Какво приемам и какво не приемам в характера и действията на Евгений Базаров (по романа на И. Тургенев „Бащи и синове”)
ПИСАРЕВ Дмитрий Иванович (1840 - 1868), критик, публицист.
Роден на 2 октомври (14 NS) в село Знаменское, Орловска губерния, в бедно дворянско семейство. Детските години бяха прекарани в родителския дом; Първоначалното му образование и възпитание се поема от майка му. Варвара Дмитриевна. На четиригодишна възраст той можеше да чете свободно руски и френски, след което усвои немски. През 1952 - 56 г. учи в Санкт Петербургската гимназия, след което постъпва в Историко-филологическия факултет на Санкт Петербургския университет. От 1859 г. Писарев редовно дава рецензии и статии в списание "Рассвет" ("Обломов" - Роман Гончарова; "Благородното гнездо" - Роман И. Тургенев; "Три смъртни случая" - Историята на граф Л. Толстой). Неудовлетворен от университетската програма, той целенасочено се занимава със самообразование. През 1860 г., в резултат на преумора и лични преживявания поради дългогодишна несподелена любов към братовчедка си Р. Коренева, Писарев се разболява психично и прекарва четири месеца в психиатрична болница. След като се възстановява, той продължава университетския си курс и успешно завършва университета през 1861 г. Той активно сътрудничи на списанието „Руска дума“ (до закриването му през 1866 г.), като става негов водещ критик и практически съредактор. Статиите му привличат вниманието на читателите с остротата на мисълта, искреността на тона и полемичния дух. През 1862 г. той публикува статията "Базаров", която активизира дебата около така наречения "нихилизъм" и "нихилистите". Критикът открито симпатизира на Базаров, неговия силен, честен и строг характер. Той вярваше, че Тургенев разбира този нов човешки тип за Русия „толкова истински, колкото никой от нашите млади реалисти няма да разбере“. През същата година, възмутен от репресиите срещу „нихилистите“ и закриването на редица демократични учебни заведения, Писарев пише памфлет (за брошурата Чедо-Фероти, написана по поръчка на правителството и адресирана срещу Херцен), съдържаща призив за сваляне на правителството и физическо ликвидиране на управляващата къща. На 2 юли 1862 г. е арестуван и поставен в карцера в Петропавловската крепост, където прекарва четири години. След една година, прекарана в затвора, той получава разрешение да пише и публикува. Годините в затвора бележат разцвета на дейността на Писарев и неговото влияние върху руската демокрация. По това време има почти четиридесет негови публикации в „Руско слово“ (статия „Мотиви на руската драма“, 1864; „Реалисти“; „Пушкин и Белински“, 1865; „Мислещият пролетариат за романа на Чернишевски „Какво да правя“ ?“ и др.) Освободен предсрочно на 18 ноември 1866 г. по амнистия, Писарев първо работи с бившия си съредактор, който сега издава списание „Дело“, но през 1868 г. приема поканата на Н. Некрасова сътрудничи на „Отечественные записки“, където публикува редица статии и рецензии. Творческият път на Писарев приключва внезапно на 28-годишна възраст: докато е на почивка край Рига, той се удавя, докато плува в Балтийско море. Погребан е на Волковското гробище в Санкт Петербург.
Резюме
С каква цел истинската критика се обръща към анализа на изкуството? Върши работа?
Изучаване на "миналото поколение"
Мненията и преценките на Тургенев не променят ни най-малко нашия възглед за по-младото поколение и идеите на нашето време; дори няма да ги вземем предвид, дори няма да спорим с тях; тези мнения, преценки и чувства... само ще дадат материали за характеризиране на миналото поколение в лицето на един от най-добрите му представители.
Към кого е адресиран анализът?
На младото поколение
Цялото ни младо поколение с неговите стремежи и идеи може да разпознае себе си в героите на този роман.
Защо Писарев изписва името на героя на Тургенев в заглавието на статията си, без да му дава никакви оценъчни определения?
Оценъчните определения не са подходящи за Базаров, защото това е колективен тип.
Той (Базаров) е представител на нашето младо поколение; в неговата личност са групирани онези свойства, които са разпръснати на малки дялове сред масите, и образът на този човек ясно и ясно се появява пред въображението на читателя.
Каква е целта на статията на критика?
Разберете причината за конфликтите между старите и новите поколения.
Интересно е да се наблюдава как идеите и стремежите, които се зараждат в нашето младо поколение, влияят на човека. ...да намерим причината за раздора в личния ни живот... от който често загиват млади животи... старци и жени пъшкат и пъшкат...
Какви са основните свойства на типа Базаров и какво ги определя?
Отвращение към всичко, което си отива.
Този вид отвращение към всичко, което е откъснато от живота и се изпарява в звуци, е основното свойство на хората от типа Базаров. Това основно свойство се развива именно в онези разнообразни работилници, в които човек, усъвършенствайки ума си и напрягайки мускулите си, се бори с природата за правото да съществува в този свят.
Какво, според Писарев, контролира действията на героя?
Движение по пътя на най-малкото съпротивление.
В допълнение към прякото привличане, Базаров има друг лидер -
изчисление. Избира по-малката от двете злини.
Как критикът обяснява честността на Базаров?
Честността на Базаров се обяснява с неговата хладнокръвна пресметливост.
Да си честен е много печелившо... всяко престъпление е опасно и следователно неудобно.
Как Базаров се сравнява с героите от предишната епоха?
Няма фундаментални разлики. Само хора от типа на Базаров разбраха непостижимостта на целта.
Практически те са безсилни като рудините, но осъзнаха безсилието си и спряха да махат с ръце. Печорин има воля без знание, Рудин има знание без воля; Базаров има и знание, и воля; мисъл и дело се сливат в едно здраво цяло. Хората на настоящето не шепнат, не търсят нищо, не се установяват никъде, не се поддават на никакви компромиси и не се надяват на нищо.
Какъв отговор дава Писарев на въпроса: "Какво да правя?"
Живейте докато сте живи.
Да живееш, докато си жив, да ядеш сух хляб, когато няма говеждо печено, да бъдеш с жени, когато не можеш да обичаш жена, и изобщо да не мечтаеш за портокалови дървета и палми, когато под теб има снежни преспи и студена тундра крака.
Какво е отношението на Тургенев към героя от гледна точка на Писарев?
(до типа Базаров като цяло и до смъртта на героя в частност)?
Тургенев не понася компанията на Базаров.
Целият интерес, целият смисъл на романа се крие в смъртта на Базаров. Тургенев очевидно не предпочита своя герой. ...неговата мека любяща природа, стремяща се към вяра и съчувствие, е разтърсена от разяждащ реализъм... Тургенев се свива болезнено от най-мекото докосване с букет базарщина.
Литература
Отговор на билет номер 16
Образът на Базаров в романа на И.С. Тургенев „Бащи и синове“, отношението на автора към него.
1. Социално-политическата обстановка на създаването на романа „Бащи и синове”.
2. И.С. Тургенев за своя герой.
3. Базаров - “нов човек”: демокрация; сурово житейско училище; „Искам да работя“: страст към природните науки; хуманизмът на героя; самочувствие.
Нихилизмът на Базаров.
5. Любовта в живота на Базаров и нейното влияние върху възгледите на героя.
6. Смъртта и мирогледът на Базаров са основното значение на края.
2. Самият Тургенев се отнася двусмислено към създадения от него образ. Той пише на А. А. Фет: „Исках ли да се скарам на Базаров или да го похваля? Аз самата не знам това, защото не знам дали го обичам или го мразя!“ И в бележка за "Бащи и синове" Тургенев пише: "Базаров е любимото ми дете... Това е най-сладката от всичките ми фигури."
3. Личността на Базаров, изразител на идеите на революционната демокрация, интересува Тургенев, защото той е герой на времето, който е погълнал отличителните черти на ерата на социалните промени. Тургенев подчертава демократичността на Базаров, проявяваща се в благородния навик за работа, който се развива от детството. От една страна, примерът на родителите, от друга - сурово училище на живота, обучение в университета за стотинки. Тази характеристика го отличава благоприятно от Кирсанови и за Базаров е основният критерий за оценка на човек. Кирсанови са най-добрите от благородниците, но не правят нищо, не знаят как да се заемат с работата. Николай Петрович свири на виолончело и чете Пушкин. Павел Петрович внимателно следи външния си вид, преобличайки се за закуска, обяд и вечеря. Пристигайки при баща си, Базаров казва: „Искам да работя“. И Тургенев постоянно. подчертава, че „треската на труда“ е характерна за активната природа на героя. Характерна черта на поколението на демократите от 60-те години беше страстта към естествените науки. След като завършва Медицинския факултет, Базаров, вместо да си почива, „сече жаби“, подготвяйки се за научна работа. Базаров не се ограничава само до онези науки, които са пряко свързани с медицината, но разкрива обширни познания в областта на ботаниката, селскостопанската технология и геологията. Разбирайки ограниченията на своите възможности поради окаяното състояние на медицината в Русия, Базаров все още никога не отказва да помогне на нуждаещите се, независимо от натоварения си график: лекува сина на Феничка и селяните от околните села, помага на баща си. И дори смъртта му настъпи поради инфекция по време на аутопсията. Хуманизмът на Базаров се проявява в желанието му да облагодетелства народа, Русия.
Базаров е човек с голямо чувство за самоуважение, в това отношение той не е по-нисък от аристократите, а в някои отношения дори ги превъзхожда. В историята на дуела Базаров показа не само здрав разум и интелигентност, но и благородство и безстрашие, дори способността да бъде ироничен към себе си в момент на смъртна опасност. Дори Павел Петрович оцени неговото благородство: „Ти постъпи благородно...“ Но има неща, които Тургенев отрича в своя герой - това е нихилизмът на Базаров по отношение на природата, музиката, литературата, живописта, любовта - всичко, което съставлява поезията на живот, който издига човека. Базаров отрича всичко, което е лишено от материалистично обяснение.
Той смята цялата политическа система на Русия за гнила, така че отрича „всичко“: автокрация, крепостничество, религия - и това, което е породено от „уродливото състояние на обществото“: народна бедност, липса на права, тъмнина, невежество, патриархална старина, семейство. Базаров обаче не предлага положителна програма. Когато П.П. Кирсанов му казва: „...Вие разрушавате всичко... Но вие също трябва да строите“, Базаров отговаря: „Това вече не е наша работа... Първо трябва да разчистим мястото.“
4. Когато Базаров маркира напомпани, абстрактни „принципи“ с насмешка, той печели. И авторът споделя неговата позиция. Но когато Базаров навлиза в сферата на изтънчените преживявания, които никога не е приемал, от неговата увереност не остава и следа. Колкото по-трудно е за Базаров, толкова по-осезаема е съпричастността на автора към него.
5. Любовта му към Одинцова изрази способността на Базаров за силни чувства и уважение към жената, нейния ум и характер - в края на краищата той сподели най-съкровените си мисли с Одинцова, изпълвайки чувството си с разумно съдържание.
Тургенев отразява дълбоките психологически преживявания на героя, тяхната страстна интензивност, почтеност и сила. В любовен конфликт Базаров изглежда като голяма личност. Отхвърлен, той печели морална победа над егоистична жена, но чувствата му към нея и раздялата са трагични за Базаров. Любовта към Одинцова помогна на Базаров да преразгледа възгледите си и да преосмисли убежденията си. Той развива нова психологическа нагласа: изолация, самовглъбяване, привличане към проблеми, които преди са му били чужди. Базаров говори с болка за краткостта на човешкото съществуване: „Тясното място, което заемам, е толкова малко в сравнение с основното пространство... и частта от времето, което успявам да живея, е толкова незначителна пред вечността...“ Следва комплексна преоценка на ценностите. За първи път Базаров губи вяра в бъдещето си, но не се отказва от стремежите си и се противопоставя на самодоволството. Необятната Рус с нейните тъмни, мръсни села става обект на неговото внимание. Но той никога не придобива способността да „говори за делата и нуждите“ на селяните и само помага на населението на селото в лекарската практика на баща си.
6. Тургенев показа величието на Базаров по време на болестта му, пред лицето на смъртта. В речта на умиращия има болка от съзнанието за близкия неизбежен край. Всяка реплика към мадам Одинцова е сноп от душевни страдания: „Вижте каква грозна гледка е това: полусмазан червей“ и още настръхнал. И аз също си помислих: много ще се прецакам, дядо, няма да умра, каквото и да става! Има задача, защото аз съм великан!.. Нужен съм на Русия... Не, явно не съм нужен. И кой е необходим?” Знаейки, че ще умре, той утешава родителите си, проявява чувствителност към майка си, крие от нея опасността, която го заплашва, и отправя предсмъртна молба към Одинцова да се грижи за старите хора: „В края на краищата хора като тях не могат да бъдат смелостта и твърдостта на неговите материалистични и атеистични възгледи се проявиха в отказа му да се изповяда, когато, поддавайки се на молбите на родителите си, той се съгласи да се причасти, но само в безсъзнание. състояние, когато човек не носи отговорност за действията си. Писарев отбеляза, че пред лицето на смъртта „Базаров става по-добър, по-човечен, което е доказателство за целостта, пълнотата и естественото богатство на природата“. Нямайки време да се реализира в живота, Базаров само в лицето на смъртта се отървава от своята нетърпимост и за първи път наистина чувства, че истинският живот е много по-широк и по-разнообразен от неговите представи за него. Това е основният смисъл на края. Самият Тургенев пише за това:
"Мечтаех за мрачна, дива, голяма фигура, наполовина израснала от почвата, силна, зла, честна - но обречена на смърт - защото все още стои на прага на бъдещето."
Най-великото творение на магистъра по психология I.S. Тургенев. Той създава своя роман в повратна точка, когато прогресивните хора на обществото се интересуват от бъдещето на Русия, а писателите се интересуват от търсенето на герой на времето. Базаров (характеризирането на този герой ясно показва каква е била най-развитата младеж от онова време) е централният герой на романа, всички нишки на разказа се свеждат до него. Той е най-яркият представител на новото поколение. Кой е той?
Общи характеристики (външен вид, професия)
Като писател-психолог Тургенев обмисля всичко до най-малкия детайл. Един от начините за характеризиране на героя е външният вид на героя. Базаров има високо чело, което е знак за интелигентност, и тесни устни, които говорят за арогантност и арогантност. Облеклото на героя обаче играе голяма роля. Първо, това показва, че Базаров е представител на разночинските демократи (младото поколение се противопоставя на по-старото поколение либерални аристократи от 40-те). Облечен е в дълга черна роба с пискюли. Той носи широки панталони от груб плат и проста риза - така е облечен Базаров. Изображението се оказа повече от красноречиво. Той не преследва модните тенденции, освен това презира елегантността на Павел Петрович Кирсанов, чиято външност е напълно противоположна. Простотата в облеклото е един от принципите на нихилистите, чиято позиция зае героят, така че се чувства по-близо до обикновените хора. Както показва романът, героят наистина успява да се доближи до обикновените руски хора. Базаров е обичан от селяните, а децата от дворовете го следват по петите. По професия Базаров (характеристики на героя по отношение на професията) е лекар. И кой друг би могъл да бъде той? В крайна сметка всичките му преценки се основават на немския материализъм, където човек се разглежда само като система, в която действат собствените му физически и физиологични закони.
Нихилизмът на Базаров
Базаров, чийто характер със сигурност е един от най-ярките в литературата на 19 век, се придържа към едно от най-популярните учения на времето - нихилизъм, което означава „нищо“ на латински. Героят не признава никакви авторитети, не се прекланя пред никакви житейски принципи. Основното за него е науката и познанието за света чрез опит.
Външен конфликт в романа
Както беше отбелязано по-горе, романът на Тургенев е многостранен, в него могат да се разграничат две нива на конфликт: външен и вътрешен. На външно ниво конфликтът е представен от спорове между Павел Петрович Кирсанов и Евгений Базаров.
Споровете с Павел Петрович Кирсанов засягат различни аспекти на човешкия живот. Базаров е най-непримирим по отношение на изкуството, преди всичко поезията. Той вижда в нея само празен и безполезен романтизъм. Второто нещо, за което героите водят диалог, е природата. За хора като Николай Петрович и Павел Петрович природата е Божи храм, в който човек почива, те се възхищават на нейната красота. Базаров (цитатите на героя потвърждават това) е категорично против подобно прославяне, той вярва, че природата „е работилница, а човекът е работник в нея“. В конфликт с Павел Петрович героят често се държи доста грубо. Той говори неласкаво за него в присъствието на племенника си Аркадий Кирсанов. Всичко това не показва Базаров от най-добрата страна. Именно за това изобразяване на героя впоследствие ще страда Тургенев. Базаров, чиято характеристика в много критични статии не е в полза на Тургенев, беше незаслужено порицан от автора, някои дори смятат, че Тургенев клевети цялото младо поколение, незаслужено ги обвинява във всички грехове; Не бива обаче да забравяме, че в текста не се възхвалява и по-старото поколение.
Отношения с родителите
Нихилизмът на Базаров ясно се проявява във всички моменти от живота му. Родители, които не са виждали сина си от дълго време, го очакват с възторг. Но са леко смутени от сериозното си и възпитано дете. Майката излива чувствата си, а бащата свенливо се извинява за такава невъздържаност. Самият Базаров се стреми да напусне дома на родителите си възможно най-бързо, очевидно защото се страхува внезапно да покаже топли чувства. Според немския материализъм човек не може да има никакви духовни привързаности. При второто си посещение Евгений също моли родителите си да не го безпокоят, да не го безпокоят с грижите си.
Вътрешен конфликт
Вътрешният конфликт в романа е очевиден. Той се състои в това, че героят започва да се съмнява в своята теория, той се разубеждава от нея, но не може да се примири с нея. Първите съмнения относно нихилизма на Базаров възникват, когато той среща Ситников и Кукшина. Тези хора наричат себе си нихилисти, но са твърде дребни и незначителни.
Любовна линия в романа
Тестът на героя чрез любов е класически за жанра на романа и романът „Бащи и синове” не е изключение. Базаров, заклет нихилист, който отрича всякакви романтични чувства, се влюбва в младата вдовица Одинцова. Тя го пленява от пръв поглед, когато я вижда на бала. Тя се отличава от другите жени по своята красота, величие, походката й е грациозна, всяко движение е царствено грациозно. Но най-важната й черта е интелигентността и благоразумието. Благоразумието ще й попречи да остане с Базаров. Отначало отношенията им изглеждат приятелски, но читателят веднага разбира, че между тях пламва искра на любов. Никой от тях обаче не е в състояние да прекрачи принципите си. Признанието на Евгений Базаров изглежда нелепо, защото в момента на разкритието очите му са по-пълни с гняв, отколкото с любов. Базаров е сложен и противоречив образ. Какво го ядосва? Разбира се, теорията му рухна. Човекът е и винаги е бил създание с живо сърце, в което греят най-силните чувства. Този, който отрича любовта и романтиката, е завладян от жена. Идеите на Базаров се сринаха; те бяха опровергани от самия живот.
Приятелство
Аркадий Кирсанов е един от най-преданите поддръжници на Базаров. Веднага обаче се забелязва колко са различни. В Аркадия има твърде много романтика, както и в неговите роднини. Иска да се наслаждава на природата, иска да създаде семейство. Изненадващо, Базаров, чиито цитати, адресирани до Павел Петрович, са сурови и неприятелски, не го презира за това. Той го насочва по пътя му, осъзнавайки в същото време, че Аркадий никога няма да бъде истински нихилист. В момента на кавга той обижда Кирсанов, но думите му са по-скоро необмислени, отколкото зли. Забележителна интелигентност, сила на характера, воля, спокойствие и самоконтрол - това са качествата, които притежава Базаров. Характеристиката на Аркадий изглежда по-слаба на неговия фон, защото той не е толкова изключителна личност. Но в края на романа Аркадий остава щастлив семеен мъж, а Евгений умира. Защо?
Значението на края на романа
Много критици упрекнаха Тургенев, че е „убил” своя герой. Краят на романа е много символичен. За герои като Базаров времето не е дошло и авторът вярва, че никога няма да дойде. В крайна сметка човечеството издържа само защото има любов, доброта и уважение към традициите и културата на своите предци. Базаров е твърде категоричен в оценките си, той не взема половинчати мерки и думите му звучат кощунствено. Посяга на най-ценното – природата, вярата и чувствата. В резултат на това неговата теория се разбива в скалите на естествения ред на живота. Той се влюбва, не може да бъде щастлив само заради убежденията си и накрая умира напълно.
Епилогът на романа подчертава, че идеите на Базаров са неестествени. Родителите идват на гроба на сина си. Той намери спокойствие сред красивата и вечна природа. Тургенев изобразява пейзажа на гробищата по подчертано романтичен начин, отново предавайки идеята, че Базаров греши. „Работилницата“ (както я нарече Базаров) продължава да цъфти, да живее и да радва всички с красотата си, но героят вече го няма.
По време на часовете
I. Повторение на наученото.
Примерни въпроси:
1. Нека си припомним как е създаден романът, къде е публикуван, на кого е посветен и срещу кого е насочен. (Романът е замислен през 1860 г. в Англия, завършен в Русия през 1861 г., публикуван в "Русский вестник" през 1862 г., посветен на В. Г. Белински, насочен срещу дворянството.)
2. Кои събития от романа смятате за основните?
3. Каква е същността на основния конфликт?
4. С каква цел И. С. Тургенев противопоставя Базаров на други герои на романа? Какво е „психологическо приемане на двойки“? Кои герои участват в романа?
5. Какво е „нихилизъм“?
6. Каква е същността на нихилизма на Базаров?
7. Каква е ролята на Одинцова в идентифицирането на основния конфликт на романа?
8. Защо Тургенев „принуди“ своя герой да умре? Базаров вярваше ли в безсмъртието на душата?
9. Кое според вас е остаряло и кое е модерно в романа?
10. Какво е отношението ви към романа на Тургенев и неговите герои?
II. Обсъждане на изказвания на руски критици за романа „Бащи и синове“.
И. С. Тургеневслед публикуването на „Бащи и синове“ той искаше да напусне литературната дейност завинаги и дори се сбогува с читателите в историята „Достатъчно“.
„Бащи и синове” нашумя по неочакван от автора начин. С недоумение и горчивина той се спря пред „хаоса от противоречиви преценки“ (Ю. В. Лебедев) .
В писмо до А. А. Фет Тургенев отбелязва объркано: „Исках ли да се скарам на Базаров или да го възхвалявам? Аз самата не знам това, защото вече не знам дали го обичам или го мразя!“
1. Д. И. Писаревпише две блестящи статии „Базаров” (1862) и „Реалисти” (1864), в които изразява отношението си към романа на Тургенев и главния герой. Критикът вижда задачата си да „очертае личността на Базаров в широки щрихи“, да покаже неговия силен, честен и строг характер и да го защити от несправедливи обвинения.
Статията на Писарев "Базаров". (2–4, 10, 11 глави.)
1) Какви са основните свойства на типа Базаров и какво ги определя? (Писарев с присъщата си афористична точност разкрива същността на базаровския тип, породен от суровата школа на труда. Именно трудът развиваше енергия... Писарев обяснява грубостта и суровостта на Базаров с факта, че „от тежък труд, ръцете стават груби, маниерите стават по-груби, чувствата стават по-груби.“)
2) Какво, според Д. И. Писарев, контролира действията на Базаров?
(Причините за активна дейност, според Писарев, са „лична прищявка или лични изчисления“. Критикът, пренебрегнал революционния дух на Базаров, не може ясно да обясни какво означава „лични изчисления“. Писарев също обеднява понятието „лична прищявка“ без да го изпълвате с революционно съдържание.)
3) Как Базаров се сравнява с героите от предишната епоха?
(Д. И. Писарев пише това за отношението към Базаров и неговите предшественици в руската литература: „... Печорините имат воля без знание, Рудините имат знание без воля, Базаровите имат и знание, и воля, мисълта и делото се сливат в едно цяло цял.")
4) Какво казва критикът за отношението на Тургенев към типа Базаров като цяло? Какво мисли той конкретно за смъртта на героя? (За Тургенев неговият герой стои „на прага на бъдещето“. Базаров умира и неговият самотен гроб кара човек да мисли, че демократът Базаров няма последователи или приемници.
Писарев изглежда е съгласен с Тургенев, тъй като смята, че Базаров „няма никаква дейност“. Ами ако „той няма причина да живее; Така че трябва да видим как ще умре. Критикът анализира подробно главата за болестта и смъртта на Базаров, възхищава се на героя и показва какви гигантски сили и способности има този нов тип. „Да умреш по начина, по който умря Базаров, е същото като да си извършил велик подвиг.“)
5) Какви изказвания на руския критик ви се струват интересни?
2. Д. Д. Минаев1.Стихотворението „Бащи или синове? Паралел“ (1862).
Дълги години без умора
Две поколения воюват,
Кървава война;
И тези дни във всеки вестник
В битката влизат „Бащи” и „Деца”.
Тези и онези се разбиват,
Както преди, в стари времена.
Ние се представихме както можахме
Две поколения паралелно
През мрака и през мъглата.
Но парата от мъгла се разпръсна:
Само от Тургенев Иван
В очакване на нов роман -
Нашият спор беше решен от романа.
И възторжено възкликнахме:
„Кой може да устои в неравен спор?“
Коя от двете?
Кой спечели? Кой има най-добрите правила?
Който се принуди да уважава:
Базаров, Павел Кирсанов,
Да галим ушите ни?
Погледнете по-отблизо лицето му:
Каква нежност и финост на кожата!
Ръката е бяла като светлина.
В речите, в приемите - такт и мярка,
Величието на лондонския "Сър" -
В крайна сметка без парфюм, без тоалетна кутия2
И животът е труден за него.
И то какъв морал! О, богове!
Той се тревожи за Фенечка,
Като гимназист трепери;
Застъпване на мъж в спор,
Понякога той е пред целия офис,
Показвам се с брат ми в разговор,
— Спокойно, спокойно! - настоява той.
Подхранвайки тялото си,
Той прави неща, без да прави нищо,
Пленителни възрастни дами;
Сяда във ваната, ляга си,
Страхува се от нова раса,
Като лъв на Брулевската тераса
Разходка сутрин.
Тук е представител на старата преса.
Ще сравните ли Базаров с него?
Едва ли, господа!
Героят може да се види по знаци,
И в този мрачен нихилист
С неговите лекарства, с неговия ланцет,
Няма и следа от героизъм.
Като най-образцовия циник,
Той е мадам дьо Одинцова
Притисна го към гърдите си.
И даже каква дързост,
Права на гостоприемство без да знаят
Един ден, прегръщайки Феня,
Целуна ме в градината.
Кой ни е по-скъп: старецът Кирсанов,
Любител на фреските и наргилетата,
Руски Тогенбург3?
Или той, приятел на мафията и базарите,
Прероден Инсаров, -
Базаров реже жаби,
Мърляч и хирург?
Отговорът е готов: не напразно ние
Имаме слабост към руските барове –
Донесете им корони!
И ние, решавайки всичко в света,
Тези проблеми са решени...
Кой ни е по-скъп - бащите или децата?
Бащи! Бащи! Бащи!
Разговор с учениците по следните въпроси:
2) Какви са характеристиките на формата на стихотворението? (Ироничното стихотворение на Минаев напомня „Бородино“ на Лермонтов. Поетът вижда в романа „Бащи и синове“ нападките на Тургенев срещу по-младото поколение. Симпатиите на Тургенев, според Минаев, са на страната на бащите: „Кой е по-мил за ние - бащи или деца? Бащи!
3. М. А. Антонович„Асмодей на нашето време“ (1862).
Максим Алексеевич Антонович - публицист, литературен критик и естествен учен, принадлежал към революционно-демократичния лагер, бил ученик на Н. А. Добролюбов и Н. Г. Чернишевски. Благоговейното си отношение към Чернишевски и Добролюбов той пренася през целия си живот. Антонович имаше трудни отношения с Некрасов.
Според спомените на дъщеря му, Антонович имаше много горд и нетолерантен характер, което утежни драмата на съдбата му в журналистиката.
В статията „Асмодей на нашето време“ Антонович говори негативно за романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“. Критикът видя в романа идеализирането на бащите и клеветата на децата. В Базаров Антонович намери безнравственост и „бъркотия“ в главата си. Евгений Базаров е карикатура, клевета срещу по-младото поколение.
Някои откъси от статията.
„Още от първите страници... Обзема те някакъв умъртвяващ студ; вие не се вживявате с героите в романа, не се вживявате в техния живот, а започвате хладно да разсъждавате с тях или по-точно да следвате техните разсъждения... Това показва, че новата творба на г-н Тургенев е крайно незадоволителна в художествено отношение. .. в новото произведение няма... психологически анализ, няма... художествени образи на природни картини...
...в романа... няма нито едно живо лице или жива душа, а всички са само абстрактни идеи и различни посоки... Той [Тургенев] презира и мрази главния герой и приятелите си с цялото си сърце. ..
В споровете той (Базаров) се губи напълно, говори глупости и проповядва абсурди, които са непростими и за най-ограничения ум...
Няма какво да се каже за моралния характер и нравствените качества на героя; това не е човек, а някакво ужасно създание, просто дявол или, казано поетично, асмодей. Той системно мрази и преследва всички - от милите си родители, които не може да понася, до жабите, които избива с безпощадна жестокост. В студеното му сърце никога не се прокрадва никакво чувство; в него не се вижда и следа от някакво хоби или страст...
[Базаров] не е жив човек, а карикатура, чудовище с малка глава и гигантска уста, с малко лице и голям нос, при това най-злобната карикатура...
Как си представя себе си съвременното младо поколение на Тургенев? Той очевидно не е настроен към него и дори е враждебен към децата; той дава пълен приоритет на бащите...
Романът не е нищо повече от безпощадна и унищожителна критика на младото поколение...
Павел Петрович [Кирсанов], един човек... безкрайно потънал в тревоги за дендизма, но непобедим диалектик, учудва Базаров и племенника му на всяка крачка...”
Някои твърдения от статията на Антонович са записани на дъската и учениците са помолени да оспорят мнението на критика.
- „Новата работа на г-н Тургенев е изключително незадоволителна в художествено отношение.“
- Тургенев "презира и мрази главния си герой с цялото си сърце" и "отдава пълно предимство на бащите си и се опитва да ги издигне..."
- Базаров „е напълно изгубен, изразява глупости и проповядва абсурди“. Павел Петрович „удивява Базаров на всяка крачка“.
- Базаров "мрази всички"... "нито едно чувство не се прокрадва в студеното му сърце."
4. Николай Николаевич Страхов- литературен критик, автор на статията „И. С. Тургенев. "Бащи и синове"". Статията е посветена на разобличаването на нихилизма като теория, уж отделена от руския живот.
Критикът смята, че Базаров е образ на човек, който се опитва да покори „силите на живота“, които са го родили и господстват над него. Следователно героят отрича любовта, изкуството, красотата на природата - това са силите на живота, които примиряват човек със света около него. Базаров мрази помирението, той жадува за борба. Страхов подчертава величието на Базаров. Отношението на Тургенев, според Страхов, е еднакво както към бащите, така и към децата. „Тази идентична мярка, тази обща гледна точка при Тургенев е човешкият живот в неговия най-широк и най-пълен смисъл.“
Домашна работа.
1. Есе по романа на Тургенев „Бащи и синове“.
Примерни теми:
1) Значението на заглавието на романа на Тургенев „Бащи и синове“.
2) Руското благородство, представено от Тургенев.
3) Каква е силата и артистичната привлекателност на Базаров?
4) Какво ми харесва и какво не приемам в Базаров?
5) „Значи отричаш всичко?“ (Базаров и Павел Петрович Кирсанов.)
6) Отношението на героите на романа към жените.
7) Ролята на пейзажа в романа на Тургенев „Бащи и синове“.
8) „Излишните хора” в литературата на 19 век и „новият герой” на И. С. Тургенев.
9) Анализ на епизод от романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“ (избор на учениците).
2. Биография на поета Ф. И. Тютчев.
3. Четене на стихове на поета.
Анализ на поведението на Базаров на парти. Работата "Бащи и синове" и получи най-добър отговор
Отговор от Алина[гуру]
В Марино Базаров е гост, който се различава по демократичния си външен вид от своите собственици на земя. И той не е съгласен с Аркадий в основното - в представата му за живота, въпреки че в началото те се смятат за приятели. Но връзката им все още не може да се нарече приятелство, защото приятелството е невъзможно без взаимно разбирателство, приятелството не може да се основава на подчинение на един на друг. В целия роман се наблюдава подчинение на слаба природа на по-силна: Аркадий на Базаров. Но все пак Аркадий постепенно придоби собствено мнение и вече не повтаряше сляпо преценките на Базаров и мненията на нихилиста. В спорове той не се изправя и изразява мислите си. Един ден спорът им едва не стигнал до бой.
Разликата между героите се вижда в поведението им в „империята“ на Кирсанов. Базаров е зает с работа, изучава природата, а Аркадий е сибарит и не прави нищо. Фактът, че Базаров е човек на действието, може да се види веднага от червената му гола ръка. Да, наистина, във всяка среда, във всеки дом, той се опитва да бъде зает. Основният му бизнес са природните науки, изучаването на природата и тестването на теоретичните открития на практика. Страстта към науката е типична черта на културния живот на Русия през 60-те години, което означава, че Базаров е в крак с времето. Аркадий е пълна противоположност. Той не прави нищо; нито едно от сериозните неща не го пленява. За него основното е комфортът и спокойствието, а за Базаров - да не седи безучастно, да работи, да се движи.
Те имат коренно различни мнения по отношение на изкуството. Базаров отрича Пушкин и неоснователно. Аркадий се опитва да му докаже величието на поета. Аркадий винаги е спретнат, спретнат, добре облечен и има аристократични маниери. Базаров не смята за необходимо да спазва правилата на добрите нрави, толкова важни в живота на благородството. Това се отразява във всичките му действия, навици, маниери, речи и външен вид.
Голямо разногласие възникна между „приятели“ в разговор за ролята на природата в човешкия живот. Тук вече се вижда съпротивата на Аркадий срещу възгледите на Базаров; постепенно „ученикът“ излиза от властта на „учителя“. Базаров мрази много, но Аркадий няма врагове. „Ти, нежна душа, си слаб“, казва Базаров, осъзнавайки, че Аркадий вече не може да бъде негов сътрудник. „Ученикът” не може да живее без принципи. По този начин той е много близък с либералния си баща и Павел Петрович. Но Базаров се появява пред нас като човек от новото поколение, което замени „бащите“, които не успяха да решат основните проблеми на епохата. Аркадий е човек, принадлежащ към старото поколение, поколението на „бащите“.
Писарев много точно оценява причините за разногласията между „ученика“ и „учителя“, между Аркадий и Базаров: „Отношението на Базаров към неговия приятел хвърля ярка ивица светлина върху неговия характер; Базаров няма приятел, защото все още не е срещнал човек, който да не му се поддаде. Личността на Базаров се затваря в себе си, защото извън нея и около нея почти няма елементи, свързани с нея.
Аркадий иска да бъде син на възрастта си и поставя върху себе си идеите на Базаров, които абсолютно не могат да се слеят с него. Той принадлежи към категорията на хората, които винаги са обгрижвани и винаги не забелязват грижите. Базаров се отнася към него покровителствено и почти винаги подигравателно; той разбира, че пътищата им ще се разминат.
