Меню
НачалоМода и стил

Московско президентско кадетско училище на името на M.A. Войски на Националната гвардия на Шолохов на Руската федерация

Диорама на казашко село от 18 век, музей, създаден от Михаил Шолохов, лични саби на атамани, редки рецепти традиционна кухня… Каним ви да се запознаете с историята на казачеството в залите на музея.

Новочеркаск Музей на историята на донските казаци

Първият казашки музей се намира в Новочеркаск - той е открит през 1899 г. Атаманската къща, клон на музея, е била център на военния живот на казаците, а сега е архитектурен паметник. Някога тук са идвали Александър II, Александър III и Николай II. Изложбата включва уникални образци на остри оръжия от 18-19 век, облекла, полкови и наградни знамена, ордени и медали на казаците и лични саби на атаман Матвей Платонов и император Александър I.

Музей на историята на донските казаци

Основната културна атракция на село Клетская в Вологодска областМузеят на историята на донските казаци се разглежда - тук преди 40 години Сергей Бондарчук засне филм по романа на Михаил Шолохов „Те се бориха за родината“. В една от шестте зали на старинното търговско имение е възстановен интериорът на традиционна казашка горница края на XIX- началото на 20 век с автентични съдове, носии и оръжия. Друга изложба разказва за поета, автор на разказа „Казашка изповед“ Николай Келин, родом от село Клецкая. Отделна стаяпосветен на Василий Шукшин – изпълнител водеща ролявъв филмовата адаптация на романа на Шолохов.

Музей-резерват Старочеркаск

Село Старочеркаская се свързва с имената на трима известни казаци: казват, че в това село е роден Степан Разин, Емелян Пугачов често идва тук и Кондратий Булавин умира тук. Идеята за създаване на музей в селото принадлежи на писателя Михаил Шолохов: писателят лично изпрати писмо до Брежнев с молба да открие изложба в Старочеркаск. ДО ценни експонатиМузеят включва портрет на атаман Матвей Платов от художника Тропинин, сватбена шапка на казашка жена от 18-ти век и персонализирана сабя, подарена от Елизавета Петровна Донски казакАндрей Раков през 1749 г.

Музей на историята на Донската народна култура, занаяти и бит

Филиал на Волгодонския екологичен и исторически музей - Музей на историята на Дон народна култура, занаяти и бит запознава с историята на донските казаци, както и с търговията и занаятите на Донската земя. Тук можете да видите мебели, икони, оръжия, килими и облекла от предишния век. Един от най-старите експонати в музея е теракотена печка от 18 век. Музеят се намира в казашкия курен, паметник архитектура на 19 веквек. „Курен” означава „кръгла къща” – всички зали тук могат да се обиколят в кръг.

Левикински казашки град

На територията на бившето село Левикинская е пресъздаден цял казашки град от 16-17 век. През този период селото е център на Хоперските казаци. Тук се намира „казашкият кръг“ - място за военни съвети, селската хижа - сградата на казашкото самоуправление, параклис, землянки и полуземлянки - първите жилища на казаците. Територията на града е оградена с палисада със стражеви кули, караулка и оръдие. Музеят е домакин на майсторски класове по грънчарство, ковачество, както и плетене на ракита и изработка на традиционни играчки.

Катедра по история на казачеството

Отделът по история на казачеството е част от Ставрополския държавен музей-резерват. Залите на музея показват интериора на казашка къща, занаяти, икони, древни издания на Библията и Часослов. Музейната колекция съдържа уникална колекцияшашки и кинжали от 19 век, огнестрелни и наградни оръжия и униформа на Терек и Кубански казакза военна служба и езда. В центъра на изложбата е диорамата на село Ставропол - възстановка на облика на града в края на 18 век.

Музей на историята на амурските казаци на Амурска област Черняевски

Историята на амурските казаци започва с кампанията на Ерофей Хабаров: през 1649 г. на Амур е основано първото руско селище - крепостта Албазински, но казашката армия по тези места е сформирана едва през 1858 г. Музеят Черняевски съдържа лични вещи на казаците, исторически снимки, униформа, оръжия, значкии райета. Отделна изложба е посветена на историята на семейството на Георги Шохирев - първият атаман на възродената Амурска армия, потомък на пионерите от село Черняев и инициатор на създаването на музея. Експозицията включва семейна реликва на Шохиреви - Казанската икона Богородица.

Музей на казаците на Стопанското казашко общество "Северо-западен курен"

Експозицията на Краснодарския казашки музей разказва не само за историческото минало на казаците, но и за тяхното модерен живот. Колекциите на музея съдържат снимки, книги, оръжия, старинни карти на Кубан, оборудване, облекло, както и картини от началото на 20 век и картини на съвременни казашки художници. Музеят изучава казашката техника на използване на къси оръжия и историята на казашката кухня - тук се възстановяват рецепти за традиционна казашка кухня от началото на миналия век.

Музей на културата и бита Иловлински

Малък музей във Волгоградска област се намира в имението на среден селски казак от края на 19 - началото на 20 век. Сред реконструираните сгради са традиционна казашка къща - курен, лятна кухня, конюшни, грънчарска работилница и битови помещения. В музея можете да опитате традиционни казашки ястия и напитки - гъста рибена чорба шербу, баница каниш, яхния ушник, сладка качамак кулага, медовина и чорба.

Служителите на музея демонстрират Казашки ритуали- „изпращане на казак за служба“ и „казашка сватба“.

Местен исторически музей на Прохладни

Град Прохладни в Кабардино-Балкария е израснал от едноименното казашко село Прохладная - центърът на терекските казаци. В музея е пресъздаден интериорът на казашка стая, има редки железа и вили - инструментите на казашките жени, както и традиционно казашко оръжие - сабя и камшик. Изложбата разказва за военната служба на терските казаци и запознава традиционни дрехи: Черкезка, ботуши, калпак и бешметова риза.

Министерство на културата руска федерациябеше взето решение за създаване на Централен музей на руските казаци на остров Измайловски до 2020 г. Музеят ще бъде създаден на базата на колекцията на Държавния исторически музей. Постоянна експозиция на музея Руски казаципланирано да бъде разположено в южната сграда на Военната богаделница за ветерани Руско-турски войниИ Отечествена война 1812 г., построена в средата на 19-ти. Съгласете се, изкушаващо е да имате музей високо нивона територията на район Източен, почти на пешеходно разстояние.

Южната сграда на Военната богаделница е построена по проект на архитекта Константин Тон, автор на проектите за катедралата Христос Спасител и Големия Кремълски дворец.

Създаването на музей на руските казаци ще бъде едно от основните събития в подготовката на историческия музей за 150-годишнината от основаването му. От Държавния исторически музей твърдят, че разполагат с много експонати, свързани с историята на казачеството. Според най-скромните оценки над 800 музейни предмети. Например казашки награди (сертификати, черпаци и саби, медали и ордени), оръжия, униформи и знамена, картини и графики, мемориални предмети. Всички те ще бъдат разположени на площ от 600 квадратни метра. м. Самият музей ще заема два пъти по-голяма площ, тъй като по-голямата част от помещенията ще бъдат заети за административни и стопански нужди, както и за образователни мероприятия.

Представянето на концепцията на музея се състоя на VI Санкт Петербургски международен културен форум, който се проведе през ноември 2017 г. по този начин Централен музейна руските казаци ще стане втората културна институция, създадена от Държавния исторически музей въз основа на собствените му колекции.

Според наличната информация на 28 февруари в музея-имението Измайлово ще се проведе среща, на която ще се обсъди поставянето на нов военен културно-образователен център. Съгласете се, изкушаващо е да имате музей на високо ниво в Източния район, почти на пешеходно разстояние.

За информация, на остров Измайловски има два музея: филиал на Държавния исторически музей и музей-резерват, който обединява именията Коломенское, Измайлово и Люблино.

Какво общо имат казаците?

Някой ще попита какво общо имат казаците? Наистина, за жителите на Измайлово и любителите на историята остров Измайлово се свързва преди всичко с името на царете Романови и най-вече с първия руски император Петър I. А Петър I, между другото, не отхвърля проблемите на казаците и провежда редица реформи, които променят положението на казаците. Той беше първият от суверените, който посети казашките региони.

През 1695 г., по време на Азовската кампания, Петър отменя древния донски закон, който забранява обработваемото земеделие под страх от смърт. И се промени организационна структураказаци. За да укрепи южните граници, той рационализира службата на крайградските казаци. Създадени са Харковски, Изюмски, Сумски, Ахтирски, Острогожски Слободски полкове и е сформиран Чугуевски отбор от петстотин души.

По време на Северната война през 1701 г. на Дон е създаден първият кавалерийски полк, преди това полкови структури не съществуват сред Дон. Въпреки това отношенията между царя реформатор и казаците не бяха никак прости. По време на неговото управление избухват редица въстания под водачеството на казаците.

В държавата исторически музейне работят случайни хора. Те познават историята на руската държава, продължават да я изучават в детайли, виждат времевите и географските връзки на различни събития, както и техните причинно-следствени връзки. И разбира се, служителите на музея популяризират знанията си, включително чрез създаване на нови изложбени пространства.

Елена Сурикова

Докато изучавах историята на казачеството, срещнах една голяма трудност - липсата на някакво единство във възгледите за историята на нашите предци - кубанските казаци. Когато изучаваме дори първични източници, често трябва да се занимаваме с различни противоречивимнения на приятели. Това ме наведе на мисълта, че е за предпочитане историята да се гледа през призмата на материалната култура. В крайна сметка, когато такъв обект се появи пред очите ви, не можете да опровергаете факта на неговото присъствие. Човек може само да спори кой и как е използвал този предмет, но самият факт на неговото съществуване е неоспорим. През януари 2008 г. беше решено да се създаде музей на казаците на базата на Северозападния курен, имаше дълга и усърдна работа в архивите, културни и етнографски експедиции, срещи с много интересни и грижовни хора. Колекцията от музейни експонати нараства. Създаде се малък, но сплотен екип от съмишленици.

И още през декември 2009 г., със съдействието на администрацията на Кубанския окръг на Краснодар, беше открита изложбата „Историята на формирането на казачеството в Кубан“, това беше първата изложба на нашия музей.
Имаше известен успех; за две седмици работа го посетиха около 500 души; това бяха ученици от близките училища и, изненадващо, имаше много хора на средна възраст и ученици, които се интересуваха от историята на казачеството. Не очаквахме такъв интерес от страна на населението. Въпреки това изложбата трябваше да бъде съкратена, тъй като стаята, в която се проведе, не ни принадлежеше и не можехме повече да останем там. Тази изложба показа и някои наши недостатъци организационен характер, които сме коригирали своевременно и се стараем да не допускаме такива в бъдеще. Първата изложба и нейният успех сред посетителите ни даде сили да по-нататъшни действия. Тъй като в музейната колекция нямаше достатъчно експонати, за да се създаде сериозна постоянна експозиция, която да подчертае всички аспекти от живота на един казак.

Продължихме работа на терена през 2010 г. заедно с първия ми заместник Евгений Колтаков организирахме 15 експедиции в различни райони на нашия регион, събирайки много интересни експонати.
Всяка експедиция е била детайлно планирана според мястото и нейната цел – изследване на определен район. За отправна единица е взето старото административно деление - полковата област. Но животът прави свои собствени корекции и подобно разделение не се оправда, тъй като старите жители на селата не помнеха нищо за полковите окръзи и само местните историци - любителите на историята - знаеха за тях, а дори и тогава не във всички селата. Следователно това разделение трябваше да бъде изоставено. Съществени разлики в материална култураВ началото на ХХ век казаците от нашия регион не бяха забелязани. Според мен тук изиграха роля процесите на индустриализация и унификация стопанска дейносткоито се състояха по това време в Кубан и като цяло в Руска империя. Жителите на селата ни изненадаха приятно, много се зарадваха на пристигането ни. И те помогнаха на нашата работа, както можаха, заедно с нас намериха експонати и антики, свързани с историята на казачеството. Дадоха ни стари снимки и книги от лично семейни архиви. Някои снимки са ни дадени като неизвестни, те са ни дадени не от казаците, а от тези, които са ги купили заедно с къщата; през годините на репресии. Така започна да се събира нашият архив. Старите хора разкриха принципите на действие на старинни механизми, сечива и други битови принадлежности и нагледно показаха как се борави с тях.
Събрахме и древни рецепти за приготвяне на ястия и напитки. Беше решено да се създаде отделен музеен проект - възстановяването на казашката кухня - все още малко проучен слой самобитна култураказаци. Малко по малко трябва да събираме информация за казашките военни техники; по-специално, много се интересуваме от техниката на работа с кама, тъй като все още няма достойно описание за това, което ни е известно. Възстановяването на казашката техника на владеене на кама е друг наш проект. Работата в тази посока продължава от 2008 г. изследователска групапод ръководството на Сергей Лойок.

През 2011 г. музеят придобива собствено помещение в централата на Северозападния курен. Бих искал да кажа нещо специално за тази стая, защото я получихме в напълно неизползваемо състояние: покривът течеше, подовете бяха изгнили и на места се срутваха, дори една от стените беше рухнала от влага, таванът в това мястото беше поддържано от дървени трупи и заплашваше да се срути върху главите ни. И всичко беше затрупано с боклуци. Казаците от нашия курен премахнаха оттам 3 камиона КамАЗ с боклук. И ремонта са го направили сами. Като цяло 2011 г. стана специална за нас с това, че през март същата година ни върнаха реликвите от курена, древните православни книги.
Факт е, че в края на 90-те години нашият курен преживява трудни временапоради вътрешни сътресения и негативни външни влияния. Настоятелството на курена решило да скрие книгите в един от манастирите в нашия край. Не знаехме кой точно, тъй като никой от участниците в тези събития не остана. Мощите се смятаха за безвъзвратно изгубени от нас. И тогава, в началото на 2011 г., съвсем случайно се намира свидетел на тези събития, който назовава мястото, където се намира манастирът, и разкрива някои подробности от случилото се. Отидохме до този манастир, оказа се, че игуменът ни е чакал отдавна и ни е върнал книгите, които са му били дадени за съхранение. Приехме това като добър знак.

И на 26 април, в деня на 20-ата годишнина от рехабилитацията на казаците, в щаба на нашия курен беше открита постоянна изложба на нашия музей. Много гости дойдоха при нас за откриването: атаманът на град Краснодар Бурмагин Александър Геннадиевич, председателят на Одитната комисия на ККВ Юрин Николай Михайлович, един от основателите на казашкото движение в Кубан Коваленко, нашият добри приятелиот центъра национални културии Краснодарското дружество за международно приятелство, както и Дружеството за междуетническо приятелство на Кубанската аграрна академия.

Първата екскурзия беше проведена от директора на музея, разказвайки увлекателна история за живота и ежедневието Кубански казацикрая на XIX - началото на XX век. Специален интересПосетителите бяха развълнувани от древната карта на Кубан и плана на Верстовата на град Екатеринодар. Мнозина ги разглеждаха, търсеха оригиналните имена на родните си места, където са живели предците им, всеки се интересуваше как е изглеждал нашият край преди 100 години. След екскурзията беше организиран банкет за събралите се с дегустация на традиционни казашки ястия и напитки. И въпреки факта, че залата беше малка, тя можеше да побере всички, създавайки топла и приятелска атмосфера лесна комуникация. Казаците и поканените гости споделиха своите впечатления от видяното и изказаха пожелания за успех в развитието на музея. Особено беше отбелязано отличното качество на напитките от казашката кухня. Всички много се забавляваха, а банкетът продължи до късно вечерта. Всички присъстващи запазиха топли, добри спомени от този ден. Освен постоянната експозиция, тази година имаше 5 музейни експозиции. Около 1500 души са посетили нашия музей през 2011 г. Музеят е организиран предимно за децата на Кубан. В крайна сметка всички знаят, че децата са нашето бъдеще, но без миналото бъдещето не е възможно. Тук децата ще могат да се докоснат до живота на своите прадядовци и прабаби и се надявам никога да не повтарят грешките им. Те няма да се оставят да бъдат разделени на противоположни страни, според каквито и да било вярвания. И ще пазят мира на нашата земя. Искам да благодаря на всички, които ми помогнаха в създаването на този музей. Искам да благодаря на Александър Колосов, бившия вожд на този курен, че почисти този курен като Авгиеви обориВсеки, който е бил тук преди, ще разбере за какво говоря. Благодаря на: Станислав Вершинин, Владимир Переверзев и Сергей Лойок, които участваха с мен в много експедиции. Шумаков Иван, без когото нямаше да завършим ремонта, моят първи заместник Колтаков Евгений, който не пожали усилия за попълване на музейната колекция. Специални благодарности на нашия атаман на Екатеринодарския отдел Виктор Григориевич Светличен за неговата помощ и съдействие при разрешаването на проблеми с местните ръководители.

През 1996 г. в Общинска образователна институция Средно училище № 11 е открит музей на историята на казачеството. Целта на създаването на музея е да се съхрани най-богатият материал за жителите и историята на село Галюгаевская, да се развие висок морал , трудолюбие и патриотизъм у децата ни.

Първоначално музеят е създаден като музей на историята на казачеството. Но скоро стана ясно, че такава рамка е тясна за него и се появиха още две зали - военна и трудова слава. Залата на трудовата слава е оборудвана с компютър, мултимедиен проектор, телевизор, DVD плейър и музикален център.

Казашки корени

Като начало учители, ученици и жители на селото възстановиха част по част историята на казашкия живот. Как изобщо са се появили казаците на Терек? Известно е, че казаците са свободни хора. Думата се превежда от тюркски - „свободен, свободен“. Е, някои изследователи смятат, че казаците се заселват на Терек почти от 10-11 век. Когато се приближава до Кавказ, с указ на императрицата от 1770 г., за да се укрепят границите руска държаваТук са преселени казаци от Волга и Дон. Започва да се създава отбранителната линия Азов-Моздок.

Един от неговите аванпостове беше селото, основано на мястото, където първоначално се установи конвойният екип от 16 души от шестата сотня на Моздокския полк. Казаците доставяха официални писма, ескортираха пътници и поща и патрулираха по границата. Те построили първата стражева кула и гьолтепи (къщи).

Що се отнася до името, всичко е изненадващо просто. От древни времена тук е имало езеро, което се е наричало на украински „Калюга“ - локва, езерото се е намирало до гората, на украински „гай“. Така се оказа Калюгай. Впоследствие се произнася буквата „к” и селото започва да се нарича Галюгай.

В долината на Терек казаците засаждат овощни градини и лозя, заемат се с отглеждане на добитък, а малко по-късно и със земеделие. започна нов животново село. Казаците бяха трудолюбиви. Те казаха, че „работата създава богатство, но мързелът създава глупост“. Момичета с ранна възрастнаучен да ръкоделие. Ето защо в музея има много експонати, създадени от ръцете на казашки жени. Това са бродирани картини, кърпи, копчета за ръкавели (престилки).

Изучаването на традициите и обичаите на казаците доставя на учениците, особено на момичетата, истинско удоволствие. Изложбата „Казашки занаятчии“ представя творбите на баби и прабаби на настоящи студенти. Това е бродерия в различни техники: рязане, цветно и гладко, едностранен и двустранен сатен, кръстат бод (обикновен и български). Казашките жени бродират не само утилитарни предмети (калъфки за възглавници, завеси, покривки за легла, плотове), но и картини (портрети, натюрморти, пейзажи и сюжетни картини).

Тези експонати карат много момичета да искат сами да станат изкусни майсторки. В часовете по технологии в училище се учат да шият и бродират. И учениците от 10 клас избраха специален курс за себе си “ Художествена обработкатъкани."

Проучването на традициите и обичаите на казаците заема водещо място в нашата работа. През последните години е натрупан значителен материал за живота на нашите предци. В залата за история на казачеството е създадена експозиция на украсата на казашка колиба от началото на 20 век. Нейната украса беше нейното легло. Вижте, стои на почетно място в нашия музей.

До него има печка с гърнета, параклиси и кокер - основен атрибут на дома. И ракла. Той беше във всяка къща. Дървени - без рисунки - са намерени сред бедните, ковани и рисувани - в къщите на богатите.

На показ училищен музей- въртящи се колела и гребени, уникално нарязано корито за тесто, рубла за гладене на дрехи. А също и салфетки за мариноване на краставици, домати, зеле.

Гордостта на училищния музей е молитвата „Отче наш” в рисунки, публикувана през 1871 г. Има и мистериозен експонат. Това е снимка на царя, заобиколен от своите роднини и военачалници, той приема парад от казаци (вероятно в). Не е известно кой е на снимката. Но има предположение, че снимката е била подарена на един от казаците Галюгаев за специални заслуги към царя и отечеството.

О война!..

Това в пълна степен важи и за военно-патриотичния отдел на музея. И възрастните, и младите краеведи са убедени, че нямат право да забравят нито Великата отечествена война, нито войните в Афганистан и т.н.

Великата отечествена война не заобиколи родното им село. 600 синове, съпрузи, бащи бяха ескортирани на фронта от галюгаевците, 293 семейства не получиха своите роднини: някои загинаха в ожесточени битки, някои изчезнаха.

А в самото село по време на окупацията и млади, и стари са се борили срещу нацистите. Младите герои Ваня Бражненко и Федя Шерстобитов помогнаха на разузнавачите и партизаните, като им предоставиха информация за движението на врага. Ваня Бражненко е застрелян от нацистите пред очите на жителите на селото. Федя два пъти попада в лапите на нацистите. Първият път успя да избяга. Вторият път нацистите брутално бият момчето и се опитват да го подкупят, но той не предава партизаните. Германците отвеждат Федя и го разстрелват заедно с други партизани. имена млади героиса кръстени улиците на селото.

Друга интересна експозиция на училищния музей са военни документи, открити в резултат на издирвателна работа и дарени на музея от жители. В залата на бойната слава на училищния музей често се провеждат срещи с участници и свидетели на войната. След такива срещи учениците започнаха да искат да говорят за своите баби и дядовци. Затова сега музеят натрупва материали за децата на войната в раздела „Детство, обгорено от войната“.

Специално място в патриотично възпитаниепопуляризира държавни символи. Във фоайето на училището има изложба „Символи на отечеството“, където са представени не само гербове и знамена, но и символите на училището - герб и знаме. В разработването на училищните символи се включиха както ученици, така и учители. Създадоха закон за училищната символика. И днес нито едно събитие не е пълно без тези тържествени символи.

„Труд“ е горда дума

Трудовите постижения на съселяните са отразени и в музейните материали. В Залата на трудовата слава има щандове: „Страници от историята“ (за историята на създаването на колхоза), „Ветерани от системата на колективното стопанство“, „Трябва да се гордеем с тях“ (за орденоносците ), „Династии на зърнопроизводители“ (за династиите на Кизилови, Комаровски, Калитвинови, Колпикови), „Работници на вътрешния фронт“. Събран е материал и за развитието на просветата в селото и учителските династии. Разбира се, интересно е да се видят оригинални документи: дипломи, лични досиета на учители, свидетелство за образование от 1916 г., училищен паспорт от 1947-1950 г.

Специално място сред материалите на училищния музей заема историята на ученическия производствен екип на името на. Създаден е един от първите в областта през 1957г. Членовете на бригадата се занимавали с животновъдство – отглеждали зайци, свине, патици, работили в градината и лозята, отглеждали зърнени храни, зеленчуци, бостани и дори памук.

Този музей обаче отдавна се е преместил извън сградата на училището. Младите краеведи провеждат екскурзии наоколо паметни местасела. Момчетата също си сътрудничат с местни исторически музеи и. За краеведския музей в областния център училищните издирвателни екипи например събираха казашки битови предмети. И през 1998 г. те събраха материал за жител на селото Григорий Иванович Ягодкин, войник от руската царска армия, който беше награден великденско яйцеза храброст по бойните полета. Реликвата е дарена на местния исторически музей. IN местен исторически музейИма изложба за живота на казаците, украсата на казашка къща, при създаването на която старите жители на селото са оказали консултантска помощ.

Училищният музей се превърна в символ на Отечеството. И това е най-правилната посока в обучението на днешните галюгаевци. Възпитание в дух на опазване и обогатяване на културно-историческото наследство.


Създаден през 2005г.

Не само служителите взеха активно участие в създаването на музея. кадетски корпус, но и специално създадена комисия на префектурата на Югоизточния административен окръг на Москва, с прякото участие на казашкия полковник, председател на Съвета на попечителите на корпуса, префект на Югоизточния административен окръг на Москва В.Б. Зотов. Голяма помощ и подкрепа оказа Съюзът на казаците на Русия, ръководен от атаман А.Г. Мартинов, както и казашките войски и общества, ръководени от Съюза, възродени от 90-те години на миналия век.

Във всички секции на музея посетителите могат да видят експонати, дарени от тези структури. Създателите на музея се ръководят от основната идея - да разработят мащабна изложба, обхващаща всички аспекти на историята на казачеството, да представят славните страници от тази история, където казаците се проявиха истински патриотиОтечество. В края на краищата, започвайки от 16-ти век, историята на Русия и казаците се оказаха слети заедно. Това също потвърждава известна фразаЛ. Н. Толстой: „Границата роди казаците, а казаците създадоха Русия“, което стои като своеобразен епиграф на първата зала на музея.

В допълнение към казашката тема, музеят представи набори от предмети, разказващи за историята на кадетското движение и, като част от него, създаването на Московския казашки кадетски корпус на името на. М. А. Шолохова.

РАЗДЕЛИ НА МУЗЕЯ ЗА ИСТОРИЯ НА КАЗАЦИТЕ (MIC):

  • Произходът на казаците от Велика степна пионерските атамани Ермак Тимофеевич и Хабаров.
  • Историческа и битова изложба;
  • казаци в Наполеоновите войни, Отечествена война от 1812 г., Кавказки кампании от 19 век;
  • Казаците във войните на ХХ век: руско-японската, Първата световна война, Великата отечествена война;
  • Възраждане на руското казачество;
  • Кадетско образование днес. История на Московския казашки кадетски корпус на името на. М. А. Шолохова
  • Подаръци за музея.

Днес колекцията на музея включва повече от 700 музейни експоната.

Копие от карта на Русия в края на 18 век, което показва как се разраства малката територия на Московското княжество (по време на управлението на Иван Грозни са показани и посоките на кампаниите на Ермак, Дежнев и др.) , благодарение на което до края на 18 век, само за 200 години, територията на Русия се увеличава няколко пъти, а страната се разпростира от Балтийско морекъм Тихия океан.

Музеят е организиран на хронологичен принцип. Има много различни версии за произхода на казаците, има много от тях. Има много свидетелства от руски историци, например Татишчев каза, че казаците са тълпа от черкезки планинци. Казваме, че според някои източници казаците са произлезли от множество скитски племена, обитавали територията на Московското царство. Експозицията на музея разказва за походите на казаците на малки плоскодънни кораби с капацитет до 20 души. На тези малки лодки казаците се движеха през Сибир и Далечен изток. Репродукция на картината на Суриков "Завладяването на Сибир от Ермак". Инсталацията представя първото руско селище на река Амур, първата крепост, построена на река Амур.

Перначът, символ на казашката сила, никога не е бил използван в битка като оръжие с острие, но се е смятал за символ, който се предава от един вожд на друг в казашкия кръг. Макетът на крепостта също е изработен от кадетите. Крепостите са били не само гранични пунктове, но и селища, използвани за събиране на данък, който се събираше в кожи за руския цар.

След това изложбата разказва за казашкия живот. Тук можете да видите курен, който е построен на кокили, защото казаците се заселват в заливните равнини на реките, където е много влажно. Първият етаж е бил и традиционно остава не жилищен, а икономически. Казашките курени обикновено са боядисани само в три цвята: син, бял или жълт, т.н казашки селаизглеждаше много празнично.

След това изложбата е посветена на жените. Делът на казашките съпруги беше много труден, защото когато казаците тръгнаха на поход, цялото домакинство остана на плещите на жените. Например съпругата на Семьон Дежнев го чака 19 години, успя да отгледа син, но така и не получи съпруга си. Историята познава само два случая, когато жени стават атамани. Това са княгиня Анна Таншина, станала атаман през 18 век, и Юлия Ткаченко, наша съвременица (тя почина преди две години). Тя беше вожд на централната казашка армия.

Интересна е инсталацията на стаята на казашкия курен. Ако в къщата му имаше казак, тогава на почетно място винаги висеше сабя, а в червения ъгъл винаги имаше кутия с икони.

Казашките части са участвали във всички военни кампании, водени от Русия през 19 век. Музеят показва много автентични експонати.

Една от тях е детска казашка носия от 19 век. Когато се роди момче в семейството, това беше голямо събитие;

Kozari (gazyrs) бяха разположени на гърдите на казашки кафтан и съдържаха прахообразен заряд за един изстрел. Когато оръжията станаха по-модерни, те останаха като декоративен елемент на облеклото или за съхранение на нещо, което не трябва да се мокри.

В Отечествената война от 1812 г. казаците, командвани от Платов и Василий Василиевич Орлов-Денисов, стават известни. Казаците на Платов станаха известни не само с това, че участваха в битките през 1812 г., те стигнаха до Париж.

Изложбата съдържа истински куршуми от френски оръжия, включително сачма, открита на полето Бородино.

Голям интерес за посетителите предизвиква оригиналният казашки колан със сребърни висулки. Сега има 11 казашки войски. Те се намират в цяла Русия. Казаците са взели елементи от традициите и облеклото местни жители. Коланът е елемент от облеклото на народите на Кавказ.

Важен експонат на музея е казашко седло. Представлява симетрична мека възглавница с пълнеж от конски косми. Това седло принадлежеше на Алексей Михайлович Ермаков, донски казак, чийто баща Михаил Ермаков емигрира и взе това седло със себе си като най- скъпо нещо. Алексей Михайлович дойде в Москва през 2009 г. от Сан Франциско и след като посети кадетския корпус, дари това седло на музея.

Двадесети век включва три раздела, посветени на Първата световна война, Гражданската война и Великата отечествена война.

Първо световна войнаКазаците се показаха геройски. На фронта са изпратени 160 полка. Изложбата представя униформата на собствения конвой на Негово Величество (това е парадната униформа Кубански казаци, тъй като ядрото на конвоя бяха кубанските казаци).

Когато започна Великата отечествена война, казаците излязоха да защитят родината си. 262 казаци станаха герои съветски съюз. 7 кавалерийски корпус получи титлата "гвардия". В отбраната на Москва участват 2 кавалерийски части казашки корпус. Единият от тях действаше на юг под командването на генерал Белов, другият на север под командването на генерал Доватор. Училището се разви добри отношенияс Рита Львовна Доватор (дъщеря на легендарния командир на корпуса), тя често посещава кадетското училище и музея.

IN музейна експозицияразказва за подвига на 4-та ескадрила, която се бие до смърт в битка с нацистите, смята се за напълно загубена край село Федюково край Москва, но се оказва, че не всички казаци са загинали в ожесточената битка.

На специални щандове са изложени лични вещи на казаците, открити край Ржев по време на издирвателни операции.

Гордостта на музея е набор от миниатюри, които съществуват в едно копие. Миниатюрите показват разнообразието на казашкото облекло от 16 век до времето на Великата отечествена война. Изработени са ръчно, изработени са от историк по обучение; над всяка фигурка е работила около месец, като е съблюдавала всички най-малки детайли на униформата на всяка казашка армия.

Следващият материал говори за възраждането на казаците, започнало през 1992 г. На този период са посветени копия на документи. В началото имаше Дирекция на казашките войски към президента, сега има Съвет по казашките въпроси.

Следващата изложба разказва за кадетското образование в Русия.

Прототипът на кадетския корпус беше Навигационно училище, който е открит в Сухаревската кула в Москва от Петър Велики през 1701 г. При Анна Йоановна в столицата е открит първият дворянски кадетски корпус. Изложбата съдържа автентични предмети, принадлежали на кадетите преди революцията, оригиналното свидетелство за образование, тук можете да прочетете имената на дисциплините, които са изучавали кадетите, можете също да видите 12-точковата система за оценяване, която е съществувала в сградите.

Разказът за кадетското образование е увенчан от униформата на кадет от Владикавказкия кадетски корпус, модел 1910 г., до нея е изложена модерна парадна униформа, както и награди, които децата могат да получат за отлични постижения в обучението, спорта и социалния живот; .