Плюшкин в поемата на Гогол мъртви души. Характеристики на личните качества

Един от най ярки героиГогол, литературен герой, чието име отдавна се е превърнало в нарицателно, герой, който се помни от всеки, който чете " Мъртви души" - земевладелец Степан Плюшкин. Неговата запомняща се фигура затваря галерията от образи на земевладелци, представени от Гогол в поемата. Плюшкин, който дори даде името си на официалното заболяване (синдром на Плюшкин или патологично натрупване), по същество е много богат човек, донесе огромна ферма пълен упадък, А огромно количествокрепостни - до бедност и мизерно съществуване.

Този пети и последен спътник на Чичиков е отличен пример за това колко мъртъв може да стане човек човешка душа. Следователно заглавието на стихотворението е много символично: то не само пряко показва това ние говорим заО " мъртви душиах“ - както се наричаха мъртвите крепостни селяни, но и за жалките, лишените човешки качества, опустошените души на земевладелци и чиновници.

Характеристики на героя

("Плюшкин", художник Александър Агин, 1846-47)

Гогол започва запознаването на читателя със земевладелеца Плюшкин с описание на околностите на имението. Всичко говори за запустяване, недостатъчно финансиране и липса на силна ръка на собственика: порутени къщи с течащи покриви и прозорци без стъкла. Тъжният пейзаж е оживен от градината на собственика, макар и занемарена, но описана в много по-положителни цветове: чиста, подредена, изпълнена с въздух, с „правилна искряща мраморна колона“. Но домът на Плюшкин отново предизвиква меланхолия, наоколо има запустение, униние и планини от безполезни, но изключително необходими за стареца боклуци.

Като най-богатият земевладелец в провинцията (броят на крепостните селяни достига 1000), Плюшкин живее в крайна бедност, яде изрезки и сушени бисквити, което не му причинява най-малко неудобство. Той беше изключително подозрителен; всички около него изглеждаха коварни и ненадеждни, дори собствените му деца. За Плюшкин беше важна само страстта към иманярството; той събираше всичко, до което можеше да се докопа, на улицата и го влачеше в къщата.

("Чичиков при Плюшкин", художник Александър Агин, 1846-47)

За разлика от други герои, историята на живота на Плюшкин е дадена изцяло. Авторът запознава читателя с младия собственик на земя, като говори за добро семейство, любимата му жена и три деца. При ревностния стопанин дори идвали съседи, за да се поучат от него. Но жена ми почина най-голямата дъщерятя избяга с военен, синът й отиде в армията, което баща му не одобряваше, а най-малката дъщеря също почина. И постепенно уважаваният земевладелец се превръща в човек, чийто живот е подчинен на натрупването в името на самия процес на натрупване. Всички останали човешки чувства, които преди това не се отличаваха с яркостта си, изчезнаха напълно в него.

Интересно е, че някои професори по психиатрия споменаха, че Гогол много ясно и в същото време артистично описва типичен случай на сенилна деменция. Други, например, психиатър Я.Ф. Каплан отрича тази възможност, като казва, че психопатологичните черти не се появяват достатъчно в Плюшкин, а Гогол просто осветява състоянието на старост, което среща навсякъде.

Образът на героя в творбата

Самият Степан Плюшкин е описан като създание, облечено в разрошени дрипи, което отдалеч прилича на жена, но стърнищата на лицето му все още показват, че главният герой е представител на по-силния пол. Като се има предвид общата аморфност на тази фигура, писателят фокусира вниманието върху отделни черти на лицето: изпъкнала брадичка, извит нос, липса на зъби, очи, изразяващи подозрение.

Гогол - голям майстордуми - с ярки щрихи ни показва една постепенна, но необратима промяна в човешката личност. Човек, в чиито очи блестеше интелигентността в предишните години, постепенно се превръща в жалък скъперник, който е загубил всичко. най-добри чувстваи емоции. Основната цел на писателя е да покаже колко ужасна може да бъде идващата старост, колко малка човешки слабостимогат да се превърнат в патологични черти при определени житейски обстоятелства.

Ако писателят просто искаше да изобрази патологичен скъперник, той не би навлязъл в подробности от младостта си, описание на обстоятелствата, довели до сегашното му състояние. Самият автор ни казва, че Степан Плюшкин е бъдещето на пламенния млад мъж в напреднала възраст, онзи грозен портрет, при вида на който младежът се отдръпва от ужас.

(„Селяни при Плюшкин“, художник Александър Агин, 1846-47)

Гогол обаче оставя малък шанс на този герой: когато писателят замисля третия том на произведението, той планира да остави Плюшкин - единственият земевладелец, който Чичиков среща - в актуализирана, морално възродена форма. Описвайки външния вид на собственика на земята, Николай Василиевич отделно отделя очите на стареца: „малките очи все още не бяха излезли и бягаха изпод високите му вежди, като мишки ...“. А очите, както знаем, са огледалото на човешката душа. Освен това Плюшкин, изглежда изгубил всички човешки чувства, внезапно решава да подари на Чичиков златен часовник. Вярно, този импулс веднага изчезва и старецът решава да включи часовника в акта за дарение, така че след смъртта поне някой да го помни с добра дума.

По този начин, ако Степан Плюшкин не беше загубил жена си, животът му можеше да се развие доста добре и старостта му нямаше да се превърне в толкова плачевно съществуване. Образът на Плюшкин допълва галерията от портрети на деградирали земевладелци и много точно описва най-ниското ниво, до което човек може да се плъзне в самотната си старост.


Фамилията на героя се е превърнала в нарицателно от векове. Дори някой, който не е чел стихотворението, представлява скъперник.

Образът и характеристиката на Плюшкин в поемата „Мъртви души” е герой, лишен от човешки черти, който е загубил значението на появата на светлината си.

Външен вид на героя

Собственикът на земята е над 60 години. Той е стар, но не може да се нарече слаб и болен. Как авторът описва Плюшкина? Стиснато, като себе си:

  • Неразбираем под, скрит под странни парцали. Чичиков отнема много време, за да разбере кой е пред него: мъж или жена.
  • трудно сива коса, стърчащ като четка.
  • Безчувствено и вулгарно лице.
  • Облеклото на героя предизвиква отвращение, човек се срамува да го погледне, срамува се от човек, облечен в нещо като роба.

Връзки с хората

Степан Плюшкин упреква селяните си в кражба. Няма причина за това. Те познават собственика си и разбират, че няма какво да вземат от имението. Всичко е подредено при Плюшкин, гние и се скапва. Резервите се трупат, но няма кой да ги използва. Много неща: дърва, съдове, парцали. Постепенно резервите се превръщат в купчина пръст и скрап. Грамата може да се сравни с купчината боклук, събрана от собственика на къщата на имението. Няма нищо вярно в думите на собственика на земята. Хората нямат време да крадат и стават мошеници. Поради непоносимите условия на живот, скъперничеството и глада, мъжете бягат или умират.

В отношенията с хората Плюшкин е ядосан и сърдит:

Обича да спори.Той се кара с мъжете, спори и никога не приема веднага казаните му думи. Той дълго се кара, говори за абсурдното поведение на събеседника си, въпреки че мълчи в отговор.

Плюшкин вярва в Бог.Благославя онези, които го изоставят по пътя си, страхува се от Божия съд.

Лицемерно.Плюшкин се опитва да се престори, че му пука. Всъщност всичко завършва с лицемерни действия. Господинът влиза в кухнята, иска да провери дали придворните го ядат, но вместо това той яде повечето отварени. Дали хората имат достатъчно зелева чорба и каша, малко го интересува, главното е да е пълен.

Плюшкин не обича комуникацията.Той избягва гостите. След като изчисли колко губи домакинството му при приемането им, той започва да стои настрана и изоставя обичая да посещава гости и да ги приема. Самият той обяснява, че негови познати са се разпаднали или са починали, но по-вероятно е просто никой да не е искал да посети такъв алчен човек.

Характер на героя

Плюшкин е герой, който е трудно да се намери положителни черти. Той е пълен с лъжи, скъперничество и помия.

Какви черти могат да бъдат идентифицирани в характера на героя:

Неправилно самочувствие.Зад външното добродушие се крие алчност и постоянно желание за печалба.

Желанието да скриете състоянието си от другите.Плюшкин обеднява. Той казва, че няма храна, когато хамбарите, пълни със зърно, гният с години. Той се оплаква на госта, че има малко земя и няма сено за конете, но всичко това е лъжа.

Жестокост и безразличие.Нищо не променя настроението на скъперника. Той не изпитва радост, отчаяние. Само жестокост и празен, безчувствен поглед са всичко, на което е способен героят.

Подозрение и безпокойство.Тези чувства се развиват в него с бясна скорост. Започва да подозира всички в кражба и губи чувството си за самоконтрол. Скъперничеството заема цялата му същност.

Основен отличителна черта- това е скъперничество. Скъпият Степан Плюшкин е такъв, че е трудно да си го представите, освен ако не го срещнете в реалността. Скъперничеството се проявява във всичко: дрехи, храна, чувства, емоции. Нищо в Плюшкин не се проявява напълно. Всичко е скрито и скрито. Собственикът на земята спестява пари, но за какво? Само да ги събера. Не харчи нито за себе си, нито за близките си, нито за домакинството. Авторът казва, че парите били заровени в кашони. Удивително е това отношение към средство за обогатяване. Само скъперникът от поемата може да живее от ръка на уста с чували жито, разполагайки с хиляди крепостни души и огромни площи земя. Страшното е, че в Русия има много такива Плюшкини.

Отношение към близките

Собственикът на земята не се променя по отношение на роднините си. Има син и дъщеря. Авторът казва, че в бъдеще зет му и дъщеря му ще го погребат с радост. Безразличието на героя е плашещо. Синът моли баща си да му даде пари, за да си купи униформи, но, както казва авторът, той му дава „шиш“. Дори най-бедните родители не изоставят децата си.

Синът загуби на карти и отново се обърна към него за помощ. Вместо това той получи проклятие. Бащата никога, дори мислено, не си спомняше за сина си. Той не се интересува от живота си, съдбата. Плюшкин не мисли дали потомството му е живо.

Богат земевладелец живее като просяк.Дъщерята, дошла при баща си за помощ, се смили над него и му дава нова дреха. 800-те души от имението изненадват автора. Съществуването е сравнимо с живота на беден пастир.

На Степан му липсват дълбоки човешки чувства. Както казва авторът, чувствата, дори и да са имали началото, „намаляват всяка минута“.

Собственик на земя, живеещ сред боклук и боклук, не е изключение, измислен герой. Той отразява реалността на руската действителност. Алчните скъперници гладуваха своите селяни, превърнаха се в полуживотни, загубиха човешките си черти и събудиха съжаление и страх за бъдещето.

Николай Василиевич Гогол е талантлив писател сатирик. Неговият дар беше особено очевиден и оригинален в поемата „Мъртви души“, когато създава образи на земевладелци. Характеристиките на героите са пълни със забележки и подигравки, когато Гогол описва най-безполезните хора, но надарени с правото да се разпореждат със селяните.

Има писатели, които лесно и свободно измислят сюжети за произведенията си. Гогол не е от тях. Той беше болезнено неизобретателен със своите сюжети. Той винаги се нуждаеше от външен тласък, за да „даде криле на въображението си“. Както е известно, Гогол дължи сюжета на „Мъртви души“ на Пушкин, който отдавна му е внушил идеята да напише велик епична творба. Сюжетът, предложен от Пушкин, беше привлекателен за Гогол, тъй като му даде възможност, заедно с техния герой, бъдещият Чичиков, да „пътува“ из цяла Русия и да покаже „цялата Русия“

Шестата глава на "Мъртви души" описва имението на Плюшкин. Образът на Плюшкин напълно съответства на картината на неговото имение, което се появява пред нас. Същият разпад и разпад, абсолютна загуба човешки образ: майстор благородно имениеизглежда като стара икономка. Започва с лирическо отклонениеотносно пътуването. Тук авторът използва своя любим художествено устройство- характеризиране на характер чрез детайл.
Нека да разгледаме как писателят използва тази техника, използвайки примера на земевладелеца Плюшкин.
Плюшкин е земевладелец, който напълно е загубил човешкия си облик и по същество разума си. След като влезе в имението на Плюшкин, авторът не го разпознава. Прозорците на колибите нямаха стъкла, някои бяха покрити с парцал или ципун. Къщата на имението прилича на огромна гробна крипта, където човек е погребан жив.. „Той забеляза особено лошо състояние във всички селски сгради: дървените трупи на колибите бяха тъмни и стари; много покриви течаха като решето; на други имаше само било отгоре и стълбове отстрани под формата на ребра.” Само буйно растяща градина напомня за живота, за красотата, рязко контрастираща с грозния живот на собственика. Символизира душата на Плюшкин. „Старата, обширна градина, простираща се зад къщата, гледаща към селото и след това изчезваща в полето, обрасла и загнила, сякаш сама освежаваше това огромно село и сама беше доста живописна в живописната си пустош.“ Дълго време Чичиков не може да разбере кой е пред него, „жена или мъж“. Накрая заключи, че е вярно, икономка. „Той забеляза особено лошо състояние във всички селски сгради: дървените трупи на колибите бяха тъмни и стари; много покриви течаха като решето; на други имаше само ръб на върха и стълбове отстрани под формата на ребра. Къщата на имението се появи пред погледа на Чичиков. „Този ​​странен, дълъг замък приличаше на някакъв грохнал инвалид. Прекалено дълго. На места беше един етаж, на други два: на тъмен покрив...” „Стените на къщата бяха напукани на места от голо сито на мазилка.”

Къщата на Плюшкин порази Чичиков с безпорядъка си: „Изглеждаше, че подовете в къщата се мият и всички мебели са струпани тук за известно време. На една маса дори имаше счупен стол, а до него часовник със спряло махало, за което паякът вече беше закачил мрежата си. Имаше и шкаф със старинно сребро, облегнат настрани до стената.” Всичко беше оръфано, мръсно и мизерно. Стаята му е осеяна с всякакви боклуци: спукани кофи, стари подметки, ръждясали пирони. Спасявайки стара подметка, парче глина, пирон или подкова, той превръща цялото си богатство в прах и пепел: хиляди фунтове гниене на хляб, много платна, платове, овчи кожи, дърво и съдове са загубени.

Някогашният богат земевладелец Степан Плюшкин беше икономичен собственик, при когото съсед се отби да се научи от него на земеделие и мъдро скъперничество. „Но имаше време, когато той беше просто пестелив собственик!“ През този период от историята си като че ли съчетава най-много характерни особеностидруги собственици на земя: той беше примерен семеен мъж, като Манилов, проблемен, като Коробочка. Но вече на този етап от живота си Плюшкин се сравнява с паяк: „... навсякъде всичко включваше острия поглед на собственика и като трудолюбив паяк тичаше... по всички краища на икономическата му мрежа.“ Оплетен в мрежите на „икономическата мрежа“, Плюшкин напълно забравя за собствената си душа и тази на другите.

Образът на Плюшкин допълва галерията от провинциални земевладелци. Той представлява последния етап на морален упадък. Защо не Манилов, не Собакевич, не Коробочка са наречени с ужасната гоголска дума „дупка в човечеството“, а Плюшкин? От една страна, Гогол разглежда Плюшкин като уникално явление, изключително в руския живот. От друга страна, той е подобен на героите от поемата в бездуховността, дребнавостта на интересите, липсата дълбоки чувстваи възвишеност на мислите.

Задачи и тестове по темата "Ролята на художествения детайл в описанието на Плюшкин (глава 6)"

  • Ролята на меките и твърдите знаци - Правопис на гласни и съгласни в значещи части на думата 4 клас

    Уроци: 1 Задачи: 9 Тестове: 1

  • Именителен падеж на съществителните. Роля в изречението на съществителните имена в именителен падеж - Съществително име 3 клас

Планирайте
1. Историята на написването на поемата „Мъртви души“.
2. Основната задача, която си постави Н.В. Гогол, когато пише стихотворение.
3. Степан Плюшкин като един от представителите на съсловието на земевладелците.
4. Външен вид, живот и морал на Степан Плюшкин.
5. Причините за моралното разложение на героя.
6. Заключение.

Известното стихотворение на Н.В. "" на Гогол е написана през 1835 г. Именно през този период такова движение като реализъм придоби особена популярност в литературата. основна целкоето беше вярно и надеждно изобразяване на действителността чрез обобщение типични характеристикичовек, общество и живот като цяло.

Навсякъде творчески пътсе интересуваше от вътрешния свят на човека, неговото развитие и формиране. Писателят си поставя основната задача при написването на стихотворението „Мъртви души“ да успее да покаже изчерпателно отрицателните черти на класата на земевладелците. Ярък примерПодобно обобщение е образът на Степан Плюшкин.

Плюшкин не се появява веднага в поемата; той е последният собственик на земя, при когото Чичиков посещава по време на пътуването си. Обаче за първи път кратки прегледиЗа неговия начин на живот и характер Чичиков научава мимоходом по време на разговорите си с Ноздрьов и Собакевич. Както се оказа, Степан Плюшкин е земевладелец, който вече е над шестдесет, собственик на голямо имение и повече от хиляда крепостни. Героят се отличава със своята особена скъперничество, алчност и мания за натрупване, но дори такава неприятна характеристика не спря Чичиков и той реши да го опознае.

Среща героя в имението му, което беше в упадък и опустошение. Не беше изключение основна къща: всички стаи в него бяха заключени, с изключение на две, в една от които живееше героят. Изглеждаше, че в тази стая Плюшкин прибра всичко, което хвана окото му, всяко малко нещо, което по-късно така или иначе не използва: това бяха счупени неща, счупени съдове, малки хартийки, с една дума - боклуци, които не са нужни на никого.

Външният вид на Плюшкин беше небрежен като къщата му. Беше ясно, че дрехите отдавна са се развалили, а самият герой изглеждаше очевидно по-стар от годините си. Но не винаги е било така... Съвсем наскоро Степан Плюшкин живя премерено, спокоен животзаобиколен от съпругата и децата си в родното си имение. Всичко се променя за една нощ... Внезапно съпругата умира, дъщерята се омъжва за офицер и бяга от дома си, синът отива да служи в полка. Самотата, меланхолията и отчаянието завладяха този човек. Всичко, което изглеждаше, че поддържаше неговия свят, рухна. Героят падна духом, но последната капкабеше смъртта на изхода му - най-малката му дъщеря. Животът беше разделен на „преди“ и „след“. Ако доскоро Плюшкин живееше само за благополучието на семейството си, сега той вижда основната си цел само в безсмисленото запълване на складове, хамбари, стаи на къщата, в моралното унищожение на себе си ... той полудява. Скъперничеството и алчността, развиващи се всеки ден, най-накрая скъсаха тънката и обтегната преди това нишка на отношенията с децата, които в крайна сметка бяха лишени от неговата благословия и финансова подкрепа. Това разкрива особената жестокост на героя към близките. Плюшкин губи човешкото си лице. Неслучайно Чичиков в първите минути на срещата с героя вижда пред себе си безполово същество, което приема за възрастна жена- икономка. И само след няколко минути размисъл той разбира, че пред него все още стои мъж.

Но защо точно това е така: морално изтощение, разрушено имение, мания за иманярство? Може би по този начин героят само се е опитвал да запълни своите вътрешен свят, емоционалното му опустошение, но тази първоначална страст с времето прераства в разрушителна зависимост, която в основата, отвътре, елиминира героя. Но просто му липсваха любов, приятелство, състрадание и просто човешко щастие...

Сега е невъзможно да се каже с пълна увереност какъв би бил героят, ако имаше любимо семейство, възможност да общува с деца и близки, защото Степана Плюшкина Н.В. Гогол описва точно това: герой, който "живее безцелен живот, вегетира", бидейки, по думите на автора на поемата, "дупка в човечеството". Но въпреки всичко в душата на героя все още са останали онези човешки чувства, които не са били известни на другите собственици на земя, които Чичиков посети. Първо, има чувство на благодарност. Плюшкин е единственият от героите, който смята за правилно да изрази благодарност на Чичиков за закупуването на „мъртви души“. Второ, не му е чуждо благоговейното отношение към миналото и към живота, който сега толкова му липсваше: какво вътрешно вдъхновение минаваше по лицето му при самото споменаване на стария му приятел! Всичко това подсказва, че пламъкът на живота още не е угаснал в душата на героя, той е там и свети!

Степан Плюшкин със сигурност предизвиква съжаление. Именно този образ ви кара да се замислите колко е важно да имате любими хора в живота, които винаги ще бъдат до вас: както в моменти на радост, така и в моменти на тъга, които ще подкрепят, ще подадат ръка и ще останат близо. Но в същото време е важно да запомните, че във всяка ситуация трябва да останете хора и да не губите себе си морален характер! Трябва да се живее, тъй като животът е даден на всеки, за да остави след себе си запомняща се следа!

Галерията от „мъртви души” завършва в поемата с Плюшкин. Произход това изображениенамираме го в комедиите на Плавт, Молиер и в прозата на Балзак. Но в същото време героят на Гогол е продукт на руския живот. „В среда на всеобща екстравагантност и разруха... в обществото на Петухови, Хлобуеви, Чичикови и Манилови... един подозрителен и интелигентен човек... трябва неволно да бъде обхванат от страх за своето благополучие. И така скъперничеството естествено се превръща в мания, в която се развива неговата уплашена подозрителност... Плюшкин е руски скъперник, скъперник от страх за бъдещето, в организирането на което руският човек е толкова безпомощен“, отбелязва дореволюционният критик. .

Основните черти на Плюшкин са скъперничество, алчност, жажда за натрупване и обогатяване, предпазливост и подозрение. Тези черти са майсторски предадени в портрета на героя, в пейзажа, в описанието на ситуацията и в диалозите.

Външният вид на Плюшкин е много изразителен. „Лицето му не беше нищо особено; беше почти същият като на много слаби старци, само едната брадичка стърчеше много напред, така че той трябваше да я покрива всеки път с носна кърпа, за да не плюе; малките очи още не бяха излезли и бягаха изпод високите им вежди, като мишки, когато подавайки острите си муцуни от тъмните дупки, с нащрек уши и мигащи носове, гледат да видят дали котката не се е скрила някъде ...” Облеклото на Плюшкин заслужава внимание - мазна и разкъсана роба, парцали, увити около врата... С. Шевирев се възхищаваше на този портрет. „Плюшкин ни се явява толкова жив, сякаш си го спомняме в картина на Алберт Дюрер в галерия Дория...“, пише критикът.

Малки бягащи очи, подобни на мишки, показват предпазливостта и подозрителността на Плюшкин, породени от страх за собствеността му. Парцалите му приличат на дрехите на просяк, но не и на земевладелец с повече от хиляда души.

Мотивът за бедността продължава да се развива и в описанието на селото на чифлика. Във всички селски сгради се забелязва „някаква особена порутеност“; колибите са направени от стари и тъмни трупи, покривите изглеждат като решето, а в прозорците няма стъкло. Собствената къща на Плюшкин изглежда като „някакъв грохнал инвалид“. На места е на един етаж, на други на два, по оградата и портите има зелена плесен, през овехтелите стени се вижда „гола мазилка“, само два от прозорците са отворени, останалите са затворени или закован. „Просешкият вид“ тук метафорично предава духовната нищета на героя, тежката ограниченост на мирогледа му от патологична страст към иманярство.

Зад къщата се простира градина, еднакво обрасла и загнила, която обаче е „доста живописна в живописната си пустош“. „Свързаните върхове на дървета, растящи на свобода, лежаха на небесния хоризонт като зелени облаци и неправилни куполи с трептящи листа. Бял колосален ствол на бреза... се издигаше от тази зелена гъсталака и се закръгляше във въздуха, като... искряща мраморна колона... На места зелени гъсталаци, огрени от слънцето, се разминаваха...” Ослепително бял мрамор брезов ствол, зелени гъсталаци, ярко, искрящо слънце - в яркостта на цветовете и наличието на светлинни ефекти този пейзаж контрастира с описанието на вътрешната украса на къщата на собственика на земя, пресъздавайки атмосферата на безжизненост, смърт и гроб.

Влизайки в къщата на Плюшкин, Чичиков веднага се оказва в тъмнина. „Той пристъпи в тъмния широк коридор, от който лъхаше студен дъх, сякаш от изба. От коридора той се озова в стая, също тъмна, леко осветена от светлината, излизаща изпод широка цепнатина, разположена в долната част на вратата. По-нататък Гогол развива очертания тук мотив за смъртта и безжизнеността. В друга стая на собственика (където се озовава Чичиков) има счупен стол, „часовник със спряло махало, към което паякът вече е прикрепил мрежата си“; полилей в платнена торба, благодарение на слоя прах, изглеждащ „като копринен пашкул, в който седи червей“. По стените Павел Иванович забелязва няколко картини, но темите им са съвсем категорични - битка с крещящи войници и давещи се коне, натюрморт с „патица, увиснала с главата надолу“.

В ъгъла на стаята на пода е натрупана огромна купчина стар боклук, през огромен слой прах Чичиков забелязва парче от дървена лопата и стара подметка на ботуш. Тази снимка е символична. Според I.P. Zolotussky купчината Plyushkin е „надгробен камък над материалистичния идеал“. Изследователят отбелязва, че всеки път, когато Чичиков се среща с някой от собствениците на земя, той прави „проверка на своите идеали“. Плюшкин в в този случай„представлява“ състояние, богатство. Всъщност това е най-важното, към което се стреми Чичиков. Именно финансовата независимост му отваря пътя към комфорта, щастието, благополучието и т.н. Всичко това е неразривно слято в съзнанието на Павел Иванович с дом, семейство, семейни връзки, „наследници“ и уважение в обществото.

Плюшкин поема по обратния път в стихотворението. Героят сякаш ни разкрива другата страна на идеала на Чичиков – виждаме, че къщата на собственика на земя е напълно занемарена, той няма семейство, прекъснал е всички приятелски и семейни връзки, а в рецензиите на него няма и нотка на уважение други земевладелци за него.

Но Плюшкин някога беше пестелив собственик, беше женен и „един съсед се отби да обядва с него“ и да се научи на домакинство от него. И всичко с него не беше по-лошо, отколкото с други: „приятелска и приказлива домакиня“, известна с гостоприемството си, две красиви дъщери, „руси и свежи като рози“, син, „счупено момче“ и дори учител по френски . Но „добрата му господарка“ и най-малката му дъщеря умряха, най-голямата избяга с капитана, „дойде време синът му да служи“ и Плюшкин остана сам. Гогол внимателно проследява този процес на разпадане на човешката личност, развитието на неговата патологична страст в героя.

Самотният живот на земевладелец, вдовството, „сивата коса в грубата му коса“, сухотата и рационализма на характера („човешките чувства ... не бяха дълбоки в него“) - всичко това осигури „добре нахранена храна за скъперничество“. Отдавайки се на порока си, Плюшкин постепенно съсипа цялото си домакинство. Така сеното и хлябът му изгниха, брашното в мазетата се превърна в камък, платната и материалите се „превърнаха на прах“.

Страстта на Плюшкин към иманярството стана наистина патологична: всеки ден той се разхождаше по улиците на селото си и събираше всичко, което му попадне под ръка: стара подметка, женски парцал, железен пирон, глинен отломък. Толкова много имаше в двора на собственика: „бъчви, кръстове, корита, лагуни, кани с и без стигми, близнаци, кошове...”. „Ако някой беше погледнал в работния му двор, където имаше склад от всякакви дърва и прибори, които никога не са били използвани, щеше да се зачуди дали не е попаднал в Москва в двора за дървени стърготини, където работещите майки -всеки ден ходят свекърва и тъщата...”, пише Гогол.

Подчинявайки се на жаждата за печалба и обогатяване, героят постепенно губи всички човешки чувства: престава да се интересува от живота на децата и внуците си, кара се със съседите си и изгонва всички гости.

Характерът на героя в стихотворението е напълно съобразен с неговата реч. Както отбелязва В. В. Литвинов, речта на Плюшкин е „едно непрекъснато мърморене“: оплаквания за другите - за роднини, селяни и злоупотреби с неговите слуги.

В сцената покупко-продажба мъртъвдуша Плюшкин, като Собакевич, започва да се пазари с Чичиков. Въпреки това, ако Собакевич, без да се интересува от моралната страна на въпроса, вероятно отгатва същността на измамата на Чичиков, тогава Плюшкин дори не мисли за това. След като чу, че може да направи „печалба“, собственикът на земята сякаш забрави за всичко: той „чака“, „ръцете му трепереха“, той „взе парите от Чичиков с две ръце и ги занесе в кантората със същата предпазливост сякаш ще носи някаква течност, всяка минута се страхува да не я разлее. Така моралната страна на въпроса го оставя сама - тя просто избледнява под натиска на „надигащите се чувства“ на героя.

Именно тези „чувства“ изваждат собственика на земята от категорията „безразличен“. Белински смяташе Плюшкин за „комичен човек“, отвратителен и отвратителен, отричайки му значението на чувствата му. Въпреки това, в контекста творческа идеяавтор, представен в стихотворението житейска историяТози характер на героя изглежда най-сложният сред земевладелците на Гогол. Именно Плюшкин (заедно с Чичиков), според плана на Гогол, трябваше да се появи морално прероден в третия том на поемата.