Вазген 1-ви патриарх в Армения. Национален герой на Армения, или факти за Католикос Вазген I

Всеки може да живее свободно, във всяка държава, аз съм демократичен към тях. Всички освен арменците! Този народ видя и преживя геноцид, сега имаме родина и само арменците нямат право да напускат тук, това е равносилно на предателство!

Вазген Първи

„Да, това са думите на Веапар! Всеки може да живее свободно във всяка страна. Всички освен арменците!“
Паргев Шахбазян, най-близкият помощник на Вазген Първи в продължение на почти четиридесет години, до смъртта на католикоса, беше до него. Учи в арменски училища в Ливан и Сирия, завършва френски колеж в Бейрут и се дипломира във факултета по арменистика на френския университет Сен Жозеф там. Известен преводач на класическа френска литература на арменски.

Парон Шахбазян, ти дойде от Ливан. Като репатриант от онази следвоенна вълна?
Да, аз съм ливански арменец, репатрирах се през 1946 г. Условията бяха много трудни, когато пристигнахме: следвоенно време, разруха, но оцеляхме. Тук всеки, който идваше от чужбина, беше третиран с подозрение. Използвах знанията си по френски и преподавах в различни училища. През 1956 г. Вазген Първи ме покани да преподавам френски език в Геворгянската духовна семинария.
Познавате ли се преди?
Не, редакторът на списание Etchmiadzin ме запозна с Veapar, говорихме около час, на различни теми, той задаваше въпроси. Той не каза нищо, но няколко дни по-късно ми съобщи чрез редактора, че трябва да дойда в семинарията, за да преподавам. Тогава работех в девическото училище на името на Горки, оттам не ме пуснаха и работих три дни в училището и три дни в Ечмиадзин. Така ходих дълги години, ръководството на училището беше много добро, наистина ме помолиха да не напускам. А в Геворкян нивото на обучение не отстъпваше на гимназията, там преподаваха известни историци, лингвисти и други квалифицирани специалисти.
Говориш арменски перфектно. Един от вашите колеги, самият Карпис Суренян, превел на арменски Достоевски и Голсуърти, описва с възхищение безупречната ви литературна реч.
В онези години, по време на Втората световна война, в Ливан пристига един от най-добрите виенски мехитаристи-арменисти, отец Нерсес Акинян. По времето на Хитлер и Мусолини мехитаристите, спасявайки се от преследване, се разпръсват по целия свят и основават навсякъде курсове по арменски език и литература и преподават редица дисциплини, включително език и литература, в различни арменски общности. Записаха се около 20–25 младежи и започнах да изучавам родния ни език и литература с тях. Скоро на игрището останаха само двама души. Срамувах се от онези, които бяха напуснали; тогава казах на отец Нерсес: „Много са призвани, но малцина са избрани“. И ние двамата му взехме всичко, което можахме. Вторият ми учител беше Грачя Ачарян. В онези години той е отлъчен от преподаване в университета, като противник на Николас Мар, поради несъответствия относно принадлежността на арменския език към групата на индоевропейските езици.
И вие сте преподавали само в Ереванско училище? Казват за вас, че сте били най-близкият човек на Католикоса.
Бях най-близкият съветник на католикоса, член и секретар на Висшия духовен съвет, и когато Веапар основа отдела за междуцърковни отношения през 1969 г., той ме повика и каза:
– Парон Шахбазян, смятам да ти дам този отдел.
– Но аз съм заета с работа в училище! И в Ечмиадзин, и в града!
– Не, ако се съгласите да оглавите отдела, тогава ще се преместите за постоянно.
Дълго мислих за това, но се съгласих. Става негов преводач и научен секретар, придружава го при всичките му задгранични пътувания. Вярно, не напуснах преподаването; преподавах езици до 1995 г.
Преводач? Но той владееше отлично и френски, и немски...
Да, наистина, той знаеше и говореше добре френски и немски език, учил е в немско училище, учил е отлично, но владее отлично и румънския език. Превежда Нарекаци на румънски. Малко хора знаят за това в Армения. Само си представете, това е колосална работа!
Но как трябваше да обичаш Нарекаци, да го разбираш и да го слушаш, за да решиш да предадеш на други хора възможността да го познават...
И на официални места той говореше чрез преводач, тъй като, очевидно, не искаше да прави дори малки и незабележими грешки. Очевидно, така че френските му речи да съответстват на неговото ниво и статус, той взе преводач със себе си. Мога да кажа същото и за руския език.
Майка му беше много образована жена; дълги години преподаваше в арменско училище в Букурещ. Веапар много я обичаше и беше много привързан към нея. Ние я уважавахме; тя беше много сдържана и скромна.
Кое събитие от църковния живот си спомняте най-много?
Зашеметяващо събитие за всички нас беше първото посещение на папа Павел VI като католикос. Това беше през 1970 г. Вазген Първи получи тази покана като първи от арменския католикос и Вазген Първи беше придружен от почти всички високопоставени йерарси на арменската църква, там пристигна голяма група епископи или по-точно 12 архиепископи и епископи, посещението продължи цели четири дни, това никога не се е случвало досега! В най-трудните за народа ни години арменският католикос се обърна към Ватикана, към папата, но не пусна никого отвъд портите. Тогава това посещение беше насърчено от икуменистичното движение (прокламираното сближаване на църквите). Веапар беше приет царски, много арменци присъстваха на литургията и в катедралите, където бяхме.
...Вчера вечерта Паргев дойде и разказа за пътуването си в свитата на Католикоса до Италия, Франция и Португалия като преводач от френски. Цели три часа той говореше в характерния си висок стил, в красивата си литературна западноарменска реч, най-подробно, както само той умееше, понякога излизайки от официалните ограничения в повествованието. И докато разказва, Паргев отново изживява това пътуване, а пред очите му, като в луксозен роман, Ватикана, катедралата Св. Петър, Сикстинската капела, други катедрали и храмове, дворци, музеи с ренесансови шедьоври, пищни церемонии с църковни одежди в Рим, най-новите модерни самолети и служебни коли. Църковни и правителствени приеми... Как отидохме от Рим до остров Св. Лазар, след това празненства в Милано, Париж, Лирн, Валанс, Марсилия, Монако, Лисабон, в катедралата Нотр Дам, приветствени думи, отправени към арменските църковни лидери, и навсякъде невероятно топло посрещане от арменската общност. И разбира се, най-впечатляваща беше срещата на папата с неговите кардинали и Вазген Първи с неговите епископи, историческа среща в Сикстинската капела.
Особено ме развълнува разказът на Паргев за това как Вазген Първи и папата си разменят „свети целувки“, нашия Католикос – предавайки тези „свети целувки“ на кардиналите, папата предава целувката на арменския архиепископ, после още и още на всички стоят, и там се събраха много хора и арменци, и така, главите се движат в кръг, вълна от целувки в Сикстинската капела... Карпис Суренян

Благодарен съм на съдбата, че се поддадох на духовния импулс да напиша тази книга и успях да срещна такава личност като Паргев Шахбазян и да чуя най-чистия му литературен език...

Относно срещите в Рим. В неделя, 25 април, невероятно много поклонници и вярващи се събраха на площад "Свети Петър". Папа Павел VI обяви посещението на Католикоса на всички арменци Вазген I във Ватикана. Първо той отдаде почит на наскоро починалия Алексий на блажена памет и прочете молитва за упокой на душата му. Тогава Павел VI призна пред вярващите, че икуменическото движение, в рамките на което се проведе посещението на арменския католикос, обаче не дава възможност нито да се сключи, нито да се измисли искрен съюз, така че да няма вреда за католическата или източната църква, така че е по-добре да търсим съюз в любов и праведно единство.
„А сега ви съобщавам, че предстои едно изключително посещение – Вазген Първи.
На 8 май 1970 г. Вазген е посрещнат от кардиналите Джовани Вилебрандс, Джовани Бенели, Негово Светейшество Нерсес Сетян, представители на арменските католически епархии на Йерусалим и Константинопол. Веапар беше придружен от почти всички висши представители на Арменската апостолическа църква: приматите на епархиите на Франция, Северна и Южна Америка, Лондон, Милано и други епархии, г-н Паргев Шахбазян, генерален секретар на отдела за официални отношения на Светия Ечмиадзин с чужбина и пресата.
Възген Първи произнесе слово, в което изказа своята благодарност от свое име и от име на светите отци.
Геният на човешкото знание в наши дни, каза той, остава за моралния гений на човека да се прояви в отношенията помежду си.
Под звуците на пеенето на „Пейте на Господа нова песен“ пред картината на великия Микеланджело „Страшният съд“ за първи път в историята на Сикстинската капела стана възможно да се види следната картина: на от дясната страна стоеше католикосът на всички арменци, отляво - Павел VI, папа на Рим. Отдясно стояха арменски свещеници и духовници, отляво около папата бяха най-висшите служители на папската курия, кардинали, включително кардинал Григорий Петрос Агаджанян и Игнатий Патанян.
„Събрали сме се тук не за да изразяваме и защитаваме гледни точки, а за да проявим всички заедно загриженост“, обърна се Вазген към присъстващите.
Ние идваме при вас от един далечен свят, свещеният град Ечмиадзин, където арменската християнска вяра е родена преди много векове.
Дойдохме при вас и от далечните времена на християнското свидетелство за онези години, които са минали оттогава, и Арменската църква пази тези свидетелства от апостолите Тадеос и Вартоломей, св. Григорий Просветител, върху чието духовно наследство арменският апостол Църквата се основава. Векове вярна на източноправославните вярвания, тя живее и се развива самостоятелно, в границите на националното битие и през тези векове защитава християнството и християнската култура, често за сметка на собствения си живот. И няма да сбъркаме, ако забележим в единството на църквите отговорите на предизвикателствата на времето – укрепването на мира в целия свят. Нашите църкви не трябва да толерират идеологията на войната.
Възген Първи нарече трагедията от 1915 г. първия геноцид на века, отбелязвайки 2 милиона жертви на малкия народ. Вазген Първи нарича основната обединяваща идея желанието за мир, когато децата на всички народи, независимо от расата, ще бъдат братя и народ на Бога.
Папата на свой ред припомни приятелството с арменците в далечни векове; арменците дори основаха арменско училище в Рим. Близки отношения има през XII-XIII век. Знайте също, че нашият почитаем брат Григор Петрос Агаджанян е арменец и заема най-важната позиция на кардинал префект на Свещената конгрегация за пропаганда на вярата“, добави ентусиазирано папа Павел.
По молба на вярващите Веапар прочете молитвата „Благословен Бог наш...“, а полифоничният хор на учениците от Семинарията Левонян завърши церемонията с изпълнение на „Отче наш“.

Вазген I е същият духовен лидер, който успя да повиши авторитета на Арменската апостолическа църква не само сред жителите на Армения, но и далеч извън нейните граници. Той успя да възстанови вярата, изгубена през съветските години, както и да възстанови християнските традиции и обичаи. След обявяването на независимостта той става първият национален герой на републиката. В чест на рождения ден на Католикоса на всички арменци Вазген I (Левон Палчян) Sputnik Армения подбра няколко интересни факта от живота му.

1. Вазген I посвещава четири десетилетия на църковно служение (1955-1994). Почти веднага след смъртта на Йосиф Сталин става католикос и успява да възроди църквата в Армения.

2. Благодарение на Вазген Първи е възстановен ликът на известния арменски поет Петрос Дурян. След смъртта му близките му разбират, че писателят няма нито една снимка и това трябва да се коригира.

Тогава извикаха художника Абрахам Саркисян, за да може поне на смъртния си одър да възстанови лицето на Дуриан, но маестрото се отказа от тази идея, отбелязвайки, че лицето на поета е твърде изкривено.

По указание на архиепископ Гарегин Хачатурян тленните останки на Дурян били тайно пренесени в Ечмиадзин под надзора на Вазген I. Бъдещият католикос на всички арменци не само поел отговорността за съхраняването на тленните останки на поета, но и ги прехвърлил в Музея за литература и изкуство в Чаренц за да може лицето да бъде напълно възстановено и накрая. Изтъкнатият учен Андраник Джагарян се заема с тази важна задача и пресъздава триизмерно изображение на черепа.

3. Както каза литературният критик и заместник-главен редактор на списание Etchmiadzin Вардан Деврикян пред Sputnik Армения, Вазген I не е посещавал всички църкви. Оказва се, че е посещавал само съществуващи църкви.

Свещеникът обясни решението си с това, че католикосът не може да посети храма като турист.

4. Деврикян сподели още, че на 24 април, деня за възпоменание на жертвите на арменския геноцид, Вазген I е посетил мемориалния комплекс Цицернакаберд в 6-7 сутринта, за да не привлича общественото внимание.

5. Първото патриаршеско посещение на Вазген I в Индия се състоя през 1963 г. Както по-късно каза преводачът на католикоса, тогава президентът на Индия Сарвепали Радхакришнан излезе пред гостите, след което самите присъстващи трябваше да се приближат до индийския глава, за да го поздравят.

Радхакришнан обаче разтваря ръце, оставяйки настрана официалната част, и казва: „Добре дошли, Ваше Светейшество.“ След това президентът задава неочакван за всички въпрос: „Моля, попитайте, донесе ли духовният лидер със себе си една от шегите на радио Ереван?“

В отговор католикосът попита каква шега е чул индийският президент. Арменските вицове бяха известни тогава благодарение на известни арменци.

6. Когато през съветските години майчиният трон на Ечмиадзин беше лишен от всякаква независимост и не можеше да предприеме собствените си стъпки, Вазген I реши да се погрижи за това. Той се обърна към властите в момента, когато 20-ият конгрес на комунистическата партия, който осъди култа към личността на Сталин, приключи работата си. Съветското ръководство нямаше как да не се съобрази с желанието на главата на арменската църква, което преди 11 години не пропусна да приеме именно лицето, чийто култ конгресът осъди.

7. Основната причина за любовта на нацията към Католикоса беше същността на въпросите, които той постави. В допълнение към важните чисто църковни въпроси, Вазген I продължава последователно да се стреми към репатрирането на арменците в Съветска Армения, анексирането на незаконно заграбените и включени в азербайджанските и грузинските републики изконни арменски земи към Арменската ССР.

8. Същевременно Вазген I е онзи щастлив патриарх, който в края на дните си е свидетел и участник в осъществяването на своята съкровена мечта – възстановяването на независимостта на Армения и победата в Карабахската война.

Вазген I Бухарести (Վազգեն Ա Բուխարեստցի) (в света Левон Гарабед Абрахами Палчян (Палджан) 20 септември (3 октомври) 1908 г., Букурещ, Кралство Румъния - 18 август 1994 г. (85 години) Вагаршапат, Армения.

Върховен патриарх и всички арменци, първойерарх на Арменската апостолическа църква

Национален герой на Армения (28 юли 1994 г., за изключителни заслуги в запазването и утвърждаването на националните и духовни ценности).

Орден на Звездата на Румънската република (1952).

Съветски ордени на Червеното знаме на труда, "Знак на честта" (1968) и Приятелство на народите (1978).

Медал „Фредерико Жолио-Кюри“ (1962 г., за големия му принос в насърчаването на мира).
Златен медал на Съветския комитет за мир (1968).

Най-високото отличие на Република Армения - "Айреник"

Роден на 20 септември (3 октомври) 1908 г. в Букурещ в семейството на обущар и учителка. Учи в арменското училище в Одеса, където родителите му са евакуирани по време на Първата световна война; след това - в лицея Мисакян-Кесимян в Букурещ, а през 1924-1926 г. - във Висшето търговско училище в Букурещ. През 1929-1943г. преподава в арменски училища в Букурещ.

През 1936 г. завършва Факултета по литература и философия на Букурещкия университет, защитава дисертация на тема „Въпросът за дисциплината в педагогиката“. Посещава семинари в Педагогическия институт Титу Майореску и през 1937 г. го завършва успешно. От юни 1937 до май 1938г издава и редактира културно-социалното научно и публицистично списание „Ерк” („Оран”).

През 1937-1942г. Палчян, задълбочавайки се в религиозните въпроси, се запознава по-добре с Арменската църква, нейната история, изповедание, право, традиции, установява личен контакт с ръководителя на румънската епархия - архиепископ Усик Зохрапян, което го насочва към пастирско служение. По време на Втората световна война участва в дейността на Комитета за подпомагане на арменските военнопленници.

През 1942 г. в Атина (по това време под германска военна администрация) Палчян е ръкоположен за свещеник от предстоятеля на гръцката епархия на Арменската апостолическа църква архиепископ Карапет (Мазлумян). През 1943-1944 г. учи в Богословския факултет на Букурещкия университет.

През 1943 г. получава степента Вардапет и името Вазген, назначен е за местоблаженец, а през 1947 г. – примас на румънската епархия на AAC.

На 29 май 1948 г. в Ечмиадзин Католикос Геворг VI му дава степента Върховен Вардапет.

На 20 май 1951 г. е ръкоположен за епископ в Ечмиадзин. През 1952 г. е избран в Румънския комитет за мир. От 1954 г. - член на Висшия духовен съвет на Ечмиадзин. През декември 1954 г. той получава управлението и на българската епархия на AAC.

12 май 1956 г. - Върховният патриарх в Москва, по време на официален едночасов прием с председателя на Министерския съвет на СССР Н. А. Булганин, му връчва меморандум за църковната дейност на Светия престол, както и отделно меморандум с предложение за присъединяване на Нагорни Карабах към Арменската ССР.

Още в първите години от възкачването си на престола Вазген Първи започва широка църковно-строителна и реставрационна дейност – разширява резиденцията в Ечмиадзин, открива отново Геворгянската духовна семинария, църкви и манастири, мълчали от десетилетия (около 40), и образува нови епархии.

По негова инициатива са създадени църковните ордени „Сурб Григор Лусаворич”, „Сурб Сахак – Сурб Месроп”, „Сурб Нерсес Шнорали”. Неоспорими са усилията му в организирането на събития, свързани с годишнините от арменския геноцид от 1915 г.: както в историческата му родина, така и в Сюрк; в подкрепа на героичната борба на арменците от Арцах, в създаването на Общоарменския фонд „Айастан“. Протоколът от референдума за независимостта на Армения бе отбелязан с неговата бащинска благословия.

Вазген Първи участва в международните конгреси на религиозните дейци за мир, разоръжаване и установяване на справедливи отношения между народите, проведени в Москва, Берлин и Хелзинки.

През 1950-1960-те години Вазген I пътува до всички арменски колонии по света. Благодарение на неговите усилия се формира основната част от задграничните епархии на Арменската апостолическа църква (1966 г.).

20 септември 1908 г. – 18 август 1994 г

Патриарх и Католикос на всички арменци, глава на Арменската апостолическа църква от 1955 до 1994 г.

Биография

Роден на 20 септември (3 октомври) 1908 г. в Букурещ. 1924-1929 - учи в Букурещкото търговско училище. През 1929-1943 г. преподава в арменски училища в Букурещ. Той изигра важна роля в сближаването на арменците, живеещи в чужбина, с Армения. 1932-1936 – учи във Факултета по литература и философия на Букурещкия университет, защитава дисертация на тема „Въпросът за дисциплината в педагогиката“. Посещава семинари в Педагогическия институт Титу Майореско и успешно го завършва през 1937 г. От юни 1937 г. до май 1938 г. - издава и редактира културно-общественото научно и публицистично списание "Ерк" ("Оран"). През 1937-1942 г. Левон-Карапет се запознава по-отблизо с Арменската църква, нейната история, религия, право, традиции и установява контакт с ръководителя на румънската епархия архиепископ Усик Зохрапян, което в крайна сметка го довежда до пастирско служение. По време на Втората световна война участва в дейността на Комитета за подпомагане на арменските военнопленници. На 30 септември 1943 г. Левон-Карапет Палчян в Атина, в църквата "Св. Карапет", от ръката на ръководителя на гръцката Карапетска епархия архиепископ Мазлумян, е ръкоположен за свещеник и получава степента Вардапет и получава името Вазген... 23 май 1948 г. - Георги VI почита о. Вазген за самоотверженото му служение на десетте най-високи нива на архимандритския сан на Арменската църква, а след известно време назначен за глава на Румънската арменска епархия (1947-1955 г.). 20 май 1951 г. - Вазген Палчян е ръкоположен за епископ в Свети Ечмиадзин. 2 октомври 1955 г. - в катедралата "Св. Ечмиадзин" тържествено се проведе миропомазването на новия патриарх-католикос Вазген I (1955-1994), който стана 130-ият глава на Арменската григорианска църква. През 50-60-те години той посещава всички арменски колонии по света. Благодарение на неговите усилия се формира основната част от задграничните епархии на Арменската апостолическа църква (1966 г.). През 1996 г. Арменската църква получава ново епархийско деление, въз основа на което се изгражда нейното административно-териториално управление. Умира на 18 август 1994 г. в Ечмиадзин.

образование

• През 1924–1929 г. учи в Букурещкото търговско училище.
• През 1932–1936 г. учи във Факултета по литература и философия на Букурещкия университет, защитава дисертация на тема „Въпросът за дисциплината в педагогиката“.
• През 1936 г. завършва Факултета по философия и литература на Букурещкия университет.
• Посещава семинари в Педагогическия институт Титу Майореско и успешно се дипломира през 1937 г.

активност

През 1929–1943 г. преподава в арменски училища в Букурещ. Той изигра важна роля в сближаването на арменците, живеещи в чужбина, със Съветска Армения.

През 1955 г. е избран за върховен патриарх и католикос на всички арменци в Ечмиадзин. През 1950–1960 г. той посещава всички арменски диаспори по света.

През 1994 г. става първият национален герой на Армения.

Вазген I - философ и учен

През 39-те години на патриаршеството Вазген I успя да върне на Църквата почти всичко изгубено в миналото, включително правото да готви и освещава св. миро. През тези години са създадени държавни ордени, кръстени на светиите на Арменската апостолическа църква. Самият Вазген I е награден с един от първите подобни ордени от президента на Армения през 1994 г.

„Без Бог сме твърде бедни, за да помагаме на бедните“, каза патриархът. Нещо за размисъл...

Цитати

Разни

• 12 май 1956 г. - Върховният патриарх в Москва по време на официален едночасов прием с председателя на Министерския съвет на СССР Н.А. Булганина му дава меморандум за църковната дейност на Светия престол, както и отделен меморандум с предложение за присъединяване на Нагорни Карабах към Арменската ССР.
• Още в първите години от възкачването си на престола Вазген Първи разгръща широка църковно-възстановителна дейност - разширява резиденцията Ечмиадзин, отваря отново Геворгянската духовна семинария, мълчали десетилетия църкви и манастирски храмове (ок. 40) и образува нови епархии. По негова инициатива са създадени църковните ордени „Сурб Григор Лусаворич”, „Сурб Сахак – Сурб Месроп”, „Сурб Нерсес Шнорали”. Безспорни са неговите усилия в организирането на събития, свързани с годишнините от арменския геноцид, както в историческата му родина, така и в Сюрк, в подкрепа на героичната борба на арменците от Арцах и в създаването на Общоарменския фонд „Айастан“. Протоколът от референдума за независимостта на Армения бе отбелязан с неговата бащинска благословия.
• Вазген Първи участва в международните конгреси на религиозните дейци за мир, разоръжаване и установяване на справедливи отношения между народите, проведени в Москва, Берлин и Хелзинки.
• Погребението на Вазген Първи се състоя на 28 август в храма на Свети Ечмиадзин.

Есета

Той има значителен принос в областта на теологията и арменската филология, в развитието на педагогическата и психологическата мисъл. Сред творбите му

• За понятието личност (1938)
• Арменци от планината Муса в романа на Франц Верфел (1940)
• Хримян Хайрик като учител (1943 г.)
• Уроци по психология
• Хримян Хайрик като учител
• Няколко думи за Родината
• Арменци от Муса Даг в романа на Франц Верфел
• Под слънцето на Отечеството
• Сърдечни писма до арменски родители!
• Живот и дело на св. Григорий Нарекски

Награди

• Национален герой на Армения (28 юли 1994 г., за изключителни заслуги в запазването и утвърждаването на националните и духовни ценности).
• Орден на Звездата на Румънската република (1952).
• Съветски ордени "Знак на честта" (1968) и Приятелство на народите (1978).
• Медал „Фредерико Жолио-Кюри“ (1962 г., за големия му принос в насърчаването на мира).
• Златен медал на Съветския комитет за мир (1968).
• Най-високото отличие на Република Армения - "Айреник"

памет

В чест на Вазген I семинарията на полуостров Севан е наречена „Вазгенян“.

През 2008 г. в централния парк на Ечмиадзин е издигнат паметник на Католикоса на всички арменци Вазген Първи

В град Ечмиадзин една от централните улици носи името на Вазген I

В град Ванадзор училище №1 носи името на Вазген Първи

Днес, 20 септември, се навършват 108 години от рождението на Върховния патриарх и католикос на всички арменци Вазген I. Неговото име и образ са се превърнали в символ на Армения, а неговият авторитет все още остава безусловен и недостижим за арменците по целия свят .

Като духовен водач на арменците в продължение на почти 40 години, Вазген е близо до своя народ в най-важните за него периоди – извоюването на независимост, погромите на арменците в Азербайджан, войната в Нагорни Карабах, разрушителното земетресение в Спитак. Патриархът участваше във всички сфери на живота на страната и подкрепяше народа си в трудни времена с думи и дела.

Вазген (Վազգէն Ա), светско име - Левон-Карапет Палчян, е роден в семейството на учител и обущар през 1908 г. в Букурещ. След като завършва факултета по литература и философия на Букурещкия университет в катедрата по практическа педагогика, той преподава в арменски училища в Букурещ повече от десет години, а също така редактира и публикува известно време научно списание "Обработваема земя".

През 1942 г. бъдещият католикос е ръкоположен в Атина, получавайки сан свещеник. През 1943–1944 г. учи в Богословския факултет, получава степента Вардапет и приема името Вазген. През 1947 г. - назначен за предстоятел на румънската епархия. Година по-късно е удостоен със степента на върховен вардапет, а през 1951 г. става епископ. От 1954 г. Вазген управлява и Българската епархия на Арменската апостолическа църква. През 1955 г. е избран за върховен патриарх и католикос на всички арменци.

Вазген I положи много усилия за сплотяването на арменската диаспора, укрепването на културните и духовни връзки с родината им и получи много награди за своята обществена дейност. Впечатляващи са заслугите му и при възстановяването на арменски манастири, храмове, както и при издирването на паметници на духовната и материалната култура на Армения.

Благодарение на авторитета на Вазген I съветските власти показват лоялност към арменската църква и вярващите не са подложени на жестоки гонения. Католикосът притежава редица философски, теологични и публицистични произведения, които той започва да публикува през 30-те години на миналия век в Париж и Букурещ:

« За понятието личност"(1938)
« Арменци от планината Муса в романа на Франц Верфел» 1940)
« Хримян Хайрик като учител"(1943)
« Уроци по психология»
« Няколко думи за Родината»
« арменциМуса Дага в романа на Франц Верфел»
« Под слънцето на Отечеството»
« Задушевенписма до арменски родители!»
« Живот и дело на св. Григорий Нарекски»

Патриархът е избран за почетен член на Академията на науките на Армения, а също така става първият, който през 1991 г., след обявяването на независимостта, е удостоен с най-високото отличие на страната - званието Национален герой и Ордена на Отечеството. .

Но най-високата награда за патриарха е народна любови светлата памет, която живее в нас.