Кучешко сърце през коя година се развиват събитията. Какво не е поетичен метър? Шариков е Сталин

филм " Сърце на куче", заснет от Владимир Бортко през 1988 г., днес се смята за един от най-добрите филми на съветското кино. Режисьорът не само пренесе историята на Михаил Булгаков на екрана, но и успя да вдъхне духа на времето във филма си. "Сърце на куче" - брилянтен филм, доставен от брилянтна работа. Каним ви да разберете историята на създаването на филма „Кучешко сърце“.

Както знаете, историята никога не е публикувана в СССР поради сатиричното съдържание на историята. Публикуван е едва по време на перестройката през 1987 г. в списание „Знамя“. И само година по-късно заснеха филм по него. Според директора Владимир БорткоИдеята за създаването на тази картина беше подтикната от Сергей Микаелян, който по това време ръководеше телевизионния отдел на Lenfilm:

„Когато ме срещна в коридора на студиото, Микаелян ми подаде списание. Прибрах се, започнах да чета, стигнах до монолога на професора и разбрах, че ще снимам и дори знаех как. Трябва да е черно-бял филм..."

Но по-късно Бортко решава да използва филтър Sepia за камерата, за да го стилизира като филм от 30-те години. По-късно той използва тази техника и във филмите „Идиотът“ и „Майстора и Маргарита“.

Между другото, филмът Владимир Бортко- това е втората филмова адаптация на разказа на Булгаков. Първият филм е заснет през 1976 г. в Италия. Режисиран е от Алберто Латуада, а ролята на професор Преображенски се изпълнява от Макс фон Сюдов.


Кадър от филма “Кучешко сърце” (1976)

Бортко реши да не спира само на историята и заимства някои елементи от други произведения на Булгаков. Например професор Персиков, когото Преображенски покани да прегледа Шарик, беше главният герой на историята „ Фатални яйца" И портиерът, който прочете два тома от речника на Брокхаус и Ефрон, беше взет от историята „Животът на скъпоценните камъни“. Също така известната сцена, в която новородените се наричат ​​Роза и Клара, е взета от фейлетона „Златната кореспонденция на Ферапонт Ферапонтович Капорцев“, а съседите на професора, предизвикващи духа на императора, са от разказа „Спиритуалистичният сеанс. ”

Снимките започнаха веднага. Актьори като Леонид Броневой, Михаил Улянов, Юрий Яковлев и Владислав Стржелчик се явяват на прослушване за ролята на професор Преображенски. Но ролята отиде при човек, който никога не е чел - Евгений Евстигнеев. За него тази роля се превърна в истинско спасение, защото тогава той вече беше пенсиониран от театъра. Синът на актьора си спомня:

„Този ​​филм се появи в живота на баща ми в точния момент и буквално го спаси. Татко беше притеснен труден период, когато е изпратен да се пенсионира в Московския художествен театър. След като трудно се съгласи да работи в „Кучешко сърце“, той просто го изживя. Не знам какво се случи на снимачната площадка, но той постоянно говореше за ролята си, играеше нещо, показваше някакви сцени... В този момент картината се превърна в опора за него.

Що се отнася до ролята на Шариков, тогава Владимир Борткопомни го така:

„Имаше осем кандидати за ролята на Шариков, включително любимият ми актьор и приятел Николай Караченцов. Но Толоконников, когото открихме в Алма-Ата, напълно ме уби. На теста той изигра сцена с водка: „Иска ми се това да е всичко!“ Той измърмори и изръмжа толкова убедително, глътката се плъзна толкова удивително по врата му, адамовата му ябълка потрепна толкова хищно, че веднага го потвърдих.

Самият Бортко също участва "Сърце на куче", обаче само в еп. Той беше един от зяпачите в Obukhov Lane, опровергавайки слуховете за марсианци.

Дори имаше кастинг за ролята на кучето Шарик. Той беше извършен от мелез на име Карай, избран измежду 20 кандидати. Това беше неговият филмов дебют, но кучето се оказа доста талантливо и продължи филмовата си кариера във филмите „Повторен изпит“, „Рокендрол за принцесата“, „Завинаги 19“ и „Сватбеният марш“.

Карай дори трябваше да бъде гримиран за филма, тъй като имаше гладка козина, а Булгаков написа, че Шарик е рошав. Гримьорът на филма Елена Козлова си спомня:

„Използваха нишесте, но веднага щом Караи изтичаше на улицата, той веднага започна да се въргаля в снега и да измие всичко от себе си. Тогава се сетиха да използват желатин и той се оказа по-стабилен.

Въпреки честите погрешни схващания, почти всички песни са написани специално за филма от барда Юлиус Ким. И песните, които Шариков изпя („... ела, буржоа, ще ти извадя малкото око“), и марша на войниците на Червената армия („Бялата гвардия е напълно победена, но никой няма да победи Червената Армия!”) и песента “ Сурови годинитръгват”, в изпълнение на хор „Швондер”.

През 2009 г. дори беше издигнат паметник на героите от филма, професор Преображенски и Полиграф Шариков, в Харков близо до входа на ресторант Sharikoff.

Филмът, който днес се счита за класика, не само беше приет много хладно, но и беше разкритикуван на пух и прах.

„Отворих вестниците и бях зашеметен. Не мога да гарантирам за автентичността на цитатите, но можете да погледнете в архива и ще видите, че съм близо до текста... Там пишеше нещо подобно: „Никой не е снимал такива глупости като „Сърце на куче“. За това на режисьора трябва да му отрежат не само ръцете, но и краката и да го хвърлят от моста.” Но все пак оцелях (смее се). Имах чувството, че съм направил всичко както трябва. В чужбина ни посрещнаха благосклонно: филмът получи награди в Италия, Полша и България. И две години след излизането на „Кучешко сърце“ Евгений Евстигнеев и аз получихме държавната награда.

Но по-важен от всеки бонус за Владимир Борткотова беше, че неговият филм спечели безсмъртие. И днес често можете да го видите по телевизията и е трудно да намерите човек, който да не го е гледал поне веднъж, а цитатите от филма са се превърнали в класика.

Той беше толкова пропит от настроението на Булгаков, че от самото начало знаеше, че това ще бъде черно-бял филм: режисьорът вярваше, че само по този начин филмът може да предаде вкуса на епохата. По време на снимките е използван филтър за сепия, а някои кадри са стилизирани като кинохроника от началото на 20 век.

Михаил Булгаков написва разказа „Кучешко сърце“ през 1925 г. и до перестройката той е известен изключително в самиздат, въпреки че е публикуван в чужбина през 1968 г. Първата публикация на произведението в СССР се състоя през 1987 г. в списание „Знамя“ и почти веднага възникна идеята за неговата филмова адаптация.

Имаше буквално опашка от хора за роли в бъдещия филм. известни артистиот онова време. И така, Леонид Броневой, Михаил Улянов, Юрий Яковлев и Владислав Стржелчик се явиха на прослушване за ролята на професор Преображенски, но тя отиде при Евгений Евстигнеев. И въпреки че дори не прочете историята преди снимките, Евстигнеев беше толкова убедителен в ролята на професора, че не остави шанс на другите кандидати.

Актьорски състав

В допълнение към Владимир Толоконников, Николай Караченцов беше разглеждан за ролята на Шариков. Но Толоконников много ефективно произнесе легендарния си тост „Желая на всички!“ - и режисьорът по-късно си спомни: „Володя ме уби в момента, в който отпи глътка водка. Той се засмя толкова убедително, адамовата му ябълка потрепна толкова хищно, че го одобрих без колебание.

Известният комик Семьон Фарада се яви на прослушване за ролята на Швондер заедно с Роман Карцев, но според Бортко на Фарада липсваше трагедията на образа, ролята му беше твърде весела и образът на Швондер изискваше смях наполовина със сълзи.

Не по-малко бяха и кандидатите за ролята на кучето. И преди снимачна площадкаВлезе мелез на име Карай, режисьорът разгледа повече от 20 известни и не много обучени и умни кучета. За Карай филмът „Кучешко сърце“ стана негов дебют и впоследствие той участва в няколко по-известни филма.

Кадър от филма "Кучешко сърце" (1988)

Кадър от филма "Кучешко сърце" (1988)

Беше решено да се снима в Москва Северна столица. Декоратори и художници положиха много усилия, опитвайки се да намерят улици в Ленинград, които да са подобни на тези в Москва. Но тази задача също беше изпълнена: Пречистенка, където се срещнаха Шариков и професорът, беше заснета на улица Боровая; Къщата на Преображенски в Obukhov Lane - на Mokhovaya; на друго място стрелбата се проведе на Преображенския площад, улица Ryleeva, Degtyarny Lane и други улици на Ленинград. За да заснеме епизоди в кинематограф, групата дойде в кино "Знамя", а смеещата се публика във филмовата рамка бяха посетители на киното, които гледаха филма "Пирът на Нептун".

Награди

Филмът предизвика много рецензии и рецензии - от хвалебствени до възмутени, но имаше не само безразлични хора. Премиерата се състоя точно година след публикуването на историята, през ноември 1988 г., а през 1989 г. филмът „Кучешко сърце“ беше отличен с наградата „Златен екран“ на Международния филмов фестивал във Варшава (Полша) и Голямата награда на международни фестивалителевизионни филми в Душанбе и Перуджа (Италия). През 1990 г. режисьорът на филма Владимир Бортко и Евгений Евстигнеев, който играе ролята на професор Преображенски, стават лауреати на Държавната награда на RSFSR на името на братя Василиеви.

Лекция по филма „Кучешко сърце”

Лектори: кинокритикът Максим Семенов, актрисата Ирина Лачина, актьорът Семьон Трескунов, кинокритикът Дейвид Шнейдеров, актрисата Лукеря Иляшенко.

“КУЧЕШКО СЪРЦЕ”, разказ с подзаглавие “Чудовищна история”. По време на живота на Булгаков тя не е публикувана. За първи път: Студент, Лондон, 1968, бр. 9, 10; Grani, Франкфурт, 1968, бр. Булгаков М. Кучешко сърце. Лондон, Flegon Press, 1968 г. За първи път в СССР: Знамя, 1987 г., № 6. Авторска дата на машинописна страница S.: „Януари - март 1925 г.“ Историята беше предназначена за антологията „Недра“, където преди това бяха публикувани „Дяболиада“ и „Фатални яйца“. Редакторът на „Недр” Николай Семенович Ангарски (Клестов) (1873-1941) побърза да създаде страницата на Булгаков, надявайки се, че тя ще има не по-малък успех сред четящата публика от „Фаталните яйца”. На 7 март 1925 г. авторът прочита първата част на S. p. на литературната среща на Никитиновите суботници, а на 21 март там - втората част на историята. Един от слушателите, М. Я. Шнайдер, предаде на публиката своето впечатление от С. с. „Това е първото литературна творба, която се осмелява да бъде себе си. Дойде време да се реализира отношението към случилото се” (т.е. към Октомврийската революция от 1917 г.). На същите тези четения имаше внимателен агент на ОГПУ, който в доклади от 9 и 24 март оцени историята съвсем различно: „Бях на следващия литературен „суботник“ с Е. Ф. Никитина (Газетни, 3, ап. 7). , том 2-14 -16). Булгаков прочете новия си разказ. Сюжет: професор премахва мозъка и семенните жлези от току-що починал човек и ги поставя в куче, което води до „хуманизиране“ на последното. Освен това всичко е написано във враждебни тонове, дишащи безкрайно презрение към Съветския съюз:

1). Професорът има 7 стаи. Живее в работилница. Депутация от работници идва при него с молба да им даде 2 стаи, защото къщата е пренаселена, а той сам има 7 стаи. Той отговаря с искане да му дадат и осмица. След това отива до телефона и под номер 107 заявява на някакъв много влиятелен колега „Виталий Власиевич“ (?) (в оцелелия текст на първото издание на S.S. този герой се нарича Виталий Александрович (в следващите издания той се обърна в Пьотр Александрович); вероятно информаторът неправилно е записал бащиното име на влиятелен покровител - Б. С.), че няма да му направи операция, „спря напълно практиката и завинаги замина за Батум“, защото дойдоха работници, въоръжени с револвери към него (а това всъщност не) и го принуждават да спи в кухнята и да извършва операции в тоалетната. Виталий Власиевич го успокоява, обещавайки да му даде „силен“ лист хартия, след което никой няма да го докосне.

Професорът тържествува. Работната делегация остава с носа си. „Тогава купете, другарю“, казва работникът, „литература в полза на бедните от нашата фракция“. „Няма да го купя“, отговаря професорът.

- Защо? В края на краищата, това е евтино. Само 50 копейки. Може би нямате пари?

- Не, имам пари, но просто не ги искам.

– Значи не харесвате пролетариата?

"Да", признава професорът, "не харесвам пролетариата."

Всичко това се чува под съпровода на злобен смях от публиката на Никитин. Някой не издържа и ядосано възкликва: „Утопия“.

2). „Опустошение“, мърмори същият професор над бутилка Saint-Julien. -Какво е това? Стара жена, която едва ходи с тояга? Нищо подобно. Разруха няма, не е имало, няма да има и няма такова нещо като разруха. Опустошението са самите хора. Живях в тази къща на Пречистенка от 1902 до 1917 г. петнадесет години. На моето стълбище има 12 апартамента. Знаете колко пациенти имам. А долу на входната врата имаше закачалка, галоши и т.н. И така, какво мислите? За тези 15л. Никога не беше загубено нито едно палто или парцал. Така беше до 24 февруари, а на 24-ти всичко беше откраднато: всички кожени палта, моите 3 палта, всички бастуни и дори самоварът на портиера беше освиркван. Това е. И казваш опустошение. Оглушителен смях от цялата публика.

3). Кучето, което осинови, разкъса плюшената му сова. Професорът изпадна в неописуема ярост. Слугата го съветва да набие добре кучето. Гневът на професора не стихва, но той гърми: „Невъзможно е. Не можеш да удариш никого. Това е терор и това постигнаха с терора си. Просто трябва да преподавате. И той яростно, но не болезнено, мушка муцуната на кучето в разкъсаната сова.

4). “Най-доброто лекарствоЗа ваше здраве и нерви не четете вестници, особено „Правда“. Прегледах 30 пациенти в моята клиника. И така, как мислите, тези, които не са чели Правда, оздравяват по-бързо от тези, които са я чели” и т.н., и т.н. Могат да се дадат още много примери, примери за това, че Булгаков определено мрази и презира целия Совстрой, отрича всичко, което е постигнал.

В допълнение, книгата е пълна с порнография, облечена в делови стил, уж научен възглед. Така тази книга ще се хареса както на злонамерения обывател, така и на лекомислената дама и сладко ще погъделичка нервите на просто един развратен старец. Има верен, строг и бдителен страж на Съветската власт, това е Главлит, и ако моето мнение не е в противоречие с неговото, то тази книга няма да види бял свят. Но нека отбележа факта, че тази книга (нейната първа част) вече е прочетена пред аудитория от 48 души, 90 процента от които са самите писатели. Следователно нейната роля, нейната основна работа вече е свършена, дори и да не е пропусната от Главлит: тя вече е заразила литературните умове на слушателите и е наострила перата им. И фактът, че няма да бъде публикуван (ако „няма да бъде“), ще бъде луксозен урок за тях, тези писатели, за в бъдеще, урок как да не се пише, за да бъде пропуснат от цензурата, т.е. как да публикувате вашите вярвания и пропаганда, но така че да види бял свят. (25 / III - 25 Булгаков ще прочете 2-ра част от историята си).

Моето лично мнение: такива неща, които се четат в най-блестящия московски литературен кръг, са много по-опасни от безполезните и безобидни речи на писатели от 101 клас на събранията на „Всеруския съюз на поетите“. За Булгаковия прочит на втората част на S. p. неизвестният информатор съобщава много по-лаконично. Или тя му е направила по-малко впечатление, или той е сметнал, че основното е казано още в първия донос:

„Второ и последна частРазказът на Булгаков „Кучешко сърце“ (разказах ви за първата част две седмици по-рано), който той дочете на „Никитинския суботник“, предизвика силно възмущение сред двамата комунистически писатели, които бяха там, и общото възторг на всички друго. Съдържанието на тази финална част се свежда приблизително до следното: Очовеченото куче започна да става нахално всеки ден, все повече и повече. Тя стана развратна: направи гнусни предложения на прислужницата на професора. Но центърът на авторовата подигравка и обвинение се основава на нещо друго: на носенето на кучето кожено яке, за търсенето на жилищна площ, за проявата на комунистическото мислене. Всичко това вбесило професора и той веднага сложил край на нещастието, което сам създал, а именно: превърнал хуманизираното куче в свое предишно, обикновено куче.

Ако подобни грубо прикрити атаки (тъй като цялата тази „хуманизация” е само подчертано забележим, небрежен грим) се появят на книжния пазар на СССР, тогава бялата гвардия в чужбина, изтощена не по-малко от нас от глад за книги, и още повече от безплодно търсене на оригинален, хаплив сюжет, човек може само да завижда на изключителните условия за контрареволюционни автори тук.“ Съобщения от този вид вероятно са предупредили властите, контролиращи литературния процес, и са направили забраната на S. s.

Хора с опит в литературата похвалиха историята. Например на 8 април 1925 г. писателят Викентий Вересаев (Смидович) (1867-1945) пише на поета Максимилиан Волошин (Кириенко-Волошин) (1877-1932): „С голямо удоволствие прочетох вашата рецензия за М. Булгаков... хумористичните му неща са бисери, които му обещават артист от първо ниво. Но цензурата го реже безмилостно. Наскоро убих прекрасното парче „Кучешко сърце“ и той напълно губи сърце.“ На 20 април 1925 г. Ангарски в писмо до Вересаев се оплаква от същото - много е трудно да се изпълняват сатиричните творби на Булгаков „чрез цензура. Не съм сигурен какво е нова история„Кучешко сърце“ ще мине. Като цяло литературата е лоша. Цензурата не възприема партийната линия.” Тук старият болшевик Ангарски се прави на наивен. Всъщност започва постепенно затягане на цензурата в страната с укрепването на властта на И. В. Сталин. Реакцията на критиците към предишния разказ на Булгаков „Фатални яйца“, смятан за антисъветски памфлет, също изигра роля. На 21 май 1925 г. служителят на Недра Б. Леонтиев изпраща на Булгаков много песимистично писмо: „Скъпи Михаил Афанасиевич, изпращам ви „Бележки за маншетите“ и „Кучешко сърце“. Правете с тях каквото искате. Саричев в Главлит каза, че „Сърцето на кучето“ вече не си струва да се почиства. „Цялата работа е неприемлива“ или нещо подобно. Въпреки това Н.С. Ангарски, на когото С. с. Много ми хареса, затова реших да отида до самия връх - при члена на Политбюро Лев Борисович Каменев (Розенфелд) (1883-1936). Чрез Б. Леонтьев той моли Булгаков да изпрати ръкописа на С. с цензурни корекции на Каменев, на почивка в Боржоми, с придружително писмо, което трябва да бъде „на автора, сълзливо, с обяснение на всички изпитания...“ На 11 септември 1925 г. Леонтьев пише на Булгаков за разочароващия резултат от това последен опитпостигнете публикуване на S. p .: „Вашата история „Кучешко сърце“ ни беше върната от Л. Б. Каменев. По молба на Николай Семенович той го прочете и изрази мнението си: „това е остър памфлет за модерността, при никакви обстоятелства не трябва да се отпечатва“. Леонтьев и Ангарски упрекнаха Булгаков, че е изпратил на Каменев непоправено копие: „Разбира се, човек не може да даде от голямо значениедве или три от най-острите страници; те едва ли биха могли да променят нещо в мнението на такъв човек като Каменев. И все пак ни се струва. Вашето нежелание да предоставите коригирания преди това текст изигра тъжна роля тук. Последвалите събития показаха неоснователността на подобни страхове: причините за забраната на S. s. бяха много по-фундаментални от няколко некоригирани или коригирани страници в съответствие с изискванията на цензурата. На 7 май 1926 г., като част от санкционирана от Централния комитет кампания за борба със „сменовизма“ (виж: „Под петата“), апартаментът на Булгаков е претърсен и ръкописът на дневника на писателя и две копия на С. машинописът е иззет. Само повече от три години по-късно конфискуваното със съдействието на Максим Горки (Алексей Максимович Пешков) (1868-1936) е върнато на автора.

Сюжетът на S. S., подобно на „Фаталните яйца“, се връща към произведенията на известния английски писател на научна фантастика Хърбърт Уелс (1866-1946), този път към романа „Островът на доктор Моро“ (1896), където маниак професор в неговите лаборатории в пустинен островсе занимава с хирургично създаване на необичайни „хибриди“ на хора и животни. Романът на Г. Уелс е написан във връзка с разрастването на движението срещу вивисекцията - операции върху животни - и тяхното убиване за научни цели. Най-добрият професор на Булгаков Филип Филипович Преображенски провежда експеримент за хуманизиране на сладкото куче Шарик и много малко прилича на героя на Уелс. Експериментът обаче завършва с неуспех. Шарик възприема само най-лошите черти на своя донор, пияният и хулигански пролетарий Клим Чугункин. Вместо да добро кучевъзниква зловещ, глупав и агресивен Полиграф Полиграфович Шариков, който въпреки това идеално се вписва в социалистическата действителност и дори прави завидна кариера: от неопределено същество социален статусна ръководителя на отдела за почистване на Москва от бездомни животни. Вероятно, превръщайки своя герой в началник на подотдел на Московското комунално стопанство, Булгаков говори с неприятна дума за принудителната си служба във Владикавказския подотдел на изкуствата и Московския лито (литературен отдел на Главполитпросвет). Шариков става обществено опасен, подстрекаван от председателя на домкомитета Швондер срещу своя създател професор Преображенски, пише срещу него доноси и накрая дори го заплашва с револвер. Професорът няма друг избор, освен да върне новоизсеченото чудовище в примитивното му кучешко състояние. Ако във „Фаталните яйца“ беше направено разочароващо заключение за възможността за реализиране на социалистическата идея в Русия при текущо нивокултура и просвета, след това в С. с. Пародират се опитите на болшевиките да създадат нов човек, призван да стане строител на комунистическото общество. В своя труд „На празника на боговете“, публикуван в Киев през 1918 г., философът, теолог и публицист С. Н. Булгаков отбелязва:

„Признавам ви, че моите другари понякога ми се струват същества, напълно лишени от дух и притежаващи само по-ниски умствени способности, специална разновидност на маймуните на Дарвин - Homo socialisticus. Автор С. с. в образа на Шариков той материализира тази идея, вероятно вземайки предвид посланието на писателя и литературния критик Виктор Борисович Шкловски (1893-1984), прототипът на Шполянски в „Бялата гвардия“, който цитира в мемоарите „Сантиментален Пътуване” (1923) слуховете, които се разпространяват в Киев в началото на 1919 г.: „Те казаха, че британците - хора, които не са болни, казаха това - че британците вече са разтоварили стада маймуни в Баку, обучени по всички правила на военна система. Те казаха, че тези маймуни не могат да се размножават, че отиват в атаки без страх, че ще победят болшевиките. Вероятно тези слухове могат да бъдат просто развитиевъв въображението на образа на „специална разновидност на дарвинистките маймуни“. Булгаков преди това е използвал свидетелството на В. Б. Шкловски, когато описва в „Фаталните яйца“ кампанията на влечугите срещу Червена Москва.

Автор С. с. предвиди, че Шарикови лесно могат да прогонят не само Преображенските, но и Швондерите. Силата на Полиграф Полиграфович е в неговата девственост по отношение на съвестта и културата. Професор Преображенски тъжно пророкува, че в бъдеще ще се намери някой, който ще настрои Шариков срещу Швондер, както днес председателят на домкомитета го настройва срещу Филип Филипович. Писателят сякаш предсказа кървавите чистки от 30-те години сред самите комунисти, когато едни Швондери наказваха други, по-малко щастливи. Швондер в С. с. - мрачна, макар и не лишена от комичност, персонификация от най-ниско ниво тоталитарна власт- домоуправителят, отваря голяма галерия от подобни герои в творчеството на Булгаков, като Алилуя (Бъртъл) в „Апартаментът на Зойка”, Бунша в „Блаженство” и „Иван Василиевич”, Никанор Иванович Босой в „Майстора и Маргарита”.

Професор със свещеническото фамилно име Преображенски извършва операцията на Шарик следобед на 23 декември, а хуманизирането на кучето завършва в нощта на 7 януари, от последното споменаване на неговия кучешки вид в дневника за наблюдение, воден от асистента на Борментал е с дата 6 януари. Така целият процес на превръщане на кучето в човек обхваща периода от 24 декември до 6 януари, от католическата до православната Бъдни вечер. Става Преображение, но не Господне. Нов мъж Шариков се ражда в нощта на 6 срещу 7 януари - православната Коледа. Но Полиграф Полиграфович не е въплъщение на Христос, а дяволът, който взе името си в чест на измислен „светец“ в новите съветски „светци“, които предписват празнуването на Деня на принтера. Шариков до известна степен е жертва на печатни продукти - книги, очертаващи марксистки догми, които Швондер му е дал да прочете. От там " нов човек” изведе единствено тезата за примитивния егалитаризъм – „вземете всичко и го разделете”. По време на последната му кавга с Преображенски и Борментал, връзката на Шариков с неземните сили се подчертава по всякакъв възможен начин: „Някакъв нечист дух е обладал Полиграф Полиграфович, очевидно смъртта вече бди над него и съдбата стои зад него. Самият той се хвърли в обятията на неизбежното и излая гневно и рязко:

- Какво всъщност е? Защо не мога да намеря справедливост за теб? Седя тук на шестнадесет аршина и ще продължа да седя!

— Махай се от апартамента — искрено прошепна Филип Филипович.

Самият Шариков покани смъртта си. Той повдигна лява ръкаи показа на Филип Филипович нахапана шишарка с непоносима котешка миризма. И тогава дясна ръкана адреса на опасния Борментал той извади револвер от джоба си. Шиш е изправената „коса“ на главата на дявола. Косата на Шариков е същата: „груба, като храсти в изкоренено поле“. Въоръжен с револвер, Полиграф Полиграфович е уникална илюстрация на известната сентенция на италианския мислител Николо Макиавели (1469-1527): „Всички въоръжени пророци са победили, но невъоръжените са загинали.“ Тук Шариков е пародия на В.И.Ленин, Л.Д.Троцки и други болшевики военна силаосигуриха триумфа на тяхното учение в Русия. Между другото, трите тома от посмъртната биография на Троцки, написана от неговия последовател Исак Дойчер (1906-1967), се наричат: „Въоръженият пророк“, „Обезоръженият пророк“, „Изгонения пророк“ (1954-1963). ). Героят на Булгаков не е пророк на Бога, а на дявола. Въпреки това, само във фантастичната реалност S. s. Те успяват да го обезоръжат и чрез сложна хирургическа операция го връщат в първоначалния му вид – милото и мило куче Шарик, което мрази само котки и портиери. В действителност никой не успя да обезоръжи болшевиките.

Прототипът на професор Филип Филипович Преображенски, както и един от прототипите на професор Персиков във „Фаталните яйца“, е чичото на Булгаков, братът на майката Николай Михайлович Покровски (1868-1941), гинеколог. Неговият апартамент на Пречистенка, 24 (или Чисти Лейн, 1) съвпада в детайли с описанието на апартамента на Преображенски в село С. Интересно е, че в адреса на прототипа имената на улиците са свързани с християнската традиция, а неговото фамилно име (в чест на празника на застъпничеството) съответства на фамилното име на героя, свързано с празника Преображение Господне. Колоритно описание на Н. М. Покровски е запазено в мемоарите на първата съпруга на Булгаков Т. Н. Лапа: „... Щом започнах да чета (С. С. - Б. С.), веднага се досетих, че това е той. Също толкова ядосан, той винаги си тананикаше нещо, ноздрите му се разшириха, мустаците му бяха също толкова рошави. Като цяло беше хубав. Тогава той беше много обиден от Михаил за това. Той имаше куче за известно време, доберман. Мемоаристът също така отбеляза, че „Николай Михайлович не се жени дълго време, но наистина обичаше да се грижи за жените“. Може би това обстоятелство е накарало Булгаков да принуди С. бакалавър Преображенски да се занимава с операции за подмладяване на застаряващи дами и господа, жадни за любовни авантюри. Н. М. Покровски също си спомня втората съпруга на Булгаков Л. Е. Белозерская: „Той се отличаваше с избухлив и непреклонен характер, което даде повод на една от неговите племенници да се пошегува: „Не можете да угодите на чичо Коля, той казва: не не се осмеляваш да раждаш и не се осмеляваш да направиш аборт. Покровски се възползва от всичките си многобройни роднини, включително от аборта на Т. Н. Лапа в края на 1916 г. или началото на 1917 г., когато Булгакови живеят в село Николское в Смоленска губерния.

В ранните издания на S. s. Сред пациентите на Преображенски могат да се различат много специфични лица. Така нейният неистов любовник Мориц, споменат от възрастната дама, е добрият приятел на Булгаков В. Е. Мориц (1890-1972), изкуствовед, работил в Държавна академия Художествени науки(GAKHN) и се радва на голям успех сред дамите. По-специално, първата съпруга на приятеля на Булгаков Н. Н. Лямина Александра Сергеевна Лямина (по баща Прохорова), дъщеря на известен търговец, напуснала съпруга си заради Мориц. През 1930 г. В. Е. Мориц е арестуван по обвинение в създаването, заедно с философа Г. Г. Шпет (1879-1937), „силна цитадела на идеализма“ в Държавната академия на селскостопанските науки, заточен в Котлас и след завръщането си от изгнание той успешно преподава актьорско майсторство в Театрална школатях. М. С. Щепкина. В по-късно издание фамилното име Мориц е заменено с Алфонс. Епизодът с „известната обществена личност“, разпален от страст към четиринадесетгодишно момиче, в първото издание беше снабден с толкова прозрачни подробности, че наистина изплаши Н. С. Ангарски: „... Развълнуван глас излая отгоре:

– Аз съм известен общественик, професоре! Какво да правя сега?

- Господа! – възмутено извика Филип Филипович, „не можете да направите това!“ Трябва да се сдържаш. на колко години е тя

– Четиринадесет, професоре... Разбирате ли, публичността ще ме съсипе. Един от тези дни трябва да имам командировка до Лондон.

- Но аз не съм адвокат, скъпи... Е, изчакай две години и се ожени за нея.

- Женен съм, професоре!

„О, господа, господа!..“ Н. С. Ангарски зачеркна с червено фразата за командировката в Лондон и отбеляза целия епизод със син молив, като се подписа два пъти в полетата. В резултат на това в последващото издание „известна обществена личност“ беше заменено с „Аз съм твърде известен в Москва...“, а командировката до Лондон се превърна просто в „командировка в чужбина“. Факт е, че думите за общественики Лондон направиха прототипа лесно разпознаваем. До пролетта на 1925 г. от видни дейци Комунистическа партияСамо двама отидоха в британската столица. Първият - Леонид Борисович Красин (1870-1926), от 1920 г. - народен комисар външна търговияи същевременно пълномощен и търговски представител в Англия, от 1924 г. става пълномощен представител във Франция. Вторият е Кристиан Георгиевич Раковски (1873-1941), бивш главаСъвет на народните комисари на Украйна, който замени Красин като пълномощен представител в Лондон в началото на 1924 г. Действията на S. p. Действието се развива през зимата на 1924-1925 г., когато Раковски е пълномощен представител в Англия, който вероятно служи като прототип на разпусника в социалистическата република. IN запис в дневникв нощта на 21 декември 1924 г. във връзка с охлаждането на англо-съветските отношения след публикуването на писмо от Г. Е. Зиновиев (Радомишелски-Апфелбаум) (1883-1936), тогавашният ръководител на Коминтерна, Булгаков споменава и Раковски : „Известното писмо на Зиновиев, съдържащо недвусмислени призиви за възмущение на работниците и войските в Англия - не само от външното министерство, но и от цяла Англия, очевидно, безусловно се признава за истинско. С Англия е свършено.

Глупавите и бавни англичани, макар и със закъснение, все пак започват да осъзнават, че в Москва, Раковски и куриерите, пристигащи със запечатани пакети, дебне известна, много огромна опасност от разпадането на Великобритания.

Очевидно любовните удоволствия на Раковски породиха слухове в Москва и в образа на възрастен разпусник - любовник на непълнолетни, връщайки се към конкретен прототип, Булгаков се опита да демонстрира морален разпадонзи, който беше призован да работи за разлагането на „добрата стара Англия“. Чрез устните на Филип Филипович авторът изрази изненада от невероятната сладострастие на болшевишките лидери. Любовни деламного от тях, по-специално „всесъюзният ръководител“ М. И. Калинин (1875-1946) и секретарят на Централния изпълнителен комитет. С. Енукидзе (1877-1937), не са тайна за московската интелигенция през 20-те години.

В ранното издание на S. s. Изявлението на професор Преображенски, че галошите от коридора „изчезнаха през април 1917 г.“ също се четеше по-крамолно - намек за завръщането в Русия на В. И. Ленин и неговите „Априлски тезиси“, като първопричина за всички беди, случили се в Русия . В следващото издание април е заменен от цензурни причини с март 1917 г. и източникът на всички бедствия изглежда е Февруарската революция, въпреки че Булгаков изглежда има положително отношение към придобивките на тази революция: в пиесата „Синовете на Молла” се показва като благословия. Вероятно дейността на болшевиките е била автор на S. s. смятан за насочен към елиминиране на демократичните завоевания от февруари.

Известният монолог на Филип Филипович за разрухата: „Това е мираж, дим, измислица!.. Каква е тази ваша „разруха“? Стара жена с пръчка? Вещицата, която счупи всички прозорци и угаси всички лампи? Да, изобщо не съществува! Какво имаш предвид с тази дума? Това е следното: ако вместо да оперирам, започна да пея в хор всяка вечер в апартамента си, ще бъда в руини. Ако, отивайки до тоалетната, започна, извинете за израза, да уринирам покрай тоалетната и Зина и Дария Петровна направят същото, то в тоалетната ще цари хаос. Следователно опустошението не е в шкафовете, а в главите“, има един много конкретен източник. В началото на 20-те години в Московската работилница за комунистическа драма е поставена едноактната пиеса „Кой е виновен?“ от Валерий Язвицки (1883-1957). (“Devastation”), където основният актьоримаше една древна, изкривена старица в дрипи на име Унищожение, която затрудняваше живота на пролетарското семейство. Съветската пропаганда наистина направи някакъв митичен, неуловим злодей от опустошението, опитвайки се да скрие, че първопричината е болшевишката политика, военният комунизъм, а също и фактът, че хората са загубили навика да работят честно и ефективно и нямат стимул да работят. Преображенски (а с него и Булгаков) признава, че единственият лек срещу разрухата е осигуряването на ред, когато всеки може да си гледа работата: „Полицай! Това и само това! И няма никакво значение дали носи значка или червена шапка. Поставете полицай до всеки човек и принудете този полицай да смекчи гласовите импулси на нашите граждани. Ще ви кажа... че нищо няма да се промени към по-добро нито в нашата къща, нито в която и да е друга, докато не усмирите тези певци! Щом спрат концертите си, ситуацията естествено ще се промени към по-добро!“ Любителите на хоровото пеене в работно времеБулгаков е наказан в романа „Майсторът и Маргарита“, където служителите на Развлекателната комисия са принудени да пеят нон-стоп от бившия регент Коровиев-Фагот. Полицаят като символ на реда се появява във фейлетона "Капитал в тетрадка" (1922-1923). Митът за опустошението се оказва свързан с мита за С. В. Петлюра в „Бялата гвардия“, където Булгаков упреква бившия счетоводител за факта, че в крайна сметка се занимава с бизнеса си - той става „главен атаман“ на ефимерното, по мнението на писателя украинска държава. В романа монологът на Алексей Турбин, където той призовава за борба срещу болшевиките в името на възстановяването на реда, е свързан с монолога на Преображенски и предизвиква реакция, подобна на него. Брат Николка отбелязва, че „Алексей е незаменим човек на митинга, оратор“. Шарик мисли за Филип Филипович, който е навлязъл в ораторското вълнение: „Той можеше да печели пари точно на митингите ...“

Самото име „Кучешко сърце“ е взето от кръчмарски куплет, поставен в книгата на А. В. Лейферт „Балагани“ (1922):

“...За втората баница - / С жабешки бутчета, / С лук, чушки / И с кучешко сърце.” Това име може да се свърже с миналия живот на Клим Чугункин, който изкарвал прехраната си, като свирел на балалайка в таверните (по ирония на съдбата, така братът на автора С. С. И. А. Булгаков изкарвал прехраната си в изгнание).

С. с. Тя трябваше да бъде поставена в Московския художествен театър. На 2 март 1926 г. Булгаков сключва съответно споразумение с театъра, което поради цензурната забрана на SS е прекратено на 19 април 1927 г.

В S. s. има специфични знаци за времето на действие - от декември 1924 г. до март 1925 г. Епилогът на историята говори за мартенската мъгла, от която Шарик, който си е възвърнал кучешката форма, страда от главоболие, и програмата на московските циркове, които Преображенски изучава за наличието на противопоказания в тях Шарик на числата с котки („Соломоновски има... четири от някои... усеми и човек мъртъвточки... Никитин има... слонове и границата на човешката сръчност”) точно отговаря на реалните обстоятелства от началото на 1925 г. Тогава беше в 1-ви Държавен цирк на Цветен булевард, 13 (Б. А. Саламонски) и 2-ри. Държавен цирк на Б. Садовая, 18 (б. А. Никитина) обиколи артисти на трапец„Четиримата Юсем“ и въжеиграчът Итън, чието изпълнение се наричаше „Човек в мъртва точка“. Нека да отбележим, че точното определяне на времето е характерно не само за С. С., но и за други произведения на Булгаков - разказа "Фатални яйца", пиесата "Блаженство" и романа "Майстора и Маргарита".

Според някои източници още приживе на Булгаков С. с. разпространявани в самиздат. Анонимен кореспондент в писмо от 9 март 1936 г., когато след публикуването на критична статия в „Правда“ стана неизбежно „Кабалът на светците“ да бъде свален от сцената, насърчавайки Булгаков, тя го информира, че много „т.е. написано от вас и m. и се приписва, пренаписва и предава, например, версия на края на историята „Фатални яйца“ и историята „Кучешко сърце“. Също така известният литературен критик Разумник Василиевич Иванов-Разумник (Иванов) (1878-1946) в книгата с мемоарни есета „ Писателски съдби” (1951) отбелязва:

„Осъзнавайки твърде късно, цензурата реши отсега нататък да не пропуска нито един печатен ред на този „неподходящ сатирик“ (както се изрази за М. Булгаков един човек, командващ цензурния пост). Оттогава неговите разкази и приказки са забранени (прочетох в ръкопис неговия много остроумен разказ „Шарик”)...” Тук под „Шарик” разбираме ясно С. с.

И така, в знак на мирни поздрави
Свалям си шапката, удрям я с челото си,
След като разпозна философа-поет
Под внимателен капак.
А. С. Пушкин

По жанр „Кучешко сърце” (1925) е разказ, но говорейки за него жанрова оригиналност, трябва да се признае, че това е социално-философска сатирична история с елементи на фентъзи.

Историята описва НЕП Москва в средата на 20-те години на 20 век. живот обикновени хора, в името на чието щастие е направена революцията, е много трудно. Достатъчно е да си припомним момичето машинописка, гражданката Васнецова. За работата си тя получава нищожни пари, с които не може да се изхрани дори в столовата „Нормална храна за служители на Централния съвет Национална икономика“, така че тя е принудена да стане любовница на шефа си, груб и самодоволен „изхождащ от народа“ (I). Тази фигура („председател на нещо“) вярва: „Моето време дойде. Сега аз (...) колкото и да открадна, е всичко женско тяло, на ракови шийки, на Абрау-Дюрсо. Понеже бях достатъчно гладен в младостта си, ще ми стигне, но няма задгробен живот” (I). Младата машинописка ще стане булка на Шариков и, разбира се, ще се съгласи да се омъжи за това чудо на природата не заради добър живот.

просто съветски хораавторът описва съчувствено, но в разказа има и други персонажи, които са сатирично осмивани. Това е дебелият готвач от споменатата столова „Нормална храна...”: той краде качествена храна и храни посетителите с развалена храна, от което тези посетители ги боли коремът. Това е новият елит - пациенти на проф. Преображенски, нахранени и доволни, но заети с различни сексуални проблеми. Осмиван е и самият професор, който прилича на средновековен човек. френски рицар, и неговият верен ученик-оръженосец доктор Борментал, който искаше да коригира законите на природата.

Социалното съдържание на историята се изразява чрез описание на ежедневието на Москва: престъпниците са на свобода в столицата, както преди (Клим Чугункин), има проблем с доставките на храна, драмата на общинските апартаменти и горчивото пиянство. С други думи, Булгаков показва несъответствието между официалната съветска пропаганда и реалния живот. Социалната идея на историята е да покаже трудния, неуреден живот на обикновен човек в съветската страна, където, както в старите времена, измамници и негодници от различни ивици управляват нощувката - от столовата до високопоставителя класиране на пациентите на професор Преображенски. Тези герои са обрисувани сатирично и логиката на повествованието води читателя до извода, че добре охранените и комфортен животТакива хора бяха заплатени със страданията на целия народ по време на революцията и гражданската война.

В историята социалното съдържание е тясно преплетено с философски размислиза новото, следреволюционно време и породения от това време „нов“ човек. В работата трябва да се откроят поне два сериозни философски проблема.

Първият е за отговорността на учения за своите открития. Професор Преображенски решава да извърши уникална операция - да трансплантира човешка хипофизна жлеза в мозъка на опитно куче. Тъй като Филип Филипович е талантлив хирург, той успя да имплантира хипофизната жлеза на бандита Клим Чугункин в мозъка на мелеза Шарик. Ученият замисля тази операция, за да провери предположенията си относно изкуственото подмладяване на човешкото тяло. След като получи екстракт от половия хормон от хипофизната жлеза, професорът все още не можеше да знае, че хипофизната жлеза съдържа много различни хормони. Резултатът беше неочакван: грешката на експериментатора доведе до раждането на отвратителен информатор, алкохолик, демагог - Полиграф Полиграфович Шариков. Със своя експеримент Преображенски оспорва еволюцията, естественото състояние на нещата в природата.

Но, според Булгаков, нарушаването на законите на природата е много опасно: може да се роди чудовище, което ще унищожи самия експериментатор, а заедно с него и цялото човечество. IN фантастикаТази идея е развита и през средата на 19-тивек (романът на М. Шели "Франкенщайн, или новият Прометей") и много пъти през 20 век (романът на А. Н. Толстой "Хиперболоидът на инженер Гарин", пиесата на Б. Брехт "Галилей", историята на братя Стругацки " Понеделник започва в събота" "и т.н.). Преображенски осъзна опасността от своя научен опит, когато Шариков го ограби, опита се да оцелее от апартамента и написа донос за контрареволюционните изявления и действия на професора. Филип Филипович в разговор с Борментал признава, че опитът му е практически безполезен, макар и блестящ, с научна точкаизглед: „Моля, обяснете ми защо е необходимо изкуствено да се фабрикува Спиноза, ако всяка жена може да роди гений по всяко време. (...) Самото човечество се грижи за това и в еволюционен ред всяка година упорито, отделяйки всякаква измет от масите, създава десетки изключителни гении, които красят земното кълбо” (VIII).

Вторият философски проблем на историята е за спазването на законите от хората социално развитие. Според автора социалните болести не могат да бъдат излекувани по революционен начин: писателят изпитва дълбок скептицизъм по отношение на революционен процесв своята изостанала страна и я противопоставя на „любимата и велика еволюция“ (писмо на М. А. Булгаков до правителството на СССР от 28 март 1930 г.). Разказът „Кучешко сърце“ е отразен внезапна промянав социалните възгледи на Булгаков в сравнение с предишните вярвания, представени в романа "Бялата гвардия" (1921-1924). Сега писателят разбира, че това не е революцията с нейните непредвидими експлозии и зигзаги, а великата, неудържима еволюция, която действа според природата, естествена и човешка. Само в резултат на революцията могат да дойдат на власт личности като Швондер и Шариков - необразовани, некултурни, но самодоволни и решителни.

На Швондер и Шариков изглежда, че създаването на справедливо общество е по-лесно от всякога: всичко трябва да бъде отнето и разделено. Затова Швондер е възмутен, че професор Преображенски живее в седемстаен апартамент и дори има слуги (готвач Дария Петровна и прислужница Зина). Борецът за „универсална справедливост“ и същевременно председателят на House of Coma не може да разбере, че за нормална работа и успешни експерименти един учен се нуждае от помещение и свобода от домакинска работа. със собствените си научни откритияЕдин учен носи такава огромна полза на обществото, че е полезно за самото общество да създаде добри условия за живот за него. В края на краищата един изключителен учен, какъвто е представен Преображенски в историята, е рядкост и има голяма стойност за нацията. Подобни разсъждения обаче са извън разбирането на Швондер и той, търсейки формално социално равенство, както го разбира, непрекъснато настройва Шариков срещу Филип Филипович. Професорът, анализирайки ситуацията, е сигурен, че веднага щом Шариков приключи със своя „създател“, той определено ще се „погрижи“ за своя „идеен лидер“ (VIII). Тогава нещата няма да вървят добре и за Швондер, защото Шариков е тъмна, зла и завистлива сила, която не може да създаде нищо, но иска да раздели всичко и да заграби повече за себе си. Светогледът на Шариков изглежда примитивен за Преображенски (и за самия Булгаков), въпреки че нищо друго не би могло да се роди в неразвитите мозъци на Полиграф Полиграфович. Скептичен към идеята за „общото споделяне“, писателят по същество повтаря мнението на руския философ Н. А. Бердяев, който пише, че „равенството е празна идея и че социалната справедливост трябва да се основава на достойнството на всеки индивид, а не върху равенството.”

Историята съдържа елементи на фантазия, които правят сюжета забавен и в същото време помагат да се разкрие идеята на творбата. Разбира се, операцията по трансплантация на хипофиза и самото превръщане на кучето в хуманоидно същество са фантастични, но фантастични (дори от гледна точка на физиолозите началото на XXIвек) идеите за изкуствено подмладяване на човешкото тяло изглеждаха съвсем реални на някои местни учени в средата на 20-те години на 20 век. Това се доказва от статии във вестници и доклади, ентусиазирано описващи обещаващия опит на лекарите (L.S. Aizerman „Вярност към идеята и вярност към идеите“ // Литература в училище, 1991, № 6).

И така, в своя разказ Булгаков, като лекар, изрази скептично отношение към проблема за подмладяването, а като писател, той сатирично изобрази „успеха“ на геронтолозите и философски осмисли последиците от човешката революционна намеса в живота на природата. и обществото.

Най-много може да се счита историята „Кучешко сърце“. интересна работа ранно творчествоБулгаков, тъй като осн художествени принципиписател. IN малка работаБулгаков успя много: да изобрази достатъчно подробно и сатирично модерен животстраната на Съветите, поставят най-важния морален проблем за отговорността на учения за своето откритие и дори очертават собственото му разбиране за пътищата на развитие на човешкото общество. Новите социални условия пораждат „нови“ хора и разказът обсъжда краха на идеята, че „нов“ човек може да бъде създаден бързо, например чрез някакви чудотворни педагогически или хирургически методи. Смелостта на професор Преображенски, който реши да подобри самата природа, беше жестоко наказана.

С многостранното си съдържание "Кучешко сърце" напомня основното произведение на Булгаков - романа "Майстора и Маргарита", т.к. жанрови особеностисъвпадат и романът, и разказът - социално и философско сатирично произведениес елементи на фантазия.

За историята на създаването и публикуването на историята „Кучешко сърце“

Булгаков Михаил Афанасиевич - За историята на създаването и публикуването на историята „Кучешко сърце“

За историята на създаването и публикуването на историята „Кучешко сърце“

През януари 1925 г. М. А. Булгаков, поръчан от списание „Недра“, където преди това са публикувани неговите произведения „Диаболиада“ и „Фатални яйца“, започва работа по нова история. Първоначално се наричаше
"Сърце на куче"

Сюжетът му повтаря романа на известния английски писател на научна фантастика Хърбърт Уелс „Островът на доктор Моро“, който описва експериментите на професор по хирургическа трансформация на хора в животни. Прототипът на един от главните герои на историята на М. А. Булгаков, професор Преображенски, беше чичото на писателя, известният московски лекар Н. М. Покровски.

През март 1925 г. писателят прочита своя разказ за първи път на литературната среща на Никитиновите суботници. Един от слушателите веднага докладва на Главното политическо управление на страната: „Такива неща, прочетени в най-блестящия литературен кръг, са много по-опасни от безполезните и безобидни речи на писатели от 101-ви клас на събранията на Всеруския съюз на поетите. Всичко е написано във враждебни тонове, диша безкрайно презрение към Съветския съюз и отрича всичките му постижения. Има един верен, строг и бдителен страж на Съветската власт, това е Главлит, и ако моето мнение не е в противоречие с неговото, то тази книга няма да види бял свят.”

И въпреки че М. А. Булгаков вече е подписал споразумение с Московския художествен театър за поставяне на историята на сцената, поради забрана на цензурата тя е прекратена. И на 7 май 1926 г., с разрешение на Централния комитет на партията, те дойдоха при самия писател с обиск, в резултат на което бяха не само две копия от машинописната версия на „Кучешкото сърце“. иззети, но и негови лични дневници. Историята достига до своя читател в СССР едва през 1987 г.

През януари 1925 г. М. А. Булгаков, поръчан от списание „Недра“, където преди това са публикувани неговите творби „Диаболиада“ и „Фатални яйца“, започва работа върху нова история. Първоначално се наричаше
„Кучешко щастие. Чудовищна история", но скоро писателят замени името с
"Сърце на куче". Работата е завършена през март същата година.

Сюжетът му повтаря романа на известния английски писател на научна фантастика Хърбърт Уелс „Островът на доктор Моро“, който описва експериментите на професор по хирургическа трансформация на хора в животни. Прототипът на един от главните герои на историята на М. А. Булгаков, професор Преображенски, беше чичото на писателя, известният московски лекар Н. М. Покровски.

През март 1925 г. писателят прочита своя разказ за първи път на литературната среща на Никитиновите суботници. Един от слушателите веднага докладва на Главното политическо управление на страната: „Такива неща, прочетени в най-блестящия литературен кръг, са много по-опасни от безполезните и безобидни речи на писатели от 101-ви клас на събранията на Всеруския съюз на поетите. Всичко е написано във враждебни тонове, диша безкрайно презрение към Съветския съюз и отрича всичките му постижения. Има един верен, строг и бдителен страж на Съветската власт, това е Главлит, и ако моето мнение не е в противоречие с неговото, то тази книга няма да види бял свят.”

По това време подобни изказвания на „компетентни“ служители не можеха да минат без следа. По искане на главния редактор на сп. "Недра" Н. С. Ангарски съветската партия и държавникЛев Каменев. Той даде окончателната присъда за ръкописа: „Това е трогателен памфлет за модерността и при никакви обстоятелства не трябва да бъде публикуван.“

И въпреки че М. А. Булгаков вече е подписал споразумение с Московския художествен театър за поставяне на историята на сцената, поради забрана на цензурата тя е прекратена. И на 7 май 1926 г., с одобрението на Централния комитет на партията, те дойдоха при самия писател с обиск, в резултат на което бяха не само две копия от машинописната версия на „Сърцето на кучето“ иззети, но и личните му дневници. Историята достига до своя читател в СССР едва през 1987 г.

През януари 1925 г. М.А.  „Кучешко щастие. Чудовищна история" Булгаков, поръчан от списание „Недра“, където по-рано са публикувани творбите му „Диаболиада“ и „Фатални яйца“, започва работа по нова история. Първоначално се наричаше "Сърце на куче" . Работата е завършена през март същата година.

, но скоро писателят замени името с

Сюжетът му повтаря романа на известния английски писател на научна фантастика Хърбърт Уелс „Островът на доктор Моро“, който описва експериментите на професор по хирургическа трансформация на хора в животни. Прототипът на един от главните герои на историята M.A. 

Професорът на Булгаков Преображенски става чичо на писателя, известният московски лекар Н.М.  Покровски.