Какво е епическо произведение в литературата? Какво е литературен жанр? Специфична особеност на еп

литературен род, отличаващ се наред с лириката и драмата; представени от жанрове като приказка, епос, епична поема, разказ, новела, разказ, роман и някои видове есе. Епосът, подобно на драмата, възпроизвежда действие, което се развива в пространството и времето - хода на събитията в живота на героите (виж Сюжет).

Специфична особеност на еп

Характерна особеност на епоса е организиращата роля на повествованието.: говорещият съобщава събитията и техните подробности като нещо минало и запомнено, като същевременно прибягва до описания на обстановката на действието и външния вид на героите, а понякога и до разсъждения. Наративният слой на речта в епическата творба лесно взаимодейства с диалозите и монолозите на героите (включително техните вътрешни монолози). Епичният разказ или става самодостатъчен, временно преустановявайки изказванията на героите, или е пропит от техния дух в неправилно пряка реч; Понякога рамкира забележките на героите, понякога, напротив, свежда се до минимум или временно изчезва. Но като цяло той доминира в творбата, обединявайки всичко изобразено в нея. Следователно характеристиките на епоса до голяма степен се определят от свойствата на повествованието. Речта тук действа главно във функцията на съобщаване на случилото се по-рано.

Между поведението на речта и изобразеното действие в епоса има временна дистанция.: епическият поет говори „за едно събитие като нещо отделно от себе си“ (Аристотел. За изкуството на поезията). Епическото повествование се разказва от лице, наречено разказвач, своеобразен посредник между изобразеното лице и слушателите (читателите), свидетел и тълкувател на случилото се. Информация за неговата съдба, отношенията му с героите и обстоятелствата на „историята“ обикновено липсват. „Духът на разказването“ често е „безтегловен, ефирен и вездесъщ“ (Т. Ман. Събрани съчинения). В същото време разказвачът може да се „кондензира“ в конкретен човек, превръщайки се в разказвач (Гринев в „Дъщерята на капитана“, 1836 г., А. С. Пушкин, Иван Василиевич в разказа „След бала“, 1903 г., Л. Н. Толстой). Наративната реч характеризира не само предмета на изявлението, но и самия говорещ; епичната форма улавя начина на говорене и възприемане на света, оригиналността на съзнанието на разказвача. Яркото възприятие на читателя е свързано с внимателно вниманиекъм експресивните начала на повествованието, т.е. предметът на историята или „образът на разказвача“ (концепцията на В. В. Виноградов, М. М. Бахтин, Г. А. Гуковскош).

Епосът е максимално свободен в изследването на пространството и времето(виж Художествено време и художествено пространство). Писателят или създава сценични епизоди, т.е. картини, които записват едно място и един момент от живота на героите (вечер с А. П. Шерер в първите глави на "Война и мир", 1863-69, Толстой), или - в описателни, обзорни, "панорамни" епизоди - говори за дълги периоди от време или какво се е случило на различни места (описанието на Москва от Толстой, празна преди пристигането на французите). При внимателното реконструиране на процеси, протичащи в широко пространство и за значителни периоди от време, само киното и телевизията могат да съперничат на епоса. Арсеналът от литературни и визуални средства е използван в епоса в неговата цялост (действия, портрети, преки характеристики, диалози и монолози, пейзажи, интериори, жестове, изражения на лицето), което придава на изображенията илюзията за пластичен обем и визуална и слухова автентичност. Изобразеното може да бъде точно съответствие на „формите на самия живот“ и, напротив, тяхното рязко пресъздаване. Епосът, за разлика от драмата, не настоява на условностите на това, което се пресъздава. Тук условно става дума не толкова за самото изобразено, а за „изобразяващото”, т.е. разказвач, който често има абсолютни познания за случилото се в най-малките подробности. В този смисъл структурата на епическото повествование, която обикновено се различава от нефикционалните послания (репортаж, историческа хроника), сякаш „издава” фиктивността, художествеността и илюзорността на изобразеното.

Сюжетни конструкции на епоса

Епическата форма се основава на различни видовесюжетни конструкции. В някои случаи динамиката на събитията се разкрива открито и подробно (романите на Ф. М. Достоевски), в други изобразяването на хода на събитията сякаш се удави в описания, психологически характеристики, разсъждения (проза на А. П. Чехов от 1890 г., М. Пруст, Т. Ман); в романите на У. Фокнър напрежението на събитията се постига чрез внимателно детайлизиране не толкова на самите „повратни моменти“, а по-скоро на техния ежедневен и, най-важното, психологически фон ( подробни характеристики, мисли и преживявания на героите). Според И. В. Гьоте и Ф. Шилер мотивите за забавяне са съществена характеристика епичен видлитература като цяло. Обемът на текста на едно епическо произведение, което може да бъде както прозаично, така и поетично, е практически неограничен - от миниатюрни истории ( ранен Чехов, О. Хенри) до дълги епоси и романи („Махабхарата“ и „Илиада“, „Война и мир“ на Толстой, „Тихият Дон“ на М.А. Шолохов). Един епос може да концентрира в себе си такъв брой герои и събития, които са недостъпни за други видове литература и видове изкуство. В същото време наративната форма е в състояние да пресъздаде сложни, противоречиви, многостранни характери, които са в процес на изграждане. Въпреки че възможностите на епичното показване не се използват във всички произведения, думата „Епос“ се свързва с идеята за показване на живота в неговата цялост, разкривайки същността на цяла епоха и мащаба на творческия акт. Сфера епически жанровене се ограничава до каквито и да е видове преживявания и светогледи. Естеството на епоса е универсалното и широко използване на познавателните и визуалните възможности на литературата и изкуството като цяло.

„Локализиращи“ характеристики на съдържанието на епическо произведение (например определението на епоса през 19 век като възпроизвеждане на господството на събитие над човек или съвременната преценка за „великодушното“ отношение на епоса към лице) не поглъщат цялата история на епичните жанрове.

Начини за формиране на епЕпосът се формира по различни начини. Лирико-епическите и на тяхна основа самите епични песни, подобно на драмата и лириката, възникват от ритуални синкретични изпълнения, основата на които са митове. Наративната форма на изкуството също се развива независимо от публичния ритуал: традицията на устната проза води от мита (предимно неритуализиран) към приказката. Раноепическо творчество и по-нататъшното развитие на художественото разказване също беше повлияно от устното, а след това и писменоисторическа легенда . В античната и средновековната литература фолклорът е имал голямо влияние.героичен епос . Неговото формиране бележи пълното и широко разпространено използване на епичните способности. Внимателно детайлизиран, максимално внимателен към всичко видимо и изпълнен с пластичност, разказът преодолява наивно-архаичната поетика на кратките послания, характерни за мита, притчата иранна приказка . Традиционният епос (разбиран като жанр, а не вид литература) се характеризира (за разлика от романа) с активно разчитане на националната историческа традиция и нейното поетизиране, отделянеот модерността и нейната абсолютна завършеност: „В епическия свят няма място за никаква незавършеност, неразрешеност, проблематичност” (Бахтин, 459), както и „абсолютизиране” на дистанцията между героите и разказващия; Разказвачът има дарбата на невъзмутимо спокойствие и „всевиждане“ (не напразно Омир е оприличаван на олимпийските богове в наши дни), а образът му придава на произведението нотка на максимална обективност. „Разказвачът е чужд на героите, той не само надминава слушателите с балансираното си съзерцание и ги настройва в това настроение с историята си, но, така да се каже, заема мястото на необходимостта“ (Ф. Шелинг. Философия на изкуството) . Но още в античната проза дистанцията между разказвача и героите престава да се абсолютизира: в романите „Златното магаре” на Апулей и „Сатирикон” на Петроний самите герои говорят за това, което са видели и преживели.

В литературата от последните три века, белязана от преобладаването на романтичните жанрове (вж. Роман), доминира „лично“, демонстративно-субективно повествование. От една страна, „всезнанието” на разказвача се простира до мислите и чувствата на героите, които не са изразени в тяхното поведение, от друга страна, разказвачът често спира да съзерцава това, което е изобразено отвън, сякаш отгоре, и гледа на света през очите на един от героите, пропит от неговото душевно състояние. Така битката при Ватерло в „Пармският манастир“ (1839) на Стендал не е възпроизведена по омировия начин: авторът сякаш се превъплъщава в младия Фабрицио, дистанцията между тях на практика изчезва, гледните точки и на двамата бяха комбинирани (методът на разказване, присъщ на Л. Толстой. Ф. М. Достоевски, Чехов, Г. Флобер, Т. Ман, Фокнър). Тази комбинация се дължи на повишения интерес към уникалността на вътрешния свят на героите, който се проявява пестеливо и непълно в поведението им. Във връзка с това възниква и метод на разказване, при който разказът за случилото се е в същото време монолог на героя („Последният ден на човек, осъден на смърт“, 1828 г., В. Юго; „Кроткият“ ”, 1876 г., от Достоевски; „Падението”, 1956 г., А. Камю ). Вътрешен монологкак се абсолютизира наративната форма в литературата на „потока на съзнанието” (Дж. Джойс, отчасти Пруст). Методите на разказване често се редуват, понякога различни герои разказват за събитията и всеки по свой собствен начин („Герой на нашето време“, 1839-40, М. Ю. Лермонтов; „Да имаш и да нямаш“, 1937, Е. Хемингуей; „Имение“, 1959 г., Фокнър; „Лотга във Ваймар“, 1939 г., Т. Ман). В монументални образци на епоса на 20-ти век („Жан Кристоф“, 1904-12, Р. Ролан; „Йосиф и неговите братя“, 1933-43, Т. Ман; „Животът на Клим Самгин“, 1927-36, М. Горкош; „Тих Дон“, 1929-40 г., Шолохов) синтезира дългогодишния принцип на „всезнанието“ на разказвача и личните форми на изображение, изпълнени с психологизъм.

В романската проза на 19-20 век. важни са емоционалните и семантични връзки между изказванията на разказвача и героите. Тяхното взаимодействие дава художествено слововътрешен диалог; текстът на произведението улавя набор от различни по качество и конфликтни съзнания, което не е характерно за каноничните жанрове на древните епохи, където властва гласът на разказвача, а героите говорят в един тон. "Гласувай" различни лицамогат или да се възпроизвеждат последователно, или да се комбинират в едно твърдение - „двугласна дума“ (М. М. Бахтин. Проблеми на поетиката на Достоевски). Благодарение на вътрешната диалогичност и полифонията на речта, широко застъпени в литературата на последните два века, художествено се овладяват словесното мислене на хората и духовното общуване между тях (виж Полифония).

Думата епос идва отГръцки епос, което означава дума, разказ, история

Епосът (от гръцки epos - слово, разказ, разказ) е вид литература, която се характеризира с изобразяване на действителността в обективна повествователна форма. По правило времето на изобразеното действие и времето на разказа за него не съвпадат - това е една от най-важните разлики от другите видове литература.

Методи на изложение – разказ, описание, диалог, монолог, авторски отклонения. Авторовото описание на събитията, развиващи се в пространството и времето, разказването на различни житейски явления, хора, техните съдби, характери, действия и др., се отличава със спокойно, съзерцателно, отстранено отношение към изобразеното.

Епичният текст е като определена комбинация от повествователна реч и изявления на герои. Има неограничен обем (от разкази до многотомни цикли (например " Човешка комедия„Оноре дьо Балзак съчетава 98 романа и разказа) - това ви позволява да „усвоите“ такъв брой герои, обстоятелства, събития, съдби, подробности, които са недостъпни нито за други видове литература, нито за друга форма на изкуство.

Епосът, в сравнение с други видове литература, има най-богатия арсенал от художествени средства, което позволява да се разкрие с най-голяма дълбочина вътрешен святна човек, да го покаже в развитие.

Особена роля в епическите произведения играе авторът-разказвач или разказвач. Неговата реч (съдържание и стил) е единственото, но много ефективно средство за създаване на образа на този герой. Въпреки факта, че понякога разказвачът е идеологически близък до писателя, те не могат да бъдат идентифицирани (например разказвачът в произведението на И. С. Шмелев „Лятото Господне“ и самият автор не са едно и също лице).

Епически жанрове

Големи - епос, роман, епическа поема (поема-епос);

Средна история,

Малък – разказ, разказ, есе.

В епоса са включени също фолклорни жанрове: приказка, епос, историческа песен.

Значението на епоса

Епическото произведение няма ограничения в своя обхват. Според В. Е. Халисев „епосът като вид литература включва както разкази (...) така и произведения, предназначени за дългосрочно слушане или четене: епос, романи (...)“.

Значителна роляза епическите жанрове носи образа на разказвач (разказвач), който говори за самите събития, за героите, но в същото време се ограничава от случващото се. Епосът от своя страна възпроизвежда и улавя не само разказаното, но и разказвача (неговия маниер на говорене, неговия манталитет).

Едно епично произведение може да използва почти всяко артистични медииизвестен в литературата. Наративната форма на епично произведение „насърчава най-дълбокото проникване във вътрешния свят на човека“.

До 18 век водещ жанр в епическата литература е епическата поема. Източникът на неговия сюжет е народна легенда, образите са идеализирани и обобщени, речта отразява относително монолитното национално съзнание, формата е поетична („Илиада” от Омир). През XVIII-XIX век. Водещ жанр е романът. Сюжетите са заимствани предимно от ново време, образите са индивидуализирани, речта отразява рязко диференцирано многоезично общественото съзнание, прозаична форма (Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевски).

Други жанрове на епоса са приказка, разказ, новела. Стремейки се към цялостно отразяване на живота, епичните произведения са склонни да се комбинират в цикли. Въз основа на същата тенденция се появява епичен роман („Сагата за Форсайт“ от Дж. Голсуърти).

21. Драмата като литературен жанр. Три варианта на теорията на драмата

Драмата (старогръцки drama - действие) е вид литература, която отразява живота в действия, протичащи в настоящето.

Драматичните произведения са предназначени да се поставят на сцена и това определя специфични особеностидрами:

1) липса на повествователно-описателен образ;

3) основен текст драматична творбапредставени под формата на реплики на героите (монолог и диалог);

4) драмата като вид литература няма такова разнообразие от художествени и визуални средства като епоса: речта и действието са основните средства за създаване на образа на героя;

5) обемът на текста и времето на действие е ограничено до сцената;

6) изискванията на сценичното изкуство диктуват такава характеристика на драмата като известно преувеличение (хиперболизация): „преувеличаване на събитията, преувеличаване на чувствата и преувеличаване на изразите“ (Л. Н. Толстой) - с други думи, театрална ефектност, повишена изразителност; зрителят на пиесата усеща условността на случващото се, което А.С. Пушкин: „Самата същност на драматичното изкуство изключва правдоподобието... когато четем стихотворение, роман, често можем да се забравим и да повярваме, че описаното събитие не е измислица, а истина. В една ода, в една елегия можем да мислим, че поетът е изобразил истинските си чувства, в реални обстоятелства. Но къде е доверието в сграда, разделена на две части, едната от които е пълна със зрители, които са се съгласили и т.н.

Драмата (на старогръцки δρᾶμα – дело, действие) е един от трите вида литература, наред с епоса и лириката, принадлежащи едновременно към два вида изкуство: литература и театър. Предназначена за сценично изпълнение, драмата формално се различава от епоса и лирическата поезия по това, че текстът в нея е представен под формата на бележки на герои и авторски бележки и като правило е разделен на действия и явления. Драмата по един или друг начин се отнася до всяко литературно произведение, изградено в диалогична форма, включително комедия, трагедия, драма (като жанр), фарс, водевил и др.

От древни времена той съществува във фолклорна или литературна форма сред различни народи; Древните гърци, древните индианци, китайците, японците и американските индианци създадоха свои собствени драматични традиции независимо един от друг.

IN буквален преводОт старогръцки драма означава „действие“.

Видове драматрагедия драма (жанр) драма за четене (пиеса за четене)

Мелодрама йеродрама мистерия комедия водевил фарс zaju

История на драматаНачалото на драмата е в примитивната поезия, в която по-късните елементи на лириката, епоса и драмата се сливат във връзка с музиката и движенията на лицето. По-рано, отколкото сред другите народи, драма специален видпоезията се формира сред индусите и гърците.

Дионисиеви танци

Гръцката драма, развиваща сериозни религиозно-митологични сюжети (трагедия) и забавни, почерпени от съвременния живот (комедия), достига високо съвършенство и през 16 век е образец за европейската драма, която дотогава неизкусно третира религиозните и светските повествователни сюжети (мистерии, училищни драми и странични представления, fastnachtspiel, sottises).

Френските драматурзи, подражавайки на гръцките, стриктно се придържат към някои положения, които се считат за неизменни за естетическото достойнство на драмата, като: единство на времето и мястото; продължителността на изобразения на сцената епизод не трябва да надвишава един ден; действието трябва да се развива на едно и също място; драмата трябва да се развива правилно в 3-5 действия, от началото (изясняване на началната позиция и характерите на героите) през средните перипетии (смяна на позициите и отношенията) до развръзката (обикновено катастрофа); броят на символите е много ограничен (обикновено от 3 до 5); това са изключително висшите представители на обществото (крале, кралици, принцове и принцеси) и техните най-близки слуги-довереници, които се въвеждат на сцената за удобство на водене на диалог и изказване на забележки. Това са основните характеристики на французите класическа драма(Корнел, Расин).

Строгост на изискванията класически стилвече се наблюдава по-малко в комедиите (Молиер, Лопе дьо Вега, Бомарше), които постепенно преминават от условността към изобразяването на обикновения живот (жанр). Освободено от класически условности, творчеството на Шекспир отвори нови пътища за драмата. Краят на 18 и първата половина на 19 век е белязан от появата на романтични и национални драми: Лесинг, Шилер, Гьоте, Юго, Клайст, Грабе.

Във втория половината на XIXвек реализмът завладява европейската драма (синът Дюма, Ожие, Сарду, Палерон, Ибсен, Зудерман, Шницлер, Хауптман, Байерлайн).

В последния четвърт на XIXвек, под влиянието на Ибсен и Метерлинк, символизмът започва да превзема европейската сцена (Хауптман, Пшибишевски, Бахр, Д'Анунцио, Хофманстал).

Дизайн на драматургично произведениеЗа разлика от други прозаични и поетични произведения, драматичните произведения имат строго определена структура. Драматичното произведение се състои от редуващи се блокове текст, всеки със собствена цел и подчертан чрез типография, така че да могат по-лесно да се различават един от друг. Драматичният текст може да включва следните блокове:

Списъкът на героите обикновено се намира преди основния текст на произведението. При необходимост осигурява кратко описаниегерой (възраст, външен вид и т.н.)

Външни забележки - описание на действието, ситуацията, появата и напускането на героите. Често се пише или в намален размер, или със същия шрифт като репликите, но в по-голям формат. Външната забележка може да включва имената на героите, а ако героят се появява за първи път, името му се подчертава допълнително. Пример:

Стая, която все още се нарича детска стая. Една от вратите води към стаята на Аня. Зори, слънцето скоро ще изгрее. Вече е май, черешовите дървета цъфтят, но в градината е студено, сутрин е. Прозорците в стаята са затворени.

Влиза Дуняша със свещ и Лопахин с книга в ръка.

Репликите са думите, изречени от героите. Отговорите трябва да бъдат предшествани от името на героя и могат да включват вътрешни забележки. Пример:

Дуняша. Мислех, че си тръгнал. (Ослушва се.) Изглежда вече са на път.

Лопахин (слуша). Не... Вземи си багажа, това и онова...

Вътрешните бележки, за разлика от външните, описват накратко действията, които се случват по време на произнасянето на реплика от героя или характеристиките на изказването. Ако по време на произнасянето на реплика възникне някакво сложно действие, трябва да го опишете с помощта на външна реплика, като същевременно посочите или в самата реплика, или в репликата, използвайки вътрешна реплика, че актьорът продължава да говори по време на действието. Вътрешна забележка се отнася само до конкретна реплика на конкретен актьор. Той е отделен от репликата със скоби и може да бъде въведен в курсив.

Двата най-често срещани начина за проектиране на драматични произведения са книга и кино. Ако във формат на книга могат да се използват различни стилове на шрифтове, различни размери и т.н., за да се отделят части от драматично произведение, тогава в кинематографичните сценарии е обичайно да се използва само моноширинен шрифт на пишеща машина, а за отделяне на части от произведение използвайте интервали, набор за различни формати, набор за всички главни букви, интервал и т.н. - тоест само тези средства, които са налични на пишеща машина. Това позволи многократно извършване на промени в скрипта по време на производството, като същевременно се запази четливостта .

Драма в Русия

Драмата в Русия е пренесена от Запада в края на 17 век. Независим драматична литературасе появява едва в края на 18 век. До първата четвърт на 19 век класическото направление преобладава в драмата, както в трагедията, така и в комедията и комедийната опера; най-добрите автори: Ломоносов, Княжнин, Озеров; Опитът на И. Лукин да привлече вниманието на драматурзите към изобразяването на руския бит и нрави остава напразен: всичките им пиеси са безжизнени, кокетни и чужди на руската действителност, с изключение на известните „Минор” и „Бригадир” на Фонвизин, „Промъкване“ от Капнист и някои комедии от И. А. Крилов.

IN началото на XIXвекове имитатори на белия дроб Френска драмаи комедии станаха Шаховская, Хмелницки, Загоскин, представителят на кокетната патриотична драма - Кукловодът. Комедията на Грибоедов „Горко от ума“, по-късно „Ревизорът“, „Женитбата“ на Гогол, стават основата на руския битова драма. След Гогол дори във водевил (Д. Ленски, Ф. Кони, Сологуб, Каратигин) има забележимо желание да се доближите до живота.

Островски даде редица прекрасни исторически хроники и битови комедии. След него руската драма застана на твърда почва; най-забележителните драматурзи: А. Сухово-Кобылин, И. С. Тургенев, А. Потехин, А. Палм, В. Дяченко, И. Чернишев, В. Крилов, Н. Я. Соловьов, Н. Чаев, гр. А. Толстой, гр. Л. Толстой, Д. Аверкиев, П. Боборикин, княз Сумбатов, Новежин, Н. Гнедич, Шпажински, Евт. Карпов, В. Тихонов, И. Щеглов, Вл. Немирович-Данченко, А. Чехов, М. Горки, Л. Андреев и др.

Епос (вид литература)

Значителна роля за епическите жанрове играе образът на повествователя (разказвач), който говори за самите събития, за героите, но в същото време се отграничава от случващото се. Епосът от своя страна възпроизвежда и улавя не само разказаното, но и разказвача (неговия маниер на говорене, неговия манталитет).

Епическото произведение може да използва почти всички художествени средства, известни на литературата. Наративната форма на епично произведение „насърчава най-дълбокото проникване във вътрешния свят на човека“.

Литература

Хализев В. Е.Теория на литературата. - М., 2009. - С. 302-303.
Белокурова С. П.Речник на литературните термини.

Фондация Уикимедия.

2010 г.

Вижте какво е „Епос (род литература)“ в други речници: - (гръцки от ero да кажа) произведения на епическата поезия. Речник на чуждите думи, включени в руския език. Чудинов A.N., 1910. EPOS [гр. епос слово, разказ, песен] лит. повествователна литература, един от трите основни вида... ...

Речник на чуждите думи на руския език EPOS, епични, много. не, съпруг (гръцка дума епос) (букв.). 1. Наративен тип литература (за разлика от драмата и лириката). 2. Съвкупността от произведения от този вид, комбинираниобща тема , обща националност, хронология и др.... ...

Обяснителен речник на Ушаков А; м. [от гръцки. епос слово, разказ] 1. Особ. Наративен тип литература (за разлика от поезията и драмата). Велики майстори на епоса. 2. Съвкупност от народни юнашки песни, приказки, стихотворения, обединени от обща тема, национална... ...

Енциклопедичен речникепичен - a, m 1) само единици. Един от трите (наред с лириката и драмата) основни видове литература, които са произведения с повествователен характер. Епос и драма. Епос и лирика. 2) Набор от произведения на народното изкуство (обикновено... ...

Популярен речник на руския език I m. Разказът, за разлика от драмата и лириката, е вид литература. II м. Комплект произведения на народното творчество:народни песни , приказки, стихове и др., обединени от една тема или обща националност. III м. ред..... Модерентълковен речник

Енциклопедичен речникРуски език Ефремова - А; м. (от гръцката дума épos, разказ) вж. epic 1) специален Наративен жанр на литературата (за разлика от поезията и драмата) Велики майстори на епоса. 2) Съвкупност от народни юнашки песни, приказки, стихотворения, обединени от обща тема... ...

Речник на много изразиРОД ЛИТЕРАТУРЕН - ВИД ЛИТЕРАТУРА, поредица от литературни произведения, сходни по вида на тяхната организация на речта и познавателната насоченост към обект или субект, или самия акт на художествено изразяване: думата или изобразява обективния свят, или изразява ... ...

Едуард (Едуард Род, 1857 1910) швейцарски писател, който пише на френски език. език Учи в Берн, след това в Берлин. От 1887 до 1893 г. е професор по обща литература в Женева, след което се премества в Париж. Първите му романи са написани в духа на натурализма... ... Литературна енциклопедия

Епос, лирика, драма. Определя се по различни критерии: от гледна точка на методите за имитация на реалността (Аристотел), типове съдържание (Ф. Шилер, Ф. Шелинг), категории на епистемологията (обективно субективно при Г. В. Ф. Хегел), формално. ... А; м. [от гръцки. епос слово, разказ] 1. Особ. Наративен тип литература (за разлика от поезията и драмата). Велики майстори на епоса. 2. Съвкупност от народни юнашки песни, приказки, стихотворения, обединени от обща тема, национална... ...

РОД ЛИТЕРАТУРЕН, една от трите групи художествени произведения: епос, лирика, драма. Традицията за родово разделение на литературата е основана от Аристотел. Въпреки крехкостта на границите между родовете и изобилието от междинни форми (лирически епос ... ... Съвременна енциклопедия

Книги

Съдържание на художествените форми. Епос. Текстове. Театър, Гачев Г.Д. Какъв смисъл излъчва самата форма на едно произведение на изкуството? Неговият вид и жанр, тази или онази структура, сюжет, ритъм? Защо един драматург възприема света по различен начин от един лирик или писател...

Епос- вид литература (заедно с лириката и драмата), разказ за събития, предполагаеми в миналото (като че ли са се случили и са запомнени от разказвача). Епосът обхваща битието в неговия пластичен обем, времево-пространствено разширение и събитийност (сюжетно съдържание). Според Поетиката на Аристотел епосът, за разлика от лириката и драмата, е безпристрастен и обективен в момента на разказване.

▪ Големи - епос, роман, епическа поема (поема-епос);

▪ Средна история,

▪ Малък – разказ, разказ, есе.

Епосът включва и фолклорни жанрове: приказка, епос, епос, историческа песен.

Значение:

Епично произведение, което няма ограничения в обхвата си. Според В. Е. Хализев „епосът като вид литература включва както разкази (...), така и произведения, предназначени за продължително слушане или четене: епос, романи (...)“.

До 18 век водещ жанр в епическата литература е епическата поема. Източникът на сюжета му е народната легенда, образите са идеализирани и обобщени, речта отразява сравнително монолитно народно съзнание, формата е поетична (Илиада на Омир). През XVIII-XIX век. Водещ жанр е романът. Сюжетите са заимствани предимно от ново време, образите са индивидуализирани, речта отразява рязко диференцирано многоезично обществено съзнание, формата е прозаична (Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевски).

Един от основоположниците на руската литературна критика е В. Г. Белински. И въпреки че в древността са направени сериозни стъпки в развитието на концепцията за литературния пол (Аристотел), Белински е този, който притежава научно обоснованата теория за трите литературни семейства, с която можете да се запознаете подробно, като прочетете статията на Белински „Разделението на поезията на род и вид“.

Има три вида художествена литература: епичен(от гръцки Епос, разказ), лиричен(лирата беше музикален инструмент, придружен от пеене на стихове) и драматичен(от гръцка драма, действие).

Когато представя този или онзи предмет на читателя (което означава предмет на разговор), авторът избира различни подходи към него:

Първият подход: можете да разкажете подробно за обекта, събитията, свързани с него, обстоятелствата на съществуването на този обект и т.н.; в този случай позицията на автора ще бъде повече или по-малко отделена, авторът ще действа като вид хроникьор, разказвач или ще избере един от героите като разказвач; Основното в такова произведение ще бъде разказът, разказът за темата, водещият тип реч ще бъде разказът; този вид литература се нарича епос;

Вторият подход: можете да разкажете не толкова за събитията, колкото за впечатлението, което са направили на автора, за чувствата, които са събудили; изобразяването на вътрешния свят, преживяванията, впечатленията ще принадлежат към лирическия жанр на литературата; именно преживяването става основното събитие на лириката;

Трети подход: можете да изобразите обект в действие, да го покажете на сцената на читателя и зрителя, заобиколен от други явления; този вид литература е драматична; в драмата гласът на автора ще се чуе най-рядко - в сценичните указания, тоест авторовите обяснения на действията и забележките на героите.

Погледнете таблицата и се опитайте да запомните нейното съдържание:

Видове художествена литература

EPOS

ДРАМА

ТЕКСТ

(гръцки - разказ)

историяза събитията, съдбата на героите, техните действия и приключения, изобразяване на външната страна на случващото се (дори чувствата са показани от външното им проявление). Авторът може директно да изрази отношението си към случващото се.

(гръцки - действие)

изображениесъбития и взаимоотношения между героите на сцената(специален начин за писане на текст). Прякото изразяване на авторовата гледна точка в текста се съдържа в сценичните постановки.

(от името на музикалния инструмент)

опитсъбития; изобразяване на чувства, вътрешен свят, емоционално състояние; чувството става основното събитие.

Всеки вид литература от своя страна включва редица жанрове.

ЖАНРе исторически създадена група от произведения обединени общи чертисъдържание и форма. Такива групи включват романи, разкази, поеми, елегии, разкази, фейлетони, комедии и др. В литературната критика често се въвежда понятието литературен тип, това е по-широко понятие от жанр. В този случай романът ще се счита за вид фантастика, а жанровете ще бъдат различни видове романи, например приключенски, детективски, психологически, роман-притча, роман-дистопия и др.

Примери за връзки род-вид в литературата:

Род:драматичен; изглед:комедия; жанр:ситком.

Род:епос; изглед:история; жанр: фантастична историяи т.н.

Жанровете, бидейки исторически категории, се появяват, развиват и с течение на времето „напускат“ „активния състав“ на творците в зависимост от историческа епоха: древните лирици не са познавали сонета; в наше време архаичен жанр се е превърнал в този, който е роден в древни времена и е популярен в XVII-XVIII векода; романтизъм XIXвек съживява детективската литература и др.

Разгледайте следната таблица, която представя видовете и жанровете, свързани с различните видове изкуство на словото:

Родове, видове и жанрове художествена литература

EPOS

ДРАМА

Поема (епос):

героичен

Строговоинская

страхотно-

легендарен

Исторически...

приказка

Bylina

мисъл

Легенда

Традиция

Балада

Притча

Малки жанрове:

поговорки

детски песнички...

Епичен роман:

Исторически

Фантастично.

Приключенски

Психологически

Р.-притча

Утопичен

Социални...

Малки жанрове:

Лит. приказка...

Игра

Ритуал

Народна драма

Раек

Рождество Христово...

Трагедия

Комедия:

провизии,

герои,

драма:

философски

социални

исторически

социално-философски

Водевил

Фарс

Tragifarce...

Песен

Химн

Елегия

Сонет

Съобщение

Мадригал

Романтика

Рондо

Епиграма...

Съвременна литературна критикасъщо подчертава четвърто, сроден жанр на литературата, който съчетава характеристиките на епическия и лирическия жанр: лиро-епически, което се отнася до стихотворение. И наистина, разказвайки на читателя история, поемата се проявява като епос; Разкривайки на читателя дълбочината на чувствата, вътрешния свят на човека, който разказва тази история, стихотворението се проявява като лиризъм.

В таблицата попаднахте на израза „малки жанрове“. Епическите и лирическите произведения се делят на големи и малки жанрове в по-голяма степенпо обем. Големите включват епос, роман, поема, а малките включват разказ, разказ, басня, песен, сонет и др.

Прочетете изявлението на В. Белински за жанра на историята:

„Нашият съвременен живот е твърде разнообразен, сложен, фрагментиран (...) Има събития, има случаи, които, така да се каже, не биха били достатъчни за драма, не биха били достатъчни за роман, но които са дълбоки, които концентрират толкова много живот в един миг, колкото и да може да бъде премахнат след векове: историята ги улавя и затваря в тесните си рамки (...) Кратка и бърза, лека и дълбока едновременно, тя лети от тема на тема, разделя живота на малки неща и откъсва листа от великата книга на този живот."

Ако една история, според Белински, е „лист от книгата на живота“, тогава, използвайки неговата метафора, човек може образно да определи романа от жанрова гледна точка като „глава от книгата на живота“ и история като „ред от книгата на живота“.

малък епически жанрове , към която принадлежи разказът, е проза, която е „интензивна“ по съдържание: поради малкия обем писателят няма възможност да „разпространи мислите си по дървото“, да се увлече от подробни описания, изброявания, да възпроизведе голям брой събития в детайли и читателят често трябва да каже много.

Историята се характеризира със следните характеристики:

Малък обем;

Сюжетът най-често се основава на едно събитие, останалите са само сюжетни от автора;

Малък брой знаци: обикновено един или два централен герой;

Решава се един основен въпрос, други въпроси се „извличат“ от основния.

така че
ИСТОРИЯе малко прозаично произведение с един или двама главни герои, посветено на изобразяване на едно събитие. Някак по-обемно история, но разликата между разказ и разказ не винаги е възможно да се улови: някои хора наричат произведението на А. Чехов „Дуелът“ разказ, а други го наричат голям разказ. Важно е следното: както пише критикът Е. Аничков в началото на ХХ век, „в центъра на историите е личността на индивида, а не цяла група хора“.

Разцветът на руската кратка проза започва през 20-те години на 19 век, която дава отлични образци на кратка епическа проза, включително абсолютните шедьоври на Пушкин („Разкази на Белкин“, „ Пикова дама") и Гогол ("Вечери във ферма край Диканка", петербургски разкази), романтични разкази на А. Погорелски, А. Бестужев-Марлински, В. Одоевски и др. През втората половина на 19 век кратки са създадени епически произведения на Ф. Достоевски („Сън смешен човек“, „Записки от подземието”, Н. Лескова („Левицата”, „Глупавият артист”, „Лейди Макбет” Мценска област"), И. Тургенев ("Хамлет от Щигровски район", "Кралят на степите Лир", "Призраци", "Записки на ловец"), Л. Толстой ("Кавказки пленник", "Хаджи Мурат", "Казаци", Севастополски разкази), А. Чехов като най-великия майстор на късия разказ, произведения на В. Гаршин, Д. Григорович, Г. Успенски и много други.

Двадесети век също не остава длъжник - появяват се разкази на И. Бунин, А. Куприн, М. Зощенко, Тефи, А. Аверченко, М. Булгаков... Дори такива признати лирици като А. Блок, Н. Гумильов , М. Цветаева „те се сведоха до презряната проза“, по думите на Пушкин. Може да се твърди, че в началото на 19-ти и 20-ти век малкият жанр на епоса заема водеща позиция в руската литература.

И само поради тази причина не трябва да се мисли, че историята повдига някакви дребни проблеми и засяга плитки теми. Формата на историята е лаконична, а сюжетът понякога е неусложнен и засяга на пръв поглед прости, както каза Л. Толстой, „естествени“ отношения: сложната верига от събития в историята просто няма къде да се разгърне. Но точно това е задачата на писателя, да затвори сериозен и често неизчерпаем предмет на разговор в малко пространство текст.

Ако сюжетът на миниатюрата И. Бунин "Муравски път", състоящ се само от 64 думи, улавя само няколко момента от разговора между пътешественика и кочияша насред безкрайната степ, след това сюжетът на историята А. Чехов "Йонич"достатъчно за цял роман: артистично времеИсторията обхваща почти десетилетие и половина. Но за автора няма значение какво се е случило с героя на всеки етап от това време: достатъчно е той да „изтръгне“ от жизнената верига на героя няколко „брънки“ - епизоди, подобни един на друг, като капки от вода и целият живот на доктор Старцев става изключително ясен за автора, а и за читателя. „Както изживееш един ден от живота си, ще изживееш целия си живот“, сякаш казва Чехов. В същото време писателят, възпроизвеждайки ситуацията в къщата на най-„културното“ семейство в провинциалния град С., може да съсредоточи цялото си внимание върху тропането на ножове от кухнята и миризмата на пържен лук (художествено подробности!), но говорят за няколко години от живота на човек, сякаш те изобщо не са били, или е било „отминаващо“, безинтересно време: „Минаха четири години“, „Минаха още няколко години“, сякаш не си струваше да губим време и хартия за изобразяване на такава дреболия...

Изобразяването на ежедневието на човек, лишено от външни бури и сътресения, но в рутина, която принуждава човека вечно да чака щастието, което никога не идва, се превърна в кръстосана тема на историите на А. Чехов, която определи по-нататъшно развитиеРуска кратка проза.

Историческите катаклизми, разбира се, диктуват други теми и теми на художника. М. Шолоховв цикъла от Донски истории той говори за ужасно и красиво човешки съдбивъв време на революционен смут. Но въпросът тук не е толкова в самата революция, а в вечен проблемборбата на човек със себе си, във вечната трагедия на разпадането на стария познат свят, който човечеството е преживявало многократно. И затова Шолохов се обръща към сюжети, които отдавна са вкоренени в световната литература, изобразявайки личния човешки живот сякаш в контекста на света легендарна история. Така в разказа „Родилният белег“ Шолохов използва древен като света сюжет за двубоя между баща и син, неразпознати един от друг, който срещаме в руските епоси и епоси. древна Персияи средновековна Германия... Но ако древен епособяснява трагедията на баща, който уби сина си в битка, по законите на съдбата, която не е подчинена на човешкия контрол, тогава Шолохов говори за проблема с избора на човека житейски път, изборът, който определя всичко по-нататъшни събитияи накрая прави единия звяр в човешка форма, а другия равен най-великите героиминало.

Преди да анализирате жанровете на епоса, трябва да разберете какво се крие зад този термин. В литературната критика тази дума често може да се отнася до малко по-различни явления.

Има такава категория като литературен пол. Те са общо три и всяка включва редица произведения, които са сходни по типа на речевата си организация. други важна подробност- всеки тип се различава по своята насоченост към субекта, обекта или акта на художествено изразяване.

Основен елемент

Ключовата единица, определяща делението на литературата, е словото. Това е, което на първо място или изобразява темата, или възпроизвежда комуникацията на героите, или изразява състоянието на всеки говорещ.

Така или иначе, традиционно има три литературни жанра. Това е драма, лирика, епос.

Вид литература

Ако драмата изобразява човешката личност в конфликт с хората около него, а лириката е насочена към изразяване на чувствата и мислите на автора, тогава жанровете на епоса предполагат обективно изобразяване на индивида, взаимодействащ със света около него.

Обръща се голямо внимание на събития, герои, обстоятелства, социална и природна среда. Поради тази причина епическите жанрове в литературата са по-разнообразни от драмата или лириката. Способността да се използва цялата дълбочина на езика позволява на автора да обърне специално внимание на описанието и разказа. Това може да бъде улеснено от епитети, сложни изречения, всякакви метафори, фразеологични единици и др. Това и много повече са фини детайли.

Основни епични жанрове

От обемните жанрове епосът включва следните жанрове: епос, роман и произведения, които попадат и в двете определения. Това родово наименование се противопоставя на такива малки жанрове като разказ, приказка и др.

Epic може да се дефинира с помощта на две дефиниции:

1. Обширен разказ, който се фокусира върху значими исторически събития.

2. Дълги и сложна история, включително много събития и герои.

Примери за епичния жанр са произведенията на руската литература „Тихият Дон“ на М.А. Шолохов и „Война и мир” от Л.Н. Толстой. И двете книги имат сюжет, който обхваща няколко драматични години от историята на страната. В първия случай това е Първата световна война и Гражданската война, които унищожиха казаците, към които принадлежаха главните герои. Епосът на Толстой разказва за живота на благородниците на фона на конфронтацията с Наполеон, кървавите битки и опожаряването на Москва. И двамата писатели обръщат внимание на множество герои и съдби, вместо да превърнат един герой в протагонист на цялото произведение.

Романът, като правило, е малко по-малък по обем от епоса и не се фокусира върху толкова голям брой хора. Като цяло този термин може да се дешифрира като „прозаичен, подробен разказ за живота на главния герой и развитието на неговата личност“. Поради своята достъпност и гъвкавост този жанр несъмнено е най-популярният в литературата.

Доста неясното понятие за роман ни позволява да класифицираме сред него най-много различни произведения, понякога коренно различни един от друг. Съществува гледна точка за появата на това явление още в Античността („Сатирикон” на Петроний, „Златен орел” на Апулей). Една по-популярна теория е, че романът се появява по време на разцвета на рицарството. Може да е преработен народен епос или по-малки басни (Романсът на Ренар).

Развитието на жанра продължава и в съвремието. Тя достига своя апогей през 19 век. По това време работят класици като А. Дюма, В. Юго, Ф. Достоевски. Творбите на последния могат да се характеризират и като психологически роман, тъй като Фьодор Михайлович достига невероятни висоти в описанието на душевното състояние, преживяванията и мислите на своите герои. Към „психологическата” поредица може да се добави и Стендал.

Други поджанрове: философски, исторически, образователни, фентъзи, романтика, приключенски роман, утопия и др.

Освен това има класификация на романите по държави. Всичко това също са жанрове на епоса. Манталитетът, начинът на живот и езиковите характеристики превърнаха руския, френския и американския роман в напълно различни явления.

По-малки елементи

Според класификацията към епоса принадлежат следните жанрове: разказ и поема. Тези две явления отразяват противоположни подходи към творчеството сред авторите.

Историята заема междинна позиция между романа и малките форми. Такова произведение може да обхваща кратък период от време и да има един главен герой. Интересно е, че още през 19 век у нас разказите са наричани и приказки, тъй като руският език все още не е познавал такъв термин. С други думи, това е обозначението за всяко произведение, което е по-ниско по обем от роман. В чуждите литературни изследвания, например на английски, понятието „история“ е синоним на израза „къс роман“. С други думи, това е новела. Класификацията на този литературен феномен е подобна на тази, използвана сред романите.

Ако историята принадлежи на прозата, тогава в поезията има стихотворение, успоредно на нея, което също се счита за произведение със среден обем. Поетичната форма включва разказ, характерен за останалата част от епоса, но има и свои собствени лесно разпознаваеми черти. Това е морална описателност, помпозност и дълбоки емоции на героите.

Такъв епос, примери за който могат да бъдат намерени в различни култури, е възникнал много отдавна. Определена отправна точка могат да се нарекат песни от лирико-епичен характер, запазени например под формата на древногръцки химни и номера. Впоследствие подобни литературни произведения стават характерни за германските и скандинавските ранно средновековни култури. Те могат да включват и епосите, т.е. руски епос. С течение на времето епичната природа на разказа се превръща в гръбнака на целия жанр. Поемата и нейните производни са основните жанрове на епоса.

IN съвременна литературастихотворението отстъпи доминиращата позиция на романа.

Малки форми

Жанровете на епоса включват и С помощта на такива преживявания авторът първо изследва мислите и личността на героя. Светът около насиграе второстепенна роля, а описанието му е подчинено на основната задача. Понякога портретът се нарича и биографично описание, основано на основните етапи от живота на субекта.

Ако портрет е артистичен опит, тогава проблемното есе се приема за част от журналистиката. това един вид диалог, разговор с читателя по определена тема. Задачата на автора е да идентифицира проблема и да представи собствените си виждания за ситуацията. Вестниците и всякакви периодични издания като цяло са пълни с такива бележки, тъй като тяхната дълбочина и размер са напълно подходящи за журналистика.

Отделно, заслужава да се отбележи, че те са възникнали по-рано от другите и дори са отразени в руската класическа литература. Например, това са скици на Пушкин, както и „Пътуване от Санкт Петербург до Москва“ на А.Н. Радищев, което му донесе безсмъртна слава. С помощта на пътни бележкиавторът се опитва да запише собствените си впечатления от видяното по пътя. Точно това прави Радищев, като не се страхува да заяви директно ужасяващия живот на крепостните и работниците, които се срещат по пътя му.

Жанровете на епоса в литературата са представени и от разкази. Това е най-простата и достъпна форма както за автора, така и за читателя. Произведенията на руската литература в жанра на разказа направиха А.П. световно известен. Чехов. Въпреки привидната си простота, само с няколко страници той създава ярки образи, които са залегнали в нашата култура („Човек в калъф“, „Дебел и тънък“ и др.).

Терминът „разказ” е синоним на историята, от която идва италиански език. И двете са на последното ниво на прозата по обем (последователно след повестта и разказа). Писателите, специализирани в този жанр, се характеризират с така наречената циклизация или редовно публикуване на произведения в периодични издания, както и сборници.

Историята се характеризира с проста структура: начало, кулминация, развръзка. Това линейно развитие на сюжета често се разрежда с неочаквани обратиили събития (т.нар. пиано в храстите). Този вид приемане стана широко разпространен още през XIX литературавек. Корените на разказа са народни епоси или приказки. Колекциите от митични приказки станаха предшественици на това явление. Например „Хиляда и една нощ“, която стана известна не само в арабския свят, но и отразени в други култури.

Още по-близо до началото на Ренесанса в Италия колекцията „Декамерон“ на Джовани Бокачо придоби популярност. Именно тези разкази дадоха тона на класическия тип разказ, който стана широко разпространен след епохата на барока.

В Русия жанрът на разказа става популярен в периода на сантиментализма в края на 18 век, включително благодарение на работата на Н.М. Карамзин и В.А. Жуковски.

Епосът като самостоятелен жанр

В контраст литературно семействоИ триадата „драма, лирика, епос“ също има по-тесен термин, който говори за епоса като разказ, чийто сюжет е взет от далечното минало. В същото време включва много образи, всеки от които създава своя собствена картина на света, различна за всяка култура. Най-важната ролягерои играят в такива произведения народен епос.

Сравнявайки две гледни точки за това явление, няма как да не се обърнем към думите на известния руски културолог и философ М.М. Бахтин. Отделяйки епоса от далечното минало от романа, той извежда три тези:

1. Предмет на епоса е националното, т. нар. абсолютно минало, за което няма точни сведения. Епитетът "абсолютен" е взет от произведенията на Шилер и Гьоте.

2. Източникът на епоса е само народна легенда, а не личен опит, въз основа на които писателите създават своите книги. Така епосите съдържат изобилни препратки към митичното и божественото, за което няма документални доказателства.

3. Епическият свят няма нищо общо със съвременността и е максимално отдалечен от нея.

Всички тези тези улесняват отговора на въпроса какви произведения или какви жанрове са включени в епоса.

Корените на жанра трябва да се търсят в Близкия изток. Древни цивилизации, възникнали между реките Ефрат и Тигър, се отличаваха с по-високи културно нивов сравнение със съседите си. Обработката на земята, появата на ресурси, появата на търговията - всичко това разви не само езика, без който литературата е невъзможна, но и създаде причините за избухването на военни конфликти, чийто сюжет е в основата на героични дела.

IN средата на 19-тивек английските археолози успяха да открият древния град Ниневия, който принадлежеше на асирийската култура. Там са намерени и глинени плочки, съдържащи няколко разпръснати приказки. По-късно те са обединени в едно произведение - Епосът за Гилгамеш. Той е изписан с клинопис и днес се счита за него най-старият примерот своя жанр. Датирането ни позволява да го отнесем към 18-17 век пр.н.е.

В центъра на приказката е полубогът Гилгамеш и историята на неговите кампании, както и взаимоотношенията с други свръхестествени същества от акадската митология.

Друг важен пример от Античността, който ни позволява да отговорим на въпроса какви жанрове принадлежат към епоса, е творчеството на Омир. Двете му епични поеми - "Илиада" и "Одисея" - са най-старите паметници на древногръцката култура и литература. Героите в тези произведения са не само боговете на Олимп, но и смъртни герои, чиито приказки са запазени от народните епоси от поколение на поколение. "Илиада" и "Одисея" - прототипи на бъдещето героични поемисредновековие. В много отношения сюжетните структури бяха наследени една от друга, желание за мистични истории. Именно в бъдещето явлението достига своето максимално развитие и разпространение.

Средновековен епос

Този термин се отнася предимно за епоса, примери за който могат да бъдат намерени в Европа сред християнските или езическите цивилизации.

Съществува и съответна хронологична класификация. Първата половина е творчество ранно средновековие. Разбира се, това са сагите, оставени ни от скандинавските народи. До 11 век викингите плават по европейските морета, грабят, работят като наемници за крале и създават свои собствени държави из целия континент. Тази обещаваща основа, заедно с езическата вяра и пантеона на божествата, позволиха появата на такива литературни паметници като „Сагата за Велсунгите“, „Сагата за кожените панталони на Рагнер“ и др. Всеки крал оставя след себе си героична история. Повечето от тях са оцелели до днес.

Скандинавската култура повлия и на своите съседи. Например англосаксонците. Поемата "Беоулф" е създадена между 8-ми и 10-ти век. 3182 реда разказват историята на един славен викинг, който първо става крал, а след това побеждава чудовището Грендел, майка му и дракона.

Втората половина датира от ерата на развития феодализъм. Това е френската „Песен за Роланд“, немската „Песен за нибелунгите“ и др. Удивителното е, че всяка творба дава представа за уникална картина на света на определен народ.

Какви жанрове са включени в епоса от този период? В по-голямата си част това са стихове, но ги има поетични произведения, в който има части, написани в проза. Например, това е типично за ирландските легенди („Сагата за битката при Маг Турид“, „Книгата за завоеванията на Ирландия“, „Аналите на четиримата господари“ и др.).

Основната разлика между двете групи средновековни поеми е мащабът на изобразените събития. Ако паметници преди 12в. говори за цяла епоха, то в годините на развития феодализъм обект на повествованието става конкретно събитие (например битка).

Има няколко теории за произхода на „героичното“ творчество в средновековна Европа. Според една от тях такава основа са станали песните в жанра кантилена, разпространен през VII век. Поддръжник на тази теория е Гастон Парис, известен френски изследовател на Средновековието. Кантилените бяха малки истории за едно или друго. историческо събитие, основано на проста музикална структура (най-често вокална).

През годините тези „трохи“ бяха комбинирани в нещо по-голямо и обобщено. Например в приказките за крал Артур, често срещани сред келтското население на Великобритания. Така с течение на времето жанровете на народния епос се сливат в едно цяло. В случая с Артър възникват романи от „бретонския цикъл“. Сюжетите проникват във всякакви хроники, създавани в манастирите. Ето как полумитичните истории се превърнаха в документирана истина. Рицарите на кръглата маса все още предизвикват много спорове относно реалността и автентичността.

Основната причина за разцвета на жанра в християнска Европа от онази епоха се смята за разлагането на робовладелската система и възникването на феодализма, който се основава на военна службана своя господар.

руски епос

Руският епос получи свой собствен термин на нашия език - „епос“. Повечето от тях се предават устно от поколение на поколение, а тези списъци, които в момента са представени в музеи и прехвърлени в учебници и антологии, датират от 17-18 век.

Въпреки това, жанровете на народния епос в Русия са в разцвета си през 9-13 век, т.е. преди монголското нашествие. И точно тази епоха е отразена в повечето литературни паметници от този вид.

Особеностите на епическия жанр са, че те представляват синтез на християнска и езическа традиция. Често такова преплитане пречи на историците да определят със сигурност природата на този или онзи характер или явление.

Ключовите герои на такива произведения са героите - героите на народния епос. Това е особено ясно отразено в епосите от киевския цикъл. друг събирателен образ- княз Владимир. Най-често се предполага, че под това име се крие кръстителят на Русия. Това от своя страна поражда спор за това откъде произлиза руският епос. Повечето изследователи са съгласни, че епосите са създадени в южната част на Киевска Рус, докато в Московска Рус те са обобщени няколко века по-късно.

несъмнено, специално място„Словото за похода на Игор“ се нарежда в руския литературен пантеон. Този паметник на древната славянска култура запознава читателя не само с основния сюжет - неуспешната кампания на князете в земите на половците, но и олицетворява картината на света, която заобикаляше жителите на Рус през онези години. На първо място, това е митологията и песните. Творбата обобщава чертите на епическия жанр. “Словото” е изключително важно и от лингвистична гледна точка.

Изгубени работи

Наследството от миналото, което не е оцеляло до наши дни, заслужава отделна дискусия. Причината често е баналната липса на документирано копие на книгата. Тъй като легендите често се предават устно, с течение на времето в тях се появиха много неточности и особено неуспешните бяха напълно забравени. Много стихове бяха загубени поради чести пожари, войни и други бедствия.

Споменавания за изгубени реликви от миналото могат да бъдат намерени и в древни източници. Така римският оратор Цицерон през 1 век пр.н.е. в произведенията си се оплака, че информацията за легендарни героиградове на седем хълма - Ромул, Регул, Кориолан.

Особено често стихотворенията се губят, защото няма носители, които да предадат своята култура и да запазят паметта за миналото на народа. Ето само малък списък от тези етнически групи: турдули, гали, хуни, готи, лангобарди.

В древногръцките източници има препратки към книги, чиито оригинали никога не са намерени или са запазени на фрагменти. Това е Титаномахията, която разказва историята на битката между богове и титани преди съществуването на човечеството. Плутарх, живял в началото на нашата ера, го споменава в своите произведения.

Много източници на минойската цивилизация, живяла на Крит и изчезнала след мистериозен катаклизъм, са изгубени. По-специално, това е историята на царуването на цар Минос.

Заключение

Какви жанрове принадлежат към епоса? Първо, това са средновековни паметници и се основават на героичен сюжет и религиозни препратки.

Освен това епосът като цяло е един от трите литературни форми. Включва епоси, романи, повести, поеми, разкази и есета.