Произход на фамилното име Бова. Героите на славянската митология: Бова Королевич

Във велика държава, в славен град в Антон, живял Гуидон. Един ден той научил за красивата принцеса Милитрис и я ухажвал. Бащата на Милитриса даде съгласието си. Три години по-късно младата двойка се сдоби със син, който го кръстиха Бова. Но Милитриса отдавна беше влюбена в крал Додон и мечтаеше да го види като свой съпруг. Тя изпраща Гуидон на сигурна смърт, изисквайки той да й достави диво прасе, а междувременно тя отваря портите на града и радостно приветства новия крал Додон. Чичото на Бова, Симбалда, разказва на момчето за предателството на майка му и му предлага да избяга с него, тъй като Бова е още много малък и не може да отмъсти за смъртта на баща си и не е безопасно да остане в двореца. Но крал Додон научава за намеренията на Симбалда и след като е събрал армия, преследва бегълците. Чичото успява да избяга от преследвачите си, но принцът пада от коня си и е отведен в двореца.

Додон сънува ужасен сън, в който Бова го убива. Уплашеният крал моли Милитрис да се справи със сина му. Тя нарежда Бова да бъде хвърлен в затвора, лишен от храна и напитки. Няколко дни по-късно затворникът помолил майка си да му даде малко храна. След като добави отрова към тестото, кралицата изпраща тортите в Бове. Прислужницата, като ги предава, предупреждава принца за опасността и, отваряйки железните болтове, го освобождава на свобода.

Бова тръгна на случаен принцип и се озова на брега на морето. Бова видя кораба и извика с висок глас. Викът му изпрати вълни в морето и корабът почти се преобърна. Корабните майстори на Госги изпратиха моряци да разберат какво необичайно дете има на брега. Бова каза, че е син на Пономарев и поиска да се качи на кораба. Корабостроителите не могат да се наситят на красотата на Бовина; възхищават му се и не могат да му се наситят.

След година и три месеца те отплават към Кралството на армията. Там управлява Зензевей Адарович. Видял Бова и веднага се помолил на корабостроителите да му продадат този хубавец. Така Бова стана младоженец. А той беше на седем години. Цар Зензевей имаше дъщеря Дружневна. Видяла Бова от нейния хор, чиято хубост озарила целия обор, и се влюбила в непознатия. Един ден цар Маркобрун пристигна от Задонското царство и с него четиридесетхилядна армия. И той каза на цар Зензебей: „Дай ми дъщеря си за любов и ако не дадеш за любов, ще изгоря царството ти.“ В същото време цар Салтан Салтанович и синът му Лупер, славен герой, който също се ухажва за Дружневна, идват в Царството на войската от Рахленското царство.

И Zenzevey и Markobrun решиха да обединят войските си и да отидат на битка с Lookoper. Юнакът разбил две армии, вързал двама царе и ги изпратил при баща си Салтан. Бова спа като мъртъв сън девет дни и девет нощи. Събуждайки се, той научи от Дружневна за Лука и искаше да се бие с него. Дружневна даде на Бова добър кон, броня и меч. На раздяла Бова призна на принцесата, че не е син на Пономарев, а на кралското семейство. И Бова отиде да върши военна и смъртна работа. Той се бори пет дни и пет нощи и победи Боуман и неговата армия. Тогава той освободи Зензевей и Маркобрун от плен.

Междувременно икономът, който не харесваше Бова, извика при себе си тридесет рицари и им нареди да убият Бова, обещавайки щедра награда за това. Един от рицарите предложи различен път към иконома: Zenzevey и икономът са много подобни един на друг и това трябва да се възползва. Икономът написа писмо до цар Салтан от името на Зензевей, в което го информира, че убиецът на Лупер не е той, а Бова, който ще му предаде това съобщение. Икономът влязъл в царските покои, облякъл царска рокля и пратил да повикат Бова. Бова не познал иконома и той му заповядал: „Служи ми с вяра и истина, иди в Рахленското царство, занеси писмото на царя.“ И нещастният Бова дошъл при Салтан и му дал писмо. Царят извика: „О, злодей Бова, сега ти сам дойде до моята смърт, ще заповядам веднага да те обесят!“

Че цар Салтан имал дъщеря Минчитрия. Тя се хвърли в краката на баща си и възкликна: „Синът ти вече е тук, но брат ми не може да бъде върнат, така че нека Бова живее!“ Ще го обърна в моята латинска вяра и той ще ме вземе за своя жена и ще брани нашето царство от всички. Царят обичал дъщеря си и изпълнил нейната молба. Но Бова отговори на сладките й речи: „Ако и да бъда обесен, няма да се отрека от християнската вяра“. Принцесата заповяда да вкарат Бова в затвора и да не го хранят с надеждата, че той ще промени решението си. Но дори пет дни по-късно Бова отговори, че не иска и да чуе за латинската вяра. След като намери меч в ъгъла на тъмницата, след като се справи с пазачите, той бяга. Качва се на кораб и след година и три месеца се озовава в Задонското царство.

Там научава, че крал Маркобрун се жени за Дружневна. Бова облече черната рокля на стареца и влезе в двореца. В навечерието на сватбата Дружневна раздаде злато на бедните. Старецът се приближил до принцесата и казал: „Дайте ми милостиня за храбрия рицар Бова принца. Златната купа на Дружневна падна от ръцете й. Тя започна да разпитва стареца какво знае за Бова. Тя не познала веднага любимия си, но като се досетила кой е пред нея, паднала в нозете на Бова с думите: „Господарю, храбри рицар Бова князе! Не ме оставяй, ще избягаме с теб от Маркобрун. Маркобрун, събуждайки се от сън, изпратен в преследване на бегълците. И Бова взе сабята, скочи на коня си и разби тридесетхилядната войска. И цар Маркобрун заповяда да се надуе рогът и да се събере четиридесетхилядна армия. Но младите воини се молеха: „Нашият суверен! Не можем да вземем bovas, можем само да положим главите си. Имате силен герой, името му е Полкан, с кучешки крака от кръста нагоре и мъж от кръста надолу. Той може да язди седем мили и ще може да ви достави Бова. И Бова чу, че Полкан препуска в галоп. Той взе меча и го замахна, но мечът падна от ръцете му и падна наполовина в земята. И Полкан удари Бова с тоягата си и Бова падна. Полкан скочи на коня си и се втурна. И Бова дойде на себе си и се върна в палатката на Дружневна. Скоро там се втурна и Полкан. Дружневна ги помири и ги помоли да се наричат ​​братя.

Тримата пристигнали в град Костел. В същото време Маркобрун се появи там и започна обсада на града, като поиска Бова и Полкан да му бъдат предадени. Но смелите герои победиха армията на Маркобрун и той отиде в своето царство, като се закле повече да не преследва Бова. Скоро Дружневна роди двама сина и Бова им даде имена: Симбалда и Личарда. Изведнъж управителите на крал Додон пристигнаха и получиха заповед да предадат Бова на суверена. Бова инструктира Полкан да помогне на Дружневна и тръгва. Но Полкан беше изяден от лъвове и Дружневна дойде в царството на Рахлен. Тя се изми с черна отвара и стана черна като въглен; Започнах да шия ризи в двора на вдовицата и да печеля хляб. И Бова, като не намери нито жена си, нито децата си, реши, че те, като Полкан, са били изядени от лъвове.

Пристигайки в кралството на армията, принцът уби иконома, който веднъж го изпрати на смърт. В кралство Рахлен принцеса Минчитрия отново моли принца да я вземе за жена. И тя се съгласява да бъде кръстена. Но един ден Бова чу две деца да пеят песен за него в царските покои. Дружневна излезе да посрещне децата си в кралския двор и Бова се втурна към нея. Бова, Дружневна и децата отидоха в град Сумин, за да видят чичо Симбалда.

Бова ранява сериозно коварния Додон, а след това под прикритието на лекар влиза в двореца и, отмъщавайки за смъртта на баща си, отрязва главата на Додон. Той носи този трофей на кралица Милитриса. Тя нарежда убиецът да бъде екзекутиран, но Бова я моли да не бърза. И Бова заповядал да направят ковчег, и погребал майка си жива. И Бова отиде в Рахленското царство и ожени сина на чичо си за красивата принцеса Минчитрия. И Бова отиде в патримониума си и заживя със семейството си, за да прави зло и да прави добро.

И Бова пристигна в морския приют и скочи в палатката, а двама царе бяха вързани под пейката, цар Зензевей Айдарович и цар Маркобрун. И Бова отвърза двамата царе и ги качи на коне. И те яздиха до арменското царство 3 дни и 3 нощи над човешки трупове, щом добър кон препусне в кръв до колене.

И речта на Бова към неговия суверен Зензевей Айдарович и крал Маркобрун: „Ако суверенът купи добър роб, тогава робът ще се покори на своя суверен.“ И крал Маркобрун започна да казва на крал Зензевей Айдарович: „Чувал съм от стари хора: ако суверенът купи добър роб и робът се измъкне от своя суверен, този роб се дава и се освобождава.“ И крал Зензевей Айдарович започна да казва: „Чух от стари хора, че е добре да дадете такъв роб и да го повикате. И двамата царе пристигнаха в царството на Армения и отидоха в царските покои и започнаха да пият, ядат и се веселят. И Бова отиде в конюшнята и си легна и спа 9 дни и 9 нощи.

И в това време двама царе, цар Зензевей Айдарович и цар Маркобрун, отидоха с ястребите си до рекичката да се забавляват. И в това време икономът извика при себе си 30 млади мъже, храбри рицари, и започна да казва: „Идете, младежи, и убийте Бова в сънната конюшня, и аз ще ви дам много злато и сребро.“ И всеки иска личен интерес. И 30 младежи се втурнаха към конюшнята на Бова, но Бова спеше дълбоко. И сред тези 30 младежи имаше един разумен. И той започна да казва: „Но ние не можем да убием сънения Бова. И Бова се събуди, какво ще стане с нас? Бова, смел рицар, уби Бова, силния и славен герой Луопер, и победи 100 000 войници. Да отидем при иконома! И икономът е същият като нашия суверен Зензевей Айдарович, и икономът ще напише писмо от царското име и ще изпрати Бова в Рахленското царство, но Бова няма да го познае от съня му. И икономът хареса тази дума. И икономът отиде в царската стая и написа писмо от цар Зензевей до цар Салтан Салтанович, така че цар Салтан Салтанович „да не се обръща срещу мен, не аз убих Лукопер, вашия син, и победих 100 000 войска. Името му е Бова и го изпратих при вас с главата му да умре. И икономът написа и запечата писмото, а сам легна на царското легло и се облече с царското одеяло, и изпрати Бов в конюшните. И Бова дойде в царската стая и не позна Бова иконома. И започна да говори от царско име: „Бова, служи ми с вяра и истина. Иди в Рахленското царство, занеси молбата ми на цар Салтан Салтанович. И Бова прие писмото и го удари с челото и отиде в конюшнята. И не оседлал коня юнашки, оседлал Бова пасеря и препуснал към Рахленското царство.

И Бова пътува 9 дни и 9 нощи и Бова не може да прекоси река или поток, но Бова иска да пие добре. И видя Бова: имаше дъб на около една миля от пътя, а под дъба стоеше монах. И Бова отиде. И рече поклонникът: „Господарю, храбри рицар князе Бова! Аз пия и ще ви го дам, сър. И старейшината извади чаша и наля приспивателна отвара и я даде на Бова. И Бова пи, и Бова падна от коня си на земята и спа 9 дни и 9 нощи. И старият поклонник отне съкровището на Бова и отнесе добрия кон. И Бова стана от сън, но нямаше нито добър кон, нито меч за съкровище. И Бова пророни сълзи: „Милостиви Спасителю и Пречиста Богородице! Старецът вече ме нарани и суверенът ме изпрати на смърт. И Бова тръгна накъдето му видят очите. И Бог управлява пътя. И Бова дойде в Рахленското царство и влезе в царските покои и тури писмото на масата. И цар Салтан Салтанович прие писмото, разпечата го и го прочете. И цар Салтан Салтанович извика: "О, злодей Бова, сега ти сам дойде до моята смърт, мога да те обеся!" И цар Салтан Салтанович извика: „Имам ли млади мъже, храбри рицари? Вземете Бова и го заведете да обесят. И скоро се нагласиха макарите, приготвиха се котлите и 30 момци хванаха Бова под дясната ръка, а другите 30 момци под лявата ръка и заведоха Бова на бесилото. И видя Бова да плаче и Бова избухна в сълзи: „Милостиви Спасителю и Пречиста Богородице! Каква е моята вина, каква е моята неистина, защо умирам? И Бог вложи в ума на Бова, че Бова е силен герой. И той разтърси Бов с дясната си ръка и повали 30 младежи, а разтърси Бов с лявата си ръка и уби другите 30 младежи. И Бова избяга от Рахленското царство.

И цар Салтан Салтанович видял това и заповядал да надуят рога и събрал 5 хиляди от двора си и подгонил Бова. И го настигнаха, хванаха и го доведоха при цар Салтан Салтанович. И цар Салтан Салтанович започна да говори, като свиреше на тръба: „Ти, злодей Бова, искаш да избягаш от смъртта. мога да те обеся!

И че цар Салтан имал красива дъщеря, принцеса Минчитрия. И тя облече скъпоценна рокля и отиде в стаята на баща си и започна да казва: „Господарю, татко, цар Салтан Салтанович! Не можете да отгледате сина си и моя брат и не можете да съберете 100 000 войници, но ще унищожите такъв силен герой. А ти, господине, татко, го предай в ръцете ми и аз ще го обърна в моята латинска вяра и в нашия бог Ахмет, и той ще вземе мен вместо жена си и ще бъде пазител на нашето царство и защитник от всички държави." А цар Салтан имал красива дъщеря, влюбената принцеса Минчитрия. И цар Салтан казва: „Скъпо мое дете, прекрасна принцесо Минчитрия, нека бъде по твоята воля.“

И принцеса Минчитрия удари баща си с челото си и отиде в имението си и даде на Бова много пиене и храна от различни храни и започна да казва: „Бова, забрави своята православна християнска вяра и вземи мен вместо жена си. Ако не вярваш в нашата латинска вяра и не вземеш мен вместо жена си, баща ми може да те обеси или да те набие на кол. И речта на Бова: „И да бъда обесен или набит на кол, аз не вярвам във вашата латинска вяра и не мога да забравя истинската си.“ И княгиня Минчитрия заповяда да затворят Бова здраво и да го покрият с желязна дъска и да го засипят с пясък, и не позволи на Бова да пие и да яде 5 дни и 5 нощи. И Бова иска да пие и да яде добре.

И красивата принцеса Минчитрия облече скъпоценна рокля и отиде при Бова в тъмницата и заповяда да изгребят пясъка и да отворят желязната дъска. И тя влезе в затвора на Бовина и не можа да погледне красотата на Бовина в продължение на 3 часа. „Бова! По-добре ли е за теб да умреш от глад или да бъдеш обесен или набит на кол? Повярвай на латинската ни вяра и вземи мен вместо жена си. „Вече се приближавам към смъртта от глад. Независимо дали искам да бъда обесен или набит на кол, аз не вярвам във вашата латинска вяра и не мога да забравя православната християнска вяра.

И княгиня Минчитрия не даде на Бова нито пиене, нито храна, а отиде в стаята на баща си и започна да казва: „Господарю, татко, цар Салтан Салтанович! Не можах да съблазня Бова. Обесете го или го сложете на кол." И цар Салтан Салтанович започна да казва: „Имам ли 30 младежи? Отидете в тъмницата и вземете Бова и го доведете при мен, аз мога да обеся Бова. И 30 млади мъже се изправиха и отидоха в затвора на Бова и не можаха да изхвърлят пясъка и да отворят железните дъски и започнаха да разбиват покрива. И Бова започна да върти: „Нямам меч-съкровище, нямам с какво да се противопоставя на 30 младежи.“ И видя Бова меч-съкровище в ъгъла на тъмницата, и Бова взе меча-съкровище, зарадва се Бова. И младежите започнаха да слизат в затвора на Бова, хора по двама, по трима, по пет и по шест. И Бова ги бичува и ги сваля със стълба. И посече 30 младежи и ги качи всичките на една стълба. И цар Салтан се ядоса на онези младежи: „Хайде да отидем да поговорим с Бова“. И той изпрати 30 други младежи и заповяда незабавно да доведат Бова. И дойдоха 30 младежи и започнаха да слизат в затвора на Бова. И Бова бичува и ляга със стълба. И Бова излезе от затвора и избяга от Рахленското царство. А цар Салтан Салтанович заповяда да се надуе рогът и събра войска от 30 000 души и гони Бова.

И Бова изтича до морския приют, а Бова видя кораба, скочи на кораба и се отдалечи от брега. И цар Салтан Салтанович извика с висок глас: „Гост корабостроители, освободете от кораба моя предател, който избяга от моя затвор и се казва Бова. И ако не предадеш моя предател, повече кораби няма да плават покрай моето кралство и никаква търговия в моето кралство. И корабостроителите искат да дадат Бова от кораба. И Бова извади от пазвата си иманярския меч, посече мъжете и ги хвърли в морето. И червенокосите на кораба се скриха и започнаха да казват: „Сър, храбри рицарю, не можете да ни унищожите и ние, сър, ще тичаме при вас, където трябва.

БОВА КОРОЛЕВИЧ е литературен герой. През втората половина на 16 век европейските „рицарски романи“ придобиват широка популярност. Първо място сред тях заема „Приказката за Бова Королевич”. Неговият източник е френско-италиански роман за подвизите на Бово д’Антон, но той достигна до нас чрез южнославянски медии (в беларуски преразказ). Обикновено руските текстове на тази история се наричаха: „Историята на един храбър рицар и славен герой за Бова Королевич“. Използван е под формата на забавни книги в двора и в ръкописни версии сред по-ниските класи.

Това не беше просто превод: чуждо произведение получи руски цвят, в него бяха въведени различни видове детайли, придаващи му руски вкус, съдържанието беше съзнателно свързано с руския живот, а героите станаха подобни на руските хора.

ПРОИЗХОД: Бова е син на крал Гуидон и Милитриса, дъщеря на крал Кирбич. Бащата даде Милитриса на Гуидон против нейната воля, сватовникът беше конникът на Личард. Милитриса, мразейки съпруга си, сключи споразумение с крал Додон: той дойде с армия на определеното място, тя изпрати Гуидон там на лов и Додон го насече до смърт. Синбалда, чичото на Бова, му разказал за случилото се и се опитал да го отведе, но Додон успял да залови момчето. Додон сънувал, че Бова, въоръжен със съкровищен меч и копие, е готов да прониже сърцето му. След като научи за това, Милитриса, за любовта на Додон. Тя решила да преследва сина си, вкарала го в затвора и не му давала храна. Тогава тя му изпрати три хляба, напоени с отрова. Момичето, носещо хляб на Бова, го предупреди, той хвърли хляба на кучетата и те веднага умряха. Горко заплака Бова, заплака и момичето, като гледаше красотата му. Когато си тръгваше, тя не заключи тъмницата и Бова избяга.

ВЪНШЕН ВЪНШЕН вид: Неговият външен вид изигра значителна роля в съдбата му: за красотата на момче, а след това и на млад мъж, се говори повече от веднъж. „Бова имаше светли очи и коса, жълта като коприна, и лице румено като злато.“

ПРИКЛЮЧЕНИЯТА НА БОВА: Бова е качен от кораб, той се представя за син на клисар и перачка. Учат го да чете и пише и той „цъфти като цвете на кораба, лицето му грее като слънчев лъч“. Той става собственост на крал Zinzowei, който го назначава за главен коняр. Дъщерята на Зинзовей, запленена от красотата на Бова, моли баща си да му позволи да дойде в нейните покои. Когато дойде за първи път, „камерата се освети от лицето му, но красивата Дружнена и момичетата не можаха да седят мирни“.

Забавни подробности свидетелстват за любовта им. Крал Маркобрун с двеста хилядна армия се приближава до града и иска Дружнена за своя съпруга. Крал Зинзовей е принуден да се съгласи, но Бова побеждава извънземните в турнирни битки, включително Маркобрун. Появява се цар Салтан Салтанович със стохилядна войска; иска да ожени сина си Лукапер за Дружен. Бова влиза в двубой с Лукапер - "славен юнак три сажена висок" - и разсича главата му на две с чудния съкровищен меч, който му подари Дружнена. След като освободи Зинзовей и Маркобрун, заловени от Салтан, Бова напомня на господаря си, че самият той чака освобождение. Дружнена моли баща си да я даде на Бова, сина на цар Гуидон, и получава съгласие.
Сега - вместо щастлив приказен край - историята за Бова придобива такъв невероятен обрат, изпълнена е с толкова главозамайващи приключения, за които предишният руски читател дори не можеше да си помисли. Съперниците на Бова успяват да го отпратят далече, той няма време да предупреди булката си и тя е принудена да се омъжи за Маркобрун, въпреки че е договорила за себе си една година отсрочка.
Бова много пъти се озовава на прага на смъртта, ограбван, губейки името си, юнашкия кон и съкровището си. Той е принуден да се скита под прикритието на беден старец, затворен е от цар Салтан, а дъщеря му се опитва да обърне Бова „в латинската вяра“. За щастие на Бова, чудесният му меч се връща при него и той отново печели победа след победа. На път за Дружнене той научава за условието, което тя е приела - да го чака една година, а междувременно е минало повече от раздялата им. Той получава „отвара“, която му позволява да промени и възстанови външния си вид. Неразпознат от булката, той отива с нея в конюшнята, където е окован неговият юнашки кон. При вида на собственика си конят скъса 70 вериги, „скочи на гърлото на Бове и постави предните си копита на раменете му“. Тогава Бова се разкрива на Дружнена, те бягат, гонитбата се втурва след тях, а най-важният от преследвачите - Полкан - човек от кръста до главата, и куче от кръста до краката) се бие с него отчаяно, докато Дружнена не ги помири. Едно приключение надгражда друго – първо изчезва Бова, после Дружнена и двете й деца. Бова се озовава в родното си място и се справя с Додон, среща децата, които Дружнена е изпратила да търсят мъжа й... Всичко завършва с щастлив край.

„ПРИКАЗКАТА ЗА БОД“ е най-забавното, най-заплетеното по интриги и най-богато на приключенски събития произведение на Древна Рус. Бова едновременно съчетаваше чертите на епичен герой, приказен принц и смел и успешен рицар, чиято външна красота беше в хармония с благородството на неговите действия, прямота и решителност, лоялност и сърдечна чувствителност. Бова не остава герой само на Древна Рус: историята преминава в съвременността, през 18 век се появяват нейни популярни преразкази (с картинки), превръща се в устна приказка и много поколения четат и слушат забавни история за смелия рицар. Забелязали ли сте колко познати имена има: Гуидон, Додон, Салтан, Полкан? Тези имена идват от „Бова“ в приказките и стиховете на Пушкин.

(221) Информация, намерена в интернет и частично редактирана.

Бова Королевич

Много разпространена приказка сред руския народ е за доблестния рицар Бова Гвидонович, който, избягал от дома си от злата си майка Милитриса Кирбитевна и втория си баща цар Додон, попада при цар Зензивий Андронович и се влюбва в дъщеря му Дружевна. В нейна чест той извършва чудеса на смелост, побеждавайки цяла армия от претенденти за ръката на Дружевна - царете Маркобрун и Лупер Салтанович. Благодарение на машинациите на един завистлив царедворец, Б. се озовава в редица опасни приключения и се спасява само благодарение на своята смелост, съкровище меч и героичен кон, на който никой освен Б. не смее да се качи. В подвизите си Б. е не само смел защитник на Дружевна, но и поборник на християнството. Дори когато е заплашен със смърт, той не иска да се откаже от християнството и да вярва в „латинската вяра и бог Ахмет“. Съдбата обаче е благосклонна към Б.; той успява да освободи Дружевна от Маркобрун и да избяга с нея. Той лесно побеждава армията, изпратена срещу него от Маркобрун, и с въоръжения срещу него герой Полкан (получовек, получовек) влиза в съюз. Но дори и след като се ожени за Дружевна Б., чакат изпитания; отива да отмъсти на крал Додон за убийството на баща му; По това време Дружевна е принудена да се крие като шивачка на дъщерята на цар Салтан, Минчитриса. Б., загубил Дружевна, иска да се ожени за Минчитрис, когото е обърнал към християнството. Но Дружевна се оказва жива, Б. се връща при нея и при двамата си сина, а Минчитриса се омъжва за сина на Личарда, верен слуга на Б. Приказката за принца Б. принадлежи към най-слабо проучените наши повествователни произведения народна литература. Въпреки чисто руските имена, тя несъмнено е от чужд произход. Източникът на приказката е известната хронична поема Reali di Francia, датираща от 14 век. Поемата е разделена на 6 книги, от които 4-та е посветена на Буово де Антона, прототипа на Б. принца. Тази част е била подложена на безброй ревизии, от които най-забележителни са севернофренската и италианската поетична поема за Буово, която се появява около 1480 г. в Болоня и се използва до 17 век. около 25 публикации. Руската приказка е в съседство с италианската версия, но е трудно да се определи с точност дали е заимствана от поемата Buovo d'Antona или от 4-та книга на Reali di Francia. Фактите са предадени по същия начин, както в италианския роман, имената са частично предадени с руско произношение, частично променени спрямо италианските, така че Б. съответства на Буова, Гуидон - херцог Гуидо д'Антони, чичо Б. Симбалда - Синебалдо, Додон - Дуодо ди Маганца, Дружевна. - Друсиниана; но, от друга страна, Личарда, слугата на Гуидон, е неназован пратеник в италианския текст, съпругата на Гуидон не е Милитриса, а Брандория и т.н. д.

Трудно е да се определи по какъв начин италианският роман е проникнал в Русия. А. Н. Пипин в своето „Очерк по литературната история на старите руски разкази и приказки“ се застъпва за директен преход, поради факта, че в съдържанието и външния вид на приказката няма следи от външна обработка, забележима в други истории и романи които дойдоха при нас от Запада. Значителна промяна се забелязва само в стила - към руски. Приказката придоби тона и детайлите на руския приказен епос. Въз основа на руски копия на приказката за принца Б. може да се съди за нейното дългосрочно разпространение в Русия. Списъците от 17 век са особено пълни, по-близки до духа на италианския оригинал (в „Паметници на древната писменост“ 1873 г., брой I, текстът на Б. Королевич, заимстван от ръкописната колекция на Публ. Библия на края на 17 век, е отпечатан). Те запазват първоначалния смисъл на романа - борбата между християнството и исляма и ясно изразяват в лицето на Б. рицарския идеал: смелост, преданост към вярата и своята дама. Героите са изобразени със същата сигурност и известна неподвижност: Б. е въплъщение на добродетелта, Милитриса е въплъщение на измамата, Дружевна е любов и преданост. В по-късните копия и в популярните отпечатъци оригиналното издание е изкривено: религиозният характер е напълно изгубен от поглед, героите говорят на сложен и вулгарен език, който не съответства на тяхната позиция, острите черти на героите са изгладени.

Енциклопедичен речник F.A. Брокхаус и И.А. Ефрон. - S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907 .

Вижте какво е „Бова Королевич“ в други речници:

Бова принцът. Рисуване върху капака на раклата. Велики Устюг, XVII век. Бова Королевич е герой от руския фолклор, героична история, както и множество популярни отпечатъци от 16 век. Историята е ... Wikipedia

Героят на руската магическа героична история от 17 век и през 18 век. популярни народни приказки (виж популярна литература). * * * БОВА КОРОЛЕВИЧ БОВА КОРОЛЕВИЧ, героят на руската магическа героична история и от края. 18-ти век популярни народни приказки (виж Lubochnaya... ... енциклопедичен речник

Героят на руската магическа героична история и от края. 18-ти век популярни народни приказки (виж популярната литература) ... Голям енциклопедичен речник

Героят на руската магическа героична история. Преодолявайки различни препятствия, Б. К. постига красивата принцеса Дружевна, извършва подвизи и проявява чудеса от смелост. Руската история за B.K. датира от това, което се заражда във Франция през епохата... ... Велика съветска енциклопедия

Бова принцът. Рисуване върху капака на раклата. Велики Устюг, XVII век. Бова Королевич е герой от руския фолклор, героична история, както и множество популярни отпечатъци. Историята се връща към средновековния френски роман за подвизите... ... Wikipedia

За удобство на разглеждането на основните явления на нейното развитие, историята на руската литература може да бъде разделена на три периода: I от първите паметници на татарското иго; II до края на XVII в.; III до наше време. В действителност тези периоди не са рязко... Енциклопедичен речник F.A. Брокхаус и И.А. Ефрон

Този термин има и други значения, вижте Polkan. Полкан. Рисуване върху капака на раклата. Велики Устюг, 17 век ... Уикипедия

Бово-Бух- Le Bovo Bukh (Livre de Bovo; aussi connu sous le nom de Baba Buch и др.), écrit en 1507 1508 par Élie Lévita, est le roman de chevalerie le plus populaire écrit en yiddish. Imprimé en 1541, c est le premier livre non religieux imprimé en… … Wikipédia en Français

Устна народна поезия. Библиография. W. l. до края на 18 век. Библиография. W.l. първата половина на 19 век W. l. 60 90-те W.l. края на XIX и началото на XX век. Библиография. укр. Съветска литература. Устна народна поезия. &nbs... Литературна енциклопедия