Ще успее ли младото поколение да отгледа градинско есе. Есе по темата за по-младото поколение в пиесата (Петя Трофимова и Аня)

/ / / Три поколения в пиесата на Чехов „Вишнева градина“

Във „Вишнева градина” на Чехов ясно се разграничават три поколения. Първият по право принадлежи на лакея. Той обича имението, в което е работил през целия си живот. Душата на стареца все още живее в „крепостничество“, тъй като самият той не иска да приеме нови „странни“ закони. Той беше доволен от сигурността и реда във всичко. Сега, въпреки че се чувства като един вид „упълномощено“ лице в имението, той все още се тревожи за бъдещето. Той е измъчван от факта, че има само неизвестност, от която той, поради възрастта си, може да страда.

Второто поколение включва и. Те са наследили мирогледа, характера и земевладелските традиции от родителите си. Въпреки това нито сестра, нито брат са изчислили силата си и имението е в упадък. Тяхната „дългова дупка“ расте, както и „господническите“ им изисквания. Животът не учи героите практически на нищо. Раневская вече беше продала дачата си близо до Ментон и буквално поддържаше любовника си с тези пари. Самата жена нямаше нищо против да живее на широк ръб. Любов, просто пропиляни пари. Дори когато беше принудена да се върне в родината си практически без средства, прахосничеството не напусна характера й.

Гаев е много недоволен от това поведение. Мъжът буквално упреква сестра си, но самият той води много „неикономичен“ начин на живот. Навиците му отдавна включват вечери в скъпи ресторанти, игра на билярд в клуб и други празненства. Живеейки в имението Гаев, той постоянно наблюдава как Варя се бори с цялата си сила, за да намали по някакъв начин разходите.

И те са третото и последно поколение. Към тях може да се причисли и Лопахин. Той, подобно на момичетата, е „вкоренен“ в имението. Ермолай беше син на обикновен крепостен "селянин". Само той обаче успя буквално да се издигне от дъното. Плановете му включват сватба с Варя, но младата двойка така и не успява да се обясни. И двамата са заети, и двамата са целенасочени и действията им са много обмислени. Ще създадат ли друго поколение заедно? Най-вероятно не.

Въпреки взаимната симпатия, Чехов не създава нова „клетка“ на обществото. С нерешителността на Лопахин авторът буквално разрязва възела на възникващите чувства и разделя младите хора в различни посоки. Градината е изсечена и в същото време историята на това имение приключва. Може би Лопахин ще се ожени някой ден и ще се роди ново поколение, без старите натоварващи спомени за това, което е преживял. Междувременно той си тръгва " благородническо гнездо„Заедно със слугите, Гаев и сестра му, Варя и Анна.

Аня напуска имението с радост. Тя си представя бъдещето си в цвят на дъгата. Момичето има обучение напред, нови открития и комуникация с Петър. Именно той показа на представителя на третото поколение всички „минуси“ на предишната представа за живота. Благодарение на него момичето не се страхува от неизвестното бъдеще. Тя смело пристъпва напред, опитвайки се да не поглежда назад към отсечените черешови дървета в градината...

Три поколения, три различни възгледиза цял живот и една градина, в която някога всеки е успял да намери своето малко щастие...

По-младото поколение на „Вишнева градина“ от А.П. Чехов

10 клас

По-младото поколение включва Петя Трофимов и Аня. Нека се съсредоточим върху Петя, тъй като той носи основното семантично натоварване на думата „млад” (тук – „прохождащ”, „обещаващ”). Петя Трофимов е на 26 години, преди шест години е бил учител на сина на собственика на имението Раневская. Момчето се удави, майка му, за да забрави мъката, заминава за Париж. Петя се настанява някъде наблизо. Раневская пристига, похарчила всичките си пари в чужбина, а Петя идва в къщата само за да се поклони и веднага да си тръгне. Трудно му е да разбере, че поведението му е нетактично. Други разбират това (Аня, Варя). С появата си той напомня на жената за нейната загуба. Докарва я до сълзи. Той всъщност се грижи за Аня в имението. Ето защо е тук. Раневская го смята за добър човек. Лопахин искрено го обича. Варя е строга с него. Аня му се възхищава и е почти влюбена. Всички около него смятат Петя за умен, честен, горд човек. Но характеристиката на Петя от други герои е много лаконична. Ограничава се с думите брат, смешен човек. Не можем да създадем цялостен портрет на героя. Петя, според него, е свободен човек. Вписва се добре в образа на революционер. Само откъде силата на този болнав човек, в очила, в ученическа униформа, една жена във вагона го нарече опърпан джентълмен, в очите му го наричат ​​„немотник“, „вечен студент“. Той се ползва с авторитет. Какъв авторитет може да използва с външния си вид? Да си спомним думите на Дуняша: „На третия ден пристигна Пьотър Сергеич. Те спят в банята и живеят там. Външният вид не е основното тук. Петя произнася монолози за руската интелигенция, за работниците, за крепостните собственици, за богатите. В същото време предупреждава, че се страхува от сериозни разговори. Нека надникнем зад думите на Петя. Петя вижда само мръсотия около себе си. Пред вас са жени с бели ръце, които живеят за сметка на другите. Понякога преминава от разобличаване към самобичуване. Може и да е прав, защото самият той не е правил нищо от 5 месеца. Но той казва на другите, че трябва да работят. И това е с трудолюбивата Вара и енергичния, делови Лопахин. Петя вярва, че „човечеството се движи към най-висшата истина, към най-висшето щастие, което е възможно на земята“. Монологът „човечеството идва“ се произнася по молба на отегчената Раневская и след ироничната забележка на Лопахин към думите за интелигентността на Петя. Уместното описание на Лопахин от Петя (за „хищния звяр“) започва и завършва със смях. Животът на Петя беше труден, изключваха го от университета 2 пъти. Трофимов не учи, защото не може едновременно да учи и да се издържа. Когато питат Петя защо не е завършил курса? Петя в отговор мълчи. Трофимов изостана от „новото“, живее в провинцията, нищо не прави, нищо не чете. Той вижда само мръсотия около себе си. Той говори красиво и енергично призовава да вървим напред, но не блести с богатство, красота или такт. Всеки друг герой е по-хуманен от него. Неговата честност не струва нищо. Не е страдал от нищо през живота си. В пиесата Петя не само критикува съществуващия ред, основната му роля е призив за промяна в живота. Петя ви кани да го последвате, защото се вижда на „първия ред“. Самият той няма представа къде и защо да отиде. Целта за него е неясна. Той просто има предчувствие. Той не познава живота и се страхува от него, каква може да е целта? Той се крие от страх от живота зад красиви думи и дори затваря очи от „страх“. В края на пиесата Петя и Аня отиват в Москва, за да засадят там нова градина. Да започне нов живот. И с какъв багаж ще пътува, като не може и от къщи да излезе, галоши търси. Той беше всмукан от живота на хора като Раневская и Гаев, той не може да отиде отвъд думите. Според Чехов задачата на Трофимови в живота и образа в пиесата е да дадат тласък на движението на Аня. Точно като Аня. Аня е носител на нови бъдещи революционни идеи. Млада, с характер, без тежестта на миналото в краката, тя предизвиква симпатии. Именно хора като нея вървят напред. Аня говори за живота.

По темата: методически разработки, презентации и бележки

Символика на имената в пиесата на А. П. Чехов „Вишнева градина“

През 18 век театралите са знаели преди началото на представлението кои герои ще видят на сцената. Драматургът беше инструктиран да даде на героите „говорещи“ фамилни имена. Четене по списъка герои...

Презентация "Символика на имената в пиесата на А. П. Чехов "Вишнева градина"

През 18 век театралите са знаели преди началото на представлението кои герои ще видят на сцената. Драматургът беше инструктиран да даде на героите „говорещи“ фамилни имена. След като прочетох в списъка с герои „S...