Национални традиции на Гърция, навици и характеристики на местните жители. Какво трябва да знаете за гръцките мъже

Животът в Гърция е бавен и вълнуващ. Всеки ден за гърците е уникален празник, а местният календар е още едно потвърждение за това. Нито една държава в света не може да се похвали с такова голяма сумачервени дни в календара, като Гърция. Един празник тук неусетно се влива в следващия, а понякога празникът продължава със седмици. Именно този лежерен ритъм на живот привлича постоянно бързащите към Гърция туристи.

„Веднага замъглих картата на ежедневието“

Гърците наистина обичат да не правят нищо. Освен безброй празници, тук непрекъснато се организират общи стачки и отсъствия от работа поради внезапни снеговалежи, проливни дъждове, пожари и подобни форсмажорни обстоятелства.

В същото време гърците успяват да работят. Изглежда така: на сутринта след безсънна нощ гръцки работник се събужда за живот с кафе и цигари. След което работи до два часа, а след това отива на плажа или вкъщи, за да поспи няколко часа, защото от 14:30 до 17:30 в Гърция има сиеста, с други думи спокоен час. От девет часа вечерта започва фиестата, когато цялото население отива в ресторанти, барове или на насипи, за да общува с приятели и познати. Често такава комуникация продължава до сутринта, докато гърците пият само рецина - евтино бяло вино, разредено с кока-кола. Но рано сутрин те могат да седнат зад волана и спокойно да шофират до дома или работното си място.

Карах грък...

Шофирането по пътищата на Гърция заслужава специално внимание. Обществен транспортТук се движи минута по минута, по график. хубаво женски гласотчита пристигането на автобуса чрез специално устройство, което е оборудвано на всички спирки. В автобусите има поставени предупреждения шофьорът да не се разсейва. В същото време шофьорът постоянно говори по телефона по време на пътуването. мобилен телефон, като го държите в едната ръка, а с пръстите на другата въртите волана от време на време.

Полицията в Гърция е много демократична. Глобите са много рядко явление. Обичайната практика е устно порицание на нарушителя, въпреки че тук има много такива. Мотоциклетистите разкъсват космоса с голяма скорост и без ауспух - смята се за готино. Като цяло всички участници в движението, едва виждайки зелен светофар, изведнъж излитат с оглушителен рев на двигатели и скърцащи гуми. Прието е да се изпреварва на завой и в насрещната лента с непрекъснат сигнал.

Трябва да се отбележи, че тук няма пияни шофьори, тъй като гърците са безразлични към алкохола. Местната водка узо се пие в малки чаши и рядко. Вината са доста - около 500 сорта, но и тук гърците знаят кога да спрат.

Малко за храната

Местната кухня, която непременно трябва да опитате е:

1) тиро салата от зеленчуци и фета сирене;

2) най-пресните риби и морски дарове;

3) стифадо - невероятно вкусно местно ястие с агнешко;

4) вегетарианец е често срещано имеза всички ястия от зеленчуци и бобови растения;

5) tzatziki - сос от кефир-краставица с чесън и билки;

6) долмадос - малки зелеви сърми в гроздови листа;

7) сувлаки - малки кебапчета;

8) и разбира се, маслини, от които има няколкостотин разновидности.

Отделно си струва да споменем богатата супа от вътрешности, която не може да се намери в заведенията на столицата. Това ястие е типично за крайградските тиквички, които посрещат посетителите още в 5 сутринта. Ако внезапно някой грък е пил твърде много снощи, такава супа със сигурност ще изтрезнее и ще възстанови силата.

Пътуването до Гърция ще бъде особено полезно за „професионалните работохолици“, защото можете да се отпуснете напълно само там, където никой не мисли за работа, и навсякъде цари безкраен празник на живота - и всичко това на фона на морето и планински пейзажипридружени от невероятна средиземноморска кухня.

Оскъден природни условиядревна Гърция остави незаличим отпечатък върху формирането на манталитета древен елин. "Бедността - доведена сестраЕлада." Тези думи на Херодот особено точно характеризират живота на гръцкото селячество, което през 5 век. пр. н. е., когато е живял историкът, все още съставлява огромното мнозинство от населението на страната. В райони на гръцкия свят, бедни на плодородни земи, като Атика или съседния Мегарис, животът на селския фермер беше истинско мъчение. Той трябваше непрекъснато да разчиства малкия си парцел земя от гъсталаци храсти и скални свлачища, свличащи се от околните планини, да се бори със сушата и наводненията и да влачи почва към планинските склонове, за да създаде тераси, на които могат да се отглеждат маслини. Оскъдната реколта, получена с цената на целия този тежък труд, обикновено едва достигаше до пролетта. Поетът Алкман, живял не в бедна Атика, а в богата плодородни земиЛакония, в един от поетичните пасажи, достигнали до нас, се кара на пролетта като на най-лошото време на годината, когато запасите от храна, натрупани от есента, изсъхват и заплахата от глад е надвиснала.

Постоянната борба за оцеляване разви в гръцкия характер такава важна черта като пестеливостта. За мнозина обаче неусетно се превърна в истинско скъперничество. Ето няколко указания от вече споменатата поема на Хезиод „Дела и дни“, които ясно характеризират както личността на самия поет, така и обществото, сред което той живее:

Давайте само на тези, които дават; не давайте нищо на тези, които не дават.

Всеки ще даде на този, който дава, всеки ще откаже на този, който не дава.

Ако прилагате малко дори към малко,

Скоро ще стане голямо, просто го прилагайте по-често.

Който се е научил да пести, ще избегне изгарящия глад.

Природата беше строга възпитателка и възпитателка на гръцкия народ. Тя го научи да се задоволява с малко. На нас, хората началото на XXIвек, живеейки в така нареченото „консуматорско общество“ и ценейки всекидневния комфорт преди всичко, е трудно да си представим колко прост, жалък, лишен от най-елементарни удобства е бил животът горните слоеве гръцкото общество, онези, които техните сънародници смятаха за аристократи и богати хора, да не говорим за останалата част от неговата маса. Ежедневната диета на един богат атинянин от времето на Платон и Сократ би ни изглеждала като гладна диета. Включваше хляб, най-често ечемичен (бял, пшеничен хлябдори богатите гърци ядяха много рядко), зеленчуци, боб, маслини, малко риба с подправки, малко сирене от козе или овче мляко. Месото се смятало за деликатес. Яде се предимно на празници по време на жертвоприношения на боговете, които също получават своя дял от храната под формата на кости. Всяко хранене, сутрин или вечер, при гърците било придружено с вино, но те го пиели силно разредено с вода.

Но гърците много бързо се научиха да извличат максимална полза от оскъдните богатства, които бедната им страна можеше да им осигури. Страдайки от постоянен недостиг на земя, те се научили да обработват своите парцели джуджета с камениста, почти безплодна почва с толкова невероятно внимание и усърдие, че сортовете вина и зехтин, които произвеждали, скоро били признати за най-добрите в света и в в бъдеще никой не смееше да се конкурира с тях на чужди пазари. Конкуренцията се състоя само между гръцките винопроизводители и самите производители на масло: всеки се стремеше да придаде на продуктите си специален, необичайно фин вкус, достъпен само за истински ценители, така че тяхното вино или масло винаги да може да се отличава от всички останали. Същата борба на нюанси се проведе между различни занаятчийски работилници, произвеждащи рисувана керамика, тъкани, оръжия и различни изделия от бронз, злато и сребро. И тук победата над противник можеше да бъде постигната само чрез огромна изтънченост технически уменияи много висок художествен вкус. И тук най-простите материали, често без особена стойност сами по себе си, като керамична глина, камък или дърво, бяха превърнати в оригинални произведенияизкуство, с което беше трудно да се сравнят произведенията на чуждестранни майстори.

„Необходимостта е майка на изобретението“, казва древната поговорка. Историята на гръцката цивилизация напълно оправдава този афоризъм. Постоянната борба с бедността направи гръцкия интелект необичайно изобретателен, находчив, способен да намери изход от всяка ситуация. затруднено положение. Не напразно велики изобретатели и в същото време големи хитри, измамници и измамници се радваха на такава огромна популярност в Гърция: Прометей Сизиф, Дедал, Одисей. Може дори да се каже, че тези митични герои са станали визуално въплъщение на някои много важни черти на гръцкия манталитет. Гърците винаги са оценявали в хората такива качества като хитрост, сръчност и способност да заблуждават другиго. Във всичко това те виждаха проява на особен талант или дори вид артистичност човешката природа. Коварството на майстор художник, зает да усъвършенства изделията си, и хитростта на крадец-измамник, мислещ само за това как най-добре да измами попадналите простаци, бяха поставени почти на едно ниво. „Бащата на историята“ Херодот, задавен от наслада, разказва на читателите за един наистина брилянтен крадец, който успя да измами самия крал Радамант.

Дори и на своите богове гърците не се поколебаха да припишат явно измамни наклонности, които в своя характер, странно и за един грък, съвсем естествено и естествено се съчетаваха с различни прояви на артистичен и технически талант. Така например пратеникът на боговете Хермес. В един от т.нар „Омирови химни“ разказва как Хермес, който току-що се е родил, едва е излязъл от пелени, постига две забележителни неща: той изобретява лирата, като я прави от черупката на костенурка, която е хванал, и открадва цяло стадо крави от самия Аполон и за да почукат Безрезултатно, преследвачът нарочно ги подкара напред с опашките им. И двата подвига на „божественото бебе“ предизвикват у поета чувство на истинска наслада и нежност. Самият Аполон, след като най-накрая намери стадото си и неговия похитител, не може да сдържи възхищението си и предрича страхотно бъдеще на шеговитото момче.

Мошената сръчност и предприемчивост на гърците са били добре известни на племената и народите от варварската периферия, които са били в близък контакт с тях. Те охотно влизаха в търговски сделки с гърците, купуваха от тях превъзходните им вина, различни занаяти, дори ги канеха на служба при нужда, когато възникнеше нужда от квалифицирани занаятчии, художници или строители, но в същото време бяха склонни да гледат на тях отвисоко като на презряна порода професионални търсачи и измамници. Това общо мнение за гърците, което съществува сред варварските народи, е сполучливо изразено от Херодот, който влага в устата на персийския цар Кир Стари следната оценка за елините: „Не се страхувам от хора, които имат определена място в средата на града, където хората се събират, като се мамят един друг и носят лъжливи клетви." Тези думи съдържат пряка алюзия за гръцката агора - мястото, където публични събрания, водил съдебни дела, като същевременно се занимавал и с търговия. Тук е важна репутацията, която гърците са имали сред своите съседи в ойкумената. Но ако преведем тази оценка от отрицателен в положителен план, ще трябва да признаем, че сред другите народи от древността гърците се отличават със своя високо развит интелект, предприемчивост и необичайни за това историческа епохажизненоважна дейност.

Изобретателността и предприемчивостта бяха тясно преплетени в характера на гърците с друга не по-малко важна черта - изключителна неспокойност, предразположеност към постоянна смяна на местата. Понякога сами, понякога в малки хетерийни компании, понякога дори в цели общности-полиси, те изненадващо лесно напускаха домовете си и отиваха някъде далеч в търсене на късмет или по-често просто насъщния си хляб. Много лесно беше да ги обвините на тази база в липса на патриотизъм. Подобно на много други народи от древното Средновековие, гърците са живели според принципа: отечеството е там, където е по-добре. Те никога не са били тясно свързани със земята, на която са родени и израснали, особено след като тази земя, както видяхме, често става за тях не майка, а зла мащеха. Както добре отбеляза А. Бонар: „Гърците станаха мореплаватели по необходимост. Викът на гладния корем екипира корабите и ги насочи към морето.” Разбира се, изключителната, може би несравнима в цялото Средиземноморие, адаптивност на Егейския басейн за корабоплаване във време, когато изкуството на навигацията едва правеше първите си плахи стъпки, също изигра роля. Морето се плискаше буквално „на прага“ на почти всеки гръцки град и би било просто безразсъдно да не се възползваме от примамливите възможности, които то разкри за смелите и поне малко авантюристични хора.

Въпреки това, дори да се окажат в най-отдалечените краища на тогавашната икумена, да се окажат или в устието на Днепър или Дон сред диви степни номади, или на брега на Галия сред не по-малко диви келтски племена, далечните предци на днешния Дневните френски, гръцки търговци и колонисти никога не са забравяли участието си в гръцкия свят, в неговата култура и език, в неговите общи светилища за всички гърци. Нещо повече, именно тук, сред чужди езици и диалекти, сред странни и понякога отвратителни варварски обичаи и морал за един елин, чувството за кръвна връзка с далечната родина, със своя народ се изживяваше особено остро и интензивно. Можем да кажем, че гърците са носили отечеството си със себе си навсякъде, както охлювът влачи черупката си със себе си. В края на краищата представата на всеки от тях за родината им беше свързана преди всичко с родния му град и непосредствената му околност. И пресъздайте това малка родинанякъде на ново място, макар и в силно умалено копие, като цяло не беше толкова трудна задача. Всички гръцки полици бяха стандартни по своето оформление и по своята вътрешна структура. Почти всички те включват един и същ набор от основни елементи: агора, градска цитадела-акропол с разположени върху нея храмове на боговете, пристанище с корабостроителници и кейове, а в по-късни времена - театър, гимназия, стадион - място за атлетически упражнения за младежи.

Масовите миграции на населението, в които участват отделни общности и цели племена, са настъпили в древността и през епохата ранно средновековиекато цяло доста често. Но това, което е характерно специално за гръцкия свят и за което е трудно да се намерят близки аналогии в живота на други народи, е изключително високата мобилност на отделните индивиди. В страни Древен изтоксвободата на пространствено движение на индивида винаги е била изключително ограничена. Почти всеки човек, особено тези на един от долните етажи на социалната стълбица, селски стопанин или занаятчия, най-често е бил приписан за цял живот на мястото си на пребиваване, в своята селска общност, с която е бил обвързан от един вид взаимност. отговорност. Същите търговци на Изток най-често са били агенти на някакъв храм или пряко зависими от кралската власт.

В Гърция, като се започне от времето на Омир, всичко беше напълно различно. Всякакви свободен човек, дали е бил аристократ или обикновен човек, богат или беден човек - няма значение, той е можел във всеки един момент, без да иска разрешение от никого, да оборудва кораб или карета, или просто да вземе жезъл, да облече пътнически ботуши с дебели подметки и отидете навсякъде с всякаква цел, било то пътуване по търговски бизнес, пиратски набег, посещение на някое особено свято място или просто в търсене на работа или парче хляб. Историята на Гърция е пълна с подобни примери. Героите от поемите на Омир непрекъснато се скитат по суша и море. Демиурзите-занаятчии постоянно се местят от място на място. Постоянно пътува известни поети, философи, художници. Сред тях виждаме поета Архилох - великият законодател и поет Солон, изключителния гръцки историк Херодот и др.

Диапазонът на движение на гръцките пътешественици непрекъснато се разширява и често излиза далеч отвъд границите на Егейския басейн, отдавна обитаван от гърците, и дори на Средиземно море. Още през 7 век. пр.н.е. корабостроител Коля от о. Самоса в Егейско море е плавала през Херкулесовите стълбове (както гърците са наричали Гибралтарския пролив) през Атлантически океан, посети югозападното крайбрежие на Испания и се върна у дома с голям товар от сребро. През същия век странстващият поет и гадател Аристей, родом от о. Проконеса на Пропонтида, проникнала в дълбоките райони на Северното Черноморие, дълго се скитала сред дивите племена, които ги населявали и може би стигнала до Урал или поне до Волга. Ако по времето на Омир пътуването до Египет или Сирия се е смятало за смело начинание, то вече през 7-6 век. пр.н.е. такива пътувания са станали бизнес както обикновено. И така, в началото на 6 век. Солон посетил Египет.

Но може би най-мобилната част от гръцкото общество, неговият авангард, са гръцките наемници. Много преди кампаниите на Александър Велики, наемниците, наети в армията на „царя на царете“, изследват почти цялата огромна територия на персийската държава от Мала Азия до Северна Индия. Най-вероятно именно от тях не само гръцките търговци, но и учени: географи, историци, натуралисти са получили необходимата информация за дълбоките райони на тази огромна държава. Сред гърците, скитащи из варварските лагери, също имаше много майстори занаятчии и художници, понякога от най-висока класа.

Много е важно, че при такова изобилие от информация за изследването на гърците на Изтока и други региони на варварската периферия, в нашите източници са запазени изненадващо малко доказателства от обратния вид за посещения в Гърция на хора от тези страни. По-голямата част от чужденците, посетили Елада в периода от 8-ми до 3-ти век. пр.н.е., т.е. в ерата на формирането и разцвета на гръцката цивилизация, те се озовават там като военнопленници и роби.

Като цяло това сравнение още веднъж свидетелства за изключителната динамика и отвореност на гръцкото общество, както и за изключителната инертност, статичност и изолираност на противостоящите му варварски общества. Трябва да се има предвид още едно важно обстоятелство: пространствената мобилност е съвсем естествено съчетана в живота на древните гърци с мобилността на движението по социалната стълбица. Едно тук плавно преминаваше в друго. Така човек, който дълго време нямаше късмет в родината си, да речем, в Атина или Милет, може бързо да забогатее, като промени мястото си на пребиваване, премести се в една от отдалечените колонии и се включи там, например, в транзитна търговия - закупуване или препродажба на хляб, вино, роби или нещо друго. Бизнесът беше изпълнен с известен риск, но ако беше успешен, той носеше добри печалби. Придобил голямо състояние, такъв търговец може да стане един от първите богаташи в своята колония, но също така може да се върне обратно в родината си, купувайки къща или парцел, и да се радва на влияние и чест. Разбира се, не всеки успя да направи това. Иначе в гръцките градове-държави нямаше да има нито бедни, нито обикновени хора, а всички щяха да са богати и аристократи. Въпреки това, пътят към житейски успехпо принцип беше отворен за всяко лице, природно надарено със смелост, предприемчивост или бизнес нюх.

В тази връзка е невъзможно да не се забележи, че гърците с невероятна лекота променят не само мястото си на пребиваване, но и професията си. И източници на препитание, а с тях и начин на живот социален статус. И така, Солон, човече благороден произход, и като всички атински аристократи, земевладелецът е бил принуден да се занимава с морска търговия, за да подобри по този начин разклатеното финансово положение на семейството си. Бащата на поета Хезиод, напротив, размени скитащия живот на моряк и преследването на печалба за по-премерено и спокойно съществуване на селски фермер. Класически примерМоже да се има предвид гръцкото предприемачество и способността да се адаптира към бързо променяща се ситуация, да се намери изход от най-трудните ситуации житейски пътедин от най-популярните гръцки писатели от 4 век. пр.н.е. Ксенофонт, чиято биография е известна от собствените му писания. Произхождайки от богато и благородно семейство, той живял в Атина почти до тридесетгодишна възраст, изучавайки философия под ръководството на мъдрия Сократ и в същото време увличайки се по лова и конната езда. Обстоятелствата обаче драматично промениха живота му. През 401 г., след края на дългата и опустошителна Пелопонеска война, в която Атина е победена, той е принуден да напусне роден гради обмен спокоен животземевладелец към опасната професия на наемен войник. Ксенофонт успя да се включи в армията на персийския управител на Мала Азия, принц Кир Младши, и като част от десет хиляди наемници направи кампания през вътрешните региони на персийската държава, по-късно описана от него в работата му „Анабазис ”. В знак на благодарност за услугите, оказани на Спарта, той получи от спартанците голяма земя в Елида и живя там около 12 години, мирно преследвайки литература и селско стопанство. Но тогава животът му го прави отново джапанка: Войските на Беотийската лига, враждебно настроени към Спарта, нахлуват в Елида и за него е станало смъртоносно опасно да остане тук. Той беше принуден да избяга в Коринт, където, очевидно, завършва дните си в позицията на политически изгнаник. Основната и най-забележителна черта в кариерата му е ярко изразената активност и самостоятелност в избора на пътищата и метода за организиране на житейското си благополучие, съчетана с явна липса на морална скрупульозност.

Така някои доста важни черти на манталитета на древните гърци, като пестеливост, умереност, изобретателност, предприемчивост и склонност към движение, могат да се обяснят с особеностите на техния начин на живот, който от своя страна се определя естествена средатехен родна страна. IN в такъв случайстарата марксистка формула е оправдана: „Съществуването определя съзнанието“, макар и не цялото богатство духовен святГърците и техните умствен животсе извлича директно и директно от техния ежедневен живот или форми стопанска дейност. В много случаи тяхното съзнание е имало осезаем обратен ефект върху тяхното индивидуално и социално съществуване.

Гърците са невероятно самобитен народ. Тяхната любов към живота е безкрайно изненадваща. Животът в Гърция е бавен и вълнуващ. Всеки ден за гърците е уникален празник, а местният календар е още едно потвърждение за това. Никоя страна в света не може да се похвали с толкова червени дни в календара, колкото Гърция. Един празник тук неусетно се влива в следващия, а понякога празникът продължава със седмици. Именно този лежерен ритъм на живот привлича постоянно бързащите към Гърция туристи.

„Веднага замъглих картата на ежедневието“

Гърците наистина обичат да не правят нищо. Освен безброй празници, тук непрекъснато се организират общи стачки и отсъствия от работа поради внезапни снеговалежи, проливни дъждове, пожари и подобни форсмажорни обстоятелства.

В същото време гърците успяват да работят. Изглежда така: на сутринта след безсънна нощ гръцки работник се събужда за живот с кафе и цигари. След което работи до два часа, а след това отива на плажа или вкъщи, за да поспи няколко часа, защото от 14:30 до 17:30 в Гърция има сиеста, с други думи спокоен час. От девет часа вечерта започва фиестата, когато цялото население отива в ресторанти, барове или на насипи, за да общува с приятели и познати. Често такава комуникация продължава до сутринта, докато гърците пият само рецина - евтино бяло вино, разредено с кока-кола. Но рано сутрин те могат да седнат зад волана и спокойно да шофират до дома или работното си място.

Карах грък...

Шофирането по пътищата на Гърция заслужава специално внимание. Градският транспорт тук се движи минута по минута, според разписанието. Приятен женски глас съобщава пристигането на автобуса чрез специално устройство, което е оборудвано на всички спирки. В автобусите има поставени предупреждения шофьорът да не се разсейва. В същото време водачът непрекъснато говори по мобилния си телефон по време на пътуването, като го държи в едната си ръка, а с пръстите на другата от време на време върти волана.

Полицията в Гърция е много демократична. Глобите са много рядко явление. Обичайната практика е устно порицание на нарушителя, въпреки че тук има много такива. Мотоциклетистите разкъсват космоса с голяма скорост и без ауспух - смята се за готино. Като цяло всички участници в движението, едва виждайки зелен светофар, изведнъж излитат с оглушителен рев на двигатели и скърцащи гуми. Прието е да се изпреварва на завой и в насрещната лента с непрекъснат сигнал.

Трябва да се отбележи, че тук няма пияни шофьори, тъй като гърците са безразлични към алкохола. Местната водка узо се пие в малки чаши и рядко. Вината са доста - около 500 сорта, но и тук гърците знаят кога да спрат.

Малко за храната

Местната кухня, която непременно трябва да опитате е:

1) тиро салата от зеленчуци и фета сирене;

2) най-пресните риби и морски дарове;

3) стифадо - невероятно вкусно местно ястие с агнешко;

4) vegetarianos е общо наименование на всички ястия от зеленчуци и бобови растения;

5) дзадзики – сос от кефир и краставици с чесън и билки;

6) долмадос - малки зелеви сърми в гроздови листа;

7) сувлаки - малки кебапчета;

8) и разбира се, маслини, от които има няколкостотин разновидности.

Отделно си струва да споменем богатата супа от вътрешности, която не може да се намери в заведенията на столицата. Това ястие е типично за крайградските тиквички, които посрещат посетителите още в 5 сутринта. Ако внезапно някой грък е пил твърде много снощи, такава супа със сигурност ще изтрезнее и ще възстанови силата.

Пътуването до Гърция ще бъде особено полезно за „професионалните работохолици“, защото можете да се отпуснете напълно само на място, където никой не мисли за работа, и навсякъде има безкраен празник на живота - и всичко това на фона на море и планина пейзажи, придружени от невероятна средиземноморска кухня.

Даша Астафиева: „Имам гръцки манталитет“

Секс символът на Украйна, водещият певец на групата NikitA сподели впечатленията си от пътуване до остров Крит, където отлетя, за да съчетае бизнеса с удоволствието - отпуснете се и заснемете видео на нова песен"Вдишване"

Досие:Даша Астафьева - украински певец, вокалист на групата NikitA, актриса, модел. Завършва Днепропетровския театрално-художествен колеж (режисура). В същото време учих вокал. През 2007 г. продуцентът Юрий Никитин покани Даша да участва в телевизия музикален проект"Фабрика на звездите". Астафиева стигна до финала на „Фабрика“, но не получи главната награда. През 2008 г. момичето става водещ певец на групата NikitA. Даша спечели дива популярност с титлата Плеймейтка на месеца на юбилейното списание Playboy (55th Anniversary Playmate). Тя също участва във филмите „Любовници в Киев“, „Какво правят мъжете!“, „Островът на късмета“.

"ЗаграНица": Обичате ли да пътувате? Какво ви харесва най-много при пътуването?

Даша Астафьева:Когато ме попитат: “Каква е твоята мечта?”, първото нещо, което искам да отговоря е: “Да пътувам”! Няма нищо по-добро! Пътуването е нещо, което никога не става скучно и ви помага да намерите себе си. Времето за пътуване е моето лично време, отделям го изключително за себе си. Дори самото начало на едно пътуване, полет, вече е затворено пространство с липса на връзки и близост до небето.

"ЗаграНица": Колко пъти сте били в Гърция? С каква цел отидохте там за първи път?

ДА.:Няколко пъти, изключително на снимачна площадка и концерти. Но абсолютната любов към тази страна се появи от първото пътуване! За човек, чиято работа включва постоянни полети и пътувания, възможността да комбинирате бизнеса с удоволствието е изключително важна. Гърция е прекрасен пример за красота, изискана кухня, гостоприемни хора и незабравими впечатления. Освен това тук се проведоха снимките за Playboy, което беше началото на моята кариера и ми помогна да вляза в къщата на Хю Хефнър.

“ЗаграНица”: Кои гледки и пейзажи на островна Гърция ви плениха? Хареса ли ви столицата на Крит - Ираклион?

ДА.:Помнех емоции и усещания повече от факти. Прекарахме много време на територията на хотел Aldemar Royal Mare - там имахме собствена малка страна. И просто се влюбих в Ираклион и Ретимно!

“ЗаграНица”: С какво ви изненадаха островите Крит и Миконос?

ДА.:Изобилие от миризми и незабравима красота. Нося вкъщи цветя или красиви клонки от всяко пътуване. Имаше от какво да избирате!

“ЗаграНица”: Колко комфортен беше климатът на островите?

ДА.:Много обичам топлината и влажността, така че Гърция е идеална за мен по отношение на климата. Обикновено, когато пътувам, прекарвам няколко дни в приспособяване, изстивам и започвам да се разболявам. Но тук – не. Така че Гърция също е добра, защото не губите време за аклиматизация, а прекарвате дните си приятно и полезно.

"ЗаграНица": Как ви се струват островните плажове? Опитвали ли сте екстремни спортове?

ДА.:Имам достатъчно екстремни спортове Ежедневието, затова не съм си го поставил за цел. Плажовете на острова са спокойни и спокойни. Там изпитвате емоции, които ви помагат да се отпуснете истински, да придобиете нови, чисти мисли и да погледнете нещата от друг ъгъл. Това е много важно за мен сега.

“ЗаграНица”: Близки ли сте до културата и манталитета на гърците? Какво ги привлича или отблъсква?

ДА.:Много харесвам чувството за хумор на гърците и това, че са много общителни и понякога изключително преувеличават реалността. Те обичат да фантазират! Един от моите приятели е сигурен, че митове Древна Гърциясе появи единствено поради тази причина. И аз самият съм такъв - обичам да се шегувам и да преувеличавам. Може да се каже, че имам гръцки манталитет.

"ЗаграНица": Ходихте ли на пазар? Как ви харесва местният колорит?

ДА.:Гърците са много гостоприемни и най-важното - щедри. Те не искат да правят пари от туристите, те искат да ви угодят. Те ви почерпят, а когато похвалите маслини или плодове, продавачите виждат искрена радост в очите им.

"ЗаграНица": Отседнал си в хотела. Какво можете да кажете за нивото на гръцкото обслужване?

ДА.:Персоналът на Aldemar Royal Mare надхвърли всички наши очаквания: внимателно отношение към всяко наше искане, искрено приятелство и отзивчивост. Работниците ни помагаха по всякакъв начин и направиха много неща, които не влизаха в обхвата на техните задължения. Специални благодарности на туроператора Mouzenidis Travel Ukraine за организирането на нашите снимки. Когато минутите са важни на снимачната площадка, това е много, много важно!

“ЗаграНица”: Коя гръцка островна кухня ви хареса?

ДА.:Морски дарове и сладкиши. Всичко е толкова вкусно и красиво, че не можеш да спреш! Забравяте за диети и правила! Добре, че изкарахме активна почивка и успяхме да не спечелим наднормено тегло. Много обичам да добавям подправки към всяко ястие, дори към сладките. Незабравим вкус!

"ЗаграНица": Оценили ли сте гръцките вина?

ДА.:Аз не голям фенвино, но последното пътуване промени отношението ми към тази напитка. Оказва се, че за него е важно мястото, а не дори компанията.

“ЗаграНица”: Колко по-евтина или по-скъпа е почивката в Гърция в сравнение с други европейски курорти?

ДА.:Всичко зависи от начина, по който релаксирате. Но в Гърция е толкова хубаво просто да се разхождате по морския бряг сам с мислите си или да седите с часове в таверна и да гледате околностите, че ако желаете, можете да се отпуснете там с много скромен бюджет.

“ЗаграНица”: Как харчите пари по време на почивката си: не спестявате от нищо или все още мислите за харчене?

ДА.:Купувам това, което препоръчват близки приятели, както и нещо ново, което не съм опитвал досега. Гърция е идеална за гастрономически открития. Върнах се от последното си пътуване с шестмесечен запас от вкусни подаръци за цялото семейство.

"ЗаграНица": Какви сувенири си донесохте?

ДА.:За сувенирите съм спокоен. Този път останах приятно изненадана от закупената козметика. Продукти с натурални етерични масла, спрейове, лосиони са с много високо качество и миришат невероятно. Препоръчвам ги на всички мои колеги и приятели!

“ЗаграНица”: На кой остров бихте искали да се върнете?

ДА.:До Миконос. Беше запомнящ се красиви хораи атмосфера на необуздано забавление!

5.1 Манталитетът на древните гърци. Аристотел (384 - 322 г. пр. н. е.) пише, че северноевропейските народи се отличават с енергия, но не притежават достатъчна умствена будност; На населението на Азия, живеещо в горещи страни, напротив, липсва енергия въпреки умствената им бдителност. Гърците, благодарение на тях, умерено в климата, Аристотел вижда комбинация от енергия на характера с умствена финес.

В равномерно развитие различни способностиАристотел вижда причината за щастливото душевно равновесие и хармония, проявени във великите произведения на литературата и изкуството на гърците. Той отбеляза, че елинското въображение винаги е било съчетано с елементи на рационалност, чувство– с интелигентност, страст – с размисъл. Той никога не се е отдал на някакво едностранно хоби, тъй като е собственик на многобройни способности, по един за всеки повод. Комбинирайки тези способности, той придава на творбите си техния истински характер.

Друга съществена черта на гръцкия народ Аристотел смята за неизчерпаемото любопитство. В областта на естествените и моралните науки, в историята, географията, философията, математиката, гърците са проявили любопитство към най-ценнотази дума и следователно бяха първите, които формулираха почти всички големи научни проблеми и изобретиха почти всички научни методи. Те винаги са били изкушени от всичко мистериозно, независимо как се проявява, и особено са били привлечени от мистерията на Вселената. Те искаха да видят всичко и да знаят всичко. Тази необходимост да се поставят въпроси към всичко, където може да се получи отговор, се проявява както сред първите йонийски философи, така и в трудовете на великия гръцки историк Херодот (485 г.– 425 пр.н.е д.). Херодот пише за тънкостта на ума на елините: „от древни времена елините се различаваха от варварините по своята интелигентности липсата на глупава лековерност." Това са характеристиките на всички гърци, въпреки факта, че жителите на различни гръцки градски политики са имали свещени oi функции. Беотия, например, беше известна със своите литературни и политически фигури; остроумието на спартанците беше известно в цяла Гърция. И въпреки че техните остроумия са по-малко грациозни и по-малко пропити с фина ирония от атинските, те имат повече сбитост и сила. Много мъдреци, известни със своите изказвания, идват от дорийската част на Гърция; но когато римският Цицерон искаше да покаже как да използва остроумните думи като инструмент на красноречието, тъй като самият той беше изключителен оратор, той се обърна към всички гърци без разлика за модели.

Традиции в Гърция огромна мощностно никога не е потискала свободата индивидуален. Благодарение на смелостта на своите преценки, фантастичната сила на въображението и искреността на чувствата си, елините избягват ограниченията в развитието на своята култура.

Цялата поезия на гърците в крайна сметка е поезията на живота. Идеален

Гърците - идеалът за младост и красота, който те постоянно се стремят да реализират и на който те доброволно концентрирантвоята мисъл. Гръцката нация обичаше живота повече от всички останали , наслаждавайки се на мислите и чувствата си и по природа беше склонна към постоянно активен оптимизъм.

Поради изброените причини от общ и частен характер са малко гръцки народв неговия културно развитиесе издигна до такава трудно представима височина, до която никой друг народ преди или след него не можеше да се издигне. Ето защо всичко, свързано с древните гърци, включително и най-малките подробности от техния живот, винаги е било и остава обект на жив интерес.