Животът на Андрей Болконски. Проект на тема: „Жизненият път на Андрей Болконски Жизненият път на Андрей Болконски накратко

Училищно есе по романа на Л.Н. Толстой "Война и мир". В романа „Война и мир” има редица герои, благодарение на които читателят по-добре разбира чертите, присъщи на руския национален характер, осъзнава истинското значение на Отечествената война от 1812 г., вижда съдбата на руския народ, връзката на различните слоеве на обществото помежду си, както и ролята, която играе в историята на държавата, хората. Един от тези герои на произведението е княз Андрей Болконски, с когото, подобно на Пиер Безухов, читателят се среща за първи път в салона. Принадлежи на мадам Шерер. Лицето на Андрей е красиво, „с някои сухи черти“. Но отегчението и недоволството ясно се виждат на това лице, тъй като „всички, които бяха в хола, бяха не само познати, но вече му бяха толкова скучни, че му беше много скучно да ги гледа и да ги слуша“.
Мечтата на Андрей Болконски е да извърши подвиг. Той жадува за действие и Андрей е уморен от начина, по който живее придворното общество. Той казва на мадам Шерер: „Този живот не е за мен.“ Думите на Андрей Болконски не се разминават с делата. Решавайки да промени радикално начина си на живот, той получава работа в щаба на главнокомандващия. Андрей Болконски харесва Наполеон и принцът се опитва да имитира своя идол в много неща. Жаждата за постижения и слава тласка Андрей към героичен акт. По време на битката при Аустерлиц той води войници в битка, докато държи знаме в ръцете си. Това донася слава на Андрей и дори Наполеон забелязва и оценява смелия му акт. Но след като постигна желания подвиг, Андрей не става щастлив. Именно на бойното поле при Аустерлиц, с поглед към безкрайното небе, Андрей Болконски претърпява преоценка на ценностите. Той осъзнава и разбира, че основното нещо в живота е любовта. Любов към семейството, към дома, към природата. Променя се и отношението на Андрей към Наполеон. Княз Андрей Болконски разбира, че Наполеон, на когото се възхищаваше, носи страдание и нещастие на много хора. Но връщайки се у дома при семейството си, Андрей отново е нещастен, тъй като съпругата му Лиза умира. Андрей прекарва цялото си време в работа със сина си, опитвайки се да направи живота на своите крепостни по-лесен и по-добър. Душата на Андрей обаче не намира покой.
До известна степен промяната в състоянието на Андрей към по-добро беше повлияна от пристигането на Пиер Безухов. В разговорите с Андрей Пиер защитава своята гледна точка за наличието на щастие, доброта и истина в света. И Андрей Болконски се променя, той разбира, че „живеенето за себе си“ ще доведе до факта, че „на тридесет и една години животът свършва“. Наташа Ростова откри любовта и красотата в живота на княз Андрей. Той се влюбва в момиче. Тогава Андрей заминава за Санкт Петербург, където работи в комисията на Сперански, но скоро се разочарова от тази работа. Но тогава Андрей очаква друго разочарование в живота. По време на неговото отсъствие Наташа се заинтересува от Анатол Курагин, но скоро осъзна, че това е грешка и тя не се нуждае от Анатол. Андрей обаче не може да прости на Наташа за действията й, страстта й към друг мъж, а Наташа от своя страна вярва, че сега тя също е недостойна за любовта на Андрей. Следващата стъпка в живота на княз Болконски е службата му като командир на полк. Със службата си, с отношението си към войниците Андрей заслужава тяхната любов и уважение. Войниците наричат Болконски „нашия принц“. По време на войната Андрей вече няма желание да извърши подвиг, да постигне всеобща слава.
Той става обикновен защитник на родината си. Оказа се, че Андрей Болконски не се е върнал у дома от тази война, той умира. Преди смъртта си Андрей Болконски разсъждава: „Страдание, любов към братята, към онези, които обичат, любов към онези, които ни мразят, любов към враговете - да, тази любов, която Бог проповядва на земята... и която аз не разбирах. ” Андрей Болконски умира в името на живота на други хора и бъдещето на своята родина, разбирайки всички най-важни морални ценности. Чрез образа на Андрей Болконски Лев Николаевич Толстой показа на читателите всички най-добри качества, които притежаваше благородник от онази епоха, истински патриот на своето отечество.

Пиер Безухов и Андрей Болконски са вътрешно близки един до друг и чужди на света на Курагин и Шерер. Те се срещат на различни етапи от живота: както по време на щастливата любов на принц Андрей към Наташа, така и по време на почивката с нея и в навечерието на битката при Бородино. И всеки път те се оказват най-близките хора един на друг, въпреки че всеки от тях върви към доброто и истината по свой собствен път.

Принц Андрей за първи път се появява на същото място като Пиер - на социална вечер с Анна Павловна Шерер. Но ако Безухов е показан като млад, енергичен, със собствена гледна точка за всичко и готов страстно да я защитава, тогава княз Андрей изглежда като уморен, отегчен, преситен от живота човек. Беше уморен от социалния живот с всичките му безкрайни балове и приеми. Нещастен е и в семейния си живот, в който няма разбирателство.

Андрей Болконски мечтае за слава, подобна на Наполеоновата, той иска бързо да избяга от познатия свят на военна служба. Той чака в очакване кога ще има шанс да сбъдне всичките си мечти: „И той си представи битката, загубата й, концентрацията на битката в една точка и объркването на всички командири. И сега този щастлив момент, онзи Тулон, който е чакал толкова дълго, най-накрая се появява пред него. Той твърдо и ясно изказва мнението си пред Кутузов, Вейротер и императорите. Всички са учудени от правилността на идеята му, но никой не се заема да я осъществи и затова той взема полк, дивизия, произнася условието, че никой няма да се намесва в заповедите му, и води своята дивизия до решителната точка и сам печели. Ами смъртта и страданието? казва друг глас. Но княз Андрей не отговаря на този глас и продължава успехите си. Разположението на следващата битка се прави само от него. Има чин дежурен по армията при Кутузов, но върши всичко сам. Следващата битка беше спечелена само от него. Кутузов е сменен, той е назначен... Е, и тогава? друг глас говори отново и след това, ако не си ранен, убит или измамен десет пъти преди това; Е, тогава какво? …Никога няма да кажа на никого това, но, Боже мой! Какво да правя, ако не обичам нищо друго освен слава, човешка любов? Смърт, рани, загуба на семейство, нищо не ме плаши. И колкото и скъпи или скъпи да са ми много хора - баща ми, сестра ми, съпруга - най-скъпите хора за мен - но, колкото и страшно и неестествено да изглежда, ще ги дам всички сега за миг на слава, тържествувам над хората, заради любовта към себе си хора, които не познавам и няма да познавам, заради любовта към тези хора.”

От моя гледна точка и от гледна точка на Толстой подобни мисли са неприемливи. Човешката слава е променливо явление. Достатъчно е да си припомним Френската революция - вчерашните идоли са отсечени на следващия ден, за да направят място за нови идоли, които скоро също ще сложат край на живота си под ножа на гилотината. Но в съзнанието на княз Андрей все още има място за вътрешен глас, който го предупреждава за коварството на човешката слава и за ужасния път през смъртта и страданието, който ще бъде принуден да извърви.

И сега в битката при Аустерлиц се появява такъв шанс. В решителния момент Болконски вдига знамето и извиква „Ура!” води войниците напред, към подвиг и слава. Но по волята на съдбата един заблуден куршум не позволява на принц Андрей да завърши триумфалното си шествие. Той пада на земята и вижда небето по начин, който вероятно никой никога няма да го види отново. „Как не съм виждал това високо небе преди? И колко се радвам, че най-накрая го познах. да всичко е празно, всичко е измама, освен това безкрайно небе. Няма нищо, нищо, освен него. Но и това го няма, няма нищо друго освен тишина, спокойствие. И слава богу!..”

В този момент княз Андрей разбира колко празни и бездушни са били мечтите му за слава. Той решава да намери щастието в спокоен семеен живот, посвещавайки се само на тесен кръг от хора и грижи.

Връщайки се в Плешивите планини, имението на баща си, княз Андрей намира момента на раждането на сина му и смъртта на съпругата му. Мечтите за семейно щастие се разпаднаха на прах и започна дълбока душевна криза.

Само срещата със стария му приятел Безухов, макар и частично, върна принц Андрей към живота. Думите на Пиер „трябва да живееш, трябва да обичаш, трябва да вярваш“ карат Болконски отново да мисли за смисъла на живота, отново насочва съзнанието му към пътя на търсенето. Както пише Толстой, „срещата с Пиер беше за княз Андрей епохата, от която, макар и на външен вид същият, но във вътрешния свят, започна новият му живот“.

Но засега принц Андрей продължава да живее в селото, все още не виждайки цели или възможности за себе си. Това се потвърждава от мислите му при вида на стар, сух дъб, който с целия си вид казваше в съзнанието на Болконски, че не може да има нито пролет, нито любов, нито щастие: „Да, той е прав, този дъб дървото е право хиляди пъти - помисли си княз Андрей - нека други, млади хора, отново се поддават на тази измама, но ние знаем живота - нашият живот свърши!

Болконски провежда в своите имоти реформите, които Пиер планира да извърши на негово място и които той, поради липса на „практическа упоритост“, не завърши. Принц Андрей успява, той прехвърля своите селяни на свободни земеделци, като по същество ги освобождава.

След като пристигна по работа с граф Иля Андреевич Ростов, княз Андрей за първи път вижда Наташа да тича покрай него в тълпа от селски момичета. И го боли, защото тя е млада, щастлива и не й пука за неговото съществуване.

И накрая, последният етап от връщането към живота на Болконски беше втора среща с дъба. Това дърво, което преди това символизираше безнадеждността за него, края на житейския път, сега разцъфна и хармонично се сля в онзи свят на любов, пролет и щастие, който преди това беше антоним в съзнанието на княз Андрей. „Не, животът не е свършил на 31 години“, внезапно окончателно, неизменно реши княз Андрей. - Не само аз знам всичко, което е в мен, необходимо е всички да го знаят... необходимо е всички да ме познават, за да не продължава животът ми само за мен, за да не живеят толкова независимо от моя живот, така че да се отрази на всички и така че всички да живеят с мен!”

Активната личност на Болконски не можеше, разбира се, да остане без някаква професия. Принц Андрей влиза в държавната служба и работи заедно със Сперански по различни законопроекти. Но всички новаторски идеи, които предложи, не се осъществиха, тъй като бяха твърде смели за онова време. След като не успя да намери подкрепа за насърчаване на своите реформи, Болконски прекратява правителствените си дейности.

В същото време започва важен период в живота на княз Андрей - афера с Наташа Ростова. Болконски, срещайки Ростова за първи път на бала, веднага беше пленен от нейния чар. Любовта на принц Андрей е взаимна и той предлага брак на Наташа и получава съгласие. Но бащата на Болконски постави условие - сватбата може да се състои след не по-малко от година. И принц Андрей решава да прекара тази година в чужбина, по-специално, за да подобри здравето си.

Тази година обаче чувствата на Наташа Ростова охладняха толкова много, че тя се влюби в Анатолий Курагин и реши да избяга от Русия с него. Но бягството не се състоя.

И отново мечтите на принц Андрей за щастлив семеен живот не се сбъдват. Сякаш неумолима съдба го преследва, принуждавайки го, през болката от загубата, да се върне на пътя на търсенето.

Връщайки се от чужбина в навечерието на Отечествената война, Болконски отново влиза в армията и търси там Анатол, за да поиска удовлетворение. Принц Андрей е ранен на полето Бородино. На съблекалнята му се разкрива истината за вечната любов: „Да, любов – отново си помисли той със съвършена яснота, – но не любовта, която обича за нещо, за нещо или по някаква причина, а любовта, която аз Изпитах го за първи път, когато, умирайки, видях врага си и все още го обичах. Изпитах онова чувство на любов, което е самата същност на душата и за което не е необходим предмет. Все още изпитвам това блажено чувство. Обичайте ближните си, обичайте враговете си. Да обичаш всичко – да обичаш Бога във всички проявления. Можеш да обичаш скъп човек с човешка любов; но само врагът може да бъде обичан с божествена любов.”

Княз Андрей завършва своя път на житейско търсене с откриването в себе си на това невероятно, всеобхватно и наистина божествено чувство. Но той също завършва житейския си път, „той беше твърде добър, за да живее“. Толстой дава възможност на своя герой да разбере основата на Вселената - любовта, възможността да стане, макар и за кратко, съвършен човек, а в замяна му отнема живота.

Последната истина, разкрита му е „Смъртта е пробуждане!“ - изтри в душата на Болконски страха от неизвестното от другата страна на живота. "И княз Андрей умря."

ПРОЕКТ ЗА УРОК ПО ЛИТЕРАТУРА ПОазКУРС „ПЪТЯТ НА ИДЕАЛНО И МОРАЛНО ТЪРСЕНЕ НА КНЯЗ АНДРЕЙ БОЛКОНСКИ“

Цел: да се проследи пътя на идеологическото търсене на княз Андрей Болконски, да се състави диаграма на подкрепящите разпоредби.

Задачи:

1. Анализирайте периода от живота на княз Андрей от момента на раздялата с Наташа до смъртта му;

2. Обърнете внимание на ролята на лиричното отклонение на автора в предаването на духовните преживявания на лирическия герой - откъс наизуст Част III, гл. 1, том 2.

II. Построяване на диаграмата.

1. Опитвайки се да излезе от порочния кръг на социалния живот, княз Андрей мечтае за лична слава във военни подвизи.

2-4 Участие в битката при Шенграбен (18050 г., несправедлива оценка на подвига на батареята на капитан Тушин от висшите военни власти, подвигът на самия принц Андрей на полето на Аустерлиц и сериозна рана - всичко това го води до разочарование в мечтите си за слава.

4-7. Той се опитва да намери смисъла на живота - в гражданската дейност (работа по комисията на Сперански), но разговорът с Аракчеев и собствените му наблюдения го убеждават, че и в тази област няма висока гражданска цел.

Преразказ – анализ. Том 3, част I, гл. 8.

1. Какво води княз Андрей във войната от 1812 г.?

Принц Андрей смята за необходимо да предизвика Анатолий Курагин на дуел, без да дава нова причина за това, за да не компрометира Наташа. Те отиват в армията с надеждата да срещнат Курагин там и като дадат повод за дуел, го предизвикват.

2. Какво е настроението на княз Андрей в армията? Как се проявява неговото единство с народа? Том 3, част 2, гл. 24, 25.

Част II, гл. 24 Княз Андрей в Княжково. Размисли върху живота. Пристигане на Пиер.

Той ясно вижда трите основни скърби в живота си: любовта си към жена, смъртта на баща си и френското нашествие, което завладява половин Русия. Той живо си представи липсата на себе си в този живот. Възможността за смърт му се струваше нещо ужасно и заплашително.

Част II, 25. Разговорът на Пиер с Андрей и офицерите от неговия полк. Заключението на Пиер за скритата топлина на патриотизма.

Войниците и офицерите от полка нежно наричат княз Андрей „нашия княз“. Андрей е уверен, че успехът не зависи нито от заповедите на щаба, нито от позицията, нито от оръжията, нито дори от числеността. Зависи от чувството, което има всеки войник. Битката се печели от този, който е решен да я спечели. Следователно княз Андрей не служи в щаба, а в полка заедно с войници и офицери, т.к. всичко ще зависи от тях. Сигурен съм, че ако във войната нямаше щедрост, войната не е учтивост, а най-отвратителното нещо в живота. Трябва да разберем това и да не играем на война.

3. В резултат на какво се случва примирението на принц Андрей с живота, хората и себе си? Част II, гл. 36-37.

Част II, гл. 36. Полкът на княз Андрей в резерв. Концепцията на княз Андрей.

Гюлле падна на две крачки от Андрей, той разбра, че е смъртта и се огледа с нов завистлив поглед. "Не искам да умра, обичам живота." Той е ранен в корема от осколък от взривена граната.

Част II, гл. 37. Княз Андрей и Анатол Курагин в палатка за ранените. Помирението на княз Андрей с хората.

Принц Андрей среща ранен мъж, чийто крак току-що е бил отрязан. Разпознава го като Анатол. Той си спомни всичко, което се случи между него и Курагин, и ентусиазирана жалост и любов към този човек изпълниха щастливото му сърце. Любовта, която Бог проповядва на земята, на която принцеса Мария го научи, сега беше достъпна за неговото разбиране.

11-12. Едва на Бородинското поле той най-накрая разбира, че смисълът на живота е в единството с народа, в борбата за свободата и щастието на Родината.

Смъртна рана го навежда на идеята за смирение и прошка.

12 – 15. Има основание да се смята, че ако авторът беше оставил своя герой жив, той щеше да бъде един от тези, които биха отишли на Сенатския площад в Санкт Петербург през 1825 г.

Основни положения на темата:

„Пътят на идеологическите и морални търсения на княз Андрей Болконски.

III. Четене на пасаж наизуст

(Том 2, част III, гл. 1.) Том 1, част 3, гл. 1-2; Том 2, част 2, гл. 1-5, 10; част 3, гл. 7-11; част 5, гл. 1; част 4, гл. 12-12, 15-20.

IV. домашна работа.

Том 3, част 3, гл. 8 -11, 27-29, 34; Том 4, част 1, гл. 9-13, част 2, гл. 11-14, част 3, гл. 12-15

Изображение на Пиер Безухов.

Том 1, част III, гл. 1-2 (брак за Хелън)

Том 2, част II, гл. 1-5 (среща с масонството Баздеев)

гл. 10 (обиколка на имения)

Част III, гл. 7 – 11 (начело на масонството, съмнения, дневник)

Част IV, гл. 1

Том 3, част I, гл. 19 (дестинация от Апокалипсиса)

Част III, гл. 8 – 11 (по пътя за Можайск)

гл. 27-29 (в изоставена Москва)

гл. 34 (спасяване на дете при пожар, залавяне)

Том 4, част I, гл. 9-13 (плен, среща с Платон Каратаев)

Част II, гл. 11 -14 (плен)

Част III, гл. 12-15 (каратаевизъм)

Част IV, гл. 12 – 13 (свобода, болест, в Орел)

15 – 20 (Пиер – Наташа).

Меню на статията:

Л. Н. Толстой никога не се е проявявал като безпринципен писател. Сред многообразието от негови образи лесно могат да се намерят тези, към които той се е отнасял положително, с ентусиазъм, и такива, към които е изпитвал антипатия. Един от героите, към които Толстой явно е пристрастен, е образът на Андрей Болконски.

Брак с Лиза Майнен

За първи път срещаме Болконски в Анна Павловна Шерер. Той се появява тук като гост, отегчен и уморен от цялото социално общество. Във вътрешното си състояние той прилича на класически байронически герой, който не вижда смисъла в светския живот, но продължава да живее този живот по навик, като същевременно изпитва вътрешни терзания от морална неудовлетвореност.

В началото на романа Болконски се появява пред читателите като 27-годишен млад мъж, женен за племенницата на Кутузов, Лиза Майнен. Съпругата му е бременна с първото им дете и скоро трябва да роди. Очевидно семейният живот не донесе щастие на принц Андрей - той се отнася доста хладно към съпругата си и дори казва на Пиер Безухов, че женитбата е разрушителна за човек.
През този период читателят вижда развитието на два различни аспекта от живота на Болконски - светски, свързан с подреждането на семейния живот и военен - княз Андрей е на военна служба и е адютант на генерал Кутузов.

Битката при Аустерлиц

Княз Андрей е изпълнен с желание да стане значима личност във военното поле; той възлага големи надежди на военните събития от 1805-1809 г. - според Болконски това ще му помогне да загуби усещането за безсмислието на живота. Първата рана обаче значително го отрезвява - Болконски преразглежда приоритетите си в живота и стига до извода, че ще може да се реализира напълно в семейния живот. Паднал на бойното поле, княз Андрей забелязва красотата на небето и се чуди защо никога преди не е погледнал небето и не е забелязал неговата уникалност.

Болконски няма късмет - след като е ранен, той става военнопленник от френската армия, но след това има възможност да се върне в родината си.

След като се възстанови от раната си, Болконски отива в имението на баща си, където е бременната му съпруга. Тъй като нямаше информация за принц Андрей и всички го смятаха за мъртъв, появата му беше пълна изненада. Болконски пристига у дома точно навреме - заварва жена си да ражда и умира. Детето успя да оцелее - беше момче. Принц Андрей беше депресиран и натъжен от това събитие - той съжалява, че е имал хладни отношения със съпругата си. До края на дните си той помнеше замръзналото изражение на мъртвото й лице, което сякаш питаше: „Защо това се случи с мен?“

Живот след смъртта на съпругата

Тъжните последици от битката при Аустерлиц и смъртта на съпругата му бяха причините, поради които Болконски реши да откаже военна служба. Докато повечето му сънародници бяха призовани на фронта, Болконски специално се опита да се увери, че няма да се окаже отново на бойното поле. За тази цел, под ръководството на баща си, той започва да работи като колекционер на милицията.

Каним ви да се запознаете с резюмето на романа на L.N. „Възкресението“ на Толстой – история за морална трансформация.

В този момент има известен фрагмент от визията на Болконски за дъбово дърво, което, за разлика от цялата зеленяща гора, твърди обратното - почернелият дъбов ствол предполага крайността на живота. Всъщност символичният образ на този дъб олицетворява вътрешното състояние на княз Андрей, който също изглеждаше съсипан. След известно време Болконски отново трябваше да кара по същия път и видя, че неговият привидно мъртъв дъб намери сили да живее. От този момент започва моралното възстановяване на Болконски.

Уважаеми читатели! Ако искате да разберете кой е авторът на произведението „Анна Каренина“, предлагаме на вашето внимание тази публикация.

Не се задържа на поста милиционер-инкасатор и скоро получава ново назначение - работа в комисията по изготвяне на закони. Благодарение на познанството си със Сперански и Аракчеев, той е назначен за ръководител на отдела.

Отначало тази работа пленява Болконски, но постепенно интересът му се губи и животът в имението скоро започва да му липсва. Работата му в комисията изглежда на Болконски като празна глупост. Княз Андрей все повече се хваща на мисълта, че тази работа е безцелна и безполезна.

Вероятно през същия период вътрешните терзания на Болконски са довели княз Андрей до масонската ложа, но съдейки по факта, че Толстой не е развил тази част от връзката на Болконски с обществото, масонската ложа не се е разпространила и не е повлияла на пътя на живота .

Среща с Наташа Ростова

На новогодишния бал през 1811 г. той вижда Наташа Ростова. След като се запознава с момичето, принц Андрей разбира, че животът му не е свършил и не трябва да мисли за смъртта на Лиза. Сърцето на Болконски е изпълнено с любов към Наталия. Принц Андрей се чувства естествено в компанията на Наталия - лесно може да намери тема за разговор с нея. Когато общува с момиче, Болконски се държи спокойно, харесва му факта, че Наталия го приема такъв, какъвто е, Андрей няма нужда да се преструва или да играе. Наталия също беше пленена от Болконски; тя го намираше за привлекателен както външно, така и вътрешно.

Без да мисли два пъти, Болконски предлага на момичето. Тъй като позицията на Болконски в обществото беше безупречна и освен това финансовото състояние беше стабилно, Ростови се съгласиха на брака.

Единственият човек, който беше изключително недоволен от годежа, беше бащата на принц Андрей - той убеждава сина си да замине за лечение в чужбина и едва след това да се занимава с брачните дела.

Принц Андрей се предава и си тръгва. Това събитие стана фатално в живота на Болконски - по време на отсъствието му Наталия се влюби в гребла Анатолий Курагин и дори се опита да избяга с бунтовника.

Той научава за това от писмо от самата Наталия. Подобно поведение порази неприятно княз Андрей и годежът му с Ростова беше прекратен. Чувствата му към момичето обаче не угаснаха - той все още продължи да я обича страстно до края на дните си.

Връщане на военна служба

За да обезболи болката и да отмъсти на Курагин, Болконски се връща на военното поле. Генерал Кутузов, който винаги се е отнасял благосклонно към Болконски, кани княз Андрей да отиде с него в Турция. Болконски приема предложението, но руските войски не остават дълго в молдовската посока - с началото на военните събития от 1812 г. започва прехвърлянето на войски на Западния фронт и Болконски моли Кутузов да го изпрати на фронтовата линия.
Княз Андрей става командир на егерския полк. Като командир Болконски се проявява от най-добрата си страна: той се отнася внимателно към подчинените си и се радва на значителен авторитет сред тях. Колегите му го наричат „нашият принц” и много се гордеят с него. Такива промени в него се реализираха благодарение на отказа на Болконски от индивидуализма и сливането му с народа.

Полкът на Болконски става една от военните части, които участват във военни събития срещу Наполеон, по-специално по време на битката при Бородино.

Ранен в битката при Бородино и нейните последици

По време на битката Болконски е тежко ранен в стомаха. Получената травма кара Болконски да преоцени и осъзнае много от догмите на живота. Колегите довеждат командира си до превързочната маса; той вижда врага си Анатолий Курагин и намира сили да му прости. Курагин изглежда много жалък и депресиран - лекарите ампутираха крака му. Гледайки емоциите на Анатол и неговата болка, гняв и желание за отмъщение, което поглъщаше Болконски през цялото това време, се отдръпва и се заменя със състрадание - принц Андрей съжалява за Курагин.

Тогава Болконски изпада в безсъзнание и остава в това състояние 7 дни. Болконски идва в съзнание вече в къщата на Ростови. Заедно с други ранени той е евакуиран от Москва.
Наталия в този момент става негов ангел. През същия период връзката на Болконски с Наташа Ростова също придобива нов смисъл, но за Андрей е твърде късно - раната му не оставя надежда за възстановяване. Това обаче не им попречи да намерят краткотрайна хармония и щастие. Ростова непрекъснато се грижи за ранения Болконски, момичето осъзнава, че все още обича принц Андрей, поради което чувството й за вина към Болконски само се засилва. Принц Андрей, въпреки тежестта на раната си, се опитва да изглежда както обикновено - много се шегува и чете. Колкото и да е странно, от всички възможни книги Болконски поиска Евангелието, вероятно защото след „срещата“ с Курагин в съблекалнята Болконски започна да осъзнава християнските ценности и успя да обича близките си хора с истинска любов . Въпреки всички усилия принц Андрей все пак умира. Това събитие имаше трагично въздействие върху живота на Ростова - момичето често си спомняше Болконски и прехвърляше в паметта си всички моменти, прекарани с този човек.

Така жизненият път на княз Андрей Болконски още веднъж потвърждава позицията на Толстой - животът на добрите хора винаги е пълен с трагедии и търсения.