Какво помага на Андрей Соколов да издържи изпитанията на съдбата. Какво помага на човек да остане човек в ужасните, нечовешки условия на войната според разказа "Съдбата на човека" (Шолохов М.

  1. 1. М. Шолохов “Съдбата на човека” Мищенко С.Н.
  2. 2. Теми на есетата 1. Защо историята на М.А. Шолохов се нарича "Съдбата на човека"? 2. Как е изобразена войната в историята на M.A.? Шолохов "Съдбата на човека"? 3. Как се разкрива темата за подвига в разказа на М.А. Шолохов "Съдбата на човека"? 4. Какво помага на Андрей Соколов да издържи изпитанията на съдбата? (Въз основа на разказа „Съдбата на човека” от М. А. Шолохов.) 5. Как се проявява Андрей Соколов в ситуация на морален избор? 6. Защо авторът нарича Андрей Соколов „човек с непреклонна воля“? 7. Темата за семейството в разказа на М.А. Шолохов "Съдбата на човека". 8. Каква роля изигра срещата с Ваня в съдбата на Андрей Соколов? (Въз основа на разказа „Съдбата на човека“ от М.А. Шолохов.)
  3. 3. Проблеми  Шолохов разкри трагедията на нашия народ през годините на войната, показа бедствията и страданията, които сполетяха човека.  Проблемът за патриотизма, защитата на Отечеството.  Проблемът за нехуманността на войната.  Проблемът за човешката съдба.  Проблемът за руския национален характер.  Проблемът за доброто и злото. Проблемът за живота и смъртта.  Проблемът за дома и семейството (предвоенен живот, сбогуване със семейството, смърт на син, среща с Ванюшка).  Проблемът за честта и безчестието (епизод в църквата).  Героизмът като висша проява на разума  Проблемът за човешкото достойнство, силата на духа (дуел с Мюлер).  Проблемът с универсалните човешки ценности (съпруга, деца, дом, работа).  Проблемът със съвестта, вътрешното самоосъждане (не може да си прости, че е отблъснал жена си в момента на сбогуване).  Проблемът за милосърдието, състраданието към детето.  Проблемът за избора между живота и смъртта, между честта и безчестието.
  4. 4.  “Съдбата на човека”  Време и история на сътворението  Разказът е написан през 1956-1957 г., публикуван във вестник “Правда” през 1957 г.  Сюжетът на разказа е базиран на реални събития. През пролетта на 1946 г., докато е на лов, Шолохов среща човек, който му разказва трагичната история на живота си. Писателят реши да възпроизведе тази история в художествена форма.  Сюжет  Действието се развива през първата следвоенна пролет. Разказвачът отива в селото. По пътя той среща Андрей Соколов, който води момче на пет или шест години за ръка. Докато чакаха преминаването, мъжете започнаха да си говорят. Нов познат разказва за живота си.  Той е родом от Воронежска губерния. По време на Гражданската война се бие в Червената армия, след това работи в Кубан. Баща му, майка му и сестра му умряха от глад. Работил е като механик във фабрика във Воронеж. Ожени се за сирачето Ирина. Роди се син, после две момичета. Семейният живот беше проспериращ. Героят започва работа като шофьор. Той построи малка къща и те живееха „не по-зле от другите хора“.  Войната започна. На третия ден Соколов е призован на фронта. Цялото семейство го придружаваше. Спомни си думите на жена си, че няма да се видят повече на този свят. Тогава Соколов дори й се ядоса.  През май на четиридесет и втора година е заловен. С колона от други затворници Соколов се озовава в лагер - в някакво село. Те са вкарани в разрушена църква. През нощта Андрей чува разговор: един войник ще предаде своя взводен командир сутринта, като посочи, че е комунист. Соколов удуши предателя, възмутен от неговата подлост.
  5. 5.  Соколов прекарва две години в плен. Работи в каменна кариера. Нормата е четири кубически метра на ден на глава от населението. Андрей беше възмутен от това и някой съобщи това на коменданта на лагера Мюлер. На следващия ден той извика Соколов при себе си. Всички началници на лагера седяха на масата. Андрей се държа достойно, като показа смелост и храброст. Той отказа да пие немско оръжие за победата, въпреки че беше заплашен от екзекуция. Достойното му поведение спечели уважението на германците. Тъй като Соколов запази човешката си гордост дори в такава ситуация, комендантът спаси живота му. Той го награждава с питка и парче сланина. Соколов носи храна в казармата и я споделя с другарите си.  Пленничеството продължава известно време. Андрей кара немски инженер с чин майор от армията. Изпратен е на фронтовата линия за изграждане на отбранителни структури. В Полоцк той избяга от плен, като зашемети майора и го доведе при себе си. Соколов е изпратен в болницата. Той пише писмо до дома, но неговият съсед, дърводелецът Иван Тимофеевич, му отговаря и казва, че през юни 1942 г. германците бомбардирали авиационна фабрика и една бомба ударила колибата му. Жена му и дъщерите му загиват, а синът му отива доброволец на фронта.  Соколов отива във Воронеж. Той отиде до мястото, където някога е бил домът му, но не можа да остане там и се върна в поделението.  Синът му Анатолий пише писмо до Андрей на фронта. Оказва се, че е получил чин капитан, командва батарея и има шест ордена и медала.  Соколов мечтае за края на войната, как ще ожени сина си, как ще работи като дърводелец и ще кърми внуците си. Но мечтите му не бяха предопределени да се сбъднат: сутринта на 9 май, Деня на победата, Анатолий е убит от немски снайперист.  След края на войната Соколов получава работа като шофьор в автомобилна компания, превозвайки различни товари. Един ден той видя малко момченце, парцал, да се храни близо до чайната. Соколов го взел със себе си, като му казал, че му е баща.  Тогава се появи приятелят на разказвача и той и Соколов се разделиха.
  6. 6.  Поетика, композиция, идея  Жанрът на творбата е разказ.  Темата на разказа е героичната съдба на руския войник, претърпял Великата отечествена война. За първи път в разказа си Шолохов засяга темата за пленените от фашистите войници.  Разказът има ясна композиция и е разделен на няколко части: експозиция, начало, основна част - изповедта на главния герой (която също има няколко части), развръзка, финал.  Изложбата включва снимка на пролетни наводнения. Пробуждащата се природа бушува навсякъде наоколо като знак за възраждането на живота след опустошителна война. Разказвачът, „подчинявайки се на тишината и самотата“, усеща тази сила на прераждането. Изведнъж той вижда мъж и момче, които вървят към него. Срещаме се с героя на историята - Андрей Соколов. То ни се показва чрез възприятието на разказвача. Портретът на героя подчертава неговите „груби, безчувствени“, изтощени ръце на обикновен човек, както и очите му, „като посипани с пепел, изпълнени с... неизбежна смъртна меланхолия“.  Важно е как са облечени героите: дрехите на Ванюша са много по-спретнати от дрехите на Соколов - героят не обръща внимание на себе си, като се грижи само за сина си.  След това авторът дава думата на самия герой: Андрей Соколов му разказва за живота си, разкривайки своите емоционални преживявания.  Този разказ е центърът на творбата. Има и своя вътрешна композиция: сюжет, развитие на действието, кулминация.  Има една история за трудната съдба на един човек. След изпитанията на младостта му съдбата му се усмихва: има семейство и дом. Можем да кажем, че това е типичната съдба на обикновения човек. Животът е щастлив - прави това, което обича, има приятелско семейство, любяща жена, деца. Шолохов подчертава, че Соколов е прост руски човек, като милиони в Русия.
  7. 7.  Допълнителни събития - поведението на героя по време на войната, начина, по който се проявява в плен (не пада сърце, поддържа човешкото достойнство) - убеждават читателя в силата на духа на този човек. И в плен, в условия, когато много хора загубиха „човешкото си лице“, имаше хора, чиято сила на духа издържа нечовешки изпитания, подчертава писателят.  Дори пред смъртна опасност (кулминацията на разговора на героя с лагерфюрер Мюлер) Соколов се държи достойно. Неговото поведение предизвиква уважение у врага. Дори германците уважават непреклонния характер на руския войник.  Но героят продължава да се сблъсква, след като избяга от плен, страданието, сполетяло милиони хора: загубата на семейството му по време на войната. Остава сам – напълно съсипан, загубил смисъла на живота.  Но за автора е важно да подчертае способността на човек да се преражда, да възстанови жизнеността: животът на героя не свършва - той става надежда и опора за същество, което е още по-нещастно и слабо. Срещата със сирачето Ванюша не позволи на самия Соколов да умре. Това момче стана синът на героя, неговият смисъл на живота.  С помощта на различни художествени похвати – портрет, изповеден разказ, речева характеристика – писателят разкрива възможно най-пълно характера на своя герой.  Идеята на творбата е ясна и точна: Андрей Соколов претърпя ужасни изпитания, съдбата му може да се нарече трагична, но нито войната, нито смъртта на близките можеха да го сломят. Той намери смисъла на живота си в това да помогне на друг човек.  Заглавието на разказа - „Съдбата на човека” - подчертава хуманистичния патос на творбата. Личната история на „малкия човек” е история, типична за много хора, понесли на плещите си трудностите на войната и защитили родината си.
  8.  Прочетете фрагмента от дадената по-долу работа и изпълнете задачи 1.1.1- 1.1.3.  И ето я война. На втория ден има призовка от военната служба, а на третия - добре дошли във влака. И четиримата ми приятели ме изпратиха: Ирина, Анатолий и дъщерите ми Настенка и Олюшка. Всички момчета се държаха добре. Е, дъщерите, не без това, имаха искрящи сълзи. Анатолий само сви рамене като от студ, тогава той вече беше на седемнадесет години, а Ирина е моя... Никога не съм я виждал така през всичките седемнадесет години съвместен живот. През нощта ризата на рамото и гърдите ми не изсъхна от нейните сълзи, а на сутринта беше същата история... Дойдохме на гарата, но не можах да я погледна от съжаление: устните ми бях подута от сълзи, косата ми беше изскочила изпод шала, а очите са тъпи, безсмислени, като на човек, докоснат от ума. Командирите обявиха десанта, а тя падна на гърдите ми, сключи ръце около врата ми и трепереше цялата като отсечено... И децата я убеждаваха, и аз - нищо не помага! Други жени си говорят с мъжете и синовете си, но моята се е залепила за мен като лист за клон и само трепери цялата, но не може да продума. Казвам й: „Стегни се, мила моя Иринка! Кажи ми поне една дума за довиждане." Тя казва и ридае зад всяка дума: „Мили мой... Андрюша... няма да се виждаме... ти и аз... повече... в този... свят”...  Тук , от жал Сърцето ми се къса за нея и ето я с тези думи. Трябваше да разбера, че и на мен не ми е лесно да се разделя с тях, не отивах на палачинки при свекърва ми. Злото ме докара тук! Насила отделих ръцете й и леко я бутнах по раменете. Изглеждаше, че натиснах леко, но силата ми беше като на глупак; Тя се отдръпна, направи три крачки назад и пак тръгва към мен с малки крачки, протягайки ръце, а аз й викам: „Наистина ли така се сбогуват? Защо ме погребвате жив преди време?!” Е, прегърнах я отново, виждам, че не е на себе си...  Той рязко спря разказа по средата на изречението и в последвалата тишина чух нещо да клокочи и клокочи в гърлото му. Чуждо вълнение се пренесе върху мен. Погледнах настрани към разказвача, но не видях нито една сълза в неговите привидно мъртви, угаснали очи. Той седеше с наведена унило глава, само големите му, отпуснати ръце леко трепереха, брадичката му трепереше, твърдите му устни трепереха...
  9. 9.  Недей, приятелю, не си спомняй! - казах тихо, но той вероятно не чу думите ми и с някакво огромно усилие на волята, преодолявайки вълнението си, изведнъж каза с дрезгав, странно променен глас: „До смъртта си, до последния си час ще умри, и няма да си простя, че я отблъсна тогава!..  Пак замълча за дълго. Опитах се да свия цигара, но вестникарската хартия се скъса и тютюнът падна в скута ми. Накрая той някак си направи обрат, пое няколко лакоми всмуквания и кашляйки продължи:  Откъснах се от Ирина, хванах лицето й в ръце, целунах я, а устните й бяха като лед. Сбогувах се с децата, изтичах до каретата и вече в движение скочих на стъпалото. Влакът потегли тихо; Трябва да мина покрай собствените си хора. Гледам, децата ми сираци са се скупчили, махат ми с ръце, опитват се да се усмихнат, но не излиза. И Ирина притисна ръце към гърдите си; устните й са бели, като тебешир, шепне нещо с тях, гледа ме, не мига и се навежда цялата напред, сякаш иска да стъпи срещу силен вятър... Така ми остана в паметта за остатъка от живота ми: ръце, притиснати до гърдите, бели устни и широко отворени очи, пълни със сълзи... В по-голямата си част винаги такава я виждам в сънищата си... Защо я отблъснах тогава? Сърцето ми все още е, както си спомням, сякаш го режат с тъп нож...  (М. А. Шолохов, „Съдбата на човека”)  1.1.1 Какви черти на характера на Андрей Соколов се появяват в този фрагмент? 1.1.2. Каква роля играят художествените детайли в горния фрагмент? 
  10. 10.  Сравнете въпросния фрагмент от разказа на М.А. Шолохов „Съдбата на човека” с епизод от романа на Л.Х. „Война и мир“ на Толстой: сбогуването на княз Андрей със семейството му преди военната кампания. Как героите се проявяват по различен начин в подобна ситуация?  Е, сега довиждане! - Той<старый князь Болконский>Той остави сина си да му целуне ръка и го прегърна. - Запомни едно, князе Андрей: ако те убият, ще ме боли, старец... - Той изведнъж млъкна и внезапно продължи с висок глас: - И ако разбера, че не си се държал като син на Николай Болконски, ще... срам! - изкрещя той.  Не е нужно да ми казваш това, татко - каза синът, усмихвайки се.  Старецът замълча.  Исках също да те помоля, - продължи княз Андрей, - ако ме убият и ако имам син, не го пускай да си тръгне от теб, както ти казах вчера, за да расте с теб... моля те .  Не трябва ли да го дам на жена си? - каза старецът и се засмя.  Стояха мълчаливо един срещу друг. Бързите очи на стареца бяха приковани право в очите на сина му. Нещо трепна в долната част на лицето на стария принц.  Кажи сбогом... давай! - внезапно каза той. - Върви! - извика той с гневен и висок глас, отваряйки вратата на кабинета.  Какво е какво? - попитаха принцесата и принцесата, като видяха принц Андрей и фигурата на старец в бяла роба, без перука и със старчески очила, стърчащи за момент, викайки с гневен глас.  Принц Андрей въздъхна и не отговори. „Е – каза той, обръщайки се към жена си и това „добре“ прозвуча като студена подигравка, сякаш казваше: „Сега си прави триковете“.  Андре, deja?1 - каза малката принцеса, пребледня и погледна мъжа си със страх.  Той я прегърна. Тя изпищя и падна в безсъзнание на рамото му.  Той внимателно отмести рамото, на което тя лежеше, погледна я в лицето и внимателно я настани на един стол. „Сбогом, Мари2“, каза той тихо на сестра си, целуна ръката й и бързо излезе от стаята.  Част 2. Темата за семейството в разказа на М.А. Шолохов "Съдбата на човека". 
  11. 11.  Тълковните речници тълкуват понятието съдба по следния начин: 1. Стечение на житейски обстоятелства; хода на събитията, независим от човешката воля (според суеверните вярвания - волята на Бога, която предопределя всичко, което се случва в живота). 2. Съдба, дял, жизнен път. Обстоятелства, условия за по-нататъшното съществуване на развитието на нещо; бъдеще.
  12. 12.  ЕСЕ „Съдбата на семейството в съдбата на страната (по разказа на М. А. Шолохов „Съдбата на човека”)”  Войната е велик урок за всички хора. Творбите на писателите ни позволяват, родени в мирно време, да разберем колко трудни изпитания и скръб донесе на руския народ Великата отечествена война, колко трудно е да преосмислим моралните ценности пред лицето на смъртта и колко ужасна е смъртта. Затова смятам, че хуманистичното значение на произведенията за войната, особено тези, в които основното внимание се обръща на проблема за човека, е много голямо. През 1957 г. вестник „Правда“ публикува разказа „Съдбата на човека“, който удиви всички с художествената си сила. Главният герой на това произведение е обикновен руски човек. Животът му погълна историята на страната. Той е мирен работник, който мрази войната. С трепет Соколов си спомня предвоенния живот, когато е имал семейство и е бил щастлив. Героят казва за жена си: „И за мен нямаше по-красива и по-желана от нея, не е имало в света и никога няма да има!“ Андрей Соколов се оплаква, че къщата му е близо до самолетен завод: „Ако бараката ми беше на друго място, може би животът щеше да се развие по друг начин...“ Той си спомня с горчивина как по време на раздяла е отблъснал жена си, която се е вкопчила в него: „Защо я отблъснах тогава? И до ден днешен, откакто си спомням, имам чувството, че сърцето ми го режат с тъп нож...” Този човек с несравнима сила на духа издържа всички изпитания, които го сполетяха: тежка раздяла със семейството си при отиване на фронта, нараняване, фашистки плен, смърт на семейството, което остана. Той издържа и на трагичната смърт на любимия си син Анатолий в последния ден на войната - 9 май: „Бъди смел, татко! Вашият син капитан Соколов беше убит днес при батареята. Загубата на детето е най-тежката мъка за родителите, но главният герой разбира, че животът на сина му е завършил героично, при изпълнение на дълга. Казват, че децата често повтарят съдбата на бащите и майките си и най-вероятно Анатолий е бил подобен на Андрей Соколов по характер. Той, подобно на баща си, не можеше страхливо да стои настрана. Преживените страдания не бяха напразни, те покриха очите и душата на Соколов с пепел, но не убиха човека в него. Колкото и голяма да беше личната скръб на героя, във всички изпитания той беше подкрепен от любовта към родината и чувството за отговорност за нейната съдба. Той смело изпълни военния си дълг на фронта.
  13. 13.  Останал сам на този свят, този човек запази в нараненото си сърце топлината, която даде на сирачето Ванюша, замествайки баща му. Изворът на живот за Соколов беше любовта му към сирачето: „Легнах си с него и за първи път от много време заспах спокойно. Нощем обаче ставах четири пъти. Събуждам се, а той се е сгушил под мишницата ми като врабче и тихо хърка, а на душата ми е толкова радостно, че дори не мога да го опиша с думи...” Писателят завършва историята с мисълта, че „този руски човек, човек с непоколебима воля, ще издържи и до рамото на баща му ще израсне такъв, който, като узрее, ще може да издържи всичко, да преодолее всичко по пътя си, ако Родината го призовава”. Семейството е най-важното нещо в живота на всеки човек, то е неговата опора и това, което се нарича „лично щастие“. Но тази неопровержима истина беше опровергана от Великата отечествена война. Често, когато избират между личното щастие и щастието на цялата страна, руснаците избират второто. Бащи и майки загубиха деца, деца загубиха родители. Но именно тази висока цена беше платена за Победата над нацистите - животите на роднини и приятели, братя, сестри, бащи и майки. Разказът „Съдбата на един човек” не е разказ за конкретна личност. Андрей Соколов е обобщен образ. По време на войната имаше хиляди като него. Загубил всичко, лишен от близки, останал сам в света, той не стана безчувствен и бездушен. Героят намери смисъла на живота във Ванюша, той отново намери любим човек. В действителност беше същото: след като оцеляха от войната, бившите войници отново станаха грижовни родители. С една единствена разлика – за тях семейството стана още по-ценно, още по-скъпо. Войната разкри нова истина за мнозина. Родината е едно голямо семейство, за чиято чест и свобода понякога е необходимо да се жертва много, но тези жертви ще бъдат оправдани и достойно оценени от бъдещите поколения.
  14. 14.  Вариант 6  Какво е уникалното в интерпретацията на Шолохов за героичното в разказа „Съдбата на човека”?  Разказът „Съдбата на един човек” стана новаторски във военната проза на първото следвоенно десетилетие. Следвайки традицията на Л. Н. Толстой, М. А. Шолохов изобразява в творчеството си епизоди на „война и мир“.  Обосновете отговора си на въпроса (тезата) с примери от епизода и коментари към тях. Опишете поведението на героя Шолохов в изпитанията, които го сполетяха. Подчертайте наблюдателността и изобретателността на Соколов. Покажете как преминава през опасности, запазвайки вътрешното си достойнство („Затова си мъж, затова си войник, всичко да изтърпиш, всичко да изтърпиш, ако трябва“).  Обърнете внимание, че М. А. Шолохов изобразява обикновен човек. Приказната форма на разказ позволява на писателя да формира индивидуалния авторски стил на героя-разказвач, чиято реч е богата на пословици и поговорки. Пестеливите описания на места и събития, скици на героите са дадени през възприятието на главния герой.  Обобщавайки, посочете, че разказът „Съдбата на един човек” бележи нов етап в развитието на военната проза. На фона на официални произведения, прославящи стратегическото умение на армейските командири и щабни офицери, героични и романтични истории и разкази за подвизите на съветските войници, изповедта на войник-сирак се превърна в истинско въплъщение на трагедията на народа. „Войнишката проза” на М. Шолохов върви ръка за ръка с „лейтенантската проза” на В. Некрасов, Г. Бакланов, В. Кондратиев. Тя продължи художествените постижения на лириката на поетите от военното поколение К. Симонов, М. Исаковски, Ю. Друнина, О. Берголц, Н. Майоров, А. Межиров и др.
  15. 15.  В кои епични произведения на руската литература от 20 век е представена темата за героизма и каква е приликата или разликата между нейното художествено решение и „Съдбата на човека”?  Когато отговаряте на въпроса, дайте поне два примера. Включете историята „Съдбата на човека“ в контекста на военно-историческата проза на 20 век. Обосновете своя избор. Имайте предвид, че в епоса на М. А. Шолохов „Тихият Дон“ е представен истинският героизъм на главния герой Григорий Мелехов, който спечели титлата Рицар на Свети Георги. Първият си Георгиевски кръст получава, когато изнася ранен офицер от бойното поле.  Помислете как е решен проблемът за героизма в произведенията на В. В. Биков „Обелиск” и „Сотников”. Повестта “Обелиск” съчетава съвременност и минало. Учителят Мороз направи много за своите съселяни и ученици: въпреки увреждането си, той отиде в Гродно по работа и написа документи. По време на окупацията той продължава да учи децата: „Две години не ги хуманизирах тези момчета, за да бъдат дехуманизирани“; „Ние няма да учим, те ще ви заблудят.“ В. В. Биков, подобно на М. А. Шолохов, утвърждава идеята, че подвигът на човек, който винаги остава с хората, е не по-малко величествен от смъртта на бойното поле.  В друг разказ на В. В. Биков („Сотников”) партизаните Рибак и Сотников отиват в тила на врага за храна. Слабият, болен Сотников се оказва морално по-силен и по-смел от силния и сръчен Рибак. След като е заловен, Сотников приема смъртта с достойнство, докато Рибак се опитва да спечели живота на всяка цена. Тук можете да коментирате силата на духа на Сотников и Соколов, която героите показват с еднаква сила в моменти на конфронтация с врага.  В заключение разкрийте как идеята за героизма се променя и тълкува във военната проза на 20 век. 
  16. 16.  Какъв е смисълът на заглавието на разказа на М.А. Шолохов "Съдбата на човека"?  Разказът на М. Шолохов „Съдбата на човека” е едно от най-известните произведения на руската литература. Разказва се за живота на един човек, Андрей Соколов, чиято съдба е сполетяна от най-ужасните епохални събития: революция, война, осакатила живота на човек, което според мен подсказва заглавието на историята към автора.  Само съдбата на истински достоен човек може да бъде описана в произведение. За това беше подходящ трудният живот на Соколов, който успя да премине през тежки изпитания, съхрани човечност и доброта, вяра и надежда, упоритост и лично достойнство, любов към живота и хората.  Три пъти Соколов, родом от Воронежска губерния, претърпява загуби. И то какво! През гладната 1922 г. той губи родителите си, но намира сили да живее, работи и обича. Андрей среща единствената си Иринка. Той познава щастието по това време: домът, любимите му деца. Щастие, което ще бъде унищожено от война.  От първите дни на Великата отечествена война Соколов е на фронта. Бие се героично, но е заловен. Но и в плен той остава Човек и не губи достойнството и гордостта си на руски войник. Толкова много благородство има в думите му: „...не ме превърнаха в звяр, колкото и да се опитваха.“ И как Андрей преживява срещата си с родния край след успешно бягство от немски плен. Така той си спомня: „...паднах на земята и го целунах, и не можех да дишам...“. Свобода! Вашите хора са наоколо! И внезапно ужасен удар на съдбата: бомба удари къщата му във Воронеж. Жена ми и дъщеря ми починаха. Сякаш сърцето на Андрей беше закоравяло и само вярата в сина му Анатолий и живота заедно с него дадоха сила на войника.  Последните дни на войната... Победа! Каква радост! И Соколов е в скръб: проклетите фашисти ще го убият в дните на триумфа на неговия героичен син. Ето я съдбата!  Но съветският човек не се предава: още не всичко се е превърнало в камък в сърцето му! Той решава да осинови момче, дете на войната. „Двама осиротели, две песъчинки, захвърлени в чужди земи от военен ураган с невиждана сила” се намират по ирония на злата съдба и стават най-близки хора.  Така М. А. Шолохов, формирайки нови възгледи и изобразявайки с пълна автентичност съдбата на отделен човек от епохата, изобразява съдбата на цялата страна. Загубили, за съжаление, близки хора и възможността да бъдат щастливи, руският народ не загуби най-важното - човешкото достойнство и желанието за живот, мисля, че затова разказът на М. А. Шолохов се нарича така.
  17. 17.  Есе. Какъв е смисълът на заглавието на разказа на М. А. Шолохов „Съдбата на човека“?  Специално произведение, което повдигна проблема за психологията на личността по време на войната на нова височина, е известната история на М. А. Шолохов „Съдбата на човека“. На читателя се представя не само историята на живота на войник, но и съдбата на човек, който въплъщава типичните черти на националния руски характер. Скромен работник, бащата на семейството живееше и беше щастлив по свой начин. И изведнъж имаше война... Соколов отиде на фронта, за да защити родината си. Подобно на хиляди други като него, войната изправи Андрей пред неизбежни и неизбежни ужаси.  Тя го откъсна от дома, от семейството, от работата. И целият живот на А. Соколов сякаш се преобърна: чудовището на военните зверства се стовари върху него, животът изведнъж започна да го бие и бие с цялата си сила. Защо този човек беше наказан така? Страданието на Соколов не е епизод, свързан с личната съдба на човек.  Ужасите на Втората световна война са наложени на руския народ и с цената на огромни жертви и лични загуби, трагични сътресения и трудности той защитава родината си. Това е смисълът на разказа „Съдбата на човека“. Подвигът на човека се появява в историята на Шолохов главно не на бойното поле или на трудовия фронт, а в условията на фашистки плен, зад бодливата тел на концлагер.  В духовната битка с фашизма се разкрива характерът на Андрей Соколов и неговата смелост. Далеч от родината си Андрей Соколов преживява всички трудности на войната, нечовешкия тормоз на фашисткия плен. И неведнъж смъртта го поглеждаше в очите, но всеки път той намираше в себе си титанична смелост и оставаше човек докрай. Но не само в сблъсък с врага Шолохов вижда проявление на героичната природа на човек.
  18. 18.  Не по-малко сериозно изпитание за героя е неговата загуба, ужасната мъка на войник, лишен от близки и подслон, неговата самота. В крайна сметка Андрей Соколов излезе победител от войната, върна мира на света, а във войната той самият загуби всичко, което имаше в живота „за себе си“: семейство, любов, щастие. Безмилостна и безсърдечна съдба дори не остави на войника подслон на земята. На мястото, където се намираше къщата му, която той сам беше построил, имаше тъмен кратер, оставен от германска авиационна бомба. Историята не може да търси отговорност от Андрей Соколов.  Той изпълни всички човешки задължения към нея. Но тук тя му е длъжна за личния му живот и Соколов осъзнава това. Казва на случайния си събеседник: „Понякога не спиш нощем, гледаш в тъмнината с празни очи и си мислиш: „Защо, животе, ме осакати така?“ И аз нямам отговор на тъмно или на ясно слънце... Не, и нямам търпение! Андрей Соколов, след всичко, което преживя, изглежда, че може да нарече живота чума.  Но той не се оплаква от света, не се оттегля в скръбта си, а отива при хората. Останал сам на този свят, този човек даде цялата топлина, останала в сърцето му, на сирачето Ванюша, замествайки баща му. Осиновил сиротна душа и затова самият той започнал постепенно да се връща към живота. С цялата логика на своята история М. А. Шолохов доказа, че неговият герой по никакъв начин не е счупен от трудния си живот, той вярва в силата си.  Вярвам, че значението на името е, че човек, въпреки всички трудности и несгоди, все пак е успял да намери сили да продължи да живее и да се радва на живота си!
  19. 19.  Проблемът за честта и безчестието в разказа „Съдбата на човека” от М. А. Шолохов.  Как ще се докаже човек на война – най-тежкото изпитание, което съдбата му е подготвила? Ще остане ли верен на честта и моралните принципи, или ще премине границата, отвъд която – предателство, подлост, срам, безчестие?  Андрей Соколов в разказа на М. Шолохов „Съдбата на човека“ е обобщен образ на съветските хора, които са оцелели от войната, оцелели са я, въпреки всичко и въпреки всичко. Неслучайно авторът дава това заглавие на разказа – той пише в него за един човек по време на войната, за онези хора, които са останали верни на дълга и не са опетнили честта си („Затова си човек. затова си войник, всичко да изтърпиш, всичко да събориш, ако трябва.”) Всеки ден във войната вече е подвиг, борба за живот, прогонване на враговете от родната земя. Не беше ли подвиг, когато Андрей отиде в атака, когато оцеля в немски плен, побеждавайки дори враговете си („Исках да им покажа, проклети, че въпреки че изчезвам от глад, няма да се задавя тяхната подаяние, че имам собствено, руско достойнство и гордост и че не са ме превърнали в звяр, колкото и да се опитваха.“)
  20. 20.  Не извърши ли морален подвиг, когато след войната остана човек, който симпатизира на другите, които осиновиха момчето Ванюшка? Моралните идеали и ценности, на които той беше верен докрай, помогнаха на Андрей да остане човек на честта, да не загуби човешкото си достойнство („Двама осиротели хора, две песъчинки, захвърлени в чужди земи от военен ураган без прецедент. сила… Чака ли ги нещо напред? , преодолява всичко по пътя си, ако Родината го повика.”) За съжаление във войната се проявява и подлостта на душите на някои хора, които, за да спасят живота си, стават предатели. Оцеляването на всяка цена беше основното за тях. За каква чест и съвест можем да говорим, ако смъртта е наблизо? Ето какво си помислиха в онези минути, прекрачвайки границата на приличието и човечността. Нека си спомним войника, който беше готов да предаде офицера си на германците, само за да остане жив (епизодът в църквата, когато Андрей беше в плен и уби този предател: „За първи път в живота си аз убих, а след това моите собствен... Но какъв е той? Той е по-тънък, чужд, предател. Чест или безчестие, предателство или героизъм - това, което човек избира, зависи от моралните принципи и идеали, които са в основата на неговата позиция в живота. Но спечелихме войната, защото имаше много по-малко нечестни хора. Народът беше обединен от волята за победа, патриотизма и любовта към родината. Съдбата на човек и съдбата на държава и народ се сляха в едно.
  21. 21. Анализ на епизода в църквата  Какви видове човешко поведение изобразява Шолохов в тази сцена (войник - Кристиан, Крижнев, командир на взвод, лекар)? Коя позиция е по-близо до Соколов?  В епизода в църквата Шолохов разкрива възможните типове човешко поведение в нечовешки обстоятелства. Различните герои тук въплъщават различни житейски позиции. Но само позицията на лекаря, „който свърши великата си работа както в плен, така и на тъмно“, предизвиква искреното уважение и възхищение на Соколов. При всякакви условия оставайте себе си, не предавайте дълга си - това е позицията на самия Соколов.  Героят не приема нито подчинение, нито противопоставяне на живота си на другите. Ето защо той решава да убие Крижнев, за да спаси командира на взвода. Убийството не е лесно за Соколов, особено убийството на един от неговите. На душата му е тежко. Но той не може да позволи един човек да спаси живота си с цената на смъртта на друг, тъй като той вижда спасението само в единството на хората.
  22. 22. Анализ на епизода от двубоя между Андрей Соколов и лагерфюрер Мюлер  Диалогът с Мюлер не е въоръжена битка между двама врагове, а психологически дуел, от който Соколов излиза победител, което самият Мюлер е принуден да признае. Комендантът на лагера искаше повторение на Сталинград и го получи напълно. Победата на съветските войски на Волга и победата на Соколов са събития от един и същи ред, тъй като победата над фашизма е преди всичко морална победа.  Така в творчеството на Шолохов обикновеният човек става въплъщение на характера на народа. Героят се противопоставя на фашизма с великата сила на търпението, така характерна за руския народ. Желанието да издържиш, да „търпиш” се превръща в житейско кредо на Соколов: „Затова си човек, затова си войник, всичко да изтърпиш, всичко да издържиш, ако нуждата го изисква”.
  23. 23. Краят на историята  Никога нищо няма да утеши Андрей Соколов, да му помогне да забрави това, което е преживял, или да компенсира ужасните му загуби. В същото време той, прост човек, не само не беше счупен, но и запази най-ценното в себе си - жива душа. Тези двама осиротели намират един в друг своята нова обща съдба, взаимно се утвърждават в живота. За писателя, а заедно с него и за читателя беше важно да види какво е отнесъл войникът от тази война и с какво ще живее след това. Забележително интегрален характер е създаден от М. Шолохов - герой, който и днес помага да се разбере какъв човек да бъде. В края на историята M.A. Шолохов говори с журналистически фрагмент. Той фокусира вниманието на читателя върху трагичния край „И ми се иска да мисля, че този руснак, човек с непреклонна воля, ще оцелее...“ Това „бих искал“ означава „Не мисля, но наистина искам тези мисли да идват."  Впечатленията на автора от срещата с Андрей Соколов водят автора до истинско усещане: хората са имали достатъчно сили да победят и да оцелеят, все още имат сили да работят, но не и да живеят. Затова и Андрей Соколов, и Ваня си тръгват в края на историята, а Ваня маха за сбогом.   Героите отиват в бъдещето, сякаш отиват на война, готвят се да победят. Това означава, че войната не е приключила за тях, мирният живот не е дошъл, но смъртта наближава.  Мотивът за пътя прави разказа “Съдбата на човека” трагична творба.

М. А. Шолохов е един от най-талантливите руски писатели. Той е майстор в създаването на атмосфера и цвят. Разказите му ни потапят изцяло в живота и ежедневието на героите. Този писател пише за сложни неща просто и ясно, без да навлиза в дебрите на художествените обобщения. Неговият уникален талант се проявява както в епоса „Тихият Дон“, така и в разказите. Едно от тези малки произведения е историята „Съдбата на човека“, посветена на Великата отечествена война.

Какъв е смисълът на заглавието на разказа „Съдбата на човека”? Защо, например, не „Съдбата на Андрей Соколов“, а толкова обобщено и косвено? Факт е, че тази история не е описание на живота на конкретен човек, а показва съдбата на целия народ. Соколов живееше нормално, като всички останали: работа, жена, деца. Но неговият обикновен, прост и щастлив живот е прекъснат от войната. Андрей трябваше да бъде герой, трябваше да рискува себе си, за да защити дома и семейството си от нацистите. И милиони съветски хора също.

Какво помага на Андрей Соколов да издържи изпитанията на съдбата?

Героят премина през трудностите на войната, пленничеството и концентрационните лагери, но какво помага на Андрей Соколов да издържи изпитанията на съдбата? Става въпрос за патриотизма, хумора и в същото време волята на героя. Той разбира, че изпитанията му не са напразни, той се бори срещу силен враг за земята си, която няма да предаде. Соколов не може да опозори честта на руски войник, затова не е страхливец, не спира да изпълнява военния си дълг и продължава да се държи достойно в плен. Един пример е обаждането на героя до шеф Мюлер в концентрационен лагер. Соколов говори откровено за продукцията на лагера: „Те се нуждаят от четири кубически метра продукция, но за гроба на всеки от нас е достатъчен един кубичен метър през очите.“ Това беше съобщено на властите. Героят бил изведен на разпит; Но героят не моли, не показва страха си пред врага, не отказва думите му. Мюлер предлага да пие за победата на германците, но Соколов отхвърля предложението, но за смъртта му е готов да изпие не само една, а три чаши, без да му мигне окото. Силата на духа на героя толкова изненада фашиста, че „руският Иван“ беше помилван и награден.

Защо авторът нарича Андрей Соколов „човек с непреклонна воля“?

На първо място, героят не се счупи, въпреки че загуби всичките си близки и премина през ада на земята. Да, очите му „като че ли са посипани с пепел“, но той не се предава, грижи се за бездомното момче Ван. Освен това героят винаги постъпва според съвестта си, няма за какво да се упреква: ако е трябвало да убие, то е било само за безопасност, не си е позволил да се предаде, не е загубил самообладание. Феноменално е, че той няма страх от смъртта, когато става въпрос за честта и защитата на родината му. Но Соколов не е единственият, такива са хората с непреклонна воля.

Шолохов в една история описва волята за победа на целия народ, който не се счупи, не се огъна под натиска на жесток враг. „Трябва да направим пирони от тези хора“, каза колегата на Шолохов Маяковски. Именно тази идея писателят въплъщава в своето велико творение, което все още ни вдъхновява за постижения и подвизи. Силата на волята на човешкия дух, руският дух, се появява пред нас в целия си блясък в образа на Соколов.

Как се проявява Андрей Соколов в ситуация на морален избор?

Войната поставя хората в екстремни, критични обстоятелства, така че тогава се проявява най-доброто и най-лошото в човека. Как се проявява Андрей Соколов в ситуация на морален избор? Озовавайки се в немски плен, героят спаси от смъртта непознат командир на взвод, когото колегата му Крижнев щеше да предаде на нацистите като комунист. Соколов удуши предателя. Трудно е да убиеш един от своите, но ако този човек е готов да предаде някого, с което рискува живота си, може ли такъв да се счита за свой? Героят никога не избира пътя на предателството; той действа от съображения за чест. Неговият избор е да отстоява родината си и да я защитава на всяка цена.

Същото просто и твърдо отношение пролича и в ситуацията, когато застана на килима с Мюлер. Тази среща е много показателна: германецът, въпреки че подкупваше, заплашваше, беше господар на положението, не успя да сломи руския дух. В този разговор авторът показа цялата война: фашистът натиска, но руснакът не се предава. Колкото и да се опитваха Мюлерите, Соколовите ги надиграха, въпреки че предимството беше на страната на врага. Моралният избор на Андрей в този фрагмент е принципната позиция на целия народ, който, макар и далеч, далеч, подкрепяше своите представители с непобедимата си сила в моменти на трудни изпитания.

Каква роля изигра срещата с Ваня в съдбата на Андрей Соколов?

Загубите на СССР във Великата отечествена война счупиха всички рекорди, в резултат на тази трагедия загинаха цели семейства, деца загубиха родителите си и обратно. Главният герой на историята също остана напълно сам на света, но съдбата го събра със също толкова самотно същество. Каква роля изигра срещата с Ваня в съдбата на Андрей Соколов? Възрастният намери в детето надежда за бъдещето, че не всичко в живота е свършило. И детето намери изгубения си баща. Животът на Соколов може да не е същият, но все пак е възможно да се намери смисъл в него. Той вървеше към победата заради такива момчета и момичета, за да живеят свободно и да не остават сами. Все пак те са бъдещето. В тази среща авторът показа готовността на уморения от войната народ да се върне към мирния живот, да не се озлобява в битки и трудности, а да възстанови своя дом.

Творчеството на Шолохов е тясно свързано с епохата, в която той живее. Неговите творби са особен поглед върху живота. Това е погледът на възрастен, подправен от суровата реалност на човек, който обича родината си и цени хората, изправени пред опасността с гърдите си. Тези хора загинаха, за да живеем в свободна държава, за да блестят сълзи от щастие в очите на децата им.

По време на Великата отечествена война Шолохов си поставя за цел да засили любовта към родината сред съветския народ. Историята „Съдбата на един човек“, написана през 1957 г., е невероятно произведение за това как две души, измъчвани от ужасите на военните години, намират подкрепа и смисъла на живота един в друг.

Андрей Соколов е обикновен човек, съдбата му е подобна на хиляди други съдби, животът му е подобен на много други животи. Главният герой на историята издържа изпитанията, които го сполетяха със завидна твърдост. Спомняше си много добре тежката раздяла със семейството си, когато отиде на фронта. Той не може да си прости, че на сбогуване отблъсна съпругата си, която предчувстваше, че това е последната им среща: „Насила разделих ръцете й и леко я блъснах по раменете. Изглеждаше, че натиснах леко, но силата ми беше глупава; Тя се отдръпна, направи три крачки и отново тръгна към мен с малки стъпки, протягайки ръце.”

В началото на пролетта Андрей Соколов беше два пъти ранен, контузиен и най-лошото - заловен. Героят трябваше да издържи нечовешки изпитания във фашистки плен, но въпреки това не се счупи. Андрей все пак успя да избяга и отново се върна в редиците на Червената армия. Този човек също претърпя трагична смърт. В последния ден на войната той научава страшна новина: „Дерзай, татко! Вашият син капитан Соколов беше убит днес при батареята.

Андрей Соколов притежава удивителна смелост и духовна сила, преживените ужаси не го озлобяват. Главният герой води непрекъсната борба в себе си и излиза победител. Този човек, загубил близките си хора по време на Великата отечествена война, намира смисъла на живота във Ванюша, който също е останал сирак: „Такъв малък парцал: лицето му е цялото в динения сок, покрито с прах, мръсно като прах, неподдържан, а очите му са като звезди нощем след дъжд! Именно това момче с „очи, светещи като небето“, се превръща в новия живот на главния герой.

Срещата на Ванюша със Соколов беше важна и за двамата. Момчето, чийто баща загива на фронта, а майка му е убита във влака, все още се надява, че ще го намерят: „Татко, мили! Знам, че ще ме намериш! Все пак ще го намерите! Толкова дълго чаках да ме намериш.“ Пробуждат се бащинските чувства на Андрей Соколов към чуждото дете: „Той се сгуши до мен и трепери целият, като стръкче трева на вятъра. И има мъгла в очите ми и аз също треперя, и ръцете ми треперят..."

Славният герой на историята отново извършва някакъв духовен, а може би и морален подвиг, когато взема момчето за себе си. Помага му да стъпи на краката си и да се почувства необходим. Това дете се превърна в своеобразно „лекарство“ за осакатената душа на Андрей: „Легнах си с него и за първи път от много време заспах спокойно. ...Ще се събудя, а той ще се сгуши под мишницата ми, като врабче под прикритие, ще хърка тихо, и на душата ми става толкова радостно, че дори не мога да го изразя с думи!“

„Двама сираци, две песъчинки, захвърлени в чужди земи от военен ураган с безпрецедентна сила... какво предстои за тях?“ - пита Максим Александрович Шолохов в края на разказа. Едно е сигурно – тези хора тепърва ще намерят своето щастие и няма как да е иначе.

Историята на Шолохов е пропита с дълбока, светла вяра в човека. Заглавието също е много символично, тъй като това произведение изразява не само съдбата на войника Андрей Соколов, но и съдбата на самия Ванюша и всъщност на цялата страна. „И бих искал да мисля“, пише Шолохов, „че този руснак, човек с неизчерпаема воля, ще издържи и до рамото на баща му ще израсне такъв, който, като узрее, ще може да издържи всичко, да преодолее всичко неговият път, ако Родината го призовава.

Мисля, че героите от „Съдбата на човека” са типични за своето време. Милиони хора остават сираци в жестоката война от 1941-1945 г. Но изумителна е устойчивостта и смелостта на поколението, намерило сили да повярва и да чака. Хората не се озлобиха, а напротив, обединиха се и станаха още по-силни. И Андрей Соколов, и Ванюша, който е още много малко момче, са силни и упорити хора. Може би това им е помогнало да се намерят.

Според мен Шолохов пое свещения дълг да каже на човечеството суровата истина за това каква огромна цена са платили съветските хора за правото си да бъдат свободни и за правото да направят щастливо следващото поколение. Войната е жестока и безсърдечна, тя не прави разлика кой е прав и кой крив, не щади нито деца, нито жени, нито старци. Следователно следващите поколения са длъжни да знаят цялата истина за него.


Войната е ужасно явление, нечовешко по своята същност. Отнема много невинни човешки животи и заличава цели градове от лицето на Земята. Съвсем наскоро навсякъде се чуваха писъци и плач на жени и деца, лееше се кръв, хората страдаха от глад. Във времена като тези най-важното е да останеш човек. Но какво помогна на хората да не станат като животни, да запазят човешката си същност в ужасните, нечовешки условия на войната?

Отговорът на този въпрос трябва да се търси в творчеството на Михаил Александрович Шолохов.

В разказа си „Съдбата на човека“ главният герой Андрей Соколов, загубил семейството си по време на войната, бил в плен, където преживял жестоко отношение от нацистите, все още не губи човешката си същност. След като среща момче Ванюшка, което също е загубило роднини по време на войната, в магазин за чай, той решава да го приеме и му казва, че той е неговият баща. „И веднага щом не се закоравях в душата си, след като преминах през всичко това“, казва той, разказвайки историята си на нов познат. Този човек намери сили да устои на пламъците на войната, които изкривяват душата. Любовта, силата на духа и състраданието помогнаха на Андрей Соколов да остане човек.

В друга творба на Шолохов, наречена „Жребчето“, виждаме различна ситуация: тук писателят ни показва, че е важно да бъдем хуманни не само към другите хора, но и към нашите по-малки братя - животните. Сюжетът на историята разказва на читателя за събитията от Гражданската война. Главният герой Трофим, служещ в ескадрон, разположен близо до Дон, открива, че кобилата му е ожребила. Отива с рапорт при командира на ескадрилата и чува в отговор: „Стреляйте! Той ще ни бъде само в тежест!“ Трофим, противно на заповедите, не убива жребчето, позовавайки се на дефектна пушка, но командирът разкрива измамата и се отнася към ситуацията с разбиране, позволявайки му да задържи новороденото. „Той трябва да суче майка си“, казва той, „и ние го сучехме. Но какво да се прави, след като така се случи.” Скоро ескадронът трябваше да участва в битка, в която жребчето силно пречеше на войниците. Самият Трофим искаше да го убие, но ръката му трепереше. Докато пресича Дон, ескадронът е атакуван от вражески отряд. Новороденото жребче не може да преплува широката река и главният герой, рискувайки живота си, се притичва на помощ. Такъв героичен акт изуми дори врага, който спря да стреля, наблюдавайки какво се случва. Авторът в тази творба ни показва, че е много важно да поддържаме доброта и милост не само към хората, но и към животните, дори в нечовешки условия на война.

И така, в ужасните условия на войната, които променят човешкото съзнание, неговата душа, неговия мироглед, е много важно да остане човек. И за да запазите своята същност, дори в лицето на трудностите на войната, такива чувства като любов, милост, състрадание и доброта помагат.

Жизненият път на Андрей Соколов (по разказа „Съдбата на човека” от М. Шолохов)

Разказът на М. А. Шолохов е едно от най-добрите произведения на писателя. В центъра му е трагичната съдба на конкретна личност, свързана със събитията от историята. Писателят съсредоточава вниманието си не върху изобразяването на подвига на масите, а върху съдбата на отделния човек във войната. Поразителното съчетание в „Съдбата на човека” на частно и общо ни позволява да говорим за тази творба като за истинска „епична история”.

Главният герой на историята не е напълно традиционна фигура за литературните произведения от онова време. Той не е убеден комунист, не е известен герой, а обикновен работник, съвсем обикновен човек, той е като всички останали. Соколов е работник на земята и във фабриката, воин, семеен човек, съпруг, баща. Той е прост родом от Воронежска провинция, той се бори героично по време на гражданската война. Андрей е сирак, баща му и майка му са умрели от глад отдавна. Въпреки това в личността на тази на пръв поглед незабележителна личност писателят открива качества, достойни не само за всякакво уважение, но и за прослава.

Войната връхлетя страната неочаквано, като заплашително и страшно бедствие. Андрей Соколов, подобно на милиони други хора, отиде на фронта. Сцената на сбогуването на героя с дома му е трогателна и драматична. Тя заема едно от доминиращите места в историята. Съпруга, деца, работа - това са ценностите, за които Андрей живее и за които е готов да даде живота си. Те са основното нещо в живота на героя. Отличава се с изострено чувство за отговорност към околните.

Нещастие след нещастие преследва Соколов. Неговият жизнен път съдържаше, изглежда, повече от това, което един човек можеше да понесе. Ужасната вест за смъртта на съпругата и децата му, която застига Соколов след завръщането му от плен, го поразява в сърцето. С присъщата си нравствена чистота и добросъвестност той се опитва да открие собствената си вина в смъртта на близки. Той не погали жена си за довиждане, не й каза топла дума, не я успокои, не разбра ужаса на прощалния й вик и сега се измъчва с упреци. Соколов много обича жена си, той казва за нея: „гледайки отвън, тя не беше толкова изящна, но аз не гледах отвън, а направо...“.

Нов шок за Андрей е трагичната, фатална смърт на сина му в последния ден на войната. Той обаче има удивителна способност да понася търпеливо ударите на съдбата. „Затова си мъж, затова си войник, всичко да затриеш, всичко да изтърпиш, ако трябва нужда“, смята той.

В критични ситуации героят запазва голямото достойнство на руски човек, руски войник. С това той предизвиква уважение не само у своите събратя, но и у враговете си. Епизодът от битката между Соколов и Мюлер е изключително важен и завладяващ. Това е морален двубой, от който Андрей излезе с чест. Той не се бие в гърдите в лицето на врага, не говори силни думи, но не моли Мюлер за милост. Един прост руски войник се оказва победител в тази трудна ситуация.

Соколов преминава през немски плен. Тогава хора като него официално се смятаха за предатели в съветската страна. И голямата заслуга на писателя е, че той беше един от първите, които се докоснаха до този остър проблем, повдигайки завесата над живота на хора, които по волята на съдбата се оказаха в плен.

Андрей не е виновен, че контусен се озовава сред немците. Докато е в плен, той запазва достойнството на руски войник. Той се противопоставя на предателя Крижнев, който се опитва да спаси живота си с цената на живота на друг човек. Соколов убива предателя и спасява командира на взвода. Убиването на човек не е лесно за героя, защото той трябва да престъпи моралните принципи, върху които е възпитан и които са били свещени за него. Предателят Крижнев е първият човек, когото Соколов отнема живота.

Докато е в плен, Андрей среща много достойни хора. Така че военният лекар, въпреки всичко, се опитва да облекчи страданието на ранените. В нечовешки условия той остава верен на себе си и призванието си. Тази позиция се споделя и от Соколов. Самият той се отличава с безкористност на постиженията, скромност и смелост.

Героят взима момче сираче в магазина за чай. Той не просто замества сина на Соколов. За човек, който е загубил всичко в живота си, освен себе си, това дете се превръща в единствения смисъл на неговия осакатен живот. Преминал през трудни изпитания, Андрей запазва духовна чувствителност и топлина. И как да не съчувства на Ванюша, когато го видя: „Такъв малък опърпанец: лицето му е в динения сок, покрито с прах, мръсно,... неподредено, а очите му са като звезди нощем след дъжд. ” Той е неспокоен и самотен като самия Андрей. Авторът подчертава, че докато в човека живее нуждата да обича, душата му е жива.

Той привлича вниманието на читателя към очите на своя герой, „сякаш поръсени с пепел, изпълнени с такава неизбежна меланхолия, че е трудно да се погледне в тях“. Пътят на Соколов е труден и трагичен. Но неговият път е път на подвиг, извършен от човек, който не беше сломен от жестоки обстоятелства, който не се примири с нещастието, който не призна властта на врага над себе си и който запази моралното превъзходство над него.

Размишлявайки върху историята, ние неволно преминаваме от съдбата на конкретен човек към съдбата на човечеството като цяло. Самото заглавие на историята представя героя на масите. Начертавайки неговия път, писателят подчертава на каква висока цена е постигната победата. Съдбата на Андрей Соколов е типична за човек от онова време, това е съдбата на целия руски народ, който понесе на плещите си ужасна война, фашистки лагери, които загубиха най-близките си хора във войната, но не се счупиха. Соколов е неразделна част от своя народ. Неговата биография отразява историята на цяла страна, трудна и героична история.

„Защо, животе, ме осакати толкова много? Защо го изкривихте така?“ - възкликва Андрей, но не прекланя глава пред суровата съдба, запазва жаждата си за живот и човешкото достойнство.

Пред нас се появява образът на осиротял човек, разкриващ смело своята осакатена душа. Наблюдавайки съдбата му, читателят се изпълва с гордост от руския човек, възхищение от неговата сила и красота на душата. Той е обгърнат от необяснима вяра в необятните възможности на човека. Андрей Соколов вдъхва любов и уважение.

„И бих искал да мисля, че този руски човек, човек с непоколебима воля, ще издържи и до рамото на баща му ще израсне такъв, който, като узрее, ще може да издържи всичко, преодолявайки всичко по пътя си, ако родината му го призовава към това” — казва авторът с вяра в своя герой.