Есе на Куприн А. А

Статията е представена с леко съкращение.

ГРИВНА С ГРАНАТ

Цялата история е търсене на отговора на въпроса: какво е истинската любов? Младата принцеса Вера Николаевна задава този въпрос, особено на дядо си. По едно време той се влюби в „святото съкровище“, ожени се за нея, цитирам по-нататък: „...и след три месеца святото съкровище ходи с оръфана качулка, обувки на боси крака, тънка, разрошена коса, на маши...” Списъкът на престъпленията продължава младата съпруга: “макара, актриса, мърляч, алчни, измамни очи”. В крайна сметка тя бяга от него с преминаващ актьор, а съпругът й му е благодарен за това в сърцето си. Ето я, ако мога така да се изразя, любовна история!

Учудващо е колко упорито се оказа това талисманче на „нищожна съпруга с маши и пеньоар“! И до днес това е основната причина за разводите. И си мислех, че това удобно извинение е измислено тези дни. А той, там, е изобретател: класик! И ако класикът е казал нещо, значи е така! Е, използвайте здравия разум: какво мислите, че трябва да носи една жена у дома? Обувки с висок ток и корсет ли са? Самият съпруг: седи ли пред телевизора с вратовръзка след вечеря? Но ако двама души се обичаха истински, тогава напротив, той щеше да си помисли: „И не я мързеше да си навие къдриците! .” И тя си мислеше: „Той е най-добрият от мен!“, сякаш не забелязваше косматия гръб, оплешивяващата тила и не винаги свежия дъх.

Осъзнавайки, че генералът, за съжаление, не е имал любовна история, героите на историята продължават да търсят отговора на този въпрос: съществува ли в света: истинска любов, безкористна, безкористна, тази, за която се говори „силен като смъртта”, за който да извършиш подвиг, да дадеш живота си, да се подложиш на мъчения – не работа, а чиста радост? По някаква причина Верочка не е сигурна, че тя и съпругът й имат точно такава любов. Тук дядото генерал прави доста странно, според мен, изказване: „Любовта трябва да е трагедия, най-голямата тайна на света! - казва той. Дали старецът не е объркал любовта с войната? Защо любовта трябва да е трагедия? Нима едно здраво морално чувство не ни казва, че любовта е щастие, любовта е живот, любовта е радост? Може да има мистерия, да, но не и трагедия. Войната наистина е трагедия; смъртта е трагедия. Но не любов!

За да подкрепи позицията си, дядо продължава да разказва истории на Верочка.

ИСТОРИЯ ПЪРВА

Млад мичман се влюбва в жената на командира на полка, тя си играе с него и го изоставя, а той, горкият, страда, ревнува, целият е хилав и почернял. — А ако ти наредя да се хвърлиш под влака? - продължава играта тя и в този момент прошепна, когато влакът почти ги настигна. И той се втурна...

Авторът смята, че ужасното в тази история не е това, че първо младият мъж се е влюбил в нечия друга съпруга и не просто се е влюбил във фантазията си, а специално е потърсил взаимност! И не е толкова ужасно за автора, че, второ, съпругът на тази жена, виждайки непристойността, не прави нищо по въпроса, а си затваря очите за това. И не е толкова ужасно за автора, че една жена, като доказателство за любов, трябва да види мъж, който се хвърля под влак без никаква нужда! И не е толкова страшно, че този млад мъж, създаден от Бога да стане мъж, избира съдбата на жалък роб на собствените си полови хормони, сякаш няма чест на света, няма съвест, няма елементарно уважение или състрадание към жив човек, съпругът на този изрод, когото е трудно да се нарече жена! Не, приятели мои, всичко това за нашия автор е норма, ежедневие. Но това, което е ужасно е, че, цитирам: "свежо и чисто момче положи любовта си в краката на жаден за власт похотник."

И той нарича това "любов"??? „Свежо и чисто“??? Имайте милост, Александър Иванович! Това "свежо и чисто момче" посегна на чужда жена! Къде е тук "чистотата"? Къде е "свежестта"? Това не е любов, това е похот, който възрастен цивилизован човек е просто длъжен да държи под контрол.

Не ме разбирайте погрешно: лично аз нямам отвращение към автора А. И. Куприн, съжалявам го. Но имам много силни негативни чувства към идеите му, към авторската му позиция! По волята на съдбата този човек се оказа надарен с писателски талант, освен това имаше късмета да се роди в сравнително богато семейство, така че не беше необходимо да работи за парче хляб и можеше да седи и пише, когато иска и колкото иска - това доведе А. И. Куприн до класиката. И „поетът в Русия е повече от поет“ - иска или не, той е и учител на живота. Хиляди и милиони читатели подхванаха фалшивите му идеи и ги взеха присърце. Може би вината не е негова. Но все пак той ще носи известна част от отговорността: в края на краищата, „на когото много е дадено, много ще се иска“.

Всъщност, помислете: откъде взехме идеята за любовта, по-специално за истинската любов? От родителите си? Кой слуша родителите си на 16 години! Хормоните кипят, искате тръпка, а „старите“ родители се опитват да кажат „не бързайте, проверете чувствата си“ - какво могат да разберат за любовта? Библията беше недостъпна за огромното мнозинство. Така че взехме идеите си за любовта от художествената литература и от филмите! А писателите и кинодраматурзите без да искат стават учители – въпреки че са хора като нас и не знаят повече за тази тема от нас!

Старият генерал продължава да казва на Верочка:

ИСТОРИЯ ВТОРА

Съпругата открито изневерява, но любящият съпруг не иска да обръща внимание на това: „Не е моя работа, просто оставете Хелън да бъде щастлива!“ И тази Леночка вече доведе любовника си в къщата, тримата живеят така, сякаш така трябва. Мъжете бяха изпратени на война, съпругата каза на съпруга си на раздяла: „Запомни, грижи се за Володя! Ако нещо се случи с него, ще напусна къщата и ще взема децата.“ И така, смелият и смел капитан се грижи за този страхливец и отстъпник като бавачка. Защото „Леночка поръча!“ Разбира се, всички презираха Леночка, но съжаляваха капитана. Историята обаче е разказана като пример за безкористна истинска любов.

Е, смилете се, добри хора! Ами ако Леночка му каже да краде?! Или да убие невинен? Или мамят? Е, все пак в света има по-високи ценности от Леночка!! Може би на нас, жените, понякога ни харесва, когато сме толкова безкористно боготворени, това наистина ласкае гордостта ни - но с времето става ясно, че такъв мъж губи всички морални гръбнаци, престава да бъде достоен човек, който може да бъде уважаван. А за нас, жените, това се превръща в непосилно бреме: да бъдеш божество! Не, извинете, ние не сме богове. Напротив, бихме искали да се облегнем на някой силен.

Ето защо истинският Бог ни даде тази първа заповед: ДА НЯМАШ ДРУГИ БОГОВЕ! Покланяйте се само на единствения истински Бог и Го обичайте повече от всичко друго. Тогава приоритетите в любовта са подредени правилно: БОГ Е НА ПЪРВО МЯСТО, А ЖЕНАТА (ИЛИ СЪПРУГЪТ) Е САМО НА ВТОРО - тогава любовта в брака ни носи блаженство, а не мъчение, издига ни, а не ни унижава, тогава това е щастие, а не трагедия.

Ако съпругът на Леночка обичаше Бога повече от всичко на света, както беше заповядано: с цялото си сърце, с целия си ум, с цялата си душа, тогава, угаждайки Му, той никога не би допуснал такъв позор в собственото си семейство. И Леночка може би щеше да се опомни, ако съпругът й беше казал: „Няма да допусна прелюбодеяние в семейството си! Това е грях пред Бога!“ Ако не беше променила решението си, щеше да е по-добре капитанът да се раздели с такава жена. Бог нямаше да го остави в беда, щеше да го утеши и да му доведе жена, достойна за любов и уважение. Точно както някога доведе Ева при Адам, Ревека при Исаак, така днес Бог може да намери перфектния партньор за всеки, който е готов да се смири и да Го помоли за помощ.

БЕДЕН ТЕЛЕГРАФИСТ

И накрая, основната история на „Гранатовата гривна“ е любовта на неназован телеграфист към принцеса Вера. Двамата не се познавали, той само й писал за любовта си, подписвайки се с инициалите си. Тя не отговори: от нейна гледна точка един съюз между тях би бил абсурдно неравен. Тогава Верочка се жени за княз Василий. Но телеграфистът продължава да й изпраща любовни писма. Тогава тя му пише едно писмо, в което го моли да спре с ненужните излияния. Той не спря, но започна да пише по-рядко: на Великден, Нова година и на нейния имен ден. Този път той дори се осмели да изпрати подарък за нейния имен ден: гривна от гранат, за която, между другото, пръсна държавни пари, тъй като беше твърде беден, за да купи подарък, достоен за неговата „богиня“. Ако по-рано съпругът на Вера само се смееше на нещастния любовник, сега той реши, че е време да спре позора!

Заедно със зет си Николай откриха безименния обожател и му казаха всичко, което мислят по въпроса. Той се държеше доста странно: отначало смъртоносна бледност, треперещи тичащи ръце, благоговейно спуснати мигли при споменаването на името на идола, след това неуместен смях, неочаквана наглост и дори арогантност (в момента, в който се подозира сериозно психическо разстройство!) накрая, той обещава да спре цялата тази история, само като напише последното й писмо. И на следващия ден нашите герои прочетоха във вестника за мистериозното самоубийство на беден телеграфист. "Какво беше? Любов или лудост?" - смята Вера. Тогава тя чете писмото му, плаче, споделя объркването си със съпруга си, двамата изпитват състрадание към нещастника и накрая изведнъж осъзнава, че цитирам: „любовта, за която всяка жена мечтае, я е подминала“, “подмина я.” голяма любов, която се повтаря само веднъж на хиляда години!

Така че нека се опитаме да разберем на какво основание авторът и неговите герои смятат това за истинска голяма любов. Дали защото чувството беше незаинтересовано и не изискваше нищо за себе си? Но извинете: той пишеше писма. Не искаше да спре, когато любимата му се омъжи за друг, не спря, когато тя директно го помоли да го направи, не спря дори когато съпругът и брат й поискаха да спре - не, не искаше към.

Беше ли загрижен за нея, за нейното благополучие, когато вземаше такова решение - или за себе си? „Искам да пиша – и не мога да спра да я обичам!“ Е, добре: не спирай да обичаш, но спри да пишеш писма! Не, той не иска да спре. За кого го е грижа в същото време: за нея или за себе си? Да, по странен и извратен начин, но за себе си, любимата, нещастната!

Той няма представа за нея! През 7-те години на „голямата любов” той дори не я познаваше лично, а само от разстояние. Обичаше ли Верочка - или само нейния образ в прозореца на каретата? Ами ако я види с домашното си боне и маши? Или в лошо настроение? Или в състояние на прекомерна приказливост? Или в дните на ПМС, не дай си Боже?

"ЛЮБОВТА Е СИЛНА КАТО СМЪРТТА!" (Песен на песните)

Никога не съм предполагал, че смисълът на този цитат от Библията може да бъде изопачен по такъв начин! В разбирането на Куприн силата на любовта се измерва с риска на живота и се доказва със смъртта. Според мен това е пълен абсурд! Е, добре, съгласен съм, че има ситуации, когато трябва да рискувате живота си в името на любимия човек. Например, всяка жена рискува да умре при раждане - но в името на любовта към нероденото си дете, тя все пак поема този риск. Или например, за да се спаси животът на любим човек, се изисква донорски бъбрек и съпругът, рискувайки собствения си живот, дава своя бъбрек - тогава това е любов, да. Или ако на някого много му се иска да се хвърли под влак, то поне не просто така, а примерно да изтръгне и спаси дете, което по непредпазливост се е озовало на релсите! Тогава е любов.

Приятел на онзи млад офицер, който се хвърли през релсите, той показа истинска любов: опита се да го издърпа и спаси, също, между другото, рискувайки живота си. Но младият мъж се вкопчи в релсите толкова здраво, че ръцете му все още бяха отрязани от колелата. Саможертвата на този човек обаче не получи похвала от автора. Напротив, наричат ​​го "идиот". А най-глупавият трик на младия мъж се нарича „чиста любов”! Колко абсурдно!

Да видим как стоят нещата с нашия телеграфен оператор. Защо се е самоубил? Кого спаси с това? Каква полза донесе смъртта му на жената, която обичаше? Струва ми се, че това е по-скоро поведение на капризно дете, което не е получило желания бонбон и си мисли: „Ще умра от злоба ти, ще плачеш и ще съжаляваш, че не си го дал, когато попита!" Такъв инфантилизъм при възрастен наистина прилича повече на лудост и със сигурност не на любов.

ДАЛИ ЛЮБОВТА ЩЕ ПРИСТИГНЕ СЛУЧАЙНО?

И авторът, и героите смятат любовта за нещо извън нашия контрол. В писмо до Верочка нещастникът пише: „Не съм виновен, Вера Николаевна, че Бог благоволи да ми изпрати като голямо щастие любовта към вас“. Да не търсим грешка в малката буква в думата "бог" - не знам, може би това вече е съветски правопис, а Куприн може да го е написал в оригинала с главна буква. Но по същество: ако наистина Господ беше този, който изпрати на човека огромното щастие на любовта, тогава наистина ли щеше да отнеме от човека свободата на избор: да пише писма или да не пише, да търси взаимност или не и т.н.? Забележка: единственият истински Бог не ни остави в неведение относно любовта (и всичко останало), Той ни даде словото Си, Библията, за да знаем какво иска от нас. И дори тези, които никога не са държали Библията в ръцете си, знаят, че първата заповед е „Обичай Бога и обичай ближния си“. Това е заповед, повеля, повеля – а не щастие или нещастие, което се стоварва върху главите ни и сме безсилни. Ако бяхме безсилни, тогава Бог нямаше да изисква невъзможното. Точно защото имаме свобода на избор, Той ни казва: „любов“. Така че любовта, любовта е нашият свободен избор!

Между другото, интересен факт е, че думата „любов“ се среща много по-често в Библията под формата на глагол, отколкото под формата на съществително! Защото любовта е действие, действие, основано на взето решение: „да обичаш“. Подвластни сме на нашите чувства и желания. Десетата заповед казва толкова директно: „Не пожелавай... жената на ближния си.“ Никога не знаеш какво искаш - но не го искаш! И вие управлявате желанията си и си казвате: "не!" - все пак ти не си животно, ти си създаден по Божия образ! Героите на Куприн действат и мислят така, сякаш нямат избор по въпросите на любовта.

По-нататък. В предсмъртното писмо на телеграфния оператор фразата „Да се ​​свети името Ти“ се повтаря като рефрен, фраза, както знаем, взета от молитва, отправена към Бога и отнасяща се до Бога. Продължавайки да четем писмото, откриваме с ужас, че авторът на писмото отнася тази фраза към Верочка! Това е нейното име, което е свято за него! Той я боготвори като бог! Отново виждаме, за сетен път в една и съща история, безбожното преклонение пред „създанието (творението, човека – Л.Б.) вместо Създателя“. Ето защо подобна „любов” изглежда подозрително като лудост: „Наричайки себе си мъдри, те станаха ЛУДИ, и промениха славата на нетленния Бог в образ, направен като тленен човек... замениха истината на Бога с лъжа и се ПОКЛОНИХА. и служи на СЪЗДАНИЕТО ВМЕСТО НА ТВОРЕЦА, който е благословен завинаги, Амин." Римляни 1:22,23,25.

Това не е любов, а истинско идолопоклонство. Ако нещастният телеграфист обичаше Бог повече от всичко и се беше обърнал към Него за помощ, ако беше повярвал и Му се довери, тогава Бог щеше да му помогне да се излекува от несподелена любов, тогава Бог щеше да му изпрати жена, създадена от Него, Бог , специално за него, и двамата ще бъдат щастливи, и никой няма да безпокои Верочка.

И аз веднъж се лутах в мрака, търсейки истинската любов и не я намерих. Но сега, познавайки Бога, не мога да съчувствам на автора! Въпреки целия му голям талант, просто не мога да симпатизирам нито на бедния телеграфист, нито на отегчената Верочка, която търси тръпката, вместо да благодари на Бога за щастливия си брак, нито на състрадателния и разбиращ съпруг Василий, нито на стария генерал който е спрял да обича жена си заради маши. Може би най-психически здравият човек в цялата история е зетят Николай. Куприн обаче го рисува като груб, неделикатен и дебелокож човек.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Е, кажете ми сега: кое е по-важно писателският талант или позицията на автора? И защо, пита се, имам нужда от таланта на писателя Куприн? За да преглътне по-лесно отровните му лъжи за „любовта“? Не, извинете ме, приятели, за мен би било по-добре, ако беше посредствен, щеше да причини по-малко вреда. За мен стойността на писателския талант като цяло е силно преувеличена. В края на краищата, самият талант е просто вродено качество; той не ни е даден според заслугите ни. Например, някой е роден със сини очи, а някой с кафяви.

Това, което трябва да се цени, не е талантът, а това, което човек е направил в живота с таланта си, кого и какво е прославил с таланта си, какви ценности е издигнал. И ние често ценим таланта като такъв и се прекланяме пред хора, които случайно са получили особено популярен вид талант: ах, писател! Художник! Спортист! Но всеки човек има някакъв талант. Какво е по-лошо от таланта за писане, например майчинския талант? За децата на една талантлива майка това е много по-важно от всичко друго. Или си спомнете филма „Форест Гъмп“ - главният герой успя да извлече максимума от минималните таланти, дадени му от раждането. От него, от уж „недоразвития“, има какво да научим.

Така че аз лично вече съм предпазлив да се възхищавам на класиката само защото е класика. И когато оценявам съвременните писатели, особено талантливите, се опитвам да бъда по-внимателен. Много хора днес са с вързани езици, но малцина имат какво да кажат по същество.

февруари 2008 г. Хюстън Тексас http://world.lib.ru/b/boring_l_g/granatovi_braslet.shtml

Клуб: споделяйки позицията на автора по същество, бих искал да уточня, че описаният А.И. Куприн, опитът на телеграфния оператор Желтков е добре проучено разстройство според Международната класификация на болестите (МКБ-10) в раздел F63 „Нарушения на навиците и желанията” - класификация на нехимичните форми на пристрастяващо поведение - „2.1 . Любовна зависимост”, която успешно се лекува със съвременна психотерапия. Има достатъчно информация за признаците, причините и естеството на това и подобни заболявания:

И ето как нашето училище представя това разстройство от училищно есе:

„Любовта в A.I. Куприна е безкористна, самоотвержена, без да чака награда, тази, за която се казва „силна като смъртта“ - любов, за която да постигнеш някакъв подвиг, да отидеш на мъки изобщо не е работа, а радост.

“Гранатова гривна” е химн на чистата и безкористна любов. Един от героите на приказката казва следното за любовта: „Никаквите житейски удобства, изчисления и компромиси не трябва да я засягат.“ Безнадеждната любов на малкия чиновник Желтков прераства в най-голямата човешка трагедия. „Знам само как да ви пожелая всяка минута щастие и да се радвам, ако сте щастливи“, пише Желтков в писмо до любимата си. Куприн плака над ръкописа на „Гранатната гривна“, плака със скъперни и облекчаващи сълзи. Той каза, че никога не е писал нещо по-целомъдрено.

Характерно е, че голямата любов връхлита най-обикновения човек, превил гръб пред бюрото си - официалният Желтков. Писателят искрено съчувства на малкия човек, благороден и странен в любовта си, но стоящ над хората от висшето общество. Непознатият и забавен Желтков се влюби в принцеса Вера с небесно чувство, това стана съдържанието на живота му. Но реалността унищожи всичко, светът падна в бездната. Преживяното чувство изпепелява Желтков. Телесната плът умира като ненужна. Остават само музиката и душата. Любимата му отказа скромната му молба да му позволи да остане в един град с нея. Не пада пред упреци, душата му е изпълнена със сбогуване, всеки ред от прощалното му писмо лъха от голяма любов и преклонение. „Вечно съм ти благодарен само за това, че съществуваш. Бог благоволи да ме възнагради за нещо... тръгвайки си, казвам в наслада: „Да се ​​свети името Ти“.

Едва след смъртта на Желтков Вера Николаевна осъзна, че „любовта, за която мечтае всяка жена, я подмина“. Стоейки до ковчега, тя разбра всичко: „Той вече ми прости. Всичко е наред”. Реципрочното чувство се случи, макар и „за един миг, но завинаги“. Дори съпругът на Верочка, Василий Лвович, казва: "...Възможно ли е да се контролира такова чувство като любов, чувство, което все още не е намерило тълкувател." Куприн се доверява на генерал Аносов да изрази идеята си за любовта: „Любовта трябва да бъде трагедия. Най-голямата тайна на света!

Беше една, всеопрощаваща, готова на всичко, скромна и безкористна любов.
А. И. Куприн

Клуб: това може да се сравни с това, което днес се обяснява в уроците в училище, че Земята е плоска и се крепи на три слона (китове, биволи и т.н.) Но погрешните схващания с обяснения в любов са много по-опасни, защото това са насоки за следване на младостта . Но за А. И. Куприн се оказа точно обратното, това не е „голяма любов, минала покрай нея, която се повтаря само веднъж на хиляда години“, а психическо разстройство с трагичен изход, което се среща както сред младите, така и сред възрастните всеки ден .

Това е пример, когато една социална институция - "образователната култура на любовта" е на езическо ниво, науката е на модерно, просветено познание за феномена на любовта.

Ако си поставите за цел да намерите в голямата местна литература описание на подобен сюжет на безредие - трагедия, това е "Анна Каренина" от Л.Н. Подробности, признаци на болезнено разстройство и тяхната последователност са разгледани подробно в

Кадър от филма “Гранатова гривна” (1964)

През август ваканцията в крайградски морски курорт беше провалена от лошото време. Празните дачи бяха тъжно мокри в дъжда. Но през септември времето отново се промени и настъпиха слънчеви дни. Княгиня Вера Николаевна Шейна не напусна дачата си - в къщата й течеха ремонти - и сега тя се наслаждава на топлите дни.

Наближава именният ден на принцесата. Тя се радва, че падна през летния сезон - в града трябваше да дадат церемониална вечеря, а Шейн „едва свързваха двата края“.

Принцеса Вера, чиято предишна страстна любов към съпруга й отдавна се превърна в чувство на силно, вярно, истинско приятелство, се опита с всички сили да помогне на принца да се въздържи от пълно разорение.

На именния ден на Вера идват по-малката й сестра Анна Николаевна Фризе, съпруга на много богат и много глупав човек, и брат й Николай. Към вечерта княз Василий Лвович Шейн довежда останалите гости.

Пакет с малка кутийка за бижута, адресиран до принцеса Вера Николаевна, е донесен сред прости селски забавления. Вътре в кутията има златна, нискокачествена издухана гривна, покрита с гранати, които обграждат малък зелен камък.

Когато Вера... обърна гривната пред светлината на електрическа крушка, тогава в тях, дълбоко под гладката им яйцевидна повърхност, внезапно светнаха прекрасни плътни червени живи светлини.

Освен гривната от гранат, в касата се намира и писмо. Неизвестен дарител поздравява Вера за Деня на ангела и моли да приеме гривна, принадлежала на неговата прабаба. Зеленото камъче е много рядък зелен гранат, който носи дара на провидението и предпазва хората от насилствена смърт. Авторът на писмото напомня на принцесата как преди седем години той й е написал „глупави и диви писма“. Писмото завършва с думите: „Вашият смирен слуга Г.С.Ж.

Княз Василий Лвович в този момент демонстрира своя хумористичен домашен албум, открит върху „историята“ „Принцеса Вера и влюбеният телеграфист“. „По-добре да не го правиш“, пита Вера. Но съпругът все пак започва коментар върху собствените си рисунки, пълен с брилянтен хумор. Тук момичето Вера получава писмо с целуващи се гълъби, подписано от телеграфистката П.П.Ж. Тук младият Вася Шейн връща сватбения пръстен на Вера: „Не смея да се намесвам във вашето щастие, но все пак мой дълг е да ви предупредя: телеграфни оператори. са съблазнителни, но коварни.” Но Вера се жени за красивия Вася Шейн, но телеграфният оператор продължава да го преследва. Ето го, преоблечен като коминочистач, влиза в будоара на принцеса Вера. И така, след като се преоблече, той влиза в кухнята им като мияч на съдове. Накрая е в лудница.

След чая гостите си тръгват. Прошепвайки на съпруга си да погледне кутията с гривната и да прочете писмото, Вера отива да изпрати генерал Яков Михайлович Аносов. Старият генерал, когото Вера и сестра й Анна наричат ​​дядо, моли принцесата да обясни какво е вярно в историята на принца.

Г.С.Ж я преследвал с писма две години преди брака. Очевидно той постоянно я наблюдаваше, знаеше къде ходи вечер, как е облечена. Той не е служил в телеграфната служба, а в „някоя държавна институция като малък чиновник“. Когато Вера, също писмено, помоли да не я безпокои с преследванията си, той замълча за любовта и се ограничи с поздравления за празници, като днес, за нейния имен ден. Измисляйки забавна история, принцът замени инициалите на неизвестния почитател със свои.

Старецът предполага, че непознатият може да е маниак.

Или може би, Верочка, пътят ти в живота е пресечен от точно онази любов, за която жените мечтаят и на която мъжете вече не са способни.

Вера намира брат си Николай много раздразнен - ​​той също прочете писмото и вярва, че сестра му ще се окаже в "нелепо положение", ако приеме този нелеп подарък. Заедно с Василий Лвович той ще намери фена и ще върне гривната.

На следващия ден откриват адреса на Г.С.Ж. Оказва се синеок мъж „с нежно момичешко лице” на около тридесет, тридесет и пет години, на име Желтков. Николай му връща гривната. Желтков не отрича нищо и признава непристойността на поведението си. След като открива известно разбиране и дори съчувствие в принца, той му обяснява, че обича жена си и това чувство ще убие само смъртта. Николай е възмутен, но Василий Лвович се отнася към него със съжаление.

Той ли е виновен за любовта и възможно ли е да се контролира такова чувство като любов - чувство, което все още не е намерило тълкувател.

Желтков признава, че е пръснал държавни пари и е принуден да избяга от града, за да не го чуват повече. Той моли Василий Лвович за разрешение да напише последното си писмо до жена си. След като чу историята на съпруга си за Желтков, Вера почувства, че „този човек ще се самоубие“.

Сутринта Вера научава от вестника за самоубийството на служителя на контролната камера Г. С. Желтков, а вечерта пощальонът носи писмото му.

Желтков пише, че за него целият му живот е само в нея, във Вера Николаевна. Това е любовта, с която Бог го е наградил за нещо. Докато си тръгва, той повтаря с наслада: „Да се ​​свети името Ти“. Ако го помни, нека изсвири ре мажорната част от „Соната № 2“ на Бетовен, той й благодари от сърце, че е единствената му радост в живота.

Вера ще се сбогува с този човек. Съпругът напълно разбира импулса й и пуска жена си да си тръгне.

Ковчегът на Желтков стои в средата на бедната му стая. Устните му се усмихват блажено и ведро, сякаш е научил дълбока тайна. Вера вдига главата му, поставя голяма червена роза под врата му и го целува по челото. Тя разбира, че любовта, за която всяка жена мечтае, я е подминала. Вечерта Вера моли пианист, когото познава, да й изсвири „Appassionata“ на Бетовен, слуша музиката и плаче. Когато музиката свършва, Вера чувства, че Желтков й е простил.

Преразказано

...Обичам те - ще те обичам вечно.
Прокълни моята страст
Безмилостни души
Жестоки сърца!..
Н. М. Карамзин.
Какво цени човек в съвременния свят? Пари, власт... Тези долни цели се преследват от обществото. Когато произнасят думата „любов“, те имат предвид само животински инстинкти, физическа нужда. Хората са се превърнали в роботи и най-малката проява на чувства и емоции изглежда смешна и наивна. Духовните ценности на обществото умират... Но все още има хора, които не са загубили способността да имат високи чувства. И слава на тези, които обичат или някога са обичали, защото любовта е чувство, което те издига до висините на живота, издига те до небесата...
Кой от героите на разказа на А. И. Куприн „Гранатната гривна“ вярва в истинската любов? Анна Николаевна? Не, малко вероятно е. Тя се омъжи за много богат човек, роди две деца ... Но тя не може да понася съпруга си, презрително му се присмива и искрено се радва, когато някой отвлече Гусилав Иванович от нея. Анна не обича съпруга си, тя просто е доволна от собственото си положение: красива, богата... И може да флиртува без особени последствия.
Или, например, братът на Анна Николаевна, Николай. Почти се ожени за богата и красива дама. Но „съпругът на дамата не искаше да й даде развод“. Най-вероятно Николай Николаевич не вярваше в истинско чувство, защото иначе нямаше да разбие семейството си. Николай Николаевич е студен и отношението му към Желтков, начина, по който се отнася с него, доказва, че Булаш-Тугомовски не е в състояние да разбере високите чувства.
За разлика от Николай, княз Василий Лвович Шейн, съпругът на Вера Николаевна, разбира и дори приема любовта на телеграфистката към жена си. Ако първоначално Василий Лвович проследява проявата на някакви чувства, то след срещата с Г.С.Ж., след като Шейн осъзнава, че Желтков наистина искрено, безкористно, безкористно обича Вера Николаевна, той започва да вярва, че съществува искрено чувство: „...е той е виновен за любовта и възможно ли е наистина да се контролира такова чувство като любов..."
Генерал Яков Михайлович Аносов някога е бил женен. Но самият той признава, че този брак не е изграден върху истинска любов. „...Хората в наше време са забравили да обичат – казва той на Вера Николаевна – И аз не съм я виждал навремето! Друга история от живота на генерала, която той разказва е за българско момиче. Веднага щом се срещнаха, страстта моментално пламна и, както казва самият генерал, той „се влюби веднага - страстно и безвъзвратно“. И когато трябваше да напусне тези места, те се заклеха един на друг във „вечна взаимна любов“. Имаше ли любов? Не, и Аносов не отрича това. Той казва: "Любовта трябва да е трагедия. Най-голямата тайна на света. Никакви житейски удобства, сметки и компромиси не трябва да я засягат." И може би, ако Аносов наистина обичаше българката, щеше да направи всичко, за да остане до нея.
Аносов разказа няколко истории за чувство, което прилича повече на преданост, отколкото на истинска любов. И това са само два случая на „истинска любов“, които Аносов разпозна през дългия си живот.
Той вярва, че всяка жена мечтае за „сама, всеопрощаваща, готова на всичко, скромна и безкористна“ любов. И жените изобщо не са виновни за това, че „любовта на хората е приела толкова вулгарни форми и просто е слязла до някакво всекидневно удобство, до малко развлечение“.
Генерал Аносов смята, че жените (вероятно като по-силни и по-романтични създания) са способни, за разлика от мъжете, на „силни желания, героични дела, нежност и преклонение пред любовта“.
Очевидно принцеса Вера Николаевна се е заблудила какво е истинско чувство. Тя е сигурна, че обича Василий както преди, но нейната „бивша страстна любов към съпруга й отдавна се е превърнала в чувство на трайно, вярно, истинско приятелство“. Това несъмнено е хубаво чувство, но не е истинска любов.
Единственият герой на историята, който изпитва искрено чувство, е Желтков. Любимата му е висока, с нежно, но студено и гордо лице, красивата Вера Николаевна. Той обича принцесата с безкористна, чиста, може би робска любов. Тази любов е истинска. Тя е вечна: „Знам – казва Желтков, – че никога не мога да спра да я обичам...“ Любовта му е безнадеждна. „Не се интересувам от нищо в живота: нито от политика, нито от наука, нито от философия, нито от загриженост за бъдещото щастие на хората - за мен целият ми живот завършва само в теб“, пише Желтков на Вера Николаевна. За Желтков няма по-красива от Шейна.
Може би жизненият път на Вера беше пресечен от любовта, за която жените мечтаят. След като загуби Желтков, принцесата осъзна, че „любовта, за която всяка жена мечтае, я е подминала“.
Доста често другите не приемат и дори осъждат тези, които вярват в любовта. "Глупаци", казват те, "защо да обичаш, да страдаш, да се тревожиш, ако можеш да живееш спокойно и безгрижно." Те вярват, че този, който обича истински, се жертва. Може би тези хора са прави. Но те никога няма да преживеят тези щастливи моменти на любов, тъй като са студени и безчувствени...

В света има много въпроси, които завинаги ще вълнуват човечеството. Александър Куприн в разказа си „Гранатната гривна“ разсъждава върху един от тези въпроси: съществува ли истинската любов и какво е това?

На една от страниците на историята има следната фраза: „И искам да кажа, че хората в нашето време са забравили как да обичат! Не виждам истинската любов. И аз не съм го виждал навремето!“ Прав ли е автора?

Героинята на историята, Вера, получава писма от непознат за нея господин. Той е влюбен в нея. Дядото на Вера, Аносов, веднъж каза в разговор с внучката си: „Може би истинската любов сега лети покрай теб.“ Но Вера е омъжена. Тя няма силни чувства. Така че може би те не съществуват? Тогава нека си представим: вие нямате кола, но това не означава, че тя не съществува. И възможно ли е да се каже, че нещо не съществува в света, без да се знае какво е то? „... наистина ли е възможно да се контролира такова чувство като любовта, чувство, което все още не е намерило тълкувател“, пише Куприн.

Добре, нека си представим за момент, че любовта не съществува. Тогава как да опишем какво чувстваме към майка си, как да обясним защо душата не може да намери мир без друг човек, защо някакъв бизнес, някаква работа ни привлича толкова много? Има само едно обяснение - любовта. Ако се чувстваш добре, ако сърцето ти не се нуждае от никой друг, тогава това е истинската любов. В крайна сметка ние се чувстваме истински щастливи само когато душата ни е спокойна, когато проявим интерес към нещо.