Компоненти на културата на организацията. съответните научни източници

Този термин означава, че всяко действие, изразяване на чувство или поведение е строго забранено. Превежда се още като „свещено“. Терминът е използван в този смисъл от полинезийските племена. Думата се използва активно в социологията, психологията и ежедневието.

Табу - какво означава?

Този набор от норми е съществувал в древни времена сред почти всички племена и националности. Той помогна за установяването на основни закони в обществото. В много култури две думи се използват едновременно, за да опишат какво означава табу:

1. Свещено.
2. Забранено.

Табу - откъде идва тази дума?

Първоначално е бил използван от полинезийските аборигени. С негова помощ бяха установени стандарти и живот. За да разберат какво означава думата табу за жител на полинезийско племе, учените проведоха изследване. Те показаха, че за един типичен абориген това е строга забрана за извършване на определени действия и проява на неодобрени от обществото чувства.

Какво е табу в социалните науки?

Значението на думата ще бъде същото - наказание за нарушаване на правилата. Учените са установили, че пълно табу е наложено от светските власти и религиозни фигуриза собствено обогатяване и потискане на други членове на обществото. Основните вета засягаха въпросите на жилищата, средствата и собствеността на тези хора, оспорвайки правото им да подчиняват своите съплеменници.

Какво е табу в религиозните култове и за светските власти:

1. Забогатяване за сметка на други хора.
2. Запазване на правото на власт и собственост.

Табу сред мюсюлманите

Думата, използвана в тази култура, е харам. Това означава същото вето. Само религиозен служител може да постави табу (харам) за мюсюлманите, въз основа на свещени книгии стандарти. В исляма има:

1. Харам Зюлми. Нарушението причинява вреда на друго лице.
2. Харам гайри-зулми. Игнорирането само вреди на самия нарушител.

Какво означава да наложиш табу?

Първоначално смисълът на използването на ветото беше прост. Шаманът или човек с власт определя стандарти и определя какви действия са разрешени. Правилата включваха какво може да бъде от полза за членовете на общността, водача или свещеника. Често това, което обещаваше на човек, което определяше загубата на статус или финансово положение, също беше извън нормата.

Съвременните хора също използват тази фраза, за да опишат ежедневни ситуации. На общ език човешкото табу е ситуация, когато някой принципно не извършва определени действия сам или изисква това от другите. Правете в в този случайсъставен от човек въз основа на неговите вярвания и идеи. Разберете значението на вето в модерен святПрез очите на обикновения човек можем да погледнем един пример. Съпругът или съпругата изисква партньорът напълно да прекрати връзката с определен човек. Заплахата от развод често се използва като наказание за нарушение.

Видове табута

Специалистите разграничават 4 вида на това явление. Разделението се извършва въз основа на функционалния компонент и съдържателната част на установеното правило. Табуто са:

1. Магически.
2. Религиозни изследвания, поставен от министъра на богослужението.
3. антропологичен- спомагат за поддържането на социалния ред.
4. Психологически. Например в много култури кръвосмешението не се толерира. Тоест те установяват стандарти на поведение за членовете на семейството, които засягат и сексуалната сфера.

Основни видове табута, известни на човечеството

Етнографите открили тези данни, докато изучавали полинезийските общества. Първите табута, които се появяват там, включват:

1. Към интимните отношения между деца и родители.
2. Да ядат определени храни.
3. Към имуществото на свещеници и светски власти.

Фройд - тотем и табу

Този учен изследва произхода на религиите в своите трудове. Тотем и табу според неговите изследвания и писания са:

1. Създаване на психологически и морални нагласи.
2. Регулиране на взаимоотношенията чрез страх и преклонение пред божественото.

Когато обсъждаме какво е табу според Фройд, трябва да споменем, че той идентифицира тази система като механизъм за създаване на правила в обществото. Тотемът за него не е нищо повече от обект на почит. Авторът смята това явление за остаряло и остаряло. Редица психолози не са съгласни с това твърдение, като казват, че тотемизмът е променил формата си на изразяване, но все още съществува.

Тема:

цел:

Оборудване: карти с концепции " табу"И" ойоро“, карти с табута и забрани

Напредък на урока

1. Организационен момент.

1. Въведение.

1 слайд

Salam lije, yocha-vlak!

Добър ден, скъпи момчета!

Запишете темата на урока в тетрадката си.

1. Изучаване на нова тема.

2 слайд

(

Ойоро – идва от думите добре йоро , частица добре без до

1. слайд

наказания за нарушаването му .

1. Екологични забрани.

Тема: Табу (Ойоро) като средство за възпитание в марийската култура

цел:

1. Запознайте учениците с табутата марийски хора, като средство за възпитание сред хората.
2. Формиране духовно и моралночерти на личността.
3. Възпитаване на любов към света около нас и грижа за него.

Оборудване: карти с концепции " табу"И" ойоро“, карти с табута и забрани

Напредък на урока

1. Организационен момент.

1. Въведение.

1 слайд

Salam lije, yocha-vlak!

Добър ден, скъпи момчета!

Момчета, огледайте се: на улицата, в транспорта, в гората, у дома и просто в училище, във вашия клас. И срещаме проблеми навсякъде. Проблеми от екологично, морално, етично, санитарно-хигиенно естество: небрежно отношениекъм природата, неуважение към по-възрастните, един към друг, падение морални ценности, разпространението на алкохолизма, тютюнопушенето и наркоманията, рязко нарастване на нелечимите болести.

Какво може да спаси природата и всеки един от нас? (отговори)

Има и друг лек в народна педагогика- това са забрани табу или ойоро.

Запишете темата на урока в тетрадката си.

1. Изучаване на нова тема.

2 слайд

Табу или ойоро, какво е това? В „Речника на чуждите думи“, редактиран от А. Н. Комарова, тази полинезийска дума се превежда като религиозна забрана, наложена върху всеки предмет, действие, дума и т.н., нарушаването на която неминуемо влече жестоко наказание (болест, смърт) от свръхестествени сили. (запишете понятието „табу“ в тетрадка) тези неписани закони за почитане и обожествяване на околния свят доведоха до внимателно отношение към него. Бяха разработени определени правила основно значениекоето е забрана, предупреждаваща за опасност.

Ойоро – идва от думите добре йоро , частица добре без до . табуто обикновено е придружено от предупреждение: ако се осмелите да влезете в забранена зона, ако вземете забранен предмет или произнесете неподходяща дума, мистериозни сили, скрити в предмети и думи, веднага се появяват и ще ви накажат по свой начин.

В действителност марийците все още широко използват системата табу и до днес.

1. слайд

4. Табуто се състои от две части: предупреждение и възможно наказания за нарушаването му .

1.Табутата могат да се разделят на няколко групи

1. Икономически. Свързва се с хляб.

Не можеш да риташ хляб - Господ ще те накаже. Не можете да хвърляте хляб - Бог ще ви накаже.

Не можете да оставите парче хляб - оставяте силата си.

Не можете да напуснете масата без хляб - няма да има просперитет в къщата.

Не можете да откажете на някой, който поиска хляб, дори ако в къщата има само последното парче: тогава винаги ще има храна в къщата.

Какви поговорки знаете за хляба?

Хлябът е основният хранителен продукт, нито едно хранене в живота на човека не може да мине без него. Ето един хляб пред вас. Често купуваме и никога не се замисляме колко труд е положен, за да се появи тази питка на масата. Марийците имаха специално отношение към хляба.

На масата винаги трябва да има питка и сол - това е показател за благополучие. Масата не трябва да е празна. По-нататък как са пекли хляб, кога са месили тестото, най-много добри думи. Така че човек, след като яде хляб, става по-добър. Провеждане в дълго пътуване, на масата се слагаше питка, цяла питка.

Мислите ли, че това се е запазило сега?

1. Забрани, свързани със свещени горички или свещени горички

какво стана свещени горички? (места за молитва)

Какво правят в свещената горичка?

В свещените горички не можете да режете дървета, да косите трева, да берете горски плодове или да пасете добитък - ръцете и краката ви ще изсъхнат.

Не можете да изоставите вярванията на вашите предци - вашият ангел пазител ще се отвърне от вас.

Свещените горички все още съществуват и са взети под защита. В Марий Ел близо до горичките. Например: в Башкирия, където живеят некръстени мари,

И до днес всичко това се е запазило и никой няма да счупи нито един клон в тази горичка.

1. Екологични забрани.

Не можете да плюете в извор или кладенец - ще се появи рана на езика ви.

Не може да се оскверни чиста водав кладенец, в река, в езеро - в противен случай нещо ужасно и непоправимо може да се случи с вас, членовете на вашето семейство или вашето домакинство.

Марийците много почитаха водата. Случка от живота. Не можеш да плуваш на непознато място, без да дадеш подарък на водата, без да дадеш подарък на извора - да вземеш вода.

Не можете да разрушавате птичи гнезда - семейството ви ще се разпадне.

Ако откъснеш клон от цъфнала ябълка, ще ти изсъхнат ръцете

Когато излязоха от гората, те се поклониха и благодариха.

Историята на брезовите метли. Никога не оставяйте бреза гола, след като сте отрязали всичките й клони.

4) Морални забрани (ЧЕТЕТ ОТ УЧЕНИЦИ)

Децата са отгледани на тези морални забрани:

Не можете да желаете зло на другите - то ще се върне при вас.

Не можете да бъдете груби с родителите си - няма да сте щастливи в живота.

Не можете да бъдете груби с по-възрастните от вас - може да се случи нещо лошо.

Не можеш да биеш стари хора - ще ти треперят ръцете.

Не можете да се смеете на старостта - вие също ще остареете, може би дори по-лошо.

Спомен на човек, посетил старчески дом:

„Посетих един от старческите домове в руската пустош.

Няма да описвам ситуацията - всичко е чисто и горе-долу интересно друго - хоратаи техните истории. И числата също заслужават внимание. Те показват състоянието морално здравеобществото, в което живеем. В този Дом за стари хора и инвалиди живеят 28 души, като само 8 от тях са абсолютно сами.”

1. Забрани, свързани с борбата за самосъхранение и предпазни мерки.

Не можете да ядете от нож - това е престъпление.

Не можете да оставите новороденото само - дяволът ще го замени с детето си.

Не можете да преминете нож с острата страна - желаете вреда.

Не можете да дразните куче - ще живеете кучешки живот.

Сред двестата табута има и това: „Ако не благодарите за добро дело, ще имате проблеми. Едно „благодаря“ ви спасява от четиридесет нещастия.

Как разбирате този израз, обяснете.

2) Сред марийците всички живи същества имат душа. Марийците почитали гората като божество. Марийците боготворяха природата. Той я обичаше и уважаваше, но също така се страхуваше, смяташе я за проявление на Бог

Четете ли вестници? Във всяка ни се разказва за изоставени деца, малтретирани стари хора и отчаяни хора.

Четете ли вестници? Във всяка ни се разказва за изоставени деца, малтретирани стари хора и отчаяни хора. Говори се за всепозволеност - също като за масово дивачество, но никой не помни стара традициятака наречените табута (тази полинезийска дума по някакъв начин е намерила място в много речници). Традицията се трансформира многократно, но запазва значението си хиляди години - това или онова действие или израз се забранява завинаги, строго и без изключение.

Някои забрани днес ни изглеждат смешни; героите на Дикенс не произнасят имената не само на дамски дрехи, но дори и на такива обикновени като „панталони“. Забранените думи бяха заменени с думата „неизразимо“. Веднъж бях толкова забавен от това, колкото когато научих, че преди 100 години в менюто за закуска на Киевския институт благородни девойкиВместо „варени яйца“ са написали „пилешки плодове“.

Концепцията обаче забранени думипо-широко от тези странности. Вярващите евреи все още не произнасят нито думата „Бог”, нито името на Бога, което е тайно и известно само на малцина от тях. Смята се, че той е изписан върху магическия пръстен на цар Соломон и със силата си той командва света около себе си. Мюсюлманите също вярват, че техният Бог има тайно, непроизносимо име. Много табута са религиозни.

Все още помним, че ябълките не могат да се ядат до Ябълковия Спас - това е следа от дългогодишно табу, което в древността жреците са налагали върху ниви, където реколтата още не е узряла. Много табута са свързани със забрани за храна - некошер сред вярващите евреи, всякакъв вид - сред мюсюлманите преди залез слънце през месец Рамадан. В Индия по-голямата част от населението е вегетарианец, а кравата е свещена и милиони хора там многократно са излизали по улиците с искане за постоянна забрана на клането на крави.

Вие и аз не ядем ястия, приготвени от кучешко месо, но в Корея специално отглеждат месни кучета. В Таджикистан купих консерви от конско месо - не много популярно месо в нашия район. Понятието табу е многопластово. Будистите, които вярват в безкрайното прераждане на живите, се въртят и носят превръзки на устата си, за да не настъпят случайно прероден роднина или да го погълнат, прероден като комар. Уикендите също са религиозно оправдани, когато се налагат табута върху всяка работа - спомням си, че в събота дойдох в къщата на виден евреин, Нобелов лауреат, който ми се похвали с нова книга, която стои там на рафта. Но той не можа да ми го подпише в събота и обеща да ми го даде в понеделник, защото следващият ден беше неделя, почивен ден за мен, християнин. Мюсюлманите почиват в петък - на този ден всяка работа се счита за табу за вярващите в Аллах.

Отдавна масово сме забравили, че обидата на невинен човек е била табу и се е наказвала жестоко сред много народи. В Беларус, а и не само там, се смятало за задължително да се изпълни всяко желание на бременна жена, а в Нова Гвинея, описва шведският учен Лундквист Папуаско племемарай, където мъж е екзекутиран дори за случайно докосване на ръката на съпругата на друг мъж. Между другото, докосването на британската кралица все още е забранено - тя може само да ви насърчи с докосването си...

След като казах всичко това за табутата, си помислих за хиляден път, че най-лошото е, че в наше време, в привидно цивилизовани страни, те остават групови, израждат се в привилегии, принадлежащи на определена групахората. Депутатите например са табу за наказателния и други кодекси, включително правила трафик. Това е по-сериозно от случилото се в средата на 19-тивек има табу върху шапките с воал за дамите с неблагородна кръв.

Днес думата „беззаконие“ е модерна - това е, когато човек изобщо не признава никакви забрани. Трябва да има табута – и това е част от завръщането ни към човечеството. Ще се научим да ценим свободата само когато оценим границите, в които тя съществува за нас.

Ако намерите грешка в текста, маркирайте я с мишката и натиснете Ctrl+Enter

Когато елементи като права и истина приемат пълната форма на доктрината за благосъстоянието, обичаите се издигат на по-висок етап в своето развитие. Те се превръщат в източник на творческа трансформация и градивно влияние върху хората и обществото като цяло. В този случай спокойно можем да ги наречем морал. Нравите са обичаи, които включват философски и етични преценки за благосъстоянието на обществото, които със сигурност ще дойдат, ако, разбира се, хората последователно ги спазват. Моралът е начин да се направи нещо, което в момента служи за задоволяване на човешките нужди в обществото, съчетано с идеите, вярванията, кодексите и стандартите за благополучие, които са генерирани по този начин и са генетично свързани с него. Моралът изразява специфичен тип характер (етос) на обществото, или исторически период. Те определят стила на мислене във всички области и връщат хората от света на абстракциите в света на действието. Едва след като човек несъзнателно се е подчинил на този или онзи морал, след известен размисъл осъзнава какво точно му се е случило. Те не зависят от субективния произвол и желания на отделния човек, но в същото време не са нещо, което наподобява действието на природните закони

Табу.

В по-голямата си част моралът включва табута, които показват местни племенана това, което не трябва да правят. Табутата отчасти произлизат от мистичния страх от духове, които имат силата да наказват живите за неподходящи действия. Но табутата включват и други елементи: те се формират от самите тях житейски опит, нежелание да се повтарят такива действия, които предизвикаха неодобрение на съплеменници или доведоха до социални проблеми, например, предизвикаха война със съседно племе, подкопаха здравето, причиниха смъртта на съплеменник. Такива табута са буквално проникнати от елементи на философия, за разлика от ежедневните разрешителни правила на поведение. И това не е изненадващо, защото табуто съдържа препратка към размисъл и разумно обяснение. Примитивните табута се основават на идеята за света, който човешки животзаобиколен от всякакви ограничения и забрани. Търсенето на храна е ограничено чрез избягване на отровни растения. Физическото здраве беше постоянно застрашено от всякакви опасности. Табутата бяха добри, защото натрупаха мъдростта и житейската изобретателност на цели поколения, способността на предците да оцеляват при неуспехи, да се лекуват от болести и да избягват опасности. Друг вид табу се отнася до това, което е неприемливо или, обратно, приемливо за племето като цяло - това са законите, регулиращи сексуалните отношения, начина на воюване, отношението към духовете на предците или собствеността. Те включват други елементи - съждения социална философия. Това бяха не само мистични, но и прагматични съображения.

Табутата могат да бъдат разделени на два класа: запазване и разрешаване. Целта на първите е гарантиране и осигуряване, целта на вторите е изкореняване и потискане. За жените имало специални табута, пряко насочени срещу тях, като източник на зло и опасност за мъжете. Но друга група табута предпазваше жените от всичко, което беше свързано с риск и опасност за здравето. Така табутата действали избирателно, като по този начин направлявали хода на развитието на цивилизацията. Заедно с табутата, древните племена имаха такова понятие като ритуал.

Основни понятия на темата

Морал, обичай, традиция, табу, морални стандарти, морални принципи, нравствени качества, добродетели, пороци, златно правиломорал.

Думата "морал" в латинскиозначава "морален". Произлиза от думата “mores” – обичаи, морал, поведение.

Моралът е система от норми и правила на поведение, приети в обществото и основани на представи за добро и зло, за правилни и неправилни действия. Моралните норми и правила са се формирали исторически.

При племенен стройредът в обществото се поддържаше от система от табута (строги забрани). Обичаите и традициите постепенно се развиват на базата на табута. Те разчитаха на авторитета на общественото мнение и ясно посочваха какво, кога и как трябва да прави човек в конкретни условия. Те не предоставяха на човек никакъв избор и бяха единствените стандарти на поведение. Те бяха извършени без да се мисли дали са добри или лоши. По този начин обичаите и традициите са набор от модели на поведение, които човек следва, защото неговите предци са го правили.

С разлагането на първобитнообщинната система, формирането на социално разнородно общество и освобождаването на индивида в много отношения от опеката на общността се появява необходимостта от нови, индивидуални средства за ориентация в живота. Те са въплътени в морала.

Всяка епоха се характеризира със собствено специално ниво на морал. Много неща, които за едни изглеждаха задължителни, за други бяха неприемливи. Но въпреки това, въпреки всички несъгласия на конкретни хора, има някои морални истини, които се проявяват в опита на човечеството.

Съвместният живот предполага отказ от посегателство върху тялото, душата и интересите на други хора, ограничаване на личния егоизъм и в идеалния случай взаимопомощ и разбирателство. За да бъде едно общество общество, а не стадо, то трябва да има правила, които позволяват на всеки човек да се чувства значим и защитен. Следователно нормите „не убивай“ (защита на живота), „не кради“ (защита на собствеността) и „не лъжи“ (защита от манипулация на съзнанието) са станали универсални. Те са разработени от всички човешки групи независимо една от друга. Моралната норма определя поведението на индивида в някои типични ситуации, които често се повтарят в живота на човека. Моралните стандарти са общи правилаповедение. Хората се насърчават да действат в съответствие с тези стандарти не само от общественото мнение, но и от гласа на съвестта.

Чувството за човешка общност се поддържа и от морални принципи, например принципите на колективизма и упорит труд. Сред най-важните нагласи, споделяни от всички народи, е патриотизмът, символизиращ връзката между поколенията и връзката между съдбите на хората и съдбите на тяхната Родина.

Всеки човек, развивайки се като личност, придобива определени морални качества. Положителните морални качества са добродетели (смелост, справедливост), отрицателните морални качества са пороци (завист, алчност).

Основни понятия на морала: добро и зло, чест и достойнство, дълг, съвест, справедливост, смисъл на живота, свобода, щастие.

Универсалният исторически опит на човечеството е оформен в „златното правило на морала. Там се казва: „отнасяйте се с другите така, както искате те да се отнасят с вас“. За всички морални системистана принцип: трябва да се отнасяме един към друг като към човешки същества.

Моралът е всеобхватен и всеобхватен. Това означава, че тя е тясно свързана с други сфери на културата: наука, политика, философия, право. Нито една от тези области не може да изгради своята стратегия извън моралните ценности.

Има различни функции на морала, от които основните са хуманизираща и регулативна.

Хуманизираща функция. Моралът ни „издига“ над собствените ни настоящи ограничения и създава ориентир за човечеството. Моралът ви помага да видите смисъла на живота си, да запазите целостта на личността си и да промените света в посока на човечеството.

Регулаторна функция. Предполага се, че хората трябва да живеят като човешки същества, което означава да следват определени правила на поведение. Но тъй като това не винаги се случва, моралните правила са тези, които предписват правилното състояние на нещата. Моралът чрез своите норми регулира поведението както на индивидите, така и на обществото.

Задачата на морала е да даде на хората знания и разбиране за идеалите на човечеството, да ги научи да се контролират и да регулират действията си.

Въпроси за преглед

1. Какво е морал?
2. Защо е необходим морал? човешкото общество?
3. Какви функции изпълнява моралът?
4. Кои са основните понятия на морала?
5. Какви са моралните стандарти?
6. Какви морални качества съществуват?
7. Каква е същността на добродетелите и пороците?
8. Назовете основните морални принципи.
9. Каква е задачата на морала?

Можете да изтеглите готови отговори за изпита, измамни листове и други образователни материали във формат Word на

Използвайте формата за търсене

Тема 6. ЧОВЕК И МОРАЛ

релевантни научни източници:

• Твърдението за разум. от историята на немската класическа философия и литература

  M.BUR и др Москва, издателство "Прогрес", 1978 г | Научна книга| 1978 | docx | 0,37 MB

  Немската класическа буржоазна философия от Кант до Хегел и Фойербах представлява част, връх и завършек на историята на класическата буржоазна философия. Под класическата буржоазна философия ние

• Речта на героя и позицията на автора в по-късните разкази на А. П. Чехов

  Андреева Елена Владимировна | Дисертация за конкурс научна степенкандидат филологически науки. Санкт Петербург - 2004 г | Дисертация | 2004 | Русия | docx/pdf | 12,38 MB

  Специалност 10.02.01 - Руски език. Структура литературен текстразнородни. Опа е комбинация от авторовия разказ или речта на разказвача и героите. Проблеми със структурата

• Съвременната православна журналистика: опитът на регионалните медии

  Бакина Олга Владимировна | Дисертация за научна степен кандидат на филологическите науки. Санкт Петербург - 2001г | Дисертация | 2001 | Русия | docx/pdf | 6,92 MB

  Специалност 01/10/10 - журналистика. Уместност на изследването. Социално-политическите и икономическите промени, настъпили в Русия през последните две десетилетия, предизвикаха значителни промени и

• Запознаване на студентите от педагогическите университети с духовните универсални ценности (въз основа на преподаването на хуманитарни и психолого-педагогически предмети. 1960 - началото на 1990 г.)

  Миронова Наталия Ивановна | Дисертация за научна степен кандидат на педагогическите науки. Москва - 1999г | Дисертация | 1999 | Русия | docx/pdf | 4,83 MB

  13.00.01 - обща педагогика. Уместност на изследването. В момента, в ерата на радикални трансформации в социално-политическия, икономическия и културен животобщество, особено актуални

• Етика

  | Лекция(и) | | Русия | docx | 0,02 MB

  Раздел I. Етика – Философско учение за морала. Основни етапи и насоки на развитие на етиката Раздел I. Етика - философска доктринаотносно морала. Основни етапи и насоки на развитие на етиката. Тема 1. Предмет

• Твърдението за разум. Из историята на немската класическа философия и литература

  Бур М., Ирлиц Г. | М.: Прогрес, 1978. – 327 стр. | Научна книга | 1978 | docx | 4,78 MB