Жанрови особености на произведението Война и мир. Какво е литературен жанр? "Война и мир": жанровата оригиналност на произведението

Писателите създават своите произведения в различни жанрове. Някои литературни форми, като епос, драма и лирическа поезия, са били използвани от древни автори. Други се появиха много по-късно. Лев Толстой, комбинирайки няколко посоки в своята велика книга, създаде нов „Война и мир“ - епичен роман. Този жанр е комбинация от елементи на семейния живот, философия. Тази жанрова смес е използвана за първи път от руски класик.

Тема за семейството и домакинството

В голямото си произведение Толстой изобразява съдбата на няколко поколения представители на благородството. И въпреки че животът на тези хора е неразривно свързан с книгата, има ясни характеристики на такова литературно направление като семейния жанр. „Война и мир“ е произведение, в което темата за семейството играе важна роля. Писателят посвети други произведения на тази тема. Но образът на „идеалното семейство“ се появява едва в края на епичния роман.

Историзъм

Книгата на Лев Толстой описва исторически събития и личности, което показва специфичен жанр. „Война и мир” е историческо произведение. Легендарните герои в романа на Толстой са Кутузов и Наполеон. Въпреки че трябва да се каже, че отношението на руския класик към историята беше странно. Той вярваше, че нищо не зависи дори от най-видните личности в историята. Те са просто ярки образи. Историческите събития са спонтанни по природа и не могат да зависят от волята дори на най-активните и талантливи хора.

Изобразяване на битки и битки

Баталните сцени в творбата показват, че това е военен жанр. „Война и мир“ е роман, значителна част от който е посветен на войната, която самият автор нарича „кърваво клане, отвратително за човешката същност“. От тези съображения се роди друг аспект на брилянтното произведение, благодарение на което романът стана отражение на философските възгледи на автора.

Философски идеи

Една от най-патриотичните книги в руската литература е „Война и мир“. Литературният жанр на това произведение е преди всичко философски роман. Авторът критикува официалната църква, предавайки своите идеи в мислите на главните герои.

Той не дава мигновени отговори на въпросите, които тревожат Пиер Безухов. Търсенето отнема години и много грешки, допуснати от главния герой. Но този герой не е лишен от морален принцип, който му помага да намери себе си и да намери духовна хармония. Най-висшата задача на човек е да съществува без излишен шум, да бъде близо до хората - Пиер стига до това убеждение още в края на творбата.

Връщайки се към въпроса за неспособността на човека да решава съдбините на народите и да влияе върху хода на събитията, Толстой твърди, че всеки, който се стреми да забави или ускори историческия процес, изглежда смешен и наивен. Жанрът на „Война и мир“ на Толстой не е лесен за определяне. Това е епичен роман, пълен с философски преценки на автора, които принуждават много години по-късно да препрочитат творбата не само в родината си, но и в чужбина.

Социално-психологически роман

Този жанр се отличава от другите с психологическото изобразяване на героите в трудни житейски ситуации, многолинейния сюжет и големия обем. Какъв е жанрът на Война и мир? Този въпрос не заслужава категоричен отговор. Блестящата книга на Толстой е многостранна и изключително сложна. Но чертите на социално-психологическия роман, наред с характеристиките на други жанрове, присъстват в него.

Проблемите на обществото и въпросите за неговата структура тревожат Лев Толстой. Авторът на романа разглежда отношенията на благородниците към селяните от напълно реалистична гледна точка. Мненията му в това отношение също са смесени. Но вътрешният свят на индивида също е от голямо значение за писателя. Изобразявайки външния вид на героя, авторът предава неговия духовен свят. Приветливите очи на Безухов са свързани с неговата нежност и доброта. Хелън Курагина е собственик на "победоносно ефективна красота". Но тази красота е мъртва и неестествена, тъй като в тази героиня няма вътрешно съдържание.

Жанрът на великото произведение "Война и мир" е епичен роман. Въпреки това, поради мащаба на събитията и глобалния характер на проблемите, тази книга е уникална в жанрово отношение.

Безпрецедентен в историята на световната литература е класическият роман на Лев Николаевич Толстой „Война и мир“, който разказва за живота на руското общество през епохата на Наполеоновите войни. В продължение на много години това грандиозно произведение се радва на постоянен успех сред читателите и литературните изследователи по целия свят. Предлагаме ви анализ на романа по план, който ще бъде полезен за ученици от 10 клас при писане на есе по дадена тема, подготовка за урок по литература и предстоящия Единен държавен изпит.

Кратък анализ

Година на писане– 1863-1869.

История на създаването– Първоначално Толстой планира да напише разказ за декабрист, който се завръща у дома със семейството си от дългогодишно изгнание. В хода на работата обаче планът на писателя се разшири значително: появиха се нови герои, времевата рамка се премести назад. В резултат на това е написан епичен роман, работата по който отне на Толстой почти 7 години.

Предмет– Централната тема на произведението е историческата съдба на руския народ в Отечествената война от 1812 г. Авторът повдигна и теми за любовта, семейството, живота и смъртта, дълга, войната.

Състав- Романът се състои от 4 тома и епилог, като всеки том отговаря на определен период от време. Композицията на романа е изключително сложна и многопластова.

Жанр- Епичен роман.

Посока– Реализъм.

История на създаването

През 50-те години на 19 век Лев Николаевич има идеята да напише разказ за декабриста, който се завръща със семейството си от Сибир. Тази идея толкова много увлича писателя, че той започва да навлиза все по-дълбоко във вътрешния свят на своя герой, да търси мотивите на някои негови действия и да стига до дъното на истината. В резултат на това стана необходимо да се опише целият живот на героя, като се започне от ранна младост. Така времевата рамка на работата беше изместена преди почти половин век, а сюжетът взе доклада си от 1805 г.

Не е изненадващо, че такова дълбоко гмуркане в живота на главния герой изисква разширяване и значително увеличаване на главните и второстепенните герои.

„Три пори“ беше работното заглавие на произведението. Според плана на Толстой първата част или време описва живота на младите декабристи, втората - въстанието на декабристите, а третата - тяхната амнистия и завръщането им у дома от дългогодишно изгнание. В крайна сметка Лев Николаевич реши да насочи всичките си усилия, за да опише първия път, тъй като дори този период от време изискваше огромни усилия и време от него. И така, вместо обикновена история, писателят създава монументално произведение, истински епос, който няма аналози в цялата световна литература.

Историята на създаването на „Война и мир“, която отне на Толстой почти 7 години, беше пример не само за упорита работа върху героите на героите и техните взаимоотношения, но и за пълно потапяне в историята на Русия. Толстой най-внимателно изучава мемоарите на участници и свидетели на Наполеоновите войни и за да опише сцената на битката при Бородино, той прекарва известно време в Бородино, където лично събира надеждна информация.

По време на работата по романа Лев Николаевич се отнасяше с голяма доза критика към извършената работа. И така, в опит да създаде произведение, достойно за внимание, той написа 15 различни варианта на началото на романа.

Преди публикуването авторът преименува работата си. Значение на името„Война и мир“ се крие във факта, че авторът, използвайки примера не само на различни герои, но и на различни социални слоеве на обществото, искаше да покаже контраста между мирния живот и как се промени по време на войната.

Предмет

Сред многото теми, засегнати от автора в романа, една от най-важните е историческата съдба на целия руски народ в тежките времена на войната. Лев Николаевич винаги е критикувал всякакви войни, тъй като в бъдеще те са станали причина за сериозни проблеми в обществото.

Хората, откъснати от обичайните си дейности и принудени да убиват себеподобните си, променят завинаги мирогледа си. В резултат на това цялата нация претърпя огромни, непоправими морални щети.

Военните операции се превърнаха в отличен фон за развитието на такъв жизненоважен Темикато истински и фалшив патриотизъм. Войната от 1812 г. има голямо значение за обединяването на целия народ в един общ патриотичен порив - да прогони врага от земята си. Много представители на благородството и обикновените хора се съгласиха с това. Всички герои на романа, по един или друг начин, преминаха теста от 1812 г. и получиха морална оценка на своите действия.

Лев Николаевич вложи всичките си стремежи и надежди в основната идея на произведението - всеки човек трябва да живее в интерес на своя народ, да се стреми към истинска хармония, забравяйки за жаждата за печалба или кариерни амбиции. Любов към родината, добри мисли, единство с народа – на това учи творбата.

Значението на романасе крие в „националността“, тъй като именно хората са движещата сила и величието на нацията.

Състав

Когато анализираме работата в романа „Война и мир“, е необходимо да се отбележи сложността и многоетапността на нейната композиционна структура. Не само романът, но дори всеки том и всяка глава има своя кулминация и развръзка. Книгата тясно преплита основните сюжетни линии, много герои и епизоди са противопоставени един на друг.

Произведението се състои от 4 тома и епилог, като всяка част от книгата отговаря на определен времеви период.

  • Том 1(1805) - описание на войната и главните герои, изпълнени с амбициозни мечти.
  • Том 2(1806-1811) - показва проблемите и трудните житейски ситуации, в които се намира всеки от героите на романа.
  • Том 3(1812) - изцяло посветен на войната от 1812 г.
  • Том 4(1812-1813) - настъпването на дългоочаквания мир, с пристигането на който главните герои имат богоявление.
  • Епилог(18120) - история за по-нататъшната съдба на централните герои.

Основните герои

Жанр

Определянето на жанра на "Война и мир" е съвсем просто - това е епичен роман. Основните му отлики от другите литературни жанрове са големият обем на произведението, мащабът на изобразените събития и разглежданата проблематика.

В жанрово отношение "Война и мир" е много сложно произведение, тъй като съдържа характерните черти на исторически, социални, битови, философски, батални романи, както и на мемоари и хроники.

Тъй като романът включва много исторически личности и описва реални исторически събития, романът обикновено се класифицира като литературно движение на реализма.

Работен тест

Рейтингов анализ

Среден рейтинг: 4.7. Общо получени оценки: 2259.

„Война и мир“ е грандиозно епично платно, често сравнявано с „Илиада“ на Омир, което обхваща най-широката панорама на Русия през първата четвърт на 19-ти век, но в същото време се занимава с проблемите на съвременния живот на писателя през 60-те години на XIX век. и повдигане на най-важните морални и философски въпроси. Изумява с размерите си. Той съдържа повече от петстотин герои, много събития, големи и малки, засягащи съдбите на отделни хора и цели нации. Какво обикновено се изобразява в произведения от различни жанрове. Толстой успя да се слее в едно цяло.

Традиционният роман със своята сюжетна линия, основана на съдбата на героя, не можеше да побере живота на цялата страна, към която се стремеше Толстой. Необходимо беше да се преодолее разликата между личен и исторически живот. Толстой показва, че животът на хората е единен и протича по общи закони във всяка сфера, било то семейна или държавна, лична или историческа. Всичко това определя жанровата оригиналност на творчеството на Толстой. Съдържа черти на два основни епически жанра – епоса и повестта.

Епосът е най-големият повествователен жанр в литературата, монументална форма на епоса, която изобразява събития, в които се решава съдбата на нация, народ или страна. Епосът отразява живота и бита на всички слоеве на обществото, техните мисли и стремежи. Обхваща голям период от историческо време. Епосът се появява във фолклора като героичен епос, основан на легенди и идеи за живота на нацията („Илиада“, „Одисея“ на Омир, „Калевала“).

Романът е най-разпространеният жанр на епическата, повествователна литература, голямо произведение, което отразява сложен жизнен процес, обикновено широк набор от житейски явления, показани в тяхното развитие. Характерни свойства на романа: разклонен сюжет, система от равни герои, продължителност на времето. Има семейни, социални, психологически, исторически, любовни, приключенски и други видове романи. Но има и особено жанрово разнообразие, много рядко срещано в литературата. Наричаха го епичен роман. Това е особена жанрова разновидност на епическата литература, съчетаваща характеристиките на романа и епоса: изобразяване на обективни исторически събития (обикновено от героичен характер), свързани със съдбата на цял народ в преломен момент и ежедневието на частно лице с огромен обхват от проблеми, мащаб, многогероичност и разклонения на сюжета. Именно към това жанрово разнообразие може да се припише творчеството на Толстой.

Война и мир като епичен роман се характеризира със следните характеристики на епоса: 1) изобразяване на епично събитие от национално историческо значение (войната от 1812 г., завършваща с поражението на Наполеон); 2) чувство за епична дистанция (историческата отдалеченост на събитията от 1805 и 1812 г.); 3) липсата на нито един герой (тук това е цялата нация) 4) епичната монументалност, статичността на образите на Наполеон и Кутузов.

В епичния роман „Война и мир“ се открояват следните характеристики на романа: 1) изобразяване на личната съдба на отделни герои, които продължават житейския си път в следвоенната епоха; 2) поставяне на проблеми, характерни за 60-те години на 19 век, когато е създаден романът (проблемът за обединението на нацията, ролята на благородството в това и др.); 3) внимание към няколко централни герои (Андрей Болконски, Пиер Безухов, Наташа Ростова), чиито истории формират отделни сюжетни линии; 4) променливост, „плавност“, изненада на „героите на пътуването“.

Самият автор помага да се разбере уникалността на неговата художествена концепция и конструкция на творбата. „Циментът, който свързва всяко произведение на изкуството в едно цяло и следователно създава илюзията за отражение на живота“, пише Толстой, „не е единството на лицата и позициите, а единството на първоначалното морално отношение на автора към предмет." Толстой дава името на това „изначално морално отношение” към темата „Война и мир” – „народна мисъл”. Тези думи определят идейно-композиционния център на творбата и критерия за оценка на нейните главни герои. Освен това „народната мисъл“ е понятие, което определя основните характеристики на нацията като единно цяло, характеристиките на руския национален характер. Наличието на такива национални черти поставя на изпитание човешката стойност на всички герои в романа. Ето защо, въпреки привидния хаос на изобразените събития, големия брой герои, представящи най-различни пластове и сфери на живота, наличието на няколко автономни сюжетни линии, „Война и мир” притежава удивително единство. Така се оформя идейно-смислов център, който циментира грандиозната структура на епичния роман.

Хронологичната последователност на събитията и структурата на цялото произведение като цяло е следната. Първият том обхваща събитията от 1805 г.: първо се говори за мирен живот, а след това фокусът е върху картини от войната с Наполеон в Европа, в която руската армия е въвлечена в битки на страната на своите съюзници - Австрия и Прусия . Първият том представя всички главни герои, които преминават през цялото действие на романа: Андрей Болконски, Пиер Безухов, Наташа Ростова, Мария Болконская, Николай Ростов, Соня, Борис Друбецкой, Елена Курагина, Долохов, Денисов и много други герои . Разказът се основава на контрасти и сравнения: тук е отминаването на възрастта на Екатерина (умиращият княз Безухов, бащата на Пиер; старият княз Николай Болконски, бащата на княз Андрей), и младото поколение, което току-що навлиза в живота (младостта в Ростов къща, Пиер Безухов). В подобни ситуации се оказват различни групи герои, които проявяват присъщите си черти (например ситуацията на приемане на гости в салона на Шерер, на именния ден на Ростови, в къщата на Болконски). Такива сюжетни паралели помагат на автора да покаже цялото разнообразие на руския живот от предвоенната епоха. Военните сцени също са изобразени според принципа на контраста: Кутузов - Александър 1 на полето на Аустерлиц; Капитан Тушин - щабни офицери в битката при Шенграбен; Княз Андрей - Жерков - Берг. Тук започва контрастното съпоставяне на образи, които преминават през цялото действие на епоса: Кутузов - Наполеон. Картините на мирния и военния живот постоянно се редуват, но съдбите на главните герои на романа (Андрей Болконски, Пиер, Наташа, принцеса Мария, Николай Ростов) едва започват да се определят.

Вторият том представя събитията от 1806-1811 г., свързани главно със светския и политически живот на руското общество в навечерието на Отечествената война. Предчувствието за трагични катастрофи се подкрепя от образа на комета, надвиснала над Москва. Историческите събития в тази част са свързани с Тилзитския мир и подготовката на реформите в Комисията на Сперански. Събитията в живота на главните герои също са по-свързани с мирния живот: завръщането на Андрей Болконски от плен, животът му в имението и след това в Санкт Петербург, разочарованието в семейния живот и присъединяването към масонската ложа на Пиер, първият бал на Наташа Ростова и история на връзката й с княз Андрей, лов и Коледа в Отрадное.

Третият том е изцяло посветен на събитията от 1812 г., поради което фокусът на автора е върху руските войници и опълченци, картини от битки и партизанска война. Бородинската битка е идейно-композиционният център на този том; всички сюжетни нишки са свързани с нея и тук се решават съдбите на главните герои - княз Андрей и Пиер. По този начин писателят реално показва колко неразривно са свързани историческите съдби на цялата страна и на всеки отделен човек.

Четвъртият том е свързан със събитията от края на 1812-1813 г. Изобразява бягството от Москва и поражението на наполеоновите войски в Русия, много страници са посветени на партизанската война. Но този том, подобно на първия, започва с епизоди от салонния живот, където се провежда „борбата на партиите“, което показва неизменността на живота на аристокрацията и нейното отдалечаване от интересите на народа. Съдбите на главните герои в този том също са пълни с драматични събития: смъртта на княз Андрей, срещата на Николай Ростов и принцеса Мария, запознанството на Пиер в плен с Платон Каратаев, смъртта на Петя Ростов.

Епилогът е посветен на следвоенните събития от 1820 г.: той разказва за семейния живот на Наташа и Пиер, Мария Болконская и Николай Ростов, жизнената линия на Андрей Болконски продължава в неговия син Николенка. Епилогът, а с него и цялото произведение, е изпълнено с историко-философските размисли на Толстой, които определят универсалния човешки закон на безкрайните връзки и взаимни влияния, който определя историческите съдби на народите и отделните хора. Материал от сайта

В художествената тъкан на епичния роман той се проектира като своеобразен „лабиринт от връзки“ (името принадлежи на Л. Н. Толстой) - основният композиционен принцип, който осигурява единството и целостта на произведението. Той преминава през всичките си нива: от образни паралели между отделни герои (например Пиер Безухов - Платон Каратаев) до свързани сцени и епизоди. В същото време значението на обикновените повествователни единици се променя. Така например се променя ролята на епизода. В традиционния роман епизодът е една от връзките във верига от събития, обединени от причинно-следствени връзки. Като резултат от предишни събития, той едновременно става предпоставка за последващи. Запазвайки тази роля на епизод в автономните сюжетни линии на своя роман, Толстой му придава ново свойство. Епизодите във „Война и мир” са свързани не само чрез сюжетна, причинно-следствена връзка, но и влизат в специална връзка от „връзки”. Именно от безкрайни връзки се състои художествената тъкан на епичния роман. Те събират заедно епизоди не само от различни части, но дори и от различни томове, епизоди, в които участват напълно различни герои. Например епизод от първия том, който разказва за срещата на генерал Мак в щаба на армията на Кутузов, и епизод от третия том - за срещата на пратеника на Александър 1, генерал Балашов, с маршал Мурат. И има огромен брой такива епизоди, обединени не от сюжет, а от друга връзка, връзка от „връзки“, във „Война и мир“. Благодарение на тях толкова различни ценности като съдбата на хората, решени в тежките години на военни изпитания, и съдбата на отделните герои, както и съдбата на цялото човечество, определени от специалната историческа и философска концепция на Толстой, се обединяват в едно цяло.

Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката

На тази страница има материали по следните теми:

  • ролята на всеки том в композицията на романа "Война и мир".
  • състав на първи том Война и мир
  • Изтеглете основните събития от том 3 на романа война и мир
  • какъв е смисълът на заглавието на романа война и мир
  • жанр и композиция на романа война и мир накратко

Проблемът за жанровата форма на „Война и мир“ и във връзка с това жанровата традиция, свързана с „Война и мир“, е един от най-трудните в академичната литературна критика. Естествено, в училищното преподаване учителят по език също изпитва значителни трудности тук. Днес най-опитният учител по литература, нашият постоянен автор Лев Йосифович Соболев, предлага своите подходи за работа с вечната книга.

Отпечатваме глава от неговите изследвания - ръководство за „Война и мир“, предназначено за ученици, учители и студенти, което се подготвя за издаване в новата поредица „Бавно четене“ на издателството на Московския държавен университет.

Нека си припомним: жанрът е исторически установен, стабилен, повтарящ се вид произведение; според М.М. Бахтин, жанрът е паметта на литературата. Ние лесно разбираме разликите между стиховете на Тибула, Батюшков и например Кибиров; по-трудно е да разберем какво четем и у тримата поети елегии, тоест в техните стихотворения откриваме съжаления за загуби, тъга по невъзвратими радости или копнеж по несподелена любов. Но именно тези мотиви правят елегията елегия, именно те ни напомнят за приемствеността на поетичното движение, за „блудните мечти на чужди певци” – „благословеното наследство”, оставено на поети и читатели.

На 30 септември 1865 г. Толстой пише в своя дневник: „Има поезия на писател<...>в картина на нравите, изградена върху историческо събитие – Одисея, Илиада, 1805 г.” Нека обърнем внимание на поредицата, в която попада творчеството на Толстой („Хиляда осемстотин и пета година“): това са две Омирови поеми, най-безспорният пример за епическия жанр.

Известен е записът на Горки от изповедта на Толстой за „Война и мир“: „Без фалшива скромност, това е като Илиада“ [ Горчиво. Т. 16. С. 294]. През 1983 г. в сп. „Сравнителна литература” [Т. 35. № 2] е публикувана статията „Толстой и Омир” (автори Ф. Т. Грифитс, С. Дж. Рабиновиц). Статията съдържа няколко интересни сравнения: Андрей е войн като Ахил; Според авторите книгата на Толстой започва с преобладаването на княз Андрей, след което интересът се измества към Пиер (съответства на Одисей, чиято основна цел е да се върне у дома); след това, на последните страници от първата част на епилога, сънят на Николенка Болконски ни връща в началото на книгата - отново центърът на интерес се измества към воина (бъдещето) - сина на княз Андрей. Седемте години на Пиер с прелъстителката Елена съответстват на седемте години, които Одисей прекарва в плен (отначало доброволно, а след това, подобно на Пиер, не по собствена воля) на Калипсо. И дори фактът, че Одисей облича дрипите на просяк, за да се върне в Итака неразпознат, намира съответствие в обличането на Пиер в обикновени дрехи (когато героят остава в Москва с цел да убие Наполеон). За съжаление, авторите не вземат предвид важната работа на G.D. Гачева „Съдържанието на художествените форми” [М., 1968], където има значими сравнения на „Война и мир” с „Илиада”.

Толстой, както пише Гачев, „разбира се, не си е поставил за цел да напише епос. Напротив, той по всякакъв начин отличаваше творчеството си от всички обичайни жанрове...” [ Гачев. С. 117]. През март 1868 г. в „Руския архив” на Бартенев Толстой публикува статия „Няколко думи за книгата „Война и мир””, в която той казва: „Какво е „Война и мир”? Това не е роман, още по-малко поема, още по-малко историческа хроника. „Война и мир” е това, което авторът иска и може да изрази във формата, в която е изразено.” В потвърждение на жанровата уникалност на книгата си авторът се позовава на особеността на руската литература като цяло: „Историята на руската литература от времето на Пушкин не само дава много примери за такова отклонение от европейската форма, но не дори даде единичен пример за обратното. Като се започне от „Мъртвите души“ на Гогол до „Мъртвият дом“ на Достоевски, в новия период на руската литература няма нито едно художествено прозаично произведение, което да е малко над посредствеността, което да се вписва напълно във формата на роман, поема или история."

Струва ми се, че ключът към жанровата уникалност на „Война и мир“ трябва да се търси в черновата на предговора към книгата: „...между тези полуисторически, полупублични, полувъзвишени велики герои от великата епоха, личността на моя герой отстъпи на заден план и излезе на преден план, с еднакъв интерес за мен, както млади, така и стари хора, мъже и жени от онова време”[ПСС-90. Т. 13. С. 55] . Толстой спря да пише книга за един герой (или двама, трима) - и „се опита да напише историята на народа“ [ ПСС-90. Т. 15. С. 241]. И в Дневника се появява запис: „Епичният вид става естествен за мен.“

В статията „Епос и романтика“ М.М. Бахтин характеризира жанра епоситри особености: „1) субектът на епоса е националното епическо минало, „абсолютното минало”, по терминологията на Гьоте и Шилер; 2) източникът на епоса е националната традиция (а не личният опит и свободната фантастика, която расте на нейна основа); 3) епическият свят е отделен от съвременността, тоест от времето на певеца (автора и неговите слушатели), с абсолютна епическа дистанция” [ Бахтин–2000. С. 204]. Думата „епос“, както знаем, има много значения: епосът е вид литература (заедно с лириката и драмата); епос - епичен жанр, епос (тук това понятие се противопоставя не на лирика или драма, а на роман и история). Да видим доколко „Война и мир” отговаря на характеристиките на епоса, както ги определя Бахтин (в книгата „Проблеми на поетиката на Достоевски” Бахтин отбелязва, че прилагането на термина „епос” към „Война и мир” е станало обичайно [ Бахтин–1979. стр. 158–159]).

Да започнем с „националното епическо минало“, „героичното минало“, както пише Бахтин. Едва ли е необходимо да се доказва, че годината 1812, „когато<...>ние бихме Наполеон I” [„Декабристи”] и се превърнахме в такова „героично минало” за Толстой. Освен това темата на Толстой са хората пред лицето на опасност, когато се решава въпросът дали да съществува или не. Толстой избира кулминацията в живота на „рояка“ (или постепенно стига до нея); Ето защо 1825 г. не може да стане тема за епос, но 1812 г. (както следреформената епоха в „Кой в Русь живет добре“, революцията и гражданската война в „Тихият Дон“ и „Червеното колело“) го направи. Годината 1812 засяга дълбоките основи на съществуването - но, както вече беше отбелязано, 60-те години на XIX век, времето на писане на "Война и мир", бяха толкова специално време - когато, по думите на Константин Левин, "всичко се обърна с главата надолу и просто се установява.”

Гачев пише за две форми (методи) на обединение на хората - народ и държава. Взаимоотношенията им пораждат епична ситуация: такава ситуация той вижда в Илиада (Ахил срещу Агамемнон) и във Война и мир (Кутузов срещу Александър). В кризисна ситуация държавата трябва да почувства „пълната си зависимост от естествения ход на живота и естественото общество. Държавата трябва да стане зависима от хората, тяхната свободна воля:<...>Ще даде ли съгласие, доверие, ще забрави ли враждите и ще вземе ли в ръцете си „Божието” оръжие – щита на Ахил или първата попаднала тояга? [ Гачев. С. 83]. Това разсъждение се потвърждава, наред с други неща, чрез четене на източниците на Толстой - по-специално историите за Отечествената война, написани от A.I. Михайловски-Данилевски и M.I. Богданович. Главният герой на тези описания е Александър I, което, разбира се, е разбираемо и не се нуждае от обяснение; как изглежда Александър на Толстой е отделна тема, но във всеки случай не неговата воля или характер, или твърдост, или щедрост определят хода на войната. Кутузов, подобно на Ахил, беше призован да спаси държавата, от която беше обиден, „беше в пенсия и позор“; наречена „не по заповед на властта, а по волята на народа“ [ Гачев. С. 119]. Това е Кутузов на Толстой, като истински човек на епоса, който е „цялостен и завършен” [ Бахтин–2000. P. 225]; Едва ли е необходимо да се уточнява, че истинският Кутузов би могъл да бъде (и, както изглежда, е бил) съвсем различен и че освен Кутузов във „Война и мир“ има много герои, които изобщо не са завършени и незавършени.

Ясно е, че Толстой не е могъл и не е възнамерявал да напише епос като „Илиада“ – все пак между тях лежат двадесет и седем века. Следователно отношението към „националната традиция” (второто условие на епоса, според Бахтин) не е било и не може да бъде същото като по времето на Омир или Вергилий („благоговейното отношение на потомъка”, нарича Бахтин). то [стр. 204]); заместител на националната традиция, историческите описания, се третират от Толстой и се оспорват именно като фалшиви, но жалки продукти на положителната наука, които претендират да бъдат верни (срв.: „легендата за миналото е свещена” [ Бахтин–2000. стр. 206]).

Но епическата дистанция - третата характеристика на епоса, както я описва Бахтин - е ясно разкрита във вече цитирания предговор на Толстой: от 1856 г. (ново време) до 1825 г.; след това - до 1812 г. и по-нататък - до 1805 г., когато трябваше да се разкрие характерът на хората в епохата на "нашите провали и нашия срам". Защо Толстой не пренесе историята си не само до 1856 г. (както възнамеряваше), но дори и до 1825 г.? Епическото време не е толкова конкретно събитие, колкото времето на битието изобщо; Не е толкова „тогава“, колкото „винаги“. Времевите граници на епоса винаги са размити - „епосът е безразличен към формалното начало“, пише Бахтин, „така че всяка част може да бъде формализирана и представена като цяло“ [ Бахтин–2000. С. 223].

Друга отличителна черта на епоса е неговата изключителна широта на обхват: не става въпрос само за броя на героите, въпреки че масовите сцени във „Война и мир“ не приличат на нищо подобно в предишната литература; по-скоро трябва да говорим за универсалността на епоса, за желанието му да обхване максимално пространство - с това са свързани многото „сценични места“ на книгата: Санкт Петербург, Москва, Браунау, Отрадное, Плешиви планини, Можайск, Смоленск... В същото време за епоса няма главно и второстепенно - няма йерархия; като дете, епосът се интересува от всички и всичко: и прислужницата Перонская (авторът смята за необходимо да ни информира, че нейното „старо, грозно тяло“ беше също толкова „парфюмирано, измито, напудрено“ и също толкова „ внимателно измит зад ушите”, като Ростови [том 2. част 3. гл. XIV]), и военен лекар, “в окървавена престилка и с окървавени малки ръце, в едната от които държеше пура между малкия пръст и палеца (за да не го цапа)” [Т. 3. Част 2. Гл. XXXVII], както и фактът, че капитанът от отряда на Денисов има „тесни, светли очи“, които постоянно „присвива“ или „присвива“ [Т. 4. Част 3. Гл. VI, VIII]. Важно е не само, че „Война и мир” не е фокусиран върху един герой - в тази книга като цяло самото разделение на героите на главни и второстепенни изглежда много условно; Друго нещо е по-важно - желанието да се предаде пълнотата на съществуването, когато всеки детайл ("и колкото по-случаен, толкова по-верен") се явява като част от едно неизчерпаемо цяло - човешкото съществуване. Същото важи и за един епизод; както Бочаров точно отбеляза, епизодът „ закъсненияхода на действие и привлича вниманието ни сам,като едно от безбройните проявления на живота, които Толстой ни учи да обичаме” [ Бочаров–1963. стр. 19]. Ето защо вероятно „тази книга се откроява в паметта ни като отделни ярки образи“ [ Пак там.] че във „Война и мир“ няма романистично подчиняване на всеки епизод на разкриването на характера на отделен герой или разкриването на идея; Че „свързване на мисли“, за което пише Толстой Н.Н. Страхов, или „конюгирането“ (помните ли, в съня на Можайск на Пиер - „необходимо е да се конюгира“?) на всичко с всичко е характерно за епоса.

Книгата започва с появата на Пиер, млад мъж без семейство; неговото търсене - включително търсенето на истинското му семейство - ще формира един от сюжетите на Война и мир; книгата завършва със съня на Николенка Болконски, сираче; мечтите му са възможността да продължи книгата; всъщност не свършва, както не свършва и животът. И вероятно появата на баща му, княз Андрей, в съня на Николенка също е важна: книгата на Толстой е написана за факта, че няма смърт - не забравяйте, че след смъртта на княз Андрей Толстой дава в кавички, т.е. , като мислите на Наташа Ростова, въпросите: „Къде е изчезнал? Къде е той сега?..“ Така е изразена философията на тази книга в композицията на „Война и мир“: утвърждаването на вечното обновление на живота, този „общ закон“, вдъхновил късната лирика на Пушкин.

Толстой не можеше да не вземе предвид опита от предишния европейски и руски роман - и сложният психологически анализ за много читатели представлява най-важният аспект на неговата книга. Във „Война и мир“ „човешката съдба“ (началото на романа) и „съдбата на хората“ (епическото начало) са „съчетани в едно органично цяло (по думите на Пушкин)“ [ Лесскис. P. 399]. Новото име на жанра е оправдано от A.V. Чичерин в книгата „Появата на епическия роман“ [Харков. 1958 г.; 2-ро изд.: М., 1975]. Това предизвика и продължава да предизвиква разногласия (например Г. А. Лесскис предложи да се разглежда „Война и мир“ като идилия [ Лесскис. P. 399] и B.M. Ейхенбаум видя в книгата чертите на „древна легенда или хроника“ [ Ейхенбаум–1969. P. 378]), но ако го разбираме не като „чисто оценъчно, похвално, не изразяващо нищо друго освен „епическата широта“ на обхващане на отразените социално-исторически явления“, както го характеризира Е.Н. Куприянов този термин Чичерин [ Куприянова. P. 161], но като име за епос, който включва няколко нови реда, може да работи. Показателно е, че в книгата на Толстой романът може да влезе в конфликт с епоса: така княз Андрей, с амбициозните си мечти преди битката при Аустерлиц, готов да пожертва най-близките си за миг на слава, чува кочияша да дразни Кутузов готвач на име Тит: „“ Тит, а Тит? - Добре - отговори старецът. „Титус, върви да вършееш“. „Низката реалност“ тук ясно се противопоставя на високите мечти на героя - но тя се оказва права; това е може би гласът на самия епос, на самия живот, който (под формата на високото небе) скоро ще разкрие лъжите на наполеоновите мечти на романния герой.

Ще цитирам една дълбока и според мен много важна мисъл на Бахтин:

„Новелизацията на литературата изобщо не е налагане на чужд жанров канон върху други жанрове. В крайна сметка романът изобщо няма такъв канон.<...>Следователно новелизирането на други жанрове не означава тяхното подчинение на чужди жанрови канони; напротив, това е тяхното освобождаване от всичко конвенционално, замряло, застояло и безжизнено, което спъва собственото им развитие, от всичко, което ги превръща до романа в някаква стилизация на остарели форми” [ Бахтин–2000. стр. 231].

Неслучайно във „Война и мир” откриваме следните разсъждения на Толстой:

„Древните са ни оставили примери за героични поеми, в които героите съставляват целия интерес на историята, и ние все още не можем да свикнем с факта, че за нашето човешко време история от този вид няма значение“ [Т. 3. Част 2. Гл. XIX].

И въпреки че Гачев остроумно доближава „Война и мир” до „Илиада” – той доста убедително сравнява поведението на Николай Ростов по време на Богучаровия бунт с начина, по който Одисей се справя с Терсит, а след това оприличава Кутузов на същия Одисей, който презира софистиката на Терсит, на съвета във Фили : „със сила, сила, знаейки правото си, воля - Кутузов и Одисей решават ситуацията“ [ Гачев. с. 129–136], дори Толстой не е по силите да възкреси Илиада в цялата й пълнота и простота. Жанр – гледна точка към света; Едва ли е възможно през 19-ти век от н.е. да се гледа на света така, както е бил видян през 8-ми век преди новата ера.

Съвременниците чувстваха жанровата непривичност на „Война и мир“ и с малки изключения не я приемаха. П.В. Аненков в една като цяло симпатична статия „Исторически и естетически въпроси в романа на гр. Л.Н. „Война и мир“ на Толстой, изброявайки много епизоди, които го очароваха, пита: „Всичко това не е ли всъщност великолепен спектакъл от началото до края?“ - но веднага отбелязва: „Да, но докато се случваше , романът, в буквалния смисъл на думата, не помръдна или, ако го направи, го направи с невероятна апатия и бавност.“ „Но къде е той, този роман, къде постави истинския си бизнес - развитието на частен инцидент, неговия „сюжет“ и „интрига“, защото без тях, каквото и да прави романът, пак ще изглежда празенроман, на който са чужди неговите собствени и истински интереси”, пише критикът [ Аненков. стр. 44–45]. Могат да се дадат много примери за отхвърлянето от критиците (и следователно от читателите) на жанровите характеристики на книгата на Толстой: „Ние наричаме работата на граф Л.Н. Романът на Толстой само за да му даде някакво име; но Война и мир, в строгия смисъл на думата, не е роман. Не търсете в него цялостна поетична концепция, не търсете единство на действието: „Война и мир” е просто поредица от герои, поредица от картини, понякога военни, понякога на бойното поле, понякога ежедневни, в дневните на Петербург и Москва” [газ. "Глас". 1868. № 11. С. 1 („Библиография и публицистика.” Без подпис)]. Отговаряйки на първите три тома, критикът на „Руският инвалид“ (А. И-н) пише за „Война и мир“: „Това е спокоен епос, написан от поет-художник, който извежда пред вас живи лица, анализира чувствата им, описва действията им с безстрастието на Пушкиновия Пимен. Оттук и предимствата, и недостатъците на романа” [Журнал и библиографски бележки. "Война и мир". Есе от граф Л.Н. Толстой. 3 тома. М., 1868 // Руски инвалид. 1868. № 11]. Недостатъците ще бъдат обсъдени по-подробно. „Войната и мирът не може да бъде Илиада“, пише критикът, „и отношението на Омир към героите и живота е невъзможно.“ Съвременният живот е сложен - и „невъзможно е със същото спокойствие и самодоволство да се опишат удоволствията от лова на хрътки заедно с добродетелите на кучето Карай, и величествената красота, и способността на негодника Анатол да се владее, и тоалетната на младите дами, отиващи на бала, и страданието на руския войник, умиращ от жажда и глад в една стая с разложените мъртви, и такова ужасно клане като битката при Аустерлиц” [ Пак там.]. Както виждаме, критикът напълно почувства жанровата уникалност на книгата на Толстой - и не искаше да приеме тази оригиналност.

Всичко това е написано преди края на книгата - последните томове предизвикаха още по-големи оплаквания: „Романът му, според нас, все още не беше напълно завършен, въпреки факта, че половината от героите в него умряха, а останалите бяха законно женени един за друг. Сякаш на самия автор му е писнало да се забърква с оцелелите герои от романа и той набързо свързва двата края, за да се впусне бързо в безкрайната си метафизика” [Петербургская газета. 1870. № 2. С. 2]. Но Н. Соловьов отбелязва, че книгата на Толстой е „някаква поема-роман, нова форма и толкова съобразена с обикновения ход на живота, колкото и безгранична, като самия живот. „Война и мир“ не може да се нарече просто роман: романът трябва да бъде много по-определен в своите граници и по-прозаичен в съдържанието: стихотворението, като по-свободен плод на вдъхновението, не подлежи на никакви ограничения“ [ Соловьов. С. 172]. Рецензент на Birzhevye Vedomosti, изпреварвайки бъдещите изследователи на жанра „Война и мир“, пише: „... Романът на граф Толстой в някои отношения може да се счита за епос на великата народна война, която има свои собствени историци, но далеч не свой собствен певец” (и този преглед разкрива сравнение на Война и мир с Илиада).

Чувствителният Страхов обаче, първият и може би единственият от съвременниците си, който говори за безусловния гений на новата творба на Толстой, определя нейния жанр като „семейна хроника“, а в последната статия за „Война и мир“ пише че е „епос в изкуството на съвременните форми“ [ Страхов. P. 224, 268].

Литература

PSS–90 - Толстой Л.Н.Пълна колекция цит.: В 90 тома, М., 1928–1958.

Аненков - Аненков П.В.Историко-естетическата проблематика в романа на гр. Л.Н. Толстой „Война и мир” // Роман Л.Н. Толстой „Война и мир” в руската критика. Л., 1989.

Бахтин–1979 - Бахтин М.М.Проблеми на поетиката на Достоевски. М., 1979.

Бахтин–2000 - Бахтин М.М.Епос и роман. Санкт Петербург, 2000.

Бочаров–1963 - Бочаров С.Г.Романът на Л. Толстой "Война и мир". М., 1963.

Гачев - Гачев Г.Д.Съдържание на художествените форми. М., 1968.

Горки - Горки М.Пълна колекция цит.: В 25 т. М., 1968–1975.

Куприянова - Куприянова E.N.За проблематиката и жанровия характер на романа на Л. Толстой „Война и мир” // Руска литература. 1985. № 1.

Лесскис - Лесскис Г.А.Лев Толстой (1852–1869). М., 2000.

Соловьов - Соловьов Н.И.Война или мир? // Роман Л.Н. Толстой „Война и мир” в руската критика. Л., 1989.

Страхов - Страхов Н.Н.Война и мир. Есе от граф Л.Н. Толстой. Томове I, II, III и IV // Роман Л.Н. Толстой „Война и мир” в руската критика. Л., 1989.

Шкловски–1928 - Шкловски В.Б.Материал и стил в романа на Лев Толстой "Война и мир". М., 1928.

Eikhenbaum–1969 - Eikhenbaum B.M.Характеристики на хроникалния стил в литературата на 19 век // Eikhenbaum B.M.За прозата. Л., 1969.