Какво определя самобитността на руската литература. Оригиналността на древната руска култура
Руската литература оказва влияние не само върху духовността на руския народ, но и върху развитието на културата и изкуството в целия свят. Оригиналността и дълбочината на руската литература са известни и в други страни, тъй като тя има неоценим принос в историята на световния литературен процес.
Тя никога не е била национално затворена; напротив, руските писатели винаги са се възпитавали в себе си брилянтни произведенияуниверсални въпроси, които остават вечни за световната литература. Но важното е как са го направили - в крайна сметка произведенията на руските класици са проникнати от човечност и дух на свобода, подробен психологизъм и задълбочено изследване на човешката душа.
Чуждестранните читатели за първи път научиха силата и величието на руската литература през 1879 г., когато „Война и мир“ на Толстой беше преведена на френски. След това руската литература започва да действа важна роляв света литературен процес, руски писатели като Тургенев, Достоевски и Чехов са повлияли на духовния живот на мнозина чужди държави.
Смята се, че с края на XIXвек руската литература заема едно от водещите места в развитието на световната култура. Тъй като Русия преживява постоянни кризи от началото на 20 век, нейната литература има революционен характер.
Това доведе до радикално обновяване на литературния процес в Русия, появиха се нови форми и стилове, а постоянно променящите се исторически събития доведоха до разцвета на кризисното изкуство. През 1909г английски писателиписа, че руската литература се превръща във факла...
Оригиналност и общи тенденции на руската литература
Други руски писатели също стават известни на чуждестранните читатели: Некрасов, Лермонтов, Пушкин, Гогол. Въз основа на произведения на Толстой, Чехов и Достоевски, пиеси все още се поставят в други страни, правят се филми и техните литературно наследствосе проучва внимателно.
В крайна сметка руската литература е богата на естетизъм и морал, тънко разбиране на човешкия морал и дълбоко проникване в човешката душа. Може да се нарече общи тенденциисветовен литературен процес, но руските писатели се отнасяха и се отнасят към тях с особена искреност и дълбок психологизъм, което ни позволява да намерим различни интерпретации на руските романи и до днес.
Тази оригиналност на руската литература винаги е удивлявала чуждестранните писатели; нейното проникновение и морални ценности нямат аналози в света. Много руски класици са признати за велики мислители и философи; идеите, които те влагат в творчеството си, предизвикват истинска наслада и емоционална реакция у хората, независимо от тяхната нация и място на раждане.
Произведенията на руските класици носят хуманистични традиции, а руският реализъм и патриотизъм отдавна са известни на всички по света. Чуждестранните критици винаги са отбелязвали високото идейно и художествено ниво на руската литература, така че нейната световна стойност е неоспорима.
Руската литература оказа огромно влияние върху формирането и развитието на световния литературен процес, нейната духовност и ярко изразени морални ценности оформиха хода на духовното и културен животне само в нашата родина, но и по целия свят.
Въпроси 1. 2. 3. Световно значениеи националното самоопределение на руснаците литература на 19 веквек. Периодизация. Обща характеристикаепоха и литературен процес от първата третина на ХIХ век. Обща характеристика на епохата и литературния процес от втората третина на ХIХ век.
4. Художествена спецификаРуски реализъм. 5. Разновидности на критическия реализъм. 6. Разцветът на руския роман. 7. “Списание” проза. Критична мисъл на епохата.
Периодизация на руската литература от 19 век. 1. Руска литература 1-ви трети на XIX V. В. А. Жуковски, К. Н. Батюшков, поети-декабристи (В. Кюхельбекер, К. Ф. Рылеев), И. А. Крилов, А. С. Грибоедов, А. С. Пушкин, поети на любовта (Д. В. Веневитинов, А. С. Хомяков, С. П. Шевирев), Е. А. Баратински, А. А. Делвиг, П. А. Вяземски , М , Ю. Лермонтов, Н. В. Гогол.
Периодизация на руската литература от 19 век. 2. Руската литература от 2-ра третина на 19 век. (1840 – 60) А. И. Херцен, И. С. Тургенев, И. А. Гончаров, Н. А. Некрасов, А. А. Фет, Ф. И. Тютчев, А. Н. Островски, А. К. Толстой, А. Ф. Писемски, Н. Г. Чернишевски, М. Е. Салтиков. Шчедрин.
Периодизация на руската литература от 19 век. 3. Руската литература от последната третина на 19 век. (1870 -90) Ф. М. Достоевски, Л. Н. Толстой, Н. С. Лесков, Г. И. Успенски, П. И. Мелников-Печерски, Д. Н. Мамин. Сибиряк, В. М. Гаршин, В. Г. Короленко, А. П. Чехов.
Характеристики на руската литература от 1-вата третина на 19 век. : § § § търсене на нови, национални предмети, теми и поетични форми; движение към идентичността на руския народ; поддържайки инерцията на класицизма художествено мислене; влиянието на сантиментализма върху литературния процес; наближава ново литературна епоха- романтизъм (В. А. Жуковски);
Характеристики на руската литература от 1-вата третина на 19 век. : § § развитие сатирична поезияП. П. Сумарокова, А. Е. Измайлова и др.; чувство за духовно единство на нацията и вяра във великото бъдеще на руския народ; прокламиране на мисли за необходимостта от „вникване в характера на руския народ, в духа на руската древност и след това в личните характери на нашите древни герои“; появата на басни (И. А. Крилов).
Обща характеристика на епохата и литературния процес от втората третина на 19 век. „Революцията е на прага на Русия. Но, кълна се, няма да проникне в Русия, докато живият дъх е в мен.“ (Из речта на императора след събитията от 14 декември 1825 г.).
Основни направления философска мисълепоха: славянофилство - мислители и публицисти (А. С. Хомяков, И. В. и П. В. Киреевски, И. С. и К. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин): n идеализира допетровска Рус, настоява за нейната идентичност (селска общност, православие) n предлага мирен път на социална трансформация в страната.
Основните направления на философската мисъл на епохата: западничество - историци и писатели (И. С. Тургенев, Т. Н. Грановски, С. М. Соловьов, К. Д. Кавелин, Б. Н. Чичерин). n привържениците на европейския път на развитие n се застъпваха за мирно провеждане на политически и социални реформи отгоре.
Основните направления на философската мисъл на епохата: Радикално направление - революционно-демократично (списания „Съвременник“, „Вътрешни бележки“: В. Г. Белински, А. И. Херцен, Н. А. Некрасов). n привържениците на европейския път на развитие n вярваха, че революционните катаклизми са неизбежни.
Епохата на Александър II (1856 – 1881) „По-добре е да отмените крепостничествоотгоре, а не да чака времето, когато то самото започне да се отменя отдолу” (от речта на императора от 30 март 1856 г.). Александър II (1856 -1881)
Художествена специфика на руския реализъм руска литература от първата половина на 19 век 1825 г. руска литература от втората половина на 19 век 1880 -990 г.
Оригиналността на руската проза от 19 век А. С. Пушкин: идеята за Закона, законите, които определят състоянието на света, социалните структури, мястото и значението на човека, неговата идентичност и връзка с цялото. М. Ю. Лермонтов: отстояване на правата на човешката личност, враждебност към законите на обществото, лъжа, лицемерие. Н. В. Гогол: свят, далеч от идеите за закона, вулгарно ежедневие, в което всички понятия за чест и морал, съвест са осакатени.
Руската литература от втората половина на 19 век. „Естествена школа” (В. Г. Белински) Същинска реалистична литература: натуралистична: Некрасов Дал Тургенев Бутков Гончаров Григорович Херцен Решетников и др. Достоевски Салтиков Островски Аксаков и много др. и т.н.
Значението на „Естествената школа”: 1. обобщава художествените начинания на Пушкин, Грибоедов, Крилов, Гогол и Лермонтов; 2. потвърди модела на преход от романтизъм към реализъм; 3. бележи началото на разцвета на социално-психологическия анализ в руската литература;
4. постави традицията за рязко разобличаване на всички основи на съществуващия правов ред; 5. допринесе за обединяването на най-талантливите писатели около реалистично ориентирани издания (списанията "Отечественные записки", "Современник"; 6. засили интереса на читателя към изобразяване на действителността;
7. възпита нов тип писател и читател; 8. допринесе за изместването на романтизма, който доминира в руската литература; 9. коренно променя структурата на литературния процес, освобождавайки място за критически реализъм; 10. допринесе за значителна промяна в системата от жанрове.
Типологични разновидности на руския реализъм 1. Според тематичната принадлежност на произведението от благородника, търговеца, чиновника, селски живот 2. По жанр: семейно-битови, хроникални жанрове - С. Т. Аксаков “Детски години на внука Багров”; имотния роман на И. А. Гончаров “Обикновена история”, И. С. Тургенев “ Благородническо гнездо" ; n социално-социален роман. (И. А. Гончаров “Обломов”, И. С. Тургенев “Бащи и синове” n
3. На методологическа основа n отразява формите на самия живот - И. С. Тургенев, И. А. Гончаров (1840-60-те) n сатирични, гротескни - Н. В. Гогол, М. Е. Шчедрин, в образите на Островски, Сухово. Кобылина, Лескова (1840-60-те години) n “философско-религиозни”, “етико-психологически” - Ф. М. Достоевски, Л. Н. Толстой, елементи от Гаршин, Успенски, Лесков (1860-70-те години).
Привържениците на „чистото изкуство“ (Фет, Тютчев, А. К. Толстой, Полонски, Майков) 1. разбират реалността като целия безграничен свят на природата и субективното начало в човека, живота на сърцето му; 2. притесняваха се за красотата на самото битие, за вечните универсални ценности;
3. философствал за катастрофалния характер на света; 4. разчита на традицията на Жуковски, възражда неговата поетика и следователно романтизма.
Историята на формирането на романа Триумфът на романа се отнася до Западна Европадо 18 век В Римската империя - драма в разказ или разказана драма - жанр, който не е включен в жанровата типология на литературата и не се подчинява на никакви писмени правила (написан на гръцки от Харитон, Ксенофонт от Ефес и др., написан на латински от Апулей и Гай Петроний Арбитър).
Средновековие n поетичен рицарски роман, принадлежащ към придворния епос, героите извършват подвизи не в името на семейството или васалния дълг, а в името на собствената си слава и в името на любимата си (романи за крал Артур и рицари); кръгла маса, за любовта на Тристан и Изолда, за търсенето на Светия Граал).
Ренесанс два велики романа: „Гаргантюа и Пангрюел” от Ф. Рабле (не е роман, а комичен епос в традициите на народната неофициална култура) - „Дон Кихот” от М. Сервантес, базиран на рицарски роман
Възходът на руснака реалистичен роман(1846 -1847) От 1750 г. се появяват преводни романи, от 1763 г. се появяват оригинални руски романи. Пикаресков роман„Хубавата готвачка или приключенията на една покварена жена“ от М. Д. Чулкова. Първият класически руски роман - “ Една обикновена история„И. А. Гончарова (1847).
Видове роман: 1. Реалистичен роман от 19-20 век. – изследва връзките между човека и обществото 2. Философски – поставя вечни въпроси – смисъл човешки живот, добро и зло (Лермонтов „Герой на нашето време”) 3. Социално-битов – бит и характери, характерни за този начин на живот („Анна Каренина” на Толстой) 4. Психологически – разкрива личността от вътрешния свят (Достоевски)
Основата на руския реалистичен роман: n n n сатиричният натурализъм на Н. В. Гогол; старият сантиментален реализъм на Жорж Санд; класически реализъм на Пушкин и Лермонтов; еволюцията на московските среди през 30-те и 40-те години; критични статииБелински (1841 -1845).
Характеристики на руския реализъм: n n убедителни реалистични форми за описание обикновен човек; симпатично отношение към човек, независимо от класовата принадлежност; внимателно вниманиедо подробности среда, външен вид и физическо поведение на героя; въведение в фантастикавулгарни, долни, неприятни и грозни аспекти на живота;
Характеристики на руския реализъм: n n сатирично отношение към съществуващи формиживот; пренебрегване на структурата и очарованието на историята, концентрация върху извънсюжетния интерес, върху героите и интроспекцията; стилистична простота, постоянно желание да се направи стилът незабележим и ненатрапчив предмети от съвременния или почти модерен руски живот.
“Журнал” проза Демократично крило (“Съвременник”, “ Руска дума“, „Звънец”, „Гласове от Русия” и др.). Либерално крило („Руски бюлетин“, „Записки на отечеството“, „Библиотека за четене“, „Москвитянин“, „Руски разговор“ и др.) Въпросите за съдбата на културата и изкуството бяха решени в полемиката на списанието. Имаше борба между две посоки литературно творчество– „естествено училище“ и „чисто изкуство“
Спор в списанието 1860 г. Привържениците на “чистото изкуство”, т.нар. “органична критика” (Аполон Григориев, Дружинин, Боткин): изкуството се занимава с вечни, универсални проблеми - добро, красота; n условието за изкуството е артистичност, умение; n хармония на форма и съдържание. п
Журналистическа полемика от 1860 г. Програма. естествено училище“, т.нар " истинска критика(Добролюбов, Чернишевски, Писарев): руската литература трябва да се съсредоточи върху социални въпроси; n основна тема – човекът и околната среда; п основна стойносттворби – неговата проблематика; n основното е съдържанието, а формата е как излиза; Героят е „човек на действието“, революционер – реалист без мечти и размишления, който ясно знае какво иска, има програма за действие и неотклонно я следва.
Социалните и литературни концепции на списанията „Съвременник“ са едни от най-активните пропагандатори на идеите на „естественото училище“. Художествената програма е „Очерци за гоголевския период на руската литература” от Н. Г. Чернишевски (1855 – 1856). „Руското слово” е „трибуна на демократичните идеи”, „неизчистен образ на народната съдба”. "Разцепление в нихилистите"
Добролюбов Николай Алексеевич (1836 -1861) Водещ критик на списание „Современник“: „Събеседник на любителите на руското слово“ (1856); " Провинциални очерци“(за книгата на М. Е. Салтиков-Шчедрин); „Тъмното кралство“ (1859) и „Лъч светлина в тъмното кралство“ (1860) (за пиесите на Островски); „Литературни сънища от последната година“ (1858); „Какво е обломовщина? "(1859) (за романа на Гончаров); „Кога ще дойде истинският ден? “(1860). п Добролюбов. N.A., снимка 1861 г
Писарев Дмитрий Иванович (1840 - 1868) „Схоластика на 19 век”, „Мотиви на руската драма” (1864). „Цветя на невинния хумор“ (1864); „Разрушаването на естетиката“ (1865); "Пушкин и Белински" (1865). "Реалистите" (1864); "Базаров" (1862); „Писемски, Тургенев, Гончаров“ (1861); " Нов тип"("Мислещият пролетариат") (1865); „Мъртвите и загиващите” (за Помяловски и Достоевски) (1866); "Хайнрих Хайне" (1867)
Защо все пак руската литература има голямо значениепо целия свят!? Защото писателите и поетите засягат в творбите си много важни социални и духовни проблеми. Те анализират душата на човека, прониквайки в нея дълбоко и в същото време показват всички качества, с които сме надарени. Творбите са надарени с висок морал, естетизъм, дълбок психологизъм, сложност и красота на езика. И във всичко това се раждат велики философи, даващи гениални идеи. Руската литература е способна да възпитава човек като личност. И това е голямата му стойност. Ето защо е различен от всички останали чужда литература. И това резонира с хора от други нации, карайки ги да се чувстват, да се възхищават, да бъдат докоснати и много повече. Руската литература има огромен принос за Световна литератураа именно дълбок психологизъм и детайлност в анализа на човешката душа. Чуждестранните читатели за първи път осъзнават силата и величието на руската литература през 1879 г., когато „Война и мир“ на Толстой е преведена на френски. След това руската литература започва да играе важна роля в световния литературен процес; руски писатели като Тургенев, Достоевски и Чехов оказват влияние върху духовния живот на много чужди страни. И ние имаме с какво да се гордеем! И ние трябва да познаваме нашата култура, тъй като литературата я отразява директно.
Отзиви
Какво има в текста - Да.
Но по външен вид.
В сърцето си искам литературата на други страни да бъде разкрита по силен начин.
Да, и Русия има оригинални, меко казано, силни, много силни, прекалено силни автори в литературата.
Струва ми се, че те нямат нужда от особено задълбочено представяне, защото са много големи и известни. Всеки знае как да се справи с всичко. Просто не е интересно да гледате „Ready Progressive Souls“
Мисля, че всички велики писатели приемат твърде много възхищение за себе си))
Затова не ми е готино, например, да видя рецензия на начинаещ поет: „Прочетете Чехов!“
По дяволите, просто е невъзможно да развиете своята уникалност чрез имитация.
Относно това, че "великите автори" отнемат много внимание на публиката, да, и може би това, което написах, че руската литература се отличава с индивидуалност, е по-скоро прилив на патриотизъм и възхищение определени произведенияи от авторите, тъй като самата литература не е много различна, темите са някак еднакви, въпросът е само как се изразява. А този текст го написах по-скоро за училищен урок по литература (честно казано)
Нека също „ходим“ от сърце. Това със сигурност ще бъде много по-успешно.
Целта без енергия е глупост. Същата недоразвитост, същите ограничения.
Същата победа на лошото над доброто, липса на чувствителност, внимание, наблюдение.
Във вашите отговори има толкова малко чудо, колкото и много в самите стихотворения
Колко невероятни са стиховете, колко абсолютно предвидими, типични и стандартни са отговорите. И вие го правите и го обичате!
Вие, като много тийнейджъри, не се интересувате от яркостта в себе си и цените земността и низостта
Останете с това, което обичате!
Няма реплика за бездействието, няма и енергия, няма болка между доброто и злото, особено победата на доброто над лошото и всичко е предвидимо
Дневната аудитория на портала Proza.ru е около 100 хиляди посетители, които общо разглеждат повече от половин милион страници според брояча на трафика, който се намира вдясно от този текст. Всяка колона съдържа две числа: брой гледания и брой посетители.
Историко-културен процес и периодизация на руската литература. Специфика на литературата като вид изкуство. Взаимодействие между руски и Западноевропейска литературапрез 19 век. Оригиналността на руската литература (с обобщение на предварително изучен материал).
Руска литература първо половината на 19 веквек
Културен преглед. Литературна борба. Романтизмът е водеща тенденция в руската литература от първата половина на 19 век. Оригиналността на руския романтизъм.
А.С. Пушкин.Жизненоважни и творчески път.
Основните теми и мотиви на лириката на А.С Пушкин.
Стихотворения: “Угасна дневната звезда”, “Пустият сеяч на свободата...”, “Подражания на Корана” (“И уморен пътник роптаеше на бога...”), “Елегия” (“Стихове”). избледняла радост от луди години...”), “... пак посетих...”, “Към морето”, “Оредява летящият хребет от облаци”, “Свобода”, “Село”, “Пророк” , “От Пиндемонти”, “Към поета”, “Време е, приятелю, време е! сърцето моли за мир...", " Изгоряло писмо», « аз те обичах», « На хълмовете на Грузия се намира мрак на нощта », « Луди години на избледняло забавление», « Зима. Какво да правя на село?», « Всичко е принесено в жертва на твоята памет...», « Желание за слава»,« моите приятели,нашият съюз е прекрасен!»,« Поезия,съставен през нощта по време на безсъние»,« Есента»,« Демони»,« Когато се скитам по улиците замислен...» .
Философско начало през ранна лирика. Мотиви за свобода, робство, измамена любов, неразрешими противоречия на героите от южните поеми на Пушкин. Еволюция романтичен герой. Автор и герой.
Граждански, политически и патриотични мотиви на лириката на Пушкин: вяра в закона, отхвърляне на фанатизма, мистика, желание за героизъм.
Съотношение на свободолюбивите настроения със собствения мироглед на поета, с неговото призвание. Философско разбиране на личната свобода.
Разбирането на Пушкин за Русия като могъща, велика сила.
Тема за поета и поезията. Новаторството на Пушкин в съчетаването на темата за висшата цел на поезията и личния опит.
Текстове за любов и приятелство. Вниманието на поета е насочено към вътрешния свят на личността. Хармония човешки чувствав лириката на Пушкин.
Философска лирика. Размислите на поета върху вечните въпроси на битието, разбирането на тайните на Вселената.
стихотворение " Бронзов конник" Проблемът за личността и държавата в поемата. Изображение на елементите. Образът на Юджийн и проблемът за индивидуалния бунт. Изображение на Peter. Оригиналността на жанра и композицията на произведението. Развитието на реализма в творчеството на Пушкин.
Жизнеутвърждаващият патос на поезията на Пушкин.
Критици за A.S. Пушкин. В. Г. Белински за Пушкин.
Литературна теория: Елегия.
М.Ю. Лермонтов.Информация от биографията. Характеристики на творчеството. Етапи на творчеството.
Основните мотиви на лириката.
Стихотворения: “Поет” (“Камата ми грее златен край...”), “Молитва” (“Аз, Богородице, сега с молитва...”), “Дума”, “Колко често в пъстра тълпа...”, „Валерик”, „Излизам сам на пътя...”, „Мечта” („По обяд, в долината на Дагестан...”), „Родината”, „ Пророк»,« Тя не се гордее с красотата»,« Към портрета»,« Силует“,” “Моят демон”, “Няма да се унижавам пред теб...”, “Не, аз не съм Байрон, аз съм различен...”, “ В памет на А. И. Одоевски»,« пожелание» .
Поетичен святМ. Ю. Лермонтов. Мотиви за самота. Високата цел на личността и нейното истинско безсилие е кръстосаната тема на лириката на Лермонтов. Обречеността на човека. Утвърждаване на героичния тип личност. Любов към родината, хората, природата. Интимна лирика. Поет и общество.
стихотворение« Демон» .* « Демон» как романтична поема. Спорове централен образработи. Земно и космическо в поемата. Значението на края на стихотворението,философското му звучене.
Критици за M.Yu. Лермонтов. В.Г. Белински за Лермонтов.
Литературна теория: развитие на концепцията за романтизма.
За самостоятелно четене: « маскарад» .
Н.В. Гогол.Информация от биографията.
"Петербургски разкази": "Портрет". Състав. Парцел. герои. Идеологическа идея. Мотиви за лично и социално разочарование. Похвати на комичното в разказа. Авторска позиция.
Значението на творчеството на Н.В Гогол в руската литература.
Критика за Гогол(В. Белински, А. Григориев).
Литературна теория: Романтизъм и реализъм.
Руската литература от втората половина на 19 век
Културно-историческото развитие на Русия средата на 19-тивек, отражението му в литературния процес. Феноменът на руската литература. Взаимодействие различни стиловеи посоки. Жизнеутвърждаващи и критичен реализъм. Морално търсене на героите.
Литературна критика. Естетическа полемика. Журнален спор.
А.Н. Островски.Информация от биографията.
Социална и културна новост на драматургията от A.N. Островски.
"буря" . Оригиналност на дизайна, оригиналност на основния характер, сила трагичен крайв съдбата на героите от драмата.
Образът на Катерина е въплъщение най-добри качестваженска природа.
Конфликтът на една романтична личност с начин на живот, лишен от фолк морални принципи. Мотиви на изкушенията, мотиви на своеволието и свободата в драмата.
N.A. Добролюбов, Д.И. Писарев, А.П. Григориев за драмата "Гръмотевична буря".
« гора» .* Оригиналността на конфликта и системата от образи в комедията. Символично значениезаглавия. Сатирично изображениеживот следреформена Русия. Темата за безкористността и личния интерес в пиесата. Тема на изкуството и образи на актьори. Развитие на темата« топло сърце» в пиесата. Идеали народен моралв драматургията на Островски.
« Без зестра» .* Трагичното значение на името. Развитие на темата за пагубността на красотата при сблъсък със света на личния интерес. Мотиви за изкушението,човек-нещо,блясък,самотата в драмата. Образът на Паратов. Еволюция женски образпри Островски (Катерина-Лариса). герои« господари на живота» . Екранизация на драмата на А. Островски« Без зестра» .
Спорове около края на драмата« Без зестра» в театъра и киното (за самостоятелно четене).
Комедии на Островски« Нашите хора - да се преброим»,« Простотата е достатъчна за всеки мъдър човек»,« Луди пари“* (една от комедиите по избор на учителя и учениците).
Театрално и сценично откриване на А. Н. Островски. А. Н. Островски е създател на руския театър от 19 век. Новото в поетиката на Островски. Видове бизнесменив пиесите на А. Н. Островски. Естеството на комикса. Особености на езика. Авторско отношениена героите. Непреходното значение на героите, създадени от драматурга.
Литературна теория: понятие за драма.
И.А. Гончаров.Информация от биографията.
— Обломов. Творческа историяроман. Сънят на Иля Илич като художествено-философски център на романа. Обломов. Противоречив характер. Щолц и Обломов. Минало и бъдеще на Русия. Авторовото решение на проблема за любовта в романа. Любовта е наред човешки отношения. (Олга Илинская - Агафя Пшеницина). Разбиране на авторския идеал за човек, живеещ в преходна епоха.
Роман« Обломов» по оценка на критиците(Н. Добролюбов, Д. Писарев, И. Аненски и др.).
Литературна теория: социално-психологически роман.
И.С. Тургенев.Информация от биографията.
"Бащи и синове". Временното и универсално значение на заглавието и основният конфликт на романа. Характеристики на композицията на романа. Базаров в системата на образите. Нихилизмът на Базаров и пародията на нихилизма в романа (Ситников и Кукшина). Морални въпросироман и неговото универсално значение. Темата за любовта в романа. Образът на Базаров. Характеристики на поетиката на Тургенев. Ролята на пейзажа в разкриването на идейно-художествения замисъл на писателя.
Значение финални сценироман. Оригиналност артистичен маниерТургенев писателят. Позицията на автора в романа.
Споровете около романа. (Д. Писарев, Н. Страхов, М. Антонович).
Литературна теория: Развитие на концепцията за видовете и жанровете на литературата (роман). Писателският замисъл и обективното значение на художественото произведение.
За самостоятелно четене: “Рудин”, “Първа любов”, “Благородническо гнездо”, Стихове в проза.
Н.Г. Чернишевски.*Информация от биографията.
Романът "Какво да правя?" (преглед).
Естетически възгледиЧернишевски и тяхното отражение в романа. Особености на жанра и композицията. изображение " допотопен свят” в романа. Изображения на „нови хора“. теория “ разумен егоизъм" изображение " специален човек„Рахметова. Ролята на сънищата в романа. Четвъртата мечта на Вера Павловна като социална утопия. Значението на края на романа.
F.I. Тютчев.Информация от биографията.
Стихове: " Хвърчило се вдигна от поляната...»,« Обяд","Silentium"," Визия»,« Сивите сенки се смесиха...", "Не това, което си мислиш, природа...", " 29 януари 1837 г»,« Аз съм лютеран и обичам богослужението.“,” “Русия не можеш да разбереш с ума си…”, “О, колко убийствено се обичаме”, “Последна любов”, “ Познавах очите,- О,тези очи»,« Природата е сфинкс. И колкото по-вярна е...“, „Не ни е позволено да прогнозираме...”, „К. Б." („Срещнах те - и цялото минало ...“), „Ден и нощ“, „Тези бедни села ...“ и др.
Философията е в основата на лириката на поета. Символиката на образите на поезията на Тютчев. Социално-политическа лирика. Ф. И. Тютчев, неговата визия за Русия и нейното бъдеще. Текстове на любовта. Разкрива драматичните преживявания на поета.
А.А. Фет.Информация от биографията.
Стихове: " Вълнообразен облак...»,« Есента»,« Съжалявам - и забравете всичко", "Шепот, плахо дихание...", " Какво щастие е нощта,и сме сами...“, „Нощта светеше. Градината беше пълна с луна...", "Още беше майска нощ...", "С един тласък прогони жива лодка...", " Не я буди призори...“, „Тази сутрин тази радост...”, „Още една забравима дума”, „Вечер” и т.н.
Връзката между творчеството на Фет и традициите на немската школа на поетите. Поезията като израз на идеал и красота. Сливането на външния и вътрешния свят в неговата поезия. Хармонията и мелодията на текстовете на Фет. Лирическият герой в поезията на А.А. Фета.
А.К. Толстой. Информация от биографията.
Стихове: “Аз в мрака и в праха...”, “Не борец на два лагера, а само случаен гост...”, “Сълза трепти в твой ревнив поглед...”, “ Срещу течението»,« не ми вярвай,приятел,когато има излишък от мъка...”, “Моите звънчета...”, “ Когато природата цялата трепери и грее...»,« Всички те обичат толкова много; само тихият ти поглед...»,« Страстта премина,и нейния тревожен плам...»,« не питай,не питай...» .
N.A. Некрасов.Информация от биографията.
Стихове: „Родина“, „ В памет на Добролюбов“,” “Елегия” (“Нека променящата се мода говори с нас...”), “Вчера, към шест часа...”, “На път”, “Ние с теб сме глупави хора”, “ Тройка“, „Поет и гражданин”, „ Деца плачат“, „О, музо, аз съм пред вратата на гробницата..”, „Не ми харесва твоята ирония...”, „Блажен е нежният поет...”, „Чувайки ужасите на войната.. .”. Стихотворение „Кой живее добре в Русия“.
Гражданският патос на лириката. Оригиналност лирически герой 40-50-те и 60-70-те години. Жанрова оригиналност на лириката на Некрасов. Народна поезиякато източник на оригиналността на поезията на Некрасов. Разнообразие от интонации. Поезия на езика. Интимна лирика.
Стихотворението „Кой живее добре в Русия.“ Идеята на поемата. Жанр. Състав. Парцел. Моралната проблематика на поемата, авторовата позиция. Разнообразие от селски типове. Проблемът за щастието. Сатирично изображение на „господарите” на живота. Образът на жена в стихотворението. Моралната проблематика на поемата, авторовата позиция. изображение " народен защитник» Гриша Добросклонов разкри идеологически планстихотворения. Характеристики на стила. Комбинация фолклорни историис реалистични изображения. Оригиналността на езика. Поемата на Некрасов е енциклопедия на селския живот в средата на 19 век.
Критици за Некрасов (Ю. Айхенвалд,К. Чуковски,Ю. Лотман).
Литературна теория: развитие на концепцията за националност на литературата. Концепция за стил.
Уроци по поезия.*
А.Н. Майков. « И ето го отново градът! Топката отново блести...»,« Риболов»,« Есента»,« Пейзажи»,« Край морето от мрамор»,« лястовици» .
А.А. Григориев. « Ти си роден да ме измъчваш...»,« циганин унгарски»,« аз не я обичам,не харесвам...», Цикъл« Нагоре по Волга» .
Я.П. Полонски. « Слънце и Луна»,« зимно пътуване»,« Отшелник»,« звънец»,« Затворник»,« Песен на циганина» .
К. Хетагуров.Живот и творчество (рецензия). Стихове от сборника« осетински лири» .
Н.С. Лесков. Информация от биографията .
Разказът "Омагьосаният скитник".
Характеристики на сюжета на разказа. Пътна тема и сценично изображение духовен пътличност (смисълът на скитанията на главния герой). Концепция народен характер. Изображение на Иван Флягин. Предмет трагична съдбаталантлив руски човек. Значението на заглавието на разказа. Характеристики на повествователния стил на Н.С. Лескова.
M.E. Салтиков-Щедрин.Информация от биографията.
« Историята на един град» (преглед). (Глави:« Обръщение към читателя»,« Опис за кметове»,« Орган»,« Поклонение на Мамон и покаяние»,« Потвърждение на покаянието»,« Заключение» .) Тема и проблематика на творбата. Проблемът за съвестта и нравственото прераждане на човека.
Оригиналността на типизацията на Салтиков-Щедрин. Обекти на сатирата и сатирични средства. Хиперболата и гротеската като начини за изобразяване на действителността. Оригиналността на стила на писане. Ролята на Салтиков-Щедрин в историята на руската литература.
Литературна теория: развитие на концепцията за сатирата, концепцията за условност в изкуството (гротеска, „Езопов език”).
Ф.М. Достоевски.Информация от биографията.
„Престъпление и наказание“ Оригиналността на жанра. Представяне на руската действителност в романа. Социална и нравствено-философска проблематика на романа. теория" силна личност“ и неговото опровержение в романа. Тайните на вътрешния свят на човека: готовност за грях, потъпкване на високи истини и морални ценности. Драматичният характер и съдбата на Родион Разколников. Мечтите на Разколников в разкриването на неговия характер и в обща композицияроман. Еволюцията на идеята за "дуализма". Страдание и пречистване в романа. Символни изображенияв романа. Ролята на пейзажа. Оригиналността на въплъщението авторска позицияв романа.
Критика около романите на Достоевски (Н. Страхов*, Д. Писарев, В. Розанов*и т.н.).
Литературна теория: проблеми на противоречията в мирогледа и творчеството на писателя. Полифонизъм на романите на Ф.М. Достоевски.
Л.Н. Толстой.Жизнен и творчески път. Духовните търсения на писателя.
« Севастополски истории » .* Отражение на повратната точка във възгледите на писателя за живота в Севастополския период. Проблемът с истинските и фалшив патриотизъмв разкази. Утвърждаване на духовното начало в човека. Изобличаване на жестокостта на войната. Характеристики на поетиката на Толстой. Значение« Севастополски истории » в произведенията на Л.Н.
Световно значение и национална идентичностРуската литература от 19 век. Вашето мнение за известните ви произведения на този проблем. Когато изучавате кои училищни теми можете да използвате методологията за решение горния проблем?
В Русия през 19 век литературата преживява безпрецедентен подем и се включва на равни начала в културния процес. Тази епоха обикновено се характеризира като „златен век“, времето на разцвета на творчеството и появата на философската мисъл, формирането на руската книжовен език, който се оформи до голяма степен благодарение на A.S. Пушкин. Литературоцентризмът е важна характеристика. От произведенията на писателите от онова време ние се учим на човечност, патриотизъм, изучаваме нашата история. Повече от едно поколение хора - хора - са израснали на тази „класика“. Романтизмът превзема художествен метод, въпреки че в края на 30-те години на XIXв водещо мястоРеализмът ще вземе превес в литературата.
Руската литература се отличава със своята човечност, целенасоченост и хуманност, стремеж да изрази своето мнение. В Русия философията е индивидуална. Един от основните проблеми е проблемът за морала; всеки автор има свои решения на този проблем. Моралните въпроси стават основни и почти всички руснаци пишат и се сближават с формирането на високи идеали. Високото в Русия е преодоляването на егоизма и индивидуализма. И високото, активно, героично отношение е най-взискателното за руските писатели. Никога не е било възможно да се живее в Русия отделна съдба. Руското общество винаги е колективно. Руският литър се характеризира с морален избор за себе си и за целия свят. Авторът Рус показа живота в общност с целия свят. Епичността на мисленето е свързана с това: руските герои винаги общуват с героите на Гогол Толстой. Тази почва беше много добра. благоприятни за развитието на романите. Предадени романи на Рус голямо влияниена запад. Героите бяха колосални; те не бяха познати на читателя; руснаците знаеха как да решат въпроса за съществуването. Но същността е и обратният момент, когато авторите проникват в националното. За да разгледате този въпрос по-подробно, можете да се обърнете към работата на Касянова „Руски национален характер„В книгата тя казва, че руският човек се характеризира с ценностна система, като способността за постигане на цел. Русия и Западът имат различни цели в живота. Идеята за култивиране на високи чувства и идеали е висока, а висока е егоизмът.
Глобалното значение на литературата е тясно свързано с националната идентичност: романтиците се обръщат към националните събития, тъй като 19 век е векът на епохални събития в световен мащаб (войната от 1812 г.), това са промени общественото съзнание, изразен дух на патриотизъм. Реформите от 1861 г. водят до поляризация на общественото съзнание и чувството за личност намира израз в образите на литературата. Например епохата на декабризма поражда идеала за свободна личност, така че темата за свободната личност става централна. Дейностите на писателите не се ограничаваха до техния субективен духовен свят: те активно проявяваха интерес към обществен живот, фолклорни произведенияи са взаимодействали с чужди писатели. Следователно литературата на 19 век има глобален обхват на целия обществено-политически живот от онова време и отразява мирогледа на своята епоха. Националната идентичност се отразява в типологията на портретите на хората, обобщаването на техните пороци и изразените личностни черти: 1) В центъра е литър. 19 в проблема за израстването на чувството за личност: изображение млад мъжне задоволява съвременния начин на живот 2). А.С. Пушкин и Н.В. Гогол очертава основните художествени типове, които ще бъдат разработени от писателите през целия 19 век. това артистичен тип « допълнителен човек“, чийто пример е Евгений Онегин в романа на А.С. Пушкин и т.нар. тип „ малко човече“, което е показано от Н.В. Гогол в разказа си „Шинелът“, както и А.С. Пушкин в разказа „Агентът на станцията“.
- 3).Национална атмосфера в литературата, развитие на руския национален характер
- 4). Осъждане от писателите на изолацията на интелигенцията от народа, като изолация от корените. 5).идеал на личността - връзката на един човек със съществуването на целия народ (липса на егоцентризъм, своеволие)
- 6) вниманието на писателя към психологическите и социален анализ. Можете също да се обърнете към работата на Белински върху руския литър. В училище този въпрос може да се използва в уводните уроци по руски език от 19 век. Например, може би такава тема като тънки литри като форма на изкуство
