Моля, напишете есе в литър на тема защо хората обичат Печорин, ако той носи страдание. Есе „Печорин Защо обичат Печорин, ако той причинява скръб

Отговорът е оставен от: Гост

Основното внимание в романа се обръща на Печорин. Лермонтов първо дава възможност да разберете мнението на други хора за Печорин, а след това какво мисли този млад благородник за себе си. Въпреки факта, че Печорин е силен, волеви, надарен човек, той, според собственото си справедливо определение, е „морален инвалид“. неговият характер и цялото му поведение са изключително противоречиви. това ясно се отразява във външния му вид, който според Лермонтов отразява вътрешния облик на човек. Този образ е привлекателен, защото Печорин е човек на мистерията. той е величествен, красив, умен... характерът му е сложен и противоречив. „Колкото по-малко обичаме една жена, толкова по-лесно е тя да ни хареса“, Печорин отново ни напомня една проста истина. този герой е силен и решителен. той е циничен, но това го украсява, дава му жар.

Отговорът е оставен от: Гост

Действието на пета глава от романа "Евгений Онегин" се развива по Коледа. В първата част на главата сънят на Татяна заема централно място. Тук героинята се озовава на ръба на два свята: отвъдния и обикновения. Като цяло описанието на сънищата се използва в литературата от древни времена. Това ви позволява да разкриете духовния свят на героя, включително онези аспекти от него, които са свързани със света на чувствата, интуицията и подсъзнанието.

Сънят на Татяна е важен за разбирането на бъдещите събития в романа. Важно е да се отбележи, че образът на Татяна Ларина е най-тясно свързан с народния свят, с фолклора и народните вярвания. Освен това Пушкин гледа на цялата селска природа, на красотата на променящите се сезони през очите на любимата си героиня.

И така, за какво мечтае Татяна? Мечтае за „тъжен мрак“, сняг, усеща зимния студ. Героинята вижда „треперещ, пагубен мост“, през който със сигурност трябва да премине. Това пресичане на реката символизира, струва ми се, движение в другия свят, царството на мъртвите. Неслучайно водач на Татяна през това царство ще бъде мечка - собственикът на гората. Именно в центъра на този друг свят ще има колиба с ужасни чудовища, лидерът на които Татяна разпознава като Онегин:

На масата

Чудовища седят наоколо:

Един с рога и лице на куче,

Друг с глава на петел...

Има едно джудже с конска опашка и тук

Наполовина жерав и наполовина котка.

Лай, смях, пеене, подсвиркване и пляскане,

Човешки слух и конски топ!

Всички тези зли духове, виждайки Татяна, посегнаха към нея. Но Онегин мощно произнесе заветната дума - „Мое!“ И всички чудовища моментално изчезнаха. Героят остава сам с момичето, но любовна среща не се получава - Ленски и Олга се появяват ненавременно. Онегин убива Ленски с нож.

Втората част на главата описва празника на именния ден на Татяна. Гостите започват да се събират за него:

... цели семейства

Съседите се събраха в колички,

Във фургони, шезлонги и шейни.

В предната зала цари суматоха;

...Лай на мосеки, мляскане на момичета,

Шум, смях, трясък на прага,

Поклони, разбъркване на гости,

Сестрите плачат и децата плачат.

Внимателният читател веднага ще забележи сходството на това описание с описанието на съботата в горската хижа. „Окръжният денди Петушков“, един от гостите на Ларини, ни напомня за „главата на петел“ от съня на Татяна. Римата „Monsieur Triquet“ - „в червена перука“ ще ви напомни за „рак, който язди на паяк“ - „върти се в червена шапка“. Ленски и Онегин бързо ще влязат: „Изведнъж вратите се отварят широко. Влиза Ленски / И Онегин е с него...” Точно както в съня на Татяна, Ленски влиза с Олга: „Внезапно влиза Олга, / Ленски е с нея...“.

Така можем уверено да кажем, че сцената на именния ден на Татяна е въплъщение на нейния мистериозен пророчески сън. Втората част на пета глава е, така да се каже, огледален образ на първата. И всичко, което беше предсказано и изглеждаше на Татяна насън, ще се сбъдне.

Епизодът за именния ден съдържа още една интересна тема. Темата за празника, бала и празника се появява многократно в романа. Почивката в къщата на Лариновите носи уюта и атмосферата на владетелските имения от началото на 19 век. Това е уютна вечер, в която се събират само „нашите“ - провинциални съседи. Тези именни дни на Татяна се противопоставят на петербургските балове.

Освен това в сцената на именния ден започват да се развиват два конфликта: външен – дуелът между Ленски и Онегин и вътрешен – конфликтът на Евгений със самия себе си. Виждаме главния герой, който е отвратен от присъствието си на този празник:

Ексцентрикът, след като се озова на голям празник,

Вече бях ядосан.

... Той се намръщи и възмутен,

Закле се да вбеси Ленски

И да си отмъстиш.

Юджийн се чувства неудобно в обществото, дори и в провинциалното. Той иска да се защити от него, да се освободи от него. Но героят не успява да направи това. Убийството на Ленски доказва това най-добре: Онегин отново следва общественото мнение.

В сцената на именния ден на Татяна виждаме голям брой битови детайли. Нищо чудно, че V.G. Белински нарече романа „Евгений Онегин“ „енциклопедия на руския живот“. В допълнение, този епизод в много отношения се превърна в повратна точка в съдбата на героите. Ако нямаше имен ден, Онегин нямаше да се кара с Ленски и нямаше да го убие на дуел. Кой знае, може би всичко щеше да се окаже различно за героя с Татяна. Но Онегин последва примера на героя си и направи фатална грешка.

Остави отговор Гост

Каква е трагедията на Печорин?
/Гледам тъжно нашето поколение! /
/Бъдещето му е празно или тъмно,/
/ Междувременно, под тежестта на знанието или съмнението, /
/Ще остарее в бездействие. /
/М. Ю. Лермонтов/
Романът на М. Ю. Лермонтов „Герой на нашето време“ е създаден в ерата на правителствената реакция, която оживява цяла галерия от „излишни хора“. Печорин е „Онегин на своето време“ (В. Г. Белински).
Героят на Лермонтов е човек с трагична съдба. Той съдържа „огромни сили“ в душата си, но има много зло на съвестта му. Печорин, по собствено признание, неизменно играе „ролята на брадва в ръцете на съдбата“, „необходим герой във всяко пето действие“. Какво чувства Лермонтов към своя герой? Писателят се опитва да разбере същността и произхода на трагедията на съдбата на Печорин. „Ще се окаже, че болестта е показана, но Бог знае как да я излекува!“ Печорин алчно търси приложение на своите необикновени способности, „огромни духовни сили“, но е обречен на гибел от историческата реалност и особеностите на психологическия си състав. до трагична самота и размисъл.
При това самият той казва: „Обичам да се съмнявам във всичко: този нрав не пречи на решителността на характера ми, напротив, винаги смело вървя напред, когато не знам какво ме очаква. няма да се случи нищо по-лошо от смъртта – а ти не можеш да избегнеш смъртта!” Печорин е трагично самотен. Опитът на героя да намери единственото просто щастие в любовта на планинската жена Бела завършва с неуспех. Печорин открито признава на Максим Максимич: „Любовта на една дивачка е малко по-добра от любовта на една благородна дама; Героят е обречен да бъде неразбран от околните (единствените изключения са Вернер и Вера), нито красивата "дива" Бела, нито добросърдечният Максим Максимич могат да разберат неговия вътрешен свят. Нека си припомним обаче, че при първата среща с Григорий Александрович щаб-капитанът успя да забележи само незначителни черти на външния вид на Печорин и факта, че „тънкият“ прапорщик наскоро е бил в Кавказ. Максим Максимич не разбира дълбочината на страданието на Печорин след смъртта на Бела: „Лицето му не изразяваше нищо особено и се почувствах раздразнен: ако бях на негово място, щях да умра от мъка.“ случайна забележка, че „Печорин отдавна не се чувстваше добре, беше отслабнал“, предполагаме за истинската сила на преживяванията на Григорий Александрович.
Последната среща на Печорин с Максим Максимич ясно потвърждава идеята, че "злото ражда зло". Безразличието на героя към стария му „приятел“ води до факта, че „добрият Максим Максимич се превърна в упорит, сприхав капитан“. Офицерът-разказвач се досеща, че поведението на Печорин не е проява на духовна празнота и егоизъм. Особено внимание привличат очите на Грегъри, които „не се смееха, когато се смееше. Това е знак или за зло, или за дълбока постоянна тъга“. Каква е причината за такава тъга? Отговорът на този въпрос намираме в Дневника на Печорин.
Бележките на героя са предшествани от съобщение, че той е умрял по пътя от Персия.
Разказите "Таман", "Принцеса Мария", "Фаталист" показват, че Григорий Александрович не намира достойно приложение на своите необикновени способности. Разбира се, героят е с глава и рамене над празните адютанти и богатите дендита, които „пият, но не вода, ходят малко, бавят се само мимоходом, играят и се оплакват от скука“.
Печорин също така отлично вижда незначителността на Грушницки, който мечтае „да стане герой на роман“. Действията на Грегъри разкриват дълбока интелигентност и трезва логическа пресметливост. Целият план на Мери за съблазняване се основава на познанието за „живите струни на човешкото сърце“. Като предизвиква състрадание към себе си с умела история за миналото си, Печорин принуждава принцеса Мери да бъде първата, която признава любовта си. Може би гледаме празно гребло, прелъстител на женски сърца?

Михаил Юриевич Лермонтов мислеше за създаването на герой, който олицетворява образа на героя от „тъмния век“, епоха, когато всяка свободна мисъл беше преследвана и всяко живо чувство беше потиснато. Той успя да реализира това желание, като написа романа „Герой на нашето време“. Григорий Александрович Печорин стана такъв „герой“. Той е недоволен от живота и не вижда възможност за себе си да стане щастлив. Той е жесток и егоист. Но въпреки това Печорин предизвиква интерес и симпатия сред околните. Нека да разберем защо.

Заслужава да се отбележи, че Печорин не е абсолютен злодей. Той е объркан и изгубен човек, хванат в капана на своята епоха. Да, той извършва егоистични, понякога дори подли постъпки, играе си със съдбите на хората, но не може да се нарече злодей в прекия смисъл на думата. Той е просто човек, уморен от живота, който разбира, че е „изгубил завинаги пламът на благородните стремежи“.

Печорин се опитва да намери смисъла на живота, но това търсене го води само до незначителни цели: да победи Грушницки, да накара принцеса Мери и Бела да се влюбят в него. Той само носи страдание на близките си, но го прави несъзнателно.

Вярвам, че Печорин привлича хората със своята двусмисленост, известна загадъчност. „Той беше добър човек, смея да ви уверя; само малко странно“, каза за него Максим Максимич, припомняйки понякога много противоречивото поведение на героя. Преди дуела с Грушницки самият той казва за себе си: „Някои ще кажат: той беше мил човек, други - негодник. И двете ще бъдат фалшиви.“ Той никога не се разкри напълно пред хората и това събуди любопитството им. Загадъчността и непостоянството на Григорий Александрович събудиха у тях желание да научат колкото се може повече за него, да разгадаят тайните му, да го разберат. („Имам вродена страст да противореча; целият ми живот не е нищо друго освен верига от тъжни и неуспешни противоречия в сърцето или ума ми“)

Освен това вярвам, че жените се интересуват от Печорин, защото той е толкова студен към тях. („... нима защото никога нищо не ценя много и че всяка минута се страхуваха да ме изпуснат от ръцете си?“) Едно привлекателно момиче, което винаги получава много признаци на внимание, забелязва Печорин, който е дистанциран към нея и иска да обърне ситуацията. Но в търсене на внимание от този мъж, тя несъзнателно попада в капан и сега се влюбва в него.

Печорин е красив, умен, образован и тези качества несъмнено го харесват. Той също така създава мистериозна и загадъчна аура около себе си, карайки другите да искат да разрешат загадката му. Смятам, че именно тези качества на „героя на нашето време” привличат хората около него.

Актуализирано: 2017-02-12

внимание!
Ако забележите грешка или правописна грешка, маркирайте текста и щракнете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите неоценима полза за проекта и другите читатели.

Благодаря ви за вниманието

Романът на Лермонтов е произведение, родено след ерата на декабристите. Опитът на „стоте старши офицери” да променят обществената система в Русия се превърна в трагедия за тях. В "Герой на нашето време" са пречупени напрегнатите мисли на писателя за общите закони на човешкото развитие и историческите съдби на Русия. В романа, както и в поемата „Дума“, вниманието на Лермонтов е насочено към съвременната епоха на автора.
В образа на Печорин Лермонтов въплъщава типичните черти, присъщи на младото поколение от онова време. По думите на самия автор „това е портрет, съставен от пороците на цялото ни поколение в пълното им развитие“.
Чрез образа на главния си герой авторът остро повдигна въпроса за съдбата на една необикновена човешка личност в епоха на безвремие, за безнадеждността на ситуацията по това време за най-добрите млади хора от благородството.
Принадлежността към най-висшия кръг на благородното общество доведе до разединение с народа, пълно отделяне от живота на народа. Невъзможността да се сближи с хора от други кръгове на обществото доведе Печорин първо до самота, а след това породи у него индивидуализъм и егоизъм. Повдигайки въпроса за трагичната съдба на необикновените хора и невъзможността да намерят приложение на силните си страни в Русия през 30-те години, Лермонтов в същото време показа вредата да бъдеш изолиран „в прекрасна изолация“ (Белински). В социално-политическите условия на 30-те години на 19 век богатите правомощия на Печорин не могат да намерят приложение. Той се пропилява в дребни приключения. Той пише в дневника си: „Защо живях? С каква цел съм роден? И вярно, съществуваше и вярно, че имаше велика цел за мен, защото усещам в душата си огромна сила...”
Печорин е богато надарена природа. Той е нетърпелив да предприеме действия, постоянно изпитвайки нужда да намери сфера на приложение на силата си. В разказа „Принцеса Мери” Печорин, не намирайки друг изход за своята жажда за дейност, играе със съдбите на хората, но това не му носи нито радост, нито щастие. Навсякъде, където се появява Печорин, той носи скръб на хората: контрабандистите напускат дома си, Грушницки е убит, принцеса Мария е нанесена дълбока духовна рана, Вера не познава щастието, Бела умира, Максим Максимич е разочарован от приятелството. „Колко пъти вече съм играл ролята на брадва в ръцете на съдбата! Като инструмент за екзекуция паднах върху главите на обречените жертви... Моята любов не донесе щастие на никого, защото не жертвах нищо за тези, които обичах...”
Мислите на Печорин за себе си, убеждението му, че той „има висока цел“, предполагат, че той мечтае за съдбата на човек, способен да играе голяма роля в живота на нациите. В своя герой авторът се стреми да въплъти собствените си високи импулси и сериозни духовни търсения. Белински също проницателно отбелязва, че Печорин е вътрешно близък до самия поет. Влизайки в живота, Печорин мечтае да го изживее като Александър Велики или лорд Байрон: „Никога не се знае, когато започват живота си, те мислят да го завършат като Александър Велики или лорд Байрон, но въпреки това цял век остават титулярни съветници.“ Той категорично отричаше възможността да живее като титулярен съветник, мечтаеше за слава и щастие.
Една от основните черти на неговия характер е непоследователността: той има раздор между чувство и мисъл, мисъл и дело. „Имам вродена страст към противоречията; „Целият ми живот не беше нищо друго освен верига от тъжни и злощастни противоречия за сърцето или ума ми“, пише той. Характерът му е белязан от противоречия, противоречиви са и идеите му. Самият Печорин признава, че в него има двама души: единият живее в пълния смисъл на думата, другият мисли и го съди. Печорин смята този раздор за морална „болест“.
Подчертавайки двойствеността на героя, Лермонтов сякаш за пореден път казва, че Печорин е жертва не само на най-близкото си обкръжение, но и на социалната система, в която морално се задушават хора с необикновен талант.
Въпреки това, въпреки осъждането на автора на егоизма на Печорин, централната идея на образа на Печорин е да го разграничи от околната среда като силна, ярка, ефективна и в същото време трагична личност.
Неслучайно Белински казва, че „... в самите пороци на Печорин блести нещо велико, като светкавица в черни облаци, и той е красив, пълен с поезия дори в онези моменти, когато човешкото чувство се надига срещу него“.
Никой в ​​руската литература преди Лермонтов не е давал толкова дълбок анализ на човешката психика. Тук, по думите на Чернишевски, характерът на Печорин е „разработен и очертан“ до най-малкия детайл, а човешките страсти са напълно разкрити. Образът на героя на своето време, създаден от Лермонтов, е дълбоко типично обобщение. Авторът отразява желанието на най-напредналата част от руското общество да се отърве от „болестта“ и ги принуждава да мислят за начини и средства да променят живота си.
Трагичната съдба на Печорин е исторически обусловена. Героят на Лермонтов е лишен от славната участ на декабристите. Умира от меланхолия, от липсата на сфера, където да се реализира дейността и големите му възможности. Печорин е логично звено в поредицата от „странни хора“ в руската литература, ярки примери за които са Чацки на Грибоедов и Онегин на Пушкин.
„Печорин“, пише Белински, „е Онегин на нашето време“. Подобно на Онегин на Пушкин, Печорин е чисто руско явление, породено от обстоятелствата на руския живот. Печорин се отличава от Онегин преди всичко с личните си качества, които го издигат до ранга на необикновен човек, изключителна личност. В същото време Печорин, подобно на Онегин, се възприема като един от общоевропейската плеяда на „синовете на века“.

Творческият път на Лермонтов започва в епохата на господството на поетичните жанрове. Първото прозаично произведение - незавършеният исторически роман "Вадим" (името е условно, тъй като първият лист от ръкописа не е запазен) - датира от 1833-1834 г. Главният герой...

1. Романът „Герой на нашето време” е написан от Лермонтов в последния период от живота му, в него са отразени всички основни мотиви на творчеството на поета. 2. Мотивите за свободата и волята са централни в лириката на Лермонтов. Поетична свобода и вътрешна лична свобода...

Как хитро смутих мечтите на сърцето в една проста девойка! Тя се предаде невинно на неволната, всеотдайна любов... Е, сега гърдите ми са пълни с меланхолия и омразна скука?... А. С. Пушкин В романа "Герой на нашето време" Лермонтов си поставя...

Романът "Герой на нашето време", когато беше публикуван, предизвика противоречиви мнения сред читателите. Образът на Печорин беше необичаен за тях. В предговора Лермонтов дава своето обяснение за това: „Защо този герой... не намира милост сред вас?