Николай Некрасовски живее добре в Русия. Николай Алексеевич Некрасов: Кой е щастлив да живее в Русия?

Николай Алексеевич Некрасов

Кой може да живее добре в Русия?

ПЪРВА ЧАСТ

През коя година - изчислете
Познайте каква земя?
На тротоара
Събраха се седем мъже:
Седем временно задължени,
Стегната провинция,
Окръг Терпигорева,
празна енория,
От съседните села:
Заплатова, Дирявина,
Разутова, Знобишина,
Горелова, Неелова -
Има и лоша реколта,
Те се събраха и се скараха:
Кой се забавлява?
Безплатно в Русия?

Роман каза: на собственика на земята,
Демян каза: на длъжностното лице,
Лука каза: задник.
На дебелия шкембе търговец! -
Братята Губин казаха,
Иван и Метродор.
Старецът Пахом бутна
И той каза, гледайки в земята:
На благородния болярин,
До суверенния министър.
И Пров каза: на царя...

Човекът е бик: ще има проблеми
Каква прищявка в главата -
Заложете я оттам
Не можете да ги нокаутирате: те се съпротивляват,
Всеки стои на своето!
Това ли е спорът, който започнаха?
Какво мислят минувачите?
Знаеш ли, децата намериха съкровището
И си споделят...
Всеки по своему
Напуснал къщата преди обяд:
Тази пътека доведе до ковачницата,
Отиде в село Иванково
Обадете се на отец Прокофи
Кръстете детето.
Пчелна пита в слабините
Занесени на пазара във Великое,
И двамата братя Губини
Толкова лесно с халтер
Хванете упорит кон
Отидоха при собственото си стадо.
Крайно време е за всички
Върнете се по своя път -
Вървят един до друг!
Вървят като преследвани
Зад тях са сиви вълци,
Това, което е по-нататък, е бързо.
Отиват - упрекват!
Крещят - няма да се опомнят!
Но времето не чака.

Те не забелязаха спора
Докато червеното слънце залязва,
Как дойде вечерта.
Сигурно щях да те целувам цяла нощ
И така те отидоха - къде, без да знаят,
Само да срещнат жена,
Възлеста Дурандиха,
Тя не извика: „Преподобни!
Къде гледаш през нощта?
Решихте ли да отидете?.."

Тя попита, тя се засмя,
Бита, вещица, кастрат
И тя потегли в галоп...

„Къде?..“ - те се спогледаха
Нашите хора са тук
Те стоят, мълчат, гледат надолу...
Нощта отдавна мина,
Звездите светеха често
Във високите небеса
Луната изплува, сенките са черни
Пътят беше прерязан
Ревностни проходилки.
О, сенки! черни сенки!
С кого няма да се изравниш?
Кого няма да изпревариш?
Само ти, черни сенки,
Не можете да го хванете - не можете да го прегърнете!

Към гората, към пътеката-пътеката
Пахом погледна, мълчеше,
Погледнах - умът ми се разпръсна
И накрая каза:

„Ами! гоблин хубава шега
Той се пошегува с нас!
Няма как, все пак сме почти
Изминахме тридесет версти!
Сега се въртя вкъщи -
Уморени сме - няма да стигнем,
Да седнем - няма какво да правим.
Да починем до слънцето!..”

Обвинявайки дявола за проблемите,
Под гората по пътеката
Мъжете седнаха.
Запалиха огън, образуваха формация,
Двама души изтичаха за водка,
А другите стига
Стъклото беше направено
Брезовата кора е пипната.
Водката пристигна скоро.
Закуската пристигна -
Мъжете пируват!

Изпиха три косушки,
Ядохме и спорехме
Отново: кой се забавлява да живее?
Безплатно в Русия?
Роман вика: на собственика на земята,
Демян вика: на длъжностното лице,
Лука вика: дупе;
Купчина дебел корем, -
Братята Губин викат,
Иван и Митродор;
Пахом вика: до най-светлия
На благородния болярин,
До суверенния министър,
И Пров вика: на царя!

Отне повече от преди
Нахални мъже,
Псуват нецензурно,
Нищо чудно, че го грабват
В косите един на друг...

Виж - вече го грабнаха!
Роман бута Пахомушка,
Демян блъска Лука.
И двамата братя Губини
Те гладят якия Prov, -
И всеки си вика своето!

Бумтящо ехо се събуди,
да отидем на разходка,
Хайде да крещим и да викаме
Сякаш за закачка
Упорити мъже.
На краля! - чу се отдясно
Отляво отговаря:
дупе! дупе! дупе!
Цялата гора беше в смут
С летящи птици
Бързокраки зверове
И пълзящи влечуги, -
И стон, и рев, и рев!

Първо малко сиво зайче
От близкия храст
Изведнъж той изскочи, сякаш разрошен,
И той избяга!
Малки чавки са зад него
На върха бяха издигнати брези
Неприятно, остро скърцане.
И тогава има копривар
Малка мацка с уплаха
Падна от гнездото;
Коприварчето цвърчи и плаче,
Къде е мацката? – няма да го намери!
После старата кукувица
Събудих се и се замислих
Някой да кукуви;
Приема се десет пъти
Да, губех се всеки път
И започна отново...
Кукувица, кукувица, кукувица!
Хлябът ще започне да стърчи,
Ще се задавиш с един клас царевица -
Няма да кукувиш!
Седем орлови сови летяха заедно,
Възхищавайки се на касапницата
От седем големи дървета,
Те се смеят, нощни сови!
И очите им са жълти
Горят като горящ восък
Четиринадесет свещи!
И гарванът, умна птица,
Пристигнал, седнал на едно дърво
Точно до огъня.
Седи и се моли на дявола,
Да бъде удрян с шамари
Коя!
Крава със звънец
Че се изгубих вечерта
От стадото чух малко
Човешки гласове -
Тя се приближи до огъня и се загледа
Очите на мъжете
Слушах луди речи
И започнах, скъпа моя,
Му, му, му!

Глупавата крава муче
Малки чавки скърцат.
Момчетата крещят,
И ехото отеква на всички.
Той има само една грижа -
Подигравка на честните хора
Плашете момчетата и жените!
Никой не го видя
И всички са чували,
Без тяло - но живее,
Без език - крещи!

Бухал - Замоскворецкая
Принцесата веднага муче,
Лети над селяните
Разбивайки се на земята,
За храстите с крилото...

Самата лисица е хитра,
От женско любопитство,
Промъкна се на мъжете
Слушах, слушах
И тя се отдалечи, мислейки си:
— И дяволът няма да ги разбере!
Всъщност: самите дебатиращи
Едва ли знаеха, помнеха -
За какво шумят...

Доста си нараних страните
Един на друг, ние се опомнихме
И накрая, селяните
Те пиха от локва,
Измити, освежени,
Сънят започна да ги накланя...
Междувременно малкото пиленце,
Малко по малко, половин разсад,
летя ниско,
Приближих се до огъня.

Пахомушка го хвана,
Донесе го до огъня и го погледна
И той каза: „Малка птичка,
А невенът е страхотен!
Аз дишам и ти ще се търкулнеш от дланта си,
Ако кихна, ще се търкулнеш в огъня,
Ако щракна, ще се търкаляш мъртъв
Но ти, малка птица,
По-силен от мъж!
Крилата скоро ще станат по-силни,
Чао чао! където пожелаеш
Там ще полетиш!
О, ти малка птичка!
Дай ни крилата си
Ще обиколим цялото кралство,
Да видим, да проучим,
Нека поразпитаме и разберем:
Кой живее щастливо?
Спокойно ли е в Русия?

„Дори няма да имаш нужда от крила,
Само да имахме хляб
Половин килограм на ден, -
И така бихме Майка Рус
Те го пробваха с краката си!“ -
Каза мрачният прор.

„Да, кофа водка,“ -
Те добавиха нетърпеливо
Преди водката, братя Губин,
Иван и Метродор.

„Да, на сутринта ще има краставици
Десет солени,” -
Мъжете се шегуваха.
„А на обяд бих искал кана
Студен квас."

„А вечерта изпийте чаша чай
Пий горещ чай..."

Докато разговаряха,
Коприварчето се въртеше и въртеше
Над тях: слушаха всичко
И тя седна до огъня.
Chiviknula, скочи
И то с човешки глас
Пахому казва:

„Пуснете мацката на свобода!
За мацка за малка
Ще дам голям откуп."

- Какво ще дадеш? -
„Ще ти дам малко хляб
Половин килограм на ден
Ще ти дам кофа водка,
Ще ти дам малко краставици сутринта,
И на обяд, кисел квас,
А вечерта чай!”

- И къде, малка птичка, -
Братята Губин попитаха:
Ще намерите вино и хляб
Като седем мъже ли сте? -

„Ако го намерите, ще го намерите сами.
И аз, малка птичка,
Ще ти кажа как да го намериш."

- Разказвай! -
„Върви през гората,
Срещу колона тридесет
Само на миля разстояние:
Ела на поляната,
Те стоят на тази поляна
Два стари бора
Под тези борове
Кутията е заровена.
Хвани я, -
Тази вълшебна кутия:
Съдържа самостоятелно сглобена покривка,
когато пожелаеш,
Той ще те нахрани и ще те напои!
Просто кажи тихо:
„Хей! самостоятелно сглобена покривка!
Почерпете мъжете!“
Според вашите желания,
по моя заповед,
Всичко ще се появи веднага.
Сега пусни мацката!”
Утроба - тогава попитай,
И можете да поискате водка
Точно кофа на ден.
Ако питаш повече,
И веднъж и два пъти – ще се изпълни
По ваше желание,
И третият път ще има проблеми!
И коприварчето отлетя
С вашето рождено пиленце,
И мъжете в един ред
Стигнахме до пътя
Потърсете колона тридесет.
Намерен! - Вървят мълчаливо
Направо, направо
През гъстата гора,
Всяка стъпка е от значение.
И как измерваха милята,
Видяхме поляна -
Те стоят на тази поляна
Два стари бора...
Селяните копали наоколо
Взех тази кутия
Отворено и намерено
Тази покривка се сглобява сама!
Те го намериха и веднага извикаха:
„Хей, сглобена от сам покривка!
Почерпете мъжете!“
Ето и ето, покривката се разгъна,
Откъде са дошли?
Две яки ръце
Сложиха кофа с вино,
Те натрупаха планина от хляб
И пак се скриха.
"Защо няма краставици?"
„Защо няма горещ чай?“
„Защо няма студен квас?“
Всичко се появи изведнъж...
Селяните се отпуснаха
Седнаха до покривката.
Тук има празник!
Целувки от радост
Обещават си
Не се бори напразно,
Но въпросът наистина е спорен
Според разума, според Бога,
В чест на историята -
Не се мятайте в къщите,
Не виждайте жените си
Не и с малките момчета
Не със старите хора,
Стига въпросът да е спорен
Няма да се намери решение
Докато разберат
Без значение какво със сигурност:
Кой живее щастливо?
Безплатно в Русия?
Давайки такъв обет,
На сутринта като мъртъв
Мъжете заспаха...

От 1863 до 1877 г. Некрасов създава „Кой живее добре в Русия“. Идеята, героите, сюжетът се променят няколко пъти по време на работата. Най-вероятно планът не е напълно разкрит: авторът умира през 1877 г. Въпреки това „Кой живее добре в Рус“ като народна поема се счита за завършена работа. Трябваше да има 8 части, но бяха завършени само 4.

Поемата „Кой живее добре в Рус“ започва с представянето на героите. Тези герои са седем мъже от селата: Дърявино, Заплатово, Горелово, Неврожайка, Знобишино, Разутово, Неелово. Срещат се и започват разговор кой живее щастливо и добре в Рус. Всеки от мъжете има собствено мнение. Единият вярва, че собственикът на земята е щастлив, другият - че е чиновник. Селяните от стихотворението „Кой в Русь живе добре” също наричат ​​щастливи търговеца, свещеника, министъра, благородния болярин, царя. Юнаците започнали да се карат и запалили огън. Стигна се дори до бой. Те обаче не успяват да постигнат споразумение.

Самостоятелно сглобена покривка

Изведнъж Пахом напълно неочаквано хвана мацката. Малкото коприварче, неговата майка, помолила мъжа да пусне пиленцето на свобода. Тя предложи за това къде можете да намерите самостоятелно сглобена покривка - много полезно нещо, което със сигурност ще ви бъде полезно при дълго пътуване. Благодарение на нея на мъжете не им липсваше храна по време на пътуването.

Историята на свещеника

Работата „Кой живее добре в Русия“ продължава със следните събития. Героите решиха на всяка цена да разберат кой живее щастливо и весело в Рус. Тръгнаха на пътя. Първо, по пътя срещнаха свещеник. Мъжете се обърнаха към него с въпрос дали живее щастливо. Тогава папата разказа за живота си. Той вярва (с което мъжете не могат да не се съгласят с него), че щастието е невъзможно без мир, чест и богатство. Поп вярва, че ако имаше всичко това, щеше да е напълно щастлив. Той обаче е длъжен денем и нощем, при всяко време да ходи, където му се каже – при умиращия, при болния. Всеки път свещеникът трябва да види човешката мъка и страдание. Понякога дори му липсва силата да приеме възмездие за службата си, тъй като хората го откъсват от себе си. Едно време всичко беше съвсем различно. Свещеникът разказва, че богати земевладелци щедро го възнаграждавали за панихиди, кръщенета и сватби. Сега обаче богатите са далеч, а бедните нямат пари. Попът също няма чест: мъжете не го уважават, както свидетелстват много народни песни.

Скитници ходят на панаир

Странниците разбират, че този човек не може да се нарече щастлив, както отбелязва авторът на произведението „Кой живее добре в Русия“. Героите тръгват отново и се озовават по пътя в село Кузминское, на панаира. Това село е мръсно, но богато. В него има много заведения, където жителите се отдават на пиянство. Те изпиват последните си пари. Например, един старец нямаше пари да купи обувки на внучката си, тъй като изпи всичко. Всичко това се наблюдава от скитниците от произведението „Кой живее добре в Русия” (Некрасов).

Яким Нагой

Те също забелязват панаирджийски забавления и битки и твърдят, че човек е принуден да пие: това му помага да издържи на тежка работа и вечни трудности. Пример за това е Яким Нагой, мъж от село Босово. Той работи до смърт и пие, докато умре наполовина. Яким вярва, че ако нямаше пиянство, щеше да има голяма тъга.

Скитниците продължават пътя си. В произведението „Кой живее добре в Русия“ Некрасов говори за това как искат да намерят щастливи и весели хора и обещават да дадат на тези късметлии безплатна вода. Затова най-различни хора се опитват да се представят за такива - бивш слуга, болен от парализа, който дълги години ближеше чиниите на господаря, изтощени работници, просяци. Самите пътници обаче разбират, че тези хора не могат да бъдат наречени щастливи.

Ермил Гирин

Веднъж мъжете чули за човек на име Ермил Гирин. Некрасов по-нататък разказва историята си, разбира се, но не предава всички подробности. Ермил Гирин е бургомистър, който беше много уважаван, справедлив и честен човек. Имаше намерение един ден да купи мелницата. Мъжете му давали пари назаем без разписка, толкова му имали доверие. Въпреки това избухва селски бунт. Сега Ермил е в затвора.

Историята на Оболт-Оболдуев

Гаврила Оболт-Оболдуев, един от земевладелците, говори за съдбата на благородниците, след като Те притежаваха много: крепостни селяни, села, гори. По време на празници благородниците можеха да поканят крепостните в домовете си, за да се помолят. Но след това господарят вече не беше пълен собственик на мъжете. Скитниците много добре знаеха колко труден е животът по време на крепостничеството. Но също така не им е трудно да разберат, че нещата за благородниците станаха много по-трудни след премахването на крепостничеството. И за мъжете сега не е по-лесно. Скитниците разбрали, че няма да могат да намерят щастлив сред мъжете. Затова решили да отидат при жените.

Животът на Матрьона Корчагина

На селяните разказали, че в едно село живеела селянка на име Матриона Тимофеевна Корчагина, която всички наричали късметлийка. Те я ​​намериха и Матрьона разказа на мъжете за живота си. Некрасов продължава тази история „Кой живее добре в Русия“.

Кратко резюме на житейската история на тази жена е както следва. Детството й беше безоблачно и щастливо. Тя имаше трудолюбиво семейство, което не пиеше. Майката се грижеше и обгрижваше дъщеря си. Когато Матрьона порасна, тя стана красавица. Един ден печкарят от друго село, Филип Корчагин, я ухажва. Матрьона разказа как той я убедил да се омъжи за него. Това беше единственият светъл спомен за тази жена през целия й живот, който беше безнадежден и тъжен, въпреки че съпругът й се отнасяше добре с нея по селски стандарти: почти никога не я биеше. Той обаче отиде в града да печели пари. Матрьона живееше в къщата на тъста си. Всички тук се отнасяха зле с нея. Единственият, който беше мил със селянката, беше много старият дядо Савелий. Той й казал, че е изпратен на каторга за убийството на управителя.

Скоро Матрьона роди Демушка, сладко и красиво дете. Не можеше да се раздели с него нито за минута. Жената обаче трябвало да работи на полето, където свекърва й не позволила да вземе детето. Дядо Савелий гледаше бебето. Един ден той не се погрижи за Демушка и детето беше изядено от прасета. Те дойдоха от града да разследват и отвориха бебето пред очите на майката. Това беше най-тежкият удар за Матрьона.

Тогава й се родиха пет деца, все момчета. Матрьона беше мила и грижовна майка. Един ден Федот, едно от децата, пасеше овце. Една от тях е отнесена от вълчица. За това бил виновен пастирът, който трябвало да бъде наказан с камшици. Тогава Матрьона я помоли да я бият вместо сина й.

Тя разказа още, че някога са искали да вербуват съпруга й за войник, въпреки че това било нарушение на закона. Тогава Матрьона отиде в града, докато беше бременна. Тук жената срещна Елена Александровна, любезната съпруга на губернатора, която й помогна, а съпругът на Матрьона беше освободен.

Селяните смятаха Матрьона за щастлива жена. Въпреки това, след като изслушаха историята й, мъжете разбраха, че тя не може да се нарече щастлива. В живота й имаше твърде много страдания и проблеми. Самата Матрьона Тимофеевна също казва, че една жена в Русия, особено селянката, не може да бъде щастлива. Нейната участ е много трудна.

Луд земевладелец

Мъжете-скитници са на път към Волга. Тук идва коситбата. Хората са заети с тежка работа. Изведнъж изумителна сцена: косачите се унижават и угаждат на стария господар. Оказа се, че собственикът на земята не може да разбере какво вече е премахнато. Затова роднините му убедиха мъжете да се държат така, сякаш то все още е в сила. Обещано им е за това, но за пореден път са излъгани. Когато старият майстор починал, наследниците не им дали нищо.

Историята на Яков

Многократно по пътя скитниците слушат народни песни – гладни, войнишки и други, както и различни истории. Спомниха си например историята за Яков, верния роб. Той винаги се опитваше да угоди и да умилостиви господаря, който унижаваше и биеше роба. Това обаче накара Яков да го обикне още повече. Краката на майстора му се подкосили на старини. Яков продължи да го гледа като свое дете. Но не получи никаква благодарност за това. Гриша, младо момче, племенник на Яков, искаше да се ожени за красавица - крепостно момиче. От ревност старият майстор изпратил Гриша като наборник. От тази мъка Яков се напи, но след това се върна при господаря и си отмъсти. Завел го в гората и се обесил право пред очите на господаря. Тъй като краката му бяха парализирани, той не можеше да избяга никъде. Майсторът седеше цяла нощ под трупа на Яков.

Григорий Добросклонов - народен защитник

Тази и други истории карат мъжете да мислят, че няма да могат да намерят щастието. Те обаче научават за Григорий Добросклонов, семинарист. Това е син на клисар, който от дете е видял страданието и безнадеждния живот на хората. Той е направил избор в ранната си младост, решил е, че ще даде силите си, за да се бори за щастието на своя народ. Грегъри е образован и умен. Той разбира, че Русия е силна и ще се справи с всички неприятности. В бъдеще Григорий ще има славен път напред, великото име на народния застъпник, „потребление и Сибир“.

Мъжете чуват за този ходатай, но все още не разбират, че такива хора могат да направят другите щастливи. Това няма да се случи скоро.

Героите на поемата

Некрасов изобразява различни слоеве от населението. Простите селяни стават главните герои на творбата. Те са освободени с реформата от 1861 г. Но животът им не се промени много след премахването на крепостничеството. Същата тежка работа, безнадежден живот. След реформата селяните, които имаха собствени земи, се оказаха в още по-трудно положение.

Характеристиките на героите на творбата „Кой живее добре в Русия“ могат да бъдат допълнени от факта, че авторът е създал изненадващо надеждни образи на селяни. Характерите им са много точни, макар и противоречиви. В руските хора се срещат не само доброта, сила и почтеност на характера. Те са запазили на генетично ниво раболепие, сервилност и готовност да се подчинят на деспот и тиранин. Идването на Григорий Добросклонов, нов човек, е символ на факта, че сред унизеното селячество се появяват честни, благородни, интелигентни хора. Нека съдбата им е незавидна и тежка. Благодарение на тях ще възникне самосъзнание сред селските маси и хората най-накрая ще могат да се борят за щастие. Точно за това мечтаят героите и авторът на поемата. N.A. Некрасов („Кой живее добре в Русия“, „Руски жени“, „Мраз и други произведения“) се смята за истински национален поет, който се интересуваше от съдбата на селяните, техните страдания, проблемите на поета остават безразлични към трудната си съдба на Н. А. Некрасов, който е написан с такова съчувствие към хората, че днес ни кара да съчувстваме на тяхната съдба в това трудно време.

История на създаването

Некрасов посвети много години от живота си на работа върху поемата, която той нарече „любимото си въображение“. „Реших, каза Некрасов, да изложа в последователен разказ всичко, което знам за хората, всичко, което случайно чух от техните устни, и започнах „Кой живее добре в Русия“. Това ще бъде епос на съвременния селски живот. Писателят спести материал за поемата, както той призна, „дума по дума в продължение на двадесет години“. Смъртта прекъсна тази гигантска работа. Стихотворението остана недовършено. Малко преди смъртта си поетът каза: „Единственото нещо, за което дълбоко съжалявам, е, че не завърших стихотворението си „Кой живее добре в Русия“. Н. А. Некрасов започва работа върху поемата „Кой живее добре в Русия“ през първата половина на 60-те години на 19 век. Споменаването на поляците в изгнание в първата част, в главата „Землевладелецът“, предполага, че работата по поемата е започнала не по-рано от 1863 г. Но скици на произведението можеха да се появят по-рано, тъй като Некрасов събираше материал дълго време. Ръкописът на първата част на поемата е отбелязан през 1865 г., но е възможно това да е датата на завършване на работата по тази част.

Скоро след приключване на работата по първата част, прологът на поемата е публикуван в броя на списание „Современник“ от януари 1866 г. Отпечатването продължи четири години и беше придружено, както всички издателски дейности на Некрасов, от цензурно преследване.

Писателят започва да работи върху поемата едва през 1870 г., като написва още три части от произведението: „Последният“ (1872), „Селянка“ (1873), „Празник за целия свят“ (1876) . Поетът не възнамеряваше да се ограничи до написаните глави; бяха предвидени още три или четири части. Развиваща се болест обаче попречи на плановете на автора. Некрасов, усещайки приближаването на смъртта, се опита да придаде някаква „завършеност“ на последната част „Празник за целия свят“.

В последното приживе издание на „Стихотворения” (-) е отпечатано стихотворението „Кой в Русь живе добре” в следната последователност: „Пролог. Първа част“, ​​„Последният“, „Селянка“.

Сюжет и структура на поемата

Некрасов предполага, че поемата ще има седем или осем части, но успява да напише само четири, които може би не следват една след друга.

Част първа

Единственият няма име. Написано е малко след премахването на крепостничеството ().

Пролог

„В коя година - пребройте,
В каква земя - познайте
На тротоара
Събраха се седем мъже..."

Двамата се скараха:

Кой се забавлява?
Безплатно в Русия?

Те предложиха шест възможни отговора на този въпрос:

• Роман: на собственика на земята
• Демян: към длъжностното лице
• Братя Губини - Иван и Митродор: на търговеца;
• Пахом (старец): към министъра

Селяните решават да не се връщат у дома, докато не намерят верния отговор. Намират собственоръчно сглобена покривка, която ще ги храни и тръгват.

Селянка (от трета част)

Последният (от втора част)

Празник - за целия свят (от втора част)

Главата „Пир за целия свят“ е продължение на „Последният“. Това изобразява фундаментално различно състояние на света. Това е народна Рус, която вече се събуди и веднага проговори. Нови герои са въвлечени в празничния празник на духовното пробуждане. Целият народ пее песни за освобождение, съди миналото, оценява настоящето и започва да мисли за бъдещето. Понякога тези песни са контрастиращи една на друга. Например разказът „За примерния роб - Яков Верен” и легендата „За двама големи грешници”. Яков отмъщава на господаря за всички издевателства по слугински начин, като се самоубива пред очите му. Разбойникът Кудеяр изкупва своите грехове, убийства и насилие не със смирение, а с убийството на злодея - пан Глуховски. Така народният морал оправдава справедливия гняв срещу потисниците и дори насилието срещу тях

Списък на героите

Временно задължени селяни, които отидоха да търсят кой живее щастливо и спокойно в Русия(Главни герои)

• Роман
• Демян
• Иван и Метродор Губин
• Старец Пахом

Селяни и крепостни

• Ермил Гирин
• Яким Нагой
• Сидор
• Егорка Шутов
• Клим Лавин
• Агап Петров
• Ипат - чувствителен крепостен селянин
• Яков - верен роб
• Прошка
• Матрьона
• Савели

Собствениците на земя

• Утятин
• Оболт-Оболдуев
• Княз Переметев
• Глуховская

Други герои

• Алтинников
• Фогел
• Шалашников

Вижте също

Връзки

• Николай Алексеевич Некрасов: учебник. надбавка / Yarosl. състояние Университет на името на П. Г. Демидова и др.; [автор чл.] Н.Н.Пайков. - Ярославъл: [б. и.], 2004. - 1 имейл. търговия на едро диск (CD-ROM)

N.A. Некрасов винаги е бил не просто поет - той е бил гражданин, който е бил дълбоко загрижен за социалната несправедливост и особено за проблемите на руското селячество. Жестокото отношение към собствениците на земя, експлоатацията на женски и детски труд, безрадостен живот - всичко това се отразява в работата му. И през 18621 г. идва привидно дългоочакваното освобождение - премахването на крепостничеството. Но дали това всъщност беше освобождение? Именно на тази тема Некрасов посвещава „Кой живее добре в Русия“ - неговата най-трогателна, най-известна - и последната му творба. Поетът го пише от 1863 г. до смъртта си, но стихотворението все още излиза недовършено, така че е подготвено за печат от фрагменти от ръкописите на поета. Тази непълнота обаче се оказа символична по свой начин - в крайна сметка за руското селячество премахването на крепостничеството не се превърна в края на стария живот и началото на нов.

„Кой живее добре в Русия“ си струва да се прочете изцяло, защото на пръв поглед може да изглежда, че сюжетът е твърде прост за толкова сложна тема. Спорът между седем души за това кой трябва да живее добре в Русия не може да бъде основа за разкриване на дълбочината и сложността на социалния конфликт. Но благодарение на таланта на Некрасов да разкрива герои, работата постепенно се разкрива. Стихотворението е доста трудно за разбиране, затова е най-добре да изтеглите целия му текст и да го прочетете няколко пъти. Важно е да се обърне внимание на това колко различно е разбирането за щастието на селянина и господаря: първият смята, че това е неговото материално благополучие, а вторият смята, че това е възможно най-малкият брой проблеми в живота му. В същото време, за да подчертае идеята за духовността на народа, Некрасов въвежда още двама герои, които идват от неговата среда - това са Ермил Гирин и Гриша Добросклонов, които искрено желаят щастие за цялата селска класа , и за да няма обидени.

Стихотворението „Кой живее добре в Русия” не е идеалистично, защото поетът вижда проблеми не само в благородническата класа, която е затънала в алчност, арогантност и жестокост, но и сред селяните. Това е преди всичко пиянството и мракобесието, както и деградацията, неграмотността и бедността. Проблемът за намиране на щастие за себе си и за целия народ като цяло, борбата с пороците и желанието да направим света по-добро място са все още актуални днес. Така че дори в незавършената си форма стихотворението на Некрасов е не само литературен, но и морален и етичен пример.

Некрасов Николай

Кой може да живее добре в Русия?

Николай Некрасов

Кой може да живее добре в Русия?

През коя година - изчислете, В коя земя - познайте, Седем мъже се събраха на колонна пътека: Седем временно отговорни, от провинция Фит, окръг Терпигорева, Празна волост, от съседни села: Заплатова, Дирявина, Разутова, Знобишина. Горелова, Нейолова, а също и лошата реколта, Те се събраха и спориха: Кой живее щастливо, спокойно в Русия? Роман каза: на собственика на земята, Демян каза: на длъжностното лице, Лука каза: на свещеника. На дебелия шкембе търговец! Казаха братята Губини Иван и Митродор. Старецът Пахом се напрегна и каза, гледайки в земята: На благородния болярин, на министъра на суверена. И Пров каза: на царя ... Човекът е като бик: някаква прищявка ще ти влезе в главата Оттам не можеш да го избиеш с кол: те се съпротивляват, Всеки стои сам! Такъв ли спор са започнали, Какво си мислят минувачите? Той отиде в ковачницата, Той отиде в село Иванково Да повика отец Прокофий Да кръсти детето. Със слабините си носеше пити на пазара във Великое, А двамата братя Губини така лесно с юлар хванаха упорит кон, че отидоха в собственото си стадо. Крайно време е всеки да се върне по своя път. Те вървят рамо до рамо! Вървят, сякаш сиви вълци ги гонят, Колкото по-нататък, толкова по-бързо. Отиват - упрекват! Крещят и не се опомнят! Но времето не чака. Те не забелязаха спора. Като залезе червеното слънце, като дойде вечерта. Сигурно щяха да се целунат през нощта, така че отидоха - където не знаеха, само ако жената, която срещнаха, Възлестата Дурандиха, не беше извикала: „Преподобни! Къде мислите да отидете за нощта?..“ Тя попита, засмя се, Вещицата махна кастрата и потегли в галоп. звезди светнаха във високите небеса, луната изплува, черни сенки изрязаха пътя на ревностните ходоци. О, сенки! черни сенки! С кого няма да се изравниш? Кого няма да изпревариш? Само теб, черни сенки, не можеш да хванеш - прегърни! Погледна към гората, към пътеката, замълча със слабините си, той се разпръсна с ума си И накрая каза: „Е, таласъмът ни изигра добра шега! !Няма какво да правим.. Да почиваме до слънцето!..“ След като обвиниха дявола, мъжете седнаха под гората покрай пътеката. Запалиха огън, направиха група, двама се затичаха за водка, а другите правеха чаша и береха брезова кора. Водката пристигна скоро. Предястието пристигна. Изпиха три косушки, ядоха - и пак спориха: кой може да живее щастливо, спокойно в Русия? Роман вика: на земевладелеца, Демян вика: на чиновника, Лука вика: на попа; На дебелия шкембе търговец, викат братята Губини. Иван и Митродор; Пахом вика: на най-светлия благороден болярин, суверенния министър. И Пров вика: на царя! Отне повече от всякога Нахални мъже, ругаят се нецензурни, Нищо чудно да се хванат за косите... Вижте - вече се хванаха! Роман бута Пахомушка, Демян бута Лука. И двамата братя Губини гладят якия Пров, И всеки си вика своето! Ехо гърмящо се събуди, Ходиха да се разхождат и да се разхождат, Отидоха да викат и да викат, Сякаш да хвърлят яйца на инати. На краля! - чува се отдясно, отляво отговаря: Поп! дупе! дупе! Цялата гора беше в смут, С летящи птици, Бързоноги животни, И пълзящи влечуги, И стенене, и рев, и рев! Първо, малко сиво зайче внезапно изскочи от съседния храст, сякаш разрошено, и избяга! Зад него малки жавки по върховете на брезите издадоха гадно, остро скърцане. И ето малкото коприварче от страх едно малко пиленце падна от гнездото си; Коприварчето чурулика и плаче, Къде е пиленцето? - няма да го намери! Тогава старата кукувица се събудила и решила да закука на някого; Десет пъти пробвала, но всеки път се губела и пак започвала... Куку, куку, куку! Хлябът ще започне да никне, Ще се задавите с ухото, няма да грачите! 1 Седем кукумявки се стекоха, Възхищавайки се на касапницата От седем големи дървета, Смеещи се, нощни сови! И жълтите им очи Горят като пламенен восък Четиринадесет свещи! И гарванът, умна птица. Пристигнал навреме, седнал на едно дърво близо до огъня. Седи и се моли на дявола, да се пребие някой! Крава със звънец, която се отклони от стадото вечерта, едва чула човешки гласове, дойде до огъня, впери очи в мъжете. Тя слушаше луди речи и започна, скъпа, да му, му, му! Глупавата крава мучи, малките жавки скърцат. Буйните момчета крещят, И ехото е отекнато от всички. Единствената му грижа е да дразни честните хора, да плаши момчета и жени! Никой не го е виждал, Но всеки го е чувал, Без тяло - но живее, Без език - крещи! Бухалът - Замоскворецката принцеса - веднага измуча, прелита над селяните, ту се спуска към земята, ту към храстите с крилото си ... Самата лисица е хитра, От женско любопитство тя се промъкна до мъжете, слушаше , послуша и си тръгна, мислейки си: „И дяволът с тях няма да разбере!“ И наистина: самите спорещи едва ли знаеха, помнеха за какво вдигаха шум... Като се потъркаха доста, селяните най-после дойдоха на себе си, пиха от локва, измиха се, освежиха се, сънят започна да се върти. над тях... Между това мъничкото пиленце Малко по малко, с половин разсад, летейки ниско, се приближи до огъня. Пахомушка го хвана, донесе го на огъня, погледна го и каза: „Това е малка птица, а пиронът е във въздуха! Дишам и ти се търкулваш от дланта си, кихам и се търкулваш в огъня, щракам и ти се търкулваш мъртъв, Но ти, птиченце, си по-силна от човек! Крилата скоро ще укрепнат, чао чао! Където пожелаете, там ще летите! О, ти малка птичка! Дай ни крилата си, Ще облетим цялото царство, Ще търсим, ще изследваме, Ще питаме и ще разберем: Кой живее щастливо, спокойно в Русе? нямам нужда дори от крила. Само да имахме хляб, половин кило на ден. И така щяхме да мерим Майка Рус с краката си!”

Каза мрачният прор. „Да, една кофа водка“, добавиха жадните за водка братя Губини Иван и Митродор. „Да, на сутринта ще има десет мариновани краставици“, пошегуваха се мъжете. — А на обяд бихме искали един буркан студен квас. „А вечерта кана горещ чай...“ Докато си говореха, коприварчето се рееше и кръжеше над тях: тя изслуша всичко и седна до огъня. Тя изчурулика, подскочи и с човешки глас Пахому каза: „Пуснете мацката на свобода! За малкото пиленце ще дам голям откуп“. - Какво ще дадеш?

„Ще ти дам половин фунт хляб на ден, ще ти дам една кофа водка, ще ти дам краставици сутрин, и кисел квас на обяд, и чай вечер!“ - А къде, птиченце, попитаха братята Губини, ще намериш ли вино и хляб за седем човека?

„Ако го намериш, сам ще го намериш, а аз, малка птичка, ще ти кажа как да го намериш.“

„Вървете през гората, срещу тридесетия стълб, направо: Ще стигнете до една поляна, стояща в тази поляна, Под тези борове има заровена кутия, тази магическа кутия: В нея има покривка, сглобена от самите вас, когато пожелаете, тя ще ви нахрани и ще ви даде нещо за пиене, само кажете тихо: „Хей! самостоятелно сглобена покривка! Сервирайте мъжете "Според вашето желание, По моя команда, Всичко ще се появи веднага. Сега - пуснете мацката!"