Дневниците на атаман V.G. Науменко, като източник за историята на Гражданската война и връзката на кубанските казаци с генерал П.Н.
Велижки песни. Музикален фолклор на Смоленска област Науменко Г.М.
Руски народни приказки, скороговорки и гатанки с мелодии
Всесъюзно издателство "Съветски композитор". - М., 1977, - 104 с. Тираж 10 000 бр.
Приказките са единствените фолклорни произведения, в които прозаичният текст е преплетен с песенни вложки, където речта и пеенето съществуват едновременно. Интонацията на песенните вложки е необичайно разнообразна, гъвкава и изразителна. Използвайки интонационна палитра, динамични нюанси, темброви цветове, изпълнителят с гласа си изчерпателно предава образа и характера на героя от приказката и неговите действия. Такова представление може да се определи като драматично;
Велижки песни. Музикален фолклор на Смоленска област Този сборник е първото в Русия издание на прозаични жанрове с мелодии. Включва народни приказки с мелодии, записани в района на Смоленск, общо петдесет проби. (№ 1-50). Сред тях има приказки, битови приказки и приказки за животни. Интерес представляват редица "шутовски" приказки, както и разкази за народни празници, обреди и сезони. Скороговорки с мелодии - No 51-58; тестове - No 59-100. Гатанки с песнопения - No 101-106; текстове No 107-167.
Чучулиги: руски песни, вицове, усуквания на езици, броене на рими, приказки, игри
Всеки сборник от поредицата "Чучулиги" запознава читателите с нови материали за традиционната народна музика за деца и самите деца. Първото издание на "Чучулиги" включва основните жанрове на детския музикален фолклор. Втората включваше понякога уникални песни, песнопения, поговорки, детски забавления и игри, посветени на различните сезони, както и образци от мелодии, изпълнявани на различни народни инструменти. Третият е съставен главно въз основа на материал, записан от талантливия костромски изпълнител на детски народни песни К.А. Орфелинова. Четвъртият брой е като антология на детския музикален фолклор, съставена от печатни колекции от 19-20 век (започвайки от първите единични публикации от средата на 19 век и завършвайки със съвременните фолклорни колекции). Петият брой на "Чучулиги" излиза извън границите на руския фолклор. На страниците му са представени традиционни народни детски песни и игри на петдесет и петте народа на Съветския съюз.
Чучулиги-I - Част 1 (ВЪЗРАСТНИ ЗА ДЕЦА): Приспивни песнички и припевки (№ 1-32); детски песнички (№ 33-91); вицове (No 92-103); приказки (No 104-119). Част 2 (ДЕТСКО ТВОРЧЕСТВО): календарни песни (No 120-140); изречения (No 141-183); трудови песни и припеви (No 184-189); хороводни песни и припеви (No 190-196); усуквания на езици (№ 197-208); броене на рими (No 209-219); тийзъри (№ 220-245); игри (No 246-294). Информация за изпълнителите.
Чучулиги-II - Част 1 (ВЪЗРАСТНИ ЗА ДЕЦА): пускат песни и закачки (№ 1-29); приказки (No 30-36). Част 2 (ДЕТСКО ТВОРЧЕСТВО): фолклорен музикален календар - сезони (No 37-122); закачки (№ 123-138); вицове (No 139-170); гатанки (No 171-186); песнички (№ 187-190); инструментални мелодии (№ 191-204). Информация за изпълнителите. Речник. Раздел за препоръки (библиография).
Чучулиги-III - Част 1. ДЕТСКИ ПЕСНИ от К.А. ОРФЕЛИНОВА: приспивни песнички, песнопки, стихчета (No 1-30); шеги, игри и хороводни песни (No 31-79); календарни песни, песнопения, сентенции (No 80-98); броилки, закачки, скороговорки (№ 99-120). Част 2. ИГРИ И ПРИКАЗКИ: Игри и игрови припеви (№ 121-161); приказки (No 162-181). ПРИЛОЖЕНИЕ: „Майстора и Тома” Фолклорна театрална постановка. (стр. 88-91). Речник. Информация за изпълнителите.
Чучулиги-IV - Предговор. Приспивни песнички, песнички, детски песнички (№ 1-42); игрови песни, вицове, басни (No 43-92); приказки (No 93-103); календарни песни, песнопения, сентенции (No 104-181); броилки, закачки, скороговорки (№ 182-213); игри (214-241). Бележки (индекс на източниците). Речник.
Чучулиги-V - Предговор. Приспивни песни (No 1-25); пестушки, детски песнички (№ 26-51); вицове, басни (No 52-91); игри и хороводни песни (No 92-113); календарни песни – зимни, пролетни, летни, есенни (No 114-164); прякори (No 165-198); изречения (No 199-229); тийзъри (№ 230-244); броене на рими (No 245-277); игри (No 278-304). Речник. Информация за изпълнителите. Музикални източници.
Велижки песни. Музикален фолклор на Смоленска област Прекрасна кутия. Руски народни песни, приказки, игри, гатанки
Съставителство, запис и обработка от Г.М. Науменко. Рисунки от L.N. Корчемкина. Издателство "Детска литература". - М., 1988, - 208 с.: ил. Тираж 100 000.
Книгата съдържа произведения от всички жанрове на детското творчество. Те са записани от деца и възрастни изпълнители в села и градове на Калинин, Владимир, Волгоград, Брянск, Архангелск, Вологда, Смоленск, Калуга и други региони.
СЪДЪРЖАНИЕ - Предговор. Сън разходки по прозорците (Приспивни песнички, песнички, детски песнички. С. 9-24). Това, братя, не е ли чудо? (Вицове и басни. С. 25-50). Златно зърно (Приказки, скучни приказки. С. 51-68). Сребърни нишки (Гатанки. С. 69-94). Пролетта е червена, с какво дойде? (Календарни песни. С. 95-116). Свети, слънце, по-ярко! (Призиви и присъди. С. 117-134). Хей момчета, съберете се! (Трудови песни и припеви. С. 135-140). Ех, по-широк кръг! (Игра, хоро, хороводни песни, частовки. С. 141-156). Първородни приятели (Броялки, скороговорки, закачки. С. 157-186). Зайчето тича и скача (Игри. с. 187-200). Обяснение и речник. Какво можете да прочетете от детския фолклор. (стр. 201-205).
Велижки песни. Музикален фолклор на Смоленска област Дъжд, дъжд, спри! Руско народно детско музикално творчество
Запис, нотация, компилация и бележки от Г.М. Науменко; уводна статия от G.M. Науменко, Г.Т. Якунина; снимки от А.В. Пуртова. Издателство "Съветски композитор". - М., 1988, - 192 с.: ил. Тираж 20 000 бр.
Изданието съдържа около 200 образци от традиционна детска фолклорна музика. Различните му жанрове за първи път са пълноценно представени в записи от самите деца. Колекцията се състои от три раздела. Първият раздел е календарен фолклор (песни от древни ритуали и празници - коледни песни, масленица, веснянка, егорьевская, волочебные, семицкая и др.: песнопения и изречения). Вторият раздел е забавен фолклор (смешни вицове, забавни басни, палави закачки). Третият раздел е игрови фолклор (интонирани рими и игрови припеви, изпълнявани в игри).
Съдържание на сборника - КАЛЕНДАРЕН ФОЛКЛОР: календарни песни (No 1-38); песнопения (No 39-61); изречения (No 62-99). СМЕШЕН ФОЛКЛОР: вицове, басни (No 100-120); тийзъри (№ 121-150). ИГРОВ ФОЛКЛОР: броилки (No 151-172); игри (No 173-190); игри с кукла (No 191-194). В заключение на сборника има: бележки (информация за изпълнителите); библиография.
Велижки песни. Музикален фолклор на Смоленска област Коте-котка. Руски народни детски песни
Събрани и обработени от Г.М.Науменко. Рисунки на Г. Скотина. Издателство "Дом". - М., 1990, - 112 с.: ил. Тираж 100 000.
Книгата „Коте-коте” ви кани в света на детството, в света, с който всеки човек се докосва от първите дни на живота си. Представя детски песни и игри, създадени от народа за възрастни за изпълнение за малки деца. Те са събрани от автора на книгата по време на фолклорни експедиции от 1965-1988 г. в Кострома, Иваново, Нижни Новгород, Смоленск, Курск, Брянск и други региони. Тези произведения са от голямо значение за отглеждането на дете. Те бяха първите музикални и поетични творби, които детето чу, те бяха запомнени от него, чрез тях той научи родния си език, родни мотиви, физически се разви в игрите и чрез тях се запозна с околния свят. Книгата се състои от четири раздела.
Велижки песни. Музикален фолклор на Смоленска област Златен сърп. Руски народни приказки
Събрани и преразказани от Г.М. Науменко. Рисунки на Н. Трепенок. Издателство "Malysh". - М., 1994, - 80 с.: ил. Тираж 100 000.
Книга с приказки за животни. Те са записани от автора по време на многобройни фолклорни експедиции в селата на Русия. За първи път беше възможно да се запишат неизвестни досега сюжети от приказки, например: „Щуката и ръфът“, „Как вълкът живееше с човек“, „За глухаря“ и др. Всички приказки са дадени в литературна адаптация и са предназначени за деца в предучилищна възраст.
СЪДЪРЖАНИЕ - Златен сърп (5), Как е живял човек като вълк (9), Човек и мечка (13), Щука и ръфа (17), Бобри и дървета (21), Яйце с петна (23), Жаба и Песъчник (29) , Как овен и прасе отидоха да търгуват (33), За една коза (35), Една лодка (39), Как мишките разделиха брашно (43), Лисица, вълк и мечка (45) , За една мишка (49), Мраз и заек (53), Животните и коритото (55), За глухаря (59), Защо бухалът лови мишки (61), Заекът и бобърът (65), Потокът и камъкът (69), Чувилушка (71). Речник (78).
Науменко Г.М., Якунина Г.Т. Кофа слънце. Детски музикален фолклор на Архангелска област
Запис, нотация и компилация от G.M. Науменко, Г.Т. Якунина. Снимки М. Луговски. Издателство "Бяла стая". - Архангелск, 1994, - 144 с.: ил. Тираж 5000.
Книгата „Кофа Слънце“ е опит да се съберат зърна от народна мъдрост, народна топлина, предназначени за детето от момента на раждането му, кърменето (първата част на книгата) до момента, в който децата сами започват да изпълняват изречения, песнопения, броят рими и свирят припеви (втора част на книгата). Тук е представен светът на детството, забравен и скъп, разпознаваем и непознат. Музикалното и поетичното народно творчество на руския север е щедро и богато. Детски музикален фолклор се събира в села и селца в няколко района на Архангелска област - Лешуконски, Приморски, Онежски и Каргаполски.
Велижки песни. Музикален фолклор на Смоленска област Народна азбука
Издателски център "Академия". - М., 1996, - 136 с. Тираж 10 000 бр.
Книгата е създадена като помагало към курса „Въведение в етноса“, разработен за началните училища. Авторът представя концепцията за методика за обучение на деца по народно пеене, като отчита новата информация за певческите възможности на децата и тяхната музикална интонация (предлага се методика за обучение на най-важните вокално-хорови умения: многогласно пеене, пеене без съпровод, развитие на слуха, гласа, дишането, дикцията).
СЪДЪРЖАНИЕ - Въведение (5). Периодизация на детските възрасти (9). Детска музикална интонация (10). Физиологични и гласови характеристики на детския глас (32). Предпоставки и условия за музикално развитие (39). Детски музикален фолклор (50). Хорово изкуство и народна песен (57). Детски народен хор (61). Репертоар (65). Вокално и хорово творчество (86). Развиване на умението за полифонично пеене (94). Музикалният фолклор в детската градина и училището (108). Опит в обучението на деца по народно пеене (115). Списък на използваната литература (130). Допълнение: Детска инструментална музика (131).
Велижки песни. Музикален фолклор на Смоленска област Велижки песни. Музикален фолклор на Смоленска област
Запис, нотация и компилация от G.M. Науменко. Издателство "Гусляр". - М., 1997, - 60 с. Издание 50.
Сборникът включва сто народни песни, събрани и нотирани от Г.М. Науменко. Записите са направени през 1966-1973 г. във Велижко. Тази област се намира в северозападната част на Смоленска област. От север граничи с Псковска област, а от изток с Тверска област; от запад е заобиколен от беларуски земи. Близостта до тези региони и тяхната културна среда несъмнено са повлияли върху музикално-поетичното съдържание на Велижките песни, много от които датират от дълбока древност.
Велижките песни представляват голям художествен и научен интерес. Те се публикуват за първи път, тъй като въпреки че някои текстове имат подобни варианти, мелодиите са оригинални и непознати в публикации на фолклорни песни.
Песните в сборника са подредени по жанр: на първо място са лирическите песни (No 1-26); след това песни от календарни празници и обреди: зимни, пролетно-летни, есенни (No 27-80); и накрая са представени сватбени песни (No 81-100).
В края на сборника има информация за изпълнителите на Велижки песни и кратка библиография на публикации на фолклорни материали от Г.М. Науменко.
(Сборникът „Велижски песни” се отличава от другите, издадени от Г. М. Науменко, с това, че е единственият фолклорен сборник в неговата творческа дейност, посветен на музикалния фолклор за възрастни. Той е издаден в малък тираж и се разпространява чрез Книжния фонд само в библиотеките).
Велижки песни. Музикален фолклор на Смоленска област Руски детски истории на ужасите
Разказано и нарисувано от G.M. Науменко. Издателство "Класика плюс". - М., 1997, - 128 с.: ил. Тираж 10 000 бр.
По време на фолклорни експедиции в различни части на Русия, събирайки народни песни и приказки, Г. М. Науменко чува различни страшни истории, басни и приказки от деца и възрастни изпълнители.
Велижки песни. Музикален фолклор на Смоленска област Етнография на детството
Запис, компилация, ноти, снимки от G.M. Науменко. Рисунки на Г. Скотина. Издателство "Беловодье". - М., 1998, - 400 с.: ил. Тираж 3500.
Книгата „Етнография на детството“ се състоеше от истински истории на руски селяни - пазители на най-оригиналната народна култура, език, песнопения, ритуали - посветени на зачеването и раждането, кръщението и отглеждането, лечението, храненето и отглеждането на дете. Историите са разказани от кубанските казаци и духобори от южната част на Русия, архангелските помори и уст-цилмовските певици от Коми, разказвачите от Нижни Новгород и секиренските нишки от района на Рязан, старообрядците от Уралск и Семейски Забайкалия на Сибир и много други. Записите са водени от 1970 до 1993 г.
Книгата „Етнография на детството” се състои от тринадесет раздела.
СЪДЪРЖАНИЕ - Въведение „Добрите деца са венецът на дома“ (стр. 3 / Написано от кандидата на филологическите науки М. Ю. Новицкая). Предговор (7), I. В ТЕЖЕСТВОТО - Децата са Божията благодат (13). За всяка нощ - син и дъщеря (15). Славеевите сънища (19). По време на свято време (23). II. HOMELANDS - Като вода, изтичаща от яйце (27). Свършете бизнеса си (29). По време на раждане (38). Като топлина от печка (47). Роден в риза (54). Взех го на бял свят (57). Индиански ден (66). У дома (72). III. КРЪЩЕНЕ – Следващата неделя (73). Обадете се на кума (75). Потапяне в шрифта (80). Маса за кръщене (85). Бабина каша (91). Кръщенски песни (98). Замъгляване на ръцете (103). IV. ИМЕН ДЕН - Духовно раждане (107). Торта за рожден ден (109). V. СИРОТА И СМЪРТ - От двор на двор (114). Към другия свят (116). Проводници (124). На погребение (130). VI. ЛЮЛКА - Под майката на очепу (131). Болест при пътуване (140). VII. КЪРМЕНЕ - Когато слънцето грее, и когато майката е добра (151). Първа скилидка (161). VIII. ИГРАЧКИ - Оператор на дървени стърготини, гъши врат и вятърна мелница (173). IX. КОНСПИРАЦИИ - Чий дух ще се влюби (183). Зло око (185). Светкавица и нощна светлина (201). Херния (214). Форми и четина (221). Няма плод от костилка (228). Плетете възли (234). Руда, ураз, изгаряне (237). Росна вода, уховертка и млади риби (242). Натрошете пръчките (247). На гореща тухла (252). Родители и кучешка старост (254). X. ХРАНА - Рог и висулка (261). Ако не можеш да нахраниш малкото, няма да видиш и старото (267). XI. ДРЕХИ И прибори - Пелена и пренавивачка (276). Чистачки (279). Седалка, стойка, проходилка (284). XII. Детски стихчета - Булачки с клаксон (291). Добре, добре (317). XIII. Образование - Изтичахме до Карагод (326). Ако животът е добър (326). Ако си знаела дете да родиш, знаеш и да учиш (333).
БЕЛЕЖКИ (343). РЕЧНИК (365). ДАННИ ЗА ИЗПЪЛНИТЕЛИТЕ (371). СПИСЪК НА МАТЕРИАЛИТЕ И ИЗСЛЕДВАНИЯТА (385). ЗА АВТОРА (387).
Велижки песни. Музикален фолклор на Смоленска област Игри и игрови припеви
В събота: Едно, две, три, четири, пет, ще играем с вас. Руски детски фолклор. Книга за учители и ученици. Снимки от А.В. Пуртова. Издателство "Просвещение". - М., 1995. С. 93-193. От бележки. Тираж 30 000 бр.
В раздела „Игри и игрови припевки” са представени над 120 детски игри, хороводи и техните варианти с песнопения. Те са записани в многобройни фолклорни експедиции на Г.М. Науменко в села и селца на Русия, в периода от 1970 до 1993 г.
СЪДЪРЖАНИЕ - I. Blind Man's Bluff. Мелница. Въже за скачане. В леда. В топката. В хвърлянията. Криеница. виелица. По дължината на багажника. Във верига. В ъглите. Лодката се клати. В ушите. Цапки. Морето е развълнувано. вода. Дванадесет пръчки. Обърни се, роза. В скоростните лостове. Чурилка. В кани. Баня-бабаня. Разточете питка. Стик за скачане. зайче. Варена ряпа. Гмуркане. Юла (с. 93-115). II. В мечката. В боя. Фонтана. Топовете летят. На ринга. В хвърчилото. Във враната. Горелки. зеле. Вълк и овца. Баба Яга. Пчели. Голдън Гейт. В кълвача. Заря-заряница. Гъски и гусак. Ерикалише. Момиче и мечка. Дядо Мазай. Врабче крадец. В саксии. Към совата. Безшумен. Заек и вълк. Джобове. Бяла муха лястовици. Една коза вървеше през гората. Стръмна планина. Гъски и вълк. На тамбура. Птици. Горски плодове. Котка и мишка. Ядливи и неядливи. Лисица-лисица. Ще отидеш ли на бала На градинаря. комар. В малките капаци. Паяк буболечка. В ядки (с. 115-152). III. Кой е с нас? Гущер. Ленок. Врабче. Ябълково дърво. Елен - златни рога. Боляри. Утена. Орачи и жътвари. мързел. Репички. Коза. В макове. На топка. Венец. Заинка. Грах. Бреза. Козинка. хоп Совалка. В ряпата. Лентите се разтягат. Вербочка. За степ танц. Ваня казакът. Игла и конец. Тополек. Врабче. Скрийте венеца. Дрейк и патица. Дъб. пясъчен човек. Бреза порта. Кострома. Безшумен. (стр. 152-193).
ЗАБЕЛЕЖКИ. Сведения за изпълнителите (С. 217-222).
Георгий Маркович Науменко е роден в Москва през 1945 г. Има музикално и педагогическо образование. Член на Съюза на композиторите на Русия. Той посвещава цялата си творческа дейност на събиране и изучаване на руския музикален и поетичен фолклор. Най-активно пътува в творчески експедиции в различни региони на Русия и записва произведения на народното изкуство от 1967 до 1994 г. Г.М. Науменко е известен като фолклорист, музиколог, етнограф и писател. Има издадени над сто книги и музикални сборници. Те публикуват няколко хиляди фолклорни произведения. Голям интерес предизвиква творчеството на Науменко.
Популярни сред младите читатели са многобройните му, написани във фолклорен стил: приказки, разкази на ужасите, стихотворения за деца. Автор е и на фундаментални научно-популярни, философски, религиозни и езотерични книги: „Тайните на съзнанието”; „Извънземни и земляни“; „Всичко за НЛО“; „Очевидното за тайната. Науката за раждането, делата и възкресението Христово”; „Великата мистерия на съществуването“; "Извънземни от миналото"...
В руската фолклористика Г.М. На Науменко е отредена специална роля – събирач, изследовател и популяризатор на детския музикално-поетичен фолклор. Науменко показа в своите публикации и изследвания цялото богатство и разнообразие на детския фолклор. Открива непознати досега жанрове на детската народна музика и фолклор за деца. За първи път песни за раждане и кръщене, детски стихчета и стихчета, приказки с мелодии, мелодични скороговорки, детски заклинания и гадания, ономатопея под гласове на птици и песни за животни, детска обредна, инструментална и хореографска музика бяха публикувани с бележки.
В публикации за музикален фолклор е идентифицирано детско вокално изпълнителско изкуство, което в много отношения се различава от изпълнението на народни песни за възрастни. То се е превърнало в самостоятелно явление в културата на народното пеене. Разкри се в цялата му пълнота и красота творчеството на възрастни за деца, явление с огромно значение, цял пласт от фолклора. Основната му функция е възпитанието и развитието на детето – физическо, художествено, естетическо. Науменко често използва носители на фолклорни традиции като съавтори на своите книги. Техните истински разкази за обреди, обичаи, игри, отглеждане и самите песенни образци, свързани с детството, изпълнени с необикновената красота на родния език, изпълниха страниците на книгата. Например в известната работа „Етнография на детството“.
Науменко прави теоретични открития относно детската музикална интонация, т.е. начините, по които децата изпълняват произведения от собствения си фолклорен репертоар. Разкрива се структурата на мелодията на песните, интонирани от деца и припеви на игрови песни, връзката им с характеристиките на гласовия апарат на децата, творческите и музикални възможности, както и възрастта на изпълнителите. Използвайки опит и познания в тази област, богат фактически материал, той издава „Народна азбука” – методическо ръководство за обучение на деца по народно пеене. Разработеният от Науменко метод за събиране на фолклор е уникален. Това позволи да се намери подход към децата, да ги освободи психологически, да се разкрие вътрешният свят, индивидуалният творчески характер и потенциал на всеки млад изпълнител, да се идентифицира богат и разнообразен песенно-игрови репертоар и да се запише.
Науменко Георгий Маркович (1945 г., Москва) - фолклорист-музиколог, етнограф, писател.
Има музикално и педагогическо образование. Член на Съюза на композиторите на Русия. Той посвещава цялата си творческа дейност на събиране и изучаване на руския музикален и поетичен фолклор. Той най-активно пътува в творчески експедиции в различни региони на Русия и записва произведения на народното творчество.
Има издадени над сто книги и музикални сборници. Те публикуват няколко хиляди фолклорни произведения. Голям интерес предизвиква творчеството на Науменко.
Популярни сред младите читатели са многобройните му, написани във фолклорен стил: приказки, разкази на ужасите, стихотворения за деца. Автор е и на фундаментални научно-популярни, философски, религиозни и езотерични книги: „Тайните на съзнанието”; „Извънземни и земляни“; „Всичко за НЛО“; „Очевидното за тайната. Науката за раждането, делата и възкресението Христово”; „Великата мистерия на съществуването”; „Извънземни от миналото“.
В. Г. Науменко
Голямо предателство:
Казаците през втората световна война.
Сборник документи, публикувани за първи път в Русия, спомени на очевидци и участници в случилото се през 1945-1947 г. принудително екстрадиране на казаци, воювали на страната на Германия към сталинисткия режим, съставен от генерал-майор, атаман на Кубанската армия В. Г. Науменко.
Трагедията на повече от 110 хиляди казаци, които се озоваха в Германия и Австрия в края на Втората световна война и депортирани в СССР, се проследява чрез много стотици конкретни примери. Документите опровергават идеята, че депортациите на казаците са започнали едва след Ялтенската конференция (февруари 1945 г.). Значително място е отделено на маршрута от местата на екстрадиция до концентрационните лагери в Сибир, живота в тежък труд, както и завръщането на някои оцелели казаци в Европа. Дават се случаи на екстрадиция на някои групи и лица, които не принадлежат към казаците, но са били в пряка връзка с тях (например екстрадирането на сръбските четници, водени от генералите Мушицки и Рупник, към режима на Тито). Книгата е допълнена с уникални материали от личния архив на генерал Науменко.
ПРЕДГОВОР
Тази трагична страница от живота на казаците и всички „в разсейването на съществуващите” завинаги ще остане тежък грях на съвестта на „културния” Запад.
Повечето от тези хора, започвайки от 1917 г., водят въоръжена борба срещу комунизма. Някои са били принудени да емигрират от Русия през 1920 г. и са продължили участието си в кампанията срещу болшевиките с избухването на Втората световна война в Европа.
Други, които са преживели декозачество и глад в СССР, „черни дъски“ и репресии от двадесетте и тридесетте години, с пристигането на германците в казашките земи през 1942 г., се съпротивляват на съветската власт и се оттеглят с германските войски през 1943 г., оставяйки десетки хиляди със семействата си, разбирайки добре какво ги очаква в резултат на „освобождението“.
Докато Червената армия напредваше в Европа, казаците се стремяха все по-далеч и по-далеч на запад, надявайки се, че в крайна сметка ще се окажат на територия, окупирана от американски и британски войски, чиито правителства ще им осигурят подслон като политически бежанци. Надеждите обаче бяха напразни.
Болшевиките смятат казаците за най-опасните врагове за себе си и ги компрометират по всякакъв възможен начин, търсейки масова екстрадиция от съюзниците.
До края на Втората световна война на територията на Германия и Австрия, а също и частично във Франция, Италия, Чехословакия и някои други държави от Западна Европа, според Главното управление на казашките войски (GUKV), имаше до 110 хиляди казаци.
От тях над 20 хиляди, включително старци, жени и деца, са в казашкия лагер на походния атаман Т. И. Доманов, в Южна Австрия, на брега на река Драва близо до Лиенц.
До 45 хиляди души съставляват 15-ти казашки кавалерийски корпус (15-ти KKK) под командването на генерал-лейтенант Хелмут фон Панвиц, съсредоточен в Южна Австрия, северно от град Клагенфурт.
Много казаци под формата на отделни стотици, ескадрони, роти, взводове и екипи бяха разположени в различни германски части, а също бяха разпръснати из Германия и Австрия, в германски военни институции, във фабрики, в „организацията на Тодт“, в работа сред селяни и пр. .д.
Освен това те са били казашки полк и поотделно в частите на руския корпус и хиляди - в Руската освободителна армия (РОА) на генерал А. А. Власов, не са разпределени в отделни казашки части.
Почти всички казаци бяха предадени на мъки и смърт. Австрийският град Лиенц в последните дни на май - началото на юни 1945 г. се превърна в символ на трагедията.
През последните десет години у нас бяха публикувани редица трудове по тази тема (в чужбина това беше направено много по-рано, както ще бъде разгледано по-долу).
Но малко хора знаят, че първата книга, публикувана на руски език за трагедията в Лиенц и всичко, свързано с нея, е работата на Генералния щаб на генерал-майор В. Г. Науменко „Голямото предателство“, публикувана в Ню Йорк (1-1 том - 1962 г. 2-ри - 1970 г.). Той започва да събира материали за тази книга под формата на свидетелства на преки участници и жертви на съвместните действия на съюзниците и съветите през юли 1945 г.
Публикувайки ги така, както са получени в „Информации“ на ротатор в лагерите Кемптен, Фюсен и Меминген (американска окупационна зона в Германия), а след това под формата на периодични „Колекции за принудителното предаване на казаци в Лиенц и др. места“, генерал Науменко изпълняваше работата си в продължение на 15 години, пробивайки дупка в булото от лъжи. Тези материали станаха основата, а погледът отвътре на събитията - основното предимство на тази работа.
Първата част на книгата разказва за екстрадирането на жителите на казашкия стан на болшевиките, ужасни по своята жестокост. Казаците изминаха хиляди километри - от бреговете на Дон, Кубан и Терек до Алпийските планини - на кон, в каруци и пеша, от родното място на казашкия Стан, военен град в село Гречани (шест километра от град Проскуров) - до тяхната Голгота на брега на Дравас.
Червеното командване получи повече от 2200 офицери само от Казашки Стан, които бяха поканени „на конференция“ на 28 май 1945 г. Останалите беззащитни и невъоръжени старци, жени и деца бяха подложени на насилие от въоръжени британски войници.
Казаците не бяха толкова силни, колкото преди четвърт век. Физическо и морално унищожение, дълъг престой в затвори и лагери на СССР (както каза един от екстрадираните: „Живях в Съветите 25 години, десет от тях бяха в затвора, а петнадесет бяха издирвани, така че абсолютно не не им вярвам“) подкопа предишната им власт. Но дори обезглавени, без своите офицери и бойни казаци, те оказаха упорита съпротива: бяха убити и ранени от британски войници, смазани от танкове, обесени в гората и удавени в реката.
Втората част съдържа продължение на материали за предателството на съюзниците на река Драва, на други места - в Италия, Франция и Англия, за принудителното предаване на редиците на 15-ти казашки кавалерийски корпус на генерал Панвиц, който доброволно остана със своите казаци.
Същата съдба сполетя и севернокавказките планинци, чийто лагер се намираше близо до казашкия Стан.
Дадени са случаи на екстрадиция на някои групи и лица, които не принадлежат към казаците. Те включват насилствени действия срещу сръбските четници, водени от генералите Музицки и Рупник и изпращането им при партизаните на Тито.
Случаите на „техническа” екстрадиция на хора са характерни, например, полкът „Варяг” под командването на полковник М. А. Семенов в Италия. В редиците на този полк имаше и казаци.
Като един от четиримата членове на GUKV от създаването му през март 1944 г., понякога замествайки началника на дирекцията генерал от кавалерията П. Н. Краснов, В. Г. Науменко разполага с достатъчно информация и е един от главните герои в тези събития.
Той идентифицира първите жертви на трагедията. Той говори за кървавия арест на полковник от терските войски, член на GUKV Н.Л. през юни-юли 1945 г. в огромна стоманодобивна фабрика, разглобена и празна, екзекуциите се извършват ден и нощ; след това изведнъж от комините му започна да излиза дим. Заводът „работи” пет дни и половина...
Във всички екстрадиции червените бяха представени със съзнателни врагове на съветския режим, които след завръщането си „у дома“ ги чакаха концентрационни лагери, разпръснати из цялата страна, която преди тридесет години не съществуваше на картата на Руската империя. В лагера чакаха и милиони военнопленници, които никога не са съществували и не са могли да съществуват в историята на руската армия.
Един от най-старите генерали на доброволчеството, кубански военен атаман от 1920 до 1958 г., В. Г. Науменко си кореспондира с много хора - от обикновен казак до британския министър-председател У. Чърчил.
Парадокс на историята (вероятно „английската“), но Чърчил, бидейки съюзник на белите армии в борбата срещу болшевиките в гражданската война на руска територия, четвърт век по-късно, след като подписа Ялтенските споразумения, стана виновникът за предаването на милиони хора на Съветите, десетки хиляди от които бяха бели воини:
„...Многомилионната кървава сметка, започнала с подлото убийство на кралското семейство, включва неизмеримата отрова на Ялта- безкрайни принудителни репатрации.
С всички средства, изкривявайки точките на Ялтенския договор, лукаво и хитро се възползвайки от невежеството на съюзниците, болшевиките доведоха своите бивши противници - участници в Бялото движение - до кървавия край на този разказ.
Тези врагове бяха стари, преследвани почти три десетилетия, необходими за възмездие, избягали преди това от ръцете на „Чекревичките“. Враговете бяха опитни, непримирими контрареволюционери от 1917-1922 г. Бяла гвардия от всички ивици, всички бели армии. Имаше деникинци, мамонтовци, красновци, шкуринци, колчаковци, хетманисти, петлюровци, махновци, кутеповци.- всички, минали по трудния път на емигрантския живот, през островите на смъртта на принцовете, Лемнос, Кипър. Всички минаваха и носеха със себе синепримиримост. Изпитал обичта и горчивината от посрещането на гостоприемни чужди държави, кралства, топлината на колониалните острови и студа на северните владения. Всички минаха през училището... на суров живот в чужди страни и всички обичаха родината си, така както мразеха онези временни поробители, с които сега, на прага на смъртта, трябваше да се срещнат отново, но не наяве битка, но беззащитни, предадени от крещящата несправедливост на Ялта... » 1
Трябва да се отбележи, че след Лиенц през 1945 г., когато вече се е случила трагедията, предаванията от други лагери и в други страни продължават. Две (!) години по-късно, през май 1947 г., в Италия британците в Римини и американците в Пиза извършват нови „операции” в лагери за бивши съветски граждани, придружени от самоубийства и екзекуции.
В Римини, докато се товарят във влаковете, баща и син Бикадоров се опитаха да действат заедно. Бащата, спасявайки сина си, се хвърли отстрани на колата върху веригата от английски войници и, събаряйки няколко пазача, създаде празнина. Синът се втурна в тази пролука, но веднага беше застрелян. Изпадналият в безсъзнание баща е хвърлен във вагона.
Старата майка на екстрадирания И. Коробко, която среща сина си в Италия след дълги години издирване по време на войната, моли британците да й позволят да сподели съдбата му. Майката беше откъсната от сина си завинаги...
На гарата в Болоня старшият руски лагерист П. Иванов, който докрай вярва на думата на английските офицери, разбира, че са били измамени. Той реагира на това решително и смело и, избирайки момента, призовава народа на бунт. Невъоръжената маса от атентатори самоубийци се втурна към охраната, обезоръжи част от войниците и офицерите и влезе в последната битка за живота си. Около сто руснаци загинаха в битката. Самият Иванов, виждайки безнадеждността на ситуацията, се самоубива, като отваря вената си, а след това и гърлото си с тенекия.
Всичко това се случва след официалното изявление на представителя на британската мисия, направено през април 1947 г. във Ватикана, че никой от Италия няма да бъде екстрадиран от съюзническите власти.
Хиляди и хиляди руснаци бяха изпратени с влакове „в родината си“. На границите на съюзническите зони британските охранители бяха заменени от съветските. Близо до австрийския град Грац, след разтоварване, „съдейки по добрите му дрехи, някакъв командир веднага дойде с две кофи и каза, сочейки ги: „Тук е касата за часовници, а тук за портфейли!“
Докато вървеше през цялата колона, се наложи кофа, пълна с часове... След това червеноармейците нападнаха пристигащите и започнаха да се преобличат, като отнемаха добрите и им дадоха скъсаните. Това продължи до сутринта, като някои от тях се преобличаха по пет пъти. До сутринта всички бяха буквално ограбени и на дрипи. При това мнозина бяха бити...”, спомня си очевидецът.
На този ден в лагера в Грац имаше 86 хиляди руски мъже и жени. До вечерта, след пристигането на влаковете от окупационните зони на Франция и Тито, имаше повече от сто хиляди затворници. Хората бяха държани на полето, като им беше забранено да напускат мястото в продължение на шест дни. Не им давали хляб, не им позволявали да палят огън, ядели брашно, замесено с вода. За да задоволят естествените човешки нужди, както на мъжете, така и на жените е било позволено да пълзят само няколко крачки встрани.
Деца под 13 години веднага са отведени, въпреки отчаянието на майките им. Качиха ги в хладни вагони и ги откараха някъде...
Всички казаци и власовци бяха разпределени в специални групи и изведени през нощта „да работят“. Колите винаги се връщаха празни. Само за една нощ са изведени около две хиляди души. Според войниците от Червената армия всички те са били застреляни.
Върналите се след разпитите са със следи от побой. При разпити се забиват игли под ноктите. Всички жени бяха с бръснати глави. Някои мъже били намазвани с някаква течност от челото до задната част на главата, след което косата падала и оставала чиста гола кожа. След това те трябваше да отидат в концентрационни лагери в Сибир и тежък труд.
Втората част на книгата съдържа част от документите от Ялта, материали за дебатите в английския парламент и американския конгрес относно кървавите събития по време на „действията“ на съюзниците. Смята се, че принудителните предавания започват след Ялтенската конференция (4-11 февруари 1945 г.). Както се вижда от документите, това се е случило много преди нея. Като цяло съюзническите власти в Европа, за да угодят на Сталин, предават милиони хора на сигурна смърт.
Материалите, събрани от В. Г. Науменко, са предоставени на редица западноевропейски и американски писатели, историци и политици, които се обръщат към генерала като първоизточник и публикуват свои книги по този проблем 1 . В някои от тях, като например в книгата на американеца Ю. Епщайн „Операция Килинг” 2 (1973), повечето от тях се състоят от материали на генерал Науменко. А самата творба „Голямото предателство”, все още непозната за масовия читател у нас, е използвана през последните години от редица автори доста „усърдно” и дори без посочване на първоизточника.
Николай Николаевич Краснов-младши, праплеменникът на генерал П. Н. Краснов, който избяга от СССР в Швеция след сталинските зандани и лагери, пише на Вячеслав Григориевич: „... ще се върна към вашата „Колекция“. Започнах да чета и не можах да се откажа! Каква огромна работа свършихте вие и вашите читатели - свидетели на ужасната трагедия на казаците в частност и на целия руски народ - изобщо! Представям си целия ужас, нечовешкото страдание, което са преживели нашите жени герои и бебета. Четеш и плачеш. И никой писател няма да опише така убедително и живо всички мъки, цялата болка, както тези хора, изпитали и приклада на английски войник, и фалшивата усмивка на своите офицери...”
Бих искал още веднъж да отбележа, че всичко, събрано от атамана на Кубанските войски, е доказателствахората оцелелитрагедия и документи за нея.
В предговора към първата част генерал Науменко отбеляза: „...Ние общуваме с оцелели от трагедията, слушаме техните истории и четем какво са написали. Поради общочовешка слабост, в зависимост от личното ни отношение към техните автори, понякога можем да вярваме в това, в което не трябва да вярваме, и да не вярваме в това, в което трябва да вярваме.
В друга позиция ще бъде бъдещият историк, който след много години, както се казва, отдалеч ще стигне до оценка на всичко, което се е случило преди много години. Той ще подходи със студено сърце и душа, с единствената цел да оцени правилно всичко, което сме преживели.
Имайки предвид гореизложеното, не си поставих за цел да давам описание на всичко случило се, а имах предвид само да събера възможно най-пълни данни за това и само в редки случаи, когато се налагаше, се изказвах по този или онзи въпрос.
^ По същата причина материалите в книгата не са групирани в хронологичен или друг ред, а са разположени в момента, в който са достъпни.
При отпечатването им повторенията са неизбежни, тъй като авторите на отделни мемоари често говорят за един и същ момент от трагедията и в представянето им могат да се натъкнат на привидни противоречия.
^ Казвам- очевидно, защото всеки имаше своите наблюдения в среда на изключително напрежение, когато можеше да бъде заловен и предаден на болшевиките.
Поради необходимостта от обединяване на два тома в един, редица мемоари са дадени с леки съкращения. По-специално, оценката на военно-политическата ситуация на Източния фронт на Втората световна война, операциите на армиите на Вермахта и Червената армия, е изключена от някои есета, тъй като тази тема е много широка и не е целта на тази работа . Есетата съдържат само онези събития, в които авторите са били участници.
След това бяха премахнати фрагменти от статии с описателен и справочен характер (например по география на СССР), предназначени за руската емиграция и чуждестранните рускоезични читатели, които не са запознати с такава информация.
Имената на повечето лица в статиите в американското издание на книгата по очевидни причини са посочени с първата буква на фамилията или с инициали. Сега, работейки с дневниците на генерал Науменко, имаме възможност да дадем много от тези имена изцяло в руското издание. Където е необходимо, са добавени редица важни фрагменти, взети от дневниците. В същото време книгата запазва оригиналната си структура на представяне: обяснения и бележки са дадени преди, след или в самите статии. Стилът на автора е запазен непроменен. В текста са коригирани само явни стилистични и правописни грешки, допуснати в чуждестранното издание. Някои снимки са взети от албума „Les Cosaques de Pannwitz” (Heimdal, Париж, 2000 г.).
Новата, 3-та част на книгата е подготвена въз основа на материали, които се съхраняват в архива на Кубанския военен атаман генерал-майор В. Г. Науменко и никога не са публикувани.
Те включват на първо място писма от началника на ГУКВ генерал от кавалерията П.Н. КОНР (Комитет за освобождение на народите на Русия) генерал-лейтенант А. А. Власов за освобождението на Прага от 1-ва дивизия на ROA, за руския корпус, кореспонденция на кубанския атаман с Н. Н. Краснов-младши, автор на книга „Незабравимо“, сертификати за екстрадиция на руски хора от територията на Съединените щати и други материали.
Подготовката за първото издание на „Голямото предателство“ в Русия беше улеснена от искреното участие и съдействието на дъщерята на генерала Наталия Вячеславовна Назаренко-Науменко, която предаде на съставителя много документи от архива на баща си, както и любезното съдействие на и съдействието на старшия научен сътрудник в Краснодарския исторически музей-резерват Наталия Александровна Корсакова. Без тяхната добра воля работата по книгата не би могла да се осъществи, за което им изказвам дълбоката си благодарност.
Генерал Науменко имаше свой собствен начин: чрез живите свидетелства на очевидци на трагедията да каже на Русия истината, да отвори душите на всички тези казаци, на които старият атаман посвети живота си в много години труд.
„Казаците преживяха много ужасни неща,- пише той на 16 март 1949 г., - но има малко равни на Лиенц.
От редактора
Колекцията „Чучулиги“ е съставена от млад ентусиазиран колекционер на фолклор Г. Науменко, който предлага на читателя своите бележки и наблюдения в специална област на руското народно творчество, свързана с децата. Вече няколко години г-н Науменко пътува през лятото в различни региони и области на РСФСР (Смоленск, Калуга, Калинин, Иваново, Москва). Някои от записите са направени от него в северните райони (Муезерски и Медвежегорски райони на Карелската автономна съветска социалистическа република). Той прави записи от 1962 до 1974 г. с помощта на магнетофон, като само малка част от тях са звукови.
Страница след страница, първата част на книгата разкрива яркия свят, който заобикаля детето от самата люлка, любовта и вниманието на възрастните към бебетата. И тогава, във втората част, в творбите на самите деца се разкрива чисто детско възприемане на заобикалящия живот и пряката реакция на децата към определени природни явления.
Непретенциозните мелодии, често просто повторени напеви или речитативни възклицания, са съчетани с оригиналния поетичен език на многобройни и жанрово разнообразни произведения.
Интонационните повторения и близостта на ритмичните формули, които са неизбежни при показването на един жанр или вид народно творчество, се компенсират от разнообразието от поетични образи и способността да се проследяват вариантни различия.
При запознаване с материала трябва да се има предвид особеният характер на изпълнението - по-голяма агогическа свобода (ускоряване, сноп, преход от пеене към говорене и др.).
Колекцията отразява устните произведения на народното творчество, съставляващи неговото наследство. Това наследство е органично вплетено в живота на едно модерно съветско село. В процеса на своята работа авторът на сборника се обърна към деца от различни възрасти. Децата с желание пяха на колекционера съвременни училищни песни от съветски композитори и непретенциозни по мелодия училищни песнички. Те също така доверчиво разкриха своите тайни: разказаха на колекционера забавленията и песните на своите деца по този или онзи повод, които възрастните не винаги могат да видят и чуят, тъй като децата често срамежливо крият своите игри и забавления от възрастните.
Без да претендира за пълно и систематично отразяване на темата - „детско народно творчество“, Г. Науменко все пак предоставя голямо количество материал, който широко запознава читателя с малко проучената област на руското народно изкуство и показва някои от неговите разновидности с песнопения за първи път (детски трудови припеви, поговорки, скороговорки, броене на стихове и др.).
В сборника е направен и опит за комбиниране и до известна степен систематизиране на събрания материал по жанр и вид.
Наред с добре познатите игри за деца и възрастни, приказки и детски песни, колекцията съдържа много нови и интересни неща: пеене на гъби, горски плодове, цветя, имитиране на гласове на птици, усуквания на езици и др.
Колекцията е предназначена за най-широк кръг от всички, които се интересуват от руското народно изкуство. Има определена образователна стойност и дава възможност за практическото му използване. Обръщаме внимание на богатата поетична реч, яркия реализъм и националната идентичност на произведения със скромни мелодии, които при добро внимание могат да привлекат изследовател на фолклора и работник в детска градина, композитор и поет и ръководител на детска самодейна група .
