Меню
У домаГрим

Информация за царуването на Олег Пророческия. Управлението на княз Олег - абстракт

Предшественик: Асколд и Дир Наследник: Игор Рюрикович Религия: езически Смърт: Погребан: Киев или Ладога

Олег (Пророчески Олег, други руски Олг, ум. или ж.) - варяг, княз на Новгород (и) и Киев (и). Често се смята за основател на старата руска държава.

Произход на Олег

В хрониките има две версии на биографията на Олег: традиционната, изложена в „Повестта за отминалите години“, и според Новгородската първа хроника, която е запазила фрагменти от по-ранна хроника (която не е оцеляла до наши дни) с объркване в хронологията.

Началото на царуването. Превземането на Киев

Поход срещу Византия

Новгородска версия на биографията. Източните походи на Олег

„Олг отиде в Новгород, а оттам в Ладога. Приятелите ще кажат, че когато отиде през морето, ще ухапя змията в крака му и тогава той ще умре; Гробът му е в Ладоз.

Тази информация противоречи на руско-византийския договор от 912 г., където се нарича Олег Великият княз на Русия, но в същото време те са по-добре съгласувани с източните новини за Рус от този период (виж по-долу).

Името на руския лидер не се споменава в съобщението, а походът не се споменава в руските летописи. Може би неясен намек за него е фразата в Новгородската хроника за Олег " други казват, че е заминал в чужбина....

Понякога се опитват да свържат определен руски лидер с личността на Олег H-l-g-w, който според хазарски източник, т. нар. „Документ от Кеймбридж“, превзема хазарския град Самкертс на Таманския полуостров по споразумение с Византия, но е победен от управителя на Самкерц Песах и изпратен от последния в Константинопол. Византийците изгорили корабите на русите с огън, а след това H-l-g-wотиде в Персия, където той и цялата му армия загинаха. Име H-l-g-wвъзстановен като Helga, Halgo. Той е посочен в документа като „владетелят на Русия“, което прави много изкушаващо да го идентифицираме с Олег. Описаните събития обаче се отнасят до царуването на Игор (руската кампания срещу Византия съвпада в описанието с кампанията от 941 г., а кампанията срещу Персия съвпада с руския набег през 944 г. над азербайджанския град Бердаа). В историографията има опити да се тълкува това съобщение като доказателство за дуумвирата на Игор и Олег, в този случай животът на Олег се удължава до наши дни. 40-те години на 10 век, а началото на управлението му се предполага, че е по-късно от посоченото в хрониката.

Смърт

Обстоятелствата на смъртта на пророческия Олег са противоречиви. Според киевската версия („PVL“) гробът му се намира в Киев на планината Шчековица. Новгородската хроника поставя гроба му в Ладога, но също така казва, че той е отишъл „отвъд морето“. И в двата варианта има легенда за смърт от ухапване от змия. Според легендата влъхвите предсказали на принца, че ще умре от любимия си кон. Олег заповяда да отведат коня и си спомни предсказанието само четири години по-късно, когато конят отдавна беше умрял. Олег се засмя на магьосниците и искаше да погледне костите на коня, застана с крак върху черепа и каза: „Трябва ли да се страхувам от него?“ В черепа на коня обаче живеела отровна змия, която ужилила фатално принца.

Тази легенда намира паралели в исландската сага за викинга Орвар Од, който също бил смъртоносно ужилен на гроба на своя любим кон. Не е известно дали сагата е станала причина за изобретяването на руската легенда за Олег или, напротив, обстоятелствата на смъртта на Олег са послужили като материал за сагата. Въпреки това, ако Олег е исторически герой, тогава Орвар Од е героят на приключенска сага, създадена въз основа на някои устни традиции не по-рано от 13 век. Ето как умря Орвар Од:

„И докато вървяха бързо, Од ритна и се наведе. „В какво ударих крака си?“ Той докосна върха на копието и всички видяха, че това беше череп на кон, и веднага от него се издигна змия, втурна се към Од и го ужили в крака отгоре глезена. Отровата подейства веднага и целият крак и бедро се подуха. Од беше толкова слаб от това ухапване, че трябваше да му помогнат да отиде до брега и когато стигна там, той каза; „Сега трябва да отидете и да изрежете каменен ковчег за мен и да оставите някой да остане тук, седнал до мен, и да напише историята, която пиша за моите дела и живот.“ След това той започна да съчинява история и те започнаха да я записват на таблет и както вървеше пътят на Од, така и историята [следва обесване]. И след това Од умира."

Известно време беше обичайно да се идентифицира Олег с епичния герой Волга Святославич.

Историография според Пророческия Олег

Датата на смъртта на Олег, както всички летописи от първия век на руската история (неписан период), е условна. Историкът А. А. Шахматов отбелязва, че 912 г. е и годината на смъртта на византийския император Лъв VI - антагонистът на Олег; може би хронистът, който знае, че Олег и Лъв са съвременници, определя края на управлението им на същата дата (има подобно подозрително съвпадение между датите на смъртта на Игор и свалянето на неговия съвременник, византийския император Роман I). Като се има предвид освен това, че новгородската традиция датира смъртта на Олег с годината (виж по-горе), датата става още по-съмнителна. Продължителността на управлението на Олег и Игор е по 33 години, което поражда съмнения относно епичния източник на тази информация.

Източници

Връзки

  • Новгородска първа хроника на по-старата и по-младата редакция. - М.-Л.: "Издателство на Академията на науките на СССР", 1950. - 659 с. //“Изборник”. История на Украйна IX-XVIII
  • ПЪЛНО СЪБИРАНЕ НА РУСКИ ХРОНИКИ. Том 2. ИПАТЕВСКА ХРОНИКА. Второ издание Петербургская печатница 1908 г. // Изборник. История на Украйна IX-XVIII
  • За Олег и Од - статия на Е. А. Ридзевская
  • Карамзин Н. М. Олег владетел

Фондация Уикимедия. 2010 г.

Ред от енциклопедията...

Княз Олег, наричан още Олег Пророкът, е легендарният владетел на Русия в края на 9-ти - началото на 10-ти век. Разбира се, прототипът на хрониката Олег беше историческа личност, за която, за съжаление, малко се знае надеждно. Ето защо историците обикновено използват хроникалната легенда за Олег и неговото време, взета от „Приказка за отминалите години“ (PVL), в научни, научно-популярни и образователни текстове. Това е произведение от края на XI – началото на XII век. се признава от всички като основен исторически източник за реконструкция на миналото на староруската държава. Повечето изследователи са склонни да считат киевско-печерския монах Нестор за автор на PVL.

Битки и победи

  Княз на Новгород (от 879 г.) и Киев (от 882 г.), обединител на Древна Рус. Той разширява границите му, нанася първия удар на Хазарския каганат и сключва изгодни за Русия договори с гърците. Легендарният командир, за когото Пушкин пише: „Вашето име е прославено с победа: Вашият щит е на портите на Константинопол“.

Според версията на PVL Олег изглежда умел командир и благоразумен политик (неслучайно той е наречен „Пророчески“, т.е. този, който предсказва бъдещето). През 879–882г след смъртта на Рюрик, Олег управлява в източнославянския север сред кривичите, илменските словени и околните фино-угорски народи (племена Мери, Веси, Чуд). След като направи пътуване на юг по търговския път „От варягите до гърците“, Олег превзе Киев през 882 г. Така двата основни центъра на държавност сред източнославянските племена, „Новгород“ („Славия“ - в чужди източници) и Киевска област („Куяба“), бяха обединени под управлението на един владетел. Много съвременни историци приемат датата 882 г. като условна дата на раждане на староруската държава. Олег царува там от 882 до 912 г. Според Нестор, след смъртта на Олег от ухапване от змия, синът на Рюрик Игор (912–945) става княз на Киев.

Учените свързват важни събития от древната руска история с царуването на Олег в Киев. На първо място е положено териториалното ядро ​​на староруската държава. Олег е признат за върховен владетел от племената на поляните, северите, древляните, илменските словени, кривичите, вятичите, радимичите, уличите и тиверците. Чрез управителите на княз Олег и местните князе на неговите васали започва да се изгражда публичната администрация на младата власт. Годишните проучвания на населението (Polyudye) поставиха основата на данъчната и съдебната система.

Олег също води активна външна политика. Принцът воювал с хазарите и ги накарал напълно да забравят, че в продължение на два века Хазарският каганат е събирал данък от редица източнославянски земи. През 898 г. унгарците се появяват на границите на властта на Олег, движейки се от Азия към Европа. Олег успя да установи мирни отношения с тези войнствени хора. Кампанията на Олег през 907 г. срещу столицата на Византийската империя - Константинопол (известен още като Константинопол) - донесе на Русия през 911 г. изключително успешно търговско споразумение: руските търговци получиха правото на безмитна търговия в Константинопол, можеха да живеят шест месеца в столицата предградие в манастира Св. Мамут, получават храна и ремонтират лодките си за сметка на византийската страна. Още по-рано, през 909 г., Русия и Византийската империя сключват военен съюзен договор.

Няколко коментара относно традиционната интерпретация на образа на Пророческия Олег

Към горната кратка информация за Олег, превърнала се в общоприета традиция - особено в популярната и образователна литература, е необходимо да се добавят няколко научни коментара.

Първо, според археологическите данни, през 9 век. Новгород като такъв все още не е съществувал. На мястото на Новгород имаше три отделни села. Те са обединени в един град от Детинец, крепост, построена в края на 10 век. Това беше крепостта, която в онези дни се наричаше „градът“. Така че и Рюрик, и Олег не са били в Новгород, а в определен „Старгород“. Може да е или Ладога, или селището Рюрик край Новгород. Ладога, укрепен град на Волхов, разположен близо до вливането на Волхов в Ладожкото езеро, е бил през 7-ми - първата половина на 9-ти век. най-големият търговски център в североизточната част на Балтика. Според археологически данни градът е основан от хора от Скандинавия, но по-късно тук е имало смесено население - норманите са живели рамо до рамо със славяните и фино-угорските народи. До средата на 9 век. се отнася до ужасния погром и пожар, който унищожи Ладога. Това може да е в съответствие с хроникалните новини за голямата война от 862 г., когато илменските словени, кривичите, цялата меря и чуд „прогониха варягите през морето“, които събираха данък от тях през 859–862 г. и след това започнаха да се бият помежду си („и възкръснаха поколение след поколение...“). След разрушаването в средата на 9 век. Ладога е възстановена, но никога не възвръща предишното си значение.

При Нестор вече нямаше спомен за предишното величие на Ладога или за значението на селището Рюрик; той пише два века след повикването на варягите. Но славата на Новгород като голям политически център достигна своя връх, което накара летописеца да повярва в неговата древност и именно в Новгород бяха поставени първите владетели на Русия.

   Княз Олег и Игор. Художник И. Глазунов

Втората ни уговорка ще се отнася до хронологията. Факт е, че хронологията в PVL, както и в друга древна руска хроника - Новгородската, преди царуването на Владимир (980-1015 г.) е условна. Нестор имаше под ръка отделни записи на факти от 10-11 век, дори може би цяла първоначална хроника, която историците подчертават в PVL, но там нямаше точни дати на ранните събития. За тях се говорят само устни легенди, предавани от поколение на поколение сред жителите на Рус. Липсата на дати беше голям проблем за Нестор, но той, като талантлив летописец, направи първата реконструкция на хронологията в руската историческа наука. Легенди и откъслечни записи назовават имената на византийски царе (цезари), съвременници на първите руски князе. Въз основа на годините на управление, посочени във византийските хроники, преведени на славянски в Киев, авторът на PVL състави своя собствена конвенционална система от времеви координати за началния период от древноруската история. А. А. Шахматов отбелязва, че датата на смъртта на Олег в PVL 912 съвпада с датата на смъртта на неговия двойник император Лъв VI, а Игор умира, подобно на неговия съвременник император Роман I, през 945 г. И Игор, и Олег царуват 33 години, т.е. едно съвпадение е подозрително и мирише на епичен сакрално-легендарен подход към хронологията. Последната забележка е подходяща и във връзка с историята за смъртта на Олег. Както PVL, така и Новгородската хроника твърдят, че Олег е починал след ухапване от змия, изпълзяла от черепа на коня. Това беше собственият кон на Олег, но принцът го остави настрана, защото магьосникът веднъж предсказа смъртта му от собствения му кон. Според версията на PVL тази фатална среща между Олег и мъртвия му кон се е състояла близо до Киев през 912 г.

Третата ни забележка се отнася до факта, че версията на PVL за произхода, дейността и смъртта на Пророческия Олег не е единствената сред летописните руски източници. Първата новгородска хроника, която според някои изследователи е дори по-стара от PVL, нарича Олег не княз, а управител при Игор, син на Рюрик. Олег придружава Игор в походите му. Княз Игор се справя с Асколд, след което тръгва на поход срещу Римската (Византийска) империя и обсажда Константинопол. Олег, според Първата новгородска хроника, намира своя край, когато напуска Киев на север към Ладога, където го очаква легендарната змия. Ухапан от него, той умира, но не през 912 г., а през 922 г. Новгородската хроника съобщава и друга версия за смъртта на Олег: някои казват, че Олег отишъл „в чужбина“ и умрял там.

Четвъртият коментар ще бъде свързан с възможното участие на Олег в източните кампании на Русия. Руските хроники казват, че той успешно се бие с хазарите, а източните източници също говорят за каспийските кампании на русите, насочени срещу Персия, които се случиха по времето на Олег. Някои историци смятат, че неясните и откъслечни съобщения в източните документи по този въпрос могат хипотетично да бъдат свързани не само с времето, но и с името на Олег.

Според историк от 13в. Ибн Исфандияр, някъде между 864 и 884 г. първите руси нахлуха в персийския град Абаскун, но емирът на Табаристан успя да победи и убие всички руси. Друга кампания или дори две кампании на русите се провеждат през 909–910 г. 16 кораба на русите превзеха и разграбиха град Абаскун, но емирът на района Сари през 909 г. настигна отряд на русите в района на степта Муган и го победи. През 910 г. руски кораби се появиха близо до град Сари, превзеха го и след това някои руснаци навлязоха дълбоко в страната, докато други останаха на корабите си. Ширваншах успя да победи руските кораби в нощна битка, а самите те загинаха.

И накрая, друга кампания, която историкът може да съпостави с една от руските летописи за смъртта на Олег, се проведе през 913 г. Известният арабски историк и географ Ал-Масуди свидетелства, че някъде през 913–914 г. („... беше след 300 хиджри“, пише Ал-Масуди) русите, водени от техния лидер, чието име не е назовано, навлязоха в Азовско море на 500 лодки от Черно море през Керченския пролив. Струва си да се каже, че същият Ал-Масуди в друга своя творба споменава двама велики владетели на Рус - Ал-Дир, в когото те виждат летописния владетел на Киев, и Олванг, който обикновено се свързва с хрониката Асколд , но също така може да се намери в тази транскрипция на името сходство с името на Олег, победителят в Дир и Асколд.


Задгранични гости. Художник Н. Рьорих

Но да се върнем към съобщението на Ал-Масуди за каспийската кампания на русите. Владетелят на Хазарския каганат, искайки да предотврати опасността от себе си, позволи на руснаците да отидат до устието на Дон и след това по тази река да стигнат до мястото, където Дон се приближава най-близо до Волга. Тук руснаците завлякоха корабите си до Волга. Целта на руската инвазия е Персия. Владетелят на Русия обещал на хазарския цар половината от бъдещата персийска плячка за лоялност. Русите, слезли по Волга до Каспийско море, започнаха успешна битка за персийски Азербайджан. Според споразумението те оставят половината от плячката в Хазария. Те обаче не успяха да се приберат спокойни. Гвардията на хазарския цар се състоеше от мюсюлмански наемници и те решиха да отмъстят на руснаците за техните едноверци, които умряха и бяха ограбени в Азербайджан. Хазарският владетел не противоречи на стражите, но предупреди русите за опасността. Битката между мюсюлмани и руснаци продължи три дни. 30 хиляди руси загинаха, останалите се оттеглиха нагоре по Волга, но накрая бяха победени от турци, българи и буртаси. Техният водач също загина в този поход. Някои историци смятат, че може да се предположи, че „страничната версия“, изразена в Новгородската хроника за смъртта на Олег „отвъд океана“, е неясен спомен за смъртта на Олег точно в Каспийската кампания и е неправилно да се тълкува „отиде в чужбина“ като ясно връщайки се в Скандинавия през Балтийско море, тъй като те обикновено се опитват да дешифрират „тъпото“ послание на Новгородската хроника.

Хазарският източник, известен като „Документът от Кеймбридж“, разказва за войната между русите и хазарите, състояла се през 10 век. Историците смятат, че най-вероятно през 940-те години, тъй като събитията, описани в „Кеймбриджкия документ“, имат аналогии с историите в руските летописи за кампанията на княз Игор срещу гърците през 941 г. и нападението на руснаците срещу хазарския град Самкертс на Таман през 944 г. Въпреки това, в хазарския източник водачът на русите се нарича H-l-g-w, което може да се разчете като Хлгу или Хелго, а последното ясно прилича на скандинавското „Хелги” и руското Олег. Може би този Хелго от „Кеймбриджкия документ“ е нашият пророчески Олег. Ако е така, тогава неговото регентство над Игор или съвместно управление с него, или може би службата му при него, е продължило в действителност по-дълго, отколкото обикновено се смята в установената историческа традиция.

Според споменатото хазарско съобщение Хелго сключва споразумение с Константинопол и по силата на него тръгва да воюва с хазарите. На полуостров Таман той превзе град Самкертс и започна да си тръгва с плячката. Тогава хазарският управител на Самкертс Песах събра сили, настигна и победи русите. Хелго бил принуден от споразумението с Песах да започне война срещу Византия. Гърците обаче изгарят почти целия руски флот с прочутия гръцки огън. Чувството за чест не позволи на Хелго и неговите воини да се върнат у дома два пъти победени и те тръгнаха на поход срещу персийските владения в Каспийско море. Тук отрядът на Хелго и самият той намират своя край в битка.


Принц Олег и магьосникът. Пророчество за смъртта на Олег.

От горните коментари, нека сега да преминем към едно по-важно, според нас, обстоятелство. Факт е, че световната история познава много примери, когато исторически герой сякаш се разделя на две след смъртта си. В паметта на потомците се появи неговият двойник, който изкристализира от устни традиции, спомени на съвременници, тълкувания на потомци, отражения на летописци, записали информация за него. Легендата често „коригира“ всички грешки и второстепенни черти на истинския прототип и в паметта на хората (исторически мит или, с други думи, историческа традиция), този легендарен двойник замени истинската историческа личност и започна да действа като сериозен идеологически фактор в настоящата история на народа, който вече е бил защитаван от времето на първообраза в продължение на много векове. В Западна Европа такава метаморфоза се случи с Ричард Лъвското сърце, в Русия - в много отношения с Александър Невски, сред номадските народи на Азия - с образите на Искандер (Александър Велики) и Чингис Хан. По волята на летописеца, създал Повестта за отминалите години, неговите наследници през 13-17 век, първите руски историци и, разбира се, А. С. Пушкин, който поетично преразказа легендата на PVL за Пророческия Олег, стана легендарният Олег. част от цялата следваща руска история. Неговият образ на княз-воин, защитник на руската земя и създател на руската държава става част от самоидентификацията на руския народ през цялата му последваща история след 9 век.

Дълги дела, древни легенди...

Руската историческа традиция признава похода срещу Константинопол през 907 г. като най-великия военен подвиг на княз Олег. Ето как разказва за това събитие Повестта за отминалите години.

   „На година 6415 (907). Олег тръгна срещу гърците, оставяйки Игор в Киев; Той взе със себе си много варяги, и славяни, и чуди, и кривичи, и мерю, и древляни, и радимичи, и поляни, и северняци, и вятичи, и хървати, и дулеби, и тиверци, известни като тълкуватели: всички те бяха наричали гърците „Велика Скития“. И с всички тези Олег отиде на коне и на кораби; и имаше 2000 кораба и той дойде в Константинопол: гърците затвориха двора и градът беше затворен. И Олег излезе на брега и започна да се бие, и извърши много убийства на гърците в околностите на града, и разби много камери и изгори църкви. И тези, които бяха заловени, някои бяха обезглавени, други бяха изтезавани, трети бяха разстреляни, а някои бяха хвърлени в морето, а русите направиха много други злини на гърците, както обикновено правят враговете.

Легендата за пророческия Олег в илюстрации на В. М. Васнецов

И Олег заповяда на войниците си да направят колела и да поставят кораби на колела. И когато задуха попътен вятър, те вдигнаха платна в полето и отидоха в града. Гърците, като видяха това, се уплашиха и казаха, като изпратиха на Олег: „Не разрушавайте града, ние ще ви дадем данъка, който искате.“ И Олег спря войниците и те му донесоха храна и вино, но не го приеха, тъй като беше отровено. И гърците се уплашиха и казаха: „Това не е Олег, а свети Дмитрий, изпратен ни от Бога“. И Олег заповяда да отдаде почит на 2000 кораба: 12 гривни на човек, а във всеки кораб имаше по 40 души.

И гърците се съгласиха с това и гърците започнаха да искат мир, за да не би гръцката земя. Олег, като се отдалечи малко от столицата, започна преговори за мир с гръцките крале Леон и Александър и изпрати Карл, Фарлаф, Вермуд, Рулав и Стемид в столицата им с думите: „Платете ми данък“. И гърците казаха: "Ще ви дадем каквото искате." И Олег заповяда да даде на войниците си за 2000 кораба по 12 гривни на кораб, а след това да даде данък на руските градове: първо за Киев, след това за Чернигов, за Переяславл, за Полоцк, за Ростов, за Любеч и за други градове: за според В тези градове седят великите князе, подчинени на Олег. „Когато дойдат руснаците, нека вземат колкото си искат пари за посланиците; и ако дойдат търговци, нека вземат месечна храна за 6 месеца: хляб, вино, месо, риба и плодове. И нека ги къпят - колкото искат. Когато руснаците се приберат у дома, нека вземат от царя храна, котви, въжета, платна и каквото друго им трябва за из път. И гърците се задължиха, и царете, и всичките боляри казаха: „Ако русите не идват за търговия, тогава нека не вземат месечната си издръжка; Нека руският княз с указ забрани на идващите тук руснаци да безчинстват по селата и у нас. Нека руснаците, които идват тук, живеят близо до църквата на Св. Мамут и ги изпращайте от нашето царство и запишете имената им, тогава те ще вземат месечната си издръжка - първо тези, които са дошли от Киев, после от Чернигов и от Переяславл , и от други градове . И нека влязат в града само през една порта, придружени от мъжа на царя, без оръжие, по 50 души, и да търгуват, колкото им трябва, без да плащат никакви такси.


Призоваването на варягите. Качулка. В. М. Васнецов

Кралете Леон и Александър сключиха мир с Олег, обещаха да плащат почит и се заклеха във вярност един на друг: самите те целунаха кръста, а Олег и съпрузите му бяха взети да се закълнат във вярност според руския закон и се заклеха в оръжията си и Перун, техният бог и Волос, богът на добитъка, и установяват мир. И Олег каза: „Ушийте платна за Русия от влакна, а за славяните от коприна“ и така и стана. И той окачи щита си на портите в знак на победа и напусна Константинопол. И русите вдигнаха платна от трева, и славяните вдигнаха платната си, и вятърът ги разкъса; и славяните казаха: „Нека да вземем нашите дебелини; И Олег се върна в Киев, носейки злато, и треви, и плодове, и вино, и всякакви украшения. И те нарекоха Олег Пророчески, тъй като хората бяха езичници и непросветени.

Историците смятат, че броят на корабите (2000) е явно надценен от хрониста. Руската лодка, наричана още „моноксилна“ (еднодървена) в гръцките хроники поради факта, че нейният кил е изсечен от един ствол, е кораб, който може да превозва до 40 воини. Следователно армията на Олег беше около 80 000 души. Малко вероятно е князът да събере такава армия. Ако вземем информацията от Първа Новгородска хроника за похода срещу Константинопол, то тя датира това събитие към 6430 г. от сътворението на света (т.е. до 922 г. от Рождество Христово), говори за максимум 200 кораба, т.е. около 8 хиляди воини, а описанието на самата кампания напомня историята на PVL за кампанията на Игор срещу гърците през 941 г. Както виждаме, тълкуването на източниците от историка в този случай може да варира по въпроса за броя на руските войски от 8 до 80 хиляди участници в кампанията.

Позицията на историка тук зависи от това с какво реално, а не конвенционално летописно време (според Новгород или PVL - няма значение) той ще свърже кампанията на Олег. Преобладаващото мнозинство историци - както руски учени, така и византолози - не се съмняват, че самата кампания на Олег наистина се е състояла. Въпросът е кога?

Миниатюра на Радзивиловата хроника

Византийските исторически хроники не познават такъв грандиозен поход през 907 г. Но византийската историческа наука описва грандиозното нашествие на русите през 860 г. (съчинения на патриарх Фотий, съвременник на кампанията; „Животът на патриарх Игнатий“ от Никита Пафлогониан, написан в началото на 10 век; „Хроника на наследника Георги Амартол”; византийска хроника, известна като „Брюкселска хроника” (наречена така, защото е открита от белгийския историк Франц Кумон и публикувана в Брюксел през 1894 г.) и др.). Тази кампания е известна и от западноевропейски източници, по-специално от „Венецианската хроника“, която е написана от посланика на Венеция във Византия Йоан Дякон. Всички изброени по-горе чуждестранни източници характеризират кампанията като изключително разрушителна и неочаквана за Константинопол. Руснаците избраха времето за кампанията си изключително разумно от гледна точка на военната стратегия. Император Михаил III с армия, включваща дори част от гарнизона на Константинопол, тръгва да се бие с арабите. По време на руския набег той се намира на 500 км източно от Константинопол, близо до някаква Черна река. Според „Венецианската хроника“ набегът на русите завършва изключително успешно за тях: „По това време народът на норманите (Йоан Дякон смята русите за идващи от Скандинавия, както Нестор ги нарича варяги, поставяйки ги в линия с други северногермански племена) на 360 кораба се осмели да се приближи до Константинопол. Но тъй като по никакъв начин не можаха да навредят на непревземаемия град, те смело опустошиха околността, убивайки там голям брой хора, и така се върнаха у дома с триумф.


Византийският патриарх Фотий описва първоначалния успех на русите и огромната плячка, която завладяват, но заявява, че в крайна сметка византийците успяват да се преборят със „северните скити“. „Михаил, синът на Теофил [управляваше] с майка си Теодора четири години и една десет години, и с Василий една година и четири месеца. По време на неговото управление, на 18 юни, в 8-ми индикт, в лето 6368, в 5-та година от царуването му, росата дойде на двеста кораба, които чрез застъпничеството на пресветлата Богородица бяха победени от християни, напълно победен и унищожен.” Въпреки това, същият Фотий беше принуден да признае: „О, как всичко беше разстроено тогава и градът беше почти, така да се каже, вдигнат на копие! Когато беше лесно да се превземе, а за жителите беше невъзможно да се защитят, тогава, очевидно, от волята на врага зависеше дали ще пострада или не... Спасението на града беше в ръцете на враговете и запазването му зависеха от тяхната щедрост... градът не беше превзет от тяхната милост и приобщен към страданието, позора на тази щедрост засилва болезненото усещане за плен.”

Интересно е, че Фотий, отразявайки знанията на тогавашните византийци за нападателите, не знае точно техния произход. Той ги нарича "скити" (т.е. варвари) и "руснаци", хора от северен произход, дошли от Черно море. Фотий свързва нарастването на силата, мощта и славата на русите с кампанията от 860 г. През 867 г. в писмо на Фотий до източните патриарси се съобщава, че след нападението на русите в Константинопол дошли от тях посланици и било сключено споразумение. Фотий не съобщава съдържанието му, но отбелязва, че посланиците са били кръстени по тяхно желание.

Известният руски историк Б. А. Рибаков по едно време изложи версията, че събитията от кампанията на княз Олег срещу Константинопол, описани в PVL, всъщност се отнасят до войната от 860 г. Това мнение е склонно да се споделя и от някои други изследователи, напр. Л. Н. Гумильов.

от книгата от поредицата „Великите командири на Русия“ (2014)

Принц Олег (Пророчески Олег)
Владетел на Киевска Рус.
Дата на раждане - ?
Дата на смъртта - 912 г. (според други източници 922 г.)
Години на управление - (879—912)

Основни събития по време на управлението:
882 г. - завладяване на Киевското княжество.
907 г. - кампания срещу Константинопол; подписва първия мирен договор с гърците.

За съжаление до днес са оцелели само две хроники, в които се споменава Олег - „Приказката за отминалите години“ и „Новгородската хроника на по-младото издание“, тъй като началото на хрониката на по-старото издание не е оцеляло. Има и документи с произход от Византия, мюсюлмански страни и Хазария. Но информацията в тях е малко и откъслечна. Освен това версиите на биографията на княз Олег, изложени в тези паметници, се различават и хронологията е объркана. Според Приказката за отминалите години Олег е племенник на Рюрик. През 879 г., умирайки, Рюрик прехвърли управлението на Олег поради ранна възраст на сина му Игор, който беше само на две години.

Новгородската хроника е написана от по-ранна хроника, но съдържа неточности в хронологията на събитията от 10 век. Според този документ княжеската титла е дадена на Олег от умиращия Рюрик и докато синът му Игор се възкачи на трона, Олег трябва да се грижи и да се грижи за момчето.

Но все пак смисълът на двата документа се свежда до едно. Съдбата събра княз Олег и младия княз Игор.
Датата на раждане на принц Олег е неизвестна, той вероятно е бил малко по-млад от Рюрик. Рюрик не сгреши в избора си, когато на смъртния си одър завеща сина си и новгородската маса на Олег.
Олег става истински баща за принца, внушавайки на Игор такива черти като изключителна храброст, смелост, чест, вяра в родните си богове и почит към предците.
През 879 г. Рюрик оставя новгородския престол на младия Игор, Олег поема поста настойник и в продължение на 3 години се подготвя за кампания срещу Киев.
Олег събира голяма армия и през 882 г. се придвижва към Киев. Той успя да събере под свое ръководство представители на много народи, които тогава са населявали Русия и за които днес са запазени само имена: Веси, Меря, Чуд, Кривичи, Илменитски Словлен и др. Той също така взе младия княз Игор със себе си на кампания. Армията плаваше на лодки.
По пътя той последователно обсажда и превзема Смоленск, столицата на славянското племе Кривичи и град Любеч, славянско племе на северняците.
Олег беше хитър и коварен. Принцът скрил войниците в лодките и, приближавайки се до Киев, изпратил Асколд и Дир, владетелите на града, пратеник с новината: новгородските търговци, които се отправят към Гърция, искат да ги видят. Без да подозират нищо лошо, те отидоха до бреговете на Днепър без лична охрана. Олег им каза: „Аз съм принцът Олег, а това е князът Игор Рюрикович“ - и веднага уби Асколд и Дир. Олег показа на Игор и го нарече истинския владетел на Киев. Жителите и отрядите на Киев, без да оказват съпротива, признаха новото правителство.
Местоположението на Киев изглеждаше много удобно за Олег и той се премести там с отряда си, заявявайки: „Нека това бъде майката на руските градове“. По-развитият Киев на юг става център на староруската държава. След като установи властта си в Киев, Олег наложи данък върху всички земи под негов контрол, осигури мир на северозападните граници на Русия и отстрани източнославянските племена от влиянието на Хазария.

През 898 г. Олег е победен от унгарците, движещи се на запад. След неуспешната обсада на Киев от унгарците е сключен унгарско-руски договор, който продължава два века. Обединявайки източнославянските племена, създавайки Киевска Рус, Олег приема титлата княз на князете и става велик княз. До началото на 10 век повечето от племената на източните славяни са били под командването на киевския княз.
През 907 г. Олег решава да тръгне на поход срещу Византия. След като екипира 2000 топа с по 40 бойци, Олег се отправи към Константинопол (Константинопол). Византийският император Лъв VI заповядва портите на града да бъдат затворени, а пристанището блокирано с вериги, оставяйки предградията на Константинопол незащитени. Но Олег отново използва трик: „И Олег заповяда на войниците си да направят колела и да поставят кораби на колела. И когато задуха попътен вятър, те вдигнаха платна в полето и отидоха в града. Изплашените гърци предложиха на Олег мир и данък. Съгласно споразумението Олег получава 12 гривни за всеки замък, а Византия обещава да плаща данък на руските градове. В знак на победа Олег закова своя щит на портите на Константинопол. Основният резултат от кампанията беше търговско споразумение за безмитна търговия между Русия и Византия. Едно от най-големите постижения на външната политика на Олег е сключването на търговско споразумение с Византия и откриването на руско посолство в Константинопол.
След триумфалното си завръщане в родната си земя Олег е наречен „Пророчески“, т.е. способен да предвиди бъдещето.
През 911 г. Олег изпраща посолство в Константинопол, което потвърждава „много години“ мир и сключва нов договор. В сравнение с „договора“ от 907 г. споменаването на безмитната търговия изчезва от него. Олег се споменава в договора като „Велик херцог на Русия“.
Олег умира през 912 г. Приказката за отминалите години казва, че смъртта на Олег е била предшествана от „появата на звезда на запад“.
Има легенда за смъртта на Пророческия Олег. Маговете предрекли на принца, че ще умре от любимия си кон. Олег заповяда да отведат коня и си спомни предсказанието само четири години по-късно, когато конят отдавна беше умрял. Олег се засмя на магьосниците и искаше да погледне костите на коня, застана с крак върху черепа и каза: „Трябва ли да се страхувам от него?“ В черепа на коня обаче живеела отровна змия, която ужилила фатално принца.
Мястото на погребението на Олег не е известно със сигурност. Според версията, отразена в Приказката за отминалите години, гробът му се намира в Киев на планината Шчековица. В Новгородската хроника гробът се намира в Ладога, но в същото време се казва, че той е отишъл „в чужбина“.

През 879 г., оставяйки след себе си малък син Игор, новгородският княз Рюрик умира. Бордът е взет в ръцете на Олег Пророк, княз на Новгород от 879 г. и велик княз на Киев от 882 г. В опит да разшири владенията си, князът събра доста силна армия. Включва кривичи, илменски славяни и представители на финландски племена. Придвижвайки се на юг, Олег анексира градовете Смоленск и Любеч към своите владения. Плановете на младия владетел обаче били по-амбициозни. След като даде властта в завладените градове на хора, верни на него, войнственият княз се придвижи към Киев. Кампанията на Олег срещу Киев беше успешна. През 882 г. градът е превзет, а неговите владетели Асколд и Дир са убити. Олег се възкачи на киевския престол. Същата година се счита за дата.

Управлението на княз Олег в Киев започва с укрепването на градските стени и отбранителните структури. Границите на Киевска Рус също бяха укрепени с малки крепости („аванпостове“), където воините извършваха постоянна служба. През 883-885г. князът предприема няколко успешни похода. Славянските племена, заселили се по бреговете на Днепър, радимичите, които живееха по бреговете на Днестър, Буг, Сож, древляните и северняците бяха покорени. По заповед на Олег в окупираните земи са построени градове. Покорените племена са били задължени да плащат данъци. Всъщност цялата вътрешна политика на Олег, подобно на други князе от онова време, се свеждаше до събиране на данъци.

Външната политика на Олег беше успешна. Най-важното събитие беше кампанията срещу Византия през 907 г. Принцът събра за тази кампания огромна армия по това време (според някои източници до 80 хиляди души). Византия, въпреки отбранителните трикове на гърците, е превзета, предградията са разграбени. Резултатът от кампанията беше богата почит, както и търговски облаги за руските търговци. Пет години по-късно мирът с Византия е потвърден със сключването на писмен договор. Именно след тази кампания великият киевски княз Олег, основателят на държавата Киевска Рус, започва да се нарича Пророчески (т.е. магьосник).

Княз Олег, един от най-великите владетели на Русия, умира през 912 г. Смъртта му е обвита в легенди. Според един от тях, най-известният, Олег попитал магьосник, когото срещнал по пътя, за смъртта му. Той предсказал смъртта на принца от любимия му боен кон. Принцът никога повече не се качил на този кон, но наредил на близките си да се грижат за него. Много години по-късно Олег пожелал да види костите на коня, решавайки, че магьосникът е направил грешка. Той стъпил върху черепа, а от него изпълзяла отровна змия и ухапала принца. След смъртта си Олег е погребан в Киев. Има друга версия за смъртта на принца, според която войнственият Олег загива в битка.

Биографията на Олег, който стана първият княз, чийто живот и дела са потвърдени от хроники, стана източник на много легенди и литературни произведения. Една от тях - „Песента на пророческия Олег“ - принадлежи на писалката на А.С. Пушкин.

Древна Рус в края на 9-ти век е огромна територия на Източна Европа, населена от славянски племена, живеещи в съседство с фино-угорските, лето-литовските и западните балтийски племена.

Княз Олег започва да управлява Новгородската земя през 879 г. след смъртта на легендарния варяг Рюрик, който установява мир и ред сред племената илменски словени, мери, чуд и веси, населяващи района на Ладога. Олег беше най-близкият съюзник и роднина на Рюрик. Пристигайки в Русия като част от варяжкия отряд, той участва във военни кампании, насочени към разширяване на границите на Новгородското княжество. Олег пое управлението на Северна Русия като „най-възрастния в семейството“.

В Източна Европа от 9 век Новгородската земя е само един от основните политически центрове на славянските племена. Заедно с него в средното течение на Днепър имаше Киевското княжество, управлявано от бившите воини на Рюрик Асколд и Дир. Княз Олег си постави за цел да завладее Киев и да обедини Севера и Юга в една сила. Олег започна целенасочено да се придвижва към региона на Днепър, присъединявайки земите на завладените от него племена към владенията на Новгород. В завладените територии той установява държавен ред и налага данък на аборигените. Използвайки хитрост, той се разправи с владетелите на Киев и го обяви за своя столица, „майката на руските градове“.

Така на картата на Източна Европа се появява древна руска държава, която започва да води активна външна политика. В договорите за съюз с Византия, за първи път като член на международната общност, княз Олег укрепва Киевска Рус, подчинявайки съседните племена на древляните, северняците и радимичите. Преди това те бяха зависими от Хазарския каганат, с който киевският владетел трябваше да влезе във война. В края на дългото си царуване княз Олег включва значителна част от източнославянските земи в староруската държава. За своята мъдрост и способност да предвижда военния успех той получава от съвременниците си прозвището Пророчески.

ХРОНОЛОГИЯ НА СЪБИТИЯТА

  879Смъртта на княз Рюрик от Новгород. Приемането от Олег на попечителството над малкия син на Рюрик Игор.

  879Началото на новгородското царуване на Олег като „най-старият в семейството на Рюрик“.

  Късните 870-теПоходът на Русия към Каспийско море и атаката срещу град Абаскун (Абесгун).

  882Началото на настъплението на юг на армията на княз Олег, състояща се от илменски словени, кривичи, мери и веси.

  882Превземането от княз Олег на земите на днепърските кривичи и град Смоленск.

  882Завземането на земите на северняците и град Любеч от княз Олег.

  882Кампанията на княз Олег срещу Киев. Убийството на киевските владетели Асколд и Дир от княз Олег. Началото на управлението на Олег в Киев. Обединението на Северна и Южна Рус под управлението на Олег. Създаване на староруската държава с център Киев.

  По-късно 882 гИзграждането от княз Олег на укрепени градове и „крепости“, за да утвърди властта си и да се защити от номадите на Голямата степ.

  По-късно 882 гОлег задължава новгородците да плащат 300 гривни годишно за хранене и поддържане на отряд варяги, призовани да защитават северните граници на държавата.

  883Завладяването на древляните от киевския княз Олег и налагането на данък върху тях.

  884Победа над северното племе и налагане на данък върху него.

  885Подчиняване на радимичите и налагане на данък върху тях.

  885Войната на княз Олег с улиците и тиверци.

  По-късно 885гУспешни войни на киевския княз Олег с хазарите, българите и други народи от Дунавския регион.

  886Започва управлението на византийския император Лъв VI Мъдри (Философ) (886-912). Извърши важна промяна в старите законодателни норми. Води войни с арабите и е победен във войната от 894-896 г. с България.

  898Сключване на съюзен договор между угрите и Русия. Налагане на данък на Русия за мир и военна помощ.

  Con. 9 векНашествието на печенегите в Северното Причерноморие.

  X-XII векФормирането на древноруския народ.

  903Първото споменаване в хрониките на Псков.

  907Походите на княз Олег в земите на вятичи, хървати и дулеби.