Аргументи към есето. Единен държавен изпит по руски език

Проблемите, заснети в заглавията, са, така да се каже, посоката за есе върху Единния държавен изпит по руски език. Аргументите, правилно подбрани за разкриване на темата, са в основата на работата, на която инспекторите обръщат внимание преди всичко при отчитането на точките. В тази колекция ще намерите и двете, а също така можете да ги изтеглите в табличен формат в края на статията.

В книгата на Д.С. Лихачов „Писма за доброто и красивото“щастието според автора се крие в добри делаи желанието да бъдем полезни и необходими на друг човек. Да правиш добро - основната целличност, постигането на която носи радост и удовлетворение. Изграждането на живот въз основа единствено на лични желания е неприемливо, тъй като житейските цели на хората са много по-широки. Те имат силата да променят и трансформират света в по-добра страна, създайте нещо ново и го споделете с другите. Колкото повече давате, толкова повече получавате в замяна. "Повечето голяма целв живота – да увеличаваме добротата в околните. А доброто е преди всичко щастието на всички хора” – това е проста формулащастие според Лихачов, което ви кара да се замислите за истинската цел на живота и истински важни ценности.
Героите на пиесата на А.П. Чехов" Вишневата градина» те говорят за природата на щастието, помнят го като непостижима мечта и въпреки това всеки от тях е дълбоко нещастен. За всеки от тях щастието се определя по различен начин: за някои то е притежание материални облаги, постигане на успех в бизнеса; за други - спокойствие, наслада от спомени, преживявания от минала любов. Обсебени от търсенето на блаженство, те все още са ограничени от духовна несвобода, неразбиране собствен живот, в които се чувстват неудовлетворени и самотни. Щастието обаче е това, към което всеки от тях несъзнателно се стреми, искайки да изпита за първи път или да възвърне чувството на пълно удовлетворение. За Раневская, Гаев, Лопатин и други герои в пиесата търсенето на добро е тясно свързано с противоречията на миналото и настоящето, с невъзможността да се постигне поради вътрешни и външни обстоятелства, крехкостта на желанията и целите.
Разказ на А. Солженицин " Матренин двор» на пръв поглед тя е посветена на ежедневието на просто руско село, където хората работят, живеят живота си и се подчиняват на установените закони и навици. Сред тях Матриона е изключителна героиня. В условията на потребителски отношения, човешко безразличие, морална пустота, хората забравят за истинските блага и ценности, отдавайки предпочитание на егоистичното дребно щастие, въплътено в предмети и вещи. И само Матрьона поддържа духовна чистота и радост от живота, въпреки факта, че много изпитания я сполетяха: загубата на близки, тежък труд, заболявания. Героинята намира утеха в работата. Лишенията и трудностите не я правят безчувствена и жестока, напротив, нейното щастие е в желанието да бъде нужна, да помага на хората, да дава всичко, без да иска нищо в замяна. Любовта й към ближния е активна и безкористна. В тази отвореност към света се проявява истинското щастие.
В разказа на О. Хенри „Дарът на влъхвите“Дела и Джим - женена двойка. Те са в затруднено положение и изпитват финансови затруднения, но това не им пречи да се обичат всеотдайно и нежно. Всеки от тях е сигурен, че неговото лично щастие е в щастието на другия, затова, жертвайки собствените си интереси, те изобщо не изпитват горчивина, а напротив, радват се на възможността да подарят почивка на любимия човек. Дела продава косата си, за да купи на Джим верижка за часовник, а Джим продава часовника си, за да й даде гребен. Като жертват нещата, които са най-любими и скъпи на сърцата им, героите печелят неизмеримо повече: възможността да донесат щастие на този, когото обичаш.
Във философската приказка-притча на А. Де Сент-Екзюпери „Малкият принц”търсенето и разбирането на щастието се превръщат в една от крайните цели на пътуването Малкият принц. Оказва се, че за да си щастлив, трябва да не си самотен. Основното нещо е да намерите приятел, за когото можете да се грижите, било то агне в кутия, лисица или красиво цвете. Близостта на искрен, истински и предан другар - необходимо условиеза да бъдеш щастлив. Поемането на отговорност за този, когото обичате, помощта и съпричастността към него са компонентите на радостта, без които животът е като безкрайна мъртва пустиня. Щастието се усеща със сърцето и по правило се намира в простите човешки радости.

Въображаемо щастие

В разказа на А.П. Чехов "Къско грозде"Проблемът с щастието не се решава чрез безкористно служене на ближния. Очевидно всекиму неговото! Николай Иванович Чимша-Хималай има всичко, за което е мечтал толкова дълго: собствена къщав селото безгрижен живот на собственик на земя без труд и грижи и най-важното - цариградско грозде, което героят прекарва цялото си време в ядене свободно време. Но такова опростено щастие е фалшиво: прекарвайки време в безделие, Николай Иванович пренебрегва себе си, губи морален характер, престава да живее пълноценен духовен живот. И освен това той плати твърде скъпо за такава на пръв поглед проста радост: той се ожени за богата вдовица, която по-късно доведе до смърт. Скъперничеството и дребнавостта станаха основните компоненти на неговия характер. След като стана богат, той стана доволен, но загуби възможността да спечели истински вътрешна хармония, неизмерими в материални единици.
Акакий Акакиевич Башмачкин, герой от разказа на Н.В. Гогол "Шинелът"- обикновен и малък човек. Той не се нуждае от много: той внимателно и отговорно върши оскъдната си работа, живее от ръка на уста, но по същество е доста доволен от съдбата си. Обичайният ход на съществуването му нарушава необходимостта от покупка ново палто. Благоговейното отношение на Башмачкин към придобиването му е толкова голямо, че дългоочакваното ново нещо заема всичките му мисли, подчинява всичките му действия и импулси. Обикновено нещосе превръща в смисъла на живота и щастието от него малък човек, обсебен от материалния компонент на съществуването. Башмачкин възприема такова мизерно съществуване като щастливо, докато любимото му палто не му отнемат случайни разбойници. Историята те кара да се замислиш не само за важността и необходимостта от състрадание и помощ на ближния, но и за истинските причини за щастие. Чиновникът го е разбрал погрешно, поради което става жертва на грешката му.
IN философски романО. Балзак “Шагренова кожа”желанието за щастие и външно благополучие води главния герой Рафаел дьо Валентин до смъртта. Пътят му от бедност към богатство е дълъг и труден: отхвърлен от жената, която обича и без средства за издръжка, той решава да се самоубие. Съдбата обаче му дава възможност да избира: той сключва сделка със собственика на магазин за антики и се сдобива с чудесен талисман. Парче шагренова кожа изпълнява желанията му, като в замяна отнема ценни минути от живота. Сега Рафаел има всичко: признание, пари, луксозни предмети. След като получи възможността да живее така, както искаше, героят разбира, че външното благополучие не е ценно за него. Животът става красив и смислен само когато той се срещне истинска любов- млада красавица Полина. Но времето, отредено му за търсене и постигане на щастие, е безнадеждно загубено. Твърде късно Рафаел разбира това истински ценностине се съдържат в богатството, а в разнообразието от светли и безкористни човешки чувства.

Търсене на щастие

IN роман на L.N. Толстой "Война и мир"търсенето на щастие става една от ключовите теми. Андрей Болконски, Пиер Безухов, Елена Курагина, Николай Ростов, Фьодор Долохов и други герои са хора, много различни по характер и житейски нагласи. Всеки от тях разбира щастието по свой начин: Болконски го търси във военни триумфи и слава, Пиер - в познаването и приемането на себе си, Хелън Курагина - в брака по сметка. Много от героите, изправени пред условностите на обществото и просто житейски трудности, променят убежденията си, изоставят онези възгледи и стремежи, с които са били пълни начални етаписобствен живот. Техните представи за щастието също се променят: Пиер намира радост едва след срещата с Наташа, Болконски се разочарова от идеята за героизъм в името на славата и намира истинска радост в любовта и състраданието към ближния си. Авторска позицияв романа е очевидно: отговорът на въпроса за щастието е индивидуален за всеки човек. Всичко зависи от степента на отвореност на душата, нейната готовност да учи и да приема другите.
Понякога търсенето на щастие е усложнено от ежедневни трудности, чието преодоляване отнема много енергия. IN разкази на А.П. Платонов "Река Потудан"Червеноармеецът Никита Фирсов се завръща у дома след няколко години отсъствие. Родно селои домашната среда като цяло се е променила много, те са станали самотни и изоставени, лишени от предишното си щастие. Никита се опитва да строи нов животвърху руините на стария. Работи в работилницата, помага на баща си. На следващия ден след завръщането си Фирсов среща Люба, приятелка от детинство, с която споделят нежна детска връзка. Героите се влюбват и решават да създадат семейство заедно. Но изтощени от глад и недоимък, работа и ежедневни трудности, те не могат да изградят така необходимото им щастие. Никита, обзет от чувство на неудовлетвореност и неразбиране на мястото си в живота, решава да избяга в съседен град. Там живее и работи, докато баща му го намира. Когато се връща, заварва Люба, умираща и болна. Обзема го жалост и любов, той разбира, че никога не е изпитвал такава нужда от щастие, както сега. Търсенето му приключва в момента, в който героят осъзнава, че основната цел е да сподели болката и радостта с другите, да защити и защити своя ближен, който се нуждае от него.
главен герой роман на Г. Флобер „Мадам Бовари”също прекарва живота си в търсене на щастие. Повдигнат на романтични романиза любовта, възвишени истории за дълбочината човешко сърце, Ема Бовари напуска манастира и се връща на село при баща си, където се сблъсква с абсолютна пошлост и рутина, разчупващи представите й за съдбата на жената. В опит да избяга от отвратителната за нея ситуация, тя се омъжва за провинциален лекар, като по този начин се надява да сбъдне идеалистичните си мечти. Но трагедията на героинята се състои в това, че тя се сблъсква не само с вулгарността на буржоазния свят, но и със собствената си вулгарност, която поради възпитанието и средата си не може да изкорени в себе си. Търсенето на щастие, желанието да изпитате наистина възвишено чувство тласка Ема да изневери на съпруга си. Нейният протест срещу установените традиции и навици я свежда все по-ниско. Потапяйки се в буржоазното съществуване, което мрази, тя губи възможността да бъде щастлива.
В пиесата на М. Горки “На дълбините”героите са страстно размишляващи за природата на щастието. Хората, живеещи в лоши условия, говорят за предназначението на човека, доброто и злото, смисъла и радостта от живота. Зад всеки един от тях стои истински човешка трагедия: Барон, Актьор, Мите, Аш, Настя и други герои продължават да живеят социален ден. Те са завинаги откъснати от обществото, но не губят надежда да намерят заслужено щастие. Много от тях мислено се връщат в миналото, примирили са се със съществуването си, а други правят отчаян опит да се борят за бъдещето си. Те търсят подкрепа и разбиране от скитника Лука, който случайно попадна в приюта. Лука се опитва да спаси героите от жестоката реалност, като ги води в света на красивите илюзии, където най-висшата истина за човек е истината, в която той самият иска да вярва. Но суровостта на реалността разрушава надеждите на героите и търсенето на щастие е засенчено в пиесата от мотива за несбъдването на съкровените желания на героите.

Възможно ли е да бъдем щастливи за сметка на другите?

В разказа на A.S. Пушкин" Дъщерята на капитана» Пътят към дългоочакваното щастие се превърна в труден тест за героите, в който бяха тествани не само техните взаимни чувства, но и личните качества на всеки от техните герои. Борбата за щастието на двама любящи сърца— Маша Миронова и Петър Гринев — е помрачена от тежки препятствия: забраната на родителите за брак, бунтът на Пугачов, предателството на Алексей Швабрин. Швабрин е изключителен характер в своите цели и действия. Пътят му към щастието минава през предателство и лъжи. Той ухажва Маша, но получава отказ, затова се опитва да я очерни в очите на Петър, за да спре взаимното им желание. Не постигнал желаното, той прибягва до предателство и минава на страната на врага от душевно малодушие и лични мотиви. Той се опитва да получи това, което иска, като прибягва до измама и заплахи, което означава, че избира погрешен и недостоен път, срамен за истински човек. За сметка на чуждата мъка той се опитва да изгради собственото си щастие, но не успява.
Молчалин е един от героите Комедия A.S. Грибоедов "Горко от ума"- гордее се с бързото си израстване в кариерата. Мечтае да строи успешна кариера, станете влиятелна личност и успеете в живота. Беден благородник от провинцията, той живее в къщата на Фамусов и в възможно най-скорополучава от него длъжността секретар. Молчалин обаче постига резултати не благодарение на заслугите си, а благодарение на способността си да служи на по-високи чинове. Отнася се с трепет и завист влиятелни хора, опитвайки се да привлече вниманието им към себе си, за да се изкефи. Това е герой - прагматик и циник. За да стане щастлив, той се нуждае от богатство и признание от обществото, така че той започва да ухажва дъщерята на Фамусов, София. Но искрени чувстваГероят не изпитва никаква обич към нея, а само я използва за постигане на меркантилните си цели. Пътят към щастието за него минава през сервилност, унижение и ласкателство. Коварният му план обаче става обществено достояние и Молчалин е победен.
IN роман на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“героите също се опитват да изградят собственото си щастие, но опитвайки се да разберат в какво се състои то, всеки от тях се сблъсква с редица трудности. Разколников, Соня, Свидригайлов, Мармеладов и други герои се опитват да разберат и приемат живота. Родион я опознава през призмата на своята смътна теория, Соня вижда пътя си в жертвоготовна и безкористна помощ на ближния. Съдебният съветник Пьотр Лужин иска да постигне високо положение в обществото. За да бъде щастлив, е достатъчно той да се чувства благодетел и владетел в очите на другите хора. Той е поласкан от раболепното възхищение на тези под него. Затова Лужин иска да се ожени за Дуна Разколникова. Вземайки бедно момиче за жена, той се надява да придобие слуга, който му е предан и благодарен. Това разбиране за щастие разкрива дребнавостта, благоразумието и душевната подлост на героя, неспособен да върши добри дела от чисто сърце. Той не постига целта си и бяга от срам, защото гнилата му природа е прозряла потенциални роднини.

Непостижимостта на щастието

Главен герой роман на А.С. Пушкин "Евгений Онегин"бяга от скуката в пустошта на селото. Харта на социален живот, той се опитва да намери нови значения далеч от обществото, което мрази. Но Онегин не успява да избяга от себе си. Той убива приятеля си Ленски в дуел, отхвърля любовта на Татяна и всичко това, защото егоизмът и духовното малодушие го правят неспособен да поеме отговорност за друг човек. Въпреки това Евгений е благородна и дълбока личност, нетърпелива да изпълни живота си с достойни цели, да намери оправдание собствено съществуване. Но в търсене на щастието той се сблъсква с крайната му непостижимост. След като срещна Татяна, чиято любов някога е отхвърлил, на бала, героят се влюбва, но вече не може да направи момичето щастливо. За самия Онегин възможността да бъде щастлив е безвъзвратно загубена.
IN роман на М.Ю. Лермонтов "Герой на нашето време"проблемът за крайната непостижимост на щастието е един от основните. Григорий Печорин е необикновена личност, силна, активна, но първоначално лишена от възможността да бъде щастлива, поради изолацията си от останалата част от обществото, несъстоятелността и безсилието пред живота. Печорин иска да намери щастието, опитвайки се да го намери в книгите, във войната, в общуването с други хора. Но постоянно отхвърлян от околните, героят става огорчен и разочарован в търсенето си. Веднъж осъзнал, че щастието е недостижимо за него, той изобщо не цени живота, живеейки го както трябва. Поради естествените човешка слабосттой все още несъзнателно достига до хората, всеки път се надява да намери любов и разбиране. Но дълбоко в себе си той остава самотен. Търсенето на щастие се превръща за него в постоянна, но безсмислена дейност, обречена на провал.
В историята на Куприн "Олеся"непостижимостта на привидно предстоящото щастие се превръща в житейска драма на героите. Иван Тимофеевич, който случайно попадна в пустинята на гората, се среща очарователно момиче, водещи уединен живот далеч от хората. Героите не си приличат, но това не им пречи да се влюбват страстно. Изглежда, че намирането на взаимна радост не е толкова трудно! Но суровостта на реалния свят, с неговите условности и ограничения, нарушава идиличното съществуване на героите. Жителите на близкото село, свикнали да живеят примитивен живот, основан на традиции, отхвърлят Олеся заради нейната разлика от тях. Искрената любов на героите се оказва безсилна в борбата на възвишеното щастие с жестоката и безпощадна действителност.
В.Г. Короленко в есето си „Парадокс“много двусмислено идентифицира проблема с щастието. „Парадокс” е философска притча, която разкрива на читателя относителността на щастието, неговата крайна непостижимост. В центъра на историята е момче от богато семейство. Заедно с брат си често прекарват времето си в градината, забавляват се и играят. Един ден в двора им идват много хора, които просят. За да си изкарват прехраната, те демонстрират необичайни трикове пред любопитна публика. Един от тях е Ян Крищоф Залуски. От раждането си той няма ръце, а самото тяло е лишено от пропорции. Парадоксът на героя е, че въпреки физическо заболяване, той проповядва философията на радостта от живота. Човек, за когото щастието изглежда недостижимо, говори за него като за неизменен компонент човешка съдба. „Човекът е създаден за щастие, както птицата е създадена за полет“, казва Залуски. С внезапната си поява той даде на децата важен урок. Въпреки това, в края на историята, героят завършва афоризма, изразен по-рано: „Но щастието, уви, не се дава на всеки“. Това според него е противоречието на съществуването: човек отчаяно се стреми към хармония и радост, но не може да постигне абсолютно щастие.

Всички бързаме. Всеки ден.

Много хора го харесват. Да си зает е нещо като... социален статус. Човек, който бърза, изглежда важен.

Мисля, че тази игра трябва да спре. Спрете да се сравнявате с това кой е по-зает, кой бърза повече. Вярвам, че трябва да се отпуснем, да се научим да се наслаждаваме на този свят, на този живот, а не да се опитваме да станем по-продуктивни, гледайки как този живот просто минава.

Защо да си зает е капан за глупаците

Ако си зает, никога няма да свърши. Не можете да се отървете от постоянния поток от работа, защото списъците със задачи никога не свършват. Имейлите идват постоянно. Хората звънят, всеки има нужда от нещо. Срещите никога не спират. Ние сме като катерици в колело, тичаме безцелно, само за да угодим на шефа или да спечелим пари за някого.

Катерицата в колелото винаги ще бяга. Винаги – защото тя няма цел.

И знаете ли какво? Пътуването има цел. И ние вече сме вътре крайна точка. В крайна сметка това, което ни се случва в момента, е нашият живот. Ето това има смисъл. Заетостта наистина ли е целта на живота ви? Може би ако има нещо повече?

Вярвам, че трябва да заменим цялата тази суета с нещо, което има стойност за нас. Нещо, което е важно. И дори да правим нещо важно, не е нужно да го правим през цялото време, оставете време за почивка, за удоволствие, за щастие. Иначе няма смисъл да се живее.

Трябва да преоткрием за себе си какво означава да не правим нищо. Седни тихо. Насладете се на тишината. Трябва да оставите повече свободно пространство между дейностите, а не да ги слепвате заедно в едно непрекъснато парче суматоха. Нека спрем да бързаме и да станем по-щастливи.

Как да станем по-малко заети

Всичко започва с решение – искам да бъда по-малко зает. Вече не искам това, което имам сега.

Ако имате гъвкав работен график

Направете два списъка. В първия опишете своя идеален работен ден – всичко, което харесвате в работата си, какво бихте искали да правите. Във втория – всички неща, които трябва да свършите, всичките ви задължения. След това започнете да премахвате онези задължения, които не са в идеалния ви ден. Обадете се на хората, на които сте обещали да направите нещо и просто им кажете, че няма да го направите. Хората ще бъдат разочаровани, но това няма да ги убие.

След това започнете да следвате своя идеален ден. Не забравяйте да оставите достатъчно място между задачите, за да не се налага да бързате. Оставете една голяма празнина, за да можете да прекарвате време със семейството, да спортувате, да правите нещо, което обичате, или просто да си почивате.

Погледнете списъка си със задачи и помислете какво бихте могли да премахнете или делегирате. Или просто го остави настрана. Всеки ден избирайте три неща, върху които да се съсредоточите. Отделете една част от времето за електронна пощаи да изпълнявате малки задачи, така че тази работа да не ви разсейва по-късно.

Прекъснете връзката с интернет за известен период от време. Когато отидете някъде, изключете го мобилен телефон, или го оставете у дома. Тогава никой не може да ви прекъсне, когато общувате с живи хора реалния свят. Премахнете всякакви разсейвания или прекъсвания, за да не се налага да премествате фокуса си.

Избягвайте срещите. Сериозно. Те просто отнемат време.

Предпочитайте еднозадачността пред многозадачността, съсредоточете се върху това, което е важно, а не върху куп дребни неща. Ако откриете, че отваряте нов раздел в браузъра си, просто маркирайте тази страница, за да не се разсейвате от основния документ.

Насладете се на спокойствие. Отпуснете се. Да подремна. Дишай дълбоко.

Ако сте нает на пълен работен ден

Помислете какво можете да направите от горното. Може да сте способни на повече, отколкото си мислите. Създайте идеалния ден, отървете се от задълженията, опростете списъка си със задачи, бъдете самостоятелни, премахнете нещата, които ви разсейват. Повечето хора могат да направят всичко това.

Освен това говорете с шефа си. Кажете им, че искате да сте по-продуктивни и че разсейването и постоянните срещи пречат на това. Те ви пречат да постигнете повече. Кажете на шефа си какво искате да постигнете и как бихте искали да промените графика си, за да го постигнете. Опитайте се да постигнете споразумение.

Или помислете за смяна на работата, ако изобщо нямате контрол върху работното си време. Е, да, това е голямо решение, но е възможно и дори полезно. Поне помислете за това.

В края на краищата, независимо какво правите, винаги можете да се отървете от бързането, просто като промените начина си на мислене. Живейте в настоящето и не се разсейвайте от странични неща. Спрете, поемете дълбоко въздух, насладете се на настоящето. Научете се да виждате какво е точно пред вас и бъдете спокойни с това, което правите.

И тогава вдигнете юмрук и с тихия смях на победител заплашвайте този вечно забързан свят.

Умее ли човек да цени това, което има? Наистина ли светът около нас е толкова сив и монотонен? Текстът на Борис Екимов те кара да се замислиш за проблема, че хората са спрели да се радват на живота.

За да привлече вниманието на читателите към този проблем, авторът разказва историята на герой, чийто живот се състои от монотонен цикъл от действия. Всекидневието на героя е толкова скучно, че той вече не се радва на нищо, дори на зимата и снега. Героят е заобиколен от мързел под формата на „уморени хора“ и чист негативизъм, представен в медиите. Изглеждаше като абсолютна рутина, ако не беше диалогът между две момичета, които бяха наблизо. Именно техният разговор за подаръците, които една от тях ще даде на роднините си, за да ги зарадва, вдъхнови героя; той започна да гледа на света с „леко сърце“.

Борис Екимов смята, че в суматохата на живота си сме спрели да се радваме на този живот и да забелязваме красотата в него. Човешката радост беше удавена в ежедневни грижи и безкрайни проблеми.

Напълно споделям позицията на автора, тъй като лично аз се сблъсквам с подобен проблем. Понякога такава монотонност просто води до депресия, апатия или дори разочарование. Любимото занимание, общуването с хора или постигането на цел може да ви спаси от скуката на ежедневието.

В романа на Чък Паланик "Боен клуб" главен геройе офис служител, който е на ръба на нервна криза поради скучността на живота си. Лекуващият лекар съветва героя да посещава анонимни курсове за пациенти с рак, за да може да види истинското страдание на хората и да осъзнае стойността на живота си. Всъщност, след като посещава такива курсове и разговаря с пациенти с рак, животът му започва да се подобрява, защото проблемите му вече не изглеждат толкова глобални. Постепенно героят започва да придобива хармония в себе си. Проблемите пречат на човек да се наслаждава на живота, но когато разберете, че всичко не е толкова лошо, започвате да се радвате на това, което имате.

Героинята на епичния роман „Война и мир“ на Лев Николаевич Толстой, Наташа Ростова, въпреки външния си вид, е щастлив човек. Това се доказва от нейното възхищение от красотата лунна нощ. Толкова силно, че дори разочарованият принц Андрей оживява, слушайки Наташа. Това, което прави едно момиче щастливо е, че умее да вижда красотата около себе си и умее да се наслаждава на всеки ден.

Така щастлив е този, който умее да се радва на малките неща и осъзнава дребнавостта на ежедневните проблеми.

Ефективна подготовка за Единния държавен изпит (всички предмети) -

Беше един от тези есенни дникогато изтощителната меланхолия смазва сърцето, когато влажната влага прониква в душата и там, като в мазе, става тъмно и студено. Задуха силен вятър и неподвижната тежка вода в локвите започна да се покрива с черни пъпки.

Състав

Има моменти в живота, когато всичко пада на купчина: има натиск от несвършена работа, някои задължения изглеждат непосилни, времето е досадно, не искате да виждате приятелите си, любимите хора... Каквото и да е, не можете погледни отново в огледалото. Но се случва различно: радваш се, че е дошла нова сутрин, благодарен си на всеки слънчев лъч, който погледна през прозореца ти, на всяка капка дъжд, паднала от мрачен пролетен облак. Какво определя човешката радост? Какво помага на човек да се радва на живота? Това са въпросите, които възникват след прочита на текста на И. Новиков.

Основният проблем, поставен от автора в този текст, е проблемът за източника на радостта. Не е трудно да се забележи, че с порастването много хора спират да се радват на живота така, както децата умеят да го правят. Но радостта е голям заряд от енергия и позитивизъм, който е толкова необходим на човек, за да функционира пълноценно.

Позицията на автора е ясна. Той вярва, че само щастлив човекможе да се радва на всичко, което го заобикаля, на всяко добри времена, които животът ни поднася, без да забелязваме неприятните дреболии, без да позволяваме да станем „неразделна част от мрачното лошо време“.

Въпреки тежкото, мрачно начало, текстът може да се нарече изразителен и емоционален. Писателят използва разнообразни изразни средства. Той лесно предава меланхолията на мирогледа си с помощта на мрачни метафори („увит в мръсни сиви бинтове на утринния дъждец“), подправени със същите скучни епитети („обречена кисела полуусмивка“, „зашеметяващо сиво, ишиас здрач “). Радостен, жизнеутвърждаващ характер приятелско семействоприемаме с помощта на хомогенни предикати („кръжеше, пляскаше, смееше се“).

Човек не може да не се съгласи с автора. Човек, който може да види красотата в малките неща, е наистина богат. Такъв човек няма нужда да търси начини да се забавлява и да му харесва - той вече го прави много добре. Не някой за нас, но ние самите ограбваме себе си от радостта от живота, фокусирайки се върху негативните аспекти.

Така можем да стигнем до извода, че има много причини за радост, просто трябва да се научите да ги откривате. И тогава всичко ще се получи.