Древни германски племена узипети и тенктери. германски племена

Преди да разгледаме самата същност на историята на древните германци, е необходимо да дефинираме този раздел на историческата наука.
Историята на древните германци е раздел от историческата наука, който изучава и разказва историята на германските племена. Този раздел обхваща периода от създаването на първите германски държави до падането на Западната Римска империя.

История на древните германци
Произход на древните германци

Древните германски народи като етническа група се формират на територията на Северна Европа. Техни предци се считат за индоевропейски племена, заселили се в Ютландия, Южна Скандинавия и в басейна на река Елба.
Римските историци започват да ги разграничават като самостоятелна етническа група; първите споменавания на германците като самостоятелна етническа група датират от паметници от първи век пр.н.е. От II век пр. н. е. племената на древните германи започват да се придвижват на юг. Още през трети век след Христа германците започват активно да атакуват границите на Западната Римска империя.
След като за първи път се срещат с германците, римляните пишат за тях като за северни племена, отличаващи се с войнствения си нрав. Много информация за германските племена може да се намери в трудовете на Юлий Цезар. Великият римски командир, след като залови Галия, се премести на запад, където трябваше да влезе в битка с германските племена. Още през първи век от н. е. римляните събират информация за заселването на древните германи, за тяхното устройство и морал.
През първите векове на нашата ера римляните водят постоянни войни с германците, но никога не успяват да ги завладеят напълно. След неуспешни опити да завземат напълно земите им, римляните преминават в отбрана и извършват само наказателни нападения.
През трети век древните германи вече заплашват съществуването на самата империя. Рим даде някои от своите територии на германците и премина в отбрана в по-успешни територии. Но нова, още по-голяма заплаха от германците възниква по време на великото преселение на народите, в резултат на което орди от германци се заселват на територията на империята. Германците не спират да нападат римските села, въпреки всички взети мерки.
В началото на пети век германците, под командването на крал Аларих, превземат и плячкосват Рим. След това други германски племена започнаха да се движат, те яростно атакуваха провинциите и Рим не можа да ги защити, всички сили бяха хвърлени в защитата на Италия. Възползвайки се от това, германците превземат Галия, а след това и Испания, където основават първото си кралство.
Древните германци също се представиха добре в съюз с римляните, побеждавайки армията на Атила в каталунските полета. След тази победа римските императори започват да назначават германски лидери за свои военни лидери.
Германските племена, водени от крал Одоакър, унищожават Римската империя, сваляйки последния император Ромул Август. На територията на превзетата империя германците започват да създават свои собствени кралства - първите раннофеодални монархии в Европа.

Религията на древните германци

Всички германци са били езичници и тяхното езичество е било различно, в различните региони е било много различно едно от друго. Въпреки това, повечето от езическите божества на древните германци са били общи, те са били наричани само с различни имена. Така например скандинавците имаха бог Один, а за западните германци това божество беше представено от името Вотан.
Свещениците на германците са били жени, както казват римските източници, те са били сиви коси. Римляните казват, че езическите ритуали на германците са били изключително жестоки. Гърлата на военнопленниците бяха прерязани и предсказанията бяха направени върху разложените вътрешности на затворниците.
Древните германци са виждали специална дарба в жените и също са ги боготворели. В своите източници римляните потвърждават, че всяко германско племе може да има свои собствени уникални ритуали и свои собствени богове. Германците не са строили храмове за боговете, но са им посвещавали всяка земя (горички, полета и др.).

Дейностите на древните германци

Римските източници казват, че германците са се занимавали предимно със скотовъдство. Отглеждали са предимно крави и овце. Техният занаят бил слабо развит. Но те имаха висококачествени печки, копия и щитове. Само избрани германци, тоест благородството, можеха да носят броня.
Облеклото на германците е направено предимно от животински кожи. И мъжете, и жените носеха пелерини; най-богатите германци можеха да си позволят панталони.
В по-малка степен германците са се занимавали със селско стопанство, но са имали доста висококачествени инструменти, направени са от желязо. Германците живееха в големи дълги къщи (от 10 до 30 м), до къщата имаше сергии за домашни животни.
Преди великото преселение на народите германците са водили уседнал начин на живот и са обработвали земята. Германските племена никога не са имигрирали по собствена воля. В земите си те отглеждали зърнени култури: овес, ръж, пшеница, ечемик.
Миграцията на народите ги принуждава да избягат от родните си територии и да опитат късмета си в руините на Римската империя.

ГЕРМАНИ (лат. - Germani, нем. - die Germanen), група народи - древни носители на германски езици. Обикновено има 3 клона на германците: западен (формиран между реките Рейн и Одер; разделен на няколко групи), северен (формиран в южната част на Скандинавския полуостров и северно от полуостров Ютланд) и източен (формиран по време на миграции).

В древни времена германците първоначално са означавали малко племе (според някои оценки, негерманско) на левия бряг на Рейн. От средата на I в. пр. н. е. това име се разпростира и върху народите на изток от Рейн и на север от горния Дунав, където живеят германците и други народи, постепенно асимилирани от тях. Древните автори поставят източните граници на района на заселване на германците в района на Висла. Те също така класифицират по-източните групи като германци, например бастарните (въз основа на сходството на външния вид и някои външни културни характеристики), противопоставяйки ги на сарматите.

Опитите да се подчертае културното единство на германския народ през бронзовата епоха все още не са убедителни, въпреки че редица лингвисти смятат, че германските езици вече са били изолирани по това време. Образуването на германците се свързва с археологическата култура Ясторф и заселването през ранната желязна епоха на някои от носителите на тази и близките култури. Германците са силно повлияни от халщатската и латенската култури, което отразява влиянието на келтските групи.

Най-старата миграция на германците, отразена в писмените източници, е миграцията на кимврите и тевтонците. Техните групи през 2-ри век пр. н. е. се придвижват от Южна Ютландия, присъединявайки се към други групи по пътя, и достигат средния Дунав, Галия, Североизточна Испания и Северна Италия. През 102-101 г. те са победени от римската армия под командването на Гай Марий. Пикът на следващата вълна на германска миграция, доминирана от суевите, настъпва през 70-те и 60-те години. Ударната сила на тази асоциация, водена от Ариовист, се установява в североизточна Галия, но през 58 г. е победена от Гай Юлий Цезар. Нашествието на свебите служи като една от причините за римската окупация на Галия. Границата между римските владения и германците по река Рейн се стабилизира след експедициите на Цезар в земите на германите през 55-53 г.

В края на I в. пр. н. е. - началото на I в. сл. н. е. Рим разширява властта си над германците от Рейн до река Везер, няколко пъти римски легиони достигат до Елба; Беше провъзгласена провинция Германия. Въпреки това въстанието на Херускан, водено от Арминий, подкрепено от други германци, доведе до поражението на римляните през 9 г. сл. Хр. в Тевтобургската гора. В резултат на кампаниите на Тиберий (11) и Германик (14-16) Рим успява да стабилизира ситуацията в отношенията с германците, преминава към политика на активна отбрана. Провинциите Долна Германия и Горна Германия са формирани по поречието на Рейн, система от укрепления е построена по поречието на Рейн, включително долното течение на Логон, долината в долното течение и левия бряг на Майн, по-голямата част от басейна на Некар и там е издигнат така нареченият горногермански вал, който се приближава до ретийския вал, минаващ на север от горното течение на Дунав. Покрай границите имаше ивица, свободна от население. Рим сключва споразумения с някои от германските племена за доставка на новобранци.

През 1 век сл. н. е. могат да се разграничат следните племена и племенни обединения на германците: батави (живееха в устието на Рейн), Тенктери (на левия бряг на долния Рейн; те бяха известни със своята кавалерия), Хермундурс (източно от горногерманските и северно от ретийските стени; единствените германци, които са позволили да търгуват на римска територия), колиби (в горното течение на Везер; известни със своята пехота), херуски (в средното течение на Везер ), чауци (в долното течение на Везер), фризи (близо до брега на Северно море). Южната част на Ютланд е била населена от кимврите, басейнът на Елба е бил доминиран от съюза суеви, който включва лангобарди, семнони и други, Бохемия е била заета от маркоманите, а на изток са квадите и други, включително не- германски племена. Повисление е обитавано от многобройни лугиански племена (виж статията Пшеворска култура), по-близо до Балтийско море са живели ругите, готите и др. Свеоните са известни от скандинавските племена. Вероятно е имало култови групи от германски племена: ингевоните близо до Северно море, герминоните на Елба и Везер, истевоните по-близо до Рейн и т.н.

През този период германското общество, с някои различия, има племенна организация. Германците са се занимавали със земеделие и животновъдство. По време на преселенията нараства ролята на военачалниците и техните дружини. Важен фактор за развитието на германците е влиянието на Римската империя, включително възстановяването на Кехлибарения път при император Нерон.

Към средата на 2 век процесите сред германците водят до нова вълна от миграции. В средния Дунав това довежда до Маркоманските войни, в които освен маркоманите и квадите участват и други германи и негермански племена. Техните опустошителни кампании обхващат Дунавския регион, германците достигат до Северна Италия. През втората половина на II век вандалите, живеещи в горното течение на Висла, се появяват в североизточната част на Карпатския басейн и започва движението на готите и гепидите от долното Повисление към района на Черно море ( виж Wielbar култура). През 1-вата половина на 3-ти век на изток от Рейн се оформят нови асоциации на германски племена - алемани и франки.

До средата на 3 век настъплението на варварите срещу Римската империя рязко се засилило. От Рейн се активизират аламаните, франките, ютунгите и други, които навлизат далеч в римските територии (233-234, 253, 259-261, 268, 270-271, 274-276). Така наречените Скитски войни са особено опустошителни. В началния си етап значителна роля принадлежи на негермански асоциации на шарани и други, но постепенно тя преминава към източните германци, особено готите. С цената на реформи, довели до формирането на доминираща система, Римската империя оцелява. Провинция Дакия е евакуирана, така наречените Десятъкови полета между горното течение на Рейн и Дунав са оставени и са сключени военни съюзи с редица германски племена. Като федерати и наемници, германците играят важна роля в нейните военно-политически структури (някои германци достигат високи позиции). Рим от своя страна оказва влияние върху различни аспекти от живота и културата на германците (вижте например Черняховската култура). Християнството започва да се разпространява сред германците и се появяват първите религиозни общности. Епископ Улфила съставя първата германска азбука (готическо писмо) и превежда Библията на готически (вероятно около 360 г.). Християнството сред германците първоначално се разпространява под формата на арианство.

В епохата на Великото преселение на народите в германския свят настъпват качествени промени, формират се нови групи. При управлението на завладените територии е използван опитът на римската администрация и знанията, придобити по време на служба в римската военно-политическа система. В резултат на това германците започнаха да образуват държави и законите започнаха да се кодифицират (виж Варварските истини).

Почти всички източни германци в края на 4-5 век се преселват на няколко вълни на територията на Римската империя, където е създадено вестготското кралство, първо в Галия, след това в Испания, вандалската държава в Северна Африка, остготското кралство в Италия, което включва освен германците и числено превъзхождащото ги местно население. Държавата на гепидите се формира в Потисие и по-малки „кралства“ и военно-политически асоциации възникват в целия район на заселване на източните германци, чак до североизточния Черноморски регион (виж статията на Дюрсо). Но още в средата на VI в. под ударите на Византия, лангобардите и аварите падат държавите на вандали, остготи и гепиди, а по време на арабските завоевания държавата на вестготите е победена. Източногерманците от тези и други политически асоциации бяха погълнати от местното и новодошло население. До 16 век останки от кримско-готски език остават в Южен Крим (вижте статиите Суук-Су, Мангуп, готски език), но по-късно неговите говорещи стават част от местните гърци (вижте Мариуполски гърци) и татари.

От 5 век започва заселването на западни германци в Западната Римска империя, което води до образуването на държавите на алеманите, франките и лангобардите. В тази поредица е формирането на държавата на бургундците и баварците. На запад от Елба се формират политически асоциации на тюрингийци и саксонци (по-източните територии са изоставени от германците и заети от славяните). Впоследствие почти всички те стават част от франкската държава. След разпадането на последния, в бившите му западни и южни райони, където преобладава романоезичното население, се формират романски народи - валонци, французи, италианци, а в северозападните и източните райони - съвременни говорещи германски езици: фламандци, холандци, германци, австрийци. Англите, някои от саксите и ютите се преместват в Британия през 5-ти и 6-ти век. Развилата се там англосаксонска общност служи като основа за формирането на британците.

По време на Голямата миграция северните германци остават предимно в Скандинавия. След Венделския период идва време на доста значителни миграции от ерата на викингите. Те изиграха значителна роля в развитието на редица държави (Англия, Франция, вижте статиите Денло, Нормандия; староруските държави, вижте статията Варяги), колонизираха Исландия и Фарьорските острови. Северните германци станаха основата на скандинавските народи: шведи, норвежци, датчани, исландци, фарьори.

Митология, епос, литература.Митологията на германците е известна от древни германски текстове (епична и скандинавска средновековна литература, староанглийски и старонемски заклинания), гръцки и латински произведения (Тацит, Йордан, Прокопий от Кесария, Григорий от Тур, Павел Дякон, Беда Преподобни , Саксон Граматик, Адам от Бремен). Според съобщенията за германците от 1 век от Тацит, от имената на дните от седмицата в германските езици и скандинавските източници са реконструирани имената на общи германски богове, сравнени от Тацит с късноантични знаци: Wodan ( Скандинавски - Один, при Тацит - Меркурий), Тиу (скандинавски - Тир, при Тацит - Марс), Донар (скандинавски - Тор, при Тацит - Херкулес) и *Фрия (скандинавски - Фрей и Фрея и Фриг, при Тацит - Изида) , както и богинята Нертус (женски паралел на скандинавския Ньорд). Митологичният и героичен епос на германците е най-пълно запазен в скандинавските и староанглийските области. Първоначалната епическа традиция е устна. За германската поезия е характерен алитеративният стих, който приема особено сложна форма сред скандинавските скалди. Най-ранните оцелели произведения на героичния епос са англосаксонските поеми "Беоулф" (формирани в края на 7 - началото на 8 век) и "Битката при Финсбург" (9 век), малки паметници "Видсид" и „Валдер“ (10 век), старосаксонски поеми върху библейските истории „Битие“ и „Хелианд“ („Спасител“), древногерманската „Песента на Хилдебранд“ (началото на 9 век), както и латинската адаптация „Балтарий“ (9-10 век).

Основната част от записите на немския епос датира от 13 век: староисландската „Стара Еда“ (митологични песни, цикъл от песни за Сигурд, песни за Волунд, Хелги, Хамдир), средновисокогерманската „Песен на нибелунгите”, прозаични адаптации в исландски паметници – „Младата Еда” и саги („Сага за Волсунгите”, „Сага за Тидрек”, „Сага за древни времена”); Германските героични истории са в основата на скандинавските балади от късното Средновековие. Германската митология се характеризира с есхатологични мотиви (едическото „Гадаене на Вьолва“), господството на нуждите и морала на войната, докато епосът се характеризира с темата за съдбата, героичната трагедия. Героите, паднали на бойното поле, са приети в двореца си от Валхала Один; Любимите герои (Sigurd, Helga, Wölunda) често са валкирии (те се свързват с изображения на жени с рог в ръка, често срещани от епохата на Вендел). В героичния епос германците намериха поетично отражение на събитията от епохата на Великото преселение на народите: поражението на бургундското кралство от хуните, смъртта на хунския водач Атила през 453 г. и др. Много скандинавски кралски и благороднически семейства са проследени до бот-асите (генеалогия на Ynglings, Skjoldungs, англосаксонските кралски династии).

Общата германска писмена система беше руническото писане. През 4-13 век литературата се развива на готически, староскандинавски, староанглийски, старосаксонски, старофризийски и старогермански.

Музика. Информацията за музикалната култура на германците е откъслечна. Тацит съобщава за скандиранията на германците и специална песен, изпълнявана пред бойната формация, използвайки резонанса на щитове. Основният музикален инструмент на германците, според археологически и литературни източници, е бил струнен инструмент от типа лира, наричан с общата германска дума *harpa - арфа (староисландски - harpa, староанглийски - hearpe, старогермански - harfa ), чието свирене придружаваше изпълнението на еп. Духовите инструменти от естествения тип тромпет - роги-лури, вероятно се връщат към луровете от бронзовата епоха. От готския превод на Библията са известни германските думи swiglon - "свири на тръба", Jnithaurn - "тромпет" (буквално "шумен рог"), klismo - "чинели".

Чл. Най-древното изобразително изкуство на германците е тясно свързано с традициите на други европейски народи. Най-голямо влияние върху него оказват келтите, а по-късно и културният свят на Римската империя. През епохата на римските влияния се оформят характерни стилове на немското ювелирно занаятчийство (полихромен стил; отливка, възпроизвеждаща резба - немски - Kerbschnitt, английски - chip-carving).

Най-яркото явление на немското изобразително изкуство е немският животински стил, който се характеризира с изключителна орнаменталност и формализъм. Неговото формиране е повлияно от анималистичните традиции, датиращи от скито-сибирския животински стил и особено от изкуството на La Tène; На ранен етап се усеща влиянието на провинциалното римско изкуство. До края на 5-ти век се развива набор от зоо- и антропоморфни мотиви, които остават почти непроменени до края на епохата на викингите, с чести промени в стиловете. Първият независим немски животински стил (стил I според класификацията на Б. Салин) се формира въз основа на техниката Kerbschnitt и образци на римското изкуство от 4-5 век (колани от така наречения късен римски военен стил, и т.н.). Под въздействието на тази техника животинските (по-рядко човешки) изображения придобиват геометрични форми и се разпадат на елементи, които самостоятелно участват в орнаменталната композиция. През втората половина на 6-ти век тъкането на лента прониква в животинския стил, формиращ основата на новия стил II: под негово влияние изображенията са подложени на линейна стилизация, композицията е изградена върху вълнообразен ритъм. Германският стил II е най-развит в изкуството на културата Вендел в Скандинавия и англосаксонска Великобритания (6-8 век). Напротив, в континентална Европа традицията на животинския стил замира през епохата на Каролингите. През 8-ми век единният ритъм на тъкане на немския животински стил отстъпва място на неправилен, понякога изключително сложен, появява се характерният мотив на „животно, вързано на възел“ (стил III, според Салин), геометричност, елементи на релефът и натурализмът се възраждат (включително появата на мотива за „грабващ звяр“, заменяйки тъкането при изграждането на сложни композиции). Всички тези тенденции достигат най-високото си развитие в изкуството на ранната епоха на викингите (дървени резби от Осеберг, съкровище от Броа). Впоследствие на тяхна основа се развиват стиловете от 9-10 век Jelling (тъкане на вълнообразна лента) и Borre (геометрични фигури, мотив на „хващащия звяр“, релеф). През втората половина на 10-ти век континенталните влияния проникват в животинския стил: елементи от флорален орнамент, мотивът на едно животинско изображение - „голям звяр“ (в същото време има прототипи в животинския стил на 7-ми 9-ти век). На тяхна основа се развиват стиловете от края на викингската епоха - мамен и рингерике; в последния стил на епохата на викингите (Urnes) се наблюдава връщане към еднородното планарно зооморфно тъкане на лента. Традициите на животинския стил бяха продължени във фасадните резби на норвежките дървени „стълбови църкви“ от 12 век, каменните кръщелни купели и повлияха върху формирането на тератологията на европейския романски стил като цяло.

За разлика от животинския стил, стилът на антропоморфните изображения на германците е примитивен. Темите се връщат към скандинавските петроглифи от бронзовата и желязната епоха, редица мотиви са заимствани от древното изкуство: изображения на воини с оръжия, кораби, конници (включително на брактеати - златни медальони, имитиращи римски дизайни), жени, държащи рог; има многофигурни композиции, митологични сцени (в Осеберг, върху „камъни с изображения“ на остров Готланд, рунически камъни, портали на „стълбови църкви“).

Лит.: Schmidt L. Geschichte der deutschen Stämme bis zum Ausgang der Völkerwanderung. Münch., 1934-1938. Bd 1-2; Holmqvist W. Германско изкуство през първото хилядолетие сл. Хр. Stockh., 1955; Хойслер А. Германски героичен епос и приказката за нибелунгите. М., 1960; Мелетински Е. М. „Еда” и ранни форми на епоса. М., 1968; Vries J. R. Altgermanische Religionsgeschichte. 3. Aufl. V., 1970. Bd 1-2; Hachmann R. Die Germanen. Мюнх, у. а., 1971; Reallexikon der germanischen Altertumskunde. 2. Aufl. IN.; N.Y., 1973-2005 Bd 1-30; Die Germanen: Ein Handbuch / Hrsg. В. Крюгер. 2. Aufl. В., 1976-1983. Bd 1-2; Korsunsky A.R., Gunter R. Упадъкът и смъртта на Западната Римска империя и появата на германските кралства. М., 1984; Шчукин М. Б. В края на ерата. СПб., 1994; Джордан. За произхода и делата на гетите. 2-ро изд. М., 1997; Germanen beiderseits des spätantiken Limes. Кьолн; Бърно, 1999; Колосовская Ю. К. Рим и светът на племената на Дунава, I-IV век от н.е. М., 2000; Буданова В. П. Варварският свят от епохата на Великото преселение на народите. М., 2000; Томпсън Е. А. Римляни и варвари. Санкт Петербург, 2003; Стеблин-Каменски М.И. Трудове по филология. Санкт Петербург, 2003; Wolfram N. Die Germanen. 8. Aufl. Münch., 2005.

И. О. Гавритухин; Н. А. Ганина (митология, епос, литература, музика); Е. В. Смирницкая (изкуство).

Класификация на германските племена

Плиний Стари, в 4-та книга от своята Естествена история, за първи път се опита да класифицира германските племена, обединявайки ги в групи въз основа на география:

„Германските племена попадат в пет групи:
1) Vandili, някои от които са Burgodiones, Varinnae, Charini и Gutones;
2) ингвеоните, към които принадлежат племената кимбри, тевтони и хауки (Chaucorum gentes);
3) иствеонците, които живеят най-близо до Рейн и включват сикамбрийците;
4) Хермионите, живеещи в страната, които включват Суеви (Suebi), Хермундури (Hermunduri), Чати (Chatti), Херуски (Cherusci);
5) петата група - Певцини и Бастарни, които граничат с гореспоменатите даки.”

Отделно Плиний споменава и живеещите в Скандинавия гилевиони и други германски племена (батави, канинефати, фризи, фризиавони, убии, стурии, марсаци), без да ги класифицира.

• Вандилиите на Плиний принадлежат на източните германци, от които най-известни са готите (гутоните). Вандалските племена също принадлежат към тази група.
• Ингвеоните са обитавали северозападната част на Германия: крайбрежието на Северно море и полуостров Ютланд. Тацит ги нарича „живеещи близо до океана“. Съвременните историци включват англите, саксонците, ютите и фризите.
• Рейнските племена на иствеонците през 3 век стават известни като франки.
• Етническата принадлежност на Бастарните (Певкините) към германците остава спорна. Тацит изрази съмнение относно техните германски корени, въпреки че според него те " по реч, бит, селище и жилища те повтарят германците" След като се откъснаха рано от масата на германските народи, бастарните започнаха да се смесват със сарматите.

Според Тацит имената " инжевони, хермиони, истевони„Произлиза от имената на синовете на бог Ман, прародителят на германските племена. След 1 век тези имена не се използват; много имена на германски племена изчезват, но се появяват нови.

История на германците

Карта на заселването на германските племена през 1 век от н.е. д.

Германците като етническа група се формират в Северна Европа от индоевропейски племена, заселили се в района на Ютландия, Долна Елба и Южна Скандинавия. Те започват да се идентифицират като самостоятелна етническа група едва от 1 век. пр.н.е д. От началото на нашата ера се наблюдава експанзия на германските племена в съседните им области, през 3 век те атакуват северните граници на Римската империя по целия фронт, а през 5 век, по време на Великото преселение на народите, те унищожават Западната Римска империя, заселвайки се в цяла Европа от Англия и Испания до Крим и дори по бреговете на Северна Африка.

По време на миграциите германските племена се смесват с по-голямото коренно население на завоюваните територии, губейки етническата си идентичност и участвайки във формирането на съвременни етнически групи. Имената на германските племена дадоха имена на такива големи държави като Франция и Англия, въпреки че делът на германците в тяхното население беше сравнително малък. Германия като национално единна държава се формира едва през 1871 г. върху земи, заети от германски племена през първите векове на нашата ера, и включва както потомците на древните германци, така и потомците на асимилирани келти, славяни и етнически непознати племена. Смята се, че жителите на Дания и Южна Швеция остават генетично най-близки до древните германци.

ДРЕВНИТЕ ГЕРМАНИ , племена, принадлежащи към германската езикова група от индоевропейското езиково семейство. Те запазили племенни имена (тевтонци и др.). Думата "германци" е от келтски произход.
Прародината на германците е Южна Скандинавия и полуостров Ютланд. От 4 век пр.н.е д. преместени по-дълбоко в континента (на юг и запад). Делят се на 3 групи (според езикова принадлежност и място на заселване) или 5 военно-религиозни племенни съюза (според класификацията на римския географ от I в. сл. н. е. Плиний Стари и историка Тацит). Северните германци (хилевиони) населяват Скандинавия (свиони, датчани, гаути; виж чл. нормани), източните (виндили) заемат района между реките Одер и Висла (готи, бургундци, вандали). Западните германи включват военно-племенните съюзи на герминоните (аламани, суеви, лангобарди, тюрингийци, маркомани; живели в Южна Германия на изток от река Рейн), ингевони (англи, сакси, юти, фризи; полуостров Ютландия, крайбрежието на Северно море ) и Istevones (Ampsivarians, Bructeri, Hamavs, Hattuarii, Usipetes, Tencteri, Tubantes; долен Рейн). От 2 век. п. д. Истевоните са известни като франките.

Древногермански воин

През 1 век пр.н.е д. водят заседнал начин на живот (имиграция на някои племена). Икономиката е доминирана от животновъдство (говеда, овце, свине). До 4 век. п. д. с разпространението на ралото земеделието излиза на първо място (ръж, ечемик, пшеница; градински култури: кореноплодни, зеле, маруля). На границата с римския свят се развива търговията (преобладава обменът в натура). Собствеността върху земята остава колективна; фермата се управляваше от големи семейства (три поколения преки роднини).
Основата на обществото се състои от свободни, независими домакини, които имат право да носят оръжие и да участват в публични събрания. От масата свободни хора, поради своя произход и лична доблест, се откроиха представители на благородството. Военните водачи (конунгите) събирали отряди около себе си, живеейки от военна плячка и доброволни дарения от своите съплеменници.

Германците са древни. Битката при Верцела.

През 1 век пр.н.е д. - 1 век п. д. формират се няколко краткотрайни протодържавни асоциации: Суевският съюз на Ариовист (победен от Юлий Цезар през 58 г. пр. н. е.), Суево-маркоманският съюз на Маробода (разпада се през 19 г. сл. н. е. след свалянето на Маробода), съюзът на Херуските на Арминий (разпаднал през 21 г. сл. н. е. след убийството на Арминий), батавски гало-германски съюз на Юлий Цивилис (унищожен от римляните през 70 г. сл. н. е.).
Първите сблъсъци между германци и римляни датират от 2 век. пр.н.е д. (нашествието на кимврите и тевтонците в Римска Галия). През епохата на Великото преселение на народите (2-7 век) германците играят решаваща роля в историята на Западната Римска империя и формирането на западната цивилизация. През 1 век п. д. Границата между германския и римския свят е установена по реките Рейн и Дунав, където е построен граничен вал (лимес). По време на Маркоманските войни (166-180 г.) племената на маркоманите, лангобардите и хауките пробиват границата в Реция, Норика и Панония.

От този момент нататък контактите между империята и германците надхвърлят военните сблъсъци. На нейните земи се заселват германски племена, често с правата на федерати (те защитават границата от нашествия на други племена срещу заплащане). Германците съставляват значителна част от римската армия и проникват в държавния апарат (виж чл. Стилихон, Одоакър). Развива се римско-германската търговия. В хода на културните контакти германците са били подложени на романизация, римляните - варваризация.

В кон. 4 - начало 5 век проникването на германците на територията на Римската империя се засилва поради настъплението на хуните от изток: 378 г. - битката с вестготите при Адрианопол; 406 - нашествие на вандали, алани и свеви в Галия; 410 г. - унищожаване на Рим от вестготите. По време на германските нашествия от 5 век. на територията на Западната Римска империя се формират варварски кралства: вестготите в Испания и Аквитания (418 г.), вандалите в Северна Африка (442 г.), бургундците в Югоизточна Галия (443 г.), англите и саксонците в Британия ( края на 5-6 век) , франки в северната част на Галия (486 г., вижте статията Франкско кралство), в Италия - остготите (493 г.), след това лангобардите (568 г.).
Въз основа на германското население на Западна Европа (смесено с гало-римляните, както и с арабите в Испания, славяните в Централна Европа) възникват съвременни европейски народи, говорещи езици от романо-германската езикова група (френци, италианци, испанци, англичани, германци и др.).

Търсенето на археологически обекти, свързани с древните германци, доведе учените до откриването на археологическата култура Ясторф, която получи името си от село Ясторф, разположено близо до днешен Берлин. Най-ранните слоеве на тази общност традиционно датират от 7 век пр.н.е. Междувременно общата територия, заета от гробищата и селищата на племената Ясторф, се оказа сравнително малка - долното течение на Елба, полуостров Ютланд (днешна Дания), Южна Скандинавия и тясна ивица от Балтийско крайбрежие между Одер и Висла. А в началния период още по-малко - само датски и южношведски земи. Всички територии на север от 60-ия паралел, тоест по-голямата част от Скандинавския полуостров, по това време са били ледена пустиня - тундра и са принадлежали изцяло на пастирите на северни елени - предците на лапите или саамите; келтските народи са били разположени на континента. С една дума, жизненото пространство, разпределено от учените на протогерманците, очевидно не е достатъчно, за да роди и изхрани броя на племената, изпълнили Европа в началото на хилядолетието. Освен това, ако вземете предвид суровия климат на европейския север.
Ето как готският историк Йорданес колоритно описва метеорологичните условия на тези места: „Казват, че там има и малки, но многобройни острови; Те също така казват, че ако морето замръзне поради силен студ, вълците преминават към тях, след което губят зрението си от студа. Така тази земя е не само негостоприемна за хората, но и жестока дори за животните” (96).
Но какъв обхват за творчеството на историческите писатели - тъмна смърчова гора, покрита с бодлива бяла скреж, високи снежни преспи и безброй тълпи от хора, които се скитат през тях, падайки на колене: въоръжени мъже, жени с деца на ръце, старци. Това са древните племена, дошли от нищото и се придвижват да завладеят европейския континент. Въпреки това, ако се вгледате в сериозни научни трудове, лесно е да видите, че картината на началните етапи на германското завоевание е представена по подобен начин. Въпреки че историята като научна дисциплина по принцип трябва да се различава леко от детските приказки, понякога това е почти незабележимо.
Струва ли си толкова упорито да пренебрегваме някои общи закони на природата? Един от тях казва, че човек не може да съществува извън своята среда. Тя е тази, която храни всички ни. Но го прави различно в знойния юг и в суровия север. Тези земи, които учените предложиха за титлата на германската прародина, Дания и Южна Скандинавия, в най-благословените си времена не можеха да се похвалят с голямо население. Ето какво например съобщава Андерс Стринхолм, автор на книга за нормандските завоевания: „Населението на всички скандинавски страни през епохата на викингите не надвишава 1 милион души, от които 0,5 милиона са били в Дания“ (190). ). И дори онези, които не разполагат с достатъчно природни ресурси, за да издържат семействата си, те стават морски пирати или стават наемници за римските и константинополските владетели. Именно липсата на плодородни земи учените обясняват феномена на викингите. Освен това началото на техните известни кампании се случи по време на фазата на глобалното затопляне в Северна Европа. В такъв случай какво можем да кажем за германците, живели тук през 6-5 век пр. н. е., когато дори черноморският климат е бил наричан от елините „скитски студ“? Къде са се крили в този случай прагерманците, а не в тундрата сред еленовъдите всъщност?
Писмените източници и археологическите данни обаче упорито сочат, че от 3 век пр. н. е. Централна Европа преживява период на безпрецедентна миграционна активност. Под натиска на германците келтските племена били принудени да напуснат обичайните си местообитания и да се преместят на юг – към Дунава, Гърция, Италия и дори Мала Азия. В края на века келтите - скордиски и галати - опустошават мощна Македония и плячкосват блестящата Елада (83). В същото време галските народи окупираха Северна Италия, римляните и етруските трудно се справяха с тяхното нападение. Само на територията на съвременна Турция тези варвари бяха спрени от армията на най-мощната държава от онова време - силата на Селевкидите. Диадох Антиох Сотер, чийто прякор означава "Спасител", владетелят на най-големия фрагмент от империята на Александър Велики, хвърля тайното си оръжие - индийските бойни слонове - срещу безмилостните и свирепи европейци и през 275 г. пр.н.е. успява да победи ордите на галатски келти, остатъците от които след това са заселени в Мала Азия.
Така че това беше сериозна инвазия и е съвсем очевидно, че причината за нея беше непрекъснатият натиск върху жителите на Централна Европа от техните северни съседи. Освен това германците имаха достатъчно сила и население, за да се движат почти едновременно в две посоки наведнъж. Западните германци напредват в сърцето на европейския континент, където по-късно ще бъде създадена същинска Германия, а техните многобройни източни роднини по-късно ще заемат цялото пространство от Балтийско до бреговете на Черно море. Тук възниква държавата на готския народ, оставяйки след себе си т. нар. Черняховски антики за археолозите. Историкът от Санкт Петербург Марк Шчукин свидетелства: „... периодът приблизително от 280 до 350/380 г., с пик в 330-360 г., е ерата на най-големия разцвет на Черняховската култура. По това време огромната територия от източна Трансилвания до изворите на реките Псла и Сейма в района на Курск в Русия, на територия не много по-малка от цяла Западна и Централна Европа, е покрита с гъста мрежа от селища и гробища, изненадващо еднакви в своя културен облик. Тези паметници заемат цялата територия на Молдова и на практика почти цялата Украйна. Всеки, който някога е минавал през археологическо проучване на поне един от участъците на това пространство, знае, че парчета от лъскава сива черняховска керамика, която не може да бъде объркана с никоя друга, могат да бъдат намерени в почти всяко разорано поле на украинско-молдовската черна почва. Следите от Черняховските селища понякога се простират на няколко километра. Очевидно имаме работа с определено много голямо население, а гъстотата на населението през 4 век е била малко по-ниска от днешната” (223).
Както виждаме, това в никакъв случай не е завладяването на жителите на Източна Европа от група „варяги“, а истинска широкомащабна миграция: движението от север на юг на огромни маси от хора, оставяйки след себе си „изненадващо монотонно ” гробища и селища.
Всичко по-горе на теория би трябвало да накара изследователите да мислят за съществуването на определена държава или дори държави, където предците на германските етнически групи биха могли да се развият и размножат до такава степен, че да се превърнат в реална заплаха за своите съседи. И тази тяхна древна прародина не може да е била толкова малка, колкото първоначалната зона на археологическата култура Ясторф, която също е била разположена в много сурови климатични условия.
Въпреки това напоследък учените спряха да си блъскат мозъка за такива „малки неща“. Факт е, че по инициатива на великия руски историк Лев Гумильов те имаха любима „играчка“ - теорията за етногенезата, която универсално обяснява процеса на формиране на всички народи на нашата планета. Всичко е изключително просто: мощни и силни етнически групи, ако вярвате, разбира се, Лев Николаевич, се раждат в резултат на така наречения „страстен импулс“.
С една дума, малък народ живее сам за себе си и не пречи на никого от съседите си. Тогава в Космоса се появява някаква радиация: или вълни от друга галактика, или просто емисии от слънчевата корона, но внезапно „линия на енергиен разлом“ преминава през владенията на това племе. Лев Гумильов, изследвайки историческото минало на различни народи, открива почти дузина подобни линии, свързва етногенезиса на турците и хунну, славяните и германците, както и на много други етнически групи с това явление.
Разбира се, самите космически лъчи или енергийни емисии не създават нови племена, но благодарение на тях настъпват необратими промени в наследствеността на някои хора, попаднали в зоната на разлома, започва един вид „мутация“. Той, според Гумильов, „...почти никога не засяга цялата популация от своя ареал. Само отделни индивиди мутират... Такава мутация не засяга (или засяга леко) човешкия фенотип, но значително променя стереотипа на човешкото поведение. Но тази промяна е косвена: разбира се, не самото поведение е засегнато, а генотипът на индивида. Признакът на пасионарност, който се появява в генотипа, кара индивида да има повишено усвояване на енергия от външната среда в сравнение с нормалната ситуация. Именно този излишък от енергия формира нов стереотип на поведение, циментира нова интегрална общност”, т.е., с други думи, създава етнос (58).
Преведено от научен на руски, този пасаж от виден историк означава, че някакво влияние от Космоса води до появата на енергични хора в племето, недоволни от сегашната ситуация и стремящи се към нещо повече - "пасионарии". Външно те са почти неразличими от останалите („не засяга фенотипа“), но на генетично ниво тези свръхчовеци придобиват способността да се захранват с енергия отвън, вероятно всички от същия Космос („повишено… усвояване“ на енергия от външната среда”). Тези пасионарии, изпълнени до ръба с външна енергия, формират нов етнос, увличат го към велики дела, завладяване на пространства и създаване на нови империи.
Обърнете внимание - каква удобна теория за учените! Няма нужда да търсим откъде са дошли готите например. За бившето място на пребиваване, оказва се, няма абсолютно никакво значение. Няма нужда да мислим как тези северни варвари са успели да победят своите съседи. Защото всичко е ясно - имаха излишък от „пасионарии“. С една дума, Бог целуна германците по челото - тоест през техните земи премина енергиен разлом - те взеха копия в ръцете си и тръгнаха да завладеят всички. И ако линията на пасионарното пренапрежение беше минала малко встрани, не готите, а някои лапландски еленовъди щяха да се качат на еленските или кучешките си впрягове и да тръгнат да смазват Великия Рим.
красота! Достатъчно е да се знаят само три израза: „енергиен разрив“, „страстен тласък“ и „етнически взрив“, за да се обясни лесно и естествено всеки най-неочакван обрат на събитията, случил се по всяко време в миналото, където и да е на територията на нашата планета. Вярно е, че древните жреци са се справяли в такива случаи само с една фраза: "Такава е волята на боговете!" Но оттогава науката е напреднала много, както виждаме.
Най-забележителното в тази теория е, че точно това ниво на „страст“ не може да бъде измерено по никакъв начин. И дори съвременниците му понякога не го усещат. „Разбира се, самият факт на мутация в преобладаващата част от случаите убягва на съвременниците или се възприема от тях свръхкритично: като ексцентричност, лудост, лош характер и други подобни. Едва след дълъг период от време, около 150 години, става ясно кога започва произходът на традицията” (58).
Представяте ли си колко е удобно за учените? Изминаха век и половина от събитията - ако готите победиха всичките си врагове, вие казвате с умен поглед: „имаше мутация“. Ако си победен, значи няма, както се казва, и съд няма. Това е като да прогнозирате времето за вчера - невъзможно е да направите грешка. Не напразно днес историците в по-голямата си част стават поддръжници на теорията на Гумильов. Каквато и статия да отворите за древните народи, има непрекъснати „страстни импулси“, етногенезис и хомогенезис.
Единственото жалко е, че представителите на други науки не винаги споделят тази гледна точка. Безотговорни лекари, например, обсебени от „свръхкритично“ отношение към случващото се, продължават да крият в специални институции онези, които се отличават с „ексцентричност, лудост, лош характер“, тоест истинските създатели на етническата група според Гумильов. Отидете в обикновена психиатрична болница, говорете с който и да е от обитателите й и ще ви се разкрие, че, първо, нейните пациенти, според собствените им думи, редовно се захранват с енергия от Космоса, и второ, без съмнение, те са „пасионарии“ - Наполеони, Цезари или в най-лошия случай Хитлери. Ясно е, че докато в Русия тези най-ценни, според теорията на Лев Николаевич, кадри не се използват по предназначение, нашата страна няма да види „етнически взрив“ и свързания с него национален подем.
Мистерията на германската прародина.
Новомодните концепции, като теорията за етногенезата, ми изглеждат като вид научен шаманизъм, подобен на призоваване на духове, които никой освен посветените в тайнството не може да види или докосне. Можете да вярвате в другия свят или не, но никой не може да докаже или отхвърли съществуването му. Същото важи и за теорията за космическото влияние върху процеса на формиране на етносите. Затова нека оставим изследванията на Гумильов на последователите, които благочестиво вярват в тях и слизат от небето на грешната земя, където хората са се научили да се възпроизвеждат без помощта на „енергийни грешки“. Ще има земя и храна.
Вероятно поради факта, че вашият смирен слуга не принадлежи към славното племе на академичните историци, научни заклинания като „мутации“, „страстен импулс“ и други „поглъщане на енергия от външната среда“ не са в състояние да заменят здравия разум , битова логика и знание в неговите очи за някои природни закони. И следователно те не могат да обяснят откъде са дошли тълпите германци в Централна и Източна Европа в началото на новото време.
Готското нашествие през втори век след Христа без съмнение е свързано с миграцията на огромни маси хора от някъде от север. Други източногерманци също се преместили заедно с готите. И дори по-рано, в началото на хилядолетието, многобройни вандали, руги и херули се появиха от почти същите места. Почти дузина огромни племенни съюзи, всеки от които наброява до стотици хиляди воини.
И отново, това не е първото нашествие на северните варвари. На границата на 2-ри и 1-ви век пр. н. е. Римската империя оцелява от нападението на други германци върху нейните земи - кимври и тевтони. Според Плутарх, на когото може да се вярва напълно, в Рим „новините за числеността и силата на настъпващите войски първоначално будят недоверие, но впоследствие се оказват подценени в сравнение с действителността. Всъщност 300 хиляди въоръжени воини се движеха и според разказите тълпи от деца и жени вървяха с тях в още по-голям брой - имаха нужда от земи, за да имат къде да нахранят такова множество” (158). Както виждаме, римските историци, за разлика от съвременните си руски колеги, са били наясно, че народната маса не може да съществува в пустота, без да храни територии, подхранвани само от „енергия от външната среда“. Вярно, Плутарх в своята тъмнина не знаеше модерната сега дума „мутация“. Но той като че ли разбираше съвсем ясно какво е „етнически взрив“. Защото Римската империя по негово време успява да спре кимро-тевтонското нашествие едва след поредица от тежки поражения и с много усилия. Великият римски командир Гай Марий, който радикално реформира армията предишния ден, победи варварите на парче, възползвайки се от непоследователността на техните действия. Тогава бяха заловени само 60 хиляди души, а още повече бяха убити в долините на Галия и Северна Италия.
И така, какво получаваме? Сравнително малката територия на Северна Европа - Дания и Южна Швеция, поне веднъж на сто години избълва от дълбините си милиони орди от хора, жадни за нови земи за заселване. Именно това явление кара историка Джордан да нарече Скандинавия „утробата, която ражда народите“ или в по-точен превод „вагината на народите“.
И така, изправени сме пред истинска историческа мистерия, нека я наречем за простота тайната немска прародина. И нека се опитаме да разберем къде може да се намира толкова безброй народи и каква сила непрекъснато ги тласка към завоевателни експедиции?
Когато официалната наука демонстрира удивително късогледство, учените мълчат или стигат до задънена улица в своите разсъждения, безпомощно вдигайки ръце, а традиционните методи за анализ на информация не дават никакви резултати, аз лично винаги се изкушавам да използвам техники, които са се доказали в детективска литература. Образно казано, повикайте Шерлок Холмс на помощ. По принцип всеки исторически проблем може да бъде представен под формата на изключително прост детективски сюжет, като например престъпление в затворена стая, когато познаваме всички герои, техният кръг не може да бъде разширен и е необходимо да се определи истинският нарушител сред тях.
В този случай всичко е точно обратното: виновникът за събитията е известен предварително - това са древните германци. Нека формулираме нашия случай по следния начин. Има „жертва“ (келти), разположена в „малка стая“ (Централна Европа). Има „нарушител“ (прагерманците), има дори „килер“ (Дания и южната част на Скандинавия), където вероятно може да се крие. Но проблемът е, че е невъзможно да се притисне напълно голямото тяло на потенциален „престъпник“ в толкова тясно пространство. Междувременно самият факт на присъствието на „натрапника“ на това място е извън съмнение - многобройни „следи“ и „пръстови отпечатъци“ са записани под формата на паметници на археологическата култура на Ясторф и древни германски имена на места (топоними), като напр. островите Готланд и Готска Санден в Балтийско море.
Първото нещо, което идва на ум в такава ситуация, е дали „кабинетът“ е имал друга врата. Всъщност, въпреки че древните автори наричат ​​Скандинавския полуостров в своите писания „остров Скандза“, вярвайки, че той е заобиколен от всички страни с вода, всъщност, поне днес, територията на Финландия е широк сухоземен мост, свързващ древните предци родни германци от евразийския континент. Може би тайната е, че някои от предците на сегашните германски народи са живели някъде наблизо - в северните руски земи, например? И едва тогава се е преместил през тундрата на Скандинавия към Централна Европа?
Но работата е там, че в археологическите пластове на Североизточна Европа не са открити материални следи от присъствието на високи и теснолики руси. Да не говорим за факта, че тази област в древността е била безкрайна ледена пустиня; за да оцелеят в него, макар и временно, германците ще трябва да преминат към отглеждане на северни елени.
Освен това археологията далеч не се оказва единствената наука, която позволява, макар и приблизително, да се установи с кого са съседствали определени племена в древността. Лингвистите, изучаващи състоянието на единния прагермански език, са установили, че от момента, в който е бил отделен от индоевропейското езиково семейство, този народ активно е обменял лексика само с келтите. В готическия и някои други сродни диалекти, например, се открива келтски корен за термина „желязо“ (224). Няма съмнение, че именно жителите на Централна Европа са представили този метал на северните варвари. Докато езиковите контакти на прагерманците с финландци, угри, славяни и балти, тоест традиционните жители на източната част на Европа, се оказаха минимални. От горното следва неизбежен логичен извод: в началото на „ерата на железния меч“ древните германци са живели в съседство с келтските народи от Централна Европа, но далеч от финландците и другите източноевропейци.
Заключенията на археолози и лингвисти за сигурната изолация на германците се потвърждават в трудовете на древните историци. Например Публий Корнелий Тацит под „Германия“ има предвид определена огромна и недостъпна страна, разположена в необятността на северния океан. Ето какво пише той: „Мисля, че самите германци са местните жители (на тяхната страна), изобщо не смесени с други народи, било в резултат на преселване (тяхни) или мирни отношения (с тях), тъй като през в миналото онези, които искаха да мигрират, пристигнаха не по суша, а с кораб. Океанът, който се простира върху огромно пространство от другата страна на Германия и, така да се каже, е срещу нас, рядко се посещава от кораби от наша страна. Освен това, да не говорим за опасностите от плаване по ужасно и непознато море, кой би напуснал Азия, Африка или Италия, за да се втурне към Германия с нейните грозни пейзажи, суров климат и депресиращ вид поради некултивиране, освен ако това не е неговата родина? (166).
Моля, обърнете внимание, че римският писател вярва, че северните варвари първоначално са пристигнали на континента изключително „с кораб“, а „не по суша“. Той беше един от първите, които посочиха относителната чистота на техния расов тип като доказателство за съществуването на дълъг период на изолация в историята на древните германци. „Аз самият“, отбелязва Тацит по този повод, „се присъединявам към мнението на онези, които смятат, че народите на Германия не са се смесили чрез бракове с други народи и представляват специално, чисто племе, подобно само на себе си; в резултат на това те имат еднакъв външен вид, доколкото е възможно при толкова голям брой хора: свирепи тъмносини очи, златиста коса, едро тяло, но силно само за атака и недостатъчно издръжливо за напрегната дейност и труд ...” (166).
Между другото, съвременните изследователи смятат, че самият факт на изсветляване на косата е резултат от дълъг период на тясно свързани, кръстосани бракове. С други думи, абсолютно всичко сочи, че прародината на германците е била някъде в покрайнините, недалеч от континентална Европа, но встрани от нея.
Излиза, че пак сме в логична задънена улица? Е, нека си припомним какво ни учат всички изключителни литературни детективи без изключение: от отец Браун до Шерлок Холмс.
На първо място, фактът, че обикновеният човек (а експертите по правило са същите обикновени хора) винаги е невнимателен към детайлите, не е в състояние да оцени цялата картина на това, което се случва точно под носа му, а понякога дори пред очите му. Освен това човешкото съзнание е нещо много консервативно; ние свикваме с определена същност на определени неща и явления, неспособни да избягаме от традиционните представи за тях. Ако убиецът, например, използва ледена висулка вместо нож, обикновеният полицай ще си счупи главата в търсене на оръжието на престъплението и в същото време отговора на въпроса къде са петната от вода по пода или на жертвата. дрехи идват от.
В търсене на древна Германика.
Какъв е коренът на една от основните и постоянни грешки на историци и археолози? Те търсят следи от древни народи, разглеждайки съвременните географски карти. Следователно кое обстоятелство никога не трябва да се пренебрегва от опитен исторически изследовател, въоръжен с дедуктивния метод на Шерлок Холмс? Разбира се, говорим за отчитане на климата на епохата, която ни интересува. Колебанията в температурата и влажността, както многократно сме посочвали, винаги са водили до значителни промени в размера на континентите, покачване или спадане на нивото на моретата и океаните. Освен това има случаи на естествено отклонение на земната повърхност. С една дума, неслучайно още в първите глави на книгата авторът ви предупреждава, че бреговата линия в далечното минало е можела да бъде коренно различна.
Нека да разгледаме съвременна карта на Северна Европа. Скандинавският полуостров и континенталната част са разделени от две обширни, но плитки морета - Северно и Балтийско. И двете непрекъснато напредват по своите брегове. Нека си спомним холандците, които от древни времена са изграждали язовири, за да защитят земите си и отдавна живеят в страна, където значителна част от територията е под морското равнище. Каква е била ситуацията с отношенията между суша и море в този регион през античността и ранното средновековие?
За да отговорим на този въпрос, нека се обърнем към описанията на Северна Европа в трудовете на древните историци. Техните съвременни колеги, изправени пред определени „глупости“ в произведенията на древни автори, често обясняват това обстоятелство с факта, че техните древни предшественици са имали малка представа за онези страни, които са били в покрайнините на обитаемия свят. Междувременно средиземноморските търговци от онова време са плавали до най-отдалечените кътчета на нашия континент. Това едва ли би било възможно без надеждни картографски изследвания. Освен това някои фрагменти от гръцки и римски географски и исторически трактати директно показват, че авторите им са използвали някакъв вид карти.
Например историкът от 6-ти век Йордан, цитирайки информация от Клавдий Птолемей, съобщава: „В необятността на северния океан има голям остров на име Скандза, подобен на лимонов лист, с извити ръбове, удължен и заоблен... Скандза се намира срещу река Висла (Висла), която, родена в Сарматските планини (Карпатите), се влива в северния океан на три ръкава с оглед на Сканда, като разграничава Германия и Скития” (96). Струва си да се отбележи, че днес Скандинавският полуостров изобщо не прилича на лист по своята форма, още по-малко на лимон, а по-скоро прилича на рис, който се готви да скочи. Съгласни сме, че това са доста различни цифри.
Освен това сегашното устие на река Висла (единично, а не тройно, както в старите времена) и южното крайбрежие на Швеция са разделени от водна шир с ширина най-малко 350 километра, докато Йордан твърди, че тази река „се влива в океан с оглед на Скандза. В ясен слънчев ден човешкото око, което не е въоръжено с оптика, може да види отсрещния бряг на разстояние от 30-40 километра, не повече. Ако изведнъж, за разлика от повечето съвременни историци, безусловно повярваме на Йордания, ще бъдем принудени да признаем, че полското крайбрежие и южната част на Скандинавския полуостров някога са били почти десет пъти по-близо един до друг. Не е ли възможно в този случай да се предположи, че Балтийско море в древността не е било толкова широко, колкото е сега, а е представлявало тесен залив със странна форма, врязващ се дълбоко в сушата? От другата, скандинавска страна, ще получим голяма държава, да я наречем Балтика, която сега се намира на дъното на едноименното море. Това, което сега се смята за остров Готланд, ще бъде най-издигнатият фрагмент от огромен регион, където очевидно някога са живели предците на готите и другите източногерманци.
Но защо тогава племената, живеещи в Балтика, не са имали контакт с древните финландци и други източноевропейци? В търсене на отговор нека отново се обърнем към Йордан, който съобщава, че „Сканца има обширно езеро на изток, задълбочено в земния кръг, откъдето река Ваги, развълнувана, изригва, като някакъв продукт на утробата. , в океана” (96). В този регион има много езера, най-големите от които са Ладожко и Онежко в Русия и Сайма във Финландия. Цялото пространство между тях и на север от тях е заето от малки езера и потоци. Не е трудно да се предположи, че в древността това е било едно огромно водно тяло. Във всеки случай река Ваги без съмнение е бурната и капризна Нева, носеща излишната езерна вода в лоното на Балтийско море. Само че в онези дни беше много по-дълбоко и по-дълго. Това, което сега се нарича Финландски залив, всъщност някога е било само долната част на канала на Нева. Неговото бързо, бурно течение създаде естествена бариера, отрязваща Балтика и Скандинавия от Стария свят. Ако приемем, че Карелия, която сега е земя на блата и езера, в древността е била просто непроходимо блато, тогава феноменът на изолацията на прародината на древните германци е напълно обяснен. Те всъщност живееха на практика на остров и не можеха да стигнат до Европа по суша.
Северно море, което сега напомня на шестоъгълна форма (в древността наричано Германско море), е описано от Йордан по следния начин: „Сканца е заобиколена от запад от огромно море, от север е покрита от непристъпен широк океан , от което като някаква издадена ръка се образува Германско море, издължено като залив” (96). Може ли някой съвременен историк да обясни защо готическият писател смята огромното и безбрежно Северно море за „залив“, оформен като „стърчаща ръка“? И как може да се види човешката четка в сегашната конфигурация на тази част от световния океан? Но този воден басейн е бил сравнително добре познат на средиземноморските мореплаватели от времето на древните финикийци, плаващи за калай до Британските острови.
Междувременно не, не, и поредното съобщение ще се разпространи из световните информационни агенции, че водолази, гмуркачи или рибари отново са открили руините на някои древни градове и селища на шелфа на плиткото Северно море.
Несъмнено тук, на морското дъно, се намира друга област на историческо пребиваване на германците, която ние, по право на откривателите, ще наречем Германика. Ако историците обаче бяха по-внимателни, те щяха да се досетят дори и без работата на Джордан, че Британските острови и Скандинавският полуостров някога са били свързани с широк сухопътен мост. Факт е, че както в Северна Скандинавия, така и в Шотландия археолозите са регистрирали присъствието на древни еленовъдни племена от тип Лапланоиди, очевидно свързани помежду си. Останките от този народ, широко разпространен в Северна Европа през неолита, сега живеят само в отдалечени райони на Финландия, Швеция и Норвегия. Те се наричат ​​лапи или саами. В Русия тези мирни и плахи обитатели на тундрата са били наричани „самоеди“ и съвсем не защото са се изяждали, а като производно от две думи от речта на местното население: „саами“ и „една“, т.е. , „Самска страна“.
Този праисторически народ винаги е живял в условията на примитивната каменна ера и, разбира се, не е познавал навигацията. Следователно той можеше да стигне до Шотландия само по суша, скитайки след стадата си.
Някога, очевидно, Британските острови, Германика, Ютланд (Дания), Скандинавия и Балтийско море са били един гигантски полуостров, съседен на Европа от север. Тогава бавното, но неумолимо настъпление на морето го разкъсва и погребва в бездната двата гранични района. Още през втори век от н. е. великият географ от египетския град Александрия, Клавдий Птолемей, е знаел за четири големи острова, разположени в обширния северен океан близо до полуостров Кимбри (Ютландия). И Scandza беше само един от тях (104). А византийският историк Прокопий Кесарийски свидетелства за съществуването по негово време на голям остров на име Туле и явно се е намирал някъде между Великобритания и Скандинавия, тъй като херулските германци са се завърнали там, в родината си, по най-краткия път – отивайки на кораби от днешния датски бряг. Той пише: „Този ​​остров Phule е много голям. Смята се, че е два пъти по-голям от Великобритания. Намира се далеч от него на север. На този остров земята е предимно пуста, но в обитаемата част живеят 13 племена, много населени и всяко със свой водач” (164).
Но морските вълни непрекъснато продължаваха да настъпват и все повече и повече области потъваха на дъното на океана. Сведенията за това, макар и под формата на смътни слухове, все пак достигат до римляните и гърците. Например Страбон, описвайки кимврите и тевтоните, отбелязва, че „причината за превръщането им в номади и разбойници е фактът, че са били прогонени от домовете си от силен прилив, когато са живели на полуострова“ (188).
Именно водната стихия, която редовно завладяваше земите на германците, както западни, така и източни, ги принуждаваше да предприемат опасни пътувания и да търсят нови територии. Ето как беше решен нашият почти детективски проблем: прословутият германски „шкаф“ (Дания и Южна Швеция) имаше няколко тайни „ниши“ (Германика и Балтийско море), сега превърнати в дъното на Северно и Балтийско море. Заедно те представляват древната прародина на всички германски племена - страна, изолирана от останалата част на Европа чрез морски, речни и блатни прегради със суров, но подходящ климат за живота на тези народи.