Какво значи фолклорна работа? Фолклор - какво е това? Основни характеристики

Фолклорът е вид отражение на народното съзнание. И това го отличава от другите форми на езиковото изкуство, включително литературата, в която народна мъдростизразено от самотната личност на автора. Литературното произведение може да отразява и чисто лично възприемане на средата, докато фолклорът обединява колективно, социално виждане. Съвременна литературна критикавсе повече се обръща към феномена на масовата литература и особеностите на нейното функциониране в Русия. Авторите на 21 век напоследъкса склонни активно да интерпретират извличането на традиционната култура. Нарастването на популярността на масовата литература се осигурява от писателите, които използват способността на читателя да възпроизвежда на подсъзнателно ниво вече познатите му образи и сюжети, представени в произведението. Много често тази „основа” е фолклорът.

Фолклорни мотиви

Фолклорните мотиви рано или късно се използват от всички писатели, както масови, така и елитарна литература, разликата е в тяхната функция на дадено ниво. В масовата литература фолклорът е преди всичко „възпитателен фактор“ национална литература”, тоест гарант за съответствието на текста с общоприетите стандарти на литературата, която читателят е готов да консумира. При тези обстоятелства литературоведите се опитват да определят: какво е фолклорът в литературата, как фолклорните мотиви взаимодействат с произведенията на масовата литература и какви са особеностите на тяхното влияние върху авторския текст, както и трансформациите, които фолклорният текст преживява като то се включва в съвременното литературна творбаи го променя традиционни значения. Изследователите определят ограничения за влизане фолклорен текств литературен текст и проследява трансформацията на универсални фолклорни архетипи. Една от основните задачи ще бъде да се разбере какво е фолклорът в литературата, да се изследва тяхното взаимно влияние и връзки в произведенията на масовата литература.

Традиционен фолклор

Авторите на популярна литература поставят основната задача, когато пишат произведение, да заинтересуват читателя. За целта те се стремят преди всичко към майсторско изобразяване на интригата. Зофия Митосек в статията си „Краят на мимезиса“ пише, че „изграждането на напрежение е игра на традиция и иновация“. И ако под понятието традиции имаме предвид „предаване от едно поколение на друго традиционни формидейности и общуване, както и съпътстващите ги обичаи, правила, представи, ценности”, то за читателя фолклорът е достоен представител на традицията в литературата. IN съвременното обществонеобходимо е да се внуши на по-младото поколение необходимостта от изучаване на традиционния фолклор.

Училищна програма: литература (5. клас) - фолклорни жанрове

Пети клас е важна фаза в развитието на езиковото обучение на учениците. Достъп до произведения с помощта фолклорни материалипоради необходимостта от самоутвърждаване, значителната възприемчивост на учениците от пети клас към народното творчество, съответствието на фолклора като устна реч с активната реч на дете, което е на етап постоянно развитие. Такова образование в гимназиядава на ученик урок по литература.

Фолклорни жанрове, които трябва да се изучават модерно училище:

Балади и лирически песни

• Балади.
• Семейни и битови песни.
• Социални и битови песни.
• Стрелкови и бунтовнически песни.
• песнички.
• Песни с литературен произход.

Приказна и неприказна историческа проза

Фолклорът е „генетичен“ елемент от мирогледа

Художественото действие в сюжета на литературните произведения най-често е просто и разбираемо, предназначено да отговори обикновено съзнаниечитател. Фолклорът е “генетичен” елемент от мирогледа и по правило се залага в съзнанието с първите песни, приказки и гатанки от детството. Така в училище характеристиките на фолклорните произведения се преподават на ученика в урок по литература (5 клас). Фолклорът прави света по-ясен и се опитва да обясни неизвестното. Следователно при взаимодействието на функциите на фолклора и литературата се създава мощен ресурс за въздействие върху съзнанието на реципиента, в който текстът е способен да митологизира човешкото съзнание и дори да предизвика трансформация в рационалната сфера на човешкото мислене. Отговорът на въпроса „какво е фолклорът в литературата“ се определя от цяла посока на цялостно творческо разбиране и използване. Във фолклорните произведения идеите за творчество често се разкриват на ръба на пресичането с литературата. Може би това е повлияно и от първичния обреден фолклор. Литературата (5 клас) в съвременните училища все повече се връща към темата за духовното и културно възраждане, фундаменталната основа на съществуването на нашия народ, един от основните носители на информация за която е фолклорът.

Традиция на анализа

В наше време се появи известна традиция за анализиране на това какво е фолклорът в литературата, според който приравняването на творчеството със стандартите популярна културасе счита за неподходящо: въпреки етикета на „масовите“ романи, те имат свой собствен стил, творчески маниери най-важното - темите на произведенията. Те се "регенерираха" от дълбините на душата вечни теми, интересът на читателя към който дреме от самото начало нова ера. Любимите теми на античните автори са селото и градът, историческа връзкапоколения, мистични историис любовни и еротични нюанси. На установено исторически изображенияизгражда се модерен стил на „директно“ описание на събитията, традиционна културасервира в модифицирана версия. Героите на творбите се характеризират с широта на разбиране на живота и психологическия опит; описанието на техните характери е подчертано от реминисценции за историята и културата на нашия народ, които най-често се появяват в авторските отстъпления и забележки.

Десакрализирането на фолклора

Акцентът е поставен върху визуализацията на картините, която се осъществява с помощта на повишена динамика в представянето на събитията и ефекта на подценяване, което стимулира читателя към творческо „сътрудничество“. Във всеки роман героят съществува в свят, създаден от самия автор, със собствена география, история и митология. Но при четене реципиентът възприема това пространство като вече познато, тоест той прониква в атмосферата на произведението от първите страници. Този ефект авторите постигат чрез включването на различни фолклорни схеми; това е ние говорим заза „подражанието на мита от немитологично съзнание“, според което фолклорни елементидействат в своя традиционен контекст и придобиват друг семантично значение, но в същото време те изпълняват функцията да идентифицират вече познатите на читателя древни значения. Така в текстовете на масовата литература се наблюдава десакрализация на традициите и фолклора.

Феноменът на модификация на миналото и настоящето

Феноменът на модификация на миналото и настоящето може да се проследи дори в естеството на конструкцията на почти всички произведения. Текстовете са пълни с пословици и поговорки, което позволява да се предаде вековният опит на хората в кондензирана, кондензирана форма. Основното в произведенията е, че те действат като елементи на монолозите и диалозите на героя - най-често в това се използват възрастни герои, носители на мъдрост и морал. Знаците и поговорките също изпълняват функцията на подсказване трагична съдбагерои от онова време. Те носят дълбок смисъл, един знак може да каже всичко житейски пътгерой.

Фолклорът е хармонията на вътрешния свят

Така че известна митологизация и препратка към фолклора в произведенията е естествена и толкова неразделна част от създадения свят, колкото и спецификата на селяните, етническият колорит и живо, реално излъчване. Масовата литература се изгражда върху „основните модели” на съзнанието на читателя на даден народ(които се основават на „първоначални намерения“). В творбите такива „първоначални намерения” са именно фолклорни елементи. С помощта на фолклорни мотивиима близост до природата, хармония вътрешен свят, а други функции на фолклора избледняват на заден план, възниква опростяване на сакралността.

фолклор(folk-lore) - международен термин английски произход, въведен за първи път в науката през 1846 г. от учения Уилям Томс. IN буквален преводозначава "народна мъдрост" народни знания“ и обозначава различни прояви на народната духовна култура.

В руската наука са се утвърдили и други термини: народна поезия, народна поезия, народна литература. Заглавие " устно творчествохора“ подчертават устния характер на фолклора в неговата разлика от писмена литература. Наименованието "народно поетично творчество" обозначава артистичността като признак, по който те се отличават фолклорно творчествоот вярвания, обичаи и ритуали. Това наименование поставя фолклора наравно с другите видове фолклор. художествено творчествои художествена литература. 1

Фолклорът е сложен, синтетиченчл. Неговите творби често съчетават елементи различни видовеизкуства - словесно, музикално, театрално. Изследва се от различни науки - история, психология, социология, етнология (етнография) 2. Тя е тясно свързана с народен животи ритуали. Неслучайно първите руски учени подхождат широко към фолклора, записвайки не само произведения на словесното изкуство, но и различни етнографски подробности и реалии селски живот. По този начин изучаването на фолклора беше за тях уникална област на националните изследвания 3 .

Науката, която изучава фолклора се нарича фолклористика. Ако литературата се разбира не само като писмено художествено творчество, но словесното изкуствоКато цяло фолклорът е специален раздел на литературата и следователно фолклористиката е част от литературната критика.

Фолклорът е словесно устно творчество. Има свойствата на изкуството на словото. По този начин той е близо до литературата. В същото време той има своя собствена специфични особености: синкретизъм, традиционност, анонимност, вариативност и импровизация.

Предпоставките за възникването на фолклора се появяват в първобитната комунална система с началото на формирането на изкуството. Древно изкустводумите бяха присъщи полезност- желанието за практическо влияние върху природата и човешките дела.

Най-старият фолклор е бил в синкретично състояние(от гръцка дума synkretismos - връзка). Синкретичното състояние е състояние на единство, неделимост. Изкуството все още не е било отделено от другите видове духовна дейност; то е съществувало заедно с други видове духовно съзнание. По-късно състоянието на синкретизъм е последвано от отделянето на художественото творчество заедно с други видове общественото съзнание V независим региондуховна дейност.

Фолклорни произведения анонимен. Техен автор е народът. Всеки от тях е създаден на базата на традицията. По едно време В.Г. Белински пише за спецификата на фолклорното произведение: няма „известни имена, защото авторът на литературата винаги е народ. Никой не знае кой е съчинил неговите прости и наивни песни, в които вътрешният и външният живот на младите хора или племето беше толкова неумело и ярко отразено и той се движи върху песента от поколение на поколение и тя се променя с времето: понякога я съкращават, понякога я преработват, понякога я комбинират с. друга песен, понякога съчиняват друга песен в допълнение към нея - и тогава от песните излизат стихове, на които само народът може да се нарече автор." 4

Със сигурност е прав академик Д.С. Лихачов, който отбеляза, че във фолклорното произведение няма автор не само защото информацията за него, ако е съществувала, е изгубена, но и защото той изпада от самата поетика на фолклора; не е необходимо от гледна точка на структурата на произведението. Във фолклорните произведения може да има изпълнител, разказвач, разказвач, но няма автор или писател като елемент от самата художествена структура.

Традиционна приемственостобхваща големи исторически периоди – цели векове. Според академик А.А. Потебни, фолклорът възниква „от запомнящи се източници, тоест той се предава от паметта от уста на уста, доколкото паметта позволява, но със сигурност е преминал през значителен слой на народното разбиране“ 5 . Всеки носител на фолклора твори в границите на общоприетата традиция, опирайки се на предшественици, повтаряйки, променяйки и допълвайки текста на произведението. В литературата има писател и читател, а във фолклора има изпълнител и слушател. „Фолклорните произведения винаги носят печата на времето и средата, в която са живели дълго време или „съществували“. талантливи изпълнителии творци, които владеят общоприетите традиционни техники на разказване и пеене. Фолклорът е направо народен по съдържание – тоест по изразените в него мисли и чувства. Фолклорът е популярен и като стил – тоест като форма на предаване на съдържанието. Фолклорът е народен по произход, във всички признаци и свойства на традиционното образно съдържание и традиционните стилови форми." 6 Това е колективен характерфолклор Традиционност- най-важното и основно специфичен имотфолклор

Всяка фолклорна творба съществува в големи количества опции. Вариант (лат. variantis - смяна) - всяко ново изпълнение на фолклорно произведение. Устни произведенияимаше мобилен променлив характер.

Характерна особеност на фолклорното произведение е импровизация. Тя е пряко свързана с вариативността на текста. Импровизация (ит. improvvisazione - непредвидено, внезапно) - създаване на фолклорно произведение или негови части директно в процеса на изпълнение. Тази функция V в по-голяма степенхарактерни за оплакване и плач. Импровизацията обаче не противоречи на традицията и беше в определени художествени граници.

Отчитайки всички тези признаци на фолклорно произведение, представяме най-много кратко определениефолклор дадено от В.П. Аникин: „Фолклорът е традиционното художествено творчество на народа, то се отнася еднакво както за устното, така и за словесното и др изобразително изкуствокак да древно изкуство, и към новото, създадено в нови времена и създадено в наши дни." 7

Фолклорът, както и литературата, е изкуство на словото. Това дава основание за използване литературни термини: епос, лирика, драма. Те обикновено се наричат ​​раждане. Всеки род обхваща група произведения определен тип. Жанр- вид художествена форма(приказка, песен, поговорка и др.). Това е по-тясна група произведения от рода. Така под род разбираме начин за изобразяване на действителността, под жанр - вид художествена форма. Историята на фолклора е история на промените в неговите жанрове. Те са по-устойчиви във фолклора в сравнение с литературните; жанровите граници в литературата са по-широки. Нов жанрови формивъв фолклора не възникват като резултат творческа дейностиндивиди, както в литературата, но трябва да се поддържа от цялата маса участници в колектива творчески процес. Следователно тяхната промяна не се извършва без необходимото исторически основи. В същото време жанровете във фолклора не са непроменени. Те възникват, развиват се и умират и се заменят с други. Така например възникват епоси в Древна Рус, се развиват през Средновековието, а през 19 век постепенно се забравят и отмират. С промяната на условията на живот жанровете се унищожават и се предават на забрава. Но това не означава спад народно творчество. Промените в жанровия състав на фолклора са естествено следствие от процеса на развитие на художественото колективно творчество.

Каква е връзката между действителността и нейното отразяване във фолклора? Фолклорът съчетава прякото отражение на живота с общоприетото. „Тук не е позволено задължително отразяване на живота във формата на самия живот.“ 8 Характеризира се с асоциативност, мислене по аналогия и символизъм.

Здравейте, скъпи читатели на сайта на блога. Съвременна литератураводи началото си и един от неговите предшественици е фолклорният жанр.

Още преди изобретяването на книгопечатането произведенията на народното творчество се предават от уста на уста.

Нека днес да разгледаме какво е фолклорът в съвременния смисъл на думата, какви функции изпълнява, кой го изучава и как, по какви характеристики могат да бъдат разграничени фолклорните произведения и, разбира се, нека да разгледаме примери за такива произведения в руското творчество.

Фолклорът е нашата генетика

Терминът „фолклор“ (от английски folk-lore „народна мъдрост“) се появява в Европа в началото на 18-19 век. В Русия започва да се използва активно през 30-те години на 19 век.

Той обобщи идеите за литературата и музикални произведения(песни, танци), създадени от екипа неизвестни авториот хората за няколко десетки (или стотици) години в далечното историческо минало.

До двадесети век фолклорът нарича произведения на декоративното, приложното и архитектурното творчество.

Просто казано, фолклорът е устен народно творчество . В момента понятието се използва активно в музикален и литературен смисъл.

Ние се интересуваме от последното и е важно да се отбележи, че то е първият източник на появата на художествената литература. Вторият му източник е духовната литература, създадена в такива културни центрове, подобно на манастирите, повлияха на мирогледа на хората с циментиращ морален принцип.

Фолклорът отвори шлюзовете на ежедневието разговорна реч, източници на словесна образност и приказна фантазия.

Жанрове на фолклора

Произведенията на устното народно творчество обикновено се разделят на три разновидности:

1. Лирични;
2. Епос;
3. Драматичен.

Както в фантастика, епос, и са представени от традиционни за всеки от родовете жанрове. Лирически песниразкриват скритите теми от живота на хората.

Разграничават се следните видове:

1. исторически;
2. любов;
3. сватба;
4. погребение;
5. труд;
6. път (шофьори);
7. разбойници;
8. комикс.

Епически жанрове- , приказка, приказка, истинска история, басня, биличка, бивалщина.

Малки жанровефолклор - поговорка, поговорка, скороговорка, гатанка, виц - също елементи на епоса.

Да представя фолклор драматични произведения, трябва да видите народния панаирен театър "rajek". Текстовете за него са написани в специален стих - раешник. Коледни мистерии, фарсови комедии, карикатури, битови скечове - всичко това е народна драма.

Особености на фолклорните произведения

След като внимателно прочетем определението, можем да идентифицираме няколко важни характеристики на фолклора:

това е нашата генетика. Ако един народ изчезне от лицето на Земята, неговата култура може да бъде „сглобена“ с помощта на приказки, легенди, поговорки и песни.

Руски фолклор

Произведенията на руския литературен фолклор се изучават от първите етапи училища. Това са руснаци народни приказки, пословици, гатанки. По-големите деца се запознават с епоси за руските герои.

В гимназиятаучилища се изучават фолклорни извориработи класическа литература: разкази и стихотворения на А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, Н. В. Гогол. Без познаване на народни истории и герои, които в известен смисъл са се превърнали в азбуката на националните образи, е невъзможно да се разбере напълно разнообразният свят на руската култура.

Много хора смятат, че освен „Пиле Ряба“, „Колобок“ и „Ряпа“ руският народ няма какво да разкаже. това е грешно Отворете колекцията приказки- вълнуващото четене е гарантирано!

В момент на лирична меланхолия разлистете сборника народни песни, или още по-добре, слушайте ги в музикален съпровод. Това, за което се пее в тях, засяга всички, докосва най-съкровените струни, предизвиква и усмивки, и сълзи. Това е нашият звучен живот, нашето знание, че всичко в света е повторимо.

Какво е значението на фолклорните произведения

Народното творчество винаги е функционално, то не възниква от нищото и винаги има ясна цел. Учените предполагат споделят фолклорни произведенияза следните видове:

1. Ритуал;
2. Неритуална.

Първият тип описва повторението на ритуални действия, които са значими за много поколения житейски събития. Ритуалфолклорът се дели на семеен и календарен. Първият се отнася до етапи. семеен живот: сватосване и сватби, раждане на деца, смърт на роднини. Той е широко застъпен от сватбени и погребални песни, оплаквания и заклинания.

Струва си отделно детски фолклор с неговите приспивни песнички, детски песнички, песнички.

Неритуалнафолклорът е посветен на календарен кръг селски живот: смяна на сезоните и стопанска дейностработник-земеделец. Всяко събитие от цикъла е придружено от специални песни: коледни песни, песнопения, миризми и др.

Необредните жанрове включват епос, приказка, частовка, гатанка, пословици и поговорки.

Изучаване на фолклор

Виждате колко е важен фолклорът! Ето защо се наложи създаването на отделна научна дисциплина, която да го изучава. Нарича се фолклористика. Заедно с етнографията, тази наука изследва живота на обикновените хора.

Етнографите се занимават с описание на жилища, облекло, ястия, храна, ритуали, откриване на предмети материална култура, А фолклористинаправете същото, когато изучавате художествено изразяване.

Целта им е да проследят как се променят видовете и жанровете на художественото творчество, как се появяват нови теми и мотиви, какви социални и психологически феномениотразени в определени творби.

Изключителни местни учени И. М. Снегирев, И. П. Сахаров, Ф. И. Буславев, А. Н. Веселовски, П. Н. Рибников, В. Я. Проп и много други станаха първите събирачи на фолклорни произведения.

Под тяхна редакция излизат сборници с пословици и приказки, записани от тях при експедиции из страната. Снабдявайки се с древни образци на народното творчество, фолклористите дават на читателите богат свят на нашето звучно минало.

Успех на теб! Ще се видим скоро на страниците на сайта на блога

Можете да гледате още видеоклипове, като отидете на

Може да се интересувате

Какво е приказка какво стана литературен жанр- какви жанрове има? Какво са текстове Какво е фен фикшън – глезотия или модерно явление? Какво е мит и митология Какво е сюжет и как се различава от сюжета?
Оксиморон - какво е това, примери на руски, както и правилното ударение и разлика от оксиморон (или аксеморон)

„Руският народ създаде огромна устна литература: мъдрата

поговорки и сложни гатанки, смешни и тъжни обредни песни, тържествени епоси - изречени в песнопение, под звуците на струни - за славните подвизи на юнаци, защитници на народната земя - героични, вълшебни, битови и забавни приказки.

Напразно е да се смята, че тази литература е само плодът обществено свободно време. Тя беше достойнството и интелигентността на народа. Тя го утвърди и укрепи морален характер, беше негов историческа памет, празничната одежда на душата му и изпълни с дълбоко съдържание целия му размерен живот, протичащ според обичаите и ритуалите, свързани с неговия труд, природа и почитта към неговите бащи и деди.”

Думи на А.Н. Толстой много ярко и точно отразява същността на фолклора. Фолклорът е народно творчество, много необходимо и важно за изучаването на народопсихологията в наши дни. Фолклорът включва произведения, които предават основните, най-важните идеи на хората за основното житейски ценности: работа, семейство, любов, обществен дълг, родина. На тези произведения сме възпитани и сега. Познаването на фолклора може да даде на човек знания за руския народ и в крайна сметка за себе си

Думата фолклор в буквален превод от английски означава народна мъдрост. Фолклорът е нещо създадено от хората и съществуващо в него маситепоезия, в която той отразява своите трудова дейност, социален и битов живот, познания за бита, природата, култове и вярвания. Фолклорът въплъщава възгледите, идеалите и стремежите на народа, неговото поетично въображение, най-богатият святмисли, чувства, преживявания, протест срещу експлоатацията и потисничеството, мечти за справедливост и щастие. Това е устно, художествено словесно творчество, възникнали в процеса на формиране на човешката реч.

руски героичен епос(епос) - прекрасно наследство от миналото, доказателства антична култураи изкуствата на хората. Той е запазен в живата устна история, може би в оригиналната си форма на сюжетно съдържание и основни принципи на формата. Епосът получи името си от думата „byl“, която е близка по значение. Това означава, че епосът разказва за това, което някога наистина се е случило, въпреки че не всичко в епоса е истина. Епосите са записани от разказвачи (често неграмотни), които са ги възприели според традицията от предишни поколения.

билина - стара песен, и не всичко в него е ясно; разказано е с лежерен, тържествен тон. Много руски епоси говорят за героичните дела на народните герои. Например, епоси за Волга Буслаевич, завоевателят на цар Салтан Бекетович; за героя Сухман, който победи враговете си - номади; за Добриня Никитич. Руските герои никога не лъжат. Готов да умреш, но не и да си тръгнеш родна земя, те смятат службата за отечеството за свой първи и свещен дълг, въпреки че често се обиждат от князете, които не им вярват. Епосите, разказвани на децата, ги учат да уважават човешкия труд и да обичат родината си. Те обединиха гения на народа.

През целия си живот фолклорът помага на човек да живее, работи, релаксира, помага при вземането на решения и също така да се бори с врагове, както е показано по-горе в примерите.

По своята специфика фолклорът е най-демократичната форма на изкуство и при всякакви обстоятелства - независимо дали има мир на земята или война, щастие или мъка, фолклорът остава устойчив и също така действащ.