Костюм на Нова Гвинея. Папуаси от Нова Гвинея

Впуснете се в екстремно, скъпо и опасно пътешествие.

Ако желаете, ще бъдете посрещнати от театър, в който ще станете истинска мишена за човекоядци. Играта на живо ще се превърне в реалност за известно време

Нова Гвинея- едно от най-дивите, изолирани и недокоснати места на планетата, където стотици племена говорят стотици езици, не използват мобилни телефони и електричество и продължават да живеят според законите на каменната ера.

И всичко това, защото в индонезийската провинция Папуа все още няма пътища. Ролята на автобуси и микробуси се изпълнява от самолети.

Дълъг и опасен път към племето на канибалите. Полет.

Летище Wamena изглежда така: зоната за регистрация е представена от ограда, изработена от верижна мрежа, покрита с шисти.

Вместо знаци има надписи по огради, данните за пътниците се въвеждат не в компютър, а в бележник.

Подът е земен, така че забравете Duty Free. Летището, където се разхождат голи папуаси, е единственото в легендарната долина Балием.

Град Вамена може да се нарече център на папуаския туризъм. Ако богат чужденец иска да получи почти каменната ера, той лети точно тук.

Въпреки факта, че преди качване пътниците преминават през „контрол“ и металотърсач, лесно можете да внесете газов спрей, пистолет, нож или друго оръжие на борда на самолета, което между другото може да се купи направо на летището .

Но най-лошото в папуанските полети не е контролът за сигурност, а старите дрънкащи самолети, роторкрафт, които се поддържат набързо почти с помощта на същите каменни брадви.

Порутените самолети напомнят повече на стари УАЗ-ки и Икаруси.

В малките прозорци през целия път ви придружават хлебарки, изсъхнали под стъклото, интериорът на самолета е изтъркан до краен предел, да не говорим какво се случва със самите механици.

Ежегодно голяма сумаТези самолети се разбиват, което не е никак изненадващо предвид техническото им състояние. Страшен!

По време на полета ще имате достатъчно късмет да видите безкрайни планински вериги, покрити с гъсти тропическа гора, разделени само от реки от мътна вода, цвят оранжева глина.

Стотици хиляди хектари диви гории непроходима джунгла. Трудно е за вярване, но от този илюминатор можете да видите, че все още има места на земята, които човекът не е успял да съсипе и да превърне в струпване на компютърни и строителни технологии. Самолетът каца в малкото градче Декай, изгубено в джунглата, в средата на остров Нова Гвинея.

Това е последната точка на цивилизацията по пътя към Каравай. След това има само лодки и оттук нататък вече не живеете в хотели и не се миете под душа.

Сега оставяме електричеството, мобилните комуникации, комфорта и баланса зад гърба си, те ни чакат напред невероятни приключенияв бърлогата на потомците на човекоядците.

Втора част – Разходка с кану

В нает камион, по разбит черен път, стигате до река Браза - единствената транспортна артерия по тези места.

Именно от това място започва най-скъпата, опасна, непредсказуема и невероятна част от пътуването до Индонезия.

Опасните канута могат просто да се преобърнат, ако се движат небрежно - нещата ви ще се удавят и около вас ще се появят кръвожадни алигатори.

От рибарското селище, където свършва пътят, плаването до дивите племена отнема повече време, отколкото летенето от Русия до Америка или Австралия, около два дни.

Най-важното е да седите ниско на дървения под на такава лодка. Ако се отместите леко встрани и нарушите центъра на тежестта, лодката ще се преобърне и тогава ще трябва да се борите за живота си. Наоколо е цяла джунгла, където човешки крак не е стъпвал досега.

Търсачите на канибали отдавна са привлечени от подобни места, но не всеки се връща от експедиции в добро здраве.

Изкусителната мистерия на тези места привлече Майкъл Рокфелер, най-богатият наследник на Америка за своето време, правнук на първия доларов милиардер на планетата Джон Рокфелер. Той изследва местните племена, събира артефакти и точно тук изчезна.

По ирония на съдбата колекционер на човешки черепи сега краси нечия друга колекция.

Горивото за лодки тук е изключително скъпо, т.к дълги разстояния– цената за 1 литър достига 5 долара, а едно пътуване с кану възлиза на хиляди долари.

Жаркото слънце и знойната жега достигат кулминацията си и изморяват туристите.

Към вечерта трябва да напуснете кануто и да пренощувате на брега.

Лежането на земята е смъртоносно тук - змии, скорпиони, скалапендри, тук човек има много врагове. Можете да пренощувате в хижата на рибарите, където те се подслоняват от дъжда.

Конструкцията е изградена върху колове на метър и половина от земята. Необходимо е да запалите огън, за да предотвратите проникването на различни пълзящи същества и насекоми, както и за лечение на тялото срещу маларийни комари. Смъртоносните скалапендри падат директно върху главата ви и трябва да сте изключително внимателни.

Ако сте изградили навик да си миете зъбите, запазете го със себе си сварена водаи не се доближавайте до реката. Осигурете пълноценна аптечка за тези места, която може да ви спаси живота в правилния момент.

Първо запознанство с Каравай

Вторият ден с кану ще бъде малко по-труден - движението ще продължи срещу течението на река Сирена.

Бензинът свършва с колосална скорост. Губиш представа за времето – същият пейзаж не се променя. След преминаване през бързеите, където може да се наложи да бутате лодката срещу течението, се появява първото селище от така наречените съвременни хлябове.

Приветливи местни жители в рапърско облекло ще ви посрещнат сърдечно и ще ви отведат до техните колиби, опитвайки се да покажат своите най-добрата странаи печелете „точки“ с надеждата да получите работа от богати туристи, които тук могат да бъдат намерени доста рядко.

В края на 90-те години индонезийското правителство реши, че канибалите нямат място в страната и реши да „цивилизира“ диваците и да ги научи да ядат ориз, а не себеподобните си. Дори и в най-отдалечените райони са построени села, до които от по-цивилизовани места се стига за няколко дни с лодка.

Тук няма електричество и мобилни комуникации, но има къщи на кокили. В село Мабул има само една улица и 40 еднакви къщи.

Тук живеят около 300 души, това са предимно млади хора, които вече са напуснали гората, но родителите на повечето от тях все още живеят в джунглата, на няколко дни пеша, по върховете на дърветата.

Вграден дървени къщиняма абсолютно никакви мебели, а папуасите спят на пода, който е по-скоро като решето. На мъжете е позволено да имат няколко жени или по-скоро неограничен брой.

Основното условие е главата на семейството да може да изхрани всеки от тях и децата.

Интимностсе случва на всички съпруги на свой ред и една не може да бъде оставена без мъжко внимание, в противен случай тя ще бъде обидена. 75 Петгодишен лидер с 5 съпруги угажда на всяка от тях всяка вечер, без да приема никакви стимуланти, а само „сладки картофи“.

Тъй като тук няма какво да се прави, има много деца в семействата.

Цялото племе ще види белите туристи - в крайна сметка можете да видите „бели диваци“ тук не повече от няколко пъти в годината.

Мъжете идват с надеждата да си намерят работа, жените от любопитство, а децата се бият в истерия и голям страх, приравнявайки белите хора с извънземни опасни създания. Високата цена от $10 000 и смъртната опасност не оставят шанс на широк кръг от населението да посети подобни места.

Kateka – корица за мъжествоте не се използват тук (както в повечето новогвинейски племена). Този аксесоар предизвиква истински интерес сред мъжете, докато техните роднини спокойно летят в самолети голи само с катека.

Онези хлябове, които са имали късмета да работят в града и да си купят мобилен телефон, се считат за най-готините.

Въпреки липсата на електричество, Мобилни телефони(които се ползват само като плеър) с музика се таксуват по следния начин. Всеки вкарва пари и зарежда единствения генератор в селото с бензин, като същевременно включва зарядни към него и така ги връща в работно състояние.

Тези, които идват от гората, се опитват да не поемат рискове и да не се впускат в пустошта, твърдейки, че там са останали истински канибали, но днес самите те ядат традиционни ястия - ориз с риба или речни скариди. Тук не си мият зъбите, не се мият веднъж месечно и дори не използват огледала, освен това се страхуват от тях.

Пътят към канибалите

Няма по-влажно и задушаващо горещо място на земята от джунглата на остров Нова Гвинея. През дъждовния сезон тук вали всеки ден, а температурата на въздуха е около 40 градуса.

Един ден пътуване и първите небостъргачи на Караваи ще се появят пред вас - къщи на надморска височина 25-30 метра.

Много съвременни хлябове се преместиха от 30-метрова височина на 10-метрова височина, като по този начин запазиха традициите на своите предци и донякъде изгладиха опасността от оставане на бърза височина. Първите хора, които ще видите, ще бъдат напълно голи момичета и жени от най-малките до най-големите.

Така че трябва да се запознаете със собствениците и да се договорите за нощувка. Единственият път нагоре е хлъзгав дънер с изсечени стъпала. Стълбата е предназначена за жилави папуаси, чието тегло рядко надвишава 40-50 кг. След дълги разговори, представяния и обещания за приятно възнаграждение за престоя и гостоприемството, водачът на племето ще се съгласи да ви настани в къщата си. Не забравяйте да вземете вкусна храна и необходими неща, за да благодарите на домакините си.

Най-добрите подаръци за възрастни и деца са цигари и тютюн. Да, да, точно така - всички пушат тук, включително жените и по-младото поколение. Тютюнът на това място е по-скъп от всяка валута или бижута. Не си струва теглото си в злато, но си струва теглото си в диаманти. Ако искате да спечелите канибала, поискайте посещение, изплатете се или поискайте нещо, почерпете го с тютюн.

Можете да донесете пакет цветни моливи и листове хартия за деца - те никога не са познавали нещо подобно в живота си и ще бъдат невероятно щастливи от такова невероятно придобиване. Но най-невероятният и шокиращ подарък е огледало, от което те се страхуват и отблъскват.

На планетата са останали само няколкостотин хляба, които живеят по дърветата в гората. Те нямат такова нещо като възраст. Времето е разделено изключително на: сутрин, следобед и вечер. Тук няма зима, пролет, лято или есен. Повечето от тях нямат представа, че извън гората има друг живот, държави и народи. Те имат свои закони и проблеми - основното е да вържете прасето през нощта, за да не падне на земята и съседите да не го изядат.

Вместо приборите, с които сме свикнали, караваите използват животински кости. Например, лъжица е направена от кост на казуар. Според самите жители на селището, те вече не ядат кучета и хора и са се променили много през последните десет години.

В погачата има две стаи - мъжете и жените живеят отделно, а жената няма право да прекрачва прага на мъжката територия. Интимността и зачеването на деца се случват в гората. Но изобщо не е ясно как: мъжкото достойнство е толкова малко, че предизвиква истеричен смях сред туристите и невероятни мисли как е възможно да се направи дете по ТОЗИ начин. Микроскопичните размери лесно се крият зад малко листо, което обикновено се използва, за да увиете органа си или дори да го отворите, все още няма какво да гледате и е малко вероятно да видите нещо дори при силно желание.

Всяка сутрин малките прасенца и едно куче се извеждат на разходка, за да бъдат разходени и нахранени.

През това време жените тъкат пола от трева. Закуската се приготвя в малък тиган - сладки, направени от сърцевината на саговото дърво. Има вкус на сух, сух хляб. Ако носите със себе си елда, сварете я и почерпете с нея питките - те ще бъдат безкрайно щастливи и ще изядат всичко до последното зрънце - казвайки, че това е най-доброто вкусно ястиекоито са яли през живота си.

Днес думата човекоядец звучи почти като проклятие – никой не иска да признае, че предците му, или още по-лошо, той самият, са яли човешка плът. Обаче случайно се каза, че от всички части човешкото тяло, най-вкусни са глезените.

Пристигането на мисионери се промени много и сега ежедневната диета е червеи и сладкиши със саго. Самите хлябове не изключват възможността, ако отидете по-далеч, по-навътре в гората, да срещнете онези племена, които днес не пренебрегват човешката плът.

Как да стигнем до дивите племена?

Полетите от Русия до Папуа Нова Гвинея не са директни. Има голяма вероятност да се наложи да летите през Сидни и след това да пътувате с вътрешни авиокомпании. Отидете на уебсайта и разберете за възможността за директен полет до Папуа. Ако все пак трябва да летите през Австралия - Сидни, тогава полет от Москва ще струва приблизително 44 784 RUB и ще прекарате повече от един ден на пътя. Ако планирате полет с дете, бъдете готови да платите от 80 591 RUB. Освен това пътят минава през местни авиолинии, които е невъзможно да се осигурят, особено в самата провинция Папуа. Не забравяйте, че имате нужда от австралийска транзитна виза, за да пътувате през Австралия. Ограничение на теглото за билети за икономична класа ръчен багаж– не повече от 10 кг, за по-високите класове ограничението се увеличава с 5 кг с всяко нарастващо ниво, тоест максималното тегло на ръчния багаж е 30 кг.

• Съдържание на раздела: Народите на Земята
• Прочетете: Куру-куру или смееща се смърт - болест на канибалите

Папуаси от Нова Гвинея

Основните инструменти, използвани от папуасите в продължение на много векове, са брадва, донган и нож. Брадвата обикновено се прави от ахат, кремък или черупка от тридакна. Донган е остра заточена кост, която постоянно се носи на ръката, пъхната в гривна. Dongan се използва за рязане и нарязване на плодове и други цели. За същите цели, както и за рязане на месо, папуасите използват ножове от бамбук. Бамбуковият нож реже много по-добре от донгана, а освен това е и по-здрав.

Оръжията, използвани от папуасите за различни цели, са доста разнообразни. И така, хагда е двуметрово метателно копие, направено от твърдо, тежко дърво. Друго, по-леко копие сервару е направено с бамбуков връх и е украсено с пера и козина. Когато удари жертва, върхът се отчупва и остава в раната. Друго копие за хвърляне е юр, то има не един, а няколко остри върха в края.

Аралските лъкове, направени от папуасите, могат да бъдат дълги до 2 метра. Стрелата Aral-ge, използвана с лък, е с дължина 1 м и завършва с дървен връх. По-опасна е паломовата стрела, с широк бамбуков връх. Саранските стрели се използват специално при лов на риба. Папуасите също имат различни клубове и щитове.

Преди това облеклото на папуасите се състоеше от колан, за мъжете беше червен, а за жените - с червени и черни ивици. Гривните се носели на ръката (сагю) и на краката (самба-сагю). Освен това тялото е украсено с предмети, пронизани през отвори, кеке (в носа) и бул (в устата). Използвали са се торби, ямби и пушка - малки, за тютюн и дребни предмети, носели се на врата, а голяма торба на рамо. Жените имаха собствени дамски чанти (nangeli-ge). Коланите и чантите се изработват от лико или влакна от различни дървета, чиито имена не са на руски (тауви, мал-сел, яван-сел). Въжетата се правят от влакната на дървото nug-sel, а въжетата за котва се правят от дървото bu-sel. Като лепило се използва смола от дърво гутур.

Храната на папуасите е основно на растителна основа, но те също ядат свинско, кучешко месо, пиле, плъхове, гущери, бръмбари, миди и риба. Всички плодове, като правило, се пекат или варят, включително бананите. Хлебното дърво не е на голяма почит, но се яде.

Като цяло комплектът растителни продуктидоста разнообразни: munki - кокосови орехи, moga - банани, dep - захарна тръстика, mogar - боб, kangar - ядки, baum - саго, kew - напитка като кава, а също така използват плодове като ayan, bau, degarol, aus, които нямат руски имена.

Папуасите имат широко разпространен фолклор, песни, танци, има и митове и легенди, предавани от поколение на поколение. Почти всички папуаски празници се наричат ​​ai, където се допускат само мъже. Най-големият празник сред папуасите е Синг Синг. Песните (пеенето се нарича mun) и танците сред папуасите са много прости и мелодията на различните песни варира много малко. Музикалните инструменти се правят от папуасите от различни налични материали.

Музикалният инструмент ай-кабрал е кух бамбуков ствол с дължина около 2 метра, в който се духа, вика и вие. Munky-eye се прави от кокосови черупки: в ядката се правят две дупки, едната се продухва, а другата се запушва. Лулата hal-ai също се прави от корена и се използва подобно на munkey-ai. Orlan-ai е дръжка с връзки с празни орехови черупки, закачени върху тях, които издават характерни звуци при разклащане. Папуасите също имат окам барабан.

Папуасите имат добре развита дърворезба; правят много сложни орнаменти, с които украсяват оръжия и други предмети.

Традиционните вярвания на папуасите са близки до тези на Австралия и Меланезия. Marind Anim имат култ, подобен на австралийския, това е тотемизъм. Дема е тотемичен прародител. Митовете разказват предимно за подвизите на полу-животни, получовеци. Те имат таен култ към Майо, свързан с посвещения. Други папуаси вече имат различни култове, главно вярата в различни магии, вредни, лечебни, икономически. Терминът "оним" означава магьосничество и отрова, както и всяко лекарство. Смята се за причината за всички болести, нещастия и смърт. и те се страхуват от него. Често съседното племе се смята за виновник на неприятностите.

Важен е култът към предците и черепите. Папуасите правят корвари - изображения на предци (стилизирани човешки фигури), в района на залива Астролабия, където посети Миклухо-Маклай, те се наричат ​​телуми.

Един от най невероятни странимир Папуа-Нова Гвинеясе отличава с най-широко културно разнообразие. На територията му живеят около 85 различни етнически групи, има приблизително същия брой езици и всичко това въпреки факта, че населението на държавата не надвишава 7 милиона души.

Папуа Нова Гвинея е поразителна с многообразието си от нации; страната има огромен брой местни жители етнически групи. Най-многобройни са папуасите, които са населявали Нова Гвинея още преди пристигането на португалските мореплаватели. Някои папуаски племена все още практически нямат връзка с външния свят.

Всяка година островът е домакин на Деня на независимостта. Празнично облеклоТози папуас носи пера от различни екзотични птици и много бижута, направени от черупки. Някога тук вместо пари са използвали миди, а сега са символ на просперитет.

Ето как изглежда духовният танц, изпълняван от племето хули, живеещо в Южните планини.

По време на Деня на независимостта се провежда фестивалът Горока. Папуаските племена вярват в духове и почитат паметта на починалите предци. На този ден, според традицията, е обичайно цялото тяло да се покрива с кал и да се изпълнява специален танц, за да се привлекат добрите духове.

Този фестивал е доста известен, той е много важно културно събитие за местните племена и се провежда в град Горока.

Тари е едно от големите селища в Южните планини. Традиционно жител на това населено място изглежда така...

Във фестивала Горока участват около сто племена. Всички идват да покажат своите традиционна култура, демонстрирайте своите танци и музика. Този фестивал е организиран за първи път от мисионери през 50-те години на миналия век.

Да видиш истинска култураразлични племена, последните годиниНа празника започнаха да идват и туристи.

Традиционен участник в събитието е зеленият паяк.

Папуа Нова Гвинея, особено нейният център, е едно от защитените кътчета на Земята, където човешката цивилизация почти не е проникнала.

Хората там живеят в пълна зависимост от природата, почитат своите божества и почитат духовете на своите предци.

Крайбрежието на остров Нова Гвинея вече е обитавано от напълно цивилизовани хора, които говорят официалния език - английски. Мисионери са работили с тях дълги години.

В центъра на страната обаче има нещо като резерват - номадски племена, които все още живеят в каменната ера. Те знаят всяко дърво по име, погребват мъртвите по клоните му и нямат представа какво са пари или паспорти.

Те са заобиколени от планинска страна, обрасла с непроходима джунгла, където високата влажност и невъобразимата жега правят живота непоносим за европееца.

Никой там не говори и дума на английски, а всяко племе говори на свой собствен език, като в Нова Гвинея има около 900. Племената живеят много изолирано едно от друго, комуникацията между тях е почти невъзможна, така че техните диалекти нямат много общо , а хората са различни, те просто не разбират приятеля си.

Типично местност, където живее папуасското племе: скромни колиби са покрити с огромни листа, в центъра има нещо като поляна, където се събира цялото племе, а наоколо има джунгла на много километри. Единствените оръжия, които тези хора имат, са каменни брадви, копия, лъкове и стрели. Но не с тяхна помощ те се надяват да се предпазят от зли духове. Ето защо имат вяра в богове и духове.

Папуаското племе обикновено пази мумията на „вожда“. Това е някакъв изключителен предшественик - най-смелият, най-силният и най-умният, паднал в битка с врага. След смъртта тялото му е обработено със специален състав, за да се избегне гниене. Тялото на лидера се пази от магьосника.

Има го във всяко племе. Този герой е много почитан сред роднините си. Неговата функция е основно да общува с духовете на предците, да ги успокоява и да иска съвет. Хората, които обикновено стават магьосници, са слаби и неподходящи за постоянната битка за оцеляване - с една дума стари хора. Те изкарват прехраната си с магьосничество.

БЯЛО ИДВА ОТ ТОЗИ СВЯТ?

Първият бял човек, дошъл на този екзотичен континент, е руският пътешественик Миклухо-Маклай. След като кацна на бреговете на Нова Гвинея през септември 1871 г., той, като абсолютно мирен човек, реши да не взема оръжия на брега, като взе само подаръци и тетрадка, с които никога не се разделяше.

Местните жители посрещнаха непознатия доста агресивно: изстреляха стрели в негова посока, викаха заплашително, размахваха копия...

Но Миклухо-Маклай не реагира по никакъв начин на тези атаки. Напротив, той най-невъзмутимо седна на тревата, многозначително събу обувките си и легна да подремне.

С усилие на волята си пътешественикът се насили да заспи (или просто се престори). И когато се събуди, той видя, че папуасите седят мирно до него и гледат отвъдморския гост с всички очи. Диваците разсъждаваха така: щом бледоликият не се страхува от смъртта, значи е безсмъртен. Така са решили.

Пътешественикът живял няколко месеца сред племе диваци. През цялото това време аборигените му се покланяха и го почитаха като бог. Те знаеха, че при желание мистериозният гост може да командва природните сили. Как е?

Просто един ден Миклухо-Маклай, който се наричаше само Тамо-рус - "руски човек", или Караан-тамо - "човек от луната", демонстрира на папуасите следния трик: наля вода в чиния със спирт и го запали. Лековерни местни жителиТе вярвали, че чужденец може да подпали морето или да спре дъжда.

Като цяло обаче папуасите са лековерни. Например, те са твърдо убедени, че мъртвите отиват в собствената си страна и се връщат оттам бели, носейки със себе си много полезни предметии храна. Тази вяра живее във всеки папуаски племена(въпреки факта, че те почти не общуват помежду си), дори и в тези, където никога не са виждали бял човек.

ПОГРЕБЕН ОБРЕД

Папуасите познават три причини за смъртта: от старост, от война и от магьосничество - ако смъртта е настъпила по някаква неизвестна причина. Ако човек умре от естествена смърт, той ще бъде погребан с чест. Всички погребални церемонии са насочени към умилостивяване на духовете, които приемат душата на починалия.

Ето един типичен пример за такъв ритуал. Близки роднини на починалия отиват при потока, за да направят биси в знак на траур - намазване на главата и другите части на тялото с жълта глина. По това време мъжете подготвят погребална клада в центъра на селото. Недалеч от огъня се подготвя място, където покойникът ще почива преди кремация.

Тук са поставени раковини и свещени камъни Вуса - обител на някаква мистична сила. Докосването на тези живи камъни е строго наказуемо от законите на племето. Върху камъните трябва да има дълга плетена лента, украсена с камъчета, която играе ролята на мост между света на живите и света на мъртвите.

Покойникът се поставя върху свещени камъни, намазани със свинска мас и глина и поръсени с птичи пера. Тогава над него започват да се пеят погребални песни, които разказват за изключителните заслуги на починалия.

И накрая, тялото се изгаря на клада, така че духът на човека да не се върне от отвъдното.

НА ПАДНАЛИТЕ В БОЯ - СЛАВА!

Ако човек бъде убит в битка, тялото му се пече на огън и се изяжда почетно с ритуали, подходящи за случая, така че неговата сила и смелост да се предадат на други мъже.

Три дни след това фалангите на пръстите на съпругата на починалия се отрязват в знак на траур. Този обичай е свързан с друга древна папуаска легенда.

Един мъж малтретира жена си. Тя умря и отиде в другия свят. Но мъжът й липсваше и не можеше да живее сам. Той отиде в друг свят за жена си, приближи се до главния дух и започна да моли да върне любимата си в света на живите. Духът постави условие: жена му ще се върне, но само ако той обещае да се отнася към нея с грижа и доброта. Човекът, разбира се, се зарадва и обеща всичко наведнъж.

Жена му се върна при него. Но един ден съпругът й забрави и я принуди отново да работи усилено. Кога се опомни и се сети това обещание, вече беше твърде късно: жена му се раздели пред очите му. На мъжа й беше останала само една фаланга от пръста му. Племето се ядосало и го изгонило, защото им отнел безсмъртието – възможността да се върнат от онзи свят като жена си.

В действителност обаче по някаква причина съпругата отрязва фалангата на пръста си в знак на последния подарък към починалия си съпруг. Бащата на починалия извършва ритуала насук - отрязва горната част на ухото му с дървен нож и след това замазва кървящата рана с глина. Тази церемония е доста дълга и болезнена.

След погребален обредПапуасите почитат и умилостивяват духа на своя предшественик. Защото, ако душата му не се успокои, предшественикът няма да напусне селото, а ще живее там и ще прави зло. Духът на предшественика се храни известно време като жив и дори се опитват да му доставят сексуално удоволствие. Например върху камък с дупка се поставя глинена фигурка на племенен бог, символизираща жена.

Отвъдният живот в съзнанието на папуасите е нещо като рай, където има много храна, особено месо.

СМЪРТ С УСМИВКА НА УСТИТЕ

В Папуа Нова Гвинея хората вярват, че главата е седалището на духовното и физическа силачовек. Ето защо, когато се бият с врагове, папуасите преди всичко се стремят да завладеят тази част от тялото.

За папуасите канибализмът изобщо не е желание да се яде вкусна храна, а по-скоро магически ритуал, в процеса на който канибалите придобиват интелигентността и силата на този, когото ядат. Нека приложим този обичай не само към врагове, но и към приятели и дори роднини, които героично са загинали в битка.

Процесът на изяждане на мозъка е особено „продуктивен“ в този смисъл. Между другото, именно с този ритуал лекарите свързват болестта куру, която е много разпространена сред канибалите. Куру е другото име на болестта луда крава, която може да се зарази чрез ядене на неварени животински мозъци (или, в в такъв случай, човек).

За първи път тази коварна болест е регистрирана през 1950 г. в Нова Гвинея, в племе, където мозъците на починали роднини се смятат за деликатес. Заболяването започва с болки в ставите и главата, постепенно прогресира, водещо до загуба на координация, треперене на ръцете и краката и, колкото и да е странно, пристъпи на неудържим смях.

Заболяването се развива дълги години, понякога инкубационният период е 35 години. Но най-лошото е, че жертвите на болестта умират със застинала усмивка на устните.

Сергей БОРОДИН