоенните идеологически кампании. За „откъсване от народа“, „безидейност и аполитичност“ на неговата поезия се заговори веднага след резолюцията на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките относно списанията „Звезда“ и „Ленинград“. Първият секретар на Съюза на писателите Александър Фадеев даде пример в изказванията си. В резолюцията на президиума на Съюза на писателите Пастернак е обявен за „автор, далеч от съветската действителност“, който не признава „нашата идеология“. Във вестниците се появиха унищожителни статии. През пролетта на 1947 г. Алексей Сурков в официалното издание „Култура и живот“ „запечатва“ поета с думите за „оскъдността на духовните ресурси“, „реакционността на един назадничав мироглед“ и заключението, че „ Съветската литература не може да търпи неговата поезия.

Номинацията на Пастернак за Нобелова награда само наля масло в огъня. Кампанията срещу „космополитизма“ през 1948 г. засяга и Пастернак. В резултат на това публикуването на неговите произведения е спряно. Тиражът на „Избрано“, подготвен от издателство „Съветски писател“ през 1948 г., е пуснат под ножа, а редакционната подготовка на „Избрани преводи“ е спряна. Една от скритите причини за следвоенното преследване може да е информация за нов роман. Първите четири глави бяха дадени на приятели и познати за четене. Едно копие беше удобно изпратено на сестрите в Англия.

След смъртта на Сталин списание "Знамя" публикува селекция от стихове на Пастернак от романа, Съюзът на писателите организира обсъждане на превода на "Фауст" на Гьоте, Николай Охлопков и Григорий Козинцев предлагат да подготвят издание на превода за производство. Публикуването на стихотворенията в списанието е предшествано от авторския анонс на романа, който „предполага се, че ще бъде завършен през лятото“, като е посочена и неговата хронологична рамка – „от 1903 до 1929 г., с епилог, свързан с Великия Отечествена война”, а името на героя е - мислещият лекар Юрий Андреевич Живаго.

Новата 1956 година обещава много промени. Докладът на Хрушчов на 20-ия конгрес на КПСС, осъждащ „култа към личността“ на Сталин, сякаш обърна страницата на историята. С либерализирането на обществения и културния живот се появяват предложения романът да бъде публикуван в списания, като отделна публикация в Държавното издателство, където са прехвърлени ръкописите. Информация за романа започна да изтича в чужбина. Авторът даде ръкописа на романа за публикуване във Варшава и на автора на радиопрограмата, члена на италианската комунистическа партия Серджо д'Анджело за миланския комунистически издател Г. Фелтринели в отговор на писмото на издателя за желанието да преведете и публикувате романа, Пастернак се съгласи с публикуването, като предупреди, че „Ако публикуването на романа, обещано от много списания тук, се забави и го изпреварите, положението ми ще бъде трагично трудно, но мислите се раждат, за да не бъдат скрити потиснат, но трябва да се каже.

Докато се заговори за публикация, отново започна застудяване. Първите му признаци бяха „обяснение“ в пресата как правилно трябва да се разбират решенията на 20-ия конгрес и изваждането на светло на „отделни гнили елементи“, които „под прикритието на осъждане на култа към личността се опитват да хвърлят съмнение в правилната политика на партията. Скоро се появи резолюция на секретариата на ЦК на КПСС за списание „Нов свят“, осъждаща поемата на Твардовски „Теркин в следващия свят“ и „грешната линия на списанието по въпросите на литературата“.

През септември списание New World отказа да публикува романа. В рецензионното писмо, подписано от Лавренев, Симонов, Федин и други членове на редакционната колегия, се казва, че публикуването на произведението „не може да става и дума“. Основната пречка не бяха естетическите различия с автора, а „духът на отхвърляне на социалистическата революция“, неговото убеждение, че „Октомврийската революция, Гражданската война и последващите социални промени, свързани с тях, не донесоха нищо друго освен страдание на хората, и руската интелигенция беше унищожена физически или морално”.

На 1 декември името на Пастернак вече се появява в бележката на отдела за култура на ЦК на КПСС „По някои въпроси на съвременната литература и за фактите на погрешно отношение сред някои писатели“. В бележката се посочва, че тази работа, предоставена на списание „Нов свят“ и на Госиздат, „е пропита с омраза към съветската система“. В същата бележка сред „безпринципните, идеологически вредни произведения“ се споменават романът на В. Дудинцев „Не само с хляб“, стиховете на Р. Гамзатов, Е. Евтушенко и др.

Централният комитет на КПСС все още таеше надежди, че Пастернак, след проведените с него „разговори“, ще преработи сериозно романа и ще спре публикуването му в Италия, така че на 7 януари 1957 г. Гослитиздат сключва споразумение с автора за издание на Доктор Живаго. Главният редактор на Гослитиздат Пузиков припомни предисторията на подписването на споразумението. В Гослитиздат работата на редакторите започна да „лекува“ Доктор Живаго, въпреки че Пастернак откровено пише на главния редактор: „Аз не само не копнея за появата на „Живаго“ в тази променена форма, която ще изкриви или скриват основната същност на моите мисли, но аз не вярвам в изпълнението на тази публикация и се радвам на всяко препятствие.” Под натиска на властите Пастернак се съгласява да изпрати телеграма до Фелтринели с молба да не публикува романа до 1 септември, датата на публикуване на романа в Москва.

Французойката Жаклин дьо Пройар, която дойде на стаж в Московския университет, получи разрешение от Пастернак да се запознае с ръкописа на романа и предложи помощта си за превода му на френски за публикуване в издателство Gallimard. Пастернак написа пълномощно на Жаклин дьо Пруил, за да се заеме с публикуването на романа му в чужбина.

През юли в полското списание Opinii се появи първата публикация на две глави и стихове, преведени от редактора на списанието, поета Северин Поляк. Веднага след като информацията за това достигна до ЦК на КПСС в края на август, по указание на секретаря на ЦК Суслов, отделът по култура на ЦК на КПСС подготви телеграма до съветския посланик, в която „ Полски другари” бяха помолени да спрат публикациите и да подготвят критични изказвания в партийната преса. Още по-рано на секретариата на Съюза на писателите бяха дадени указания „да вземе мерки“.

Пастернак описва тази история в писмо от 21 август до Нина Табидзе, вдовицата на екзекутирания грузински поет Тициан Табидзе: „Имаше няколко ужасни дни тук. Нещо ми се случи в недостъпни за мен места. Очевидно на Хрушчов е показана селекция от всички най-неприемливи неща в романа. Освен това (освен факта, че дадох ръкописа в чужбина), се случиха няколко обстоятелства, които тук се възприеха с голямо раздразнение. Толиати предлага на Фелтринели да върне ръкописа и да откаже да публикува романа. Той отговори, че предпочита да напусне партията, отколкото да скъса с мен, и наистина го направи. Имаше няколко други неизвестни за мен усложнения, които увеличиха шума.

Както винаги първи удари понесе О.В. [Ивинская]. Тя беше извикана в ЦК, а след това и при Сурков. Тогава те проведоха тайно разширено заседание на секретариата на Президиума на SSP по мой повод, на което трябваше да присъствам и не отидох, събрание от характера на 1937 г., с гневни викове, че това явление е безпрецедентно, и искания за репресии […]. На следващия ден О.В. уреди ми разговор с Поликарпов в ЦК. Това е писмото, което му изпратих чрез нея по-рано сутринта:

[…] Единствената причина, поради която няма за какво да се разкайвам в живота, е аферата. Написах това, което мислех и до днес съм с тези мисли. Може би е грешка, че не го скрих от другите. Уверявам ви, щях да го скрия, ако беше написано по-слабо. Но той се оказа по-силен от мечтите ми, властта е дадена отгоре и следователно по-нататъшната му съдба не е в моята воля. Няма да се намесвам в това. Ако истината, която знам, трябва да бъде изкупена чрез страдание, това не е ново и съм готов да приема всякаква.

П[оликарпов] каза, че съжалява, че е прочел такова писмо и помоли О.В. разкъсайте го пред очите му. Тогава говорих с П., на следващия ден след този разговор говорих със Сурков. Беше много лесно да се говори. Говориха ми много сериозно и строго, но учтиво и с голямо уважение, без изобщо да засягат същността, тоест правото ми да виждам и мисля така, както аз го виждам, и без да оспорват нищо, а само ме помолиха да помогна за предотвратяването на появата на книгата, след това „Трябва да поверя преговорите с Фелтринели на Гослитиздат и изпратих молба за връщане на ръкописа за преработка“.

Натискът върху писателя се засили от различни страни. Олга Ивинская умолява Серджо д'Анджело да подпише исканата телеграма на Фелтринели Страда, който дойде на Московския младежки фестивал и студенти, каза на Фелтринели да игнорира телеграмата и да подготви публикуването на романа.

Италианският преводач на романа Пиетро Цветеремич дойде в Москва и във вътрешна рецензия за Feltrinelli той оцени романа като „феномен на онази руска литература, която живее извън държавата, извън организираните сили, извън официалните идеи. Гласът на Пастернак звучи така, както са звучали гласовете на Пушкин, Гогол и Блок навремето. Да не издадеш такава книга означава да извършиш престъпление срещу културата.“

Централният комитет не се отказа от опитите да спре изданието. В това участваха Всесъюзната асоциация „Международна книга“ и търговските представители на СССР във Франция и Англия. Алексей Сурков е изпратен в Милано през октомври 1957 г., за да преговаря с Фелтринели и следващото „писмо“ на Пастернак. Лекуващият се в Оксфорд Фьодор Панферов се запознава със сестрите на Пастернак и ги сплашва със сериозните последици, които може да причини публикуването на романа в издателство Collins.

Пастернак пише на Жаклин дьо Пруилард на 3 ноември: „Колко съм щастлив, че нито Галимар, нито Колинс си позволиха да бъдат измамени от фалшивите телеграми, които ме принудиха да подпиша, заплашвайки ме с арест, обявяване извън закона и лишаване от прехраната ми, и което подписах само защото бях сигурен (и моята увереност не ме измами), че нито една душа в света няма да повярва на тези фалшиви текстове, съставени не от мен, а от държавни служители и наложени ми. […] Виждали ли сте някога такава трогателна загриженост за съвършенството на произведението и авторското право? И с каква идиотска подлост е направено всичко това? Под подъл натиск бях принуден да протестирам срещу насилието и незаконността да бъда ценен, признат, преведен и публикуван на Запад. Колко нетърпеливо чакам книгата!“

През ноември 1957 г. романът е публикуван. Пускането на романа предизвика буря от чуждестранни публикации. Западната преса започна да обсъжда възможността за номиниране на Пастернак за Нобелова награда. Албер Камю пише на Пастернак на 9 юни 1958 г., че в негово лице е намерил Русия, която го храни и му дава сила. Писателят изпраща издание на своите „Шведски речи“, в една от които споменава „великия Пастернак“, а по-късно, като Нобелов лауреат, подкрепя номинацията на Пастернак за Нобелова награда за 1958 г.

Но досега липсата на публикация на романа на оригиналния език изглеждаше непреодолима пречка за подобно популяризиране. Тук неочаквана помощ идва от холандското издателство Mouton, което започва да публикува романа на руски през август 1958 г. Считайки публикацията за незаконна, Фелтринели изисква неговото издателство да бъде подпечатано на заглавната страница. Бяха отпечатани само 50 копия (Feltrinelli, след като ги изпрати на издателства, осигури световни авторски права). Така правните пречки пред кандидатурата на Пастернак бяха премахнати.

Пастернак имаше предчувствие как може да завърши за него историята с публикуването на романа. На 6 септември 1958 г. той пише на Жаклин дьо Пройар: „Ти трябва да развиеш отношението си към онези промени извън нашия контрол, на които понякога са подложени нашите планове, най-привидно точни и непроменими. При всяка такава смяна се подновяват виковете за моето ужасно престъпление, за долно предателство, че трябва да ме изключат от Съюза на писателите, да ме поставят извън закона... Само ме е страх, че рано или късно ще бъда въвлечен в нещо, което бих могъл, може би, да издържа, само ако ми бяха дадени още пет или шест години здравословен живот.

На Стария площад се подготвиха за това събитие предварително. На 23 октомври Пастернак получава телеграма от секретаря на Нобеловата фондация А. Остерлинг за присъждането му на наградата и изпраща телеграма, в която благодари на Шведската академия и Нобеловата фондация: „Безкрайно благодарен, трогнат, горд, изненадан, смутен .” Същия ден Президиумът на ЦК на КПСС, след нота на Суслов, прие резолюция „За клеветническия роман на Б. Пастернак“, в която присъждането на наградата се признава за „враждебен акт към нашата страна и инструмент за международна реакция, насочен към разпалване на Студената война. „Правда“ публикува фейлетона на Заславски „Шумът на реакционната пропаганда около литературния плевел“ и редакционната статия „Провокативна атака на международната реакция“.

Една от точките на кампанията беше предложението на Суслов: „...чрез писателя К. Федин обяснете на Пастернак ситуацията, възникнала в резултат на присъждането му на Нобелова награда, и посъветвайте Пастернак да отхвърли наградата и да направи съответно изявление в пресата. Преговорите с Пастернак не доведоха до резултат и беше насрочено заседание на управителния съвет на Съюза на писателите с дневен ред „За действията на член на Съюза на писателите на СССР Б. Пастернак, несъвместими с титлата на съветски писател. ”

На 25 октомври се състоя среща на партийната група на президиума на Съюза на писателите, на 27 - съвместно заседание на президиума на управителния съвет на Съюза на писателите на СССР, бюрото на Организационния комитет на Съюзът на писателите на РСФСР и президиумът на управителния съвет на Московския клон на Съюза на писателите на РСФСР.

В доклада на ЦК за заседанието се съобщава щателно кой от писателите отсъства и по каква причина. Съобщава се, че Корнейчук, Твардовски, Шолохов, Лавренев, Гладков, Маршак, Тичина отсъстваха поради заболяване. По неизвестна причина писателят Леонид Леонов и драматургът Николай Погодин избягват да участват в това „събитие“. Беше подчертано, че Всеволод Иванов, който каза, че е болен, не е дошъл на срещата.

Николай Грибачов и Сергей Михалков, по собствена инициатива или по подкана отгоре, обявиха необходимостта от експулсиране на Пастернак от страната. Решението на другарите от литературната работилница беше предизвестено. Натискът от страна на властите и предателството от приятели причиниха на писателя нервен срив. В това състояние Пастернак изпраща две телеграми. Едно към Нобеловия комитет: „Поради значението, което присъдената ми награда получи в обществото, към което принадлежа, трябва да я откажа; не приемайте доброволния си отказ като обида.“ Друг - към ЦК: „Благодаря, че изпратихте доктора два пъти. Отказа наградата. Моля ви да възстановите източниците на доходи на Ивинская в Гослитиздат. пащърнак".

Историята за това как и от кого са написани писмата на Пастернак до Хрушчов и вестник „Правда“, демонстриращи унижението на писателя и триумфа на властта, е описана достатъчно подробно.

Но пропагандната кампания на проклятия срещу „литературния власовец“ вече набра скорост. Колеги писатели, учени и домакини, работници и студенти единодушно осъдиха Пастернак и предложиха да го съдят като предател на родината си. Но най-сюрреалистичният образ е роден от въображението на секретаря на ЦК на Комсомола Семичастни, бъдещият председател на КГБ. По подкана на Хрушчов той, заявявайки, че Пастернак може да отиде в чужбина, сравнява поета с прасе, което сере, където яде.

Слуховете за предстоящата депортация достигнаха до Пастернак. Той е обсъждал тази възможност с близки хора – със съпругата си З.Н. Пастернак и Олга Ивинская. Запазени са чернови на писмото на Пастернак, в което благодари на властите за разрешението да замине със семейството си и с молба да освободи О.В. Ивинская с деца. Синът на писателя пише, че З.Н. Пастернак отказа да напусне. По-късно КГБ информира Централния комитет, че Ивинская „няколко пъти е изразила желание да пътува в чужбина с Пастернак“.

На 11 януари 1959 г. Пастернак изпраща писмо до Всесъюзната дирекция за защита на авторските права. В него той поиска разяснение дали ще му бъде дадена работа, както се казва в официалните изявления, „защото в противен случай [...] ще трябва да търси друг начин да издържа съществуването си“ (те говореха за възможността за получаване на част от чуждестранни такси).

По това време е написано известното стихотворение „Нобелова награда“:

Това стихотворение стана причина за ново влошаване на отношенията с властите. Автографът на стихотворението е предназначен за Жаклин дьо Пруил и е даден на английския кореспондент Антъни Браун, който го публикува във вестник Daily Mail.

Както си спомня синът на писателя, на 14 март, направо от разходка, Пастернак беше взет от правителствена кола и отведен в Главната прокуратура. Генералният прокурор Руденко, изпращайки протокола за разпит до Президиума на ЦК, специално подчерта: „По време на разпита Пастернак се държеше страхливо. Струва ми се, че той ще направи необходимите изводи от наказателното предупреждение. Прокуратурата изиска от писателя писмен ангажимент да преустанови всякакви срещи с чужденци и да пренася произведенията си зад граница, а евентуално и изобщо да спре чуждестранната си кореспонденция. Според спомените на сина му Пастернак разказал на близките си за разпита: „Казах, че мога само да подпиша, че съм прочел искането им, но не мога да поема никакви задължения. Защо трябва да се държа грубо с хората, които ме обичат, и да се разпадам пред онези, които ме нагрубяват?“

На 30 март 1959 г. Пастернак пише на Жаклин дьо Пройар: „Бедната ми скъпа приятелко, трябва да ти кажа две неща, които решително промениха настоящата ми ситуация, правейки я още по-трудна и утежняваща. Бях предупреден за тежките последствия, които ме очакваха, ако се повтори нещо подобно на инцидента с Ent. кафяво. Приятели ме съветват напълно да изоставя радостта от кореспонденцията, която водя, и да не приемам никого.

Опитах се да следвам това в продължение на две седмици. Но това лишение унищожава всичко, не оставя нищо. Такова въздържание изкривява всички съставни елементи на битието, въздуха, земята, слънцето, човешките взаимоотношения. Съзнателно започнах да мразя всичко, което до този момент бях обичал несъзнателно и по навик.”

В следващото писмо (19 април 1959 г.) той пише: „Вие не знаете достатъчно до каква степен е достигнала враждебността към мен тази зима. Ще трябва да повярвате на думата ми, нямам право и е под достойнството ми да ви описвам по какви начини и до каква степен моето призвание, доходи и дори живот са били и остават под заплаха.“

В едно от писмата си до Жаклин дьо Пруилард той споделя предчувствието си: „...Толкова малко ми остава да живея!“ Сърцето на поета спря на 30 май 1960 г.

Смъртта на Пастернак беше обявена с малко съобщение на последната страница на „Литературен вестник“: „Управителният съвет на Литературния фонд на СССР съобщава за смъртта на писателя, член на Литературния фонд, Борис Леонидович Пастернак, настъпила на 30 май тази година. . на 71-та година след тежко, продължително боледуване и изказва съболезнования на семейството на починалия.” И тук правителството остана вярно на себе си. Но не беше възможно да се скрият времето и мястото на погребението. Скица на погребението е дадена от бележка от отдела по култура на ЦК на КПСС от 4 май, но в много отношения, особено в оценката на броя на опечалените, тя се разминава със събраните спомени. Въпреки че на погребението не бяха произнесени шумни речи, те влязоха в историята като доказателство за гражданската смелост на онези, които дойдоха на гробището в Переделкино.

Публикуваните документи са идентифицирани в Руския държавен архив за съвременна история (РГАНИ). Част от документите са предоставени от архива на президента на Руската федерация.

За първи път документи от фондовете на ЦК на КПСС виждат бял свят в отделно издание, издадено в Париж от издателство Gallimard в началото на 90-те години. По същото време е планирано и все още неосъщественото издаване на сборника от издателство Feltrinelli в Италия. Част от документите са публикувани на руски език в периодичния печат.

Всички документи бяха събрани за първи път и публикувани на руски език от издателство РОССПЕН през 2001 г. Тази публикация се основава на тази публикация. За публикуване текстът на документите е препроверен, изготвен е допълнителен коментар и е написана уводна статия. Текстът на документите в публикациите обикновено се предава изцяло. Ако документът е посветен основно на друга тема, тогава част от текста на документа се пропуска по време на публикуването и се обозначава с точки в квадратни скоби. Резолюции, бележки, удостоверения се намират след текста на документа, преди легендата. Няколко резолюции бяха идентифицирани не в самите документи, а в регистрационните карти, които бяха създадени в Генералния отдел на Централния комитет за всеки документ, пристигащ на Стария площад. Заглавията на документите са дадени от съставителите; ако е използван текстът на документа, той се поставя в кавички. Легендата указва архивния код, автентичността или номера на екземпляра. Отбелязани са и предишни публикации, с изключение на публикации във вестници и в сборника „А зад мен е звукът на гонитбата...”, въз основа на който е изготвена тази публикация.

Уводна статия на V.Yu. Афиани. Подготовка на публикацията от В.Ю. Афиани, Т.В. Дормачева, И.Н. Шевчук.