Михаил Уелър, биография, новини, снимки. Михаил Уелър
Михаил Йосифович Велер е популярен писател, философ и общественик. Активен участник в телевизионни дебати, в които не винаги може да сдържа емоциите си.Детство и юношество
Михаил е роден в малкия древен град Каменец-Подолски в Западна Украйна, в семейство на потомствени еврейски лекари. Баща му беше военен лекар, така че той беше принуден често да се мести от място на място, сменяйки гарнизони. Като дете Михаил трябваше да промени повече от една образователна институция, скитайки се с родителите си във военни лагери в Далечния изток и Сибир. 
Това не попречи на талантливото момче да завърши училище със златен медал и да влезе във филологическия факултет на Ленинградския университет. Но въпреки изключителните си способности и изключителни организационни умения (той беше комсомолски организатор на курса, секретар на бюрото на университета), Михаил не учи дълго в престижен университет. Той толкова се интересуваше от живота във всичките му многостранни проявления, че скоро изостави обучението си и тръгна да пътува.
Първо, на облог, младият мъж, без пари, пътува като „заек“ от Ленинград до Камчатка, а година по-късно, след като си взе академичен отпуск, замина за Централна Азия. След това Уелър се премества в Калининград, където, след като е завършил външен курс за моряци, отива в морето на рибарска лодка.
След като се скита из страната и натрупва впечатления, през 1971 г. Михаил се завръща в университета и година по-късно успешно защитава дипломата си. След като завършва гимназия, младежът служи две години в армията и след завръщането си е назначен като учител по руски език в селско училище, където също остава само година.
"Дуел": Weller VS Khakamada
По време на живота си Уелър, по собствено признание, е имал около тридесет различни вида дейности: сече дърва в Коми, работи като ловец-закупвач в Арктика, кара говеда в Монголия, работи като учител, пионерски лидер и учител в детска градина, и усвоил много строителни специалности.
Писателска кариера
До края на 1976 г. Михаил най-накрая осъзна, че иска да посвети бъдещия си живот на литературната работа. Първият си разказ написва още докато учи в университета и оттогава тетрадката и моливът стават негови постоянни спътници в пътувания из страната.Той се опита да започне литературната си дейност в Ленинград, но творбите му не намериха разбиране и бяха отхвърлени от всички редактори. Уелър трябваше да се ограничи до публикуване на кратки хумористични истории и писане на рецензии за списание Neva.
Но амбициозният писател не беше доволен от това състояние на нещата и две години по-късно, изоставил всичко, той замина за Талин и започна изключително да пише книги. През 1983 г. излиза първият му сборник с разкази „Искам да бъда портиер“, който е публикуван в няколко западноевропейски страни, включително Франция и Италия.
От този момент нататък писателската кариера на Уелър започва активно да набира скорост и сега той е автор на повече от петдесет литературни произведения, преведени на много езици по света. Досието на писателя включва много философски произведения, посветени на мястото и ролята на човека в мащаба на Вселената. Можете да прочетете подробно за неговите възгледи за Вселената в книгата „Смисълът на живота“, на страниците на която той очерта своята теория за „енергийния еволюционизъм“.
Откъси от книгата на Уелър „Всичко за живота“
До 2017 г. библиографията му включва 10 романа: противоречивите „Приключенията на майор Звягин“, „Самовар“, „Всичко за живота“, „Касандра“, „Общата теория на всичко“, „Перпендикуляр и други; 13 разказа (6 от тях са публикувани в отделен сборник „Жестоко”), и няколко десетки разказа, публикувани в 18 сборника.
Политически възгледи
От 2011 г. Михаил сериозно се интересува от политическата ситуация в страната, като призовава своите съмишленици да гласуват за Комунистическата партия на Руската федерация, която той смята за единствената партия в Русия, независима от олигарсите. Уелър често защитава своята гледна точка в различни телевизионни дебати и политически токшоута, някои от които, поради прекалената емоционалност на писателя, завършват със скандали и сбивания. Михаил Велер изпусна нервите си в ефира на Ехото на МоскваПодобен инцидент се случи месец по-късно в радиопрограмата „Особено мнение“ („Ехото на Москва“). Михаил Уелър се развика на водещата Олга Бичкова, скъса микрофона, хвърли чаша вода и напусна студиото, а по-късно обяви, че прекъсва сътрудничеството си с радиостанцията, продължило от 1993 г. Той обясни поведението си с това, че водещата се държала непрофесионално и постоянно го прекъсвала.
Известният писател и колумнист на „КП“ Галина Сапожникова говори по радио „Комсомолская правда“ за ситуацията в света, страната и защо се случи скандалът в предаването на „Ехото на Москва“
Снимка: Виктор ГУСЕИНОВ
Промяна на размера на текста:А А
Ще си призная от първите редове, за да няма пропуски: с Михаил Уелър се познаваме от около 25 години, тъй като едно време живеехме в един и същ малък град - Талин - в който просто беше невъзможно да не да се срещнат. Това е първото нещо. Второ, по много политически въпроси имаме противоположни мнения, което обаче изобщо не ни пречи да бъдем приятели. И накрая, трето: няма да се преструваме, че тази наша среща е била случайна и че КП не е забелязала неотдавнашния скандал в радиостанция „Ехо Москвы“ – когато уважаван гост, непрекъснато прекъсван от водещия, хвърли чаша вода на стената вода и напусна студиото. Всъщност, затова поканихме Михаил Йосифович - за да може да изрази всичко, което не му беше позволено да каже на Ехо.
Когато човек ухапе куче
Моето отношение към „Ехото на Москва“ като цяло не се е променило изобщо. Имах и все още имам много високо мнение за него. Що се отнася до различни частни престрелки, инциденти и недоразумения, те не променят нищо фундаментално. Но ето какво е интересно: можете да направите откритие или да извършите подвиг, но ако сложите тенджера със супа на главата на полицай на живо по радиото или телевизията, тогава ви е гарантирана слава. Този вид скандално грубо отношение към славата започва приблизително по същото време като новата ера.
Това е твоята лъжа. Във факултета по журналистика ни учеха преди 30 години, че новината не е когато куче ухапе човек, а когато човек ухапе куче.
Говорим за едно и също нещо: когато английският бокс стана професионален, боксьорите и преди, и след мача бяха подчертано коректни и учтиви един към друг. И когато Касиус Клей, известен като Мохамед Али, започна да прави физиономии, да скача на ринга и да крещи „Аз съм най-брилянтното нещо, което Вселената е създала, аз съм най-красивият, аз съм най-великият!“ - започна пълно плебейство в медиите. След това беше великата 1968 г., революции в американските университетски кампуси, премахване на езиковата цензура, псувните като норма на разговор - и ето ни, господа... Това е много тъжно. Има хора, които печелят цялата си слава от скандали. Това е първото.
Второ. Някъде през последната четвърт на ХХ век журналистите осъзнаха, че основното не е човекът, а неговият медиен образ. Можете да направите гений или злодей от нищото, можете да оставите само името и фамилията на човек и да изкривите всичко останало. И журналистите започнаха да се възползват от това. Така, навършил преклонните 69 години, кротко, нежно създание, което никога никого не е обидило или посегнало, изведнъж се оказвам скандалджия...
- Забравих, че скоро имаш рожден ден. Вярвате ли в астрологията?
Не, не вярвам. Но знам, че никога няма да разберем всичко, което е в света. Колкото повече знаем, толкова по-голяма е границата между познатото и непознатото. Когато генетиката престана да бъде „буржоазна курва на империализма“, „продажна псевдонаука“ и т.н., всички разбраха, че придобитите характеристики не се наследяват. И изведнъж през последните години се оказа, че се предават! Изведнъж се оказа, че ако някой има шпаньол, който цял живот е лежал на дивана и никога не е ловувал, ловното дружество няма да го вземе за разплод, защото от тези кученца няма да стават ловци. От гледна точка на традиционната генетика това са глупости, защото всичко се основава на инстинктите.
Швейцарски учени са открили, че възникват определени микроРНК, които се прикрепят към отделните хромозоми в гена и тези качества се предават за 3-4 поколения. Ако една мишка е поставена в стресови условия, тогава няколко поколения мишки се раждат нервни. Като знаете това, започвате да разбирате защо Русия никога не е имала три последователни поколения свободни хора.
Руско-френско „пътуване“
Много тъжна история за нервни мишки... Но по някаква причина ми се струва, че в Ехото на Москва изобщо не ви позволиха да разкажете тази история. Искахте да говорим за Франция и Марин Льо Пен, нали?
Президентските избори във Франция завършиха с прогнозирания резултат. Но ето какво е интересно: ясно си спомням как на 7-годишна възраст вървях по улица Лазоборзинская на гара Борзя на Забайкалската железница - там тогава беше щабът на 6-та гвардейска танкова армия, където служи баща ми. И виждам транспарант от другата страна на улицата: „Съветската избирателна система е най-демократичната в света“. Нищо не разбирам нито от избори, нито от демокрация, нито от системата, аз съм на 7 години, аз съм съветски първокласник - но това е запечатано в мен за цял живот. Ако човек повтори нещо 10 хиляди пъти, то става негово искрено убеждение. Когато на хората се каже 10 хиляди пъти, че Марин льо Пен е фашистка, те ще се убедят, че това е така, без да прочетат нейната програма и без да си зададат въпроса каква ще бъде Франция при Макрон? Номерът е, че Макрон е медиен образ. Няма политически убеждения, виждания, виждания и програми. Това е глобалист, човек от финансово-икономическия елит, банката Ротшилд, Жак Атали, Оланд. Някога го наричаха "Моцарт" на финансовите сливания. И неговата задача е да поддържа сегашната тенденция.
В тази ситуация не мога да разбера само едно: Русия днес има лоша репутация. И ако преди изборите кандидат за президент открито отиде в Москва и се срещне с президента, това, разбира се, работи в ущърб на този кандидат и намалява шансовете му на изборите. Защо беше направено това, не мога да разбера. Мога само да предположа, че е имало несъответствие между различните ръководители и някой ръководител е трябвало да демонстрира на главния ръководител, че работи активно и увеличава влиянието и авторитета на Русия в Европа.
На този етап интересите на Франция и френския народ и интересите на руския елит съвпадат. А именно: в интерес на Кремъл е да прекрати антируските санкции, да разедини Европейския съюз и да се опита да доведе на власт хора, които се отнасят към нас толерантно. И в интерес на французите е да спрат да изчезват като народ, да запазят Франция, своя език и култура. Това е много интересен „съпътник“, ако може да се изобрази такава дума.
В унисон и костюм
- Е, какво крамолно каза? Защо това не може да бъде излъчено по Ехо Москвы?
Тук не става въпрос за съдържание, а за форма. Доколкото разбрах, с водещата имахме психологическо разминаване, защото тя имаше малко забавени вербални реакции спрямо мен. Представете си симултанен превод на филм от старите съветски времена. Следващата сцена вече е в ход, а преводачът превежда предишната. Тук става въпрос за същото. Вече започвате следващата фраза и в края й ви изпреварва водещата реплика на предишната, от която вече сте се отдалечили. Трябва да усещате събеседника си, да сте в унисон и съзвучие с него. Ако нямате това чувство, значи някои професии (предимно актьор) са напълно невъзможни за вас. Това се нарича „усещане за партньор” и важи и за журналистическата професия.
Смятам, че моите най-големи постижения в журналистиката са около 1977 или 1978 г., когато мой приятел, редактор на историческата и партийна редакция на Лениздат, ме запозна с един фантастичен човек, който беше командир на авиационен полк за далечна авиация. Започва войната на 22 юни 1941 г. и завършва на 30 април 1945 г. над Берлин, като получава орден „Суворов“ от маршал Гречко по радиото: „Кой е във въздуха? – полк майор Богданов. „Орден Суворов втора степен майор“. Това е всичко. Той написа книга за своя полк, без да каже нито дума за себе си.
И така, моят скъп, коварен приятел ми нареди да напиша предговор и да разбера какво мисли Николай Григориевич? И отидохме в най-скромната стая на хотел „Октябрская“ и той не каза нищо. Изтичах за половин литър и го изпихме приятелски. И той не каза нищо. Взех му три и купих следващия половин литър. И отново не каза нищо. Настоях да платим половината за третия и да носим храна. И когато след това блъснах четири бутилки бира, чак тогава той изплува... Питам: „Николай Григориевич, имате 156 полета. Според статута 100 се смяташе за герой. Защо не ви дадоха Герой на Съветския съюз? Безшумен. Казвам: „Кажи ми колко часа полет имаш? - 6 хиляди. - Аварии? „Без аварии.“ „За 3 хиляди се награждава заслужил пилот на СССР. Имате ли тази значка? - не — Николай Григориевич, какво стана? И тогава най-накрая изстисках истината от него. Оказва се, че той е бил свалян два пъти и веднъж е прекарал 28 дни зад вражеските линии. След това до средата на нощта ми разказа всичко, буквално ме държеше за ръката, за да го слушам.
Тоест, най-важното умение на журналиста е да „разцепи“ събеседника - трябва да спреш глухонемия на улицата и да извлечеш цялата информация от него. Но сега доста често доминира друга гледна точка. Журналистът трябва да изразява позицията си в ефир възможно най-активно. Ако се държи грубо с човека, когото иска да интервюира, ако подвежда, ако задава крайно идиотски въпроси, като например (на директора на Ермитажа Пиотровски): „Защо изобщо са нужни музеите?“, тогава това привлича вниманието. .
Не разбирам този поглед върху журналистиката. Защото, ако за да направиш добра програма, трябва да кажеш всичко за говорния гост на събеседника си, журналистът трябва да каже всичко. Ако трябва да пропълзиш под масата, за да направиш това, той ще пропълзи. Ако похарчите парите на просяка си, за да напиете и разцепите госта, тогава той ще пие и ще се раздели. Това е журналистически професионализъм. Но има и други гледни точки. Така гледните ни точки за журналистиката и водещия на „Ехо Москвы“ не съвпаднаха.
Разговор на филми
Нашата професия е в криза не само в Русия – фалшивата, невежествена журналистика дърпа света към дъното в абсолютно всички части на света. Имаме работа не само с конкуренцията с интернет и степента на нетърпимост към този или онзи журналист, а с нещо друго.
Има една брилянтна история на Рей Бредбъри, как по време на многогодишна междузвездна експедиция (гигантски космически кораб, летящ град, хората живеят в различни стаи, далеч един от друг, говорят по радиото) един човек общува с друг, но всъщност изобщо не говори човек, а филмът. Един човек умря отдавна от някаква епидемия по време на полет и записа разни фрази. Но неговият събеседник също е филм! На целия кораб няма нито един жив човек, а разговорът се води на записи. Сега, паралелно с реалността, съществува виртуална реалност, създадена от медиите, и този виртуален образ на човек или събитие може решително да надделее над реалния образ в мозъците на слушателите и зрителите. И журналистите, които осъзнават тази своя власт, започват да се чувстват като главните в света, вярвайки, че те са създателите на президенти и избори и те решават какъв курс ще избере държавата и страната. Много често съвременният журналист си позволява всичко, вярвайки: който и да си, аз ще организирам такава информация за теб, че ще се удавиш в лайна. Сега преминаваме точно през този етап от развитието на цивилизацията.
Относно миризмата
Вие, Михаил Йосифович, миналата есен издадохте книга: „В навечерието на кой знае какво“. Защо не назоваха нещата в прав текст? Имате предвид в навечерието на войната?
не Ако исках да напиша: в навечерието на войната, или в навечерието на революцията, или в навечерието на краха на страната, щях да го напиша. Предния ден наистина не може да се каже какво се е случило. Социалното напрежение расте. Конфронтацията между елита и народа в руското общество продължава да се засилва, а пропастта между богати и бедни продължава да расте. И как ще завърши това - назначаване на наследник или дворцов преврат, или Майдан - днес никой не може да каже със 100 процента гаранция. Но миризмата е такава, че нещо ще стане.
Но не само в Русия съществува тази миризма. За Третата световна война се говори в почти всяко европейско село.
Съгласен съм, че днес всяка цивилизована държава има своето безпокойство и недоволство. Единствената разлика е, че мнозинството от нашите хора живеят по-бедно и имат по-малко реални права. Освен това всички помнят и не могат да забравят думите на нашия национален гений Пушкин: „Не дай Боже да видим руски бунт, безсмислен и безмилостен”... Съгласен съм с тези думи на 100 процента.
Русия е православна, християнска страна. Спрете се, мили мои братя, съкратете победната стъпка, рицари славни!
Да разчистим сметките в Хамбург, като възрастни, без да се обиждате...
1. Случайно да си регистрирал Исус като руснак?
Случи се в Израел. И там живееха евреи. И Пресвета Дева Мария е била еврейка. А Исус, Божият син, според майката, която го е родила, е евреин. Или някой не знае това? Йоан Кръстител, извършил първото свето кръщение, бил евреин. И четиримата автори на евангелията са били евреи. И всичките дванадесет апостоли. Няма нужда да говорим за мъдрия цар Соломон и неговия баща Давид Псалмист.
Евреите разпнаха ли Христос? И те го свалиха от кръста, и оплакаха, и разнесоха учението му по целия свят, и дадоха живота си за него – единадесет от дванадесетте апостоли – кои? китайски? Евреите също, нали разбирате.
Римляните са имали своя собствена религия, но тогава руснаците не са били чувани. Строго погледнато, Исус, дълбоко религиозен евреин, извърши голяма реформа на юдаизма, който по това време беше закостенял и разделен. Той опрости ритуала до краен предел и отвори реформирана форма на религия за всеки, който искаше и имаше стремящи се души.
2. Първичните богове на източните славяни - Перун, Ярило, Дажбог - са премахнати и забранени след кръщението на Рус по решение на първопрестолния княз на Киев. Като езичници. Така че светите икони на Божията майка изобразяват знаете кой и каква националност. Законите на човешката психология са такива, че ако даден факт не може да бъде отменен, тогава човекът, отговорен за самия факт на „нещо нежелано“, иска да бъде бит силно.
3. Азбука – от старогръцкото Алфа, Бета – първите две букви от гръцката азбука.
А те от своя страна са от еврейското Алеф, Бейт – което означава: Къща на иврит. Виждате ли, когато евреите са написали първите книги на Библията, гърците все още са били неграмотни. Те станаха създатели на цялата средиземноморска култура малко по-късно. А азбучното писмо е взето от евреите. Такова нещо.
Първокласник получава Азбуката - и това е ционистки саботаж: Да? И както знаете, тази инфекция е пренесена в Русия от Кирил и Методий. Така че, след като прочетете поредното правдиво и страстно есе на благодарен руски патриот за световната еврейска мръсотия, изпратете проклятия към онези, чиито писания използвате и в които е написана цялата велика руска литература.
4. Еврейската култура е да пази духа и завета на Бог, Единствения, Всевишния и Суровия.
Еврейският Бог е суров и нетолерантен и Той не прощава слабостите и отстъплението на Неговите избрани деца. НАПРАВИ ИЛИ УМРИ. Тази формула е изсечена в най-добрите времена от владетелите на света - британците. Цялата същност на еврейската култура е заложена в едно и също мото от самото начало.
Всеки, който е бил в Израел, е виждал напечената от слънцето пустиня: родината на хората. За нея в продължение на хиляда и половина години евреите воюваха с всички, които бяха там и идваха, докато не бяха изгонени оттам от римляните, първите бойци на света... И минаваха десетилетия и избухваха въстания. , а обсадената Масада отказа да се предаде и при последния щурм защитниците на крепостта Те се избиха един друг и себе си с мечове, за да умрат като свободни хора на последното парче от свободната си земя. И последните думи на командира на крепостта бяха: "В огън и кръв Юдея загина, в огън и кръв Юдея ще се възроди!" Така и стана. Можете да учите, господа патриоти. Но къде отиваш?
5. Ако на сватбата ви е свирен маршът на Менделсон, значи сте се оженили под музиката на евреин.
Ако на 9 май слушате Този ден на победата мирише на барут!.. - е, авторът Давид Тухманов не е ариец. Ще захвърлим целия този еврейски джаз с Глен Милър, Бени Гудман и Леонид Утесов, а Dark Night ще мине без Бернс. Но Катюша! - която беше изпята от страната, и германците, и съюзниците, и целия свят! - Матвей Блантер излезе с идеята за евреин. Имаше още една Катюша. Същият легендарен, спомнете си всички кинохроники, гвардейската ракетна минохвъргачка, правена е от: Шварц, Слопимер, Гантмахер, Левин, Шор - така я направи дизайнерският екип!
А изтребителите МиГ - познайте два пъти, Микоян и Гуревич - кой арменец и кой евреин. За ракети и атомни бомби няма да говорим.
6. Кой беше Трепер? Великият разузнавач от Втората световна война.
Кой беше Маневич? Etienne, Earth, poste restante? Великият разузнавач от Втората световна война. А Янкел Черняк, прототипът на Щирлиц? През декември 1994 г. началникът на Генералния щаб и началникът на ГРУ, до леглото на Янкел, който беше в кома, връчиха на съпругата му Златната звезда на Героя на Русия. Легендарният скаут така и не научи за това свое първо и единствено отличие. Кой беше Арнолд Дейч? Големият скаут, Кеймбриджката петорка - това е неговият набор. Все още разбирам, че евреите са Нострадамус и Кърк Дъглас. Но как унгарският евреин Дитмар Розентал е бил толкова години главен специалист по руски език в СССР?
правопис?!
7. Един ден едно еврейско дете ще разбере, че е евреин.
Това означава, че просто спасение от закачките и клането няма. Той не е руснак. За него справедливостта не съществува. И за да компенсирате по някакъв начин непоправимото си нещастие, трябва да направите нещо извън това, което се очаква от всички. Евреинът има повече причини да бъде внимателен от ранна детска възраст. Още препятствия. И се формира мироглед: Ако искаш да постигнеш нещо, трябва да мислиш как да заобиколиш забраните, как да намериш решение. Трябва да работите колкото можете, докато го постигнете. Трябва да направиш повече от другите, за да ти бъде позволено - може би! - станете на ниво. И няма на кого да се оплачеш. Ето как работи светът. Ако животът не превърне евреина в лакей, той го превръща в гладиатор.
Има много, много лакеи. Робството ражда роби. Но гладиаторите са на видно място, на очи. Така се формират компонентите на успеха: упоритост, постоянство, усърдие, внимателност, търпение, изобретателност, хитрост и интелигентност. Плюс вродения темперамент на южните хора, любовта към знанието: в края на краищата в продължение на хилядолетия подред евреите са били изключително грамотни и четящи книги хора.
Кои народи все още са в световната история?
8. .... Животът е добър учител-възпитател и има много потъпкани евреи.
Тя ви запознава с десетия. Когато му завиждате на успехите, не забравяйте да завиждате на униженията, побоищата и упоритостта.
9. Хитростта е силата на слабите.
Когато пряката сила, законът и съчувствието на околните не са на ваша страна, е, вече трябва да помислите как тихо да постигнете целта си. Така се развиват комбинативният ум и многовариантното мислене.
В КОЛКОТО ПО-НЕБЛАГОПРИЯТНИ УСЛОВИЯ СТЕ ПОСТАВЕНИ ПЪРВОНАЧАЛНО, ТОЛКОВА ПОВЕЧЕ ЩЕ ПОСТИГНЕТЕ В КРАЯ, РАЗВИВАЙКИ УМА И ВОЛЯТА СИ ЧРЕЗ ПРЕОДОЛЯВАНЕ НА ПРЕПЯТСТВИЯТА...
Тези хора трябва да бъдат бити, прогонени, ограничавани, унижавани – т.е. поставени в условия на постоянно решаване на проблема за оцеляване и самосъхранение.
Така сред другите народи разпръснатото еврейство се оказва в положението на човека сред животните – о, не! Не поставям евреите над другите! и не поставям никой народ по-долу от евреите! Казвам го само в смисъл, че... СКАПАН ЕВРЕЙ - САМО ГО ДРЕНИРАШ. Преследването направило евреите издръжливи и умни.
10. Евреите превземат медиите. Кино, телевизия, журналистика, сцена. Това наблюдение е направено още през 19 век.
Скъпи мои. Ето едно унизено дете. Били са го, няколко пъти срещу един, боевете са нечестни - не е престрелка, а просто побой. Всяка такава несправедливост и унижение преживява дълго време. И в същото време - сам - произнася вътрешни монолози и диалози! Тренира вербалния си апарат, въображението си – как! със страст! на адреналин! преживяване на скорошното! в крехката възраст на съзряване, когато хормоните започват да текат като фонтан! И утехата е спокойствието, самотното забавление (от стари времена) е да прочетеш книга, да забравиш с капитан Блъд.
това е! - растат хора, които обичат и знаят как да говорят, представят и поставят информация в ушите на хората като каца с юфка. Той е обучаван и насочван към това занимание през целия си живот – наточен за това.
Мечтателно момче, плахо и слабо, във въображението си той командва тълпи и държи речи. Той произнася месец, той произнася пет години! И от тази школа на вътрешно самообучение излизат телевизионни водещи и филмови магнати. Ако човек иска, но е унижен, той мечтае. И ако сънува, значи някои хора успяват в живота.
11. В онези дни, когато бремето на белите беше цивилизацията на света на диваците и Стара Англия беше управлявана от старата вдовица Виктория, син на второстепенен колониален служител и първият поет на света, Ръдиард Киплинг пише: „И ценете гордостта на другите, - ценете своята докрай!”
12. ПО-ЛЕСНО Е ДА ПОБИЕТЕ ЕВРЕИТЕ, ОТКОЛКОТО ДА СПАСИТЕ РУСИЯ.
Врагът е единственото извинение за техния провал. Оценете степента на шизофрения: няма нищо страшно, че ислямските терористи убиват руснаци - но те убиват и евреи и това е добре! Къщи в Москва вече са взривени, арабски доброволци вече са идентифицирани сред труповете на чеченски бойци - а нашите патриоти все още изпращат поздрави и подкрепа на арабските терористи, които са добри към нас, тъй като убиват евреите.
13. В продължение на десетилетия малък Израел се съпротивлява на ислямско обкръжение, което е стотици пъти (!) по-голямо по брой и територия. Откровено деклариране на целта на унищожаването на Израел - да се изтрие картата, да се избият хора, да се измие всичко в морето с кръв! - Ислямската среда загуби всички започнали войни. Първата война започна с нападение от всичките пет арабски държави, заобикалящи Израел в деня на обявяването му за държава в ООН. Последният до момента е през 1982 г. в Ливан, когато евреите свалиха 96 сирийски (?) МиГ-а без да загубят нито един Фантом.
И през 1973 г., след подробно съветско въздушно разузнаване, Египет и Сирия едновременно атакуваха Израел със значително превъзхождащи сили и няколко дни по-късно ООН категорично забрани на евреите да влизат в Кайро, а СССР обяви, че ако се доближат до Дамаск, ние ще стоварим войски и ще отворим военни действия на страната на Сирия.
И десет години не успяхме да се справим с малката Чечня, където загинаха 120 000 цивилни, от които много руснаци бяха в първата група. Може би да поканите бригадата Голани от Израел в Кавказ, която през 1973 г. изгори сирийските бронирани сили в размер на хиляда единици и прогони сирийската армия?
14. Малък Израел, стоящ в изгорена пустиня, прие 3 000 000 души за няколко години - удвоявайки собственото си население
С опашки и трудности - но всички те, бивши бедни съветски граждани, получиха пари за първите шест месеца и за установяването (до $10 000), някои жилища, езикови курсове, някои работа. Нито един! - не остана без покрив, без пари - веднага! - няма неща за първи път, няма медицински
помощ, няма училища за деца.
Съпротивляваха се, миеха стълбищата във входовете и училищата, помагаха си, но всички се съвзеха и се изправиха на крака. А ние изоставихме двайсет и пет милиона свои зад пределите на една рухнала държава! Изоставиха ги като кучета! А ние крещим, че руската нация измира! Русия - огромна, със своята земя, с нейните ресурси, с нейната липса на работна ръка, не може да приеме руснаци от чужбина в родината им?!
Няма чувство за своя народ! Което означава, че няма хора. И забележете, че никой не иска да ходи в Русия. И руснаците не идват. Те знаят какво е какво. Хаос, бедност, кражби, бандитизъм. те ще те изядат, ще те с намордник ще те измъчват. Но давай! - да разбият евреите, защото на руснаците не им пука за руснаците.
Един от най-емоционалните и скандални писатели на нашето време е Михаил Уелър. Все още има много спорове около неговото творчество, политически възгледи и философски изказвания.
Детство и младост
Михаил Йосифович Велер е роден в Каменец-Подолски на 20 май 1948 г. Семейството често променя мястото си на пребиваване, тъй като бащата, по служба, е бил принуден да пътува до гарнизоните на Далечния изток и Сибир. Родителите на бъдещия писател и самият Михаил са евреи по националност. И. А. Уелър работи като военен офталмолог; майка му също е завършила медицинския институт в Черновци.
Джоузеф Уелър стана известен с работата си в областта на медицината. Един от тях: „Странични ефекти на психотропните лекарства върху органите на зрението“. Синът не последва стъпките на много роднини, свързани с медицинската професия. След като получи златен медал и сертификат за отлично завършване на Могилевското 3-то училище, Михаил стана студент във Филологическия факултет на Ленинградския университет.
По време на следването си Уелър показа лидерски качества, като стана комсомолски организатор на курса, а също така заемаше длъжността секретар на комсомолското бюро на университета. През 1969 г. бъдещият писател заминава за Камчатка от Ленинград на облог без препитание. Стигнал без пари и с хитрост навлязъл в „граничната зона“.
Михаил Велер близо до института През 1970 г. Михаил Велер си взема академичен отпуск от университета и се премества в Централна Азия, където се скита около шест месеца, а след това в Калининград. Там, след специални курсове, Михаил Йосифович отиде на пътуване с рибарска лодка.
От 1971 г. Уелър продължава висшето си образование. През същата година той показва първата си работа в студентския стенен вестник. През 1972 г. Михаил Йосифович завършва Ленинградския университет с дисертация на тема „Видове композиция на съвременната руска съветска история“.
Кариера и литература
След като учи, Михаил Уелър е повикан на военна служба. Получава длъжността офицер в артилерийско поделение и служи около 6 месеца, след което е командирован. През 1972 г. бъдещият писател работи в Ленинградското училище, където университетът му осигурява място. Михаил преподаваше група за следучилищно обучение, както и часове по руски език и литература в осемгодишно училище.
Михаил Уелър в армията Кариерата на Михаил Велер продължава в Ленинград. Напуска училище по собствено желание и постъпва на работа в местния цех за сглобяеми конструкции ЖБК-4 като работник. От 1973 до 1976 г. Михаил Йосифович няколко пъти променя мястото си на работа и също често се мести. С група работници той отива на Колския полуостров, а след година в Ленинград, където работи в Държавния музей за история на религията и атеизма.
Първите творби на Уелър са публикувани през 1975 г. на страниците на Скороходовский рабочий, печатно издание на Ленинградската обувна асоциация Скороход. Самият писател призна, че важен период за бъдещото творчество настъпва през 1976 г., когато се премества през Алтайските планини, карайки добитък от Монголия до Бийск. През същата година започва литературната дейност на Уелър. Нито една редакция обаче не се съгласи да си сътрудничи с младия талант.
Тогава Михаил реши да натрупа опит на семинарите на популярния писател. Година по-късно посещаването на курсове за амбициозни ленинградски писатели на научна фантастика дава плодове: разкази с хумористично съдържание започват да се появяват в градските вестници. Заедно с това Уелър си сътрудничи със списание "Нева": пише рецензии.
От есента на 1976 г. Михаил Йосифович живее и работи в Талин (писателят има естонско гражданство) и става член на Съюза на естонските писатели. По същото време творбите му виждат бял свят, появявайки се в местни списания (Талин, Литературна Армения, Урал) и вестник „Водный транспорт“. Между другото, Уелър пише доклади за последния от борда на товарен кораб, докато пътува от Ленинград до Баку.
През 1981 г. Уелър за първи път запознава читателя с основите на своите философски възгледи в историята „The Report Line“. Друга успешна работа е извършена през 1983 г. Творбата „Искам да бъда портиер“ е преведена на естонски, арменски и бурятски езици. Книгата има успех не само в родината си, но и в Италия, Франция, Холандия, България и Полша.
Една от последните и най-известни публикации на Уелър е книгата „Истории от линейката“, хумористична творба за живота на медицинския персонал. Тази работа предизвика особен интерес сред обществеността и много дискусии за финия, особен хумор на писателя. Между другото, в интернет можете да намерите вицове, написани от Михаил Йосифович.
Знаменитостта има
Сега Михаил Уелър е известен участник в телевизионни дебати. Понякога дори не може да сдържи емоциите си. Но все пак той се счита предимно за модерен и емблематичен писател. Творбите му се издават в огромни тиражи. В същото време той пише сериозни книги. В младостта си той изпитва страстна жажда за приключения. Всъщност така той всъщност остана ... Биографията на M.I Weller ще бъде разказана на читателя в статията.
Прародителят на писателя служи на Фридрих Велики
Биографията на Михаил Уелър (ще обсъдим неговата националност по-късно) започва в края на пролетта на 1948 г. в град Каменец-Подолски, Западна Украйна. Израства в еврейско семейство на лекари. Първоначално бащата на писателя живее в Санкт Петербург и знае, че един от неговите предци се бие под знамето на Фридрих Велики. След училище баща ми влезе във Военномедицинска академия и, след като получи диплома, стана военен лекар. В резултат на това той трябваше да се мести от място на място и да сменя гарнизони.
Майката на бъдещия прозаик е родена в Западна Украйна, където семейството й живее по това време. Дядо й също е бил лекар. Майка последва стъпките на дядо си и тя завърши медицинския институт в Черновци.
Такива факти се предоставят от биографията на Михаил Уелър. Националността на този човек предизвиква много спорове. Мнозина са сигурни, че той е евреин. Но тези, които са изучавали по-подробно биографията на Михаил Уелър, му приписват напълно различна националност - руснака. Доста е трудно да се отговори недвусмислено на този въпрос.
Първи поетичен опит
Малкият Миша беше само на две години, когато баща му беше преместен в Забайкалската територия. Разбира се, семейството си тръгна с него. Като цяло Михаил смени повече от едно училище заради службата на баща си. Той се скиташе с родителите си в гарнизоните на Сибир и Далечния изток.
Той израства като обикновено съветско момче. Първото произведение, което прочете сам, беше „Малчиш-Кибалчиш“ на Гайдар. След това дойде ред на Жул Верн и Хърбърт Уелс. И малко по-късно започва да чете книги на Джек Лондон.
Когато Миша беше в пети клас, той осъзна, че иска да пише. През зимната ваканция учителят по литература възложи задача - да съчини стихотворение за зимата. Според спомените на Уелър той е написал изключително лош поетичен опус. Но, както се оказа, творенията на моите съученици се оказаха още по-лоши. В резултат на това работата на младия Миша беше призната за най-добра. Според него това събитие го е вдъхновило за нови творчески преживявания.
В гимназията семейство Уелър се премества в Могильов, Беларус. Тогава той осъзнава, че наистина иска да твори.
Завършва училище със златен медал през 1964 г. и постъпва във филологическия факултет на университета в Ленинград.
В стените на университета
Пристигайки в Ленинград, младият Уелър започва да живее със семейството на дядо си. Той беше биолог и ръководеше отдел в един от институтите.
В университета Михаил веднага се включва в студентския живот. Уелър имаше изключителни способности и изключителни организационни умения. Във всеки случай той стана не само комсомолски организатор, но и секретар на комсомолското бюро на целия университет.
Вярно, той успя да учи в университета за доста кратко време. Според него той се интересуваше от живота във всичките му проявления. В резултат на това студентът Уелър изостави обучението си и отиде в преследване на приключения.
Жажда за приключения
Животът никога не е бил скучен и монотонен. През 1969 г. той се обзалага, че ще стигне до Камчатка като „заек“. Разбира се, без пари. Той прекоси цялата страна и така облогът беше спечелен.
На следващата година той реши официално да си вземе отпуск. След като направи това, той отиде в Централна Азия, където се скиташе там до есента.
След това младият пътешественик се премества в Калининград. Именно тук успява да завърши моряшките курсове като външен студент. В резултат на това той тръгва на първото си морско пътешествие с рибарска лодка.
Бъдещият писател се скиташе из Съветския съюз и придоби нови впечатления. Затова през 1971 г. е възстановен във Филологическия факултет. Между другото, през това време неговият разказ беше публикуван в университетския стенвестник.
В същото време той работи като старши пионерски лидер в едно от училищата в Санкт Петербург.
Скоро Уелър успя успешно да защити дисертацията си и, след като стана професионален филолог, тръгна за нови приключения.
Намирането на себе си
След колежа Уелър трябваше да се присъедини към армията. Вярно, той служи само шест месеца. Тогава той беше назначен.
В цивилния живот той започва работа в едно от селските училища. Преподаваше на студентите литература и руски език. Освен това е бил учител. Една година е работил в селото, след което е решил да напусне.
Като цяло през целия си живот той промени около 30 професии. И така, той беше бетонов работник в северната столица. През лятото той дойде на Терския бряг на Бяло море и Колския полуостров, където работи като копач. В Монголия караше добитък. Между другото, според неговите спомени, това е най-добрият период в живота му.
Начало на писателската кариера
Когато Уелър се върна в Ленинград, той възнамеряваше напълно да премине към литературна дейност. Както бе споменато по-горе, той публикува първия си разказ в университетския стенен вестник. И оттогава моливът и бележникът стават негови постоянни спътници.
Ранните му творби обаче са отхвърлени от всички редактори.
По същото време Уелър участва в семинар за млади петербургски писатели-фантасти. Те бяха водени от брилянтния Михаил, който написа разказ, наречен „Бутонът“. И този опус получи първа награда на този конкурс.
За съжаление ленинградските издателства не обърнаха внимание на тази победа на младия писател и продължиха да го игнорират. По същество той беше лишен от препитанието си. И нуждата го подтикна отново да се занимава с други дейности. И така, той обработва военните мемоари в едно от издателствата. Той също така започва да пише рецензии за известното списание "Нева".
През 1978 г. Уелър успява да публикува своите кратки хумористични истории на страниците на ленинградските вестници. Но тази ситуация никак не го устройваше...
В Талин
Уелър решава да се откаже от всичко - напуска града, приятелите си, любимата си жена, семейството си. Всъщност той живее бедно и освен да пише, не се занимава с нищо. Той се озова в Талин. Имаше само една причина за това решение – искаше да издаде книгата си.
През 1979 г. получава работа в една от републиканските публикации. Година по-късно той напуска редиците на вестниците, за да се присъедини към „профсъюзната група“ към Съюза на естонските писатели. Тогава той публикува публикации в списания като „Талин“, „Урал“ и „Литературна Армения“. И през 1981 г. той написа история, наречена „Референтна линия“. В това произведение той успява за първи път да формализира основите на своята философия. На това обаче ще се върнем малко по-късно.
Първи успех
През 1983 г. започва творческата биография на писателя Михаил Уелър. Книгата „Искам да бъда портиер“ беше първата му от голяма колекция, налична днес. Беше сборник с разкази. Публикацията стана популярна. Правата върху тази книга дори бяха продадени на западно издателство. В резултат на това година по-късно колекцията на Уелър е преведена на няколко езика. Освен това редица отделни разкази на писателя са публикувани в страни като Франция, Полша, България, Италия и Холандия.
По това време Б. Стругацки и Б. Окуджава му дават препоръки, за да може да се присъедини към Съюза на писателите на Съветския съюз. Въпреки ласкавите оценки за работата на Уелър, той не беше приет в организацията. Пет години по-късно става член на Съюза. Непосредствената причина беше издаването на втората книга на писателя. Казваше се „Всичко за живота“.
След това кариерата на Уелър като прозаик започва да набира скорост със завидна активност.
Триумф
Две години по-късно е публикувана творбата „Среща със знаменитост“. И дори беше заснет игрален филм по произведението „Но тези шиш“. През този период той основава първото еврейско културно списание в Съветския съюз, Jericho. Разбира се, той стана главен редактор.
Две години по-късно се появява книга с разкази. Наричаше се „Легендите на Невски проспект“. Книгата все още се радва на безпрецедентно търсене.
В средата на 90-те години се появи нова работа. Говорим за романа „Самовар“. Няколко години по-късно писателят предприема пътуване до Съединените щати. Той говори с читатели в Ню Йорк, Бостън, Кливланд и Чикаго.
И през 1998 г. е публикувана голяма работа „Всичко за живота“. Именно там Уелър обсъжда своята теория за „енергийния еволюционизъм“.
Философската теория на Уелър
Като цяло философските възгледи на писателя са изложени в редица негови произведения. Но едва с течение на времето той успя да обобщи постулатите си в една теория, която нарече „енергиен еволюционизъм“.
Той черпи от работата на много философи. Но преди всичко върху произведенията на А. Шопенхауер, В. Оствалд и Л. Уайт.
Не всички приемат този обрат в творческата еволюция на Уелър. Един от известните философи го критикува за аматьорство в областта на философията. Той характеризира теорията си като „смес от баналности“. Други вярваха, че това произведение всъщност е склад за оригинални мисли и антология на светската мъдрост.
Въпреки това през годините Уелър успешно изнасяше лекции, излагайки основите на своя енергиен еволюционизъм. Така студентите го слушаха с удоволствие в Московския държавен университет, MGIMO и Йерусалимския университет.
И в гръцката столица той като цяло даде съответен доклад. Това се случи на Международния философски форум. Тогава работата му е удостоена с престижен медал.
Политик
От 2011 г. писателят Михаил Уелър, чиято работа беше обичана от мнозина, започна сериозно да се интересува от политиката. И така, по едно време той призова да се гласува за Комунистическата партия. Той беше сигурен, че Комунистическата партия на Руската федерация е единственото сдружение в страната, което е независимо от олигарсите. Имайте предвид, че той многократно трябваше да защитава своята гледна точка. Те участваха в редица телевизионни дебати и политически токшоута. Вярно е, че понякога, поради емоционалността на прозаика и философа, тези стрелби завършват със скандали. Така в началото на пролетта на 2017 г. по канала на TVC той беше възмутен от обвинения в лъжа срещу него. После хвърли чашата си по водещия. Месец по-късно се случи подобен инцидент. На този ден Уелър беше в радиостанция "Ехо Москва". Той обясни поведението си. Според него водещата се държала изключително непрофесионално и постоянно го прекъсвала.
Ерата на новото хилядолетие
През 2000-те Уелър се раздели с Талин и се премести в руската столица.
През зимата на 2008 г. естонските власти го награждават с Ордена на Бялата звезда.
Малко по-късно на рафтовете на книжарниците се появиха нови книги. Това бяха „Легендите на Арбат“ и „Любов и страст“.
Общо Уелър е написал почти 50 литературни произведения. Някои от тях са преведени на много езици по света.
Според автора основният му доход е литературата. Продължава да се преиздава, а той живее от хонорари. Смята, че не е необходимо да се пише много. Но написаното трябва да е на отлично ниво.
Що се отнася до личния му живот, биографията на Михаил Уелър не е пълна с много факти. Писателят не обича да се спира на тази тема. Известно е, че той се жени през 1986 г. Неговият избраник беше възпитаник на Факултета по журналистика на Московския държавен университет Анна Агриомати. Година по-късно младоженците се сдобиха с дъщеря Валя...
