Главните женски герои на романа "Евгений Онегин". Татяна Ларина е прекрасен образ на рускиня (по романа на А.С.

В романа „Евгений Онегин” на А. С. Пушкин най-пълно са представени два женски образа - Татяна и Олга Ларин, които съответстват на два женски типа.

Татяна - най-голямата дъщеряпровинциален благородник - от детството си се отличаваше с мечтателност, сериозност, изолация и склонност към мислене. Никога не се интересуваше от детски лудории и забавления, кукли, игри с горелки, разговори за мода, но „ страшни историипрез зимата, в мрака на нощта, те пленяваха сърцето й повече.” Израснало в скута на природата и в хармония с нея, момичето „обичаше да предупреждава изгрева на балкона“, обичаше да слуша пеене

селски момичета, вярвали в гаданията по Коледа.

Татяна не може да се нарече красота:

Нито красота сестра му,

Нито свежестта на руменината й

Тя не би привлякла ничие внимание.

Дик, тъжен, мълчалив,

Както горският елен е плах,

Тя е в собственото си семейство

Момичето изглеждаше като непозната. Но имаше нещо в нея, което не можеше да бъде пренебрегнато, още по-малко оценено: интелигентност и духовно богатство, които озаряваха външния вид на момичето; Тя имаше личност в себе си, мъчително и неуморно търсеше мястото си в живота.

Бащата на Татяна, който смяташе книгите за „празна играчка“, когото авторът иронично нарича „милостив човек, закъснял в миналия век“, никога не се интересуваше от четенето на дъщеря си и „не го интересуваше под какъв таен том дреме дъщеря й възглавницата й до сутринта. И оставена на себе си, Татяна рано се интересува от романи, чиито герои пленяват сърцето на момичето и го карат да бие по-бързо. Младите хора, които Татяна често виждаше в къщата си, не приличаха романтични герои: те се интересуваха най-много от ежедневието и оценяваха външната красота в жената. И затова Онегин, който за първи път посети съседите си в имението, установи, че Татяна е „тъжна и мълчалива, като Светлана“. Но още във вечерта на срещата с Онегин, благодарение на проницателността на своята природа, тя разбира и никога повече не се съмнява, че той - красив, умен, толкова различен от другите, откъснат от суетата - той е нейният герой. Сърцето, замръзнало от очаквания, се стопи - Татяна се влюби.

Любовта ни разкрива нови черти на Татяна: благородство, лоялност, постоянство, откритост, нежност... Несвикнала да флиртува и флиртува, задавена от любов и изгаряща от срам, Татяна се разкрива в писмо до Онегин. Поетът предава по удивително трогателен начин дълбочината на преживяванията на момичето, впечатляваща е нейната увереност в силата на нейните чувства:

Друг!.. Не, не бих дал сърцето си на никого на света!

Сега е отредено във висшия съвет... Сега е волята на небето: аз съм твоя; Целият ми живот беше гаранция за вярна среща с вас; Знам, че си ми пратен от Господ, До гроб си мой пазач... След обяснението, когато главен геройотказа Татяна, според него, за нейно добро, момичето намери сили да не загуби достойнството си, не плачеше, не молеше да отговори на любовта, не позволи на отчаяния вик на сърцето й да избухне. Но на думите, казани в писмото: „Не, не бих дала сърцето си на никого на света!“ - Татяна остана вярна. В това се убеждаваме, когато героинята казва на Онегин последна дата: „Обичам те (защо да лъжа?).“

Нито високото й положение в обществото, нито богатството на принца можеха да променят интегралната природа на Татяна. Тя нарича социалния живот, към който толкова много се стремят, „омразният живот на сърма“ и признава, че е готова да даде

Всички тези дрипи на маскарад, Целият този блясък, и шум, и изпарения За лавицата с книги, за дивата градина, За нашия беден дом... Татяна, която от детството си е попила основите на народния морал, не е способна да предаде човека, който й вярва и я обича. Дългът, честта, добродетелта са по-високи за нея от личното щастие. „Но аз бях даден на друг; Ще му бъда вярна завинаги“, беше нейният отговор на Онегин.

Пълната противоположност на Татяна е по-малката й сестра. Олга е истинска красавица, с всички традиционни атрибути:

Очи, като небето, сини, усмивка, ленени къдрици, движения, глас, светла фигура... Вътрешният свят на Олга е уютен и безконфликтен: тя е „винаги скромна, винаги послушна, винаги весела като утрото, като живота на поет, простодушен...”. Тя изглежда съвършенство, невъзможно е да не се влюбиш в нея. Говорейки за портрета на Олга, Пушкин признава, че „преди той самият го обичаше“, но веднага добавя: „Но бях изключително уморен от него“.

който, едва разпознавайки Олга, веднага отбеляза основния й недостатък:

Чертите на Олга нямат живот. Точно като Мадоната на Вандис; Тя е кръгла и зачервена, като тази глупава луна в това глупаво небе. Олга е духовно бедна. Няма хармония между нейния външен вид и вътрешния свят. Нейната привлекателност не е осветена от светлината на душата. Олга няма принципи, поради своите духовни ограничения, тя не е способна силни чувства, като сестра си, която след като се влюби веднъж, остана вярна на любовта си. След смъртта на Ленски Олга не плака дълго, беше тъжна, скоро се заинтересува от друг млад мъж, улан:

И сега с него пред олтара Тя стои срамежливо под короната с наведена глава, С огън в сведени очи, С лека усмивка на устните, АКО Татяна Ларина въплъти идеала на Пушкин женска красота: интелигентна, кротка, благородна, духовно богата природа - тогава в образа на Олга той показа друг тип жена, която се среща доста често: красива, безгрижна, флиртуваща, но духовно ограничена и неспособна на силни, дълбоки чувства.

В. Г. Белински нарече „Евгений Онегин“ „енциклопедия на руския живот“, тъй като тази работа отразява цялата Русия от онази епоха.
Фокусът на поета е върху живота, ежедневието, морала, действията млад мъж, Евгения Онегин. Той е първият литературен герой, откривайки галерия на т.нар. допълнителни хора" Той е образован, умен, благороден, честен, но светският живот в Петербург убива всичките му чувства, стремежи и желания. Той „узрял преди времето си“ и станал млад старец. Той не се интересува от живот. В този образ Пушкин показа болестта на века - "блусът" е наистина сериозно болен от социалната болест на своето време. Даже искрено чувство, любовта не е в състояние да възкреси душата му.
Образът на Татяна Ларина е противопоставен на образа на Онегин. За първи път в руската литература женски образ е противопоставен на мъжки; Освен това женският характер се оказва по-силен и възвишен от мъжкия. Пушкин с голяма топлинарисува образа на Татяна, въплъщавайки в нея най-добрите черти на руската жена. Авторът в своя роман искаше да покаже обикновен руснак
момиче. Той подчертава липсата на изключителни, необичайни черти в Татяна. Но в същото време героинята е изненадващо поетична и привлекателна. Неслучайно Пушкин й дава общото име Татяна. С това той подчертава простотата на момичето, нейната близост с хората.
Татяна е отгледана в имение в семейство Ларин, вярна на „навиците от скъпи стари времена“. Характерът на момичето се формира под влиянието на нейната бавачка, чийто прототип е прекрасната Арина Родионовна. Татяна израства като самотно, нелюбезно момиче. Тя не обичаше да играе с приятелите си, беше потопена в чувствата и преживяванията си. Опитах се да разбера рано света около нас, но не можах да намеря отговори на въпросите си от старейшините. И тогава тя се обърна към книгите, на които вярваше напълно:
Тя хареса романите отрано;
Смениха всичко за нея;
Тя се влюби в измамите
И Ричардсън и Русо.
Животът около нея носеше малко радост на взискателната й душа. Татяна видя в книгите интересни хорахора, които мечтаех да срещна в живота си. Общувайки с момичетата от двора и слушайки историите на бавачката, Татяна се среща народна поезия, е пропит с любов към нея. Близостта с хората, с природата развива най-добре в едно момиче. нравствени качества: духовна откритост, искреност, неизкусност. Татяна е умна, оригинална, оригинална. Тя е природно надарена:
С бунтовно въображение,
Жив по ум и воля,
И своенравна глава,
И с пламенно и нежно сърце.
Със своя интелект и уникален характер тя се откроява сред земевладелците и светското общество. Тя разбира вулгарността, безделието и празнотата на живота в селското общество и мечтае за човек, който ще внесе високо съдържание в живота й и ще бъде като героите от любимите й романи. Такъв й изглеждаше Онегин - светски младеж, дошъл от Петербург, интелигентен и благороден. Татяна с цялата искреност и простота се влюбва в него: „...Всичко е пълно с него; цялата мила девойка без да спира магическа силаговори за него." Тя решава да напише писмо за признание на своя избраник. Резкият отказ на Евгений е пълна изненада за момичето. Татяна престава да разбира Онегин и неговите действия. Тя е в безнадеждна ситуация: не може да спре да обича Онегин и в същото време е убедена, че той не е достоен за нейната любов. Онегин не разбра цялата сила на нейните чувства, не разгада нейната природа, тъй като ценеше „свободата и мира“ преди всичко и беше егоист и егоист.
Любовта не носи на Татяна нищо друго освен страдание, но тя морални правилатвърдо и постоянно. В Санкт Петербург тя печели всеобщо уважение висшето общество. През това време тя се променя много. „Безразлична принцеса, непристъпна богиня на пищната, царствена Нева“, рисува я Пушкин последна глава. Но тя все още е прекрасна. Очевидно този чар не беше в нея външна красота, но в духовно благородство, простота, интелигентност, богатство на духовно съдържание. Но тя все още е самотна. И тук Татяна не намира това, към което се стреми нейната възвишена душа. Вашето отношение към социален живоття го изразява с думи, адресирани до Онегин, който се завърна в столицата след скитане из Русия:
...Сега се радвам да дам,
Всички тези дрипи на маскарад,
Целият този блясък, шум и дим
За рафт с книги, за дива градина,
За нашия беден дом...
В сцената на последната среща на Татяна с Онегин, тя духовни качества: морален интегритет, решителност, правдивост. Тя отхвърля любовта на Онегин, като си спомня, че основата на чувствата му към нея е егоизъм, егоизъм.
Основните черти на характера на Татяна са силно изразени развит усетдълг, който има предимство пред другите чувства, и духовно благородство. Именно това прави духовния й облик толкова привлекателен. Татяна Ларина отваря галерия от образи на руски жени, морално безупречни, търсещи и красиви.

В романа на Пушкин Евгений Онегин има две централни женски фигури. Това са сестри и... Сестрите изобщо не си приличат. Жива, енергична, очарователна Олга и мечтателна, замислена Татяна.

И въпреки че самият Пушкин не говори ласкаво за Олга, той казва, че нейният образ го притеснява твърде много, момичетата като Олга правят истински домакини, добри майки и съпруги. Не трябва да забравяме, че Олга все още не е напълно оформено дете. Тя е по-млада от Татяна, която беше само на 13 години. Олга помага на майка си и момичетата от двора, знае как да играе шах и може да води разговор. Тя е интересна и привлекателна. Пушкин вярва, че избраният от Олга със сигурност трябва да бъде с рога, но в това, трябва да се предположи, той дълбоко греши. Олга донякъде прилича на майка си. Тя е от онези, които се разтварят в грижи за децата, мъжа си, дома и поддържането на ред.

Самият Пушкин не забеляза как е изместил ударението си. Той възлага ролята на положителна героиня на Татяна, но образът на Татяна е двусмислен и не толкова положителен, колкото би искал Пушкин. Всичко, което Татяна прави, е да чете романи, да се разхожда из полетата и да строи романтични замъци в главата си. Не бродира, не си играе с кукли, не помага вкъщи.

И накрая, Татяна се влюбва в първия гост. Окръжните благороднически синове не можаха да станат герои на нейния роман, защото тя израсна с тях, познаваше ги от ранно детство, и те не отговарят на нейните романтични нужди. И щом в къщата им се появи ново лице, тя се влюби. Освен това, противно на тогавашните правила и морал, тя първа написа писмо до своя избраник. Дали е постъпила правилно или не, можем да спорим по тази тема дълго време. Съвременните млади дами, които са готови да се бият помежду си за момчета, вероятно ще бъдат на нейна страна.

След като се омъжи за принца, Татяна стана социалисткаприети в обществото. Но това е заслуга не на самата Татяна, а на нейния съпруг. Въпреки че самата героиня се е научила да играе тази роля много добре.

Говорейки за жените в романа на Пушкин „Евгений Онегин“, не можем да не си спомним майката на Татяна и Олга, скъпа възрастна дама, която

между бизнеса и свободното време
Разкри тайната като съпруг
Управлявайте автократично.

И след смъртта на съпруга си, тя по същество управлява цялото имущество сама. Таня растеше и накрая възникна въпросът, че е време момичето да се ожени. Но Татяна не искаше да се омъжи за никого, давайки храна на празни разговори. Майка си спомни как страдаше, когато я омъжиха за непознат, необичан Ларин, без дори да попита желанията й. И тя не искаше да принуждава дъщерите си в плен.

Олга бързо намери другата си половина и сърцето на майката беше спокойно за най-малката й дъщеря. Но съдбата на най-голямата й я тревожеше. Ларина събра роднини и съседни земевладелци за съвет относно Татяна. Старата майка хареса предложението да заведе Таня в Москва и тя започна да се подготвя за заминаване.

Женски образи в романа на А. С. Пушкин „Евгений Онегин“

В образите на Олга и Татяна А. С. Пушкин въплъщава двата най-често срещани вида жени национални характери. Поетът художествено изразително подчертава несходството и различието на сестрите Ларин, без обаче да ги противопоставя една на друга: те изобщо не са антиподи, просто напълно различни психологически типове. Лоялен житейската истинаА. С. Пушкин, описвайки възприятието на Татяна за заминаването на сестра си със съпруга си, свидетелства, че неговата любима героиня, въпреки привидно пълната си погълнатост от мисълта за любовните си проблеми и душевния хаос, понася много болезнено раздялата с Олга („... нейната тъжна лицето беше покрито със смъртна бледност”, „...и сърцето й се разкъса наполовина”):

И ето една, една Татяна!

Уви! приятел от много години

Нейният гълъб е млад,

Нейният скъп довереник,

Отведена в далечината от съдбата,

Разделен от нея завинаги.

Общото между детските впечатления, забавлението, израстването, момичешките мечти ги свързва по-здраво, отколкото ги разделя духовното различие, различие и душевна чувствителност.

Очи като небесно синьо

Усмивка, ленени къдрици,

Еднакво безупречна, безконфликтна, уютна и тя вътрешен свят- свят, който е хармоничен в границите на възприеманото от сетивата и не се стреми отвъд тези граници:

Винаги скромен, винаги послушен,

Винаги весел като утрото,

Как животът на един поет е простодушен,

Колко сладка е целувката на любовта...

Този съвършен образ, сякаш направо излязъл от календар или цветен плакат, жива илюстрация на родителските представи за идеално, добре възпитано, послушно дете („Пълна с невинен чар, в очите на родителите тя цъфтеше като тайна момина сълза...”) изглежда твърде наситена с добродетели и заслуги, достатъчно болезнено сладка, за да повярваме в искреността на авторовото възхищение. Изобилието от често срещани и колоритни епитети и сравнения тревожи със скрита ирония и хитрост. И поетът потвърждава предположението на внимателния читател:

Но всеки роман

Вземете го и ще го намерите, нали?

Нейният портрет: той е много сладък,

Аз самата го обичах,

Но той ме отегчи неимоверно.

А. С. Пушкин отдава почит на класическата коректност на чертите и инфантилното спокойствие на душата на героинята, но той вече е надраснал духовно своето младежко хоби подобни изображения, често срещана в любовна лирикапоет. Следователно, въпреки че авторът е доста снизходителен към Олга, той все пак безмилостно критичен погледОнегин до известна степен изразява обективното отношение на поета:

Чертите на Олга нямат живот.

Точно в Мадона на Вандик:

Тя е кръгла и зачервена,

Като тази глупава луна

На това глупаво небе.

Онегин веднага изтъкна Татяна от двете сестри, оценявайки оригиналността, духовността на външния й вид, сложността и интензивността на душевния живот на героинята. Пушкин първоначално подчертава несходството на сестрите както външно, така и вътрешно:

И така, тя се казваше Татяна.

Не красотата на сестра ти,

Нито свежестта на руменината й

Тя не привлече 6 очи.

Дик, тъжен, мълчалив,

Както горският елен е плах,

Тя е в собственото си семейство

Момичето изглеждаше като непозната.

Авторът предава външния вид на любимата си героиня косвено, в сравнение с външния вид на Олга, като по този начин изразява вторичната природа на физическото по отношение на духовното, подчертавайки, че само осветяването на лицето от духовен огън го прави красиво. Татяна обича и има страхотно чувство за природата, тя живее просто и естествено, в пълна хармонияс изгревите и залезите, със студената красота на зимата и буйна украсаесента. Природата я подхранва духовен свят, насърчава самотното мечтание, концентрацията върху движенията на душата ви, простотата и естествеността на поведението. Тя предпочита „страшните истории в тъмната нощ през зимата“, цветни, изпълнени с дълбок, мистериозен смисъл, пред забавлението и забавлението на връстниците си. народни песнии ритуали.

Татяна чете с ентусиазъм сантиментални романи, искрено съчувстващи на своите герои, възхищавайки се на високата интензивност на чувствата им. И когато дойде време да се влюби, огънят на нейната любов пламна с ярък, неугасващ пламък: той беше подхранен както от романтичните чувства на любимите й герои, така и от ненаситната топлина на самотна жена, стремяща се към любовта. висока комуникациядуша, и целостта и дълбочината на тази оригинална, органична природа, подхранвана от мистериозен романтични изображенияустно народно творчество. Колко искрено Татяна директно изразява объркването на душата си, дълбочината на чувствата, колко естествено предава смущението и срама, надеждата и отчаянието в писмо до Онегин:

Защо ни посети?

В пустошта на едно забравено село

Никога нямаше да те позная

Не бих познал горчиви мъки...

Друг!.. Не, никой на света

Не бих дал сърцето си!

Предопределено е във висшия съвет...

Това е волята на небето: аз съм твоя...

Чакам те: с един поглед

Съживете надеждите на сърцето си

Или разбийте тежката мечта,

Уви, заслужен упрек!

И Татяна се оказа вярна на първото си и само любов(„И в жестоката самота нейната страст гори по-силно, и сърцето й говори по-силно за далечния Онегин...“), за разлика от Олга, която много скоро намери утеха в брака („Бедният ми Ленски! изнемогвайки, тя не плачеше за дълго, млада булка не е вярна на своята тъга. Вярно, съдбата постанови, че Татяна стана съпруга на друг, но това не е нейна вина. Младата жена отхвърля любовта на Онегин поради своята вярност към основите на народния морал, усвоени от детството, и нежеланието й да унищожи живота на човека, който я обича. Това е нейната житейска драма.

Татяна решително и с достойнство отхвърля закъснялото признание на Онегин, като твърди, че добродетелта, честта, чувството за дълг и моралните задължения са по-ценни от любовта:

Ожених се. Вие трябва

Моля те да ме оставиш;

Знам: в сърцето ти има

И гордост, и пряка чест.

Обичам те (защо да лъжа?),

Но аз бях даден на друг;

Ще му бъда верен завинаги.

А. С. Пушкин в „Евгений Онегин“ ни нарисува два различни, но несъмнено познати ни от живота женски образи. Разбира се, характерът на Олга е по-често срещан, но със сигурност ще срещнем образа на Татяна, може би не толкова ярък в определени прояви, по пътя на живота.

Много образно и ярко определи приликите и разликите между двете женски образив романа на И. А. Гончаров: „...положителен герой - Олга на Пушкин - и идеален - неговата Татяна. Единият е, разбира се, пасивен израз на епохата, тип, който е излят като восък в готова, доминираща форма.

Другият е с инстинктите за самосъзнание, оригиналност и инициативност. Затова първото е ясно, открито и веднага разбираемо...

Другото, напротив, е самобитно, търси своя израз и форма и затова изглежда капризно, тайнствено, неуловимо.”

Женски образи в романа "Евгений Онегин"

Александър Сергеевич Пушкин е най-великият руски поет реалист. Неговата най-добра работа, в който „... целият му живот, цялата му душа, цялата му любов; неговите чувства, представи, идеали” е „Евгений Онегин”.

Пушкин поставя задачата да даде реален образ на живота на млад човек в светското общество. Романът отразява последните годиницаруването на Александър 1 и първите години от царуването на Николай 1, тоест времето на възхода на социалното движение след Отечествена война 1812 г. По това време значителна част от образованите младежи се характеризира с неспособност и неумение да намерят своя път в живота.

Романът се основава на любовната история на Евгений Онегин и Татяна Ларина. Образът на Татяна главен геройроманът е най-съвършеният сред останалите женски образи. В същото време Татяна е любимата героиня на Пушкин, неговият „мил идеал“ („...много обичам моята мила Татяна“).

В образа на Татяна Пушкин влага всички онези черти на руска девойка, чиято съвкупност представлява съвършен идеал за автора. Това са тези специални функциихарактер, който прави Татяна истинска рускиня. Формирането на тези черти в Татяна става въз основа на „легендите на обикновените хора от древността“, вярвания и приказки. Страстта й към любовните романи оказва забележимо влияние върху нейния характер.

Преобладаването на такива чувства у Татяна се доказва от реакцията й на появата на Онегин в къщата им, когото тя веднага превръща в обект на романтичните си мечти. В него Татяна вижда комбинация от всички онези качества на героя, за които е чела в романите. Татяна се отдава изцяло на чувствата си. Писмото й до Онегин говори за дълбочината на чувствата на Татяна. В него Татяна, действайки против всички правила на благоприличието, отваря душата си и напълно се оставя „в ръцете“ на Онегин, разчитайки на неговата чест и благородство („Но твоята чест е моя гаранция...“). Дълбоки чувстваТатяна се появява в момента на пристигането на Онегин в имението на Ларинови след получаване на писмото. В душата й се надига цяла буря от противоречиви чувства, надежди и желания, които тя не може да потисне. Татяна приема укора на Онегин без възражение, но чувствата й не само не изчезват, но се разпалват още повече.

Благодарение на постоянната комуникация с нейната бавачка Филиповна, тя знае голям бройантичен народни вярвания, знаци, в които безусловно вярвах:

Татяна повярва на легендите

От обикновената народна древност,

И сънища, и гадаене на карти,

И предсказанията на луната.

Беше притеснена от знаци;

Всички предмети са мистериозни за нея

Провъзгласиха нещо.

Следователно, за да разберете вашите бъдеща съдба, Татяна прибягва до гадаене. В резултат на това тя има мечта, която частично определя по-нататъшно развитиесъбития.

След смъртта на Ленски и заминаването на Онегин, Татяна започва често да посещава къщата на Онегин. Там тя, изучавайки средата, в която е живял Онегин, неговия кръг от интереси, стига до извода, че Онегин е само „поетичен призрак“, пародия.

След това Татяна отива в Москва, където лелите й я водят на балове и вечери в търсене на добър младоженец. Обзавеждането на московските всекидневни, редът, царящ в тях и светското общество - всичко това вдъхновява Татяна само с отвращение и скука. Израснала в провинцията, душата й се стреми към природата:

На село, на бедните селяни, на уединено кътче, където светъл поток тече...

Татяна получава за съпруг военен, богат генерал и става светска дама. Онегин я намира в това положение, когато се връща няколко години по-късно от пътуванията си. Сега, когато Татяна е достигнала същото ниво като него социален статус, любовта и страстта се събуждат в него. След това започва историята за любовта на Онегин към Татяна огледален образЛюбовната история на Татяна за него.

Ставайки светска дама, Татяна постепенно се променя в съответствие с обществото, в което трябва постоянно да бъде. Тя се превръща в „безразлична принцеса“, „непристъпна богиня“. В отговор на признанията на Онегин, Татяна, въпреки че го обича, дава директен и безусловен отговор:

Но аз съм дадена на друг, ще му бъда верен завинаги.

Тези думи съдържат цялата сила на характера на Татяна, нейната същност. Въпреки силна любовна Онегин, тя не може да наруши обета, който е дала на съпруга си пред Бога, не може да се откаже от моралните принципи.

Пълната противоположност на Татяна е сестра й Олга. Нейният весел нрав, простота, спокоен, безгрижен характер са, според самия автор, неразделна част от образа на героинята на всеки роман от онова време.

Онегин, като истински експерт женска душа, дава на Олга нелицеприятно описание:

Олга няма живот в чертите си,

Точно като Мадона на Ван Дайк:

Тя е кръгла и червена на лице;

Като тази глупава луна

На това глупаво небе.

Безгрижното разположение на Олга се доказва и от отношението й към любовта. Тя сякаш не забелязва пълнотата и дълбочината на чувствата на Ленски, който е готов да направи всичко за нея. Именно заради нея той се бие на дуел с Онегин и умира. Двубоят възниква заради несериозните и пренебрегванеОлга към Ленски на бала Тя се забавлява и танцува с Онегин, без да забелязва болката, която причинява на Ленски с поведението си. При последната им среща Ленски е смутен и объркан от „нежната простота“ и наивност, с която Олга се появява пред него: Като ветровита надежда, Игрива, безгрижна, весела, Е, точно същата, каквато беше. последните часовеЖивотът на Ленски е изтощен от мисли за Олга. В душата си той мечтае за верността и предаността на Олга към него, но той много се заблуждава в чувствата на Олга: „... тя не плака дълго“ и много бързо образът на мъж, който я обичаше безгранично и безкористно изтрита от паметта й и мястото му беше заето от новодошъл млад Улан, с когото Олга свърза бъдещия си живот. Историята на живота на майката на Олга и Татяна Ларин тъжна историяза съдбата на младо момиче от светското общество. Тя, без никакво съгласие от нейна страна, е омъжена за местен благородник Дмитрий Ларин и изпратена в селото. В началото й беше доста трудно да свикне с обстановката живот на село. Но с течение на времето тя свикна и се превърна в примерна дама от кръга поземлено благородство. Предишните й хобита и навици са се променили ежедневни делаи притеснения около къщата: Тя отиде на работа, Мариновани гъби за зимата, Поддържаха разходи, обръснаха челата си, Ходиха на баня в събота, биеха прислужниците, ядосваха се, Образът на бавачката Филипевна е олицетворение на руския крепостен селянка. От диалога й с Татяна научаваме за трудната съдба на руския народ, под игото на крепостничеството. Използвайки своя пример, Филипиевна показва пълната липса на права на селяните, трудни отношения в семействата, но в същото време тя е пазител на обичайните народни легенди - „древни приказки, басни“ и затова Филипиевна играе голяма роляпри формирането на чертите на характера на Татяна, А. С. Пушкин в романа „Евгений Онегин“ създава цяла галерия от женски образи, всеки от които е типичен и индивидуален, въплъщаващ някаква черта на характера. Но най-съвършеният сред всички женски образи в „Евгений Онегин“ е образът на Татяна, в който Пушкин показва всички черти на историко-руската жена.