Описание на града в мъртвите души. Описание на морала на провинциалния град NN (Според поемата N

>Очерци върху произведението Мъртви души

Изображение на града

Работата на Н. В. Гогол е невероятна книга, прославяща Русия и нейните народни основи. Това е отчасти сатирична поема, изобличаваща реалността. Главният герой на поемата, Павел Иванович Чичиков, се скита из градовете на Русия с цел да откупи „мъртвите души“ на селяните. При изобразяването на града авторът използва техниката на типизацията. Чичиков пристига в обикновения провинциален град NN, който служи като събирателен образ. Той е същият като всички други градове. Така е лесно да се възпроизведе картина на морала на цялата страна.

В първата глава героят, разхождайки се по улиците, забелязва, че има типични къщи с мецанин, обичайните знаци, измити от дъжда, и само табелата „Pub House“ се среща по-често от обикновено. На пръв поглед този град изглежда на Чичиков малко по-оживен от другите. Тук често се провеждат балове, приеми, съвместни вечери, пътувания до обществени места и др. Но при по-внимателно разглеждане става ясно, че тук все още има същия сънлив, замръзнал дух на земевладелския живот, а представителите на елита са безлични и духовно мъртви. Те водят безцелно съществуване от ден на ден и са „непушачи“.

Авторът обръща специално внимание на описанието на длъжностните лица, т. нар. арбитри на съдбите на жителите на града. Тези хора са толкова безполезни и безлични, че той им дава съвсем кратки характеристики. Така например губернаторът не беше нито дебел, нито слаб, а добродушен. Прокурорът имаше много черни гъсти вежди. Началникът на пощата беше кратък, но остроумен и философски. Трябва да се отбележи, че всички чиновници в град NN бяха слабо образовани. Гогол специално подчертава, че един е чел Карамзин, друг - Московски ведомости, а мнозина не са чели нищо. Нито едно дело не е разгледано без подкупи. Всички хора с административна власт задължително ограбваха населението, занимаваха се с присвояване и подкупи.

Описвайки живота на провинциалния град, авторът обръща специално внимание на женската половина, тоест съпругите на чиновниците. Въпреки факта, че те обличат луксозни рокли и всякакви панделки, в сърцето си те са празни и безполезни. Гогол отдава почит на техния вкус, като отбелязва, че дамите на града по нищо не отстъпват на столицата и дори на Париж. Веднага обаче отбелязва имитиращите им детайли като паунови пера и безпрецедентни шапки. По природа дамите от града са активни. Те не само мълниеносно разпространяват клюки, но и оказват силно влияние върху мъжете си. Те ги карат да вярват на невероятни слухове и дори ги настройват един срещу друг. Авторът отбелязва, че всички жители на провинцията имат определени идеали, свързани с столичния живот. Може би поради тази причина Санкт Петербург се споменава в почти всяка глава.

В стихотворението на Н. В. Гогол „Мъртви души“ на читателя се разкрива панорама на Русия през 30-те години на 19 век, защото планът на писателя е „да покаже, поне от една страна, цялата Русия“. Именно тази глобална концепция обяснява жанровата оригиналност на произведението: жанрът на поемата позволява да се съчетаят както епичните, така и лирическите принципи в един текст, тоест гласът на автора, неговата позиция, неговата болка са много силни в „Мъртви души“, а стихотворението предполага и по-широк обхват на изобразените събития. Една от задачите на произведението е да характеризира всички социални слоеве на обществото, поради което поемата представя земевладелците, провинциалното благородство, бюрокрацията, столичното общество и селяните.
Творбата започва с описание на провинциалния град NN, типичен руски град от онова време (неслучайно градът няма конкретно име, защото на негово място може да има всяко друго).
Първо, читателят се среща с жителите на града - двама селяни, които обсъждат карета, която е преминала през портата, в която седи Чичиков. Разговорът им е много колоритен: мъжете се чудят дали шезлонгът ще стигне първо до Москва, а след това до Казан. Гогол, от една страна, рисува героите си иронично: двама безделни селяни решават напълно безполезен проблем; а от друга страна, читателят вече е готов да възприеме „мъртви души“, които по-късно ще се окажат служители на провинциален град и земевладелци. На техния фон селяните са единствените „живи души”, отличаващи се с жив ум, любопитство, жажда за живот и интерес към него.
Читателят получава второ впечатление за провинциалния град, когато се запознава с хотела, в който отсяда Чичиков. Авторът подчертава категорично факта, че хотелът не се различава от подобни заведения в други градове: той е дълъг, на два етажа, горният от които е боядисан с „вечна жълта боя“, а долният е с пейки; “тихи” стаи с хлебарки и врати, пълни с скринове. Авторът не крие своята ирония по отношение на живота на провинциален град, той например сравнява лицето на сбитника със собствения си самовар, като подчертава, че единствената разлика между тях е брадата.
За характеризиране на града е важна реакцията на Павел Иванович Чичиков, който след почивка отиде да инспектира околността. Героят беше доволен, защото „градът по нищо не отстъпваше на другите провинциални градове“. Мизерията и мрачността на руската провинция е поразителна: жълта и сива боя, широка улица с произволно разположени къщи, безкрайни дървени огради, долни дюкянчета, абсурдността на които Гогол подчертава с надписа върху един от тях: „Чужденец Василий Федоров”; Най-често посещаваните места са били питейните заведения, което показва основното хоби на жителите на града. Писателят обръща внимание на състоянието на настилката, тъй като пътищата са в известен смисъл лицето на града. Градската градина, която според съобщенията във вестниците е трябвало да бъде „сенчести, широко разклонени дървета, които осигуряват прохлада в горещ ден“, всъщност се състои от тънки клонки и този факт свидетелства, първо, за дейността на града управници, и - второ, за корупцията и лицемерието на градската преса.
Така, без още да се е запознал с градските власти, читателят получава представа за тях и тяхната дейност „в полза на града“. Когато Гогол представя галерия от местни служители, които Чичиков (без изключения) посещава, за да изрази почитта си, тогава преди всичко те се характеризират с това, че Павел Иванович е третиран любезно от всички и го приемат като свой, той веднага е поканен някои на домашно парти, други на обяд, други за Бостън, други за чаша чай.
Естествено, визитната картичка на града е неговият управител, чиято принадлежност към класата „нито дебел, нито слаб“ му дава уникално право на власт. Обикновено, когато представят човек, те се опитват да посочат неговите най-добри качества и ако това е човек, от който зависи съдбата на град или държава, тогава е необходимо да се определят неговите бизнес качества. Отличителната черта на губернатора беше, че той имаше Анна около врата си. Иронизирайки го, Гогол подчертава, че въпреки „Анна“, губернаторът е бил добродушен човек и дори е избродирал върху тюл. Малко вероятно е всичко това да бъде полезно за главата на града, както и за огромен брой други градски служители: вицегубернатора, прокурора, председателя на камарата, началника на полицията, данъчния фермер, ръководител на държавни заводи и т.н. (авторът намеква, че е невъзможно да се запомнят всички) .
Показателно е, че „силните на този свят“ дори нямат имена, защото най-важното нещо, което се цени в това общество, е рангът и само този критерий е важен за оценка на чиновниците на Гогол. Освен това авторът изяснява на читателя, че на мястото на град NN може да има всеки друг провинциален град и ще има същия набор от хора, „извършващи служба“. Дамите в града също нямат имена, защото за тях основното е външният вид, така че едната ще се счита за „просто приятна дама“, другата - „приятна дама във всички отношения“. Характеризирайки ги, Гогол твърди, че те „са били това, което се нарича представително“, като по този начин подчертава, че спазването на конвенциите и спазването на етикета са смисълът на живота за този кръг от хора.
Кулминацията на епизода е сцената на бала на губернатора. Гогол много фино избира художествени средства, за да опише местното общество. Най-фрапиращото е сравнението на присъстващата публика с черни мухи на „бяла лъскава рафинирана захар през горещото юлско лято...” Хората, които се въртят на бала са „въздушни ескадрили” от мухи, събрали се само за да се покажат, да кръжиш насам-натам, после пак да отлетиш. Тоест движението им е напълно безсмислено, хаотично, а самите хора-мухи не предизвикват никакви положителни емоции.
Освен това Гогол дава определена класификация на мъжете, присъстващи на бала, като по този начин показва, че ние не разглеждаме индивиди, а само човешки типове и тяхната типичност се определя предимно от външни фактори и тези фактори „работят“ не само в областния град NN, но и „навсякъде“. Мъжете се разделяли на слаби, дебели и не твърде дебели, но не и слаби, като съдбата на всеки се предопределяла точно от това към коя група принадлежи. Лицата също са изключително колоритни: тези на дебелите са пълни и кръгли, с брадавици и петна; косата е или ниско подстригана, или загладена; чертите на лицето са заоблени и силни; Естествено, това са почетни служители на града и те знаят как да „управляват делата си“. При слабите най-важните занимания на бала са ухажването на дамите и танците, а при дебелите - картичките, на които официалните лица се отдават с пълна сериозност: „Всички разговори са напълно спрени, както винаги се случва, когато най-накрая се отдадат на нещо смислено."
По този начин провинциалният град представлява, така да се каже, напречен разрез на живота на Русия като цяло с нейното устройство, политическо и социално, с нейните пороци и недостатъци, с нейния бюрократичен апарат, необичайно многоброен и също толкова неплатежоспособен, с нейната тъпота и невъзпитанието, вечното пиянство, безделието и прочее. Запознавайки се с провинциалния град NN заедно с Павел Иванович Чичиков, читателят разбира уникалността на руския живот през тридесетте години на XIX век и се потапя в позицията на автора, споделящ болката и надеждата си за бъдещето на Русия .
Преглед. Есето се отличава със своята грамотност и замисленост. Авторът владее добре текста на поемата на Гогол и умело го използва, за да докаже своите мисли. От творбата става ясно, че авторът е разбрал позицията на Гогол и е осъзнал, че образът на провинциален град е важна страница в характеристиката на цяла Русия.

ОБРАЗЪТ НА ГРАДА В ПОЕМИЯТА НА Н. В. ГОГОЛ. Композиционно стихотворението „Мъртви души” се състои от три външно затворени, но вътрешно взаимосвързани кръга - собственици на земя, град, биография на Чичиков, обединени от образа на пътя, сюжетно свързан с измамата на главния герой.

Но средната връзка - животът на града - се състои, така да се каже, от стесняващи се кръгове, гравитиращи към центъра; това е графично представяне на провинциалната йерархия. Интересно е, че в тази йерархична пирамида губернаторът, бродиращ върху тюл, изглежда като кукла. Истинският живот е в разгара си в гражданската зала, в „храма на Темида“. И това е естествено за административно-бюрократична Русия. Следователно епизодът от посещението на Чичиков в залата става централен, най-значимият в темата за града.

Описанието на присъствието е апотеозът на Гоголевата ирония. Авторът пресъздава истинската светиня на Руската империя в цялата й смешна, грозна форма, разкривайки цялата сила и същевременно слабостта на бюрократичната машина. Подигравката на Гогол е безпощадна: пред нас е храм на подкупа, единственият му „жив нерв“.

В този уж храм, в тази цитадела на разврата се възражда образът на Ада – макар и вулгаризиран, комичен – но истински руски Ад. Появява се и един особен Вергилий – той се оказва „дребен демон“ – служител на камарата, който „обслужваше нашия приятел, както някога Вергилий обслужваше Данте, и ги въведе в присъствената зала, където имаше само широки кресла и в тях в отпред на масата, зад огледало и две Председателят седеше сам, като слънце, с дебели книги. На това място Вергилий изпита такова благоговение, че не посмя да стъпи там...” Колко гениална е иронията на Гогол! Колко несравним е председателят – „слънцето” на гражданската колегия! Колко неподражаемо комичен е този жалък Рай, пред който регистраторът на колежа е обзет от свещен страхопочитание! И най-смешното е и най-трагичното и ужасно! - че новоизпеченият Вергилий наистина почита председателя като слънце, службата му като рай, гостите си като свети ангели...

Колко омаловажавани, колко изтощени са душите в такъв свят! Колко жалки и незначителни са представите им за фундаменталните за християнина понятия – Рая, Ада, душата!

Това, което се смята за душа, е показано най-добре в епизода със смъртта на прокурора: в края на краищата хората около него се досещат, че „мъртвецът определено има душа“ едва когато той умира и става „само бездушно тяло“. За тях душата е физиологично понятие! И това е духовна катастрофа.

За разлика от тихия, измерен живот на земевладелец, където времето сякаш е спряло, животът на града е в разгара си и кипи. Но този живот е илюзорен, той не е дейност, а празна суета. Какво раздвижи града, раздвижи всичко в него? Клюки за Чичиков. Всичко това е смешно и ужасно едновременно. Празните приказки, които се развиват в духовна празнота, са основната идея на града на Гогол.

Контрастът между оживената външна дейност и вътрешното оскотяване е поразителен. Животът на града е мъртъв и безсмислен, както целия живот на този луд свят. Нелогичните черти в образа на града са изчерпани: с тях започва разказът. Спомнете си глупавия, безсмислен разговор на мъжете, колелото ще се завърти до Москва или Казан; комичният идиотизъм на табелите „И ето го заведението“, „Чужденецът Иван Фьодоров“...

В много отношения образът на провинциалния град в „Мъртви души“ прилича на образа на града в „Главният инспектор“. Но мащабът е разширен: вместо град, изгубен в пустинята, откъдето „дори да караш три години, няма да стигнеш до нито един щат“, централният град е „недалеч от двете столици“. Вместо дребната фигура на кмета има губернатор. Но животът - празен, нелогичен, безсмислен - е същият: „мъртъв живот“.

Николай Василиевич Гогол е известен руски критик и поет. От раждането си носи фамилното име Яновски, но с течение на времето започва да има двойно фамилно име Гогол - Яновски. Родом от Полтавска губерния, той води произхода си от казаците. Военноначалникът Остап Гогол е негов кръвен роднина. От детството си Николай се отличава с необикновеното си мислене и в крайна сметка става класик на руската литература.

Творбата „Мъртви души” се превърна в един от шедьоврите на руската литература, в който авторът дълбоко разкрива същността на живота в Русия и всичките му тънкости. Чичиков Павел Иванович е главният герой в тази поема и първото нещо, което може да се каже за образа на града, в който се е случило стихотворението, е мнението на този герой. Самият Чичиков е пътешественик, който изкупва „мъртвите души“ на селяните в градове от този вид.

Пристигайки в този град, Павел първоначално предположи, че този град е по-„жив“, в който по-често могат да се видят празненства и улични табели. Но потапяйки се в ежедневието на живота си, Чичиков разбира, че това е само маска, зад която се крие животът на същите богати хора, които управляват навсякъде и навсякъде, като в същото време оскверняват обичайния благороден характер. В самия град всички действия протичат стриктно по график, който се спазва ежедневно. Посещения при прокурори, движение на пощенски служители и жени, украсяващи сивите, но гъсти улици на град Н. Краткото описание на външния им вид накара читателя да разбере какво чувства Павел Иванович към тях. Губернаторът на града, според него, беше типичен добродушен човек, мрачен прокурор, отличаващ се с гъсти вежди, а пощенският служител му се стори остроумен философ.

Авторът отделя специално внимание на жените на тези владетели. Дамите на богатите и държавните служители бяха много „празни“, но красиви по природа. Образът им може да се сравни с образа на френските дами. Въпреки красотата си, жените бяха големи клюки. И поради статуса си те можеха безопасно да влияят на съпрузите си. Така да ги убеди в неща, които самите те разбират само от слухове.

Както навсякъде другаде, в хотелите имаше хлебарки, всичко беше боядисано в сиво, огледалата силно изкривяваха отражението, а златните яйца по рафтовете на таверните подчертаваха величието на града.

Въпреки всичко това градът живее по свои определени правила, които имат свои собствени идеали, към които се стремят мнозинството от жителите му. Може би точно поради тази причина този град често се споменава от автора в работата му.

За 9 клас

Няколко интересни есета

• Есе Няма по-свята връзка от приятелството (по разказа на Гогол „Тарас Булба“)

  В творбите си Гогол много често засяга темата за човешкото общество и всички термини, произтичащи от това понятие. Той описа процесите, протичащи в обществото, като каза, че в момента

Имам малък и забавен таралеж Фрося. Тя е на два месеца, тя е моята прекрасна палава Фрося. Веднъж тя наистина ме изненада. Оставих ябълки за гости

• Есе Базаров и Павел Кирсанов сравнителни характеристики

  Сблъсъкът на различни поколения, различни възгледи е проблем, който никога няма да спре да бъде актуален. Най-яркият пример е романът на Иван Сергеевич Тургенев „Бащи и синове“. В това произведение И. С. Тургенев майсторски разкрива

• Есе за битката при Бородино в романа "Война и мир" на Толстой

  Благодарение на внимателния анализ и проучване на това великолепно произведение, написано от Лев Толстой, историците повдигат все повече и повече нови въпроси относно правдоподобността на описаните събития

• Есе 8 февруари Ден на руската наука 4 клас

  Науката е една от основните области на човешкия живот. Благодарение на всеотдайната работа на десетки хиляди изобретатели, човечеството може да съществува комфортно днес, наслаждавайки се на всички блага на цивилизацията.

Композиционно стихотворението „Мъртви души” се състои от три външно затворени, но вътрешно свързани кръга. земевладелци, град, биография на Чичиков, обединени от образа на път, сюжетно свързан с измамата на главния герой.

Но средната връзка - животът на града - се състои, така да се каже, от стесняващи се кръгове, гравитиращи към центъра; това е графично представяне на провинциалната йерархия. Интересно е, че в тази йерархична пирамида губернаторът, бродиращ върху тюл, изглежда като кукла. Истинският живот е в разгара си в гражданската зала, в „храма на Темида“. И това е естествено за административно-бюрократична Русия. Следователно епизодът от посещението на Чичиков в залата става централен, най-значимият в темата за града.

Описанието на присъствието е апотеозът на Гоголевата ирония. Авторът пресъздава истинската светиня на Руската империя в цялата й смешна, грозна форма, разкривайки цялата сила и същевременно слабостта на бюрократичната машина. Подигравката на Гогол е безпощадна: пред нас е храм на подкупа, единственият му „жив нерв“.

В този уж храм, в тази цитадела на разврата се възражда образът на Ада – макар и вулгаризиран, комичен – но истински руски Ад. Появява се и един особен Вергилий – той се оказва „дребен демон“ – служител на камарата, който „обслужваше нашите приятели, както някога Вергилий обслужваше Данте, и ги въведе в присъствената зала, където имаше само широки кресла и в тях в отпред на масата, зад огледало и две Председателят седеше сам, като слънце, с дебели книги. На това място Вергилий изпита такова благоговение, че не посмя да стъпи там...” Колко гениална е иронията на Гогол! Колко несравним е председателят – „слънцето” на гражданската колегия! Колко неподражаемо комичен е този жалък рай, пред който регистраторът на колежа е обзет от свещен страхопочитание! И най-смешното е и най-трагичното и ужасно! - че новоизпеченият Вергилий наистина почита председателя като слънце, службата му като рай, гостите си като свети ангели...

Колко плитки, колко долни са душите в такъв свят! Колко жалки и незначителни са представите им за фундаменталните за християнина понятия – Рая, Ада, душата!

Това, което се смята за душа, е показано най-добре в епизода със смъртта на прокурора: в края на краищата хората около него се досетиха, че „мъртвецът определено има душа“ едва когато умря и стана „едно, само бездушно тяло“. За тях душата е физиологично понятие! И това е духовна катастрофа.

За разлика от тихия, измерен живот на земевладелец, където времето сякаш е спряло, животът на града е в разгара си и кипи. Но този живот е илюзорен, той не е дейност, а празна суета. Какво раздвижи града, раздвижи всичко в него? Клюки за Чичиков. Всичко това е смешно и ужасно едновременно.” Празнословието, прерастващо в духовна празнота, е основната идея на града на Гогол.

Контрастът между оживената външна дейност и вътрешното оскотяване е поразителен. Животът на града е мъртъв и безсмислен, както целия живот на този луд свят. Нелогичните черти в образа на града са доведени до крайност и с тях започва разказът. Спомнете си глупавия, безсмислен разговор на мъжете, колелото ще се търкаля към Москва или Казан, комичния идиотизъм на табелите „И тук е заведението“, „Чужденецът Иван Федоров“…

В много отношения образът на провинциалния град в „Мъртви души“ прилича на образа на града в „Главният инспектор“. Но мащабът е разширен: вместо град, изгубен в пустинята, откъдето „дори да караш три години, няма да стигнеш до нито един щат“, централният град е „недалеч от двете столици“. Вместо дребната фигура на кмета има губернатор. Но животът - празен, нелогичен, безсмислен - е същият: „мъртъв живот“.